夏殇25474321
望城实验中学 万德江
各位领导，各位模范教师：
上午好！我县暑期集训工作已经全面启动，各项学习交流活动在我镇扎实开展。在研读王局长的几篇文章后，我读出了他对实现浠水教育事业跨越发展的坚强决心，读出了他规范教学管理秩序、强化教育改革举措的良苦用心，也读出了他对领导干部勤廉执政、教师队伍健康发展的苦口婆心。按照领导要求，让我围绕王局长讲话主题之三——创新方法，向全镇教师交流我的学习体会，下面就对这个板块的学习向同志们谈谈我个人的一点想法。
有关三国的典故很多，王局长在讲话中就用到了“关公刮骨疗伤”。关公为了疗伤敢于刮骨，甚至边刮着骨，边下着棋，彰显英雄本色。他的这种精神也一直流传至今，加以弘扬。可我看新版电视剧《三国》时，却听到治疗他的医生扁鹊说了一句话：“我救得了他的命，却治不好他的狂妄！”确实，关羽因狂妄手臂中箭，也因狂妄命丧麦城，丢掉了荆州，直接导致了刘备志统天下的宏图计划的失败。从这一点来讲，关羽虚荣心过强，不能汲取教训，不能虚心接受意见，是不值得我们学习的，尤其是容易职业倦怠的教师，更不能把这种狂妄自大、不思进取、一意孤行视为榜样，视为本性。教师队伍是一支培育时代建设者、未来接班人的特殊力量，如果我们的教师不能与时俱进，不能虚心学习，不能反省修身，那必将墨守成规，适应不了教育的发展，误了学生，也误了国家。
因此，在我看来，“关公刮骨疗伤”是应该要批判的，看似疗伤，实则治标不治本啊！他真正的伤不在肉上，不在骨中，而是在心！扁鹊治好了骨伤，却无法根治他狂妄的心中之“伤”，他所做的，也只能是表面文章啊。那么，做好教育工作的根本又是在哪里呢？
“做好教育工作的三大法宝是奉献爱心，担当责任，创新方法。”“爱心，针对感情良知层面而言，衡量一个人良知的有无；责任，针对精神境界而言，衡量
一个人精神境界的高低；方法，针对工作绩效而言，衡量一个人能力的优劣。”这段话太精辟，只用三个词语就能准确的评价一位教师。但在我的意识里，一位教师只要拥有爱心，他就深知自己立于三尺讲台的责任，他就会不顾一切的寻求实现目标的方法。贫民窟里180人中有176人成就非凡，得益于他们遇到了一位眼中闪着慈祥的光芒、微笑回答“其实没什么，我爱这些孩子”的女教师！陕西省西安市八十三中的王西文老师总能将最差的学生教出最好的成绩，记者采访问他在教育教学上有怎样“点石成金”的绝活时，他回答：“我哪有什么绝活，只是在尽心尽力履行自己的责任。”
我在教育战线上也奋斗了十六个春秋，远不能和上面两位用爱与责任立起一座教育丰碑的前辈相比，但我认为我对学生的爱是真挚的，是一直没有改变的。在小学教语文时，学生成绩总是前列，改带数学了，教的学生还是第一；到初中后，作为新教师，所任班级学生的成绩处于上游，以后不管带什么班，学生总是喜欢我，成绩也总是很理想。最深刻的是2006年秋季我校八年级新增一个全是外转生组建的班级，当时我已经担任了一个班的数学，还兼任学校的政教主任，但学校考虑再三还是将这个第一次摸底考试年级倒第一的杂班（专指学生来源复杂）交给了我，让我担任班主任和数学教师。一年过去了，当这个班因综合成绩显著被评为模范班集体时，我坚持一年任两个班数学教学任务、担任一个特殊班班主任、主管八年级工作、负责全校政教工作的所有辛苦与委屈都一扫而光，剩下的是喜悦，是欣慰。我只想说，支撑我如此拼命工作的力量源泉只有我和孩子们之间纯真的爱！因为爱，我勤于钻研，探索有利于教学的各种手段与方法，以至于我的学生一见我上课就神采飞扬；因为爱，我乐于学习，不断涉猎有关学生健康成长的各个领域，甚至自费4000多元参加培训获得了国家级二级心理咨询师的资质；因为爱，我勇于实践，不怕丢面子，一次又一次充当讲公开课的角色，在同行的指指点点（注：大多数是善意的）下我竟然把课讲到了市里，省里，甚至是全国的大舞台上！这一切，都因为爱的力量啊！
因此，我认为，爱是教育的根本。关公刮骨只是疗伤却不能真正救命，创新
方法如果脱离爱心的前提，就会如同刮骨这般，毫无真正的价值。这样的例子很是不少。如有的老师课讲得很好，可学生的成绩却很差，原因是老师只管讲，不管学生是否能够掌握。如去年暑假我在全县班主任培训时介绍了很多教育方法，可是连我校很多班主任在内，实际工作中很少用到这些办法，依然是简单粗暴，简单处理。再比如教育风采中介绍了很多学校教育发展的先进做法，我们的学校领导们看了会不会拒之千里呢？甚至于还有教师会说：陶行知为教育一个孩子给了四颗糖，我要这样给的话工资都不够呢？！
只有将爱心根植其中，方法才真正有效，方法的创新才有其真正价值。有哪些创新工作方法的途径呢？我有以下四点建议。
（一）借鉴中感悟
借鉴他人经验是提高学校办学水平、教师教学能力的重要途径，但借鉴不是临摹、效仿、照抄，而是从经验中悟出道理。借鉴不是借“标”而是借“本”。“照葫芦画瓢”是毫不可取的（如效仿一节课采用小组讨论法，只是学到了外在的形式而没有领悟优秀教师采用小组学习的形式是有利于学生参与教学、有利于探究发现类教学、多项质疑类教学、娱乐游戏类教学的教学思想。）
（二）实践中探索
借鉴是“他山之石”，探索是“自我发现”。每一位教师都要构建自己的“战略进攻系统”，主动出击，胸有成竹地笑迎改革，而不是把自己锁定在“战略防御系统”之中，被动地等待社会筛选。在未来的社会，凭智慧生存，凭质量发展，凭水平竞争，我们只有凭真才实学同环境抗争，做到“肯定自我”、“超越自我”、“创造自我”，才能有“立足之地”、“生存之域”、“回天之力”。（失败是成功之母；成功也是成功之母。）
（三）学习中升华
学习应包括实际经验学习与教学理论学习。教师应两者兼顾，突出后者。教师普遍认为学习理论太难，且没有多大益处，这种认识是不理智的。“现成的”经验固然要学，但它不成体系而支离破碎，又没有正确理论做支撑而褒贬难辨，
“知其然，不知其所以然”，只能机械地照搬，很难迁移。如果学懂了理论，就能用理论去鉴别教学行为的正误，就会很容易再现和可持续发展，再去掌握相关的方法就能驾轻就熟了。
（四）反思中前进
1.反思方法形成与提高的渠道是否畅通——“开源助流”
（工作方法是后天形成与提高的。分析方法形成与运用的障碍，通过排除而“开源”，分析渠道梗阻的原因，通过打通而“助流”。）
2.反思各种教育方法的强弱——“扬长补短”
（工作方法是一个庞大的体系，它由诸多因素组成。经过分析、努力，让强的更强，弱的不弱，实行“扬长补短”的策略。）
3.反思各种工作方法的效用——“高低兼顾”
（教师个人的能力结构和学生的实际状态不同，各种教学方法在教学中的效力和作用也不同。经过分析、努力，让教学效用高的继续高，教学效用低的不再低，实行“高低兼顾”的策略。）
牢固树立爱心与责任的核心，通过借鉴、实践、学习、反思等四个创新工作方法的途径，我们任何单位、任何教师都能在新的教育工作中获得更大的成功！
【转】明朝第一硬汉杨继盛狱中剜肉与关公刮骨疗伤哪个更震撼？
明朝第一硬汉杨继盛狱中剜肉与关公刮骨疗伤哪个更震撼？
文/佚名
在明代，弹劾可谓是家常便饭，比如你看某人不顺眼，可以上书弹劾，和某人有仇，可以上书弹劾，政治斗争需要，可以上书弹劾，闲来无事找点活干，也可以上书弹劾。弹劾的理由也是千奇百怪，比如不讲个人卫生、衣服没穿对、腰带没系好，长相难看也可以弹，总之是只要想得到，就能弹得了。
“愿益留意，不朽之业，终当在执事而为。”杨继盛像（资料图 图源网络）
而在这种环境下，明代的官员们已经养成了习惯，大凡一个官员干到三品副部级，如果档案里没有十几份弹章，那就是件极不正常的事情。
你弹劾我，我弹劾你，幸福的日子一天天地过，几十年混下来，一次也没被弹劾过的，不是人，是神。
在弹劾如吃饭穿衣的时代，平凡而不起眼的杨继盛却因此万古流芳，是因为他使用了最为特别的一种弹劾方式——死劾。
在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。
而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生。
知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。
死劾，不是你死，就是我亡！
若非杀父之仇、夺妻之恨这类的纠纷，是断然不会有人用这一招的，严嵩没有杀杨继盛的爹，更不会抢他的老婆，相反，他提拔了杨继盛，并希望将他收入门下。
然而杨继盛拒绝了升官发财的机会，他已经下定决心，死劾严嵩。
严嵩不是他的仇人，他却依然不忿，为夏言不忿、为朝局不忿、为死在蒙古马刀下的万民不忿，为天下不忿！
以天下为己任者，是然。
他并非不知道这样做的下场，沈链的遭遇就在眼前，并非没有人劝过他，深通王学，熟悉斗争之道的唐顺之及时看出了苗头，作为杨继盛的朋友，他曾写信劝告：
“愿益留意，不朽之业，终当在执事而为。”
作为王学“河蟹”的嫡传弟子（聂豹、徐阶属“河蟹”），唐顺之十分清楚当时的政治环境，所以他苦口婆心相劝，希望杨继盛不要出头，以避祸患。
杨继盛看了信，却只是笑而不答，
他的人生只剩下了一件事情。
在上书弹劾之前，杨继盛斋戒了三天。
这是他一生中最后的自由时光，四十二岁的杨继盛回顾了他的过去，从童年的贫寒，到青年的求索，熬过了继母的虐待，熬过了仇鸾的陷害，现在的他，是兵部武选司员外郎，前景光辉，仕途远大。
然而现在他准备放弃所有一切，去完成那件必死无疑的大业。
因为放牛的杨继盛、历经磨难的杨继盛、看尽官场黑暗的杨继盛，依然是同一个杨继盛。
在黑暗中的杨继盛，是一个纯洁的人。而面对这片窒息的黑暗，他无力反抗，只能发出那最后的呐喊。
杨继盛虽然不聪明，却也不笨，他十分明白，唐顺之的话是对的。
死劾确实并不是一个好的方法，但他没有更好的方法。他没有钱财，没有权势，没有庶吉士的背景和入阁的希望，更没有张居正和徐阶的智慧。归根结底，他只是个出身农家、天赋平凡的普通人。
他唯一拥有的，只是他的性命。
而弹劾后的流程他也很清楚，严嵩的诬告、锦衣卫的拷打、诏狱的长期关押，如果运气好，可能还有行刑人的大刀。在这样恐怖的环境下，
根本不用指望什么九死一生，只有十死无生。
然而他依然决定这样做。
明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。
而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：
明知不可为而为之。
我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄
勇往直前
杨继盛已经了无牵挂。
“死得其所，死又何惧！”（资料图 图源网络）
他拿起了笔，在铺开的纸张上写下了悲愤的心声：
臣孤直罪臣杨继盛，请以嵩十大罪为陛下陈之！
当杨继盛将这封千古名疏封存妥当，递送内阁转交西苑之时，他已经完成了一个伟大的转变，昔日那个放牛的贫农子弟，历经几十年的风雨，终将成为一位不朽的英雄。
杨继盛没钱买通行刑人，又得罪了财雄势大的严嵩，一般说来是必死无疑了。
可让人惊叹的是，杨继盛挨了一百杖，虽说皮开肉绽，伤筋动骨，竟然还是保住了一条命。除了他身体好外，估计也有某些场外因素——行刑者是锦衣卫。
不过一百杖还是结结实实的一百杖，不是打在棉花上的，杨继盛依然只剩下了半条命，等待着他的不是救护车或高干病房，只有潮湿而散发着恶臭的诏狱。
然而正是在这个恐怖阴森的地方，杨继盛干出了一件耸人听闻、挑战人类极限的事情。
虽说是硬汉，毕竟不是铁人，廷杖打折了他的腿骨，腿肉被打掉，一片血肉模糊，已经昏迷的杨继盛被拖回了牢房，没有人给他包扎，在蝇虫滋生，肮脏阴冷的空气中，他的伤口开始恶化感染。
在那个深夜，杨继盛被腿上的剧痛唤醒，借着微光，他看见了自己的残腿和碎肉，却并没有大声呻吟叫喊，只是叫来了一个看守：
“这里太暗，请帮我点一盏灯借光。”
这是一个并不过分的要求，看守答应了，他点亮一盏灯，靠近了杨继盛的牢房。
就在光亮洒入黑暗角落的那一刻，这位看守看见了一幕让他魂飞魄散、永生难忘的可怕景象：
杨继盛十分安静地坐在那里，他低着头，手中拿着一片破碎碗片，聚精会神地刮着腿上的肉，那里已经感染腐烂了。
他没有麻药，也不用铁环，更没有塞嘴的白毛巾，只是带着一副平静的表情，不停地刮着腐肉，碗片并不锋利，腐肉也不易割断，这是令人难以忍受的剧烈疼痛，然而杨继盛没有发出一点声音。
在这个深夜，那枯燥的摩擦声始终回映着在阴森的监房里，在寂静中诉说着这无以伦比的勇敢与刚强。
在昏暗的灯光下，杨继盛独立完成着这个前无古人，后无来者（可以肯定）的手术，当年关老爷刮骨疗毒（真假还不一定），也还有个医生（特级医师华佗），用的是专用手术刀，旁边一大群人围着，陪他下棋解闷。
相比而言，杨继盛先生的手术是自助式的，没有手术灯，没有宽敞的营房，陪伴他的只有苍蝇蚊子，他没有消毒的手术刀，只有往日吃饭用的碎碗片。
杨继盛继续着他的工作，腐肉已经刮得差不多了，骨头露了出来，他开始截去附在骨头上面的筋膜。
掌灯的看守快要崩溃了，看着这恐怖的一幕，他想逃走，双腿却被牢牢地钉在原地，动弹不得。
他曾见过无数个被拷打得惨不忍睹的犯人，听到过无数次凄惨而恐怖的哀嚎，但在这个平静的夜里，他提着油灯，面对这个镇定的人，才真正感受到了深入骨髓的恐惧和震撼。
于是他开始颤抖，光影随着他的手不断地摇动着。
一个沉闷的声音终于打破了这片死一般的寂静：
“不要动，我看不清了。”
在这最后诀别的时候，王世贞终于不禁放声大哭：
“椒山，事情怎么会到这个地步啊！”
然而此时的杨继盛笑了，他倚着墙壁，用残腿支撑着自己的身体：
“元美（王世贞字元美），不必如此，”在昏暗的牢房中，他的脸上映射出无比自豪的光芒：
“死得其所，死又何惧！”
嘉靖三十四年（1555）十月初一日，杨继盛英勇就义。
这场实力悬殊的战斗中，手无寸铁的杨继盛，坚持到了最后一刻，只凭借他的信念和勇气。
临刑前，他赋诗一首：
浩气还太虚，丹心照千古。
生平未报恩，留作忠魂补。
历经磨难，矢志不移，叫做信念。
不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
整顿IDC联通刮骨疗伤
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整顿 IDC 联通刮骨疗伤
作者:韩煦
来源:《新金融观察》 2016年第 31期
殃及池鱼
包括脉脉、 A 站(AcFun )等在内的互联网公司都 “ 躺枪 ” 了。
本月初,国内知名二次元网站 A 站出现连续两日无法访问的情况,用户投诉不绝于耳。 8月 4日, A 站在自己的官方微博发布公告称:“ 由于运营商线路故障, A 站躺枪,导致网站目 前无法登录,猴子们(工作人员)在尽全力想办法让网站尽早恢复正常!对此给大家造成的不 便表示深深的歉意。 ” 而更早些的时候,拥有庞大用户的行业交流平台脉脉,出现了将近 15个 小时无法登录的情况。随即脉脉也于其官方微博发布了公告:“ 受机房光缆线路中断影响,脉 脉 APP 暂时无法访问。 ” 据悉为脉脉提供服务的是知名 CDN 公司蓝汛,而蓝汛正是因为这次 联通的清查而被断网。于是有人发现,这场突如其来的 “ 运动 ” ,像极了 6年前电信的 “ 流量穿 透 ” 事件。业内人士表示:“ 很多互联网公司,以 IDC 业务(互联网数据中心)的名义从运营商 申请到低价的骨干网带宽,接入到自己的机房,但仅其中一部分带宽自用,而另一部分则分批 出售给一些第三方宽带企业,包括中国移动。 ” 而业内估算这其中的差价接近 40倍。这样巨大 的漏洞,无论是 6年前的电信,还是如今的联通,根本无法容忍。所以,时任电信董事长,而 如今接管联通的王晓初,用同一招数 ——— 清理不合规的网络接入 ——— 两次重挫竞争对手。
所以,无论是脉脉、 A 站,还是蓝汛,都只是联通 “ 放火 ” 被殃及的池鱼,而联通,包括 6年前的电信真正的目标是谁,不言而喻。
不只是 IDC
前有豺狼,后有虎豹的联通不得不主动出击,刮骨疗伤。而之所以把目标聚焦到 IDC 业 务,是因为在传统语音业务已经处于下滑趋势的今天,得 IDC 者得天下。
“ 对于联通来说,甚至包括其他运营商在内,传统语音业务早就不是利益争夺的核心。真 正给集团带来高收入、高增长的业务,是 IDC 、云计算这样的互联网业务,毕竟现在每天打电 话、发短信的人太少了,大多数人还是发微信,甚至是语音、视频聊天。 ” 一位不愿具名的联 通内部人士解释道。
所以王晓初屡次把矛头指向 IDC 业务整顿,也是情理之中。但事实上联通的压力不仅在 此,面对业绩的下滑,其他传统业务部门的日子更不好过。
联通人士告诉新金融观察记者:“ 今年上半年,联通内部开始给各部门施压清查管理漏 洞。比如对于集团用户的催缴欠费,过去如果集团用户到期没有续费,联通不会像对待公众用
“刮骨疗伤”去产能
两会期间，国务院总理**在今年的政府工作报告中指出，2015年GDP增长6.9%，消费对经济增长贡献率为66.4%，2015年，服务业成为第一大产业。
其中，服务业在国内生产总值中的比重上升到50.5%，首次占据“半壁江山”。消费对经济增长的贡献率达到66.4%。
在供给侧改革、去产能的大趋势之下，制造业增长放缓，服务业增速加快，这种“背离”的现象被称之为“双速经济”。
“双速经济”的出现，意味着中国未来的经济要在“新经济”和服务业方面布局。另一方面，制造业杠杆率不断升高、利润率不断下降，也让政府不得不作出选择。
一些制造业重型企业裁员的消息也在这一阶段传出，特别是钢铁和煤炭这两个劳动密集型行业。人力资源和社会保障部部长尹蔚民近期表示，煤炭系统大约裁员130万人，钢铁系统是50万人，大约共涉及到180万职工的分流安置。
按以往的舆论惯例，国企裁员这样的话题往往比较敏感，这些话题的提出也在某种程度上预示着政府的一种政策倾向。
从宏观角度来看，今年整体的改革主题是“供给侧改革”，在供给端进行的这次改革，指的是“一升一降”，即产业要升级，但要降低过剩产能。事实上，这样的改革早就应该进行，但在“保增长”的语境下，却被一再推迟。
如今，整体经济杠杆率和债务率不断提升，其核心问题就在于传统行业去杠杆的“虚与委蛇”，而这样的状况也造成了经济整体面临的下行压力变大，外部观察者们也因为政策导向的混乱而加深了对中国经济的担忧。
一旦去产能快速推进，大量人员下岗是目前最大的担忧，而经历过90年代末下岗潮的中国人对于“下岗”的记忆，也让目前的去产能面临一些来自民间的压力。
在今年的两会记者会上，**也在试图缓解外界的忧虑，他表示，“我们也看到，的确产生了一些比较严重的过剩产能，主要是在重化工领域，现在我们已经选择了钢铁、煤炭这两个领域在去产能上先行突破，与此同时要避免出现大规模的下岗潮。”
同时，**总理也谈及了政策的平衡：“我们需要做到的是双赢，在去产能、促发展、稳就业之间达到一个平衡。”
多年的需求端刺激后，很多经济领域的运行效率已经明显降低，这是供给侧改革最重要的注解。而服务行业对于就业的吸纳能力，也有助于降低外界对于中国未来可能出现大规模下岗潮的担忧。
该来的总是要来的，对于中国经济来说，刮骨疗伤肯定是痛苦的。未来一段时间，我们也可能会听到更多的“坏消息”，商业银行的坏账率也将会不可避免地提高。但正如**总理面对去产能问题时“让我略有沉重”的表态，不断将问题滞后，中国经济的脚步只会更加沉重。
“刮骨疗伤”知多少
1、刮骨疗伤的古人中，最脍炙人口、最流传深远的应该是三国时期的大将关羽了。《三国志》中记载说，关羽曾经被毒箭射中，毒箭深入左臂，后来，箭伤虽然痊愈了，但是，每到阴雨天的时候，被毒箭所伤之处总是会出现疼痛。医生对关羽说道：“将军所中的是毒箭，箭上的毒进入了骨头，需要刮骨去毒。”关羽就露出左臂让医生进行刮骨疗伤的治疗。当时，关羽一边笑着和下属喝酒，一边接受刮骨疗伤的治疗，左臂上鲜血流淌，而关羽言笑自若。这事传出去以后，人们对于关羽的英豪之气啧啧称赞。 2、《吴志》中记载，东吴的大将留赞长得高大威猛，而且生性刚烈。在一次战争中，留赞的一只脚被箭给射中了，这只脚屈而不能伸，留赞一咬牙，他拿出刀来，割开了被箭所伤之处，自己刮骨疗伤，脸上毫无惧色。 3、北朝时期西魏的大将长孙子彦也曾经毫无畏惧地刮骨疗伤。《北史》中记载，长孙子彦在一次战争中被箭射伤了右臂，箭射入右臂有一寸多深。长孙子彦命人割开右臂，刮骨疗伤，流血数升，而长孙子彦言笑自若，人们认为他的勇敢和三国时期的关羽不相上下。 4、宋朝的开国皇帝宋太祖赵匡胤手下的大将张琼也曾经刮骨疗伤。《宋史》中记载，有一次，张琼跟随赵匡胤率领兵士乘坐皮船攻打寿春。寿春城上硕大的箭飞射过来，射向赵匡胤，这时，张琼急忙扑过来以身挡住了一支射向赵匡胤的箭，那支箭一下子射中了张琼的胯骨。由于这支箭射得太深，很难拔出来。张琼就喝了一大碗酒，令人破骨将那支箭拔了出来，并刮骨疗伤。虽然鲜血流淌，但是，张琼却神色自若。 5、北宋大将狄青在一次战争中被一支毒箭射中，拔出毒箭后，医生说箭毒未去，需要刮骨疗伤。狄青就让医生取刀刮骨疗伤，他却谈笑如常。 6、北宋大将高怀德在打仗时被一支箭射中肩膀，箭深入骨中，高怀德大吼一声，拔出那支箭，然后自己刮骨疗伤，毫无惧色。 7、南宋抗金名将韩世忠也曾中毒箭入骨，他也是谈笑自若地刮骨疗伤，深为时人的称赞。 8、据《元史》记载，南宋末年，元朝大将赵匣刺率领部队与宋将昝万寿率领的部队展开了一场激战。赵匣刺的左肩被一支箭射中了，拔不出来。赵匣刺回头看了看这支箭，自己挥剑割开了被箭所伤之处，拔出那支箭，刮骨疗伤，而赵匣刺却神色自若。 古代出现的这些在刮骨疗伤中毫无惧色的人，是铁骨铮铮的男子汉。撇开别的不说，单是这些人在刮骨疗伤中表现出来的大无畏的勇敢精神，已经足以令人叹服了。（据《广州日报》）
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