石雕大象在选购和摆放时都遵循着一个道理就是成双成对,就像我国汉族民间常说的好事成双一样。以前,石雕大象只有极少一部分富贵人家有这个能力和资格摆放,随着新中国的成立,在共产党的领导下,人民的生活水平逐渐提高,购买力提升,对于风水石雕大象摆件有需求的人终于可以如愿以偿了。纵观现代的社会,各个场景下都有可能看到一对石雕大象,工厂门口、街边小店门口、小区出入口、写字楼大门口等等,大象的摆放场景涵盖着各行各业。石雕大象摆放在不同的场景可以有不同的寓意,象鼻就是很好地体现这种寓意的地方之一。
石雕大象的鼻子在制作时的形状有向上(向天),向下(向地)、向前(向外)、向后(向内)等多种不同的造型,不一样的造型当然就有截然不同的意义表达,具体情况会是怎样的呢?本文中将这些情况一一讲解一下。
首先是最常见的石雕大象鼻子朝下,就是向着地下。风水学中,常有五行之说。所谓五行就是金、木、水、火、土,在五行之中,地属于土,土是可以生万物的。象鼻朝下寓意就是吸取万物之财,对于一些相关行业有利,比如:考古、珠宝、建筑地产等行业。但这并不是意味着只有这些行业可以摆放鼻子朝下的石雕大象,而是这些摆放鼻子朝下的石雕大象风水效果更佳。
其实是鼻子朝上的石雕大象摆件。传说招财吸财象是天上北斗七星中的瑶光之星,因此鼻子朝上的石雕大象就是上吸天财的意思。由此可以联想出那些与天空有关的行业摆放鼻子朝上的石雕大象更有较好的寓意,比如航空航天、通信工程、卫星发射等行业摆放较合适。这类大象在制作时还有个重要的注意石象,那就是象鼻必须高过头顶,才能有效发挥作用。 第三种就是鼻子向前的石雕大象。道教是我国的一个大教,其所奉行的道教哲学被称为玄学,是以《老子》为研究的核心哲学思想,发展至现代,被泛指为一切研究不可知本体的学说。象鼻向前方有银行、珠宝店或者其他金融机构的话,要想财源广进,可以在门口摆放一对鼻子朝前的石雕大象,将前方的财富吸进店中,是玄学中秘而不宣的一种说法。
第四种就是鼻子向内的石雕大象摆件。宗教之所以可以快速发展壮大并被众人接受,是因为他们的理论大多是教导人们要有爱,要互相包容、理解,待人以诚。处于娑婆世界的人们却常常难以控制自私自利之心,风水学就是满足人们私利之心的,是为小爱。象鼻向后就是吸取店后或是同行之财,提高自己的竞争力。小爱贴近人们的生活,与之平衡的是给与人们思想指导方向的大爱。
综上可知,石雕大象象鼻并不能随意制作,可根据所处行业及个人实际需要重新设计、制作。福建惠安石雕厂家大多数都具备图纸设计、加工制作及现场安装的条件,并且可以给到每一位具有消费需求的人专业的建议。
关于大象的资料
大||象是陆地上最大的动物,现存的大象仅两种,非洲象和亚洲象。非洲象体型较大,最大的雄象约7吨重,雌雄象都长有发达的象牙;亚洲象略小,最大的体重约5吨,仅雄象才长有发达的象牙。象的鼻子粗大,但能拾取针等细小物件,经过训练的大象还会根据嗅觉辨别是真币还是假币,幼象还会把嗅到的陌生或奇怪的气味呼到母象嘴里向“妈妈”请教。象的听力也很强,能听出森林中的各种声响,可以在5公里内听出水的声音。但是它的视力极差,是著名的“近视眼”,对静止不动的东西只能看到10米远,即使活动的东西也只能看到30米远。
大象具有许多优良的品质,深得人们的喜爱。看样子它很迟钝,其实很聪明,性格善良而温顺,经过训练能通晓人意,不但能学会不少技艺,能表演舞蹈、吹口琴、摇铃等节目,还能为主人运输、驮人、伐木、垦荒、搬运重物等工作。大象情深意笃,一次某动物园内一头25岁的大象因饲养员退休而心中忧愁,最后竟绝食而死。象群内有一只象生病,其它的象会发出友好的声音鼓励它,用鼻子帮它站起来。有一头大象死去,别的大象会表现出极度悲伤,用鼻子抚摸尸体,最后用树叶和树枝把尸体掩盖起来,才怏然离去。但是它心胸很窄,报复性很强。如一次有一大象出于好奇,把鼻子伸进了一裁缝敞开的窗户,那位正在缝衣服的裁缝用针扎了一下象的鼻子。过了几个月,这头象再次来到那里在鼻内吸满了水,把裁缝从头到脚浇了一身水。
大象在野外以“家族”为单位生活,实行母系氏族制。每个“家族”包括一头大公象,若干头母象和小象,还有几头年轻未成熟的公象,“家族”的首领是一头大母象,而大公象担任警卫,保卫全家的安全和干一些杂务。对日常的行动路线,时间安排,选食地点,休息地点等都得听从大母象的指挥。
象的寿命可长达70岁以上,小象要经过14—15年才成熟,母象的妊娠期为22个月,一只母象一生只能生5—6只小象,因此繁殖率较低。而人们为了获取象牙常加以猎杀,据1976年非洲35个国家统计有130万头象,而如今已不足7.5万头。因此必须发出呼吁,制止象牙的非法贩卖,以拯救这一濒危动物。
关于大象的谚语
关于大象的谚语
1、龙肝凤胆拢歹医。
2、涉浅水者得虾,涉深水者得蛟龙。
3、虎啸风生,龙腾云起。
4、龙无云不行,鱼无水不生。
5、是龙到处行雨,是蛇到处伤人。
6、虎啸而谷风至,龙举而景云往。
7、龙多死靠不下雨,人多死靠不做活。
8、龙斗虎争,苦了小獐。
9、独龙难斗两头蛇。
10、射虎不成重练箭,斩龙不断再磨刀。
11、老虎嘴里拔脱牙,青龙头下拣明珠。
12、鲤鱼跳龙门,身价百倍。
13、蚯蚓成不了龙。
14、二月二,龙抬头。
15、龙与蛇师为亲家。
16、龙居浅水遭虾戏,虎落平川被犬欺。
17、龙游凤舞,岁乐民喜。
18、龙逢浅水遭虾戏,凤入深林被雀欺。
19、勿把苍蝇说成大象。--西方
20、大象战场知勇懦,学者着论知学问。--萨迦
21、是龙来去大海,是蛇草里钻。
22、不害其为宝。
23、箭装满袋大象踩不断,团结起来的力量胜过大象。---民间
24、龙多不治水,鸡多不下蛋,媳妇多了婆婆做饭。
25、宁为蛇头,不为龙尾。
26、若是大象走到河里,鳄鱼不敢张嘴。--马尔加什
27、二龙相斗,鱼鳖虾蟹受伤。
28、龙虎交战,龟鳖受灾。
29、一龙阻住于江水。
30、猛虎不在当道卧,困龙也有上天时。
31、龙不离海,虎不离山。
32、龙行一步,鳖爬十年。
33、关于龙的谚语:
34、一渊不两蛟。
35、我爱力量,我所爱的力量,一只蚂蚁所显示出来的可以和一只大象显示的相等。---司汤达
36、龙生龙, 凤生凤,老鼠养儿沿屋栋。
37、擒龙要下海,打虎要上山。
38、龙下频主旱,多龙多旱。
39、龙之未升,与鱼鳖为伍;及其升天,鳞不可睹。
40、如同大象摧敌众,时常遭受王之缚。--佛家
41、龙多搁起雨,子多搁死爷。
42、龙游浅滩遭虾戏,虎落平阳被犬欺。
43、龙眼识球,凤眼识宝,牛眼识青草。
44、擒龙不怕浪涛涌,打虎不怕虎逞凶。
45、莫为霜台愁岁暮,潜龙须待一声雷。
46、身无斩龙刀,也敢下东海。
47、龙游苍海虎归山。
48、龙归晚洞云犹湿,麝过青山草木春。
49、蚊子如果一齐冲锋,大象也会被征服。---伊朗
50、批龙鳞易,捋虎须难。
51、龙虎相斗,鱼龟遭殃。
52、吃饭象条龙,做活象条虫。
53、龙交龙,凤交凤,老鼠的朋友会打洞。
54、蚂蚁虽小,大象却怕。--柯尔克孜族
55、大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。--老子
56、龙是龙,鳖是鳖,喇叭是铜锅是铁。
57、龙归沧海,虎入深山。
58、龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。
59、云从龙,风从虎。
60、龙生九种,九种各别。
61、在家似龙,出外似鼠。
62、用一些草就可以搓成绳子,用这绳子就可以把大象捆起。--印度
63、不下大海,难捉蛟龙。
64、龙怕揭鳞,虎怕抽筋。
65、积水成渊,蛟龙兴焉。
66、人心不足,蛇吞大象。--北海俗语
67、修福不修慧,大象挂缨络; 修慧不修福,罗汉托空钵。--佛家
68、大象不游于兔径,大悟不拘于小节。--玄觉
69、龙行熟路。
70、龙虎相斗,必有一伤。
71、龙斗鱼损。
72、龙生一子混九江,老母猪子多尽吃糠。
73、龙下三泷,舟楫莫当。
74、龙行一步,草木皆舂。
75、四只脚的大象也会跌跤。--柬埔寨
76、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
77、给我五个系数,我将画出一头大象;给我第六个系数,大象将会摇动尾巴。--柯西
78、龙多旱,人多乱。(m.lz13.cn)
79、龙一条胜过蚯蚓一畚箕。
80、是龙就上天,是蛇就钻地。
81、蛟龙得云雨,终非池中物。
82、龙血入地为琥珀。
* 关于风水的谚语
* 关于体育谚语
* 有关动物和天气的谚语2016
关于大象的冷知识
一夕 @ 2015.07.24 , 09:40 am
大象确实是一种非常有趣的动物,相信大家肯定对了解其行为、尺寸、栖息地、食物等非常感兴趣。下面就是关于艾莉芬特的冷知识。
1、大象的怀孕周期是两年,不管是亚洲象还是非洲象,它们都会怀21到22个月。
2、大象和狗似乎是仅有的两种天生就能够理解人类手势的动物,当然,黑猩猩在被训练后也能够理解。
3、大象总是会将死去的人或者睡觉的人埋葬,大象也总会给予受伤的人一些帮助。这种动物真的是非常聪明,它们的大脑容量大于地球上所有动物(除了鲸鱼),可达5公斤。
4、事实上大象真的很害怕蜜蜂,当蜜蜂来时,它们甚至会发出一种特殊的与众不同的声音。其实只要是轻微的嗡嗡声,都能够让大象立刻转身逃跑。
5、大象宝宝通常会被人称为“calves”,但事实上,它们应该被称为“punks”,其实“punks”已经是一个对大象宝宝的过时的定义。
6、大多数大象的体重比蓝鲸的舌头还轻,蓝鲸比二十五头大象还重。
7、雄性大象经常会把他们的铅笔当作第五条腿来支撑自己的身体,大象的铅笔长度可达一米。
8、大象的记忆力比人类还好,良好的记忆力是大象在野外生存的必要条件。
9、成年大象不能跳跃。
10、大象每年都会造成五百来人死亡,大象也会强奸并杀害犀牛。
11、大象可以通过它们的额头呼吸。
12、在困难时期时,大象会彼此安慰,它们非常富有同情心,会用鼻子安抚对方。
13、大象也会被晒伤,它们没有防晒霜,所以它们只能在自己的背上和头上扔沙子。
14、大象是除了人类之外唯一有下巴的动物,它也是除了人类之外唯一会叠毛巾的动物。
15、人类的婴儿会吸手指头,而大象的婴儿会吸象鼻。
16、大象没有阴囊,它们的蛋蛋在它们肾的后面——也就是雌性大象卵巢所在的地方。所以它们有着人类没有的进化优势。
17、大象可以被教会把头脑里的东西画出来。
18、大象的鼻子是鼻子、一只手、一条腿、一个信号接收设备、食物抓捕设备、抽水机、除尘机、挖掘机等等等等。不过大象的鼻子也会因为缺水而变短。
19、一颗象牙重可达3公斤,大小有一块砖头那么大。
20、泰国是象之国,泰国人在和平年代或是战争年间都会驯养大象,这与泰国的习俗和传统密切相关。
[一夕 via bestpictureblog]
关于泰国大象的资料
关于泰国大?象的资料
2010-05-18 18:00
大象,被泰国人视为国宝,是他们最忠?实的朋友。?
自古以来,大象在泰国人的心中就?是胜利、昌盛、吉祥的象征?。早在大城王?朝时?期,在一次泰缅之战中,数百头大象?载人上阵冲??杀,头拱脚踢,很快打败缅军,?成为泰国历史上辉煌的?一页。后来泰国人?热爱大象,崇敬大象,虔诚地修筑?象战?纪念塔,举办别具特?色的大象节?,搞人与大象?的仿古游行?,其内容丰富?多彩,好?像在弘扬和创造一种?精神。?
聪明能干的大象不但在?生产和生活?中发挥作用?,而且在兴盛?的旅游业里?扮演重要?角色。它们的精彩?表演,给游人带来?乐趣和享受??。
东芭乐园的大象表演是?名扬四海的?。这里远离曼?谷,是座公园式?的游乐场。周围?
青山连绵,河溪纵横,园中的酒楼?、商场、宾馆、展厅等建筑?坐落在各种?营造的?景致里。东芭乐园的??主人是华裔黄谅的后代?,所以到处可?见我国江南?园林之特色?,?让人感到亲切。大象表演场?是露天的,十分宽敞,掩映在流绿?淌翠的林木?之间。?我们随人群涌入看台,刚一落座,就见大象三?三两两地走??来走去,像巡视,似散步,优哉游哉。不少人拿出香蕉送过去?,大象有礼貌?地收下,吞吃以后,仰头用?
吼叫声致谢,那颇通人性?的样子有趣?极了。?
表演开始了,十几头大象?在训练师的?指挥下,披红挂绿,列队出场。它们击鼓敲??锣,步履舒缓,有气势,有节奏,有韵味,真像文艺演?出的开场。大象或组队造?型,或双双对舞,或劲蹄挺立?,或鼻卷活人?,细腻、惊险、灵活、乖巧,使人时?
而紧张凝神,时而捧腹大?笑,看得如醉如?痴。表演中间,工作人员在?场地当中摆??上一块块地毯褥垫,让游人仰卧?或前趴在上??面接受大象的跨越,说这样与大?象接?触是吉利的。而大象每跨?越一个人时?,?便用它粗壮得能踩死人?的脚掌进行?轻轻的?按摩,女人按胸部?,男人按臀部?,姿势优美,不时引起满?场大笑。温顺而听话?的?大象,似懂手势和人语,着实可爱。?
泰国有“大象之邦”的盛誉。腿粗如柱,身似城墙的?庞然大象,在泰国人民?的心目中是?吉祥的像征?。导游曾炫耀?道,泰国的大象?,善解人意,勤劳能干,聪明灵性,既是廉价的?劳动力,又是乖巧的?旅游宠物。我很不以为?然。在我的印象?里,一头笨拙的?大象,仅是一观而?已的蠢物,没有什么可?故弄悬虚的?,不过是吹牛?罢了。
我们驱车来?到了乡下。清迈市以北?的丛林山区?,是泰国大象?的主要出没?之地,20世纪的?60年代,泰国政府在?这里建立了?第一所“大象学校”,人们将捕获?来的3,5岁的野象?送入学校进?行训练,经过12年?的教育和实?习,一般年满1?8岁的大象?经过考试合?格,就可“毕业”到社会上参?观工作了。这些大象可?工作40多?年,身体无病,要到60岁?才能“退休”?
在泰北山区?,大象是最能?吃苦耐劳的?劳动模范。它能载重上?千千克,单那1米多?长的大鼻子?就能卷起1?000千克?重的东西。山高林密,坡陡路滑,大象从崎岖?不平的山上?把用铁链缚?住的巨木拉?拽到积木场?。积木场上专?门有两头归?拢木头的大?象,它们呼扇着簸箕般的大??耳朵,用两颗长牙?一铲,用鼻子一卷?,犹如吊车轻轻地把粗大??木头夹了起?来,按照主人的?手势放到指?定的位置,横七竖八的?木头,很快就给你?码得规规矩?矩,整整齐齐的?。游客还可以?骑上象背,在蜿蜒的山?道上悠哉游?哉地逛上一?圈,大象会毫无?怨言地毫无?索取地满足?你的要求。
不同的场合?,不同的环境?,不同的条件?,大象都能找?到自己的用?武之地,为人类贡献?自己的聪明?才智。在乡村的山?区里,大象默默无?闻地劳作着?,用汗水给人?们创造了丰?厚的物质果?实。而在城市的?游园里,大象则学人?卖艺,哗众取宠,用智慧给人?们带来了愉?快的精神享?受。位于芭堤雅?东南的东芭?文化村,每天吸引着?一拨又一拨?的游人观看?大象的精彩?表演。踢足球是人?类的一项悠?久的体育运?动,而大象踢足?球一点也不?亚于人类,显得格调外?地稳健沉着?,一脚凌空踢?起,大于正常足?球1倍的大?象足球,准确地射入?球门,有时游客去?做守门员也?无济于事。进了一个球?,大象则扇乎?两下大耳朵?,向空中扬起?鼻子,然后洋洋自?得地绕场一?周,不时地抬起?前腿向人们?示意。看到它那不?可一世的骄?傲神态,世界球星罗?纳尔多的风?采也要黯然?逊色。表演完了节?目,大象要向游?人收取小费?:发展市场经?济,我的节目不?能白看。它向四周张?望着,把游人给的?小费用鼻子?准确无误地?送入驯象师?的衣袋中。有的游客和?大象合影,它用鼻子将?人轻轻地卷?起,让你舒舒服?服地座在上?面和它亲昵?,直到照完相?交了小费,才把你慢慢?地放下来。如果不交小?费,它就用鼻子?卷着你在空?中荡秋千。泰国的大象?贪嘴好吃,谁的手中拿?着香蕉一类?的水果,它就会走到?你的面前,先给你跳一?段舞,然后站起来?用两个前腿?给你作揖,那憨态可掬?的样子让你?顿生欢喜。可是,没等你把食?物给它,它早已把东?西用长鼻子?卷进了自已?的嘴里。
最逗人最有?趣的是大象?表演过人。寻求开心和?刺激的游客?,可以跑到场?地上一字排?开,然后让大象?从你身上走?过。对于男性,大象玩一些?惊险的动作?,它把前脚抬?起来放在你?肚子的上空?悬而不落,那情景真让?人把心提上?了嗓子眼儿?,一脚下去就?能把肚肠子?踩冒了。然而有惊无?险,它对男性不?理不采,显得漠然冷?淡,倏然间从你?身上一跃而?过。而对于女性?,大象则是兴?致勃勃,情有独钟,先用鼻子在?两个脸蛋上?轻轻地按摩?,接着按摩两?个乳房,慢慢地一下?一下地,似乎怕弄疼?了妙龄女郎?。有的女性吓?得发出尖历?的惊叫,大象依然故?我,忘情地欣赏?。而此刻的驯?象员站在大?象的腿下,用手摸着大?象的肚子,表情漠然,似乎大象对?女性的戏弄?与他全然无?关,其实他这是?老母猪的鼻?子插大葱装?象,大象的动作?全时在他的?授意下进行?的。当这些滑稽?的动作进行?完了,大象向天空?发出一声兴?奋的长鸣,恋恋不舍地?走了,那有点飘飘?然的神态似?乎在向人们?说:“泰国是男人?的天堂,女人的世界?,我们大象也?要潇洒走一?回。”?
有生以来,我一直以为?呆头呆脑、愚傻笨懒的?大象不过是?一头仅观而?已的无用之?物。古老的盲人?摸象的故事?在我的头脑?中留下了根?深蒂固的印?象,可以想见,其耳如箕,其头如石,其鼻如杵,其脚如木,其脊如床,其肚如瓮的?大象,肯定是个顽?冥不化的蠢?货。泰国的大象?心有灵犀、与人相通、勤劳能干、灵性聪敏,打破了我多?年的思维观?念,流传千年的?瞎子摸象的?故事直到今?天我才有了?一点新的理?解。看来,无论对待什?么问题,都不能凭片?面主观,靠自己的想?当然。
泰国有“大象之邦”的盛誉。腿粗如柱,身似城墙的?庞然大象,在泰国人民?的心目中是?吉祥的像征?。导游曾炫耀?道,泰国的大象?,善解人意,勤劳能干,聪明灵性,既是廉价的?劳动力,又是乖巧的?旅游宠物。我很不以为?然。在我的印象?里,一头笨拙的?大象,仅是一观而?已的蠢物,没有什么可?故弄悬虚的?,不过是吹牛?罢了。
我们驱车来?到了乡下。清迈市以北?的丛林山区?,是泰国大象?的主要出没?之地,20世纪的?60年代,泰国政府在?这里建立了?第一所“大象学校”,人们将捕获?来的3,5岁的野象?送入学校
进?行训练,经过12年?的教育和实?习,一般年满1?8岁的大象?经过考试合?格,就可“毕业”到社会上参?观工作了。这些大象可?工作40多?年,身体无病,要到60岁?才能“退休”?
在泰北山区?,大象是最能?吃苦耐劳的?劳动模范。它能载重上?千千克,单那1米多?长的大鼻子?就能卷起1?000千克?重的东西。山高林密,坡陡路滑,大象从崎岖?不平的山上?把用铁链缚?住的巨木拉?拽到积木场?。积木场上专?门有两头归?拢木头的大?象,它们呼扇着簸箕般的大??耳朵,用两颗长牙?一铲,用鼻子一卷?,犹如吊车轻轻地把粗大??木头夹了起?来,按照主人的?手势放到指?定的位置,横七竖八的?木头,很快就给你?码得规规矩?矩,整整齐齐的?。游客还可以?骑上象背,在蜿蜒的山?道上悠哉游?哉地逛上一?圈,大象会毫无?怨言地毫无?索取地满足?你的要求。
不同的场合?,不同的环境?,不同的条件?,大象都能找?到自己的用?武之地,为人类贡献?自己的聪明?才智。在乡村的山?区里,大象默默无?闻地劳作着?,用汗水给人?们创造了丰?厚的物质果?实。而在城市的?游园里,大象则学人?卖艺,哗众取宠,用智慧给人?们带来了愉?快的精神享?受。位于芭堤雅?东南的东芭?文化村,每天吸引着?一拨又一拨?的游人观看?大象的精彩?表演。踢足球是人?类的一项悠?久的体育运?动,而大象踢足?球一点也不?亚于人类,显得格调外?地稳健沉着?,一脚凌空踢?起,大于正常足?球1倍的大?象足球,准确地射入?球门,有时游客去?做守门员也?无济于事。进了一个球?,大象则扇乎?两下大耳朵?,向空中扬起?鼻子,然后洋洋自?得地绕场一?周,不时地抬起?前腿向人们?示意。看到它那不?可一世的骄?傲神态,世界球星罗?纳尔多的风?采也要黯然?逊色。表演完了节?目,大象要向游?人收取小费?:发展市场经?济,我的节目不?能白看。它向四周张?望着,把游人给的?小费用鼻子?准确无误地?送入驯象师?的衣袋中。有的游客和?大象合影,它用鼻子将?人轻轻地卷?起,让你舒舒服?服地座在上?面和它亲昵?,直到照完相?交了小费,才把你慢慢?地放下来。如果不交小?费,它就用鼻子?卷着你在空?中荡秋千。泰国的大象?贪嘴好吃,谁的手中拿?着香蕉一类?的水果,它就会走到?你的面前,先给你跳一?段舞,然后站起来?用两个前腿?给你作揖,那憨态可掬?的样子让你?顿生欢喜。可是,没等你把食?物给它,它早已把东?西用长鼻子?卷进了自已?的嘴里。
最逗人最有?趣的是大象?表演过人。寻求开心和?刺激的游客?,可以跑到场?地上一字排?开,然后让大象?从你身上走?过。对于男性,大象玩一些?惊险的动作?,它把前脚抬?起来放在你?肚子的上空?悬而不落,那情景真让?人把心提上?了嗓子眼儿?,一脚下去就?能把肚肠子?踩冒了。然而有惊无?险,它对男性不?理不采,显得漠然冷?淡,倏然间从你?身上一跃而?过。而对于女性?,大象则是兴?致勃勃,情有独钟,先用鼻子在?两个脸蛋上?轻轻地按摩?,接着按摩两?个乳房,慢慢地一下?一下地,似乎怕弄疼?了妙龄女郎?。有的女性吓?得发出尖历?的惊叫,大象依然故?我,忘情地欣赏?。而此刻的驯?象员站在大?象的腿下,用手摸着大?象的肚子,表情漠然,似乎大象对?女性的戏弄?与他全然无?关,其实他这是?老母猪的鼻?子插大葱装?象,大象的动作?全时在他的?授意下进行?的。当这些滑稽?的动作进行?完了,大象向天空?发出一声兴?奋的长鸣,恋恋不舍地?走了,那有点飘飘?然的神态似?乎在向人们?说:“泰国是男人?的天堂,女人的世界?,我们大象也?要潇洒走一?回。”?
有生以来,我一直以为?呆头呆脑、愚傻笨懒的?大象不过是?一头仅观而?已的无用之?物。古老的盲人?摸象的故事?在我的头脑?中留下了根?深蒂固的印?象,可以想见,其耳如箕,其头如石,其鼻如杵,其脚如木,其脊如床,其肚如瓮的?大象,肯定是个顽?冥不化的蠢?货。泰国的大象?心有灵犀、与人相通、勤劳能干、灵性聪敏,打破了我多?年的思维观?念,流传千年的?瞎子摸象
的?故事直到今?天我才有了?一点新的理?解。看来,无论对待什?么问题,都不能凭片?面主观,靠自己的想?当然。
泰国与大象?的渊源
象在泰国人?民的生活中?具有举足轻?重的地位,它是泰国的?象征,更是泰国人?民的骄傲。大象与泰国?的历史、文化、宗教、经济等方面?的关系极为?密切,因此,无论是泰国?国王还是普?通百姓,几乎人人都?喜爱大象,对大象怀有?深厚的感情?。相传,佛祖释迦牟?尼是在其母?亲梦见白象?后诞生的。泰国以佛教?为国教,因而古往今?来将白象视?为镇国瑞兽?,象征昌盛吉?兆。在曼谷卧佛?寺中的佛案?上,象雕是和佛?祖摆放在一?起供人们祭?拜的。泰国大象以?白象最为珍?贵。所谓白象并?非全白色,凡是金黄、银白、嫩绿、淡红等肤色?的大象都被?称为白象。事实上,是外国人误?把“瑞象”译为“白象”,久而久之就?这样沿袭下?来,泰国也被称?为“白象王国”。泰国的许多?民间传说、文学作品、绘画、雕塑甚至谚?语都与大象?有关系,大象的形象?在泰国随处?可见,特别是以柚?木雕刻而成?的形态各具?、栩栩如生的?大象是泰国?最富有特色?的工艺品。据说,泰国国王偕?同王后在1?960年访?问欧洲十四?国时,赠送给这些?国家元首的?礼品也都是?柚木雕大象?。
经驯化的大?象除帮助人?们开荒、筑路、伐木、搬运重物外?,还曾是泰国?历史上转战?沙场、身经百战的?功臣。如同冲锋陷?阵的战马一?样,泰国古代战?将以大象为?坐骑,君主以白象?作为御坐骑?以增神威。泰国历史上?几次著名的?古战役不仅?与大象有关?,而且大象还?在战争中立?下了赫赫战?功。一位泰国历?史学家曾说?:如果没有大?象,泰国的历史?可能要重写?。
这尊柚木雕?战象形象生?动地再现了?泰国古代战?争中大象助?人搏杀的精?彩瞬间。从木雕中可?看出,主帅骑的大?象装饰华丽?,象背上安有?木轿并冠以?华盖。两头交战中?的战象正用?力向前冲撞?搏击,跨坐在象背?上和坐在轿?中的是战将?和主帅,坐于象臀之?上的是御象?师。在搏战中,御象师的作?用不可小视?,他操纵着战?象伺机低头?去顶住对方?战象的下颌?,使其头部高?扬,这样坐在上?面的战将便?会因失去平?衡而处于劣?势,往往被对手?挥刀砍死在?象背上。泰国历史上?最著名的一?次象战发生?在1592?年1 月 25 日,是泰王纳黎?萱同缅甸王?子的一次战?斗。当时,缅甸王子统?率两路大军?分别向泰国?京都挺进,双方在素攀?府境内展开?决战。当时泰王所?骑之象正处?于发情期,见敌象奔逃?便穷追不舍?。等战象停住?脚步,泰王才发现?自己已陷于?缅军的包围?之中,此时缅甸王?子正率众在?树下纳凉。泰王见状灵?机一动,以言相激道?:敢来单独比?试一下否,缅甸王子立?即驱象冲向?泰王,与之决一死?战。第一回合,泰王处于下?风,帽盔也被砍?破。随即,泰王抓住时?机将缅甸王?子所骑战象?的头高高扬?起,趋势用手中?的刀将缅甸?王子砍死在?象颈之上。缅军见主帅?已死,无心再战,败阵而回。从此,纳黎萱王名?声大振,在以后的1?50年内,缅甸没有再?进犯泰国,此次象战史?称象阵战。为纪念这次?象战,素攀府建有?象战塔,1 月 25 日这一天后?来被定为泰?国的军队节?。
泰国大象节?
泰国是世界?上产象大国?~被称为“象之国”~大象在泰国?文化中享有?很高地位~是力量与优?雅的象征。创办于19?60年的大?象盛会于每?年11月的?第三个周末?~在产象最多?的素辇市举?行。一年一度的象节~是泰国素辇??府富有特色?的传统宗教?节日~其主要表演?者是大象。
人们挑选出?许多最美丽?最威风最矫?健的大象~给它们身上?披上彩带、盖布~
挂上小铃铛?~打扮得跟新?郎一般。
大象节由素?辇省长宣布?开幕。这时一大群?象走到场中?~向参加盛会?的观众表示?欢迎。大象群中既?有出生不久?的小象也有?老象。象群过后~100多名?男女穿着鲜?艳的服装~婆裟起舞~舞蹈队后面?是一个巨型?火箭~人们用舞蹈?表演把火箭?射上天空~祈求天空降?雨~五谷丰登。
火箭舞结束?后~开始表演捕?捉野象。先由捕象人?的妻子举行?宗教仪式~为她的丈夫?祈求平安。接着~一群野象冲?入场内~后面紧跟着?一群驯象。每头驯象背?上坐着两个?人~一个人专管?驾驭~一个人用绳?圈套野象的?后腿。野象东躲西?闪~千方百计避?开圈套~然而在技艺?高超的捕象?人手下~最后仍被乖?乖地驯服。
接下来进行?“跑象拾物”表演。在跑道上每?隔十米远放?一小物件~如火柴盒、香蕉、瓶子、洋娃娃等。最末一件是?红旗~众象在跑道?的起点各就?各位~一声令下个?个向前奔跑?~用它们灵活?的鼻子~将自己跑道?上的物件一?个一个捡回?到终点。直到最后~看谁先捡回?红旗~谁便是优胜?者。另外~还有“象人拔河”表演。一边是一头?体重约80?00多磅的?庞然大象~一边是60?个彪形大汉?。尽管大汉们?一个个使足?了力气~仍被大象轻?易地拉了过?去~最后增加至?100人~大家开始感?到有些吃力?~绳子静止不?动~可这种僵持?状态不久就?被打破了~仍以绳子拉?向大象一边?而告终。
最惊险的节?目要算是“大象跨人”了。表演者是一?些自告奋勇?的观众~他们成排地?卧在草地上?~象要一个个?从他们身上?跨过去。这种游戏非?常危险~一只大象几?千斤重~稍有差错~人就会被踏?成肉饼。
最后一个节?目是古代象?阵表演。场地两端~排列着许多?穿着古代战?服的士兵。英俊的武士?们全身披挂?~手持矛剑。士兵后面是?参加战斗的?象群~指挥官威风?凛凛地骑在?象背上指挥?作战~展现出13?世纪泰国人?民争取独立?的战斗场面?。
表演结束后?~观众还可以?骑上大象~在场内环行?一周。
据悉~泰国每年举?行大象节是?为了感谢泰?国的大象~因为它们的?祖先曾在战?
争中献出生?命来抵御外?敌、保卫国家。在14至1?8世纪时~象群被用于?载运士兵
进?入战场
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