【拼音】:liào shì rú shén
【释义】:料:预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
【出处】:宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》:“公器识宏深,襟度宽博,议论施加人数等,料事如神,物无遁情。”
【例句】:我又不能~,除了硬挺之外,总不免要吃点小亏。 ★清·吴趼人《近十年之怪现状》第四回
鞠躬尽瘁_成语解释
【拼音】:jū gōng jìn cuì
【释义】:指恭敬谨慎,竭尽心力。
【出处】:明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”
【例句】:臣只有一片愚忠,~。 ★欧阳予倩《忠王李秀成》第三幕
神机妙算_成语解释
【拼音】:shén jī miào suàn
【释义】:神、妙:形容高明;机、算:指计谋。惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略。
【出处】:《后汉书·王涣传》:“又能以谲数发擿奸伏,京师称叹,以为涣有神算。”李贤注:“智算若神也。”
【例句】:(周)瑜大惊,慨然叹日:‘孔明~,吾不如也。’ ★明·罗贯中《三国演义》第四十六回
三顾茅庐_成语解释
【拼音】:sān gù máo lú
【释义】:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
【出处】:三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
【例句】:我住着半间儿草舍,再谁承望~。 ★元·马致远《荐福碑》第一折
既生瑜何生亮 编辑词条
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在《三国演义》中,周瑜以其经典名言'既生瑜何生亮'为演义党所不齿。原因很简单,因为其没有正确的心态。面对一个才能和智谋都高过自己的人他不是去讨教,而是选择了嫉妒和想方设法的与之争斗甚至陷害,这种要不得的心态终究使自己心愿难遂下英年早逝。这是三国演义为了凸显出诸葛亮高大形象所虚构的一句话,历史上的周瑜心胸宽广深受孙权及文武百官乃至后世英雄的敬重与怀念。
形容诸葛亮的成语
形容诸葛亮的成语
1、蜀得其龙:龙:杰出人物。蜀国得到诸葛亮。
2、三顾茅庐:比喻真心诚意,一再邀请、拜访有专长的贤人。
3、神机妙算:惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化情势,决定策略。
4、三顾茅庐:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
5、摇鹅毛扇:传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战,后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。以之比喻出谋画策。
6、七擒七纵:三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。
7、鞠躬尽瘁:指小心、恭敬、谨慎,竭尽心力去效劳。
8、淡泊明志:指不追求名利才能使志趣高洁。
9、草船借箭:运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
10、南阳三葛:三葛:指诸葛亮、讲葛瑾、讲葛诞三兄弟,他们三人都很有才能。比喻很有才能的人。
* 关于诸葛亮的成语
* 形容清廉的成语
* 形容很有才华的成语
诸葛亮是个怎样的人|诸葛亮是哪个朝代的人|历史中的诸葛亮到底
诸葛亮是个怎样的人|诸葛亮是哪个朝代的人|历史中的诸葛亮到底
为什么总说历史上的亮与三国中的不一样?诸葛亮在世人心中向来是智谋的化身:受任于败军之际,而能妙手回春,化险为夷;奉命于危难之间,而能运筹帷幄,决胜千里。从容一笑,便能心生神机;挥挥羽扇,便能左右战局,简直到了神奇的境界。他那三分天下的《隆诸葛亮[1](181.4.14~234.8.28),字孔明,号卧龙,琅邪阳都(今山东临沂市沂南县)人,汉族,三国时期杰出的政治家、战略军事家。蜀汉丞相。谥曰忠武侯。个人资料体态:身长八尺(
孔明古名
诸葛亮
真实的诸葛亮画像
诸葛亮是个怎样的人|诸葛亮是哪个朝代的人|历史中的诸葛亮到底是个怎样的人?
诸葛亮是三国中难得的奇才,他是韩信,萧何,张良的综合,运筹帷幄之中,决胜千里之外,一生功绩卓越。隆中对为刘备规划了前程,智取荆州为蜀国建立了最初的根据地,连吴抗魏,三气周瑜,七擒孟
获,六出祁山才使蜀国看过三国志的人回答最好。要精辟的那种。1、出身不同。三国中说诸葛亮未出山时就名气很大,才有刘备的三顾茅庐,历史上当时诸葛亮并无名气,只是一有才气的士。跟从刘备时也不是刘备主动请的,是诸葛亮主动投奔的。当时诸葛亮的哥哥诸葛瑾已在孙权处做了很请具体的说一说一、不贪权势。他位极人臣,却不追求个人权势,不弄权也不为权所奴役。二、不谋私利。他只靠俸禄为生,不以权势谋私利。《诫子书》中,他提出了严格的要求,“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明
孔明是个怎样的人?
孔明是个怎样的人?人名。三国时期蜀汉军事家、政治家诸葛亮,字孔明。《水浒传》中也有孔明这个人物,为梁山一百单八将之一,排行第六十二,位于地煞星中。公元220年,诸侯并起,天下纷争。山清水秀的竹林间,茅舍内,一位中年男子头戴纶巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看兴亡成败,胸中尽万点河山,道:“人和者,得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人,
诸葛亮的记载,评价
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文士,对曹操并无恩以下是《细说三国》中对这本书很好,如果你想了解三国人物,建诸葛亮在出山以前,是很普通的一个怨,和孙权这一边也没有什么联络
诸葛亮_jpg山水风景画
诸葛亮字孔明
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孔明借东风——巧用天时中华自然科学诸葛亮
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【诸葛亮】
诸葛亮
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清代南薰殿本诸葛亮画像及其他图片诸葛亮(181年-234年),字孔明
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诸葛亮为什么不去投奔孙权呢,史书上记载,赤壁大战前,刘备派诸葛亮去东吴说服孙权联合抗曹。当时东吴的大臣张昭想留下诸葛亮,被他婉言谢绝。后来有人问起其中的原因。诸葛亮说:“孙权当然是人中豪杰,但是我看以他的度量,他有可能会对我很好,但不会对我言听计从。所以我不能留下。”这是诸葛亮已经投靠刘备以后的事。退一万步说,即使孙权能对诸葛亮言听计从,他也不会背叛刘备而依附孙权。 诸葛亮后来在他著名的《诫子书》中有一句千古流传的名言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。可是,一个人胸怀雄心壮志,而又报效无门的时候,要真正做到“淡泊、宁静”是很难的。诸葛亮于夜深人静的时候“抱膝长啸”,可见他也很难做到这一点。不过,从这件事可以看出,诸葛亮也是一个有着喜怒哀乐的普通人,而不是《三国演义》中所描绘的那个半人半神的超人。
关于“三顾茅庐”的故事,《三国演义》写得非常精彩。在最终见到诸葛亮之前,小说作了长长的铺垫。说刘备如何带着关羽和张飞二人,如何在一个风雪交加的日子去拜访;又如何一次二次没有见到诸葛亮而只见到他的朋友和他的家人;第三次去诸葛亮又如何小睡片刻而让刘、关、张三人等了老半天才见上面等等。这些编撰的故事除了渲染刘备的礼贤下士之外,还有一个目的就是为了“众星捧月”般一步步推出神仙人物诸葛亮来。但在权威的历史书《三国志》中,上述内容都没有记载,关于这一段,书中只有五个字“凡三往,乃见”。所以后人评价《三国志》:惜墨如金、过于简略。
见到诸葛亮之后,《三国演义》又对这位主角进行了一番外貌描述:头戴纶巾,身披鹤氅,手持羽扇,有时坐一辆四轮小车。生活在明代的《三国演义》作者罗贯中距离三国时期已有一千多年,他的描述有何依据呢,晋朝的裴启在他所写的一本名叫《语林》的书中,记载了诸葛亮外貌。书中说,诸葛亮和司马懿在五丈原对峙时,司马懿曾经派人偷偷地观察过诸葛亮。那人报告说,诸葛亮坐一辆未加装饰的小车,头戴葛布做的头巾,手持白羽扇,指挥三军。司马懿听后长叹一声,说,诸葛亮真名士也~这是魏晋南北朝的文献中对诸葛亮外貌特征惟一的记载。它可能就是罗贯中塑造诸葛亮外貌特征的依据。
还有一点需要说明的是,《三国演义》中老把张飞描写成为一个性情暴躁,不通文墨的大老粗。其实这与历史有很大的出入。史书记
载说张飞是一个富家子弟,字写得很好,平生还有一大嗜好,就是爱画美女。当然,他的武艺也很好。
《三国演义》中说,诸葛亮跟随刘备出山后,刘备以对待老师的礼节对待诸葛亮,还任命他为军师。后来曹操大军南下征讨荆州,诸葛亮首次指挥刘备军队就取得“火烧博望坡”的胜利,继而又取得“火烧新野”的胜利。可惜,历史完全不是如此。诸葛亮出山后,史书上并没有记载刘备任命他为军师。实际上,那时军队里也没有这样的职务。刘备驻扎新野,自己尚且寄人篱下,哪能给诸葛亮什么样的官职呢,他只是作为一个宾客,为刘备参谋军事而已。诸葛亮真正开始有职务,是在赤壁大战以后,刘备逐渐夺取了荆州的一些地盘,自己做了荆州牧以后,才任命诸葛亮做了个“军师中郎将”。而在此之前,他根本没有任何职务,不可能指挥刘备的军队,也就更谈不上什么“火烧博望坡”和“火烧新野”了。
据史书记载,即便是赤壁大战后长达十年的时间里,诸葛亮也从未指挥过任何一场战斗、率领过任何一支军队。诸葛亮之所以伟大,并非一开始就被委以重任,然后一帆风顺、捷报频传。恰恰相反,在此后的十多年时间里,他一直从事一些并不显眼的基层工作,而且把它们做得很好,用自己出色的工作来赢得刘备和大家的尊重,最终担负起蜀国丞相的重要职务。
诸葛亮出使东吴结盟是顺理成章的,因为刘备帐下确实没什么文臣,还有就是诸葛亮的哥哥诸葛瑾正效力于东吴。三国演义中写到诸葛亮一到东吴就遭到东吴以张昭为首的众谋士刁难,但是历史上不是这样的,张昭已经是当世名士没有必要和一个初出茅庐的小子争得面红耳赤,还有就是智激周瑜,三国演义中把周瑜描写成为一个嫉妒心强、心胸狭窄的人,这是多么不公平的,而历史上对周瑜的评价是心胸宽阔、气度不凡。还有就是当时候称:曲有误周郎顾,可见周瑜是一个能善于助人的人~还有就是周瑜本来就是主战派更本不需要诸葛亮的刺激。篇二:描写诸葛亮的作文400字
描写诸葛亮的作文400字
公元207年在徐庶的举荐下,刘备三顾草庐,请计于诸葛亮。诸葛亮精辟地分析了天下的形势,提出了统一天下,应走鼎足三分,联孙抗曹的道路。这就是着名的“隆中对策”。公元208年,曹操大举南下,败刘备于长阪。诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”,出使江东,联结孙权。诸葛亮以隆中路线的坚定原则与孙权谈判,订立双边同盟,而不是附庸顺从。孙权认识到“非刘豫州莫可以当曹操者”,不得不作出让步,同意鼎足三分,发兵拒操。赤壁战后,孙权履行诺言,将荆州借给刘备。佐定益州,使蜀与魏、吴成鼎足之势。曹丕代汉为帝后,刘备也称帝,诸葛亮出任丞相,总理
国家大事,关羽镇守荆州。 他鞠躬尽瘁的为刘备效力无疑是让汉室统一天下,刘备死后,刘禅
即位,由于刘禅不与刘备不同,诸葛亮也以为刘禅是个弱智所以诸
葛亮很累。又要打天下,又要哄小孩,又怕老的起疑心,又怕小的
不高兴,能不累吗,事实上,诸葛亮不像军师,倒像管家。大大小
小的事情,他都要亲自过问,亲自操持,即所谓“事必躬亲”。这固
然是生性谨慎,也是势之所然。不这么做,他怎么能大权独揽而国
人不疑呢,他实在是害怕出差错啊~哎~然而诸葛亮也很假,原来
三顾茅庐也不是三顾而是一顾。诸葛亮原来是在刘备下工作的但是
诸葛亮受不到重用,才回老家去耕地。当刘备知道诸葛亮是人才的
时候才去找到。诸葛亮也事先想到这一点,为了显示他的高深,回
唱歌的牧童,背诗的牧民,当刘备找到诸葛亮后也愿意随刘备出
山。所以诸葛亮是一个人才啊~ 描写诸葛亮的作文500字 诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁,仅仅是因为刘备对你的尊重和他那三天
的苦苦等待。为了辅佐刘备,诸葛亮将自己的智谋才华都奉献给了
他…… 初出茅庐时的诸葛亮,火烧博望坡,仅凭着军中三千人马,就烧得
曹操大败而归。接着火烧新野,一把大火,继续就将曹兵烧得狼狈
不堪。第三把火就是火烧赤壁,诸葛亮巧妙地利用了东风,一把火
就将曹操百万雄军烧得兵败如山倒。上面说的这三把火,一把比一
把烧的热闹,诸葛亮也就是靠了这三把火,烧出了气势,也烧出了
刘备阵营上上下下对他的普遍尊重。 智夺荆州时的诸葛亮,得知周瑜正在攻打南郡,只是在一旁等候,
看准时机,便不费气 力夺得荆州,气得周瑜直吐血。玄德取妻时的诸葛亮,明知其中有
诈,却只让赵云陪同刘备一同前去关东,去前,你给了赵云三个锦
囊,就保得刘备安全归来,使得周瑜“赔了夫人又折兵”。周瑜讨要
荆州时诸葛亮,得知周瑜心中不服,即将率兵攻打刘备,于是便略
施小计,打败周瑜,结果这三气周瑜就把周瑜给气死了。临死前,
周瑜口吐鲜血,死前叹了口气说:“既生瑜,何生亮~”连叫数声而
亡。 白帝城托孤时的诸葛亮,明知刘禅不是个当皇帝的料子,况且你在
军中早已深得民心,把刘禅给废了根本不成问题,然后自己当皇
帝。可你偏要辅佐刘禅,完全没有一点自己当皇帝的意思。此时的
诸葛亮明明就可以夺权,可是他就是这么固执,一直辅佐刘禅到死
为止。你这到底是为了什么呢…… 或许是因为刘备那三天的苦苦等待,或许是因为刘备的自己的器
重,对自己的尊重,或许是因为这承诺多年的诺言……
我最崇拜的人就是诸葛亮,不仅是因为他的足智多谋,神机妙算,
更是因为他那信守诺言的精神,那用一生换来的承诺…… 描写诸葛亮的作文500字 历史的天空闪烁着几颗星,人间一股英雄气在驰骋纵横…… 这两句歌词又一遍在耳边响起。心中似乎有些迷茫。我抬头看看
天,那颗星,在哪里呢,历史的天空,又在何方呢, 寻觅 最终发现,那天空,是我的心田。这颗星闪烁着,闪烁着,它
的光芒,是金色,是紫色,是灿烂夺目的,还是清幽凄美的,似乎
都是……
千百年来,诸葛亮一直被视为智慧之星 随着时间的推移,我渐渐对那时的历史有了更多的了解。我知道有
些关于他的故事,是后人怀着对他的崇敬而编造的。但他在我心中
地位并未有任何动摇,光芒并未有任何失色,而是更加伟大丰满和
明亮起来,这星所闪烁的光芒也更加明亮了。 他总是努力着,拼搏着,为了他的理想,为了那个遥远得几乎无法
实现的梦。既然汉祚终难复,那就只有身歼军务劳。他把后半生都
献给了蜀汉王朝,二十七年如一日,直至生死弥留之际也仍是如
此。他试图以独木支撑将倾的大厦,用双手弥补失陷的天空,但他
阻挡不 住历史长河的汹涌澎湃的波涛,而上演了那出五丈原的悲剧。 似乎一切都在为此而作渲染:天清杀气屯关右,夜半妖星照渭滨。
正值秋天,秋风萧瑟,秋叶凋零,而蜀汉丞相诸葛亮也在这一片冷
清之中,奄然归天。与此同时,一颗流星拖着自己长长的尾巴,从
天空降落,恰如人之长逝 难道天地也为之感撼了吗,不,苍天太不
公,否则为何急匆匆将他交与秋风,大地太绝情,否则为何急匆匆
将他揽入怀中, 拟将余生酬知己,业未竟,星已湮…… 如一块飞旋着下坠的玉,脆弱的令人心颤,又美丽的令人心动。 有人说,他生如鲜花之灿烂,死如落叶之静美。篇三:默写 64篇理解性默写整理 (2015-06-27 08:23:49) 转载? 《孔子语录》 1(《论语十则》中,阐述学习与思考辩证关系的句子是:学而不思
则罔,思而不学则殆。 2(《论语十则》中,论述好学精神和教学态度的两句是:学而不
厌,诲人不倦。
3(《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是:知
之为知之,不知为不知。 4(《论语十则》中,孔子评论孔文子的两句是:敏而好学,不耻下
问。 5(《论语十则》中,论述学习的三个层次的语句是:知之者不如好
之者,好之者不如乐之者。 6(《论语十则》中的“逝者如斯夫”一句,人们常用来说明时间很快
就过去了,要好好珍惜它。 《鱼我所欲也》 1. 文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之
人弗受;蹴尔而与之, 乞人不屑也 2、 是全篇的中心论点的句子:舍生而取义者也 3. 表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所
恶有甚于死者 4.作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独
贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳. 《生于忧患,死于安乐》 1、承上启下的句子:故天将降大任于是人也 2、中心论点是:生于忧患,死于安乐 3、表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是:动心忍性,曾
益其所不能。 4、分析亡国的条件的句子是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者 5、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是
人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其
所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 《曹刿论战》 1、曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是什么,肉食者鄙,未能
远谋。 2、曹刿认为可以一战的条件是什么,小大之狱,虽不能察,必以
情。 3、曹刿下视其辙,登轼而望之的原因是:惧有伏焉 4、能体现曹刿军事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;辙乱旗靡,
故逐之。 5、有利于反攻的时机是在彼竭我盈的时候。 6、反映战前政治准备,表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话
是:小大之狱,虽不能察,必以情。 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 1. 描写邹忌外貌的句子:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
2. 写邹忌经过思索,找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因:暮
寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之
美我者,欲有求于我也。” 3. 写齐王受邹忌启发,用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子:乃
下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受
中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”
4. 邹忌经过冷静理智地分析,在齐王面前巧妙地将家事与国事进行
类比,与“吾妻之美我者,私我也”相对应的句子是:宫妇左右莫不
私王;与“妾之美我者,畏我也”相对应的句子是:朝廷之臣莫不畏
王;与“客之美我者,欲有求于我也”相对应的句子是:四境之内莫
不有求于王;最后邹忌得出结论:由此观之,王之蔽甚矣。 5. 文中邹忌先从切身经历设喻,再将家事与国事进行比较,最后得
出“王之蔽甚矣”的结论,使得齐王心悦诚服地采纳了他的谏言。这
以后齐王广开言路,修明政治,取得了“皆朝于齐”的成效。 6. 邹忌的讽谏最后收到了怎样的效果:燕、赵、韩、魏闻之,皆朝
于齐。 出师表 (诸葛亮) (1)诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子
是: 陟罚臧否,不宜异同。 (2)诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:若有作奸犯科及为
忠善者,宜付有司论其刑赏,(以昭陛下平明之理;不宜偏私,使
内外异法也。) (3)《诸葛亮集》中有这样的话:赏不可不平,罚不可不均。这与
《出师表》中的两句“不宜偏私,使内外异法也” (或者陟罚臧否,
不宜异同; )”一致。 (4)《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣卑
鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,
遂许先帝以驱驰。 (5)表明作者志趣的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯; (6)指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽
钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都; (7)作者向后主提出的三条建议是:(原句)?开张圣听;?宫中
府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;?亲贤臣,远小人。 7.桃花源记 1(写出桃花林自然景色的语句:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜
美,落英缤纷。 2(写出描写桃花源中人和平劳动,幸福生活的语句:土地平旷,屋
舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种
作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。 3.描写桃花源社会环境安定平和的语句是:阡陌交通,鸡犬相闻。 4(写出出自本文的四个成语:豁然开朗;世外桃源;怡然自乐;无
人问津。 5(文中描写桃花源生活心情的句子是:黄发垂髫,并怡然自乐。 6(描写桃花源环境的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹
之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 7(表现村人热情待客的句子有:便要还家,设酒杀鸡作食。余人各
复延至其家,皆出酒食。 8(表现“村人”都来关心渔人的句子:村中闻有此人,咸来问讯。 8(三峡 1(写山连绵不断(长)的句子:自三峡七百里中,两岸连山,略无
阙处. 2(《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是:重岩叠嶂,隐
天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月. 3(《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分,
不见曦月。 4(写水势凶险的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 5(写水流湍急的句子:有时朝发白帝,暮到江陵。其间千二百里,
虽乘奔御风,不以疾也。 6.写春冬三峡水的特点的句子:则素湍绿潭,回清倒影。 7.烘托三峡秋景凄凉的语句是;空谷传响,哀转久绝。 8.引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:巴东三峡巫峡长,猿
鸣三声泪沾裳。 9.从色彩上对三峡景物进行描写的句子是:则素湍绿潭,回清倒影。 10.有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗,这句话
是:清荣峻茂. 9(马说 (1)本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。 (2)千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 (3)千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。 (4)千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,
且欲与常马等不可得。 (5)食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其
材,鸣之而不能通其意。 (6)对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不
可得,安求其能千里也, (7)表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是:执策而临之,
曰:“天下无马~” (8)有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼
睛。”由此我们可想到《马说》的一句话:千里马常有,而伯乐不常
有。 (9)表明愚妄无知,平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的
句子是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 (10)表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是:其真无马邪,其
真不知马也。 (11)能表明千里马外在特征的句子是:马之千里者,一食或尽粟
一石。 (12)运用设问句表达作者心中感慨的句子是:其真无马邪,其真
不知马也。 (13)美往往存在于平凡的事物当中,有时我们为了刻意的追求完
美,往往忽略了身边的美,使其遭受不应有的遭遇,使我们为之遗
憾痛心,这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似,相应的句子
是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 (14)点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是:世有伯乐,
然后有千里马。 (15)食马者无知所造成的恶果的句子及作用:食不饱,力不足,
才美不外见。且欲与常 马等不可得,再次从反面论证论点,揭示被埋没的原因。 10.陋室铭 1、文中描写“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕
上阶绿,草色入帘青。 2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德
馨。 3、文章点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。 4、表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。 5、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:
何陋之有, 6、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣
的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 7、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的
句子是:水不在深,有龙则灵。 8、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语
句是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 11.小石潭记 1(《小石潭记》中表现溪水蜿蜒曲折的语句是:斗折蛇行,明灭可
见。 2(写游鱼动态的句子:俶尔远逝,往来翕忽。 3(写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是:其岸势犬牙差互,不
可知其源。 4(侧面写潭水清澈的句子是:皆若空游无所依,日光下澈,影布石
上。 5(表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是:凄神寒骨,悄怆幽
邃。 6(写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空
游无所依。 7. 写潭中景物中树木藤蔓的句子是:青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披
拂。 12.岳阳楼记 1.描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲。 2.由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是:居庙堂之高则
忧其民,处江湖之远则忧其君。 3.抒写作者政治抱负的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而
乐。 4.借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳。 5.概括洞庭湖全景的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际
涯。朝晖夕阴,气象万千。 6.写出分别与“以物喜”“以己悲”相照应的句子 “以物喜”:心旷神
怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 “以己悲”:去国怀乡,
忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 7.文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影
沉璧; 8.《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句于是:政通人和,百
废具兴。 9.从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句于是:衔远山,吞长江,浩
浩汤汤,横无际涯。 10.从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:朝晖夕阴,气象万千。 11.由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,你能想到范仲
淹《岳阳楼记》中的两句话:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
13.醉翁亭记 1.写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在
酒,在乎山水之间也。 2.描绘山间朝暮之景的句子:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。 3.本文以色彩鲜明的语言,描绘春夏之景的句子:野芳发而幽香,
佳木秀而繁阴。 4.体现全文核心命意及醉翁命名之意的句子是:醉翁之意不在酒,
在乎山水之间也。 5.表达作者复杂感情的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之
乐其乐也。 6.文中贯穿全文主线的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也。 7.文中点明全文主旨的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之
乐其乐也。 8.概括描述滁州地理环境特征(领起全文)的句子是:环滁皆山
也 。 9.根据句意填空:美国在联合国大唱人权高调,真是“醉翁之意不在
酒”,意在借此干涉别国内政。 14.爱莲说 1.描写莲花高洁质朴的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖 2.全文的中心句是:莲,花之君子者也。 3.周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟
而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不
可亵玩焉。 4.公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中
的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。 5.表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同
予者何人, 6.描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通
外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。 7.与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们
常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥
而不染,濯清涟而不妖。 8.比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。 9.最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者
也。 10.写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,
不蔓不枝。 15.记承天寺夜游 1.文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明,水中藻、荇交横,
盖竹柏影也。 2.表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月,何处无竹柏,但少闲
人如吾两人者耳。(主旨句) 3.作者游承天寺的原因:月色入户,欣然起行。念无与为乐者。
4.《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹
柏影也。”一句,描绘了一个空明澄,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境
界。 16.《送东阳马生序》宋濂 1.《送东阳马生序》中,全文的中心是(或:写作此文的目的):
勉励后学。篇四:小学语文五年级下册第五单元:诸葛亮巧答 小学语文五年级下册第五单元 整合情境教学课例测评模块:诸葛亮巧答老师 宜昌市隆中路小学 涂自清 整合情境教学单元测评模块框架设计表
5月21日
整合情境教学单元模块 ?目标能力: 读懂课文内容,体会文中描写人物动作、语言的句子,从中感悟人
物形象,体会作者的表达方式。 诸葛亮巧答老师 传说诸葛亮小时候,由父亲带去拜水镜先生为师。 水镜先生对诸葛
亮说:“我出三个题目,答对了就收下你。”接着出了一个哑题:他
屈起食指,伸到诸葛亮面前,又点了点。诸葛亮向水镜先生深深一
鞠躬,又后退三步,站在一边解释:“你要我做首屈一指的大官,我
当鞠躬尽瘁,死而后已。” 先生坐在蒲团上说:“我出的第二个题目是,要你想办法使我离开这
座位。”诸葛亮走到墙角,顺手拿了一根竹竿就要捅房上的瓦。 先生连忙起来阻止说:“不要捅漏了房子!”诸葛亮笑了:“先生坐
地,我想通天,先生不是离开座位了吗?”先生稳坐回椅子上说:“你
能使我寸步难行吗?” 诸葛亮指指先生说:“你这老匹夫,分明没有
本事,在此胡扯!”先生气得脸色发紫,诸葛亮却摘下他的帽子,扔
到房顶上。先生气急了,只好脱了鞋蹲在诸葛亮父亲的肩上去拿帽
子。这时,诸葛亮抓起先生的鞋子藏了起来。先生拿到了帽子,却
找不到鞋子,诸葛亮说:“您寸步难行啦!”水镜先生哈哈大笑,说:
“好聪明的孩子,我收下你啦!” 三年后的一天早上,水镜先生对弟子们说:“我出一道考题:从现在
起到午时三刻止,谁能得到我的允许走出水镜庄,谁就出师。”弟子
们急了,有的大呼:“庄外失火!”有的谎报:“家里死了人,得赶紧
回去!”水镜先生根本不理睬。只有诸葛亮,早伏在书桌上睡着了。
鼾声大作,搅得考场不得安宁,水镜先生很生气。 午时三刻快到了,诸葛亮一觉醒来,听说先生出了这么个考题,一
把拉住先生的衣襟哭道:“先生这么刁钻,尽出歪题害我们,我不当
你的弟子了,还我三年学费,快还我三年学费!”水镜先生是天下名
士,谁不尊敬,现在见诸葛亮这么辱骂他,气得浑身打颤,喝令他
滚出水镜庄。诸葛亮哪里肯走,水镜先生使几个弟子,硬把他赶了
庄去。 诸葛亮一出庄子,哈哈大笑起来,在路旁拾了根棍子,跑回水镜
庄,跪在先生面前,双手捧上棍子说:“刚才为了应付考试,万不得
已冲撞恩师,弟子愿受重罚。”水镜先生猛然醒悟,转怒为喜,扶起
诸葛亮说:“看来,青出于蓝而胜于蓝,你真的可以出师了。” ?问题 1请在1-5自然段中用??线标识文中描写诸葛亮动作的词语, 用
,, 划出两句描写诸葛亮语言的句子。 2、你喜欢文中的哪个人物?
说说你喜欢他的理由。 3、你喜欢这个故事吗?这个故事在表达方法上有哪些地方值得你学
习? ?参考答案: 1、动词有:鞠躬,后退,站 走,拿 捅 指指 摘下 扔 抓起 藏
了。语言有:“你要我做首屈一指的大官,我当鞠躬尽瘁,死而后
已。” 诸葛亮指指先生说:“你这老匹夫,分明没有本事,在此胡扯!” 2、 喜欢诸葛亮。因为他聪明可爱 活泼伶俐,反应灵敏,动作敏捷
等。也可以选择水镜先生。 3 、很喜欢这个故事。这个故事在表达上有许多值得我们学习的地
方:作者通过描写诸葛亮的语言、动作来突出诸葛亮小时候就非常
机智,智慧超群,活泼伶俐,反应灵敏的性格特点。故事情节生
动,引人入胜,人物形象栩栩如生。文章条理清晰。语言幽默,颇
有趣味。 ?评价指标与标准
篇五:小学语文五年级下册第五单元:诸葛亮巧答 小学语文五年级下册第五单元 整合情境教学课例测评模块:诸葛亮巧答老师 宜昌市隆中路小学 涂自清 整合情境教学单元测评模块框架设计表
5月21日
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物形象,体会作者的表达方式。 诸葛亮巧答老师
传说诸葛亮小时候,由父亲带去拜水镜先生为师。 水镜先生对诸葛
亮说:“我出三个题目,答对了就收下你。”接着出了一个哑题:他
屈起食指,伸到诸葛亮面前,又点了点。诸葛亮向水镜先生深深一
鞠躬,又后退三步,站在一边解释:“你要我做首屈一指的大官,我
当鞠躬尽瘁,死而后已。” 先生坐在蒲团上说:“我出的第二个题目是,要你想办法使我离开这
座位。”诸葛亮走到墙角,顺手拿了一根竹竿就要捅房上的瓦。 先生连忙起来阻止说:“不要捅漏了房子!”诸葛亮笑了:“先生坐
地,我想通天,先生不是离开座位了吗?”先生稳坐回椅子上说:“你
能使我寸步难行吗?” 诸葛亮指指先生说:“你这老匹夫,分明没有
本事,在此胡扯!”先生气得脸色发紫,诸葛亮却摘下他的帽子,扔
到房顶上。先生气急了,只好脱了鞋蹲在诸葛亮父亲的肩上去拿帽
子。这时,诸葛亮抓起先生的鞋子藏了起来。先生拿到了帽子,却
找不到鞋子,诸葛亮说:“您寸步难行啦!”水镜先生哈哈大笑,说:
“好聪明的孩子,我收下你啦!” 三年后的一天早上,水镜先生对弟子们说:“我出一道考题:从现在
起到午时三刻止,谁能得到我的允许走出水镜庄,谁就出师。”弟子
们急了,有的大呼:“庄外失火!”有的谎报:“家里死了人,得赶紧
回去!”水镜先生根本不理睬。只有诸葛亮,早伏在书桌上睡着了。
鼾声大作,搅得考场不得安宁,水镜先生很生气。 午时三刻快到了,诸葛亮一觉醒来,听说先生出了这么个考题,一
把拉住先生的衣襟哭道:“先生这么刁钻,尽出歪题害我们,我不当
你的弟子了,还我三年学费,快还我三年学费!”水镜先生是天下名
士,谁不尊敬,现在见诸葛亮这么辱骂他,气得浑身打颤,喝令他
滚出水镜庄。诸葛亮哪里肯走,水镜先生使几个弟子,硬把他赶了
庄去。 诸葛亮一出庄子,哈哈大笑起来,在路旁拾了根棍子,跑回水镜
庄,跪在先生面前,双手捧上棍子说:“刚才为了应付考试,万不得
已冲撞恩师,弟子愿受重罚。”水镜先生猛然醒悟,转怒为喜,扶起
诸葛亮说:“看来,青出于蓝而胜于蓝,你真的可以出师了。” ?问题 1请在1-5自然段中用??线标识文中描写诸葛亮动作的词语, 用
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习? ?参考答案: 1、动词有:鞠躬,后退,站 走,拿 捅 指指 摘下 扔 抓起 藏
了。语言有:“你要我做首屈一指的大官,我当鞠躬尽瘁,死而后
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有趣味。
[司马懿对诸葛亮的评价]司马懿是怎样评价诸葛亮的
[司马懿对诸葛亮的评价]司马懿是怎样评价
诸葛亮的
篇一 : 司马懿是怎样评价诸葛亮的
司马懿是怎样
评价诸葛亮的
时间:2014-04-24 论坛原帖
司马懿和诸葛亮是老对手,在三国演义里,二人棋逢对手将遇良才,不过似乎诸葛亮更胜一筹,因为有空城计在内:《三国演义》中写,魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。
当时,诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭,魏将司马懿乘
势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时,诸葛亮身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后,对众人说:“大家不要惊慌,我略用计策,便可教司马懿退兵。”
于是,诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首。又叫士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一把琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下,见了这种气势,都不敢轻易入城,便急忙返回报告司马懿。司马懿听后,笑着说:“这怎么可能呢?”于是便令三军停下,自己飞马前去观看。离城不远,他果然看见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香弹琴。左面一个书童,手捧宝剑;右面也有一个书童,手里拿着拂尘。城门里外,20多个百姓模样的人在低头洒扫,旁若无人。司马懿看后,疑惑不已,便来到中军,令后军充作前军,前军作后军撤退。他的二子司马昭说:”莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说:“诸葛亮一生谨慎,不曾冒险。现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路
兵马都退了回去。
其实空城计是虚构的,根据历史记载:街亭之战时司马懿远在洛阳,攻克孟达后回驻宛城,和发生地点相隔千里,和诸葛亮对战的是张郃,孔明见街亭败绩,迅速撤回汉中。不过,作为诸葛亮的老对手司马懿的确深知兵法,甚至对诸葛亮非常了解。诸葛亮最后一次北伐,驻扎五丈原,魏明帝格外忧虑,众人也极为担心。司马懿说:“诸葛亮若是个勇者,应当出武功,依山而东进。若西上五丈原,则我军就无事了。”司马懿派遣将军周当屯兵阳遂以引诱蜀军。过了几天,诸葛亮不动。司马懿说:“诸葛亮欲争高地不向阳遂,他的用意我知道了。”派遣将军胡遵、雍州刺史郭淮共同在阳遂守备,与诸葛亮会于积石。在高地前接战,诸葛亮不得前进,回到五丈原。
当时魏朝廷以为诸葛亮远征异域,利在急战,每次命令司马懿持重,等待敌军内部变故。诸葛亮多次挑战,司马懿不出,诸葛亮送给宣帝一幅妇人头巾及首饰之类的东西。司马懿发怒,向天子上表请求决战。但是又劝皇帝不让自己出战。魏明帝即派遣刚直之臣辛毗带着天子符节以军师身份控制魏军。后来诸葛亮又来挑战,司马懿假意出兵应战,辛毗持节立于军门,司马懿才退回。此时诸葛亮的使者到来,司马懿问使者说:“诸葛公起居饮食如何,一顿能吃多少米?”使者回答:“可
食三四升。”然后又问处理政事的情况,使者说:“打二十军棍以上的处罚,都是诸葛公自己阅批。”使者走后宣帝告诉旁人说:“诸葛孔明是不会活很久了!”结果诸葛亮不久就死了。诸葛亮死后,部将杨仪、魏延内讧,杨仪杀了魏延,将魏延的军队归于自己。
司马孚了解军事情况,司马懿答道:“诸葛亮有大志而不能见机行事,多谋略而少决断,好用兵而无权,虽率十万大军,已经坠入我谋划的圈套了,破败蜀军是肯定的了。”魏军与蜀军对垒百余日,诸葛亮病死,蜀诸将烧营逃走,百姓奔走相告,司马懿出兵追击。诸葛亮的长史杨仪回军展旗鸣鼓,像是抵抗魏军。司马懿以为这些都是穷寇,并不逼近他,于是杨仪便结成阵列退走了。过了一天,司马懿到诸葛亮的营垒去巡行,考察遗留下的痕迹器物,获得很多蜀军的图书、粮谷。司马懿判断诸葛亮必定是死了,并说:“真是天下的奇才啊!”辛毗认为诸葛亮是否死,还不一定。宣帝说:“军事家所重视的是军中文书、秘书计划、兵马吃的粮谷,现在他们把这些都丢弃了,一个人丢弃了五脏难道还可以活吗?应急速追赶蜀军。”
可见,作为诸葛亮的对头,司马懿一点也不逊色,他足智多谋,精通兵法,善于识人。且大巧若拙,绝对不是空城计里面胆小如鼠的将领,否则如何能在群雄纷起的三国中,一家独大。当年他评价对手诸葛亮的话语也很中肯,可惜人只说天下奇才四字,而忘了“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之
必矣”的话语,司马诸葛,都是主帅,都有情报:诸,于是魏明帝曹睿将司马懿从荆州调来,让其坐镇长安,统一指挥张郃、费曜、戴陵、郭淮等部,主持抵御蜀军。对于这次军事行动,魏明帝对司马懿给与了高度信任,称“西方有事,非君莫可付者”。司马懿接受重任后,即以主力救援祁山。鉴于当时的军事态势和蜀军特点,司马懿认为蜀军远道而来,粮食有限,于是将此战的战略目标定位为:凭险坚守,不与蜀军主力决战,逼退蜀军就算完成任务。
诸葛亮得知司马懿进军的消息后,留下一部继续进攻祁山,自己则亲自率军迎战司马懿。起初,司马懿部将郭淮、费曜等抄袭诸葛亮,但被诸葛亮击败,蜀军乘机收割了上邽的麦子。随后,魏、蜀两军主力在上邽以东遭遇。
此时,司马懿在初战不利的形势下,立即收兵据险防守,不与诸葛亮交战,诸葛亮只得率军退回。而司马懿也尾随诸葛亮到达卤城。此时,老将张郃建议:“彼远来逆我,请战不得,谓我利不在战,欲以长计制之也。且祁山知大军已在近,人情自固,可止屯于此,分为奇兵,示出其后,不适合进前而不敢逼,坐失民望也。今亮孤军食少,亦行去矣。”主张分出一支奇兵,包抄诸葛亮的后路,不应该只尾随而不敢追击。
对于张郃的建议,司马懿并不听从,还是继续尾随诸葛亮,追上蜀军后,司马懿还是不与诸葛亮交战,而是选择在山上扎营,继续据险
不战。司马懿此举令众将极为不满,甚至说出了“公畏蜀如虎,奈天下笑何~”的话。
到了这年五月,司马懿派张郃攻击围祁山的蜀军,自己则亲自率中路军与诸葛亮正面对峙,在部将的纷纷要求下,司马懿率军与诸葛亮蜀军正面交战,不料魏军大败,被俘三千人。于是司马懿随即退军保卫大营,继续坚守不出。至当年六月,蜀军后勤补给困难的致命问题再度凸显,全军粮尽,诸葛亮只得退军。司马懿令张郃追击,但张郃在木门被诸葛亮设置的伏兵射杀。
纵观两人的第一次巅峰对决,司马懿战略目标十分明确,就是利用蜀军远道而来、粮草不济的弱点,将其逼退。不过司马懿虽达到了战略目的,但在战术上却没有占到半点便宜。而诸葛亮虽然取得了战术上的胜利,但还是没有解决后勤补给这老大难问题,还是没有达到战略目标,被迫退军。
2、第二次对决
诸葛亮退军后,曹魏很多大臣都估计诸葛亮在明年麦熟时还会入侵,建议调运粮草,以备再战。而司马懿并不这么认为,他指出:“亮再出祁山,一攻陈仓,挫衄而反。纵其后出,不复攻城,当求野战,必在陇东,不在西也。亮每以粮少为恨,归必积谷,以吾料之,非三
稔不能动矣。”
果不出司马懿所料,诸葛亮的再次伐魏筹备了三年。234年二月,诸葛亮率领十万大军,出斜谷口,开始了第五次,也是最后一次北伐。这次北代,诸葛亮准备充分,设计了称为“流马”的运输工具,并与孙权约定同时举兵伐魏。面对吴、蜀两国同时举兵,魏明帝一方面自己率军抵御东吴,一方面继续以司马懿主持西线防务,对阵诸葛亮。从曹魏的军事部署来看,魏明帝显然更在乎东吴的军事行动,并要求司马懿沿用上一次的御敌方针,“但坚壁拒守,以挫其锋,彼进不得志,退无与战,久停则粮尽,虏掠无所获,则必走矣。走而追之,以逸待劳,全胜之道也”。
公元234年四月,诸葛亮大军进至渭河南岸。司马懿也率军渡过渭河,背水立营与蜀军对峙。此时,司马懿对将领们说:“亮若出武功,依山而东,诚为可忧;若西上五丈原,诸将无事矣。”。不出司马懿预料,诸葛亮果然驻军五丈原。
五丈原位于今陕西省宝鸡市岐山县境内,东距西安130公里,西距宝鸡56公里。五丈原高四十余丈,南北长有七里左右,东西宽约二里,南依秦岭,北傍渭河,东西两面为河流冲的深沟,形势险要,进可攻,退可守。诸葛亮选择在五丈原扎营并在此处搞起了屯田,显然意在持久作战。
那么,司马懿为何害怕诸葛亮出武功呢,从地图上看,武功是曹魏关中地区的交通要道,距离长安很近,诸葛亮若沿着渭河,取道武功,则可直接威胁长安。如果这样,司马懿就不得不与蜀军主力展开决战。这是与司马懿的战略初衷相背离的。而诸葛亮之所以不出武功,是因为出武功要经过渭河与秦岭之间的一条狭长的河谷地带,而司马懿大军又近在咫尺,诸葛亮不愿意冒这个险。这与他第一次北伐不走子午谷如出一辙。从纯军事角度来说,不敢冒险,往往已失战略先机。
诸葛亮屯兵五丈原的同时,还派兵进攻北原。北原位于渭河北岸,若蜀军攻取北原,则将切断长安与陇西的通道,威胁司马懿的后方。
但曹魏雍州刺史郭淮看出了北原的重要性,他对司马懿说:“亮必争北原,宜先据之”,“若亮跨渭登原,连兵北山。隔绝陇道,摇荡民夷,此非国之利也。”很多人对此不以为然,但司马懿很重视这个建议,派郭淮驻防北原。郭淮的营垒还没有筑成,蜀军已到,“淮逆击却之”。
这样,司马懿卡住了诸葛亮的进军路线后,坚决据险不战,迫使诸葛亮不得不在五丈原与魏军对峙。这显然是蜀军最不愿意看到的结果。
同年七月,东吴在东线作战失利,魏军进1步获得战略主动。曹魏群臣认为司马懿与诸葛亮在西线正相持不解,建议明帝西幸长安。但魏明帝则轻松地说:“权走,亮胆破,大军足以制之,吾无忧矣。”此时,魏、蜀两军在五丈原已经相持了一百多天,尽管诸葛亮想尽办法刺激司马懿出战,但司马懿终不为所动。逼得诸葛亮派人送给司马懿一套女人的衣服试图激怒司马懿。司马懿为平息众怒,乃上表请战。心知肚明的魏明帝乃派遣大臣辛毗执持符节支持司马懿坚守不战的策略。诸葛亮得知此事后,无奈地说:“彼本无战情,所以固请战者,以示武于其众耳。将在军,君命有所不受,苟能制吾,岂千里而请战邪~”
到了这年八月,诸葛亮终于积劳成疾,一病不起,殁于军中。从而结束了与司马懿的第二次巅峰对决。
3、死后的对决
诸葛亮死后,蜀军秘不发丧,整军后退。司马懿派兵追击,蜀将杨仪返旗鸣鼓,做出回击的样子,司马懿以“穷寇莫追”为名撤退,从而留下了“死诸葛走生仲达”的笑谈。对此,司马懿说:“吾便料生,不便料死也”,并赞诸葛亮“天下奇才也”这其中是否有惺惺相惜的意味呢,