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韦小宝到底有几样宝物？有人说，韦小宝有三宝：宝剑、宝衣、和逃跑(神行百变轻功)。宝剑和宝衣都是在查抄鳌拜家时假公济私所得。书中说那匕首剑身如墨，没有半点光泽，但却十分沉重，削铁如泥。说那宝衣外观也是普普通通，只是黑黝黝的背心，入手甚轻，非丝非毛，异常柔软而已。金庸老先生写这类宝物时都写的极为内敛，都是大拙若巧之物。这也许如金庸老先生的性格一样，不事张扬，掩巧于拙。
匕首、宝衣首建奇功是在《鹿鼎记》第六回，韦小宝用匕首偷袭削掉海大富四根手指，同时被海大富打了一掌后，赖以宝衣保命，只是受了些痛楚而已。海大富与假太后决战时，又被海大富左足一脚踹在胸口，呕了数口鲜血，痛则痛了，当定定神后，却能马上站起来无恙，看来这宝衣不止能护身，似乎还有疗伤奇效， 但书中没有明确叙述，只能猜测。第十一回，假太后老婊子要杀韦小宝灭口，一掌击向躲在被窝的韦小宝，因为有宝衣护身，韦小宝也只是腰间受了些痛楚，假太后老婊子反被小宝的锋利匕首伤了手掌，这是二功。同时在第十一回，用匕首杀了御前侍卫副总管瑞栋。杀瑞栋虽然不是因为宝剑的锋利，以当时机变，普通匕首也能奏效。但我认为如不是宝剑，韦小宝就不会随身携带，当然也就不会在关键时刻起了效用，所以这也算宝剑的一功。韦小宝被假太后打了三掌“化骨绵掌”，只吐了几口血水，以后竟然无恙，那也必是宝衣护身的作用了。书中二十三回，韦小宝出家在少林寺遇到他前世的冤孽阿珂，一时大意竟被阿珂抢去匕首刺入小宝胸中。匕首虽然锋利无匹，但因有宝衣护身，刺入身体时，力道已弱，入肉甚浅，只伤了寸许的口子而已。这也是书中唯一的一次两件宝物真章相见，到还是匕首要锋利一些，并没有出现矛与盾的尴尬，这似乎是金先生的聪明之处。第二十四回，九难师太刺杀康熙，韦小宝挺身而出，替皇帝挡了一剑，并用匕首斩断了对方的长剑，虽然胸口剧痛，倒没大碍，同时还被九难误会小小和尚竟练成了“少林护体神功 ”，宝衣又建一功。哈哈，这恐怕是书中韦小宝唯一的一次真心的，没条件的，不打折扣的舍身救人了，此处点个赞啊。此后凡有紧急危险，宝剑、宝衣必奏奇效，所以说宝剑、宝衣是韦小宝寸步不离的救命宝物，绝不为过。
“神行百变”的绝世轻功是在书中第三十四回，九难授予韦小宝的，后来便不辞而变，音讯全无。这套轻功传自其师“铁剑门”木桑道人，后经其改进，身法极是巧妙，算得是天下轻功之首。韦小宝做任何事情，向不专心，学武也是徒有其表，架势到有，真实功夫那是半分没有。不过与这套轻功到是有缘，按书中所述，说是学的津津有味，虽没有内功基础，身法到是练得纯熟，竟练成了一套绝顶的“脚底抹油”神功。但通观全书韦小宝真正与人全力相搏的地方是少之又少，这轻功竟也用不大上。唯一精彩的就是被“神拳无敌”归辛树的宝贝傻儿子归钟追赶时用了一次，但那不算是相斗，只能算是相戏。以此来看，如把“神行百变”轻功算作是韦小宝的一宝，毕竟勉强。
其实韦小宝还有一宝，就是那黄色的“化尸粉”。书中说：“韦小宝从海大富处得来的这瓶化尸粉最是厉害不过，倘若沾在完好肌肤之上，那是绝无害处，但只须碰到一滴血液，血液便化成黄水，腐蚀性极强，化烂血肉，又成为黄色毒水，越化越多，便似火石上爆出的一星火花，可以将一个大草料场烧成飞灰一般。这化尸粉遇血而成毒，可说是天下第一毒药，最初传自西域，据传为宋代武林怪杰西毒欧阳锋所创，系以十余种毒蛇、毒虫的毒液合成。母毒既成，此后便不必再
制，只须将血肉化成的黄色毒水晒干，便成化尸毒粉了”。首次出现是在书中第三回处理“真小桂子”的尸体时，第十二回又处理了大内侍卫副总管瑞栋的尸体，第二十六回又设计，用此药伤了桑结大喇嘛。乖乖咚滴个不得了啊，这绝对是金庸先生脑洞大开的杰作呀。这东西要是用来毁尸灭迹、掩盖罪证，那是最妙不过。多亏世上真无此物，不然，人口失踪的案牍那是上万T的硬盘也装不下啊，嘿嘿。 除却以上“三宝”外，韦小宝其实还有一样最厉害的宝贝。阿谀奉承、随机应变，那是韦小宝的拿手好戏。当其每次遇险，韦小宝都凭着巧舌如簧、妙语莲花的三寸不烂之舌，次次化险为夷，所以说“千拍万拍，马屁不穿”的“马屁神功”才真是韦小宝赖以活命的宝贝。反观当世，身边凭此“神功”混得人模人样的人，比比皆是，在政府部门序列更是大行其道。可见无论古今，在个人喜好高于制度约束的类似体制内，“阿谀奉承、八面玲珑”是人性潜意识里追逐私利的体现，是擦了胭脂粉的“人性恶”，是人类无法消除的人性最丑陋面。“巧言令色，鲜矣仁”。说着好听的话，脸上挂着虚伪的笑容，趋炎附势的人，都是没有仁德的人，这是孔子说的。历史文化发展进步到现在，但人性的丑陋面并没有随着时代的进步而消弭。历史在变，人性不变。
“马屁神功”也有失灵的时候，在韦小宝对海大富没有利用价值的时候；在假太后老婊子的秘密被韦小宝知晓，假太后要杀人灭口的时候；在洪教主老婆被抢、众叛亲离、彻底绝望的时候；在诸如等等不是韦小宝这类草包枕头无法靠花言巧语控制局面的时候。韦小宝固然不是好人，但还有义气，知道为朋友两肋插刀，虽然有时会大大打个折扣，应该算是坏人中的好人。如果没有宝衣的护身，故事在第六回也就会因为主角的意外死亡而嘎然而终，也就没有了《鹿鼎记》这部洋洋洒洒数十万言的、引人入胜的经典武侠巨著。怎么办？韦小宝的宝物于是应运而生。在每次“马屁神功”失去作用之时，宝物都能出其不意的帮其度过难关。于是，故事又能继续。所以说，宝物不止是韦小宝的宝物，还是金庸的宝物。是金庸老先生让故事继续，人物主线不断的奇门兵器。
韦小宝的经典语录
韦小宝的?经典?语录??
2?、木已?成船? ?
3、凉?风有?信，?秋月?无边?，亏?我思?娇的?情结?，好?比度?日如?年，?虽然?
-?我不是?玉树?灵风?、潇?洒倜?傥，?但是?我有?广阔?的胸??襟和强健?的臂?腕???? 4?、地镇?高岗?一派?溪山?千古??秀,门朝?大海?三合?河水?万年?流?! ?5、左?脚反?复? 右脚?清明?～?
6?、 ?小宝?:?我的小?双背?着我?勾一?搭二? ?
7、多?隆?:是?"勾三?搭四?"?吧?!? ?
8、小?宝?:我的?小双?没这?么离?谱?,哪有?三四??个奸夫那?么多?啊?! ?9、老?子我?大杀?三方?，金?银财??宝一箩筐?。发?财了?发财?了? 10?、洪?教主?仙福?永享?,?受与天?齐?! ?
1 ?
?1?、我是?一文?不值?，狗??屁不如。??你呢，就?有如?狗屁?，值?得一?闻? 1 ?
?2?、屎可?忍，?尿不?可忍? ?
1 ?
3?、你?一个?人死??总好多我?全家?死。? ?
1 ?
4?、只?能牺?牲小?你?,完成?大我?了?. ?
1 ?
5?、一?言为?你的?定。??
1 ?
6?、? ?你爷爷?的。? ?
1 ?
?7?、大家?好兄?弟，?讲意?气。? ?1 ?
?8?、大功?告成?，亲?个嘴?吧。? ?1 ?
?9?、这什?么东?西啊?` ?它认?识我? ?但我不?认识?它?
20??、无怨不?成夫?妻?
2 ?
?1?、无事?献殷?勤，?非歼?即盗?。? 2 ?
?2?、打得??他爷爷都?不认?得他?～? 2 ?
?3?、鳌少?保?,皇上?经常?夸您?的丰?功伟?绩?,风度??翩翩,?风韵犹?存众?人?
闪开? ?
2 ?
6?、? ?公主?:啊～?别摸?我别??摸我 ?2 ?
?7?、小宝?:?啊,我?才不?摸你?! ?
2 ?
? 8?、公?主?:哎呀?～摸?我呀?摸我?呀?! ?2 ?
?9?、你走?你的?阳关?道，?我走?我的??奈河桥? ?30、有?事就?找韦?小宝?,?没事就?把我??给扫? 3 ?
1?、哇?，神?龙岛?上果?然好??多神龙～?(上?神龙??岛之后看?见很?多蛇?)?
3 ?
?2?、哎～?真是??书到用时?方恨?少?
3 ?
?3?、我看?这? 少林?派改?名叫?少女?派?
3 ?
?4?、陈总?舵主?好啊?，陈?总舵?主顶??呱呱啊? ?
3 ?
5?、做??人要能瞎?蒙就?瞎蒙? ?生活尽?量放?轻松?～? 3 ?
? 6?、 ?我费?尽了?九虎?二牛??之力~~?~?还?要加上那?些羊?啊猪?啊什?么的? ?3 ?
?7?、这次?她不?死，?我死?了。? ?
3 ?
?8?、?我用一万?两银?票砸?你，?能不?晕吗?。?
3 ?
? 9?、我?要揭?穿他?们的?阴谋?阳谋? ?
40?、生男?的有?赏，?生女?的自?己养? ?
4 ?
1?、大?家同?坐一?条船?.?富贵又?团圆? ?
4 ?
2?、陈?近南??武功的名?堂呢?，叫?做九?天十?地菩?萨摇?头怕?怕金?光霹??雳
雷电掌?。一?掌打?出，?方圆?百里?之内?，不?论蟑?螂跳?蚤臭?虫都?会化?成灰??
飞～ ?
4 ?
3?、太?监，?是一?个不?完整??的男人，??这一撮假?胡子?，能?让我?找回?一?
点男人?的自?尊。??”
4 ?
?4?、小人?对大?人的?敬佩?犹如?滔滔?江水?连绵?不绝?，又?如黄?河泛?滥一??
发不可收?拾。??”
4 ?
?5?、“凉?风有?信，?秋月?无边?，亏?我思?娇的?情绪?好比?度日?如年?，虽??
然我不是?玉树??临风，潇??洒倜傥，?但我?有广?阔的?胸襟?和强?劲的?臂弯?,? 4 ?
?6?、 ?“生?男的?有赏?，生??女的自己?养。?”?
4 ?
? 7?、“?屎可?忍，??尿不可忍?。”? ?
4 ?
?8?、小宝?:我??的小双背?着我?勾一?搭二?。?
4 ?
? 9?、多??隆:是‘?勾三?搭四?’吧?,～? ?
50?、小宝?:我?的小?双没?有这?么离?谱，?哪有?三四?个奸?夫那?么多??啊～ ?5 ?
1?、无?事不?登小?宝殿? ?
5?
2?、皇?上不?叫奴?才发?,?奴才不?敢发?.?皇上叫?奴才?发?,奴才?不敢?不发? ?5 ?
3?、沐?君主?:?人家都?说了?人家?姓的?那个?沐是?三点?水的?沐字?不是?木?头的木?啊?
5 ?
?4?、小宝??:木头泡?在水?里面?还不?一样?变烂?木头?. ?
5 ?
?5?、肥水?不流?外人?田?,小宝?双儿?两缠?绵?
5 ?
??6、 ?把她?放了?,?再把那?个小?白脸?也放?了?,叫他?们俩?结成?夫妻?~?把?他也放了?,?我能把?我的?俏老?婆给?小白?脸?,就不?怕我?的大?老婆?跟他?的刘?师?兄~?你?爷爷的他?爷爷?的? 爷爷?,?什么钦?差大?臣什?么韦?爵爷??,根本就?是一?个?会带绿?帽子?的乌?龟王?八蛋? ?
5 ?
?7?、害我?的都?是女?人?,叮我?的都?是蚊?子?
5 ?
? 8?、我?今生?娶不?到你?，我?就是?乌龟?王八?蛋～??啊，不～?再多??加一?个蛋，乌?龟王?八?-九蛋?。?
5 ?
? 9?、但?愿人?长久?,?千里共?爷孙?。?
60?、啊?呀～?韦堂?主可?真是?神机?妙算?，高?深莫?测啊? ?
6 ?
1?、这?回真?是惊?天地?泣鬼??神
6 ?
?2?、阿弥?陀你?的佛?～?
6 ?
?3?、空即?是色? ?色即是?空喇?嘛即?是和?尚和??尚即是喇?嘛? 6 ?
?4?、为了?我的?大小?老婆?，就?算我?抓破?头变?秃头?，也?要想?到办?法? 6 ?
?5?、这写?的什?么呀?,跟?一只?只乌?龟似?的。? ?
6 ?
6?、? ?老子一?言即?出，?就什?么马?也难?追了??。 ?
6 ?
?7?、鸟生??鱼汤 ?
6 ?
?8?、败笔?很多?,?胜笔没?多少?! ? ?
6 ?
?9?、师傅?也来?嫖妓???原来师?傅也?来拯?救这?些处?于水?深火?热中?的奇??
女子!!?. ?
70?、你?听我??说!. ?
7 ?
?1?、柔柔?小名?:?曾高人?.?经典台?词?
7 ?
?2?、你爷?爷的?，我?今生?今世??娶不?到你臭小?娘为??妻，我就?是他?郑克??
爽的十七?八代?龟孙?子。?我韦?小宝?是王?九蛋?，王?八蛋?加一?蛋。?总而? ?言?
之，老子?一辈?子跟?你泡?上了?，耗?上了?，阴?魂不?散，??死缠到底?。? 7 ?
?3?、就算?你嫁?了十?八次?，第?十九?次还?得嫁?给老?子? 7 ?
?4?、你没?听到?人家?师傅?的外?号嘛??,一剑飚??血啊，再?不走?，非?吐血??
不可～?
7 ?
?5?、?老皇帝，?俗话?说，?救人?三命?盛造?三七?二十?一级?浮屠??～ 7 ?
?6?、 ?徐天?川:?我每?天都?到天??桥卖膏药?等你? ?7 ?
?7?、小宝?:看?来你?要服?耳听?八方?散和?聪明?伶俐?丸才?行了? ?7 ?
?8?、徐天?川:?啊,?有这?种药?吗,? ?
7 ?
?9?、谋杀?亲夫?啊～?你做?小寡?妇很?快活?吗,? ?80?、有了?桂公?公，?生活?就很?轻松?。?
?8
?1?、在神?龙岛?上:?现在?大家?是同??坐一条船?,?同舟共?“挤?”嘛? ?8 ?
2?、说?这破??庙里有皇?帝?,打死?我也?不信?,Y?EA?H!?? 8?
3?、人?人都?那螯?拜当?瘟神??,我却拿?他当??财神! ?8 ?
?4?、平生?不见?陈近?南?,便称??英雄也妄?然?
8 ?
?5?、师傅?～那?个一?剑无??血也被我??刺的一剑?有血?了? 8 ?
?6?、 ?我们?就来?个?`兵来?将挡?`?水?来土掩?`饭来?张口?`?茶来伸?手?` ?
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韦小宝的经世理论
韦小宝的经世理论
与之前金庸所有武侠小说不同，《鹿鼎记》的小说主角是一个市井小民，没有“武”，也
，没有所谓的“侠”，然而我们确定这仍然是一部武侠小说，虽然算不上金庸武侠小说的巅峰也可以说是他的上乘之作 ，得到了众多人的青睐，不管是研究金庸的学者，还是喜欢或者不喜欢武侠的朋友。孔庆东在金庸的所有作品中，最中意《鹿鼎记》，包括专门研究金庸的陈墨，也曾表示难抑对《鹿鼎记》的喜爱之意。《鹿鼎记》最大的魅力也是其最大的特点莫过于韦小宝这个人物形象的成功塑造。
读《鹿鼎记》我们每个人可能都会好奇，韦小宝怎么这么好运,左右逢源。从妓院、赌场到京城，从皇帝到反清复明义士，从政治、经济到军事、外交，从中国到俄罗斯，韦小宝处处逢凶化吉，遇难呈祥，次次旗开得胜，威望日增。金庸用的是夸张，讲的却是道理。“我写《鹿鼎记》写了五分之一，便已把‘韦小宝这小家伙’当做了好朋友，多所包容，颇加袒护，中国人重情不重理的坏习气发作了。 ”金庸对这个角色的欣赏是显而易见的，金庸在《韦小宝这小家伙》中把韦小宝现象引申为中华民族弥久长存的内在本质，个人觉得可能没那么深奥，我们归纳一下，在韦小宝身上似乎有着这样一些个性因素:无长幼无尊卑 、无规矩无原则、无情爱无自我。
金庸为他的主人公设置了一个很有意思的出生，韦小宝是扬州妓女,韦春芳的私生子，从小生长于一个只求行乐不讲道德的地方——妓院。不知道自己父亲是谁，从小混迹于妓院、赌场、市井，没受过任何教育，只知道玩与闹。在这里长大的小宝奠定了他的性格基础，这导致他日后一系列行为的动因。独特的出身使韦小宝完全没有血缘上的神圣感，与自己唯一的亲人——母亲韦春花相处也没有一点正经，对母亲的皮肉生涯他安之若素, 曾批评母亲作婊子也不用心,不肯多学几只曲子。至于师门,大概找不到比韦小宝更不敬师门的弟子了。对于几个师父，陈近南、康熙、九难、洪岛主,韦小宝极尽阳奉阴违之能事。武侠小说主人公成长的重要标志之一,就是对师承武功的精进程度,而且在金庸以往作品中,“武功的精进程度往往于主人公的精神成长高度既有象征性的关系,也有实际的相辅相成相生相克的联系,同时武功这一表现形式还意味着忠诚和担当。”但韦小宝作为武侠小说的主人公,有幸得当时几位绝顶高手为师,却除了脱身用的救急招数之外,他一点都不肯多学。依赖“市井三招”和“韦氏三宝”,却也有惊无险地在江湖和宫廷间闯荡,甚至用“市井三招”中的洒石灰一招救了师傅陈近南。在韦小宝的伦理世界里，人与人间的关系，不会有长幼、尊卑之分，由此我们或许可以认为在韦小宝这里就不存在伦理规范的困扰。
韦小宝爱赌，走到那就赌到那，选择和那个老婆同房都是靠赌的，赌博是他的心头最爱。韦小宝万事不讲原则，更没有规矩，靠骰子也就是靠运气来帮他做决定。这也是他在独裁皇帝康熙与天地会领袖陈近南之间左右逢源的生存方式。无论朝廷官场还是江湖中的帮派,就是到了罗刹国,也充满了虚与委蛇阿谀奉承出卖交换欺诈背叛,韦小宝不会把心交给任何一方。逢到危机关头时,韦小宝可以拿自己的祖宗父母发誓，会用江湖正派人士十分不耻的“下三滥”手法，石灰粉、蒙汗药等各色的阴谋诡计，会偷蒙拐骗自轻自贱阿谀奉承见风使舵??总之，为了自己的利益不受损，他会无所不用其极，行事不问手段。韦小宝是一个永远不会
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规规矩矩的人，他反教条反权威不重法。也犯不上说他“流氓”、“小人”之类，这个人物其实就是个虽“小坏”不断，但也并无“大恶”之徒。
爱情通常是武侠小说的最大亮点，一位位大侠都是“侠”与“爱”的组合体，在侠界，他们义薄云天，却常被儿女私情所困，杨过、乔峰、黄药师等等，莫不如此，站在这些金庸人物的身旁，韦小宝是那么的格格不入，韦小宝绝对不是一个深情之人。金庸在《韦小宝这小家伙》里明确指出:“韦小宝并不是感情深切的人。《鹿鼎记》并不是一部重情的书。”他追求女性的方法是见到美女就要占有，根本不问“爱情”二字。且看他第一次看见美女阿珂时的情景:“韦小宝一见这少女，不由得心中突的一跳，胸口宛如被一个无形的铁锤重重击了一记，霎时之间唇燥舌干、目瞪口呆，心道:‘我死了，我死了～哪里来这样的美女?这美女倘若给了我做老婆，小皇帝跟我换位我也不干。韦小宝死皮赖活、上天下地、枪林箭雨、刀山油锅，不管怎样，非娶了这姑娘做老婆不可。” 不仅是对阿坷，韦小宝对其他几位夫人也如此。沐剑屏是被他软硬兼施骗到手的，方怡是因救情人心切，被他趁火打劫得到的，建宁公主是与他有了肉体关系又怀上他的孩子。洪夫人美艳威严，原是韦小宝的“上司”，因着他的美艳，也被韦小宝弄到了手。韦小宝想方设法，用尽心机，终于拥有了七位如花似玉的夫人。类似情节我们可以看到，在韦大人这里只有占有，没有爱情。没长幼尊卑，没原则规矩，连情爱这些意识都没有的人，势必是一个无“自我”的人。他一路走来，没有设计，逢山开路，遇水架桥。韦小宝是个既生动又简单的角色，也是个既深刻又浅薄的形象，金庸深刻地写出了一个没有深度的人，他又是一个自私主义者，不会以大局为重，从来不替别人考虑，所以他的自我就是没有真正的自我 。
金庸一贯追求一种“侠之大者”的大气魄般的审美，乔峰、郭靖、令狐冲、??在他们身上我们明白了何谓侠之气概，也明白了做大侠不易，大侠与我们相去甚远。但《鹿鼎记》所要表达的却是更接近人民性的一种历史认识。韦小宝给我们的感觉不同，他于我们而言更真实，他贪财爱色，他重情重义，他幽默可爱，他吹牛，他也求生存。做官他一路受贿索贿，为美人他不惜一切手段，为一个“义”字他也可以弃性命于不顾，??总之，韦小宝是一个多面体，他的身上有我们普通人的影子。金庸抛弃了他之前的那层神圣感，还我们一个世俗世界的现实人性。
不管是身处庙堂还是行走江湖，韦小宝都取得了爱情和政治事业的巨大成功。韦小宝他在伦理上放弃越多，得到的世俗好处也随之越大。他与韦春芳的母子感情，与陈近南的温暖,以及像与茅十八这样的江湖朋友的性情之交,甚至陶宫娥跟他的亲近,韦小宝也都真心相对;处事上他不讲原则，不懂规矩，但是多少武功高手江湖豪侠都栽在其手上;虽然韦小宝不讲求爱情，但奇妙的是，他的每一个老婆都爱他如命，身处其中的每一个人都泰然处之，皆大欢喜。
说《鹿鼎记》是“武侠小说”，不如说它是一部“个性小说”。韦小宝带着他的七个老婆潇潇洒洒的走了，留给我们的是背影。我们以为，在纷繁而悲剧的世界上，要有一点韦小宝的经世理论来我们开路架桥。韦小宝是个天涯浪子，想必《笑傲江湖曲》在韦小宝唱来也别有一番风味。
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浅谈韦小宝的成功之道
浅谈韦小宝的成功之道----适应环境
柞水县中学 徐家瑞
提及、想起韦小宝这人，让人觉得好是熟识。总好象在哪儿见过似的。因在一些场合、在一些人的身上，总忽闪着韦小宝的影子和举动，这都可称之为“韦小宝式的人物”。韦小宝的确是一个不可多得的人物。他的生存只有在特殊条件下、特殊的机遇下、特殊人物命运的配合交迭下，才产生了韦小宝这特殊的人物及与他相关联的非同寻常的是非恩怨来。
细细想来也很是令人纳闷，出身很低微的韦小宝为却能在官场、武场、情场以及帮会、**、江湖场，甚至境外、国外等各个不同的复杂的危险的场合都能旋转自如，如履平地，屡屡得手；读书不多，却智商不低；韦小宝人生之途险象环生，但却吉人天相，逢凶化吉，平步青云；不学无术、洋相百出的韦小宝，但却时常能口吐珍珠、“妙”语连篇；只凭使一点“三脚猫”功夫，却能制服江湖众多高手；??这都是因为，韦小宝从出身的环境里学到了应付一切险恶环境、人物、事件的能力，掌握了保护自己、战胜敌手的法宝——适应环境。
韦小宝自小在妓院中生长，在那里是要笑脸迎对各种人，纵然你很是不喜欢。为了求生存和取得胜利，对于他没有什么是不可做的，偷抢拐骗，吹牛拍马，什么都干。这些坏事做来心安理得、游刃有余之至。人的生存是人的本能第一要义。在皇宫和官场等地方要生存，也只能不讲道德，讲假话不打草稿，面不改色心不跳，这也是一种“适者生存”。为了克敌制胜，就毫无道德可言，因为这样的环境是没有正人君子的。而韦小宝生存得活灵活现，得心应手，滋滋润润。韦小宝无疑是成功者。这个市井小流氓小无赖，靠的是在妓院里跌爬滚打、看思学摹而得来的功夫，如溜须拍马、撒谎行骗、赌咒发誓、落井下石、偷窃扒拿??居然在大官场——皇宫找到了用武之地，且屡屡得手，屡建奇功、加官进爵、最后官至“鹿鼎公”。为什么?因为这样的“环境”需要韦小宝式的人物来周旋，也适应韦小宝式的人物展示手段。古今中外的社会历史上，有的人原本貌不惊人，平庸无能，但忽而进入了一个适宜于他的“环境”，就即刻生龙活虎，神采飞扬，不会讲的也会讲了，不会做的也很快会做了，说什么象什么，做什么成什么，什么好事都让他占了，什么险情都能淌得过。也真是神了!让人难以相信，但的确是有这种现象的存在。这就是“环境”的魅力。韦小宝的成功，无疑是得益于“环境”的功劳。不是有言道：“环境造就人”么。当然也更是他能适应这个环境。
韦小宝这个人物，可以说是金庸以其心血和智慧凝聚而成的艺术精灵，“《鹿鼎记》是我目前为止的最后一部小说，所写的生活是我完全不熟悉的，妓院，皇宫，朝廷，荒岛，人物也是完全不熟悉的，韦小宝这样的小流氓，我一生之中从来没有遇到过半个。扬州我从来没有到过。我一定是将观察到，体验到的许许多多的人的性格，融在韦小宝身上了。他性格的主要特征是适应环境，讲义气。”．．．．
中国的自然条件恶劣。耕地少而人口极多。埃及，印度，希腊，罗马等等古代伟大的民族消失了。中国人在极艰苦的生存竞争中挣扎下来，至今仍保持着充分活力，而且是全世界人口最多的民族，当然是有重大原因的。从生物学和人类学的理论来看，大概主要是由于我们最善于适应环境。 ．．．．
最善于适应环境的人，不一定是道德最高尚的人。遗憾的很，高尚的人在生存，在竞争中往往是失败的。中国历史上有很多高尚者被卑鄙者杀害的记载，这使人很不愉快。然而事实是这样。如宋高宗与秦桧杀了岳飞，而不是岳飞杀了秦桧。有些大人物很了不起，但他们取得胜利的手法却不怎么高尚。例如唐太宗杀
了哥哥，取得帝位，他的哥哥、弟弟不见得比他更高尚。其它国家的历史其实也差不多。英国，俄国，法国等等不用说了。在美国，印地安人的道德不知比美国白人高多少。只是在韦小宝身上，重点的突出了他善于适应环境与讲义气两个特点。这两个特点，一般外国人没有这么显著。
关于适应环境，在生存竞上是优点，在道德上可以是善的，也可以是恶的。就韦小宝而言，他大多数行动决不能值得赞扬，不过，在清初那样的社会中，这种行动对他很有利。如果换了一个不同环境，假如说是在现代的瑞士、瑞典、挪威这些国家 ，法律相当公正严明，社会的制裁力量很强，投机取巧的结果通常是很糟糕，规规矩矩远比为非作歹有利，韦小宝那样的人移民过去，相信他为了适应环境，会选择规规矩矩的生活。虽然，很难想象韦小宝居然会规规矩矩。金庸小说中如果描写这样的故事，谴责的也主要是社会与制度。就像《官场现形记》等等小说一样。
中国人的重视人情与义气，使我们生活中凭添不少温暖。在艰难和贫穷的环境中，如果在家再互相敌视，在人与人的关系中充满了冷酷与憎恨，这样的生活 很难过得下去。在物质条件丰裕的城市可以不讲人情、不讲义气，生活虽然无聊乏味，然而还得活下去。在贫乏落后的农业社会中，人情是必要的。在风波险恶的江湖上，义气更是至高无上的道德要求。
然而人情与义气讲到了不顾原则，许多恶习气也会相应而生。中国政治的一直不能步入正轨，与中国人太讲人情义气有直接关系。拉关系、裙带风、不重才能而重亲情故乡、走后门、不讲公德、枉法舞弊、隐瞒亲友的过失，合理的人情义气固然要讲，不合理的损害公益的人情义气也讲。结果是一团乌烟瘴气，“韦小宝作风”笼罩了整个社会。对于中国的环境，“韦小宝作风”还是少一点为妙。韦小宝的身上有许多中国人普遍的优点和缺点，但韦小宝当然并不是中国人的典型。民族性是一种广泛的观念，而韦小宝是独特的、具有个性的一个人。刘备、关羽、诸葛亮、曹操、阿Q、林黛玉等等身上都有中国人的某些特性，但都不能说是中国人的典型。中国人的性格太复杂了，一万部小说也写不完的。
金老将中国封建时期下层社会对一个人所产生的各种影响，全都附加到韦小宝这个人身上，他没用儒家思想教化他，没用道家思想洗涤他，只用中国古代市井文化熏陶他，让他有些流氓性质，有些小人手段，有些英雄气息，通过韦小宝，金老淋漓尽致地反映了一个不学无术的中国人之本性。
表面来看， 韦小宝不学无术，但在市井文化的影响下，他的身上有两大法宝：一是拍马屁，而且能灵活机变的拍得恰到好处；再就是编造谎言，能根据具体情况，急中生智地编造。这两项是他成功的诀窍。这也是他适应这个环境的一种方式手段。在那种环境下也只能这样了。有人说韦小宝具有倔强、勇敢、机智、忠诚等品德，是智慧的化身，这种说法和韦小宝的形象相差太远了。但若你仔细阅读《鹿鼎记》，看韦小宝在那么复杂艰险的情况下一次次死里逃生，化险为夷，肯定也会觉得不无道理。
在中国武侠小说乃至整个以华语为基础的小说史上，同样也堪称特例与尤物。连作者自己也承认：“事实上，我写《鹿鼎记》写了五分之一，便把韦小宝这小家伙当做了好朋友，多所纵容，颇加袒护，中国人重情不重理的坏习气发作了。”的确，在众多武侠人物为主人公的描述与投入的作者感情上，韦小宝可以说是一个特例，因为从严格意义上讲，韦小宝并非武林高手，连二、三流也排不上，甚至可能属于不入流的那一种角色，但因为作者的性情与放纵，使韦小宝得以姿意张扬，活脱脱地进入与退出任何场合而显得潇洒自如，毫发未损。这样的
角色的描写，这样的特殊情况的铺展，的确给人以耳目一新。比刀枪剑棍激烈斯杀还要解渴、过瘾。
韦小宝作为文学艺术的塑造，的确很可爱，也很可亲，尽管他讲假话、设骗局、使手段，但他运用这些招式所要对付的不也是这类人物吗?他们只不过技艺远不如小宝，运气远不如小宝，背景靠山远不如小宝罢了。在金庸的笔下，韦小宝不是一个伟丈夫，更不是英雄，但在江湖各帮会里，甚至庙堂、**场合，他却形象并不低微，他在宫廷里得皇上宠恩后更是呼风唤雨，成为众大臣膜拜的偶像，似乎是一个大写的“人”，是何原因?这是除皇上外，在韦小宝周围的人为了自己的利益，为了自己的性命，在思想上跪在了“韦兄弟”、“韦大人”面前甘心臣服而造成的。
有意思的是，这个出身低微、市井无赖，却在人生旅途的重大骨节眼上，演绎出似乎“高大”的形象来。这集中反映在他在天地会叫他去刺杀皇帝，他顶着不干；皇帝叫他去灭天地会，他同样也顶着不办，用他自己的话来讲叫做“对皇上尽忠，对朋友尽义”。韦小宝这时真的可以升格为“韦大人”了，他是这样解决忠义两难的，“老子不干了!”居然皇上与会党都奈何不了他。原因是什么，韦小宝这个人物对双方都是太特殊了，恩恩怨怨那么多年，“功”可盖天，怎么办?任其自然吧。他“成功”了，而其“成功”之道总而言之，最主要的也是最起码的，就是他能很快地适应每一个新的环境，他说慌，拍马屁等等都是为了这一点。
韦小宝连同他的那个时代早已经过去许多年，但这荒诞中的现实，陌生中的熟悉，依旧萦绕着我们的思绪。因为韦小宝这个人物已被金庸大师创造出来，也被亿万读者认识，并已经鲜活于人们的脑海之中，要死一下子是死不掉的，甚至还会衍生出许许多多的“小小宝”，“小小小宝”来，活跃于我们中间。韦小宝式的人物如果存活于今天的政治、社会、生活之中，情形又将如何呢?人们似乎隐约见到过他的身影。因此，时常有人会感觉到“韦小宝，这人好面熟。”然而他这种很强的适应各种环境的能力，并不为多数人所具有，当然并不是指那些说．．．
慌，拍马屁等之类的。而是应学习他那种面对各种新的环境不畏惧退缩，泰然处之，从容应对的精神。只有这样才能开拓进取，有所作为。
浅谈韦小宝的七个老婆
浅谈韦小宝的七个老婆
鹿鼎记中，韦小宝一共有七个老婆分别是双儿,阿珂、建宁公主、苏荃、沐剑屏、方怡、曾柔。
最先说双儿，双儿是韦小宝七个老婆中对韦小宝最好的，最忠诚的一个（主意这里没有说最爱）。双儿是方夫人为了答谢韦小宝的恩情送给他的一个丫鬟。双儿是个思想里阶级观念还是很强的。她自始至终都把自己定位为丫鬟，韦小宝交代的事情，拼了命也会去完成。而且她从来不争风吃醋，而且还帮着韦小宝追别的女人，当然也许在她心里根本就不爱韦小宝，而且她始终不敢以韦夫人自居。双儿跟着韦小宝，报恩的成分跟多些。当然，她也是韦小宝最信赖的老婆。因为，这些人中只有她对韦小宝最忠诚。
再说阿珂，因为阿珂是韦小宝七个老婆中他最爱的老婆，在韦小宝心中他真正喜欢过的女子也就阿珂这一个。阿珂原本是最讨厌韦小宝的，而且几度要杀他。一方面因为韦小宝对她轻薄过，另一方面她先前心中喜欢的是郑克爽。可以说阿珂是七个老婆中最不愿意跟着韦小宝的。但最后之所以嫁给韦小宝，主要是因为他心中的白马王子郑克爽欺骗了他的感情，而且还要杀她灭口。她本身又再无亲人可以投靠，又怀了韦小宝的孩子，再加上韦小宝确实对她很好，最终不得以嫁给了他。
再说建宁公主。建宁公主虽然并不是真正皇室成员，但是从小在皇室长大，又颇受康熙的喜欢，所以也可以算是皇室中人。这样一个身份的女人按照皇室的规矩是不该嫁给韦小宝的，她选择韦小宝是因为对压抑生活的反抗，对新生活的向往。韦小宝是她实现愿望的一个平台。
苏荃是7个老婆中年龄最大的。她比韦小宝都大好多。苏荃原是神龙教教主的夫人，后来在抓韦小宝的过程中看了他的道不说，还在昏迷状态下被韦小宝非礼了。虽然她不喜欢韦小宝，甚至有些看不起他，但是韦小宝是她正真做了女人的男人，再加上神龙教被韦小宝炸了，所以她本人又怀了韦小宝的孩子，不得以只能跟着他。
沐剑屏出身沐王府，是大家闺秀。她从小是在父亲和哥哥的呵护下长大的，没有怎么接触过世面，思想很单纯的。她的性格里对别人有很大的依赖性。沐剑屏是在一次偶然的机会下遇到韦小宝的，在韦小宝的花言巧语不行下动了心，这种动心不是爱情，而是一种带有玩了意味的喜悦之情，她觉得和韦小宝在一起很开心。所以沐剑屏是七个老婆中最单纯的一个。 方怡是7个老婆中最对不起韦小宝的一个。方怡是在韦小宝的威逼诱惑下答应做他老婆的。她骗过韦小宝，害过韦小宝。后来之所以跟着韦小宝实在是没有别的男人再闯入她的视线了。再说她心里还是有一些喜欢韦小宝的。
最后来说说曾柔，书中笔墨最少的一个老婆。曾柔是7个老婆中真正爱他的一个。相对于其他6个老婆，曾柔对于韦小宝的爱情才是真正意义上的男女爱情。韦小宝曾经2次救过曾柔和她的师傅的命，于是韦小宝在曾柔心目中就留下了一个正直侠骨的形象。从那一刻起，曾柔就爱上了韦小宝这个救命恩人。
金迷 袁
2015年10月15日
