DwyaneWade48478472
人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神，就是在长期的奋斗中形成的中华民族的思想精髓:团结一致，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。我们要时刻牢记。
我们要从小树立起爱国精神。**主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人，我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，为自己的国家自己的民族做贡献。
爱国其次要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，
把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家，进而推进到共产党注意的理想境地。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，为祖国建设振兴中华做准备。
我们还要提高自己的自身素质，要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精
神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。这本书给予了我很大的启发，教育我们要如何爱国，如何为祖国做贡献，为人民造福，让我们一起向着”心系祖国，健康成长”的目标前进吧!
爱国的议论文篇三:有关爱国的作文1500字
有关爱国的作文1500字
有关爱国的作文1500字
民族精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的融会。我认为当代的民族精神是一种开放包容的精神，随着社会的发展，它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬民族精神，是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。民族精神是民族传统精神与时代精神的融会
民族精神融会古今，是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述，一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居，提出天行健，君子自强不息的思想。自强，包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦，不屈服于任何压迫者，是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史，就是一部中华民族自强不息，百折不挠地与生存环境抗争，与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息，不仅是指在常
境和顺境中的奋斗，更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻生当为人杰，死亦为鬼雄的壮怀激情，力行穷且益坚，不堕青云之志和穷则独善其身，达则兼济天下的坚忍精神。自古以来，身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱，仍发愤作《史记》，开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终成大业。其精神皆垂范后世。仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来，经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝聚，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以地势坤，君子以厚德载物推重君子之德，即是强调一种仁的精神。《尚书》中说有容，德乃大，也体现了仁爱宽容的精神。什么是仁,仁就是爱人，与人友好相亲。樊迟问仁。子曰:爱人。子张问仁。子曰:能行五者于天下为仁矣。诸问之，曰:恭、宽、信、敏、惠。仁的基本原则和方法是忠恕之道，做到己欲立而立人，己欲达而达人和己所不欲，勿施于人。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张兼爱，推崇一种天下之人皆相爱的和谐境界，此即强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之，
仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女，并不断得到发扬光大。
勤奋精神是我们的民族得以安身立命，创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋，是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为，勤奋包括勤于
学习，勤于思考，勤于探索和勤于劳作。手不释卷，孜孜不倦，谓之勤学;霄衣旰食，励精图治，谓之勤政;胼手胝足，持业不辍，谓之勤劳。勤奋，包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉，非勤勉不能有所为。博学而笃志，切问而近思。业精于勤，荒于嬉。书山有路勤为俓，学海无涯苦作舟。这许多广为流传的古训俗谚，体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来，以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股，苇编三绝，愚公移山，等等，都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神，激励着我们的民族世世代代奋斗不息。
爱国精神论文有关爱国的论文
爱国精神论文有关爱国的论文:
美德教育培养学生爱国精神
美德是一种力量,是一种追求,它推动人们去爱国,去克服前进道路上的任何艰难险阻;美德是人们优良道德品质、优秀民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和,也是我们民族精神的精髓。根据美德教育的特殊性、示范性、现实性和爱国精神的内在联系及本质属性,我认为在历史教学中选用美德教育是培养学生爱国精神的重要途径。
一、以“赤胆忠心,为国为民”的美德教育培养学生爱国意识
在教学中,对学生进行“赤胆忠心,为国为民”的美德教育是培养学生爱国意识的重要一环。因为赤胆忠心、为国为民的美德表现是把民族和国家利益放在至高无上的地位,其深刻的社会责任意识是中华民族性格的一个重要写照。如郑成功收复台湾;林则徐虎门销烟;戚继光组织“戚家军”英勇抗倭,并赋诗明志:“封侯非我愿,但愿海波平”;甲午战争中的爱国将领邓世昌、林永升“捐躯赴国难,视死忽如归”,为反对外来侵略浴血奋战。
这些杰出历史人物以不同的风姿展示了中华民族的传统美德,构成了中华民族的魂魄和脊梁。他们在推动历史发展的过程中所表现出来的言行,激励后人续写爱我中华新的篇章。因此,在历史教学中借助
这些爱国教育,努力培养学生的爱国意识,是非常必要的。我们应当承担起这个社会责任。
二、以“不畏困难,自强不息”美德教育激发学生爱国热情
爱国热情是随着人们对祖国未来发展目标及其意义的认识而产生的一种积极的情绪体验,是推动社会发展的动力,它一旦与爱国意识结合,就会形成稳定的爱国动机,使爱国者发挥其强大的作用力。如何激发学生爱国热情?我认为:“不畏困难,自强不息”的美德教育是激发学生爱国热情的重要环节。如越王勾践卧薪尝胆;司马迁被处宫刑后,十五年著成《史记》;徐悲鸿公开表示“人不可有傲气,但不可无傲骨”绝不趋炎附势;中国共产党人在大革命失败后揩干身上的鲜血,扛起革命的大旗又继续战斗;华罗庚、陈景润战胜数学研究领域重重困难,成为赫赫有名的数学家;袁隆平大胆研究杂交水稻,使我国的水稻产量提高到了崭新的阶段。这些都充分体现了华夏儿女不屈不挠、顽强拼搏的奋斗精神,这种精神正是中华民族历尽艰难险阻不断走向繁荣昌盛的动力源泉。
纵观历史长河,无数的爱国志士,在社会变革和社会发展实践中所表现出来的优秀爱国品质和高尚的爱国情操,熔铸成中华儿女五千年爱国美德;奠定了爱我中华,不畏困难,自强不息的基石。为此,在教学中根据不同章节选用恰当的素材借“古”论“今”,大胆激发学生爱国热情是我们教师义不容辞的职责。
三、以“天下为公,仁者爱人”美德教育磨砺学生爱国意志
我国是礼仪之邦,尊重人、理解人、关心人、帮助人、一切为他人服务是中华民族传统美德一个又一个的鲜明特性。如教材中大禹治水,前后十三年,风里来雨里去,三过家门而不入;名医扁鹊周游列国,治病救人行善;李冰父子为民修建都江堰,变水害为水利的事迹;范仲淹主张“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;孙中山提倡“天下为公,大同世界”;罗盛教为抢救朝鲜落水儿童而英勇牺牲的壮举,都充满了对人民的关心、热爱之情,表现了民族的传统美德和不分民族不分国度的伟大气节。
为此,在教学中不但要以典型历史人物的美德教育学生、感染学生,而且还要在现实生活中去锻炼学生,努力磨砺学生的爱国意志,这是我们历史教师刻不容缓的光荣使命,也是我们应尽的义务。
四、用美德教育来训练学生爱国精神的方法
1.正面引导训练。教师应坚持正面教育原则,准确而鲜明地向学生宣传爱我中华的民族优良传统美德。要启发学生积极思维,从具体、生动的历史材料中悟出真谛。如针对学生只满足简单的书本知识,缺乏求知钻研精神、奉献精神现象,可讲述祖冲之发明圆周率、蔡伦发明造纸术、大禹治水、李冰修建都江堰等事例,启发学生认真思考,引导他们自觉调节自己的心理机制。
2.情感熏陶训练。在教学过程中,教师要运用具体生动的历史材料或实物,辅之以充满情感色彩的语言去影响学生,感染学生,引起学生的共鸣。如通过讲述屈原、岳飞、杨靖宇等杰出人物可歌可泣的事迹,激发学生强烈的爱国情感、振兴中华、富国强民的决心。
3.现场示范训练。真挚的示范情感,来自于教师本身的职业道德修养。因此,教师要通过“自我塑造”来达到塑造学生的目的。例如:在“5?12”大地震后,我利用一堂历史课的时间组织学生召开“我为灾区献爱心”小型班会,当我把“献爱心”捐款箱捧到讲桌上时,教室里鸦雀无声;当我将人民币放进捐款箱时,同学们沸腾了,争先恐后将自己身上所有的零花钱毫不犹豫地投进了捐款箱。
总之,爱国既是一份光荣又是一份义务,也是我们的职责所在。我们在运用美德教育去培养学生爱国精神的过程中形式要多种多样,内容要丰富多彩;让我们寓教于乐,让学生健康、快乐成长;让中华民族五千年的优良爱国美德发扬光大。我们要用艰辛的努力、辛勤的汗水去浇灌祖国的幼苗——绿树成阴籽满枝,百花争艳芳神州。(作者单位陕西省城固县藏经寺初级中学)
爱国爱党论文关于爱国主义的论文爱国论文
爱国爱党论文关于爱国主义的论文爱国论文:
把爱党、爱国、爱家乡的信念镌刻在黔北大地上
沿着长征的足迹，在每一个“四在农家”示范点，我们强烈感受到农民发自内心的爱党、爱国、爱家乡的热情。这样的热情，必将为“四在农家”活动的创建持续释放出巨大的能量。
8月，玉米渐熟，水稻抽穗，烤烟出棚，知了正在枝头高吟浅唱。8月秋高气爽，记者行经余庆、湄潭、绥阳、桐梓、遵义，历程1000余公里。一路上风格迥异，错落有致，镶嵌于稻田，茶海，丛林，山丘，路边，七弯八岔的“黔北民居”;庭楼院落，小河悠悠，池塘掩映，修篁环绕，垂柳婆娑;屋前屋后，黄发垂髫，或嬉笑，或闲聊，或健身，或拾掇，怡然自得。
好一派黔北乡村景象!
与美景相衬的是黔北农民的精神风貌。
田家沟的“新民谣”
“一谢共产党，吃饭把你想，以前受饥饿，现在奔小康!二谢共产党，穿衣把你想，以前穿麻布，现在毛料裳!三谢共产党，住房把你想，以前茅草房，现在空调房……”
8月21日正午，遵义市湄潭县兴隆镇田家沟村民组的村民正排练自己创作的新民谣《十谢共产党!》
“富而思源，富而思进，富而感恩。”田家沟的村民十分懂得“感恩”。当记者问他们为什么要写《十谢共产党!》民谣时，坐在记者身旁的村民胡绍兵抢着回答:
2006~5月，我们村民组搞四在农家创建时，政府不但无偿补助了每户农户7000块钱，另外还给每户提供了2万元2年的贴息贷款，让我们改造住房和生活环境，后来还为我们修了进村的水泥路，建起了篮球场、羽毛球场、健身活动场……我们的茶卖出去了，旅游搞起来了，大家都富了，日子也好过了，一细想:这不是党的惠民政策给咱们带来的好处!?
我们组长期来都有编民歌唱花灯的习惯，以往编唱都是《扯谎歌》、《薅秧歌》、《采茶歌》之类的。一想到身边的变化，一想到自己过的美日子，大家心里自然而然就想到了党。我父亲提议，让大家编点颂党恩方面的民谣来演唱，这样更能表达对党的恩情的感谢。经过几个月的努力和反复修改，于是，《十谢共产党!》就编出来了。
田家沟，湄潭县一个依山傍水的美丽村寨，共42户人家216名村民，300余亩耕地。近年来，该村依托茶产业、辣椒、水稻种植、发展乡村旅游，人均收入达5000元以上。在全县“四在农家”建设的号召下，全组42户人家就有30户参与了四在农家的创建。
高中文化的谭世才，今年49岁，是个脑筋灵光的人，—家种了5亩茶不说，又开了农家乐和乡村旅馆，一年的收入就10万元左右。他自豪地说，你别看我这小旅馆，从去年开业以来，已经接待过非洲、马来西亚、重庆、浙江、铜仁的客人，在你们来之前，我刚送走安顺的客人。
邓应民的“乡村作业”
“莫道桑榆晚，人间重晚晴。”邓应明，遵义县新民镇一位70岁的退休教师，听说村里要建农家书屋，他主动把家里的三间屋腾出来当“图书馆”，而且还担当起不拿一分工资的义务管理员。但他这个图书馆有个不成文的规定:凡借书看的人，都要接受“考试”，借书结束后要写一篇“乡村作业”——心得体会。
为方便图书的管理，电脑都没有碰过的他，硬是让自己的小孙子教他学打字，将图书目录一个字一个字地输入微机。他笑着告诉记者，现在一个小时能够打200多字，基本能适应图书馆的工作了。
为更好地搞好图书工作，他完善了阅览室报刊管理制度、图书室工作制度、图书管理员工作制度等一系列规章制度，规范了图书借阅。在空余时间，组织群众到家里来看光碟，学习农业适用技术，及时了解借阅对象的读书需求及意见要求，并向中、小学生和村民推荐好书，要求他们读完书后写心得体会和感受。
目前，这个“农家书屋”免费借阅者近5000余人次，借阅书籍突破万余册，归还率达到100,，收到读书心得1000余篇。
“农民书屋就是好，书中自有黄金宝;农民看了农技术书，生产提高粮丰收;学生看了作文书，学习提高知识丰;老年看了养生书，心情愉快使拳功;天天来把书来看，样样事情都精通!”这是新民镇青山寨村民组农民宋剑锋在农家书屋看书后写的《看书有感》。
村民邓德宽过去种桃子、板栗、杨梅，花开得很好，挂果也不错，但到果实成熟后，就没几个，自从来农家书屋看了果树栽培的书籍后，今年仅桃子一下卖了一千多块钱，剩下的果实还可以卖一千多块钱的，他全部送给村民吃了。他感激地对记者说:“农家书屋好，教了我好多实用技术!”
指挥村的“说事点”
“俗话说，?说的风吹过，打的铁实货?，老韩，别人说他的，你管它干什么，你打人就不对了，他们背后说你，你又不少个耳朵，是吗?”
“他们说我，我心里不舒服，想找人出出气……”
这是发生在余庆县敖溪镇指挥村石土地村民组“村民说事点”的故事。几个村民围一起，坐在大树下的石板上乘凉，说事点的“点长”(负责人)兰勇正在劝说村民韩士光。
记者问兰勇，在说事点“上班”村里发工资没有?他自嘲地说，“有什么工资，大家都是狗咬耗子?瞎操心?，但我们几个都很乐意，电很愿意为村里服务，无偿为村民服务，反正都是我们村民自己的事情。”
在说事点“上班”的周德文原来是村里的副支书，几个子女都工作了，其中一个还买了辆“长安”面包车附带跑出租，自己退居二线后，在家日子也过得清闲，家庭收入也不错，但他仍然坚持为村里的大大小小的事情操着心。
记者问他为什么要这样做时，他说，现在，村里农民的日子都好过了，矛盾纠纷之类的事情少，我们当当义务的说事点的“服务员”也是应该的。何况，在村里工作的国家干部流动性大，对每家每户的情况还不如我们了解。我们更容易做好群众的工作。
“党员要办点实事，不办实事，还不如不入党!”这就是周德文这个拥有18年党龄的老党员的心声。
诗乡农民“采风年”
“昨夜等郎紧不来,烧了几多冤枉柴,仔鸡沌汤烧干了,油煎豆腐起青苔。”
这首乡土气息浓郁的诗，出自诗乡农民诗人韩述华之手。现龄76岁的韩述华，是绥阳县风华镇风华村农民，他除搞好平常的农业
生产外，还擅长竹篾编制，在编竹篾时便是他诗兴大发的时候。至今他已公开出版诗集多部。
绥阳县1993年被省文化厅命名为“诗乡”，2007年，被文化部命名为“中国诗歌艺术之乡”。
今年，5月22日，天高气爽、阳光明媚。绥阳县农民易道淳、韩述华自发等组成“走遍诗乡采风团”奔赴于县内各镇乡之间，寻找诗歌创作的灵感。开启了绥阳农民诗歌创作“2009采风年”的第一次活动。
绥阳人爱诗、读诗、写诗成为风尚，上世纪六七十年代，民间诗歌爱好者就以多种方式交流诗歌创作。
今天，农民逐步走向富裕，诗乡诗歌创作迎来又一个春天。两年前，风华镇金承金字村20多个农民自发主办梨花诗会，诞生了一个农民涛社。当地热心诗人出钱编写讲义，每月免费开办两次诗歌讲座，大学的老师被请来授课。几个月后。绥阳农民诗词学会在民政局诞生，农民出身的“绥阳农民诗词学会”会长易道淳，自己花费大量时间，组稿、编辑、编审、打字、校对，自费印刷《风华诗稿》，经有关部门批准后出版，广泛地在内部交流，同时，电得到全国各地诗友普遍赞誉和喜爱。现在，“绥阳农民诗词学会”会员已经发展到160余人，外地会员就占30多人。绥阳农民诗词学会自诞生以来，在自筹资金的情况下，已开展活动50余次，自费出版《风华诗稿》11期，刊载
诗歌6000余首，在全国各地诗歌组织和文联广泛交流，产生良好的
反响。
爱国论文
我爱我的祖国
爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感, 是一 个人最原始的感情之一。 但作为一个涉世不深的我, 一直认为爱国是 高不可攀也是比较渺茫的事。
千百年来,中华民族之所以能在波诡云谲的时代浪潮中扬帆前 进, 经历历史沧桑而立于世界民族之林, 就是因为有这么一种坚如磐 石的爱国主义情感和信念作为民族思想支柱, 正是它成为祖国发展腾 飞的不竭动力。 在历史长河中, 涌现出了许许多多可歌可泣的爱国英 豪, 有虎门硝烟的爱国将领林则徐; 有舍身炸碉堡的解放军战士董存 瑞; 有征服体育界一举夺得六枚金牌被誉为 “ 体操王子 ” 的李宁; 有 “ 杂 交水稻之父 ” 袁隆平,他们都是最可爱的人,是我们学习的榜样。我 们应该为拥有这样的先辈而感到光荣、 自豪和骄傲。 但我们不能安于 现状, 而是要不断的发扬爱岗敬业的优良传统, 励精图治, 与时俱进, 在充满机遇和挑战的企业大环境里,铸造出与企业共有的一片辉煌。 爱国的体现来自于必胜的决心和恒心。当年郑成功就破釜沉舟, 昭告百姓:“ 如果不收复台湾,就不回来见父老乡亲。 ” 在攻打台湾城 的过程中,他遇到了不少困难,但他凭着那种永不放弃、永不退缩的 信念,把它一一都克服了。
爱国的行动来自于情感的无私和无畏。为了 “ 反清复明 ” 郑成功不 惜 “ 杀父报国 ” 。为了早日把荷兰军队赶出台湾,他顾全大局毅然离开 了妻子和儿子。为了让台湾回到祖国的怀抱,他大公无私,拒收荷军 总督的贿赂,与荷军斗争到底。
虽然如今的社会是一个和平的社会。 但是爱国的情感仍然可以在 平时我们每个人的身上体现, 也可以通过每件事当中体现。 我们要从 小树立一个爱国的思想, 努力学习, 掌握本领。 自信自强, 无私无畏。 只有这样,长大了才能为祖国的繁荣富强,贡献出自己的力量! 所谓 “ 爱国 ” ,顾名思义,就是热爱自己的国家。中华五千年的历 史中,确实有很多的爱国志士 , 就说一代名将岳飞吧!从小就在背上 刺了 “ 精忠报国 ” 的字样,为了宋朝的大好河山立了不少的汗马功劳。 又说中国的开国功臣**总理,从读书时就立下誓言 “ 为中华之崛 起而读书 ” 。爱国志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像与岳飞同 时期的奸臣秦桧, 祸国殃民, 还害死了岳飞, 遭后人唾骂, 遗臭万年。 还有一代奸雄的国民党首领**,不帮助共产党一致对付小日本, 反而与自家人窝里反。 被打败后夹着尾巴逃到台湾, 导致了现在的中 国无法使领土完整。
“ 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 ” 这句话是南宋时期的民主英 雄和爱国诗人文天祥说的。北宋政治家范仲淹也说过:“ 先天下之忧 而忧,后天下之乐而乐 ” 。可现代人都不屑什么爱国不爱国的,都本 着 “ 事不关己,己不为人 ” 的错误观念,认为只要认真赚钱,只要有钱 了,自己就能过上好日子了。却不知,如果国家不安定,天天与别国 械斗, 今天被别国的原子弹打掉了大片地区, 明天又要用氢弹去打别 国,然后后天又被打 …… 这样反反复复地打来打去,个人能有安宁 吗?
都说国家、国家没有国何来家, 没有爱国又何来爱家, 让我们行 动起来吧,不是要我们去做什么舍生取义、为国捐躯的爱国烈士。让 我们从身边的小事做起, 为我们的祖国更加繁荣昌盛, 成为世界大国 做出一点点的贡献吧!我们有权利,更有这个义务去做这件事,相信 祖国的明天会更好,也相信自己一定能做到,加油吧!
学 生:赵洪瑶 辅导教师:武月可
爱国论文
继承民族的爱国精神
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精
神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐
躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展 历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
中华民族是一个历史悠久，富有爱国传统的民族。爱国是一个合格的大学生应该具备的最基本的品质。如果一个人连自己的祖国都不热爱的话，又谈何爱家、爱亲
人呢？
从古代开始，我们民族仁人
志士就已经表现出了极高的爱国情怀，有代表性的更是数不胜数。最出名的还是非屈原莫属。为了楚国兢兢业业，勇进谏言，出谋划策， 最后被流放也未放弃自己的爱国心。“众人皆醉我独醒。”他的内心是痛苦的，但他并未因此而沉沦。他宁愿纵身跳入汨罗江，也不愿被现实浇灭自己一颗拳拳的爱国之心。屈原虽然葬身江中，但是他的精神却随着江水流传至千秋万代。
而像屈原这样的人还有很多。比如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，陆游的“位卑未敢忘忧国”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
句句豪言壮语，凸显了他们无怨无悔的鲜明立场。他们都怀抱着对国家的热爱欲为国家真真正正地做些事，丝毫未考虑自己的利益。可是他们却都受到了不公正的待遇。但即使如此，他们
仍为后世留下了他们的爱国心。
在近代历史上，也不乏爱国英雄。当我们备受列强的压迫，当我们遭受着半封建半殖民地的统治，当我们被日本人的铁蹄蹂躏着，无数的怀着爱国之心的英雄奋斗 在第一线，与他们顽强的抗争着。我们耳熟能详的刘胡兰、狼牙山五壮士??一场抗日战争持续了八年之久。那些为了我们今天更好的生活而受尽折磨甚至付出生
命的英雄的名字大多已经湮没在历史之中了，但是他们不屈不挠的爱国精神却永远留在人们的记忆之中。
我们作为中华民族的接班人，作为这些伟大的爱国英雄的继承人，我们当然也要时时刻刻怀着一颗爱国的心。我们当代大学生所处的环境极其优越。我们从未遭受
过战争之苦，也未遇到过**那样动荡的经历。我们是
幸福的一代，但这并不意味着我们就只要享受现在的一切而不需要付出了。爱国并不局限在战争年代，在和平年代同样需要爱国。不一定要轰轰烈烈，不一定要抛头颅洒热血，
继承爱国传统，弘扬民族精神，并不只是口号而已，我们需要切实的做点事情才行。我们是学生，那么好好学习便是我们的本职工作，也自然算爱国中的一部分。 我们还有其他的事情可以
做，比如，多做一些公益事业，去当一名志愿者，尽自己最大努力去帮助别人??只要在心中真真正正地尊重我们的祖国、尊重我们的人民、愿意以自己的所学为国家做点事、承诺不会只为自己的利益而牺牲他人的合法权益。这样已经不愧为一个中国人了，一个由先辈们用鲜血换来的生命。
爱国便是爱家，爱家便是爱自己。让我们大家行动起
来，一起继承中华民族的传统爱国美德吧！
