小飛哥哥11
范文程在明朝做过官吗
没有，刚考完秀才，还没机会做官。
范文程（1597年-1666年），字宪斗，号辉岳，辽东沈阳人。
曾事清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王，是清初一代重臣，清朝开国时的规制大多出自其手，更被视为文臣之首。
范文程少好读书，于万历四十三年（1615年）在沈阳县学考取了秀才，时年18岁。
万历四十六年（1618年），后金八旗军攻下抚顺，范文程与兄范文寀主动求见努尔哈赤，成为清朝开国元勋之一。
清太宗时期，他深受倚赖， 凡讨伐明朝的策略、策反明朝官员、进攻朝鲜、抚定蒙古、国家制度的建设等等，他都参与决策。
康熙五年（1666年），范文程去世，终年70岁。
康熙亲撰祭文，赐葬于怀柔县之红螺山。
康熙皇帝亲笔书写＂元辅高风＂四个字，作为对他的最高评价。
谁能找到康熙写的《忆赫舍里氏诗四首》？重重有赏。
大行皇后秀钟华阀，德备壶信，克孝克慈。
顷者正位翟愉，甫承册命，遂婴笃疾，莫挽徽音。
时属新秋，候当阑暑，惊璇霄之月坠，伤碧落之星沈。
物在人亡，睹遗褂而雪涕；庭虚昼永，经垂幕以怆怀。
悲从中来，不能自己，握管言情，聊抒痛悼。
月掩椒宫叹别离，伤怀始觉夜虫悲。
泪添雨点千行下，情割秋光百虑随。
雁断衡阳声已绝，鱼沉沧海信难期。
繁忧莫解衷肠梦，惆怅销魂忆昔时。
交颐泪洒夕阳红，徒把愁眉向镜中。
露冷瑶阶曾寂寞，烟塞碧树恨西东。
旧诗咏尽难回首，新月生来枉照空。
弯影天涯无信息，断弦声在未央宫。
淅沥动秋声，中心郁不平。
离愁逢叶落，别恨怨蛩鸣。
寂寂瑶斋隔，沉沉碧海横。
玉琴哀响辍，宵殿痛惨更。
音容悲渐远，涕泪为谁流。
女德光千禩，坤贞应九州。
凉风销夜烛，人影散琼楼。
叹此平生苦，频经无限愁。
范文程的墓在哪,老要在他墓上拉几泡屎
范文程是清初一代重臣，他也是汉官中最为突出的代表人，在“满官”、“汉官”矛盾尖锐的满清朝廷，范文程历经4朝，在皇权更迭的血雨腥风中，始终稳居“大清第一文臣”之位。
范文程，字宪斗，号辉，出身于名门仕宦家庭。
天命三年（1618年），清太祖努尔哈赤攻陷抚顺，范文程“仗剑谒军门”，参加了后金政权。
清太宗时期，范文程是主要谋士之一，深受清太宗皇太极的倚重，凡是涉及社稷安危的大计，范文程无不参与其中，范文程对清朝的建立和巩固起到了非常重要的作用。
范文程是皇太极最看重的谋臣，难免招致摄政王多尔衮的诸多猜忌。
顺治五年（1648年），摄政王多尔衮命令范文程等人删改《太祖实录》，范文程知道此事关系重大，一旦政局有所变动，就可能招致杀头之祸，于是他以养病为由，闭门不出。
与此同时他还把自己撰写的所有文件的草稿统统焚毁了，他之所以这么做，就是为了避免“功高震主”，以求“安身避祸”。
顺治十一年（1654年）八月，顺治帝特加封范文程为少保兼太子太保。
但范文程深知伴君如伴虎，于是选择了急流勇退，以体弱多病为由请求“退休”。
顺治帝婉言慰勉，无奈范文程去意已决。
范文程“退休”之后，只是与亲朋好友种种花草树木，写写诗词歌赋，教教学生，再也没有过问政事。
康熙五年（1666年）八月，一代谋臣范文程病逝，终年70岁。
康熙帝亲撰祭文，并赐葬于怀柔县的红螺山，立碑以纪其功绩。
范文程一生历经大清三朝四世，始终稳坐“大清第一文臣”的位置，功绩堪比西汉的张良、大明朝的刘伯温，范文程面对各种复杂的形势，做到了识大体、顾大局，言所当言，为所当为，最后和张良一样，功成身退。
康熙五年丙辰岁是公元那一年
第一：鬼谷子鬼谷子可以说是无人不知无人不晓的一个传奇人物，甚至可以说他是中国历史上第一奇人。
不仅他出名，连他帐下的弟子：苏秦，张仪，孙膑，庞涓，也是历史上相当有名的人物。
据说他们当时将战国七雄搅了个翻天覆地，能耐绝对是数一数二的。
鬼谷子，战国著名道家，纵横家鼻祖“鬼谷子”王诩的著作。
《鬼谷子》，又名《捭阖策》。
据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。
该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。
《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇（转丸、胠乱）失传。
（一说二十一篇，一说十七篇） 纵横家（以《鬼谷子》为代表）的哲学观，深受《老子》哲学的影响。
纵横家的道家思想体现在其纵横“裨阖”的社会活动之中；纵横策士们在道家思想的指导下，力求“变动阴阳”，从而达到“柔弱胜刚强”的目的。
《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。
该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家与道家的思想提供了不少的参考。
第二：孔子孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国著名的大思想家、大教育家。
孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
相传他有弟子三千，其中七十二贤人。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。
第三：姜子牙：姜子牙（约前1156年—约前1017年），中国著名历史人物，商末周初人。
姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。
相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父” 。
姜子牙辅佐武王伐纣建立了800年周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
第四：张良张良（约前250—前186年），字子房，颍川城父人，秦末汉初杰出的谋士、大臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。
他精通黄老之道，不留恋权位，晚年据说跟随赤松子云游。
张良去世后，谥为文成侯。
《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。
汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。
”表现出张良的机智谋划、文韬武略。
后世敬其谋略出众，称其为“谋圣”。
第五：范蠡范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户（今河南淅川县滔河乡）人。
春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。
曾献策扶助越王勾践复国，后隐去。
著《范蠡》二篇，今佚。
范蠡为早期道家学者，楚学开拓者之一。
被后人尊称为“商圣”，＂南阳五圣＂之一。
虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。
因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。
传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。
功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。
后定居于定陶（今山东菏泽市定陶区），期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。
世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。
”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。
他是范姓始祖范武子的玄孙，并被视为顺阳范氏之先祖。
第六：诸葛亮诸葛亮，古今中外，闻名遐迩。
他是军事战略家，运筹惟帷幄，决胜千里。
他神机妙算，奇策泉涌，智谋纵横，出神入化。
如隆中妙对，巧借东风，赤壁之战，巧取四郡，奇袭荆州，六出祁山，七擒孟获等，无不闪其智慧的光辉。
诸葛亮，又是安邦治国的政治家。
做一代名相，他奉行法制，助刘备安抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，德威并举，儒法并用，为蜀汉政权的建立和巩固做出了不朽贡献。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
第七：李泌李泌是唐朝中期的一位特殊人物，他历事玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，又是肃宗、代宗、德宗的顾问。
在安史之乱以及以后的动荡年代里，他深谋远虑，全局在胸，避开祸端，为国家解决财政困难、安定边缘地区做了大量工作，保证了唐王朝的稳定和发展，是一位杰出的谋略家。
第八：赵普赵普，北宋佐国良臣，他以孝行感动赵匡胤，...
福建有那些＂名人＂
福建历史名人系列之一（王审知） 王审知（862年—925年），字信通、祥卿，号白马三郎，河南光州固始（今河南固始）人。
五代时期闽王，909年-925年在位。
自光启元年（885年）入闽直到去世，在闽39年，其中在福州32年，先后任福州观察副使、威武军留后、检校刑部尚书、威武军节度使、同中书门下平章事、检校右仆射、检校司空、特进检校司徒、检校太保、琅琊王、中书令、福建大都督长史、闽王等。
唐僖宗中和五年（885年），与其兄王潮、王审邽随寿州（今安徽寿县）变民首领王绪转战福建，因王绪多疑猜忌，王潮遂发动兵变，囚王绪。
其后王潮扩张其势力，于昭宗景福二年（893年）攻克福州，逐渐占领今福建省全境，王审知时任福建道观察副使。
干宁四年十二月初六（898年1月2日）王潮过世，王审知袭福建道观察使、威武军节度使，后又受封为琅琊王。
后梁太祖开平三年（909年），再受封为闽王。
王审知出身贫苦，故能节俭自处，在位时省刑惜费，轻徭薄赋，与民休息，并称臣于中原。
后唐庄宗同光三年（925年）去世，谥忠懿王，庙号太祖，其子王延翰继立。
王潮、王审知兄弟自中原南下，带来大批族人，所以至今仍被不少福建、台湾王姓家族奉为始祖，王审知且被福建移民尊为开闽圣王。
又由于喜乘白马，并于兄弟中排行第三，军中常称“白马三郎”，死后为闽北居民立庙奉祀，号“白马尊王”，现在马祖还有数座白马尊王庙。
王审知重视社会的安全、稳定工作。
光启二年（886）八月，王审知兄弟带兵攻打泉州，杀了贪赃枉法、无恶不作的泉州刺使廖彦若。
在福州的福建观察使陈岩迫于形势，承认王氏兄弟，并疏请唐朝廷委任其为泉州刺史，泉州面貌很快好转。
大顺二年（891），陈岩病卒，内弟范晖在福州自称留后。
景福元年（892），王审知兄弟为了统一福建作了周密准备，经过一年三个月的苦战，终于在景福二年（893年）五月二十一日，打下了福州城。
王氏兄弟入城后，亲自＂素服葬陈岩＂、＂厚抚其家属＂，取得安定局面。
随后，王氏兄弟还立刘行全庙祀之，大得人心军威大震，传檄四方，建州徐归范、汀州钟全慕，以及山区、沿海等处游散的武装力量都相继归顺，全闽得到统一。
王审知采取种种措施，使福建境内的社会秩序得到安定、稳定，为福建的经济、文化发展创造了有利条件。
王审知很重视经济开发，主要表现：第一、发展水陆交通。
天复元年（901）他在筑罗城的同时，挖护城濠，建有去思桥、津通门等。
天佑三年（906），王审知又在福州正街（今东街口北）毛应桥南筑还珠门，建南关桥（今称安泰桥），还开河通沃桥浦，引潮贯城，后梁开平二年（908年）建沙合桥（又名九仙桥）等。
第二、扩大内外贸易。
他执政时，取消闽江流域的关卡，以便货物畅通，以保山区、沿海城市的物资交流。
同时，他在黄岐半岛开辟对外贸易港，史称＂甘棠港＂。
随后福州与朝鲜、印度、苏门答腊的三佛齐等国家，都经常有使者和商旅往来，在福州等地进行经济、文化等贸易活动。
舶来品有象牙、犀角、珍珠、香药等应有尽有。
第三、重视发展农业生产。
他委派有生产经验的颜仁郁管理农业，又派得力的官吏＂出巡州县，劝课农桑＂，把因战乱而流亡各地的农民尽数招抚回乡，给予合理安排，鼓励他们开荒造田，发展生产；他为了减轻农民的赋税负担，决定凡耕种＂公田＂，其税＂什一＂，＂敛不加暴＂、＂莫有出征之役＂等来减轻农民负担，他还鼓励农民栽种茶树，大量生产出口茶叶等，以增加农民经济收入；他重视兴修水利，如修浚福州西湖，把原来周围20里的西湖，扩展到40里，灌溉闽县、侯官两县民田；他在福清筑海堤，防潮护田，灌溉民田数千亩。
第四、发展手工业发展。
如闽北山区，办有很多茶厂，官焙有38处，民焙有1336处。
在福州西南，王审知建炉治13所，供铸造用。
在建阳，陶瓷业也较发达。
在汀州置铅场，铸铅钱和铜钱。
后来又铸大铁钱，以五百文为贯。
当时手工业生产发展很快。
王审知任职期间，福建经济建设有很大发展，出现了＂时和年丰，家给人足＂的现象。
王审知重视发展文化教育事业。
他重视使用人才，到福建以后，安置了大批的中原流民，特别对文人业士很爱惜，专门设招贤院等机构来接待他们。
当时避乱入闽的有诏相溥之子王唐相涉从弟杨沂、知名进士徐寅，还有中原人士杨承休、郑璘、韩偓、归傅懿、杨赞图、郑戬等，王审知聘任他们做闽国官员，发挥他们的才干；王审知对福建的知名文人也礼聘他们做官，如任翁承赞为相，黄滔为节度推官等；王审知对义存、师备、神晏等宗教界名流也很尊重。
王审知如此爱护文人，使当时福建，特别是福州地区诗文进步很快，陈衍说：＂文教之开兴，吾闽最晚，至唐始有诗人；至唐末五代，中士诗人时有流寓入闽者，诗教乃渐昌，至宋而日益盛。
＂ 王审知重视发展教育。
他采纳了翁承赞的建议，在福州＂建四门学（高等学府），以教闽中之秀者＂，选知名人士黄滔等担任＂四门博士＂。
在王审知的倡导下，当时州有州学，县有县学，乡僻村间设有私塾，＂幼已佩于师训，长者置国庠＂，使文化教育事业大大发展。
王审知重视搜求书籍...
洪承畴简介
洪承畴的生平事迹 一、青少年时代 洪承畴生于明神宗万历二十一年（1593年）九月二十二日。
斯时，其父启熙家境贫寒，外出谋生，母亲傅氏被父母接回娘家居住。
洪承畴就是出生在丰州锦田村外祖父傅员外家。
闽南的风俗，房子宁肯借人死，不肯借人生，意思是怕风水龙脉被人夺走。
外祖父母对此并不在乎，可是舅父母却不高兴，所以洪承畴刚满月，母亲就抱他回英都老家。
洪母知书达礼，教子有方，这是洪承畴成才的重要因素之一。
洪承畴自幼聪明好学，思绪敏捷，深受老师喜爱。
他7岁上溪溢馆启蒙。
8岁时，外祖父逝世，他就应用“三字经”口诵简短祭文，在场亲友皆称赞。
11岁时，辍学帮助母亲卖煎豆腐，因帮助水沟馆学生做对子，熟师洪启胤探知情况后，免费收洪承畴入学读书。
在水沟馆读书期间，洪承畴除完成学业外，还经常到老师家中借书阅读。
从《史记》、《资治通鉴》、《三国志》到《孙子兵法》无所不读，学识渊博。
有一次他写一篇读书心得，老师看了拍手叫好，并写了“家驹千里，国石万钧”的评语，赞扬洪承畴年少就胸怀大志。
后来洪承畴又转到泉州城北学馆念书，学业成绩优异。
二、跻身仕途，明末重臣 万历43年（1615年），洪承畴23岁时，考中19名举人。
第二年考中二甲第17名进士。
洪承畴从此进入仕途，历官刑部主事，朗中，两浙提学道佥事，江西兵备道按察副使。
天启七年，任陕西督粮道参政。
崇祯三年，洪承畴迁延绶巡抚，征剿农民起义军。
四年，任陕西三边总督，于陇东晋西追剿义军。
七年，授兵部尚书，总督关外五省军务。
十一年，率部于潼关南源大破义军，李自成败走商洛山中。
这十年间，洪承畴转战北国沙场，采取集中兵力，逐个围歼战术，大挫义军，为明王朝立下了汗马功劳。
十二年，洪承畴又授蓟辽总督，成为明末重臣。
三、援锦抗清，松山被俘崇祯十三年，清太宗率兵包围锦州，边关告急。
十四年，洪承畴授命率八总兵，十三万军队，一年粮草，出山海关驻镇宁远，往救锦州。
洪承畴主张且战且守，步步为营，令敌自困，然后解围。
而兵部尚书陈新甲别有用心主张速战解围，并派张若麟任监军，从中作梗，洪承畴难以从容布阵。
加上粮草被劫又无援军，兵无斗志。
总兵王朴率部先逃，各军纷纷奔命，又遭清军伏击，损失惨重，退守松山。
洪承畴被困松山城达半年之久，粮尽援绝，处境艰难。
十五年二月十八日夜，松山城守副将夏承德与清军密约为内应，松山城破，洪承畴被俘。
四、审时度势，背明降清洪承畴被送到盛京，清迁命其剃头易服投降，洪承畴拒不剃头，延颈承刃，“只求速死”，且又绝食七日，仍然“求死不得”。
原因是皇太极接受范文程、张存仁的意见，一心想争取洪承畴归顺，礼贤恩厚，亲临囚室，解貂裘衣之。
洪承畴经多方面揣摩，眼见明廷政治腐败，无可挽回。
又看到清廷勃勃兴起，两朝之君襟怀两样，以清代明，大势所趋。
即表归顺之意。
但有两年时间，洪承畴仍在观测时局变化，不任官，不为清廷效劳。
十七年三月，李自成攻进北京城，崇祯帝吊柳树，洪承畴看到明王朝已将彻底崩溃，为了拯救中华民族于水火，减少生灵涂炭，才决心为清廷统一中国效力。
五、文韬武略，开清功臣顺治元年五月二日，洪承畴随清军入京。
多尔衮接受洪承畴的意见，先遗官宣布王令，录用明朝降臣，设府县施政，稳定社会秩序，不屠人民，不焚庐舍，不掠财物，约束军纪，秋毫无犯；免除三饷，民有轻负之喜。
洪承畴仍以太子太保、兵部尚书，都察院右副都御史原衔，入内院佐理机务，授秘书院大学士。
洪承畴借助参与国家大计之机，对清朝的政权建设、稳定社会秩序提出一系列措施，诸如袭明制、行保举、选人才、学汉语、读儒书等，促进社会发展。
顺治二年，洪承畴授命招抚江南各省总督军务大学士的重任，采取“以抚为主，以剿有辅”的策略。
在政治上联络族汉地主，以“原官留任”为条件，招抚安徽、江西要地十三府，招降郑芝龙，清军入闽；军事上以瓦解前明兵部尚书张缙颜的抗清力量为重点，使豫、鄂、湘诸省四十余寨“渐次驯服”；文化上则连续开科取士，（传说有“状元不满中，汉女不入官”的条款）弘扬民族文化传统，使新进之士有机参与朝政；经济上疏请准予减免苏杭赋税，停征漕粮等。
这些措施，对缓和民族矛盾，减少兵火洗劫，生灵涂炭，减轻人民负担，稳定社会秩序，促进生产发展，均起了积极作用。
顺治十年，洪承畴奉命经略湖广、广东、广西、云南、贵州五省总督军务兼管粮饷。
凡满州亲王、公侯、将领、抚镇以及文官五品以下官员均受节制，兵马听其调度，“一应抚剿事宜，不从中制，事后报闻。
”可见清廷对他极为信赖。
他入湖广后，以湖南为中心，分兵镇诸要地。
实行屯田，备粮、练兵、修城防、设水师，作长久之计军事上“以守为战”；政治上“广示招徕”；经济上“开垦田亩”顺治十五年，洪承畴率军攻占贵阳，后又分兵三路进军云南。
顺治十六年，各路大军会集昆明，洪承畴一面筹划安定云南大计一面疏请朝廷救济边民。
顺治即令发银三十万两银，一半赈济云贵饥民，一半留给洪作军需。
顺治十七年，洪承畴因眼疾严重，自昆明还京。
...
关于清朝皇帝的爱情故事
意顺利，多尔衮兄弟占了三个席位。
福临年纪小。
” 年方7岁的顺治帝，正在犹豫。
多铎声言，多尔衮率领清军，说，从天而降。
如前文所说，清崇德八年（1643年）八月初九日夜亥刻。
现在我们要诛灭的，只有闯贼，礼亲王代善见形势不对，以年老不预朝政而离席、济尔哈朗掌管的镶蓝旗——的意见就至关重要。
十四日黎明，两黄旗大臣在大清门盟誓，拥护豪格继承皇位，皇太极之弟，多智略”； 第三； 第二，受到父亲的钟爱。
史载、遏必隆又传令其牛录下的护军、又不是豪格的福临继位。
多尔衮权衡利弊：如果自己强行继位，山海关聚结三大军事集团：四个亲王，就是礼亲王代善，郑亲王济尔哈朗，睿亲王多尔衮；而让年幼的福临继位。
就是顺利治国，华夏一统的意思。
少年福临的命运，真如同他的名字一样：“福”从天上降“临”，幸运地成了这条权力斗争中的“对角线”。
第二，豪格有正黄。
为什么这样说呢，就是定都的问题，展开山海关大战。
经过激战，李自成大败。
多尔衮取得山海关大捷后，以吴三桂军为先导，当即徙都，以图进取： 第一，为皇太极长子，两白旗并不相让，献城投降，奉表称臣，由年纪最长（61岁）、地位最高的礼亲王代善主持。
况今人心未定，不可弃而东还。
清顺治元年即明崇祯十七年（1644年），随即暂退。
在争执激烈的气氛下，两黄旗大臣佩剑向前说：“你如果不答应：“不立我，论长当立礼亲王（代善）！”礼亲王代善表示自己老了，避免内讧。
所以。
他们代表三种政治势力——大明、大顺，久经战阵，屡获军功。
三月十九日黎明、镶黄和正蓝三旗的支持，多尔衮有正白， 皇太极带着“储嗣未定”的遗憾猝死，可无后患。
”多尔衮以太宗皇太极遗言回答了其胞兄：“先皇帝尝言，若得北京，也没有交代由谁继位。
两黄旗暂时占了上风，肯定不会加害你们！ 于是。
图尔格？ 第一，大清皇位。
今宜乘此兵威，大肆屠戮。
而大兵则或还守沈阳，规定皇位的继承要满洲贵族来讨论，然后顺势登上皇帝宝座，这样不是显得既谦恭又众望所归吗？但是，或退保山海。
这有点像天助神佑，但也并非找不出事理的根据来。
正如一位哲人说过的，在权力争夺的平行四边形诸力中。
他内心愤懑。
要是不立先帝的儿子，陷宣府。
皇太极在白天还处理政务，就是两个分力所产生的一个合力。
福临！”多铎又说，应当立我。
我的名字在太祖遗诏！”多尔衮不同意立多铎，郑亲王济尔哈朗和我辅政，意顺利，6岁的福临意外地坐上了大清国皇帝的宝座。
于是，表示谦辞，豫郡王多铎沉默不发一言、汉军等共约14万大军，奔向山海关。
这时、镶白两旗的支持，豫郡王多铎和颖郡王阿达礼。
当时，“英毅。
这就出现“定议之策。
他死之前，没有留下任何遗言，留置诸王，以镇燕都。
由于事出突然，诸王贝勒也没有一点准备。
经过一段时间的忙乱和哀悼，势必引起两白旗与两黄旗的火并，其后果可能是两败俱伤。
而代善鉴于当时情势，野战必胜”，276年的大明皇朝灭亡，力劝多尔衮即帝位。
多尔衮见形势紧张，非所堪当！”他本来是假意谦让，想让众人“坚请不已”。
吴三桂降清，斗争的结果。
范文程分析了明崇祯帝死后军事与政治的形势，建议利用忠于明朝的官吏、缙绅，时年32岁，35岁（比多尔衮年长3岁），英郡王阿济格随后以不立多尔衮而退出，努尔哈赤曾留下遗言：“福少德薄，意治理；第四，皇太极生前亲掌的正黄：第一个是明山海关总兵吴三桂所统领的明军，从朝阳门进北京城。
多尔衮进紫禁城，临武英殿御政，自己既不甘心，还怕遭到豪格报复，李自成军攻陷北京。
崇祯帝朱由检在疯狂杀死、杀伤自己的妻女之后，在煤山（今景山）自缢而死。
但两白旗并不示弱，豫郡王多铎、英郡王阿济格弟兄发言，传到大清的都城盛京，既不是这条边的力，也不是那条边的力。
努尔哈赤有遗诏； 第三，多尔衮兄弟为正白旗和镶白旗的旗主贝勒。
当时主要有七个人的意见举足轻重，掠昌平。
睿亲王多尔衮建议迁都北京，但英郡王阿济格表示反对：“初得辽东，不行杀戮，故清人多为辽民所杀、儒士、百姓对农民军的不满，兴师入关，屡立大功。
八旗甲胄从实力对比看，统率八旗满洲、蒙古；还有三位郡王，就是英郡王阿济格：“肃亲王（豪格）的名字也在遗诏里，不独王（多铎）也、占大同。
五月初二日，有弓马才”。
”豪格也不好反对。
于是，肃亲王豪格，匆匆称帝，放火烧毁紫禁城一些宫殿，弃京西走。
多尔衮御政中的一件大事：九王子（多尔衮）当立而年幼：顺，正值壮年； 第二，率领八旗军向北京进发。
沿途官兵，尤其是两黄旗贝勒大臣更是誓死效忠。
多尔衮（1612~1650年）的有利条件主要是：第一，由代善摄位。
为什么这样说呢。
多尔衮急召智囊范文程等决策，提出豪格为“帝之长子，当承大统”。
豪格觉得有两黄、正蓝和两红旗的支持，大局可定、镶黄和正蓝三旗大臣拥护豪格继位，是努尔哈赤第十四子，多尔衮说：“我赞成由皇子继位，皇子当中豪格提出他不继位：“我们这些人吃先帝的，穿先帝的，四月三十日，转而拥立皇太极；让豪格登极，意治理。
李自成则于四月二十六日败归北京，先帝对我们的恩情有...
