大舌头
中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意;所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。 精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
中国传统养生强调对人与自然界的关系，认为人应顺应自然环境、四时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”;“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时”。(《易?系辞上》)《老子》云“道法自然。”就是中医养生的基本要求。
2008年里，中医养生专家的一系列养生著作，将中医的养生观包括天人
合一、阴阳平衡、身心合一三大法宝发挥得淋漓尽致。现代化的社会里，正是需要这个结合传统医学的身体调理与养生的需求，依据2008年的十大经典养生书籍，希望新的一年里大家依旧保持一个身心健康的状态，达到精、气、神的全面保养～
以下书籍收集仅做研究之用，推荐大家购买正版～
一、《求医不如求己》全系列包括:
1)养生宝典:求医不如求己1
中医作为中国的四大国粹之一，国人了解甚少，中里巴人最近推出自己的养生疗疾宝典《求医不如求己》，堪称“改变中国人健康生态的第一方案”。
在线阅读及电子书下载地址:
http://www.zyy123.com/bookonline/yangsheng/qiuyi1/
2)养生宝典:求医不如求己2
与第一本《求医不如求己》有所不同的是，在本书中，他不仅一如既往地为众生捧出自己的祖传道家秘方，还根据人体五脏六腑和经络、天地的神秘因缘，从长命百岁的角度，结合《黄帝内经》之养生精髓以及个人的高超医术，总结出了一套适合不同季节、不同体质、不同年龄人的“一招致胜”特效保健，让人人都会使用
求医不如求己2在线阅读及电子书下载地址:
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3)养生宝典:求医不如求己3
《求医不如求己3》则从壮大先天之本并从根子上保障人们生存质量的角度切入，配以经络奇穴处方和道家、武林诸派中提炼出来的养生祛病精髓，直抵人生病痛的源头，从终级上给出了疾病和衰老的解决之道，引领人们真正奠定对身体的莫大自信，荣享心灵涅槃的自在法喜，而“求医不如求己”也从此有了真正意义上的生命理论指导基础。
一旦点燃健康的圣火，必将迎来生命的圣宴。
养生宝典:求医不如求己3电子版下载:
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二、《不生病的智慧》全系列包括:
4) 《不生病的智慧1》
这本书要告诉我们的是:
健康从补血开始，补血从食疗和激活经络开始;
分清食物的温、热、寒、凉、平，是才能补血和补好血;
9种可以自己制作的补血佳品和3种择食法、4条经络疗法，不仅让你和一家老小平平安安，还能很快根治你和亲人们迁延不愈的心病和身病;
每个人都会生病，但是要明白一点，大部份疾病都不是我们的敌人，包括癌症。因为，疾病是我们有意或无意伤害自己身体的结果，由此带来的痛苦只是我们应得的报应，所以要想不生病，只有先修心，心稳才能身平;
不生病还要靠摸第二指骨、看舌苔和手相，这是最简单、最快捷、最可靠的自我诊断法;
要不生病还要把书中所讲到的每一种方法坚持下去，这样，天天健康才会轻而易举。
这是一本被无数患者誉为“健康教母”的民间奇医马悦凌为天下老百姓写的健康养生书。里面凝聚了作者十几年独创的各种不生病的方法和治疗众多疑难杂病的奇效良方，不管是老人、孩子、妇女、成年人都能用上，特别适合一家老小。
一旦你听懂身体发出的声音，那么你将是解救自己的观音。
99%的病都可以用补血的简单方法治好，这样，我们的身体至少能用120年。
为了解决身体的根本问题，我们甚至需要生一些小病。
只要照书里所说的一招一式做下去，不生病谁都可以做到。
作 者:马悦凌
出 版:不生病的智慧 由江苏文艺出版社出版
《不生病的智慧》CHM电子版:
http://www.zyy123.com/bookonline/yangsheng/nosick/2008-05-27/2594.htm
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5)从根子上修复中国人的后天之本:不生病的智慧2
不生病的智慧2将要告诉我们:8个健康新观念，给予您战胜疾病的无上勇气，让身体与心灵共享健康和谐。13种养生保健功法，15套特效祛病调补方案，培元固本，让您和亲人、朋友们彻底远离亚健康的烦恼，并在各类疑难杂症面前应对有方、从容不惧，成为仅占世界人口5%的健康人群中的一份子。14个独家经络、食疗补益奇方，给女性朋友由内到外的贴心呵护，让困扰她们的众多病痛从此消失于无形。18种小儿补养和祛病良方，从根本上培固孩子的先天之本，让您再也不用经常担心孩子的身体会出什么大问题。8个最简单的家庭煎药、经络按摩法等实用小技巧，让您很快成为家庭健康的守护神。17个日常生活中最容易被忽视的健康小细节，掌握了它们，您就会在每一天中得到许多意外之喜。
不生病的智慧2在线阅读及下载:
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6)不生病的智慧3-易经养生说明书
本书是一部利用食物和经络原穴来对人体进行全方位特效保养的健康绝学之书。它告诉我们，只要明白自己的先天体质，就能为自己的五脏六腑找到正确的食物和经络原穴，并能自己动手调理好身体上出现的那些迁延不愈的疑难杂症和常见病。不仅让您成为最好的家庭医生，而且还是医易相通的大医。
本书要为您献上:
人体8个最重要部位的全面高效养护方案，让您的五脏六腑不滋生任何疑难杂症。
8类不同体质之人的特效养生祛真法，让每一个人都能根据自己的先天体质，对自己一生中易患的疾病进行防治，并为自己身体上一些迁延不愈的顽疾开出祛根良方。
23个健康新观念，告诉您——养生无定法，长寿需“变卦”，尊重身体的本能选择，每个人都可以无病一生。
一份简洁、明晰的《卦象查询表》，让您很快查知自己和亲人、朋友的身体状况，迅速掌握身体的健康密码。
不生病的智慧3-易经养生说明书在线阅读:
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7)易经内病外治法:不生病的智慧4
本书是“国医健康绝学”系列丛书的第十一本，它是“医易相通”的中医学博士栾加芹继《不生病的智慧2》《不生病的智慧3》后又一本奉献给大众的自我养生保健之作。她把《易经》中的“同气相求”原理与中医内病外治疗法结合在一起，并结合自己多年的行医实践，独创了疗效奇特的“易经内病外治法”。
本书中146种来源于《易经》《黄帝内经》《外治医说》及“易医”栾加芹多年临床实践的独特内病外治方法，可广泛用于各种常见病的家庭防治;8大药物归经保健法，只用一味药物、一个穴位、就能好好养护您的脑、脾、胃、心、肾、胆、肺、肝这8大系统，让您由内到外都健康。
不生病的智慧4下载:
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三、其他系列养生书籍
8)曲黎敏中医养生完全手册:从头到脚说健康
《从头到脚说健康》以一种独特的视角、通俗的语言，带领读者走进中医文化这座美丽的殿堂，领略传统中医的独特魅力。
本书从日常生活中的常见健康问题入手，从头到脚地讲解人体、分析人性，从病症、病因到养生方法，进行多角度、跨文化、图文并茂式的讲解，书中指出，现在很多人并不是死于疾病，而是死于不运动和不健康的生活方式单纯地把健康寄托给医生是软弱的，真正的健康源于自我对本性的觉悟。
《从头到脚说健康》书籍阅读下载:
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9)《易经养生法》
本书是首席中医养生专家、著名中医学家、易学家、作家杨力教授的最新养生著作。该书根据其在山东卫视王牌健康栏目《养生》播出的“易经养生”讲稿为基础，将千年经典《易经》和《黄帝内经》中的养生知识一网打尽，包括有“阴阳协调” 、“十二时辰养生”、“经络养生”、“疾病的预测”、“食疗” 、“经络”、“房事” “家居风水”十一个方面，全面而叙述生动，而且图文并茂，贴近生活，可称为“给家人驱病延年，做自己的养生大师”全民养生抗衰老的科普书。
《易经养生法》下载:
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10)写给女人的健康书:求医也要求己
关于本书，作为一名女性，您可曾直视您身体正在面临的健康状况——当血压计中的汞柱渐渐升高;当流动着红色血液的血管像快要干涸的河床一般阻滞不通，当每一次心跳都伴随着色厉内荏的疼痛——片刻的绝望之后，您会万分焦急的追悔自己之前没有建立科学的健康观念并及时排除身体存在的种种隐患——这正式本书要为您以及每一位女士所极力避免的。
作 者:王哲 出 版:山东美术出版社 类 型:生活时尚 > 生活其它 性 质 :免费阅读
养生修行图书馆的文件夹【【中医中药】◆中医书籍】
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阅1??转自传播中医馆??公众公开??15-01-28 17:35
方剂学教材
第二章 泻下剂第一节 寒下。第二节 温下。第三节 润下。第三节 调和肠胃。第四章 清热剂第一节 清气分热。第三节 清热解毒。第三节 温经散寒。第三节 气血双补。第三节 涩肠固脱。第二节 温开。第十一章 理气剂第一节 行气。第二节 降气。第二节 清热祛湿。第三节 利水渗湿。第四节 温化寒湿。第二节 清热化痰。第三节 润燥化痰。第四节 温化寒...
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《中医内科学》七版
第一章 肺系病证。
阅2??转自传播中医馆??公众公开??15-01-28 14:05
现代著名老中医名著重刊丛书 二（13册）
现代著名老中医名著重刊丛书 二（13册）
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中医经典文本精品书
中医经典文本精品书
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中医古籍
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《名医类案》目录
《名医类案》目录《名医类案》目录卷一.
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唐汉图书导航
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中华（中医学术宝典）之一 （中医知识论）
这些中药具有舒肝解郁、理气、止痛等功效，常用于治疗胃气不舒、胃脘胀痛、嗳气吞酸、两胁胀痛等症，而肝炎是由肝炎病毒引起的，分急性肝炎和慢性肝炎，按中医的辨证，急性肝炎又分为急黄型、湿热型、肝郁气滞型、肝脾不和型和脾胃不和型等，对这些类型的肝炎根据中医的辨证，常选用茵陈蒿汤、胃苓散、逍遥散、参苓术甘汤、金铃子散等方剂治疗...
阅6??转自称阳龙王??公众公开??14-12-05 22:52
中华（中医学术宝典）之二 （中医知识论）
中药方剂中的君臣佐使是中药方剂配伍的一种形式，是根据单味中药在方剂中的作用而确认的，君是主的意思，君在方剂中常常是一味起主导治疗作用的中药。甘草是四君子汤中的使药，能协君药人参、臣药白术、佐药茯苓的治疗作用，同时还可将诸药引导到所需治疗的脏腑和经络，这样使治疗作用更有针对性，也有些方剂中，如六一散、白虎汤等，不一定按...
阅5??转自称阳龙王??公众公开??14-12-05 22:49
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曲黎敏解读中医养生书籍热
曲黎敏解读“中医养生书籍热”
虞坚尔 上海中医药大学附属市中医医院院长、上海市中医药学会副会长、上海市中医药情报研究所所长
曲黎敏 北京中医药大学副教授、北京天人医易中医药研究院院长
主持人的话
很久以前，“经络”、“气血”、“养生”等字眼是被我们忽视的；然而，不经意间,《人体使用手册》《求医不如求己》《从头到脚说健康》《不生病的智慧》等等中医养生书籍跃居了近年的畅销书排行榜前列，书中提供的“招数”一时间成为很多人的健康宝典。
我们请到了其中一名作者：多年来致力于传统医道的传播与推广的曲黎敏教授，请她谈谈对中医的体悟；而另外一位嘉宾是来自上海市中医医院的虞坚尔院长，来自一线临床的专家的观点，对于我们正确阅读与使用这些中医养生书籍无疑是非常重要的。
A 曲黎敏 每个中国家庭都应该有一张经络图。
1 中医书籍何以“热”
主持人：从2005年左右到现在，《人体使用手册》《求医不如求己》，以及您的《从头到脚说健康》一直是书市中的畅销书，一种热点持续多年，应该不是一个简单的单个现象。您认为这种“热”背后的深层次原因是什么？
曲黎敏：我认为“中医热”表面的原因是老百姓看病难，医患关系紧张这一客观现实导致的；如果我们追究更深一点的话，也可能是和我们近些年的生活方式急速变化带来的健康困扰有关。社会经济飞速发展了，生活水平似乎提高了，但是人们的健康水平并未有相应提高，反倒一些疾病发病率大大提高，新的健康问题也层出不穷。所以人们会转而求书，求中医，求本源，这些都是因为外求出现了困境，只好向内求自己，回归到对生命本体的诉求，是一种人性自觉的表现。比如，这一次“ 中医畅销书”热潮中也有相当一部分高收入、高教育程度的社会中坚人群，他们的加入，是因为在金钱和健康的平衡关系上出现了问题，他们开始思考生命的“本” 与“末”，从专业性上，他们可能不能从传统医学典籍入手，所以通俗易懂、结合实际的中医书成为捷径。
如果我们从更宏观更深远的层面来看，这股热潮也许可以看作是中华传统文化的一种回归。因为在我们的传统文化中一直存在着关注生命，重视对生命的解读这样一种思维定向和习惯。
2 “和”的力量
主持人：中医是中华传统文化的集中体现。我们应该怎样理解这句话？
曲黎敏：在中国传统中，一直有个说法是“道以医显”，就是说，医道是中华文化的集中体现。中国知识分子的理想“修身、齐家、治国、平天下”，其中的第一条“ 修身”，强调每个人都要关心自我修为（包含身体和心灵）。而其中身体的修养是本，这是做其他事情的基础——古代很多知识分子都懂医，比如苏东坡和沈括就有过《苏沈良方》，王安石也通医道。
而学习医道是为了“学以致用”，服务于民众。医圣张仲景就是痛于东汉末年大规模爆发的伤寒病，“伤横夭之莫救”（《伤寒论》自序），发愤研究医学。如果理解了医道就可以掌握我们中国文化里面很精粹的东西。
第三，“和谐”是中华文化的哲学精髓，也在中医之中得到了深刻体现。中医是“阴阳五行”之学，在临床上有个方剂学术语“君臣佐使”，君指方剂中针对主证起主要治疗作用的药物。臣指辅助君药治疗主证，或主要治疗兼证的药物。佐指配合君臣药治疗兼证，或抑制君臣药的毒性，或起反佐作用的药物。使指引导诸药直达病变部位，或调和诸药的药物。
以治疗伤寒表证的麻黄汤为例，麻黄发汗解表为君药，桂枝助麻黄发汗解表为臣药，杏仁助麻黄平喘为佐药，甘草调和诸药为使药。一方之中，君药必不可缺，而臣、佐、使三药则可酌情配置或删除。整个中医治疗讲的就是主次、就是配合，调和整体永远大于部分之和，就是和之道，和的力量。
3 《黄帝内经》和中医养生
主持人：您写了两本关于《黄帝内经与养生智慧》的书。为什么单独挑出《黄帝内经》这部中医典籍来讲养生？中医养生之道的核心是什么？
曲黎敏：《黄帝内经》是中医第一书，也是唯一一本以圣王命名的书，首先它传达给我们一个信息，生命之学是帝王之业，是大功德，大慈悲。《黄帝内经》概括起来就是四个字“顺其自然”。天地自然永远是从春到夏，从秋到冬，这是一个固定的顺序。人体也应该按照这个顺序去生长、生发、收敛、收藏，这样你的身体才是健康的。整部《黄帝内经》甚至很少讲药，它更像一名老师，在指导你的生活。我们的古代医道从来不把病看成单纯的疾病本身，它要解决的不是病的问题，而是人的问题；不仅是身体的问题，更是心理的问题，是一个综合的、全方位的拯救。这是医学的至高境界。
4 和自己的身体对话
主持人：一个网友写道“现代人太过匆忙，而急功近利的心态其实已经构成了一种病症。是时候，该慢下来，细细品味一下经典文化，和自己的身体对话一下了。”这句话代表了很多人对于中华医道的重新认识，觉悟之后的普通人应该怎样亲近中医，受惠于我们的传统医道呢？
曲黎敏：学会和自己的身体对话是非常重要的，现代生活使我们的精气神过于外散了，我们要学会收心，收神，这样的人生才会更有力量，更沉静。传统医道博大精深，普通人可以选择简单实用的途径慢慢进入。比如经络，“经脉者能决生死,处百病,调虚实,不可不通”，中医的根本就是通经活脉。如果每个中国人的家庭有一张经络图，不仅是每个人养生的福祉，也是中华文化的真正复兴。
B 虞坚尔 疗效是衡量医学科学的主要标准
1 病人自翻医书
主持人：据说，现在中医院里经常看到一些有趣的画面：病人一边住院，一边拿着目前市场上畅销的中医书籍翻看，一边求医，一边求书（己）。您怎么看待这种现象？
虞坚尔:我们非常高兴地看到这几年中医养生类书籍在老百姓中广泛传播，这些书籍对我们的中医古籍，比如《黄帝内经》以及一些中医理论做了通俗易懂的解读，对于普及中医常识非常有益，也从正面回应了前几年社会上极少数人肤浅的“取消中医”论。
从临床来看，我们上海市中医医院的门诊量自2002年以来，每年都在以10%的速度递增，年门诊量达到120-130万人次；龙华、曙光、岳阳这三家也同样，加起来，上海每年有500余万的中医门诊病人，这说明老百姓热爱中医、相信中医。他们对中医了解得越多，对自身保健、疾病预防和治疗也越有益处。医生和病人之间沟通通畅，一方面有助于缓解求医中的信息不对称状况，另一方面也可以促进自身健康、治疗和康复；同时会促进医务工作者不断加强学习，提高诊疗水平。
2 如何避免被误导
主持人：对于目前五花八门的中医科普书籍热，普通老百姓很难判断真伪。甚至有很多书宣称，如果按照书上的说法（药方、食疗方法、锻炼方法）去做，就会去疾病、保健康，不生病。怎样避免被误导？
虞坚尔:总体上目前的中医书籍在普及中医常识、宣传中医方面都是值得肯定的，对于老百姓的健康是有好处的。但是它们只是通俗读本，不是专业书籍，只是个人经验，不能说代表中医界。医学是非常复杂的学问，成为医学专家，需要长期的临床、学习、积累才有可能成为一位值得信赖的医生。所以老百姓通过这些书可以了解一些医学常识。真正生病了，求己也要求医。
对于读者来说，可以了解出书人的背景，医学修养、医学功底。专家做科普工作是很好的，我们原来中山医院的杨秉辉院长一直在电台做“名医坐堂”等节目，我就是他的忠实听众，很有启发。
至于那些商业炒作的书籍，终究会昙花一现，是没有生命力的，长不了。
3 关于几种观点的真伪
主持人：“养生先于治病”，您怎么看？
虞坚尔:从预防角度来讲，这句话是对的。在健康或者是亚健康的时候，保健养生，提高健康水平，保持人体内环境平衡，即阴阳的平衡，人体与自然界的平衡，能够不生病，少生病。但是有疾病的话，还是治病为先，养生为后，或者说，养生的方法只能作为一些辅助手段。不能从一个极端到另一个极端。
主持人：有的说“养生先从经络开始”，有的说“健康从补血开始”，究竟哪种说法对？
虞坚尔:这些说法有些片面。阴阳、气血、经络、五行、脏腑都是中医理论体系的一部分。中医看待人体的健康，认为最重要的是“阴阳”，阴阳平衡是关键，是纲，其他是目。养生方法对于某些人，某些疾病来说，侧重点可以有所不同。比如，对于女士，养生应该从气血开始；对于孩子来说，应该从脾胃开始；对于老人来说，应该从护肾开始；某些人要从经络开始，所以是因人而异，首先要了解个人身体状况，在专家的指导下，找到适合自己的养生之道。
主持人：“我们每个人身上本来就百药齐全，穴位是随身的药囊”，这话可对？
虞坚尔:此话片面。西医认为人体有自身的主动、被动免疫系统，它是人体抵御病原菌侵犯最重要的保卫系统，与人体各种各样的内分泌相关；中医中有阴阳、气血、经络、脏腑等各种系统，这些系统在保持有机的动态的平衡的情况下，对某些疾病有一定的抵御能力，抵御表现方式多种多样。中医体系非常丰富，穴位只是其中一种。某些穴位的按摩刺激按压，简便易行，对于某些小毛小病可以有一定的缓解作用。但是有些疾病还是要用中药、针灸、推拿、导引、饮食调理、药浴等手段，共同治疗。
4 何为真正的养生之道
主持人：有些人总结出人体健康的规律，比如“早睡早起，按摩胆经、心包经”等。您体会的养生之道是什么？
虞坚尔:我认为这是个人经验，对一部分人群是有效的。但是老百姓还是要根据个人的实际情况、健康状况进行有目的的选择，没有一种方法是全对的。有些“反健康 ”的特例也很健康长寿，所以从养生角度来看，生活有规律是最重要的；其次是心胸开阔，保持心情舒畅。现代都市人群，要对忙碌的生活工作学会说“不”，保持正常生活节奏；第二，碰到任何问题，要坦然处之，要相信办法总比问题多；第三，要真正理解“有所得必有所失”，知足常乐，把个人荣辱得失看淡一些。保持健康心态。
主持人：现在足疗的保健作用被提得很高，您怎么看？
虞坚尔:足底是经络分布集中的地方，按摩足底，刺激经络，可以达到一定保健作用。对某些内脏系统的疾病可以通过足疗方法起到辅助治疗作用，但不可以过分夸大其功效，要强调的是足疗不等于足浴，足浴只是其中的一种方法，效果有限。
曲黎敏解读“中医养生书籍热”
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曲黎敏解读“中医养生书籍热” 作者：曲黎敏 虞坚尔 虞坚尔 上海中医药大学附属市中医医院院长、上海市中医药学会副会长、上海市中医药情
报研究所所长
曲黎敏 北京中医药大学副教授、北京天人医易中医药研究院院长 主持人的话
很久以前，“经络”、“气血”、“养生”等字眼是被我们忽视的；然而，不经意间,《人体
使用手册》《求医不如求己》《从头到脚说健康》《不生病的智慧》等等中医养生书籍跃居了近
年的畅销书排行榜前列，书中提供的“招数”一时间成为很多人的健康宝典。
我们请到了其中一名作者：多年来致力于传统医道的传播与推广的曲黎敏教授，请她谈
谈对中医的体悟；而另外一位嘉宾是来自上海市中医医院的虞坚尔院长，来自一线临床的专
家的观点，对于我们正确阅读与使用这些中医养生书籍无疑是非常重要的。 A曲黎敏 每个中国家庭都应该有一张经络图。
1 中医书籍何以“热”
主持人：从2005年左右到现在，《人体使用手册》《求医不如求己》，以及您的《从头到
脚说健康》一直是书市中的畅销书，一种热点持续多年，应该不是一个简单的单个现象。您
认为这种“热”背后的深层次原因是什么？
曲黎敏：我认为“中医热”表面的原因是老百姓看病难，医患关系紧张这一客观现实导
致的；如果我们追究更深一点的话，也可能是和我们近些年的生活方式急速变化带来的健康
困扰有关。社会经济飞速发展了，生活水平似乎提高了，但是人们的健康水平并未有相应提
高，反倒一些疾病发病率大大提高，新的健康问题也层出不穷。所以人们会转而求书，求中
医，求本源，这些都是因为外求出现了困境，只好向内求自己，回归到对生命本体的诉求，
是一种人性自觉的表现。比如，这一次“ 中医畅销书”热潮中也有相当一部分高收入、高教
育程度的社会中坚人群，他们的加入，是因为在金钱和健康的平衡关系上出现了问题，他们
开始思考生命的“本” 与“末”，从专业性上，他们可能不能从传统医学典籍入手，所以通
俗易懂、结合实际的中医书成为捷径。
如果我们从更宏观更深远的层面来看，这股热潮也许可以看作是中华传统文化的一种回
归。因为在我们的传统文化中一直存在着关注生命，重视对生命的解读这样一种思维定向和
习惯。
2 “和”的力量
主持人：中医是中华传统文化的集中体现。我们应该怎样理解这句话？
曲黎敏：在中国传统中，一直有个说法是“道以医显”，就是说，医道是中华文化的集中
体现。中国知识分子的理想“修身、齐家、治国、平天下”，其中的第一条“ 修身”，强调每个人都要关心自我修为（包含身体和心灵）。而其中身体的修养是本，这是做其他事情的基础
——古代很多知识分子都懂医，比如苏东坡和沈括就有过《苏沈良方》，王安石也通医道。
而学习医道是为了“学以致用”，服务于民众。医圣张仲景就是痛于东汉末年大规模爆发
的伤寒病，“伤横夭之莫救”（《伤寒论》自序），发愤研究医学。如果理解了医道就可以掌握
我们中国文化里面很精粹的东西。
第三，“和谐”是中华文化的哲学精髓，也在中医之中得到了深刻体现。中医是“阴阳五
行”之学，在临床上有个方剂学术语“君臣佐使”，君指方剂中针对主证起主要治疗作用的药
物。臣指辅助君药治疗主证，或主要治疗兼证的药物。佐指配合君臣药治疗兼证，或抑制君
臣药的毒性，或起反佐作用的药物。使指引导诸药直达病变部位，或调和诸药的药物。
以治疗伤寒表证的麻黄汤为例，麻黄发汗解表为君药，桂枝助麻黄发汗解表为臣药，杏
仁助麻黄平喘为佐药，甘草调和诸药为使药。一方之中，君药必不可缺，而臣、佐、使三药
则可酌情配置或删除。整个中医治疗讲的就是主次、就是配合，调和整体永远大于部分之和，
就是和之道，和的力量。
3 《黄帝内经》和中医养生
主持人：您写了两本关于《黄帝内经与养生智慧》的书。为什么单独挑出《黄帝内经》
这部中医典籍来讲养生？中医养生之道的核心是什么？
曲黎敏：《黄帝内经》是中医第一书，也是唯一一本以圣王命名的书，首先它传达给我们
一个信息，生命之学是帝王之业，是大功德，大慈悲。《黄帝内经》概括起来就是四个字“顺
其自然”。天地自然永远是从春到夏，从秋到冬，这是一个固定的顺序。人体也应该按照这个
顺序去生长、生发、收敛、收藏，这样你的身体才是健康的。整部《黄帝内经》甚至很少讲
药，它更像一名老师，在指导你的生活。我们的古代医道从来不把病看成单纯的疾病本身，
它要解决的不是病的问题，而是人的问题；不仅是身体的问题，更是心理的问题，是一个综
合的、全方位的拯救。这是医学的至高境界。 4 和自己的身体对话
主持人：一个网友写道“现代人太过匆忙，而急功近利的心态其实已经构成了一种病症。
是时候，该慢下来，细细品味一下经典文化，和自己的身体对话一下了。”这句话代表了很多
人对于中华医道的重新认识，觉悟之后的普通人应该怎样亲近中医，受惠于我们的传统医道
呢？
曲黎敏：学会和自己的身体对话是非常重要的，现代生活使我们的精气神过于外散了，
我们要学会收心，收神，这样的人生才会更有力量，更沉静。传统医道博大精深，普通人可
以选择简单实用的途径慢慢进入。比如经络，“经脉者能决生死,处百病,调虚实,不可不通”，
中医的根本就是通经活脉。如果每个中国人的家庭有一张经络图，不仅是每个人养生的福祉，
也是中华文化的真正复兴。
B 虞坚尔 疗效是衡量医学科学的主要标准 1 病人自翻医书
主持人：据说，现在中医院里经常看到一些有趣的画面：病人一边住院，一边拿着目前
市场上畅销的中医书籍翻看，一边求医，一边求书（己）。您怎么看待这种现象？
虞坚尔:我们非常高兴地看到这几年中医养生类书籍在老百姓中广泛传播，这些书籍对我
们的中医古籍，比如《黄帝内经》以及一些中医理论做了通俗易懂的解读，对于普及中医常
识非常有益，也从正面回应了前几年社会上极少数人肤浅的“取消中医”论。
从临床来看，我们上海市中医医院的门诊量自2002年以来，每年都在以10%的速度递增，
年门诊量达到120-130万人次；龙华、曙光、岳阳这三家也同样，加起来，上海每年有500
余万的中医门诊病人，这说明老百姓热爱中医、相信中医。他们对中医了解得越多，对自身
保健、疾病预防和治疗也越有益处。医生和病人之间沟通通畅，一方面有助于缓解求医中的
信息不对称状况，另一方面也可以促进自身健康、治疗和康复；同时会促进医务工作者不断
加强学习，提高诊疗水平。
2 如何避免被误导
主持人：对于目前五花八门的中医科普书籍热，普通老百姓很难判断真伪。甚至有很多
书宣称，如果按照书上的说法（药方、食疗方法、锻炼方法）去做，就会去疾病、保健康，
不生病。怎样避免被误导？
虞坚尔:总体上目前的中医书籍在普及中医常识、宣传中医方面都是值得肯定的，对于老
百姓的健康是有好处的。但是它们只是通俗读本，不是专业书籍，只是个人经验，不能说代
表中医界。医学是非常复杂的学问，成为医学专家，需要长期的临床、学习、积累才有可能
成为一位值得信赖的医生。所以老百姓通过这些书可以了解一些医学常识。真正生病了，求
己也要求医。
对于读者来说，可以了解出书人的背景，医学修养、医学功底。专家做科普工作是很好
的，我们原来中山医院的杨秉辉院长一直在电台做“名医坐堂”等节目，我就是他的忠实听
众，很有启发。
至于那些商业炒作的书籍，终究会昙花一现，是没有生命力的，长不了。
3 关于几种观点的真伪
主持人：“养生先于治病”，您怎么看？
虞坚尔:从预防角度来讲，这句话是对的。在健康或者是亚健康的时候，保健养生，提高
健康水平，保持人体内环境平衡，即阴阳的平衡，人体与自然界的平衡，能够不生病，少生
病。但是有疾病的话，还是治病为先，养生为后，或者说，养生的方法只能作为一些辅助手
段。不能从一个极端到另一个极端。
主持人：有的说“养生先从经络开始”，有的说“健康从补血开始”，究竟哪种说法对？
虞坚尔:这些说法有些片面。阴阳、气血、经络、五行、脏腑都是中医理论体系的一部分。
中医看待人体的健康，认为最重要的是“阴阳”，阴阳平衡是关键，是纲，其他是目。养生方
法对于某些人，某些疾病来说，侧重点可以有所不同。比如，对于女士，养生应该从气血开
始；对于孩子来说，应该从脾胃开始；对于老人来说，应该从护肾开始；某些人要从经络开
始，所以是因人而异，首先要了解个人身体状况，在专家的指导下，找到适合自己的养生之
道。
主持人：“我们每个人身上本来就百药齐全，穴位是随身的药囊”，这话可对？
虞坚尔:此话片面。西医认为人体有自身的主动、被动免疫系统，它是人体抵御病原菌侵
犯最重要的保卫系统，与人体各种各样的内分泌相关；中医中有阴阳、气血、经络、脏腑等
各种系统，这些系统在保持有机的动态的平衡的情况下，对某些疾病有一定的抵御能力，抵
御表现方式多种多样。中医体系非常丰富，穴位只是其中一种。某些穴位的按摩刺激按压，
简便易行，对于某些小毛小病可以有一定的缓解作用。但是有些疾病还是要用中药、针灸、
推拿、导引、饮食调理、药浴等手段，共同治疗。 4 何为真正的养生之道
主持人：有些人总结出人体健康的规律，比如“早睡早起，按摩胆经、心包经”等。您
体会的养生之道是什么？
虞坚尔:我认为这是个人经验，对一部分人群是有效的。但是老百姓还是要根据个人的实
际情况、健康状况进行有目的的选择，没有一种方法是全对的。有些“反健康 ”的特例也很
健康长寿，所以从养生角度来看，生活有规律是最重要的；其次是心胸开阔，保持心情舒畅。
现代都市人群，要对忙碌的生活工作学会说“不”，保持正常生活节奏；第二，碰到任何问题，
要坦然处之，要相信办法总比问题多；第三，要真正理解“有所得必有所失”，知足常乐，把
个人荣辱得失看淡一些。保持健康心态。
主持人：现在足疗的保健作用被提得很高，您怎么看？
虞坚尔:足底是经络分布集中的地方，按摩足底，刺激经络，可以达到一定保健作用。对
某些内脏系统的疾病可以通过足疗方法起到辅助治疗作用，但不可以过分夸大其功效，要强
调的是足疗不等于足浴，足浴只是其中的一种方法，效果有限。
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当读的中医书籍
当读的中医书籍
一． 医学启蒙著作
李木延《医学入门》 王昂《汤头歌诀》程钟龄《医学心悟》 陈修园《医学三字经》《时方歌括》《长沙方歌括》
二． 四大经典
1. 内经： 古代：马莳《注证发微》 张志聪《集注》 张景岳《类经》 李中梓《内经知要》
陆九芝《内经运气表病释》近现代：任应秋《内经十讲》熊继柏《内经理论精要》
2.本经：陈修园《神农本草经读》张锡纯《医学衷中参西录》
3.伤寒杂病论
4.温病
四大著作：叶天士《温热论》薛生白《湿热论》吴鞠通《温病条辨》王孟英《温热经纬》 近现代：赵绍琴《温病纵横》或难经：张世贤《图注八十一难经》徐灵胎《难经经释》
一． 各家学说
金元四大家：刘河间《素问玄机原病式》《宣明论方》张从正《儒门事亲》 朱丹溪《格致余论》《局方发挥》李东垣《脾胃论》
温补乡：《景岳全书》赵献可《医贯》《理虚元鉴》 滋阴派：朱丹溪 痰：《丹溪心法》王孟英瘀：王清任《医林改错》唐容川《血证论》
二． 医案、医话
1.医案
古代：《名医类案》《续名医类案》徐灵胎《洄溪医案》陈念祖《南雅堂医案》《临证指南医案》《王孟英医案》《吴鞠通医案》《清代名医医案精华》
近现代：
2. 医话
《柳州医话》《冷庐医话》《王孟英医话》《北方医话》《南方医话》《长江医话》《黄河医话》《燕山医话》《名老中医医话》《岳美中医话》《干祖望医话》
一． 四诊
林之翰《四诊诀微》《医宗金鉴四诊心法》《左季云证治实验录》
脉学：《难经》王叔和《脉经》《脉神章》《诊家枢要》李时珍《濒湖脉学》《文魁脉学》《湖南梁自良诊脉秘传》
二． 方药
药物:
1.归经：张元素《珍珠囊药性赋》《脏腑标本寒热用药式》李东垣《用药法象》 张山雷《脏腑用药纠正》何廉臣《新编药物学》
2.药性：《药性歌括四百味》 《药性赋》 汪昂《本草本要》
3.本草：《本草纲目》赵学敏《本草纲目拾遗》（民间特效药）
4.食物：王孟英《随息居饮食谱》杨志一《中医的食物疗养方法》 近现代：叶橘泉《本草推陈续编》、《国药提要》《李克绍医学文集》之《中药辑要》《施今墨药对》
焦树德《用药心得十讲》《朱良春用药经验》
方剂：汪昂《医方集解》赵学敏《串雅》鲍相璈《验方新编》 叶橘泉《验方辑要》《医学衷中参西录》《方剂心得十讲》
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