一说到情理与法，人们首先想到的是两者的冲突，即人们常说的“合法不合理”、“合理不合法”，特别是在一些影视作品中，为了强化戏剧效果和戏剧冲突，往往

使得这种冲突或者说对立显得尤其突出，不可否认,情理与法理之间的确有一些不一致的地方,法律适用中应当以法律为依据，而法理一般低于情理的要求，因而

“合法而不合情理”有其一定的正当性,但应当说明的是，影视作品中这种与法对立的“情理”不是真正的“情理”，这种“情理”被理解成了一种人们的感情认

识，真正的情理，即人情事理，是指人的常情和事情的一般道理，当然，它还有更高一层意思，那指的是道德伦理，是社会公认的情感；从这个意义上说“情理就是

人伦”。

情理以道德伦理为基本内涵，而道德伦理往往是法律的基础，特别是在民事法律中，这种体现更为直接或密切，甚至可以说，情理往往代表着法的价值取向，比如，

民法中的诚实信用原则，它是道德伦理的直接法律化的产物，它被称为帝王条款，是法的最高基本原则；又如公序良俗原则（即我国《民法通则》第七条规定的民事

活动应当尊重社会公德，不得损害社会公共利益），则更是直接体现着社会的基本伦理道德。

情理作为人之常情和事物的常理是一种现实的既有状态，是一种不以人的意志为转移的客观存在，从这个意义上说，情理构成法律运作的实际环境与情况，因而在法

律适用中情理必然成为必须考虑的现实因素，它甚至直接影响到对事实的认定和处理。也正因为如此，法律的适用特别是法律的推理要以情理为基础，要将情理与法

律的价值统一起来，从而实现法律效果与社会效果的统一。而如果不考虑情理，就会导致认定事实的不便或导致案件的处理虽然合法而不合实际生活的要求，难以得

到社会的普遍认可，比如前些年曾出现过的因一个装修工人在所装修的房屋内自杀，从而导致房主要求装修公司将该房购买，而由其另外购置新房的案例，如果仅从

法律上看，该房装修工人在房内自杀，并未对房屋的居住使用功能造成任何损害，因而房主的要求理应驳回，但是通过电视台采访公众，公众却一致认为房屋损失相

当明显，房主请求合理。

那么，除了追求法律效果与社会效果的统一这一个原因外，在法律适用中考虑情理，还有以下两个方面的意义。

其一，可以通过推定而认定案件事实，从而正确认定案件事实并减轻当事人的举证责任。在民事诉讼中，根据“谁主张谁举证”的原则，当事人对自己所主张的事实

负有举证责任，而这种证据的充分与否，将直接影响到案件法律后果的不同，但是由于案件发生的客观不可再现性及偶然性、复杂多样性，许多案件如果不考虑情

理，片面的追求证据的客观充分，将会导致许多案件事实无法查清或大大加重当事人的举证责任，因此，在具体案件中，依据各种间接证据，其它已知事实，借助经

验法则、逻辑规则、法律规定对案件事实进行推定，显得格外重要。最高人民法院《关于民事诉讼证据的若干规定》中亦规定，根据日常生活中的经验法则能够推定

出另一事实的，当事人无需举证证明。比如，两个人发生纠纷，甲被乙打了一巴掌，甲到法院诉称其背部大面积脱皮系被乙一巴掌打伤所致，要求乙赔偿损失，已知

当日系夏天、天晴，甲当日未穿上衣在太阳下晒了几个小时，且甲平时很少晒太阳，而乙主张甲的损失非打所致而是太阳灼伤所致的理由就不需证明，因为根据本案

已知事实和一般生活经验，打一巴掌不会造成甲的脱皮，而阳光灼伤可导致，故甲的那种损失显然系太阳灼伤。而如果不考虑情理，非要乙举证证明（对甲的伤进行

法医鉴定），则一方面显然加重乙的负担，也是对诉讼资源的浪费。当然，由于对事实的认定系推定，故法律也允许对方当事人提交相反的证据以推翻这种推定。

其二，正确考虑情理也有利于正确的理解和适用法律。比如，甲房地产公司卖给乙一间二楼房子，可该栋楼房没有上楼的楼梯，乙起诉甲公司要求补充修建，甲公司

则辩称其与乙的合同中并未约定有楼梯，因而其未违约，不应当再修建。如果不考虑情理，乙公司的辩解也是事实，其与甲的合同中确实没有约定提供楼梯，那么乙

公司的主张成立了？很显然，这种主张不成立，因为基于社会经验判断，该栋房屋应当有楼梯，这是人人共知的事实，这无需在合同中约定，如果不考虑情理，机械

的适用法律，必然导致适用法律错误。

当然，考虑情理也不是无原则的，笔者认为，应当注意以下几个方面：首先，由于情理具有一定程度上的不确定性，很可能会出现“公说公有理，婆说婆有理”的局

面，因而法律所考虑的情理应当是确定的情理，即被人们所普遍接受的、稳定性强，体现一定的规律性的情理，它能够反映人们对生活现象的一般规律性的认识，否

则，如果扩大化的理解情理，就会丧失判断标准，从而导致认定事实错误或者扰乱审判思路。其次，情理应当在法律的适用前提下和范围内去理解，即不能脱离法律

去适用情理，换句话说即情理必须在法律的界限内去适用。

只有在认定事实和适用法律时，正确考虑情理，才能使法律适用的结果正确的反映社会生活的一般规律，从而真正实现法律公平与正义的价值诉求。

2018全国卷二作文审题指导与范文7篇

材料：

“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。

审题要点:

材料指向比较明晰,材料中已经肯定了专家“是正确的"，所以审题时应重点分析专家为什么是正确的?一定要把握核心语句"这些部位受到重创的战机，很难有机会返航。而这部分数据被忽略了” “这些部位”就是问题的核心和实质,“被忽略"可能是只看到了事物的表象“弹痕多”，而弹痕少的地方才是战斗机最不能被敌人击中的要害所在,所以专家能够得出正确结论的原因有如下几个：

首先，他是“专家”，他有发现问题的意识、智慧和专业知识；

其次，他能够独立思考什么才是问题的关键,不人云亦云,不被事物的表象迷惑；

再次，他关注到了问题的细节；

最后，他能“力排众议”，坚持自己的观点。

写作建议:

可以从以下角度参考立意：

1.拥有发现问题的智慧

2.跳出思维惯性，用逆向思维挖掘表象背后的真相

3.坚持自己独立见解

4.敢于求异

5.透过现象看本质

注意事项:

1.仔细审题，深入分析，抓住关键词句，准确立意。

2.论点鲜明，论据充分，论证清晰。

3.语言准确生动，体现思辨能力。

范文一：

浮尘不拂，真珠难露

战机防护，止于表象众人服；力排众议，透视本质获真知。沃德借透视本质之笔，书正解之章。故曰：浮尘不拂，真珠难露。透过现象观本质者，往往能化曲为直，傲视群雄。

莎士比亚有言：“闪光的东西，并不都是金子，动听的语言并不都是好话。”表面上是愚笨的顽石，其内心却可隐着光彩的珠玉；表面上是争艳的罂粟，其内心却可是害人之物。物皆有其两面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本质才是事物的内核，抓住本质才能从容坦然地面对任何问题，才是“有所成”的真正捷径。

观本质者，柳暗花明，困境亦从容。

瑞士化学家雄班在自家厨房做试验时，不慎打翻一瓶化学试剂，随手抓起围裙擦干后放在火炉上烤，突然，围裙“扑”地燃烧起来。表面上的一场小事故，雄班却嗅到了它的实质：于是仔细寻找根源，烈性炸药就这样诞生了。倘若雄班沉浸在表面上灾祸的痛苦之中，不能从灾祸的背后挖掘本质，对于他个人是一次打击，烈性炸药更无从谈起。

观本质者，出奇制胜，艰难亦英雄。

绝处逢生，透视本质败势转，叱咤风云，拳王台上当称英雄。我国拳手武僧一龙，面对屡屡落败，没有被对方表面的英雄光环和嚣张气焰所吓倒，不甘沉沦，细心挖掘失败本质，看到了对方强大力量下盲打的本质弱点，于是训练自己的抗击打能力。决赛上，他将身体裸露在外，不加任何防御，使对手在连击十三拳之后无名指骨折，三拳辉煌地结束了比赛。从此声名鹊起，逆袭世界拳王。倘若武僧一龙不能从实质上分析问题，寻找原因，便很难有他的逆袭之路，也便无“中华第一武僧”在世了。

论古，《河中石兽》老河兵明察秋毫，深挖根源，寻回石兽；塞翁不浮于表面的祸福之观，洞察实质，使人生更为顺利。而问今，正如巴尔塔沙所云：“只有一小部分人能透过现象看到本质，绝大多数人还停留在表象。”人心之浮燥，致使多少双探索的双眼蒙上了烟尘，致使多少脚步在茫然中徘徊不前：未调查清楚就盲目跟风；未深入分析就妄下定论；未论清状况便大打出手；未谨慎考虑便放弃生命……拥有透过现象观本质之心何等之重！

浮尘不拂，真珠难露。敢于并善于采撷本质，就定能在鼻翼盈满生活的馨香。

范文二：

看到看不到的

轰轰烈烈的空战过后，专家对伤痕累累的战机进行整修。所有的人都只看到了幸存战机弹痕多的部位，只有沃德看到了别人没有看到的——幸存战机之所以幸存，是因为受伤的部位并不致命，而真正应该受到重视的那些伤口，却早已随着失事战机消逝在硝烟与炮火中。如果没有沃德这样的人，以自己独到的眼光看到了被忽略的内容，那么对战机的加固将是徒劳的，甚至会如“马掌钉与将军”的故事一样，导致整个国家的覆灭。看到别人所看不到的，只有这样，才能防止被一叶障目而不见泰山，才能做出正确的决策。

“成功的花，人们只惊羡现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”冰心的诗句也正是揭示了这一道理。当我们看待成功者、看待残酷筛选下的“幸存者”时，我们应扪心自问，自己是否只看到了他们所展现的光鲜亮丽的一面，将他们的成功看得唾手可得，却忽略了成功者每一份今日的成就，背后都凝结着昔日的血与泪：

德摩斯梯尼之所以成为千古留名的雄辩家，背后是十年如一日口含石头对着大海演讲的决心;“黑曼巴”科比之所以统治篮球界，是因为每天凌晨四点都在洛杉矶迎着朝阳奔跑。看到别人所忽略的，因为那很可能蕴含着所有伟大背后的秘密。即使无法成为伟大，看到成功背后的汗水，然后向着它努力;或是看看遗憾落幕的人，然后补足自己的短板，也至少能让你我免于平庸，成为时代洪流的“幸存者”。

但是否所有被忽视的都有价值?并非如此。看到别人看不到的，不意味着必须要将自己慧眼独识的内容加以利用，而是在仔细辨别与考量的基础上有所取舍。哪怕这一部分只有1%是有益的，但全面的眼光与独到的思维的也可能会带来100%的改变，这即是成功。

巴尔扎克曾说过：“真理喜欢捉弄人，他总是给你看虚幻的真相，然后自己藏在别处偷笑”。任何时候看待任何事物都要全面，我们的眼中都不能只看到应当看到的，更应该用智慧的头脑寻找看不到的部分，或许真理正藏在其中等待发掘，它将使我们免于平庸，甚至走向伟大。

范文三：

眼界无穷世界宽

"何须浅碧深红色，自是花中第一流"，桂花无己、无功、无名，所以拥有了三秋。"受光于庭户见一堂，受光于天下照四方"，阳光敞开胸怀，拥有了全世界;人打开门窗，才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的"眼界格局说"--眼界无穷世界宽!

花木因眼界不同而境界各异。"墙角数枝梅，凌寒独自开"是眼中充满自我的孤芳自赏，桀骜中透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。"草木知春不久归,百般红紫斗芳菲"是满眼功名的你争我抢，积极进取中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。"何须浅碧深红色，自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达，所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭视为高洁，而是将全部精神用于酝酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱"有三秋桂子，十里荷花"?为什么人们殷切地期望"蟾宫折桂"?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人，是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天，也彰显了自己。人在理解宇宙的运行中提升境界。"受光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方"，原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时，它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键：所受者小，所见者浅;所受者大，则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代，拥抱世界。

杜甫说"会当凌绝顶，一览众山小";王安石说"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层";庄子笔下望洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有"抟扶摇羊角而上"的大鹏......汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳，社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见，"秀"成了"规定动作"：秀颜值，秀财富;秀孩子，秀爱人;秀仁善，秀孝顺!到底是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻，"保护自己"成了"必修课"：不与陌生人说话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;"世界那么大"的诱惑敌不过"社会充满陷阱"的恫吓!到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?

"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"，是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长天?"问汝平生功业，黄州惠州儋州"，是苏轼成就了赤壁与黄州，还是命运与历史成就了大师?我想，成熟的人一定能给出正确的答案：拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为"眼界无穷世界宽"。

范文四：

危中寻机

茧，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化作了最美丽的蝶；

夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空；

危，迎面而来挡住了前进的路，而我们，危中寻机，要创造更美好的未来！

危，是司马迁深陷牢狱，受宫刑之苦，该继续坚持写下真实的历史，还是屈服于封建皇权放弃？司马迁在危难面前，毅然选择了坚持，而正是这场危难，给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏。如果没有危，恐怕难以成就“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

危，是李白虽有昭昭若日月之德才，缺遭人诬陷，被流放边关。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李白危中寻机，将流放视为散心的良机，在流放中写下了《蜀道难》等千古经典。如果没有危，哪有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的骨气与不羁？

危，有时小得像一滴灯油滴到了衣服上，而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿。而他危中寻机，发现了被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年的污渍清除了。这个发现，使他研制出了干洗剂。没有危，怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢？

危，有时又很大，比如汶川地震。2008年5月12日下午14点28 分，请记住这个时刻，来自地下二十多千米的震动震倒了校舍，震倒了家园，震到了许多大工程，可是，危难，却给了我们见证母爱的机会，见证师德的机会，见证团结的机会，见证国家关怀的机会！大灾有大爱，恩格斯曾说：没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的。而我们中华民族，将以灾难作为凝聚人心的契机，崛起！

人生如山，危中寻机好比寻径如山，方知山之高！

人生如海，危中寻机好比扬帆入海，方知海之大！

我们都不喜欢黑夜，但我们喜欢星空；

我们都不喜欢危难，但我们可以转为危机。

无论是面对个人命运的危机，还是国家命运的危机，就让我们危中寻机，创造辉煌！

范文五：

莫畏浮云遮望眼

拨开云雾，你会看见满天的阳光。——雪莱

翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅；水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌；心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。

于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。

曾经，乌云笼罩楚汉之地。

项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。

刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。

就像是衣袖上的污点，项羽沉浸于它的肮脏，任凭它扩散；刘邦设法将它洗净，化为生命的亮点。

人生终究不能够完美。乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？

约翰·克里斯朵夫给了我答案。

命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。

博迪同他，用仅能够眨动的左眼，他与助手配合，最终完成巨着。

人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问。抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备？

感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后。重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；道尔顿、安藤百福亦不会成功……

莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。

纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾。伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。”

不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界阳光灿烂……

范文六：

柳暗花明又一村

恰如平静的湖面上荡起的一丝涟漪，恰如静谧的夜空划过的一颗流星，恰如杂乱的荆棘中绽放的一株娇花。

人生的际遇，总是如一棵青藤，不知在何时，在攀援的途中，便绽放出可爱的嫩芽。

其实人生就是这样，绝境逢生，谁都能在“山穷水复疑无路”之时，收获“柳暗花明又一村”的惊喜。

“行到水穷处，坐看云起时”，用来形容王维的诗意人生再合适不过。亦冒亦隐，纵情山水，王维在二者中往返，却在山水中找寻心灵的慰藉。

游尽明月中的清泉，历尽青松下的圆石，享尽这不为我所役的人生在山穷水尽之时，随意躺下，却又找到内心另一座恬静闲适的村庄，浮云升起，飘散。明月照亮了他的心，也温暖了我们的心灵。

郑愁予说过：“我达达的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客。” 到处的是多么凄凉的光景，可我们若是转念一想，姑娘心中泛起的腾腾热意就是错不也错得美好吗？

正如道尔顿，在发现自己对红蓝色认知的错误时，却研究出色盲症，填补了医学空白。

正如安藤百福，在拉面摊上找到了商机，创造了世上第一包方便面。

正如乔利，在将灯油滴在熨烫衣服上这样的错误之后，却发明了干洗剂。

这不是都在说，绝境往往能逢生，错误的开始往往能促人成功吗？

无论是王维还是郑愁予，无论是道尔顿还是乔利，在“山穷水尽疑无路”之时，不都能收获“柳暗花明又一村”的惊喜吗？

转念一想，就能如王维般寄情山水，左看云起，就能知道道尔顿、乔利般发现新知，收获成功，就能在绝境中逢生。

在人生的际遇中，总有这样那样美丽的错误，有这样那样的国境，然而，美丽的错误便是我们收获喜悦的背篓；困境便是我们收获成功的基石。

让我们恰如天空中惊飞的一只鸿雁，在静谧的天空中划出一道宏伟的弧线。

在错误与困境面前，转念一想，收获“柳暗花明又一村”的惊喜吧！

范文七：

透过表象看实质

在绝大多数人都决定修复弹痕多的地方，仅有一人坚持修复弹痕少的地方，不是因为这样似乎显得与众不同，而是因为他是一个看见其他人所没有看见的实质的人。但也是因为他看到了实质，并坚持了自我，才真正解决了问题所在。只坚持表象所得，不过自欺欺人，只有看到本质，才可以高效的解决问题。

只坚持表象，是一种自欺欺人。有一种心理叫做“我只看见我想看的”，也就是说，当人们面对一件事或者一个物时，第一反应是关注他自己所关注的，更有甚者，会为自己仅从自己所关注的那一点上得到的结论，刻意忽路其他客观事实。以近日娱乐圈复出的歌手张韶涵为例，当年她因嗓音独特，格外幸运的被选中，出道，当歌手，以一己之力照顾弟弟妹妹，养活父母。就在她大火的时候，她的母亲指责她弃养，并在她生病时拍下她憔悴的样子，造谣称其吸毒，理由只是因为女儿不支持自己。可事实上，张韶涵并没有弃养，曾经母女关系和谐，但母亲借着女儿进入娱乐圈，与男明星传绯闻，在得不到女儿的支持后两人关系恶化，才出现指责，造谣等新闻。在大众没有了解事实的真相时，群众有人支持张母，可当真相暴露在大众视野中时，便无人再支持张母。时至今日，对于张韶涵父母的话，几乎无人相信，只有他们自己还在坚持女儿弃养的论点，自欺欺人的企图像几年前抹黑女儿。

看到实质，才能真正解决问题。在樊登读书会解读《联盟》一书时，说到一个问题：如何对待前员工?解答是：对待前员工，要尊重其选择，任其离开，如果其表现优秀还可以写介绍信，为其接下来的工作助以一臂之力，而不是扣着员工的工资等，强行留下。因为前员工在其他人眼中，是最了解这个公司的，前员工的一句赞扬很可能抵过百句批评，但与此同时，前员工的一句抱怨，可能抵过千句夸奖，所以让前员工留下不好的印象，是最赔本的决定。在阿里巴巴，京东，新东方等“成功”的企业，还举办的“前员工联盟”，加入的员工大多在职表现优秀，离职后仍可享受员工福利，以“讨好”前员工。正是看到了“前员工”问题背后真正的问题，才建立“前员工联盟”而有效的解决了这一问题。

只能看到表象，是不愿思考不愿深究;明知实质却只愿相信表象，是自欺欺人。唯有透过表象看见本质，根据本质再解决问题，才能高效的得出解决方法。

题目是“人情之上,必有规则”的作文

2012年6月9日上海发生的一件事引发了一场关于规则与人情的争议。

一名参加高考的学生，因为自行车坏了，结果迟到了2分钟。

考场工作人员按照有关规定，拒绝考生进入考场。

考生的妈妈先求情，后下跪，工作人员仍不允许考生进场。

这名考生因为心急，想要**入场，后被工作人员制止，最终未能参加考试。

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：（1）自选角度，自拟标题，自选文体。

（2）不少于800字。

（3）不得套作，不得抄袭。

【审题立意】 “规则”，规定出来供大家共同遵守的制度或章程。

“人情”，人的感情；人之常情（通常的心情或情理）。

材料是一个新闻事件，先点出事件引发了一场争论，然后简单叙述事件。

写作要求中没有“全面理解材料”的字样，可以从材料中自选角度立意，即可从工作人员、妈妈、考生中任选一人，也可以综合其中一个、两个或三个人的看法和做法；对人物观点和做法可以赞成，也可以反对，言之有理即可。

但在立意判断时应该研究本则材料的特殊性，本则材料由概括句和事例组成，而且关系紧密。

概括句暗示了（其实也指明了）出题人的意图，本次作文的基本立意范围——规则与人情，事例中也隐含了一个重要信息“考生违规，考场工作人员坚守规则，不为人情所动”。

切题：（依据是既符合范围，又切合材料） 1、规则至上，人情不能动摇规则 2、人情可以完善或改变不合理的规则 3、规则中应该蕴含人情味 4、不违规则，不失人情 5、严守规则，彰显公平是最大的人情合题：（依据是切合材料内涵即可，可以脱离概括句的范围） 1、为人处事应未雨绸缪或早作准备（考生因自行车坏了只迟到两分钟） 2、遭遇意外应理性处理（考生想**进入考场） 3、做人不能没有自尊（妈妈下跪） 4、母爱是伟大的（妈妈为孩子进考场求情下跪） 5、忠于职守，认真尽责（考场工作人员不准迟到考生进场） 6、固守规则，不知变通（考场工作人员不准迟到考生进场，导致该考生缺考）【范文】无规矩不成方圆上海一高考考生因自行车坏了导致迟到，而被工作人员按照相关规定拒之门外。

这个事件告诉我们：无规矩不成方圆，规则对生活的安定、社会的和谐起着重要的作用。

当规则与人情发生冲突时，应以规则作为第一标准。

三国时诸葛亮为了防止被魏军截断后路而急需大将守住街亭以堵住魏军的袭击路线。

马谡请缨前往。

由于轻敌，街亭失守，马谡也狼狈逃回了汉营。

尽管不舍得，诸葛亮还是含泪斩了马谡。

如若诸葛亮不斩马谡，即会使人们产生一种错觉：原来军令状也是可以开玩笑的，又因为诸葛亮比较喜欢马谡，大将们会进一步认识到：其实人情是大于军法的。

由此以后，大将们想必会纷纷通过违反军纪来获得利益，后汉也离灭亡不远了。

所以，诸葛亮在规则与人情中，只能选择尊重规则、稳定军心，即使“挥泪”也要狠下心肠斩下去。

这亦使我联想起了戚继光的“戚家军”。

“戚家军”多由同一条村的父老兄弟组成。

但戚继光治军却是以“法”为主，规定如若有逃跑，瞒报军功的，其他人必须予以揭发。

戚继光的治军方式把“法”凌驾于“情”之上。

正是如此，“戚家军”才会成长为一支纪律严明，令倭寇闻风丧胆的百战之师。

如若让人情凌驾于规则之上，则会对社会生活造成十分严重的危害。

原足协主席谢亚龙，因为人情的关系，多次收受贿赂，对一些球队作出不公正的判决，打压年轻球员，指使裁判员着重打压某一队。

据谢的好友透露，谢原本是一个比较正派的人，但很多事情他是抹不开面子才去做的，当时中国足坛的乌烟瘴气大家是有目共睹的，各种“假球”“黑裁判”使中国足球的水平严重下滑。

人情凌驾于规则之上，后果严重。

除此之外，“房叔”“房媳”“房爷”等组成的“房家族”，各种因滥用职权，贪污受贿而落马的官员，因贪污而被捕的中石化副总，哪一个不是把人情驾在规则上的？又有哪一个是为社会和谐作出了贡献的？ “无规则不成方圆”只有尊重规则，让规则大于人情，才能构成良好的“方圆”，建设美好的社会。

情理和法理为题的作文

一说到情理与法，人们首先想到的是两者的冲突，即人们常说的“合法不合理”、“合理不合法”，特别是在一些影视作品中，为了强化戏剧效果和戏剧冲突，往往使得这种冲突或者说对立显得尤其突出，不可否认，情理与法理之间的确有一些不一致的地方，法律适用中应当以法律为依据，而法理一般低于情理的要求，因而“合法而不合情理”有其一定的正当性，但应当说明的是，影视作品中这种与法对立的“情理”不是真正的“情理”，这种“情理”被理解成了一种人们的感情认识，真正的情理，即人情事理，是指人的常情和事情的一般道理，当然，它还有更高一层意思，那指的是道德伦理，是社会公认的情感；从这个意义上说“情理就是人伦”。

情理以道德伦理为基本内涵，而道德伦理往往是法律的基础，特别是在民事法律中，这种体现更为直接或密切，甚至可以说，情理往往代表着法的价值取向，比如，民法中的诚实信用原则，它是道德伦理的直接法律化的产物，它被称为帝王条款，是法的最高基本原则；又如公序良俗原则（即我国《民法通则》第七条规定的民事活动应当尊重社会公德，不得损害社会公共利益），则更是直接体现着社会的基本伦理道德。

情理作为人之常情和事物的常理是一种现实的既有状态，是一种不以人的意志为转移的客观存在，从这个意义上说，情理构成法律运作的实际环境与情况，因而在法律适用中情理必然成为必须考虑的现实因素，它甚至直接影响到对事实的认定和处理。

也正因为如此，法律的适用特别是法律的推理要以情理为基础，要将情理与法律的价值统一起来，从而实现法律效果与社会效果的统一。

而如果不考虑情理，就会导致认定事实的不便或导致案件的处理虽然合法而不合实际生活的要求，难以得到社会的普遍认可，比如前些年曾出现过的因一个装修工人在所装修的房屋内自杀，从而导致房主要求装修公司将该房购买，而由其另外购置新房的案例，如果仅从法律上看，该房装修工人在房内自杀，并未对房屋的居住使用功能造成任何损害，因而房主的要求理应驳回，但是通过电视台采访公众，公众却一致认为房屋损失相当明显，房主请求合理。

那么，除了追求法律效果与社会效果的统一这一个原因外，在法律适用中考虑情理，还有以下两个方面的意义。

其一，可以通过推定而认定案件事实，从而正确认定案件事实并减轻当事人的举证责任。

在民事诉讼中，根据“谁主张谁举证”的原则，当事人对自己所主张的事实负有举证责任，而这种证据的充分与否，将直接影响到案件法律后果的不同，但是由于案件发生的客观不可再现性及偶然性、复杂多样性，许多案件如果不考虑情理，片面的追求证据的客观充分，将会导致许多案件事实无法查清或大大加重当事人的举证责任，因此，在具体案件中，依据各种间接证据，其它已知事实，借助经验法则、逻辑规则、法律规定对案件事实进行推定，显得格外重要。

最高人民法院《关于民事诉讼证据的若干规定》中亦规定，根据日常生活中的经验法则能够推定出另一事实的，当事人无需举证证明。

比如，两个人发生纠纷，甲被乙打了一巴掌，甲到法院诉称其背部大面积脱皮系被乙一巴掌打伤所致，要求乙赔偿损失，已知当日系夏天、天晴，甲当日未穿上衣在太阳下晒了几个小时，且甲平时很少晒太阳，而乙主张甲的损失非打所致而是太阳灼伤所致的理由就不需证明，因为根据本案已知事实和一般生活经验，打一巴掌不会造成甲的脱皮，而阳光灼伤可导致，故甲的那种损失显然系太阳灼伤。

而如果不考虑情理，非要乙举证证明（对甲的伤进行法医鉴定），则一方面显然加重乙的负担，也是对诉讼资源的浪费。

当然，由于对事实的认定系推定，故法律也允许对方当事人提交相反的证据以推翻这种推定。

其二，正确考虑情理也有利于正确的理解和适用法律。

比如，甲房地产公司卖给乙一间二楼房子，可该栋楼房没有上楼的楼梯，乙起诉甲公司要求补充修建，甲公司则辩称其与乙的合同中并未约定有楼梯，因而其未违约，不应当再修建。

如果不考虑情理，乙公司的辩解也是事实，其与甲的合同中确实没有约定提供楼梯，那么乙公司的主张成立了？很显然，这种主张不成立，因为基于社会经验判断，该栋房屋应当有楼梯，这是人人共知的事实，这无需在合同中约定，如果不考虑情理，机械的适用法律，必然导致适用法律错误。

当然，考虑情理也不是无原则的，笔者认为，应当注意以下几个方面：首先，由于情理具有一定程度上的不确定性，很可能会出现“公说公有理，婆说婆有理”的局面，因而法律所考虑的情理应当是确定的情理，即被人们所普遍接受的、稳定性强，体现一定的规律性的情理，它能够反映人们对生活现象的一般规律性的认识，否则，如果扩大化的理解情理，就会丧失判断标准，从而导致认定事实错误或者扰乱审判思路。

其次，情理应当在法律的适用前提下和范围内去理解，即不能脱离法律去适用情理，换句话说即情理必须在法律的界限内去适用。

只有在认定事实和适用法律时，正确考虑情理，才能使法律适用的结果正确的反映社会生活的一般规律，从而真正实现法律...

作文如何守规矩

一个很深的印象，就是德国人守规矩。

这不是少数几个人守，而是几乎人人有这个毛病。

我多次在德国高速公路上遇见堵车。

往往车堵了十几二十几公里。

德国高速路上每条车道都很宽，足够两辆有时甚至够三辆车并排。

路肩也宽，走一辆车绰绰有余。

堵车时，车道上的车都规规矩矩地排成单列等着，或是按了次序慢慢跟了向前移动。

车队两边空着宽大的车道，没人在车道里开成并排去向前挤的，也没人占了路肩开到前面去加塞儿的。

市区街道上发生了刮蹭或碰撞事故，也不见有人吵架，更不会有动手斗殴的蠢事。

当事人一般彼此对话不多。

而是静等警察。

警察来后一切都有规矩，照规矩来就行了。

很早时，我开车碰到一回别人对我追尾，那时我还在大学。

虽然是对方的不对，但我好像也有点儿责任。

当时我想，真糟，得费力去跟人家据理力争了。

下车后，撞我的人走过来，很礼貌，说：“你好，”掏出张名片来：“我们来交换一下吧。

这是我的电话地址，这是我的保险公司。

”然后我们站着等警察。

警察来后我们分别被叫到警察车里讲事情经过。

警察询问，记录，作现场查看。

最后警察给我份事故描述。

我接了那份东西傻乎乎地问：“我应该怎么办？”警察惊讶地挑了下眉毛：“去找你的保险公司啊。

”于是，我，那个当事人，和警察，三方握手互道：“再见”，分道扬镳。

我把那份东西传给我的保险公司。

公司通知我自己去修车，把单据传回去。

公司给了笔赔金。

之后一切平静如初，没事儿了。

我再也没见过那位当事人，彼此电话都没打过。

责任划分，赔付多少，是两个保险公司的事，我可以不管。

一般说来，德国人并不管人家的闲事。

但是在看见有人破坏规则的时候，德国人变得人人喜欢管闲事。

有一次高速路上堵车时，我看见一辆车从队伍里开出来，骑了路肩开，想到前面去加塞儿。

沿路德国人开始鸣笛。

这时戏剧性地看到从车队里开出两辆车，冲上去把那辆不守规矩的车堵住，一前一后地把它别到了公路外面。

我们排队经过那里时，那两辆德国人的车还陪着堵在那儿，好像在等警察。

我看见那个想加塞儿的人是个哪儿的外国人。

我刚来的时候缺少守规矩的意识。

楼旁边的小街不过二尺宽，街上不见一辆车。

我左右看看，抬腿就过。

后面听见个老太太在大叫：“年轻人，你就难道不害臊吗？”我回头看时，红灯下好几个人站在那里等着过街，都瞪了眼看我，全都一脸的不屑。

我一种被千夫所指的感觉，觉得好没教养。

以后学乖了，只要是红灯，一概停下来等，不管街大街小，不管有车没车。

后来时间长了，没留神成了毛病。

有次晚上开辆车出来，整段街区空空的无人无车。

遇上红灯，踩闸，停车，静候，下意识地一气呵成。

我还没反应过来，车里坐了两个刚从国内来的，一齐惊怪起来，夸赞道：“在这儿人真自觉呀。

”我挺惭愧，赶紧申辩说，不是我自觉，是叫德国人害的。

德国人管闲事还有一个标准举动是去报告警察。

比如你停车，不小心刮蹭到旁边停着的车。

如果有个德国老头老太路过的话，一定会停下来悄悄看着你。

你若开了车扬长而去，他或她会记下你的车牌号马上打电话报警。

即使路上没有一个人，你也不能开了车就跑，在路边那些黑黢黢的静静的楼窗里，可能潜伏着几百只警惕的眼睛。

要知道，肇事逃逸在德国是很恶劣的违法行为，处罚相当重。

晚上你在家聚了朋友开大音响，有了喧哗。

你的德国邻居们，尽管平时关系处得很好，会认为你破坏了规矩。

但不会有人找上门来吵闹，而是一个电话打给警察。

你正在作乐，楼下来了辆警车，两个警察上来敲门，很客气地说有人告你扰民，警告你停止。

据说那规矩是：“晚上十点以后喧哗声不得大于45分贝”。

警察带有仪器，准备你不服时做测量取证。

第二天，邻居们继续和你来往。

他或她还会人情感觉迟钝地告诉你，是他或她打的电话。

德国人一门死理，认为规矩得维护。

感觉不到打电话告警察对街坊友谊有影响。

但在街上看热闹围观被当成是一种愚蠢的行为。

德国人管看热闹的人叫做“Gaffer”，那是一个很贬义的词。

说某人是个Gaffer，有点儿附带暗示他白痴低能之类。

我在个什么电影里看到过一段情节，那是德国人在公众场合看热闹的典型动作。

主角儿在地铁车里不安分，做什么怪异举动。

没有人Gaffer似地张了口伸着头去傻看他，也不会有人讲话。

可是坐着的一排德国人都偷偷地斜着眼睛看他，拿报纸的从报纸的缝里看着他。

当主角看大家时，所有的人立刻把眼睛转向别处。

拿报纸的马上一起举好报纸，作继续阅读状。

这并不意味着人与人的关系冷漠，相反的，德国人其实极乐意帮人忙。

我在列车上曾多次和陌生的德国人坐一个包厢。

他们通常是拿了书报看一路，并不理你。

但如果你试图请他们帮助，比如打听某城市某情况，他们立刻放下书报，热情友好地回应，回答会是不厌其详，穷其所知，没完没了。

邻座其他人也主动加进来补充，弄得你有点儿招架不了。

你在公路边停车抛锚，经常会有德国人停下车问你，要不要什么帮助。

在城里问路时，会遇到德国人说：“我带你走过去吧。

”或“我送你这一段路，再指给你怎么走。

”然后热心地带了你走，或是开车给你引...

作文要求

展开全部作文写作要求学习目标1.内容具体、感情真挚地叙写故事，清晰地表达自己的独特感受和真切体验。

2.多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意的表达。

3.根据中心，选择恰当的表达方式。

合理安排内容的先后和详略，条理清楚地表达自己的意思。

运用联想和想象，丰富表达的内容。

考点聚焦1.根据既定的文题自行确定中心写事。

2.围绕给定的话题或者中心词自拟题目编写故事。

3.依据给出的材料扩写、改写故事。

4.给出开头续写故事或者根据结尾编写前文。

（知识累积）记叙文是一种以记叙为主要表达方式的文章，在行文中还结合描写、议论、抒情等方式来共同表现一定的思想主题。

写好写“事”类的记叙文应注意以下几点：1.记叙的要素任何一件事情，都是由时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果这六个方面的内容构成的。

作文时要把这些要素尽可能地交代清楚，也可以在自然环境或者人物语言中间接地交代。

2.记叙的结构所谓结构，是指文章的组织、构造、布局，即文章的总体表现形式。

结构是文章的“骨骼”，写“事”文章的常见结构方式有：① 以时间推移为顺序。

也就是按照事件发生的起因、经过、结果来叙述某件事情。

② 依照空间的变换来安排。

有较大的地域跨动或者游记类文章多有运用。

③ 以时间为“经”、空间为“纬”的纵横交错的结构形式。

一般不止一条线索的记叙文多采用这种形式。

④ 以作者的认识发展为顺序。

那种以作者对某事物认识的逐步深化为线索贯穿事实材料的记叙文常采用这种结构方式。

3.细节描写写“事”类文章的细节描写要做到：① 注意表现生活的本质，盲目的、只顾表面现象的细节描写只能属于赘笔；② 细节必须真实，不是来自生活的编造的细节，常会由于违背生活逻辑而损害全篇；③ 要用到关键处，滥加运用会淹没描述对象的主要特征；④ 准确简练，避免随意铺陈，拖沓冗长。

卓越思维告诉读者一个故事，在故事中表现作者的思想情感、人们的喜怒哀乐、社会的价值取向，就是最常见的写“事”作文。

写“事”作文重在写“事”神在言“情”，也就是用具体生动、波澜起伏的故事表达一定的思想主题。

深入生活获得第一手材料，是将故事写得曲折和生动的必要前提。

在已经拥有故事素材的基础上，要让笔下的故事更加精彩脱俗，以下技巧可以助你一臂之力。

1.悬念法在作文中设置悬念，可以增加故事的曲折感，使情节跌宕起伏，造成文章的层次美，发人深思，引人入胜，因而也更能吸引读者的目光。

这样一波三折、层层设悬的巧妙构思，使得故事情节既出人意料之外，又在情理之中，收到了很好的艺术效果。

。

2.抑扬法通过抑扬对比，作者的思想感情得到升华，能给读者留下深刻的印象，写起来也易于操作。

3.巧合法有道是“无巧不成书”，学生作文《朋友》中的“我”在一个偶然的机会买到一本心仪已久的好书，但因为曾有约定：“谁要是先得到《搜神记》，绝不能忘了好朋友”，犹豫万千终于忍痛割爱，把爱不释手的书寄赠好友。

不料就在“我”将书邮寄出去的那一天下午，却收到了好朋友给“我”寄来的同一本书。

作文就在这样的“巧合”中对“朋友”作了具体而生动地阐释：好书令人心仪，友情更应珍视；真诚的付出定会得到丰厚的回报。

4.背景法有人做过这样一个实验，将一张婴儿熟睡的照片和一张母亲微笑以及母亲伤心欲绝的照片分别叠放在一起，前者人们依然认为是婴儿熟睡，后者人们却认为婴儿已经死亡。

可见，同样事情，如果在不同的背景下发生，给人的感受必定大不相同。

例如老师家访，本不是件稀罕事儿，但一名学生将老师家访的时间设定在“因为家里穷，我不得已辍学”的“正月初十”，而且是一个“好阴暗，好阴沉，乌云压得人喘不过气来”的伤心天气，写成作文《那天，班主任来接我》，让阴沉的天、连绵的雨、泥泞的路映衬老师对于学生的关怀与一名教育工作者的伟大责任。

作文以景衬人，人物形象鲜明；借景抒情，思想主题深刻，给读者留下了极深的印象。

5.组合法所谓组合，其实就是将几个类似材料选取一个为主，综合其他材料合成另一件深刻完整的新事情。

例如有这样三个材料：A、有一个住宿生病了，两天没有吃饭，老师就买了饺子送到宿舍，学生深受感动；B、另一位老师给几位中秋节不能回家的学生分发月饼，劝他们不要想家；C、还有一位老师对违纪学生做深入细致的思想工作，使该生决心改过自新，做一名合格的中学生。

三个故事都表现了老师关心教育学生这一主题，但单独成文又都嫌表达不足。

如果把这三件事情糅合在一起，改写成：八月十五那天晚上，一名因违纪而闹情绪且已两天没有吃饭的学生躺在宿舍床上，想着每年这一天一家人团圆的情景，再加上自己犯了错误又孤单一个，便有了更想回家的念头。

这时宿舍门开了，老师提着月饼走了进来，学生不禁感动得泪流满面，承认了错误并决心做一名合格的中学生。

再看一看，情节是不是生动多了？6.联想法写“事”作文并不是单纯地讲讲故事而已。

任何形式的文学作品，不是给人以美的熏陶，就必定有思想上的启迪，从而引起读者内心的共鸣。

著名作家金马...

征文怎么写？

一、提高认识事物和表达事物的能力。

我国著名教育家叶圣陶先生指出：“写任何东西决定于认识和经验，有什么样的认识和经验，才能写出什么样的东西来。

反之，没有表达认识的能力，同样也写不出好作文”。

二、把认识结构作为作文的核心，包括学习知识，观察积累，记忆储存，训练思维，丰富想象，培养情感，锻炼意志；从说到写，推敲修改，多读勤写。

三、树立大作文观，听、说、读、写有机结合一要注重审题；二要明确写作目的，立意要新；三是选材要有根据；四要讲究谋篇技巧，安排好篇章结构；五要注意文章分段，事先列小标题，作文提纲；六要注重文章写法，因文用法；七要妙用语言，用思想调遣语言。

学会五种立意法：以事赞人，直抒胸臆，借物喻理，触景生情，托物言志。

四、作文大目标的逐年级分解：一年级字词，二年级句子，三年级片断，四年级篇章，五年级综合，六年级提高。

五、实施五项训练根据认识是作文的核心这一原则，围绕这个发展学生心理机制的核心，扎扎实实地进行了五项训练：（一）、字词训练。

学习掌握大量字词。

掌握运用字词的金钥匙：联系自己熟悉的事物；联系自己生活实际；联系自己学会的语言及字词知识。

运用“十引说”的方法，把字词学习与说话训练相结合。

“十引说”是：1、分析字形；2、利用教具；3、凭图学词；4、组词扩词；5、选词填空；6、词语搭配；7、调整词序；8、触景用词；9、词语分类；10、联词成句。

丰富了说话训练内容，使自己积累大量会说会用的字词，为写作文打下坚实基础。

（二）、句子训练。

只要是一个句子，都包括两个方面：一是说的人、事、物、景，二是说目的。

可有些教师指导学生说一句话时，没有很好凭借图画和事物，认真教学生观察、认识、分析、表达的方法，只是拿出一张图或一事物让学生说写一句话，学生不知道为什么要说写一句话，怎样说写一句话，说写一句什么句型、什么句式的话，导致作文中语调单一、呆板、不活泼生动。

可以改让学生凭图、看物、对话、练习说写一句时间、地点、人物、事件四要素完整的话，四种句型，九种句式的话。

学生才会在作文中运用不同句型、句式，表达不同的思想、感情、态度、目的。

（三）、段的训练。

结合八种段式：以事物发展为序段，时间先后为序段，空间变换为序段，总述、分述结构段，因果段、转折段，递进段，并列段。

以此认识客观事物的发生、发展规律。

不论哪种段式，都是记叙事物的发展和人们对事物的认识，即段的内容，段的中心。

它和一句话一样，也是对人、事、物、景的叙述，也是表达一个意思。

只不过是把一句话进一步说得更清楚、更深刻。

（四）、篇章训练。

篇是由段组成的。

通过对审题、立意、选材、谋篇、定法、用语的知识与方法，通过记叙、描写、抒情、议论四种表达方法，文章开头与结尾、过渡与呼应方法，各种文章体裁的知识与方法。

学会写中心明确，意思完整，详略得当的记叙文和应用文。

（五）、生活现场训练。

采用生活现场训练，更好地体会“从内容入手”写作文。

通过各种作文教学活动，如“确定中心讨论会”、“选材讨论会”、“作文会诊会”、“小诸葛审题会”、“妙用词语比赛会”，从活动中生动具体地学到作文知识与写作文的方法。

另外，还可开展各种校内外活动，如跳绳、拔河、踢毽、球类、背书比赛，从而学会如何写比赛作文；开展校内外义务劳动，学会如何写劳动场面；举行诗歌朗诵、讲演会，学会如何写会议场面及会议上的见闻；通过参观访问，浏览名胜古迹，学会如何写参观访问记、游记。

学习观察方法，留心周围的事物、事件，“处处留心皆学问，人情练达即文章”。

通过现场生活作文，进一步认识到：生活是作文的沃土。

从而学会写真事、抒真情，陶冶真、善、美的情操，培养良好的文风。

实行“互评互改”，培养学生思维独立性和创造性。

学生作文写好后，组织在小组内讲评。

先学习别人作文的优点，再用批评的眼光互相指出作文中的缺点，并指出改进意见。

在此基础上重新再写，从而使学生每写一篇都有收获。

写出诚实的自己的话 “写诚实的自己的话”是老教育家叶圣陶先生说的。

旨在营造“自主”作文的五彩世界。

所谓“自主”就是不受条条框框的限制，让学生无拘无束的思想，自由自在的写作。

“自主”作文就是“言为心声”，率性而为，展现自我的风采，体现鲜明的个性。

应当脱离作文教学的陈旧方式，可以让学生在“自主”状态下写作，褪去矫揉造作、模仿穿凿，赋予其鲜活的想象力，丰富的创造力，等待收获的将是缤纷的色彩，清新的果实和勃勃的生机。

写征文要紧紧地抓住四点：主题、要求、新意、细节。

主题。

每一篇征文都有各自的主题，主题就是指挥棒，就是唱歌的C调、D调，离题跑调都是原则性的错误。

一要紧抓主题。

一般来说，如果是行业内部的征文，目的多在于宣传各自行业的成就、特点、重要性。

主题多会围绕着这些来确定，写征文的时候不但要抓住题面上的主题，还要抓住行业特性。

如果是面上的征文，则不必考虑这一点。

主题要求写变化，就全力以赴写变化怎么会这么大。

主题要...

“知道与做到”为话题的作文

知道与做到http://www.zuowenku.net/325572.shtml 其实，知道离做到很远，知道是生活中很平凡的两个字，我们几乎每天都会说：知道。

知道。

知道！但谁又能真正做到了呢？我们知道不一定做到，也就是说，知道不一定做到。

“知道不等于做到”这个不等式，在生活中可以处处体现得到，每天人们都在诠释着这个不等式。

每天早上，我们大家吃完饭，准备上学时妈妈。

爸爸都会说：路上小心，不要闯红灯，看路，穿好衣服…之类的话，我们往往都会回答：知道了。

可是又有多少人会做到呢？上学的路很远，为了七点十分以前到，赶时间，我不得不快跑，不经意间，我闯了一个又一个的红灯；不经意间，我们违反了交通规则；在不经意间，我忘记了爸爸妈妈的话；在不经意间，我们没有做到；在不经意间，我们证明力一个看似普通的不等式；其实，知道离做到很远。

在二十一世纪的今天，膨化食品、油炸食品、不卫生的食品…都已经成为我们的最爱，每次吃他们，爸爸妈妈就在一边说：少吃少吃，我们一般也在应付说：好好好，知道了，吃完这次下次少吃一点，，到时我们真正做到了吗？知道了。

好好好、只是在应付，我们每次吃他们的时候，我们还是毫不顾忌的大吃大喝的，一点没想到爸妈的话，把他们完全抛在脑后，我们没有做到答应他们的话，我们有一次证明了：那个不等式。

其实，知道离做到很远。

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《学会尊重》高考作文议论文范文

尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。

尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。

我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。

这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么一定要让座如果我也已经很累了？为什么不可以直接说出心中所想到的一切？其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己。

有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。

所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。

这是规则。

规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。

不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。

尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。

尊重旁人与自己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。

难的是尊重旁人与自己的相异之处。

比如：你认为吸烟有害健康而且污染环境，他却将其视作一种调剂，他说人生就是要积极进取、鲜活浓烈，而你只求平淡、安详、恰然、舒适的过一辈子。

所以每个人都有不尽相同的差异何止千千万？尊重便是守着自己的人生信条并从客观的角度和欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，只求正视相异。

因此，懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。

所以姿态优雅、举止从容，因为有足够的自信支撑自己，也有足够的宽容去审视旁人。

所以会被旁人所尊重，只是因为其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往和吸引。

尊重会让人心情愉悦、呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都是可以避免。

古人云：爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。

...

阅读下面的材料,按要求写作文

展开全部青春，不老的传说风沙袭来，看着凋零的花蕊，忽然感到眼前一阵漆黑，那些娇艳的花儿此刻是如此的脆弱，经不起风吹，在残酷的现实里顷刻间，枯萎、没落，而它们所能留下的，或许只有青春繁华流经过后的浮光掠影，无法捉摸、依迹斑驳。

如今，在慨叹记忆中曾经拥有的过往之余，有时，我只能这样：停止呼吸，变成一只溺水的鱼，把天堂装在心里，抑或装在梦里，蓦然翘首。

然后，静静地目送青春渐尽于凋零。

最后，忧伤且沉沉的睡去。

可是，自从有过那次意料之外，或谓情理之中的经历之后，先前颓废的想法才随之分崩离析了。

曾经认为青春可能不会在我身边出现，曾经的我懒惰，没有活力，青春活泼这一词从没在我人生的字典里出现过，可是有一次，我心血来潮，想和哥哥去登山，于是，我兴奋地去找到了哥哥，把我这个想法告诉了他，他也表示了赞同，可是由于时间的关系，我们决定在早上4点去登山，当我这么一听，头哄得一声大了，这么早！对于上学都习惯晚起的我，这么早，但我还是下定决心了，我要改变我自己，改变我的一切....我答应了。

那天晚上，我早早的收拾了行装，为明天的早起做准备。

可是第二天早上，两个闹钟同时响了，勉强叫醒了我，我去了我们约定的地点等哥哥，哥哥见我一脸颓废样，笑了。

我们开始登山，刚刚开始由于我的急于求成，不一会腿就软了，哥哥给了我一些建议，可是也只是坚持一会，当我跑到一个岔道口时，我开始抉择了，我仿佛在人生的岔道口，是前进还是放弃？前进意味着我自己将有所改变，后退意味着我将永远颓废，我决定了不管结局是怎样的，我都要前进！我歇了一小会，便继续开始跑，我缓慢的前进，可是这座大山似乎不容许我征服他，他刮起了大风，露出狰狞的脸，仿佛对我说：你是永远不可能征服我的，你就这样永远的颓废下去吧！我不相信，我还是迎着飓风跑，在即将到了的时候，不争气的我一下摔倒了，腿上的血在我的裤子上蔓延成了一朵花，我还是不服气，哥哥开始牵着我的手慢慢的跑，近了，近了，终于我接受了早晨第一缕的阳光的抚摸，蓦然发现，这就是青春，她很美丽..... 青春，是第一口茶。

只有这口，才能体会到最初的美妙和苦涩。

我们赞颂青春，不是为了让青春被后人所景仰，而是为了度过青春这本书的人，在合上后，可以感叹之后，唏嘘不已青春也是一个梦，我们要穷尽自己毕生的精力，去勾勒和呵护，而自始至终的记忆就是这个梦的核心，只要梦不破灭，记忆就不会停止，梦会顺着记忆前行，点点滴滴延续着青春的脉息...... 青春，是不老的传说！

情理之中,意料之外的作文怎么写？我们老师要求续写《荆柯刺秦王...

展开全部尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。