sad浅梦
朋友每次出带机都忘不了镜头盖放在家里，说是怕丢了。相机没几年就坏了，只下那个镜头盖老老实实呆在家中
母亲洗果，总从箱子里最烂的削着吃，结果我们一个冬天吃的全是烂苹果，有近一半苹果都被削到垃圾堆
美国人和中人在天堂口相遇，中国人说：“我辛苦了一辈子，终于在死前一天攒够了钱盖起了新房子。”美国人说：“我辈子全住在新房子里，我很高兴在昨天还清了
其实我本可以在不增加任何支出的情况下活得更好一些，只要我们肯把脑筋
农民可以裤子磨破之前一直穿新裤子，裤子破了再补与不破就补是同样
朋友可随时带着镜头盖保护相机，镜头盖在家里不用与丢了毫无
母亲也以冬天吃好苹果，只要她肯选好的吃，最后把烂全扔掉，也不见得浪
中国也以一辈子住在新房子里面，只要我们肯把明天的钱借来今天
换一种角度,也许活得更好
换一种角度,也许活得更好
有这样一只美丽的蝴蝶, 误飞进了一幢很大的子, 明媚的照进落的 玻璃窗,房间内暖意融融。窗外盛开的玫瑰,在柔的风中,舒花枝,展花容, 婀娜娇。蝴蝶很想飞到从中。于,它展翅飞向玻璃窗,以为这样就能飞到 朵上。 结果, 头碰到了硬的玻璃上。 再来一次, 它又重新展翅, 飞向花朵。 却然碰了壁。就这样,它孜孜不倦地循环往复,却总飞不出去。然而,它却 没有注意到,在它身后,就有一扇敞开的窗户,如果这里出去,它就能如愿 以偿。可它已经习惯了固有的做法,所以,它摆脱不开这种。实现
蝴蝶这一事例说明了什问呢?说们生活中例如蝴蝶这样的做法的太 多了, 如果续坚持像蝴蝶一样的做法, 想像一会是什么样的结果呢?答案自 己想……我们与蝴蝶不同,我们只需换一种思维模式,一种心态,换角度, 问题不就解决了吗?为什么非固
换一个角度,是一种全新的思维,对于们,换度、换一种思维 式,可以会生活的精彩:换一个角度、换思维可化矛盾为和谐。或许家人, 朋友, 同事领导喋不休, 让我们心烦, 但如果能从中体会到这他们无限的 关爱, 不也感到十分温暖吗?失败了常让我们垂头丧气, 但如果我们能记 “失 败乃成功之母”,找原因,从头再来,不就又成功
在我们的工作学中、 人际交往中, 换个角度的思维, 更显尤为重要, 换一个角度、更开放的思维,去寻找、
横看成岭成, 远近高低各不同。 换位思考, 你就会对一些事物有
换一个角度,许活得更好,你会变得更阳,你的心灵更加 璀粲,这样 就能
转 没有你我会活得更好
转 没有你
心不狠站不稳
1、学会绝情，该的就滚，该留
2、学会孤独，没有谁把你当宝护着，世界
3、学会坚，其实一个人也可以得漂亮，自己笑给自己看，
4、学会忍耐，该嘴就闭嘴，该沉
5、学会惜，知心的朋友已不多，如果再走，就真的
6、学会不见，恶心的东西选择视，厌恶的东西选择屏蔽，不会再
7、学会满足，所谓知足者常乐也
8、学会独，不能再一味的麻烦人，自己的事自己做，正所
9、学会长大，不能再么任性，那么幼稚，
10、学会认真，真的对人，认
11、学慎重，不该认识人不要认识，不该插手
12、学会记，不能活在过去时光中，记忆已经逝去，继
13、学会，有些人永远不属于自己，那就痛快的放手，别拖泥带水，这样不但连
14、学会冷
15、学会以前快乐，即使难过，也要微笑着面对 16、学会残
做人的底线
不做第三者，
(2)骗我可以，被我知道超过两次，请你有多远滚多远 (3)果你拿我不当回事，我会以同样的方式对你 (4)
(5)我可以容
(6)我不是没脾
(7)任何的
(8)对我真
(9)对于陷害
(10)不骂你，就别找骂，因为你还没资格让我为你
(11)在欢的人面前，能不就不哭、可以为喜欢的人做
试图改变他
(12)用单纯
(13)对于
(14)不喜欢就
(15)别跟
(16)不
(17)父母，不与任何人有经济的来往 (18)宁缺毋滥，绝
(19)给不起
开心的时候要想起我，难的时候要记得你还有
(21)想要我怎
(22)弱水三千，
1、过去的再回来，回来的不完美。 2、如果不坚强，
3、带着复杂的心情，复人生，复杂的路。 4、用无所谓的态度，过好随遇而的生话。 5、偶尔的忆过去，让我觉得我的人生在退步 6、期待、等待、失败，人生就是那么纠结。 7、不是我们不合适，而你们更适合。 8、故事再美，结还是
9、放弃一个事物，首找到另一个事物代替。 10、我会把你牢牢记在心里，然后慢地烂掉… 11、一切的一切，此时此刻，都与我无关，也包括你。 12、往往天真的想法都
13、时间久了，什么可以习惯，什么
14、越容易到
的。
、其实所谓一个人的由，应该叫做孤
17、带上耳机，走在上，世界的喧嚣
18、每幸的开始，在之前必定有
20、人生就像茶几，上面摆满了杯具(
21、是你敷
22、活在悲剧中，说明老天让我自
23、人生没有如
24、谎言，经过装有一个更好听
送给自己的十句话
一、当你有人可以依靠的时
别放弃，要坚强。
二、即使全世界不懂你，至少自己还懂自己。 三、幻想永远成了现实，要时刻提醒自己保持清醒，冷静。 四、现实是
五、漂不亮已注定，不要硬追求，要懂得欣赏自己不
六、一睡解愁，即使解不了，能让自己短暂的忘去，赢得
七、如果有一天，有会要为自己勇敢地
八、自信与乐观往比美丽的脸蛋
九、要学会珍
十、永远，永
只有不断学习，才能活得更好
好久没用电脑上来了，谢谢大一以我关。通过这段间的学习和例分享，让我更加明白了学习的迫性！时代在变，知识也在不断更，尤其在高发展的互联网时代，知识的更新速度更是飞快。每天总感觉时间不够用，在相同的时间内要创造更多的价值就得不断平衡分配家、学习、朋友、应酬、写作的时间，这就需要有高的
这是一个瞬息万变的时，不断的人才会适应新的生存环境。记得**说过：到老，学到老！今天看来该是“到老，活到老”，只有不断学习，才能活得更好。然而，我们发现有很多人在用错误的经验进行误的行为，却期望得到正确的结果，是不
经验的获取分为两种情况：种通过而来的，种是通过惯性而来的。通过学习而来的验是不断更新的经验，这经验可以断适应新的社会发展变化，而通过惯性而来的经验则是昨日认识的重复。一个人工作了十年并不一定拥年的经验，也有可能是把一年的经验重了
他们总是在用过去的眼光待天化物，用批评、不可能、另类这些词来描述他们心中对事的认可度，这其实是一个人学习的种态度。人不学习不怕，怕的是用旧的知识以为自己了解一切。今天，如果你发现自己看不惯的事情特别多、常批判周围的事物，说明你的知识更新速有
学习的目的在于实，实践才能产生价值。销售也是如此，无论你掌握多少销理论，不实践是不会有结果的。在此希望那些战斗在销售一线的朋友们实践销售知识，用心创造你的
余惕君:你可以活得更好
2008北京运的性建筑是“鸟巢”和“水立方”，“鸟巢”是圆，“水立方”是方，天圆地方反映了中国古人朴素的自然观。外圆内方则是中国人的处世准则，圆活，方是原则，宽以待人，
人生方，寿命是长度，快乐是厚度，学业与事
人生如圆，生是死的点，死的终点，出生入死，不死不活，死去活来，生死死，循环不息。生活无数的号、分号、感叹号、问号、省略号，最终变成了句号，那就是人生。句号是圆，人生也要圆，完善自我是圆心，善待他人、善待生是
画圆，圆心础；圆满人生，完善自我是根本。人事，人在前，在后，先做人，后做事，一撇一捺写个人，一生一世学做人，人
如何善自我？概而言之：我的身体我维护，我的
身体和心就我们常说的健康。健，身体，康，心情；体壮
关注健
其一，人们普遍关注疾病，而忽略健。他健投，有也没钱；等到生病住，没钱也得借钱；平时健康体检，空也说不去；等到阎王召见，空也得过去。其实，如果我们把疾病比作严冬，那么健康就阳，既然我们无法躲避冬，那就努力寻求阳光。与其下游抗洪，如上游植树；与其生病痛苦，不如日常维护；与其肝脏硬化，不如烈酒少喝；与其气管发炎，不如早些戒烟；其压升高，不如调整节奏；与其担心发胖，不如少吃多动；与其肿瘤期，不
凡事都有因果，但不少人只重果，不重因。怕生病，但不心病原因。不黄心不死，棺不落泪，真作假时假作真，临落个大后悔。因此，现在最效的健康教育场所是病房，思想觉悟最高的时候正是近死亡。不少人的昧在于一生都苦苦追求带不走的东西，而忽略了最为宝贵的健康，生死浮，追月逐花，尘奔，烦恼无涯；把虚幻当真实，健康赌明天，拥有时并不珍惜，失去时才深感惋惜。年轻时，用康换金钱，到老来，想用金钱换健康，而结果是白花钱财，换不健康。加减乘除无限算，到头还是大鸭蛋。不少人的人生惨“三步曲”是：钱在银行，透支健康；在银，人进病房；钱在银行，人到天堂。举世焦灼为利狂，凡尘碌碌尽忙人。临终明白这全是：“竹篮打水场空”、“中
人生至要是生命，众生畏果佛畏因，命运握在自己手，人人都观世音。下定未来，过程决定。“因”上努力，“”随缘，才明智之举，生存之道。对于命健康，世界卫生组织有三句话。第、“不要过早地死亡”，就是应活到平均期望寿命；第二、“要健地活着”，有很多人虽是活着，疾病缠，苦不堪言；第三、“要不痛苦地死去”，生如春花灿烂，逝如秋叶静美。这三句话，反映了们生命康的美好愿望。进健康的努力中，我们依赖于医生、药物和疗设施，很少重视自身的作用。实，影响健康的四大要中，遗传占15%，自然及社会环境占17%，医疗条件占8%，生方式占了60%。而且，随着中国经济的迅速发展，社会发生转型，劳动力结构已从过去以力劳动为主转向以脑力劳动为主，饮食结构也一改过以清淡、菜为主。由此，中国的疾模式已悄悄地发生了转变。从过去以控制和预防传染病为主，向现在生活方式引起的慢性疾病为主转变。以说，中国正发
随着生活水平的提高和健知的普，康理念逐步入心，但知识等同意识，更不等于行动。生活中，一些不良的行为习惯正在悄悄地蚀我们的康，与人的行为方式息息相关的慢性疾病已经为了威胁我们健康的危险因素。因此，我们要努力把一些威胁健康的危险因素先制，然后改善自己的行为，使人不但能活得长寿，且活
其二，只注重健，忽略康。健康，说到底，是体，也是。现代既有强壮的身体，也要有全的心灵。疾病的一是心病，我们说，人一生平安。那是因，好人有善心，善心是善，善因有善行，善行结善果，善果就是少生，乃至不生病。中的老祖宗儒、释、道三十分注重养心，道家讲究“清心寡欲”，儒家倡“立德养心”，佛家崇尚“慈悲为怀”，那都是讲的“休养生息”。休息的“息”，上为“自”，下为“心”，是休自心。养息，是养心，目的都是为了生自心。因此，那叫“生生不息”。反之，就会“奄奄一息”，乃至最
过去人们见面总是问：吃了吗？现在温饱不愁了，所以们面不问“”吗？而是“”吗？什么叫“忙”呢？“忙”，“心”“亡”，人们问“忙不忙？”那是在关心。什么叫关心？不是关照“事”，而是关照你“心”。心浮躁是现代人的通病，过去是穷日子难过，现在是好日不好过，穷日子的肚子，好日子好过的是心情。写过一段顺口溜：如今是，钱袋与心情同步沉重，收入与血同步增高；家里房子越来越大，心灵空间越来越小；钱机会越越多，知心朋友越来越少；花钱多了，笑声少了；吃得多，睡得少了。有了电脑，整日上网，自疲劳，电脑代替了人脑；有了手机，增加了便利，也给了别人随时使唤自己的权，手机成了手铐。无也不，有也烦恼，
那就叫“迷失自我”，被丰富的物质迷。“”是什？是一个“找”，找了上面一撇，那成全了“我”。一撇是什么？是人生的觉悟，快乐的要素，是生命的不惑。过去说，三十而，四十不惑。现的人是越老越惑，生越好越惑。定力不够，诱惑太多，外面的界很精彩，里面的世界很无奈。听听流行歌曲，反复变奏的是同样的主题，那就是紧张、焦虑、痛苦、失落和安，所以唱流行歌曲时，那表情千篇一律，或是义愤填膺，或是满腹哀，或是
人生短，那是因为人生贵，然而可贵的人生是有
什么是“觉悟”？“觉”者，醒也；“悟”者，吾也，你心要常。庙里和尚，细听，那是“觉觉觉”，要像鱼一样不闭眼睛；烧烧三支，那是要用“、定、慧”来除去“贪、嗔、痴”。敬水，喻心平如镜；敬花，那是因为花是“因”，开花才会结果，因此要敬水果。吾日省身，“省”，少用目，多用。积小悟为大悟，终有一天会恍然大悟。“恍”者，心中光。常有人去求开过光的佛像，其实，所谓“开光”，是们为自己的心开光。对生活，有人乐观，有人悲观。观者，乐又见；悲观者，悲又见。对太，阴影总在身后；背对太阳，阴影总在面前。乐观的心态像太阳，照哪里哪里亮；悲观的心像月亮，
人之初，性本净，如其本来是如来，乐其很容，情保原态。人人皆有如来之净本性。不要“闷”，那是心在门里，要“开心”；心要平，那叫“心”，不然就“提心吊胆”；心要净，心一灰，会“心灰意”、“灰心丧气”。欲望不太多，那会“惑”，心或者这样，或者那样，那会“患得患失”。“患”者，一串心。然殊不知，得就是失，叫“得失”；舍就是得，叫“舍得”；享福就要气，叫“福气”；累积财富一定会累，因此叫“积累”；财大就会气粗，因那是“
人生
第一层境界在于“悟空”。人生很简单，“赤条条来去无牵挂”。孩子生来时候，哇哇，光股一个，两个小头捏很牢，如果这个时能口话，可能会说“好不容易来了，我要，我什么都要”。但人走的时候，两手一摊，撒手西归，如果时还能说话，可能会说“看吧，我什么也不走”。所以，好多人都说，每参加一次悼会，都会对人生有很深感悟，“不要想不，望望高囱，进去三分钟，出来一样蓬蓬松。”但可惜的是，不少人往往到第天就又忘了。尘劳波为谁忙？百有九九迷。田顷，日几何？华屋千间，夜尺？仔细想想，人太单了，上睡觉，眼睛闭了，如第天早上能睁开，恭喜你，新一天是你的。晚上闭了，早上睁不开了，一子也就完了。平时，我们经常会问人：“你明白了吗”？他说“明白了”。其实不，什么叫明白？明白，就是明“白”！“白”是什么？白是颜色，错，那个“白”是空，悟“”才是明“白”。得见的难得永久，摸得着的终会损毁，宇宙间，无非火风地水。空是本体，物是现象，世上无永忙。悟到“”以后，你这个人就明白了，是个明白人了。“人生有何，岁月本无多，莫教烦恼得。”豪富的不见得福，显赫的也常常自，更何况，到头来落流
2008年5月12日，四川汶川一场突如其来大地震，去了万同的生命。原以物质的丰富可使无畏惧的我，在地震前，顷刻间感受到了命的脆弱和无奈。当时有条短信流传广：“活着真好，莫在意钱多钱少，汶川的震波，分不清你是乞丐还是豪；活着真好，莫计较权权小，汶的楼板，不知道你有多大官帽；活着真好，莫为身外之物、世态炎凉烦恼，汶川的废，掩埋了多少豪情壮、俗事纷。”在生命危机，人们平时看重的许多，如金钱、地位都微足道了，而平时淡忘的许多东西，亲情、平安，却显得那宝贵。“华丽天堂那空，从此不再与人争。”众生平等，地震唤醒了们的良心，洁净人们的灵魂，促使每个人深深地对自己作一番认真反思，要善待自然，要善待类，要少欲知足，要懂得感恩，要止恶扬善。生命的弱提示了生的珍贵，只因生命无常，要珍惜当下，未来的尚未到来，过去的追它不回。当下的，恰似那一江水，时时感悟人，我们才会活得。心灵淡若如水，生
第二层境界在于“悟能”。看透并非看破，破是什也看，是悲观极；看透则是看得更清晰，是观积极。这如同在纸写字后打个洞，破了，便什么也没有了；若在一张透明塑纸上写字，不破，正反两面都看得很清楚。人生若看破，极悲观；人生看，积极乐。所谓“悟能”，是要做些什么，但同时也要明白不做什么。所谓“有所为有所不为”。所谓“事理”，便是事中有理，要善“事中会理”。生活中，损人利己的事不能干；损人不利己的事不要干；损利人事该干就要干；利人利己的事则要大干特干。烦心事，少做；顺心事，多做；亏心，不做；
第三层境界在于“悟净”。所谓“悟净”，就是“吾心清净”。现代人忙忙碌碌，脑里只一个字“”，腔里只个字“烦”。当的，官大，笑容越；理，常修理；经商，常受伤；老板，老板着脸。做任何事都怀有欢喜心，开开心心是做，闷闷不乐也是做，其效果可想而知。把工作视为乐趣，你在天堂，把工作视为奴役，你在地狱；把同事看作天使，你在天堂，把同事看成魔鬼，你在狱，天堂地都由心起。所谓“事情”，做事既要充满激情，也要保持清醒。忙而不乱，急而不躁，心气和，稳求进。如你出于爱好而做某件事情，是种享受；果你出于无奈而做某事，那就会很苦很累。我需要是烈而镇定的情绪，紧张而有序的工作，如此，才能愉快地好工作，在忙中生起欢喜心。拿起来，要放得，那叫“举重”；若起来，放不下，那叫“负重”。拿得起，需要能力，放得下，需要魄；拿得起，需聪明，放得下，需要智慧。快乐不是支票，是现金。生命就在呼吸之间，只有珍惜当下，才是身心健康之路。抓住当下，也就抓住了过去，因为当下马上就成过去；抓住当下，也就住了未来，为当下才能成就未来。失去的固然可，得到的也弥珍贵。明白人，赚得个行云流水，平常心，生存智慧。生活中，永远有人比活得精彩，也有人比活得自在。潇洒者，介者之间：比精彩者多份自
“孙悟空”、“猪悟能”、“沙悟”，也就《西游》唐僧的三位徒弟。三藏，也可理解是把人生的三“宝藏”藏进了三个徒弟的字里。无论是“悟空”、“悟能”、“悟净”，关键在于“”。日常生活中，起动念、行坐起卧、举首投足都要动脑筋，那是小悟，不仅悟，还要像唐僧那样收服猿猴，收服小白马，收服“心猿意马”，等到真正觉悟了宇宙物化规律、社会发展的历史趋势、人生处世的真实内涵，那便是真的“
美好人
人长两只眼睛，为么？因，要无限向外探索，另一只要无限向内寻觅。向外，索的是未知的大千世界；向，寻觅是内心的快乐真谛。向外探索那叫聪明，向内寻觅那是智慧。聪明的人能改变生存环境，智慧的人能调控心境；聪明的人心随境转，智慧的境
云走云飞，怎知是进退；花开花落，怎知
钱进钱出，怎知是福累；随喜随缘，才是
所以，要“借我借我一双慧眼吧，我把这纷扰看得明明白白、清清楚
现代
万法归一，一归于道。“道”生一，一，生，三生万物，至生生不息。德，先道后德；道路，以道开路；道理，先道后理。人要知书达礼，礼也就是。世上什么都要有理，天有天理，地有地理，人有人理，事事理，心有心理，物有物理，情有情理，法有法理。然而，理从何来，还是从道来，道，理，先道后理。真理，是宇宙人生的规则；道理，是间万
人与动物之，在于人有悟性，人与人之区别，在于悟性不。然不能先知先觉，但也要努力后知后觉、现知现觉，
人活在地球上，每一步都脚踏实地，所以，人要“地”。觉悟有高低，道行深浅，道要厚，因，人还要“厚”。人与人之交往之所以称为“打交道”，因为交的是“道”。摔跤有柔道，茶有茶道，击有剑道，经商有商道，成事有法道，甚至，盗亦有“道”。生中，有同学、同事、同志，最高境界，应是同道。道同，相谋；道不同，不与相谋。在商言商，商道即人道。人者“仁”也，助人者人助，尊人者人尊，信人者人信，爱人者人爱。
“道”，上为首，下走，凡谋后动。人生也是一趟旅行，但不同的是这一旅行是条单行道，没有程票。悲戚戚是一生，快快乐乐也是一生，糊里糊涂是一生，明明白白也是一生。或是潇洒走一，是茫然走一遭，就看你知“道”不“
据传，当年乾隆皇帝曾指着长江上如梭的船问高僧，江上艘船。僧：两只，一只叫“名”，只叫“利”。熙熙攘皆为利来，攘攘熙熙为利往。然而，名又归何处？若说生只有两船，那不是“名”、“利”，而是身体和心情。身体叫体态，情心态，体、心态决定了生活状态。自古道：“大道不离身心”，离开身无大道。人生航船的船长是自己，在人生的旅程中，“因上努力，果上随缘”，要“完善自我，善待他人”，要“好来好去，善始善”。其基础就是：“我的身体我维护，我的心情我做主”，不靠皇帝，不靠神仙，美好生活全靠
作者介绍
余惕君 上海铭源集团董事、常务副总裁，香铭源医执行董。 曾任上府计委研究所工作，兼任内数所大学EMBA、MBA客座教授。现为生部“全国健康教育家”、中国健康育协会常理事、中国健康教育协会企业分会副主任委员、东健康教育研所会长、上海康教育协会企会副会长。 曾出版管理论著二十余部。 藉宦海历、学海阅历、商海经历，近年，又出版《俗世方圆》、《大智若“余”》、《字藏玄机》、《大道至简》、《快乐其实很容易》、《你可以得更》等“人生感悟”随笔。在香港出版的《字里人生》、《管理心语》、《快乐心经》丛书，获
