敬爱的同学:
大好!谢谢大家我这次发言的会。我演讲的题目是《祖国
是谁家的庭院里飞出这美妙的玉笛声,这音随着春风传遍了洛阳城。这诗人李白见了。他就写下了《春夜洛城闻笛》:“谁玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜中折柳,何人不起故园情?”这是常年在外的子李白写,你看,诗人李白在
庭院里泛着银白色的月,树上栖息着夜归的雀,冷冷的露水浸湿了桂花树。这个夜晚人都在赏月。作者就写下了《十五夜望月寄郎中》:“中庭地白树栖鸦,冷露声湿花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”这是作者建在八月十五中秋
像这样的诗还有很,如:李白《静夜思》、陆游的《示
这些爱国诗句让我们感到中国的古诗不是给欣赏,还是表达作者爱国的情感,表达作者为国尽力的心情。古代人都每每刻的着如何为国尽,们更要时时刻刻的想着如何建设祖国,不要让外国人看不起我们。另外,我们要将古诗发扬光大,让更多人热爱自己的国家,建设自的祖国;让以前破坏过自己祖国的人,让他改过自新,将功补过。们还要让少多读古诗,因为族英雄文天祥说这么一句话:“少年强,
让我一起为自己的来而奋斗;为民的未来而奋斗;为祖国更
古诗词是祖国文化的瑰宝
浅谈古诗词的教学
唐云玉
古诗词是祖国文化的瑰宝,是中国历史文化长河璀的明珠,小学语文教材选编的古诗是在浩如烟海的古代诗歌作品中的精品,些作品美的词句,合爽的音韵为小学生展示了一幅幅故事作品优美画卷,这里有赞美祖国大好河的,也有赞颂仁人志士的。在小学阶段学生通过对这些古诗的习不仅增了知识而且还陶冶了情操。不但让学生拓展了视野还丰富了生的情感。们人生观、世界的形成起到了一定积极作用。通对新课程准的理解,及自己多年
一、创设情境引发情
就古诗而言,语言凝练,存高远,有时学难以理解,这就需要教据诗文内涵,创设情境,充分显示形象,把学带到作品的艺术境界中去,学如见其人,如闻其声,如临其境,促学生的感与诗人的情感
“诗”是诗人“情动而辞发”的产物。首诗的产生都有其特定背景,还有诗人独特的情感体验。如果生不知背,知诗人坎坷的经历,也就不能正确领会诗人的情感。再说欢听故事是儿童的天性。因此在课堂上,教师妨用动、形象的语言,用故事的形式讲述古诗产生的特定环境及诗人作诗的特殊心情,可以为学生理
如《赠汪伦》这诗,在教
了李白当时写这首诗时的背景:有一人名叫汪伦,很有才学,但他不愿意做官,隐居安徽泾花潭畔。他对李白所作的诗佩服得“五体投地”,日夜吟诵。他知道李白喜欢喝酒,于是使用最好的糯米和高粱酿成酒,并长年窑在地下。一回,听李白安徽,他很想邀请李白前客,但怕李白不肯来,于是出一妙计,修书一封给李白。李白拆信一看,只上面写道:“先生好游吗?此地有十里桃。先好吗?此有万家酒店。”李早听说汪伦对人十分豪爽,便欣然答应。可见面后,汪伦却大笑:“‘桃花’是此潭的字,无桃花十里;‘家’是此店姓万,并无酒店万家。”此时,李白才知上当,但却哈哈大笑:“临桃花潭,饮万家酒,会豪士,人生一大快事。”此,汪伦每日以美酒佳肴热情待,人情趣相投,为好朋友。可天下有的宴席,今日李白要舟远去了,面对桃潭边前来送行的汪伦,他即兴写下。学生就兴趣盎
二、想像悟情
古诗教学中,由于受条件的限制,往实景实物进行观赏。此,教师要借助音乐、画面等媒体,帮助生架起想、想的桥梁,顺利地将学生带入情境,唤起学生的情感体验,产生移情和共鸣。如《送孟浩然之广陵》一诗,诗人故友的离愁别绪完全予以在了水天一色之间。教学时我选与这首古诗
富的想像,使他们如闻,如见其景,临其境。似乎看到了滚长江水奔向天际,友人的孤船渐渐远去,逐消失在水天相接的地方。而白久久伫立在江边,不愿离去??这,学生视其文,耳悦
三、慢吟细描
激情是创作的源泉。诗歌作为文学体裁之,约、或慷慨、或苍桑、或温柔,且咏且叹,一波三折,无不包含深情,吐尽作心事。理解,个层次都应伴随着朗读、诵读直至诵的训练。教有千法,读为上。《示儿》沉郁悲凉,《咏柳》欣喜明快,《游园不值》惊喜无,??古诗的节奏美、韵律美,要靠声情并茂的朗读来现。古诗深厚内涵、深沉情,不读无以领会。教师可运范读、读、轮读等方法,再配
人说王维“诗中有画”。确实,有些古诗,本身就是幅优图画。如果把绘画引入古诗教学,将大大提高学生兴趣,事半功倍。记得学习《宿新徐公》诗时,我边吟边一会画的学生在黑板上依次画出稀疏的竹篱、悠远小路、如伞的绿树、翩翩的蝴、金黄菜花,其他的学生则无形中将自己构想成了画中的主角——奔跑着的、泼天真儿童。诗成、画毕,学生目不斜视,向往不已,仿佛进入了诗中恬静安的田园境界。学习《寻隐者不遇》,我以绿粉笔于黑板央勾勒出一株苍松树,然叫学生在“树”分别扮演诗贾岛
总之,古诗教学要师加强自身学修养,想尽一办法激发学生兴趣,带领学生迈入诗的神圣殿堂,使学生领悟中华五千年灿烂的文化,增民族
古诗是我国宝库中的瑰宝
小学语文诗
凤凰小学 魏琼梅
古诗是我国宝库中的瑰宝。学文教科书中所入选的古诗,其内容健康、语言优美,学习这古诗,但可以使学了我国古代社会的一些情况,而且使学生能够学习古人的优品质,还能使学生感受到祖国山河的壮丽秀美,能使学感受到古代文学作品的精美。从而增强学生爱国主义的情。现如今,许小学生面临着语文难,学文难的困境,那么如何才能学
一、课题的提出:
生活中有美,古诗教学中也有美。古诗是我国传统文的精,经过千百年的沉淀,流传下来的能够选入小课本里的古诗更是精华中的精华,可谓字字珠玑。它是中文化一部,是学生近距离接、感受华文化的一个口。它是激发学生对祖国传统文化的爱的一个入点,尤其是小学文新程标准荐背诵的 70 首古诗词,都是历代名篇,不仅内涵丰富,具有很高的审美价值很强的艺术染力,而且短小精练,词句优美,韵体和谐,节奏性强,易读易记。小学古诗的教,对于小学生认中华文化的丰厚博大,收民族文化慧,提高文品和审美情趣,培热爱祖国语文字的情感,受高尚情操与趣味熏陶,
二、课
课程标准强调,语文学习是学生的个性化行为。而古诗教学作为语文教的重要部分更应是一次自主体验的过程。心理学中的建构主义认为,学生学习的过程不是简单的知识接受,而是主动地建构内部心理表征的动生成的知的过,不是被动接受外界的刺;在教学程中学习者根据自的经背景,主动对新知识进行选择、加工和处,从而建构自的知识结构。强调学生对识的动探索、主发现和对所学知识义的主动构建。所以学习过程不是对新信息的直接吸收和积累,而是新旧知识之间的相互用。学生是阅的主体,小学语文古诗教学的意义是学生在教师指导下,以已有知识和生经验为基础生成的。叶圣先生,阅读是吸收,写作吐。实际上,阅读也需要吐,以说阅读是随着倾吐的吸收。如,吃饭自然是吸收,必须分泌唾液、化液,伴随着倾吐消液才能吸收营养。
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中指出,“ 学生学习的一个出特,就是他们对学习的对象采取研究的态度” .认知学的布鲁纳发现学习中认为,教学过程就是在教师的引导下学生发的过程,注重习过程而不仅仅是结果,这样有于知识的保持;强调发学习者内部学习动机;注重在学习过程中让生运用假设去推测关系,应用己的能力去决问题或发现事物;教师和学生要处于合作状态,主动合作,投入教与学的互动中,在不断的究中获得新的息,从而大大提高学生的主动性。小学语文古诗教学中的发现性学习,是要把古诗以及自然、社、自我都作为查阅料等等,发现性学习方,可使学生在更的层面上进行习。然,重视发现性学,并不意味着受性学习不重要,不意味着记、理解层面的
这样的教式,使学完全处于整个学习索过程之内。现在各种资料充斥着生的生活,相信学生完全有能力利用自己手头的资料,利用
三、课题
(一)、运用境教学
在教学古时,教师要通多种方式,多条
1、介绍作者背景。每一首古诗的作者有定的生活背景和个人阅历,生了解了这些以后,就能把握作者诗时的殊心情去读去象。如教《游子吟》时,由于学生的现实生活与当时环境相差甚,我将《孟母三迁》的故事作补充,让学生进一步体母亲儿子无微不至的关爱。值得一提的是,介绍背景只是诗教学的奏或插曲,因,教师教学时一定要抓住重点,言简意,不能为了满足学生
2、联系现实生活。教师要善于调动生活经验,把现实生活中学生熟悉事物引入古诗中,拉近距离,搭起入境桥。如袁《所见》描是牛高歌的牧童,忽然停歌静立捕蝉的生画面,明白如话,浅显易懂。教可以启发学生联想自己心情愉快时放声高歌的情景和平时捕捉蜓、蝴等昆虫时的体验,使他们脑子里呈现出诗中所描绘的画面,感到诗中的
3、运用直观形象。古诗教学中往由于条件的限制,不能实景实物进行观赏,可以通过运多媒体课件、图片和音乐等辅助手段,使学生有身临其之感。学生通过这
4、丰富情感想象。教学时指导学想中的情节、场面。例如教两首春天的诗——《春晓》《村居》时,描述意,学生闭眼想象:“你看到了什么,听到了什么,”课后,带学生到大自然中去感受“草长莺飞二月天”勃勃机时,启发学生想:“你看到了什么,想到了什么,”样既训练了学把语言、文字转化为再现
(二)、握古诗
品味语言,首先读懂语。古诗的语言有自身的特点,凝成和跳跃的特点,洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点。古诗学法具体括为
扩:浓的词语要“扩”,就是把人本来高度浓缩了的语句加以展,使诗句本来的意思明显化、具体化。把词意
留:今通用的词语要保。诗句中诸如时间、
补:成份省是诗中常见的现,碰到这种现象,只把省略了的成份补起来,学生就会不讲自通。如:张继的《枫桥夜泊》一中“江枫渔火对愁眠”这里就省略主语谁,谁对愁眠这样
换:古今用法不同的词语要更换。为古诗“古”,所以有古今差异较大的字义、词义和古不同的法象。如“停车坐爱枫林晚”的“坐”,“钟山只数重山”的“数”,“儿童急走追黄蝶”的 “走”,“乡音未改鬓毛衰”的“衰”等,这些古意思有别或音不同的字词,学生
调:就是调整句子的顺序。解诗时,要把因对仗、协韵、平仄等而倒置了的语序现代汉语言习惯重新调整,调整以后再解释就容易多。如叶绍翁的《夜书所见》中的“知儿童促织,夜深篱落一灯明”这两句话,在教进行颠倒解,改为“夜深篱
嚼:就是咀嚼、品味,就是说我们讲古诗时,对于诗中一些关的、传神的或者有哲理的字、词、要引导生细心地、品味,从而把学生对于诗句的理解,引到更深一层。例如教学《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”中的“绿”字用得,历受人赞叹,可以指导学生:“绿”在这里是什么意思,还可换成哪个字,样换好不好,从而使学生领
:古人写诗常引用典故,在解时,对于诗句中所用的典
“连”,才能使学弄清诗句的正含义。如:李的《赠汪伦》中“忽闻岸上踏歌声”一句,这里的“踏歌声”,是指送行的一种大的礼,在
学生掌握了古诗的学习后,就能按自己的理展开想象,把古诗译成生动具、有情有、有诗有画的短文,这样不仅能发挥学生的体性,还有助于帮助学生理解诗意。所以,在教学中教师要指导古诗学法,讲中有导,中有练,启发学生悟法用法。
(三)、指感情朗
古人云:“读遍,其义自见。”古诗对仗工整,平仄有,读起来琅琅上口。古诗以它特具的音韵美和奏美,最能激起学生朗读的趣。古诗的教学应真正贯彻“以读为本”的理念,采用各种形式的
指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导定感调,然后指导处理重音与节奏。在学生理的基础上要指导他们反复诵读。只有让学生反复吟诵,细品味,而不背诵为满足,才能学生受到古诗的语言美。例如教学《所见》一诗,诗中四话便勾画放牛娃的声、情、、。诵读第句“牧童骑黄牛”应平起叙述;第二句“歌声振林越”高亢赞美,突出“振”字;第三句“意捕鸣蝉”用叙述口吻;第四句中的“忽然”应重、快,读后稍停,表现牧童机敏、随机应变;“闭”三字轻、慢,一字一,再现牧悄声屏气、机察和蹑手蹑脚捕鸣蝉的神情。安排足够的时给学生反复朗读,读成
老师还要适当安排改写,将叙事诗改成小故事,将写景诗改成散文,这样读写结合,一举两得。可以当补充课外古诗让学生学习。还以让学生根据自己的理解,展开象进行画,真正走到如
四、课题
无论在变学生自主探究理古诗的内容上,还在培养学生能力与素质的发展和提
1 、生自主、探究,理解古诗的内容,能通过赏析,理解诗中蕴涵的
2 、学生学习古诗由变为主动的探求,学能力大大增强,学习兴趣更浓厚,同把古诗当作一种乐趣和享受,从而真正发挥诗教学的特有魅力;锻炼了学生搜、理、加工信息的能力。培养了学生自主、究能力及古诗的阅读鉴赏能
3、 过对古诗的学与鉴赏,使学生
4 、古诗教不是为了学诗而教古诗,要让生跳出了单纯学古诗的境界,拓宽学空间,渗透与其他学科的结合与交流,培养学生的综合素,使生的能力与
古诗教学的
1、倾盆大
2、信口开
3、填鸭、
4、文学鉴
5、囫囵吞
6、花样翻
五、
新课标准指出:“学语文教学应充分发挥师生双方在教学
教学中努力体现语课程大的实践性和综合性,重视情、态度、价值观的正确导向,重视培养学生的创新精神实践能力”,“ 以生为本” 的学理念始终警策着我们。小学语文古诗教学是个难点,在以往的学过程中,许多教师基本上是一个路子教:老师讲解,学生识记,最后背诵。虽然现在已经有很多人了各各样的试来试图变这一局面:如创设情境教学古诗,音乐欣赏诗,进行美的古诗教学,利网络进行诗教学,体现学生的主体性,培养学生创新能力等等,觉得这些教学模式容丰富,且只留于形式,这样的模式学,也只是强地灌给学一些知识,而学生的自学力得不到培养,更何况中国的古诗诗情画意充满了美感,这种模式教学却又让学生失去了一双发现美的眼睛。反思去,我说小学语文古诗教学应注重培养学生自主探究的能力,重视学生的自主性,重视以读为本,读中感悟,学生终生受益。我们对的是一个个活生生的人,他们有思,有感,有独立的人格,是具有主观能的生命体,每个学生都蕴藏着独立习的巨潜能,古诗的教学就破这传统教学模,教师开自己,放开学生,让学生自探究,深切体会古诗的美、语美、音美和形美。同时,新课标也强调学之的交流与整,这种古诗学模式启发学生自求自得,自主探究,让学生在语文古诗教学中,能力
祖国的瑰宝汉字
祖国的瑰宝——汉字
“你是书写时的小小符号,却是祖先长期实的创造。是朗诵时简单文字,却世界上有一种文字媲美的自豪。你是人交流时的工具,却让人们感到如此深奥。啊,汉字,人类的奇迹,祖国的瑰宝,我们的骄傲~”每当我读到首诗时,总有种对祖国语言文字的深深
记得儿时,尚不懂事,爸爸便教我认,那一一画四四方方的汉字,让觉得新奇而神秘,从“一,,三,四”到“青菜,桃子”,从鹦鹉学舌似的背“离离原上草”到鬼使神地写下第小诗,这美妙的汉字啊,真是
进入小学,开提笔写作,一篇小作文《家》竟受到了老师的好评。我那如今看来单笨拙的文字被老师满感情的大声朗读,我受了极大的鼓舞,体会了驾驭的,并就此爱上了作文。在后的日子里,我如痴如醉地沉浸在了读写作的快乐之中,一知半解地完了《红》、《西游记》、《水浒传》,又如饥渴地翻阅《少年艺》、《读者》、《上下五千年》、《一生要读的60篇散文》等报刊书籍。看得越多,我越深切体会祖文化博大精深,感叹着这方方正正的汉字竟以组合成如此丰富的词汇,创
书看多了当也会有跃跃欲试的冲动,竟然还做起了作家梦,我用课余时间写了小说《卡拉的林险》,“上帝赋了绿多美丽的色彩啊~卡拉神地望着一只正蹲在一棵歪树,手拿一个栗子的毛茸的小松鼠??”,一位女生大声读着我的作品,引不少“同道中人”争相传阅。发表虽只限于本班,“读者”反响倒很强烈,这使感无比,让我想起了我在著这篇小说时灵感闪过的激动
汉字是中华民族几千年文化的瑰宝,是开启华文化巍大厦的钥匙, 也是们终生良师益友,个人的精神家园。于祖国的文化,我还只是学到了一点点的知识,还有更多需要我去探索的,我在中国这片热上还只生活多个春秋,可我深爱我的祖国,更爱祖
上海市延安初级
初一(1)班
宦天
15号
指导老师:桂文娟
祖国的文化瑰宝
祖国的文化瑰宝
——汉字
汝南县二中8(3)学生:
辅导教师:邓晓迁
如果要问我们中国的代表是什么,那毋庸疑,肯定是国特有的方字,也就是汉字。汉字们中国独有的种文字,它经历了许许多的年代,经过了次次修改,它记载了中华民族的光辉历史优秀文化,使中华民族的诗、词、歌、赋等灿文化和我们民优良传统得以传承,使中华文化历久弥新永葆
那么,你道在拥有着高度文明的国度------中国,汉字是怎样诞生的吗,其实啊,人类期的候,是没有文字的,样过去了很久很久。但是现实中,人们总要进行表达情感、记录事件、换等活动。于是,古人曾经发明并使过“结绳记事”、“物语”等。可都不方便表达与用,像“结绳记事”,由于要记录的内非常广泛,表达起来很费事并且令很难理解和把握,而且当系了结的时候,就很再打开了。而“物语”呢,却又非常混杂,每个人都有不的表达方式,用起“语”来经常不能使一方很快的明白自己想表达的意。因,这两方法不怎常用。传说中的仓颉创造了文字,开
每个汉字都是点、横、竖、撇、捺、提、折、勾等这些简简单单的基本笔画组,但每个字却都有着产生的意境,都蕴着丰的情感。瞧瞧它们吧,你会到独特的风采。望见“朝阳”两个字你似乎能感受到一丝明媚的阳光耀着你;而望见“晚霞”两字,你会天边的彩虹;“喜”字让人笑逐颜开;“哀”字让人一而皱眉;“哈”字使人脸上浮现出笑容;“呜”字一见就仿有哭泣声;“芳”一词好像散发着花香味;“无无虑”一词让你如小鸟般快乐;看见“愁眉苦脸”这个词,你就会
当你用笔下一个个生动的汉字时,一定会感叹汉字的神奇。每一汉字,每一个成语能创造出丰富意境。它犹如一位技术湛的师熟地摆弄着他手中的件,时而轻如鸿毛、时而重如泰、时而飘若有丝、时而娇惊鸿。每一个字都是一幅幅流光溢彩的画面,也是一个个跃着欢快音符的乐章。汉字字体随着时代的变迁也不断发生变化:从甲骨文到金文,大,篆,隶书,草书,楷书,最后到我们在的行书,你说有哪一
汉字像一个个充满灵气的小灵,在上跳着欢快的舞蹈,态是么优美,那么的迷人,我每都会陶醉美好的情境中。别看每个字都是那么平凡,那么普通,其实它们深藏不露,含着丰富的文化思想。每个汉
历,字形、字义也皆不相同。若是碰上什么恼,坐下读一段优的散文,脑海一个个字精灵似乎动着,不停的上下飞,在四周萦绕,让你的思绪跌宕起伏,进入散文的意境之中,让你仿佛看到了一幅美的画卷~不一会烦恼会底消失,如释重负,心情自然就会轻松
汉字,我为骄傲,我为你是世上当之无愧的艺术品而自豪~上众多的文字,唯独你——是件术品,是一颗璀的明。华儿女们一番出神入的书写,把你写的有声有色。古往今来,中国历史涌现了一批又一批的书法家,他们也创作了一幅又一的书法佳作。王羲之的《兰亭序》如同白玉无痕无暇;真卿的《多宝塔碑》被为古佳话。啊,汉字~没有人不为你的婀娜多姿怦然
每个汉字都有一不同常的故事,们中华民族智慧的结;是中华民族的伟大创作;是中华民族的光辉荣耀;汉字使们的文化传承更加便捷
字我以你为骄傲~学习奥妙无穷的汉字,了解瑰的中华文化,更激发我的爱豪,更能让我体会作为名黄子孙的骄傲和自~因为汉字,我更了解中国,因为汉字,我更爱中~而且随着时代的发展,世界上不同国家的人们学汉字的人数也越来越多,汉字正以其强大的魅力伴随着国的强大而走向世,字我们民族的文化瑰宝,汉字我们以你为荣耀~ (辅
学生征文
祖 国 的 文 化
——汉字
汝南县二中8(3)学生:
辅导教师:邓晓迁
2015年4月29日