【原文】
邽山,蒙水焉,
【注释】
?黄:
【译文】
邽山,水从这座山源,向洋水,水中有很多黄贝;还有一种蠃鱼,长着的身子却有鸟的翅膀,发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫,在哪个地方出现那
编辑本段异兽孰湖
【原文】
崦嵫之?,
【注释】
?崦嵫之:崦嵫山,神话传说是太
【译文】
崦嵫山,中有种野兽,形状是马的身子
抱
编辑本段异兽穷奇
【原文】
邽山,上
【译文】
邽山,山上一种兽,形状像一般的牛,但全身长
编辑本段异兽驳
【原文】
中之山,兽焉,其状如马而白身黑尾,一角,
【译文】
中曲山,山有一种野兽,形状像普马却长着白身子和黑尾巴,一只角,老虎的牙齿和子,发出的声音如同击鼓的响声,名称是驳,是能吃老虎和豹子的,饲养可以
编辑
【原文】
英鞮山,涴出焉,
【注释】
?眯:梦魇。
【译文】
英鞮山,水从这座山源,然流入陵羊泽。水里有很多冉遗鱼,长着鱼的身子蛇的和六只脚,眼睛长长的像马耳朵,吃了它的肉就能使人睡觉不做恶梦,也以辟凶
编辑本段异兽鵸鵌
(bié fū)
【原文】
翼望之山,有鸟,其状如乌,三首六尾而善
【注释】
?厌:
【译文】
翼望山,山中有一禽鸟,像普通的乌鸦,却长着三个脑袋、六条尾巴并喜欢嘻笑,名称是鵸鵌,吃了它的肉就能使人不做恶梦,还可
编辑本段异兽讙
【原文】
翼望之山,兽,其状如狸,一目而三尾,名
【注释】
?夺:
?瘅:通“”,疸病。中医将此病症分为谷疸、
【译文】
翼望山,山中一种野兽,状像一般猫,只长着一只眼睛却是三条尾巴,名称是讙,发出声音好像能赛过一百种动物的鸣叫,饲养它可以辟凶邪之气,人吃了它的肉能治
编辑本段神灵帝江
【原文】
天山,有神,如黄囊?,赤如丹火,六足
【注释】
?
?
?
【译文】
天山,山住着个神,形貌像黄色口袋,发
沌沌没面
【原文】
阴山,兽
【译文】
阴山,中有一种兽,形野猫却是白脑袋,名称是天狗,它发出的声与“榴榴”的读音相似,人饲养它可以辟凶邪之气。 编
【原文】
章之山,鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而
【注释】
?毕方:传说是树木精灵,鸟相似,青色羽毛,只长着一只脚,不吃五谷。又传说是老父神,形状像鸟,两只脚,一只翅膀,常常衔着火到人家
?讹
【译文】
章莪山,中有一种禽,形状像的鹤,但只有一只脚,红色的斑纹和青色的身子而有张白嘴巴,名称是毕方,它鸣叫的声音就是自身名称的读音,在哪个地方出那里
编辑本段异兽狰
【原文】
章莪之山,
【译文】
章莪山,上没有花草木,到处、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中一种野兽,形状像赤豹,长着五条尾巴和一只角,发出的声音如同敲击石头的声,
编辑本段异兽胜遇
【原文】
玉山,
【译文】
玉山,中有一种鸟,形野鸡却通身是红色,名称是胜遇,是吃鱼的,发出的声音如同鹿在鸣叫,在哪个国家出现就会使那个国
编辑本段异兽狡
【原文】
玉山,有焉,状如犬而豹文,其角如
【译文】
玉山,中有一种兽,形状通的狗却长着豹子的斑纹,头上的角与牛角相,名称是狡,发出的声音如同狗叫,在哪个国家出现就会使那个
编辑
【原文】
玉山?,是王居也。西王母其状如人,豹
【注释】
?玉:
?
?:
【译文】
玉山,这是王母居住的方。西形貌与人一样,却长着豹子一样的尾巴和老虎一的牙齿而且喜好啸叫,蓬松的头发上戴着玉胜,是主管上天灾厉和五
编辑本段异兽鸾鸟
【原文】
女床之,
【注释】
?翟:一
?
【译文】
女床山,山有禽鸟,形状像野鸡却长着色
编辑本段异兽鹦鹉
【原文】
黄山,无木,多竹箭。有鸟焉,其状
【注】?称鹦,羽毛色彩美丽,舌头肉质而柔
【译文】
黄山,没有草树木,到处是郁葱葱的竹。水从这座山发源,向西流入赤,水中有很多玉石。山中有种禽,形状像一般的猫头鹰,却长着青色的羽毛和红色的嘴,像人一样的舌头能学人说话,名称是鹦。 编
【原文】
皋涂
【译文】
皋涂,山有一种鸟,形状像鹞鹰却长着人一样的
编辑本段异兽玃如
(jue rú)
【原文】
皋涂之,
【译文】
皋涂山,中有一种兽,像普通的鹿却长着白色的尾巴,马一样脚蹄、人一样的手而又有四只角,名称是玃如。 编
(zhì)
【原文】
竹山,兽
【注释】
?笄:簪
?豪
【译文】
竹山,山中一兽,形状像小猪却长着白色
编辑本段神灵女娲
【原文】
有神十,
郭璞注:娲,
有十位神,叫作娲的肠子,(后来)变成
编辑本段异兽鹿蜀
【原文】
杻阳之山。兽,其状如马而白首,其文如虎
【注释】
?谣:不用乐器伴奏的歌唱。
【译文】
杻阳山。山中有一种兽,形马却长着白色的头,身上的斑纹像老虎而尾巴却红色的,吼叫的声音像人唱歌,名称是鹿蜀,人穿戴上它的毛皮就
编辑本段异兽狌狌
(xīng xīng)
【原文】
南山之首鹊山,首曰摇之山,临于西海之上。有兽焉,
【注释】
?禺:
?狌狌:传一着人脸的野兽,也有说它就
【译文】
南方首列山叫做鹊山山系。鹊山山系座山是招摇山,屹立在西海岸。山中有一种野兽,形像猕但长着一双白色的耳朵,既能匍伏爬行,又能像人一样直立行走,名称是狌狌,吃了它的可以使
编辑本
【原文】
英山,有焉,其状如鹑?,黄身而赤
【注释】
?鹑:即“鹑”称,是一种鸟,体形像小鸡,
?
【译文】
英山,中有一种鸟,形状般的鹌鹑鸟,是黄身子而红嘴巴,名称是肥遗,人吃了它的肉就能治愈麻疯病,还能杀死体内寄生虫。 编辑本
【原文】
太华山?,削成而方,其高五千仞?,其广十里,
【注释】
?太
?
【译文】
太华山,山崖陡峭刀削而方形,高五千仞,宽十里,禽鸟野兽无法栖。山中有一种蛇,名称是肥遗,长着六只脚和四只翅膀,一出现
编辑本段异兽羬羊
(xían)
【原文】
钱来之山,其上
【注释】
?洗:
?
【译文】
钱来山,山上有许松树,有很多洗石。山中有一种野兽,形状像普的羊却长着马的尾巴,名称是羬羊,羬羊的油脂可以护理治疗
编辑本段异兽颙
(yú)
【原文】
令丘之,无草,多火。南有谷焉,曰中谷,条风自是出?。有鸟焉,其状如枭?,人面四目而有耳,其名曰颙,其鸣自号也,见
【注释】
?
?枭:通“鸮”,俗称头鹰,弯曲呈钩状,锐利,两眼长在头部的正前方,眼的四羽毛呈放射状,周身羽毛大多为褐色,散缀细斑,稠密而松软,飞行时无,在夜
【译文】
令丘山,没花草树木,到处野火。山的南峡谷,叫做中谷,东北风就是从里吹出来的。山中有一种禽,形状猫头,却长着一副人脸和四只眼睛而且有耳朵,名称是颙,它发出的叫声就是自身名称的读音,一现而天
编辑本段异兽凤凰
【原文】
丹穴之,有鸟焉,其状如鸡,采而文,名曰凤皇?,首文曰德,翼文曰义,文曰礼,膺?文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,
【注释】
?风皇:“凤凰”,是古代传鸟王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”。据古人说,的形状是鸡的头,蛇的脖颈,燕子的下颔,乌龟的背,鱼的尾巴,五彩颜,高六
?膺:胸。
【译文】
丹穴山,山中有一鸟,形状像普通的鸡,全身上下是五彩羽,称是凤凰,头上的花纹是“德”字的形状,翅的花纹是“羲”字的形状,背部的纹是 “”字的状,胸部的花纹是“仁”字的形状,腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟,喝很自然从容,常常自各儿边边舞,一出
编辑本段异兽虎蛟
【原文】
祷过山,水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟?,
【注释】
?虎
?:
【译文】
祷过山,水从这座山源,然后流入大海。水中有一种虎蛟,形状像普通鱼的身子却拖一条蛇的尾巴,脑袋如同鸳鸯鸟的头,吃了它的肉就能使人不生痈肿疾病,可以
编辑本段异兽瞿如
【原文】
祷过之山,有
【注释】
??:说
【译文】
祷过山,山中有一禽鸟,像?却是白色的脑袋,长着三只脚,人一的脸,名称是瞿如,它的鸣叫声就是自身名称的读音。 编
【原文】
鹿吴山,上无木,石。泽更之水出焉,而南流注于滂水。有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之
【译文】
再往五百里,座鹿,山上没有花草树木,但有丰富的金属物和玉石。泽更水从这座山发源,然后向南流入滂水。
名称是蛊雕,状
编辑本段异兽彘
【原文】
浮玉之,
【译文】
浮山,山有一野兽,形状像老虎却长着牛的
编辑本段异兽猾褢
(huái)
【原文】
尧光之山,兽,其状如人而彘鬣?,穴居而
【注释】
?
?
【译文】
尧光山,山中有一种兽,形却长有猪那样的鬣毛,冬季蛰伏在洞穴中,名是猾褢,叫声如同砍木头时发出的响声,哪个地方出现猾褢那里就会
编辑本段异兽长右
【原文】
长右之山,无草,多水。有兽焉,其状如禺
【译文】
长右山,没有花草木,但有水。山中有一种野兽,形状像猿猴却长着四只朵,名称是长右,叫的声音如同人在呻吟,任何郡县一出现长右就
编辑本段异兽狸力
柜山,有焉,其状如豚,有距?,其音
【注释】
?距:雄
?见:“
【译文】
柜山,中有一种兽,形普通的小猪,长着一双鸡爪,叫的声音如狗叫,名称是狸力,哪个地方出现狸力而那里就一定会有繁多
编辑本段异兽赤鱬
(rú)
【原文】
青丘之山,英水焉,南流注于即翼之泽。其
食之不疥。
【注释】
?赤鱬:叫,即现在所说的娃娃鱼,
?鸳:
【译文】
青丘山,
英水从座山发源,然后向即翼泽。泽中有很多赤鱬,形状像普通的鱼有一副人的面孔,发出的声音如同鸳鸯鸟在叫,吃了它的肉就能
编辑本段异兽灌灌
(hu? hu?)
【原文】
青丘之山,有,其状如鸠?,其音若
【注释】
?
?
?灌灌:
?
【译文】
青丘山,一种鸟,形状像斑鸠,鸣叫的
毛
编辑本段异兽九尾狐
【原文】
青丘之,
【译文】
青丘山,山中有一野兽,像狐狸却长着九条尾巴,吼叫的声音与婴儿哭相似,能吞食人;吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。 编
(b? shī)
【原文】
基山,兽
【译文】
基山,山阳面盛产玉,山北很多奇怪的树木。山中有一种野兽,形状像羊,长着条尾巴和四只耳朵,眼睛也长在背上,名称是猼訑,人穿戴上它的毛皮就不产生
编辑本段异兽类
【原文】
亶之山,水,草木,不可以上。有兽焉,其
【注释】
?
?牝:兽
【译文】
亶爰山,间多水流,有花草树,不能攀登上去。山中有一种野兽,形状像野猫却长着人一样的长头发,名称是类,一身具有雄雌两种性器官,吃了它的肉就会使不产
编辑本段异兽鯥
(lù)
【原文】
柢山,多水,无木。焉,其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽魼?下,其音如留牛?,其名曰鯥,冬死而夏生?,食
【注释】
?:
?留牛:可能是书另一处所讲的犁牛。
?冬死:冬,也叫冬蛰。一些动物在过
?:
【译文】
座柢山,山多水流,没有草树木。有鱼,形状像牛,栖息在山坡上,长着蛇一样的尾巴并且有膀,翅膀长在胁骨上,鸣叫的声音像犁牛,名称是鯥,冬天蛰伏而夏天复苏,吃了它的肉就能人不患
编辑本段异兽旋龟
【原文】
杻阳山。怪水焉,流注于宪翼之水。其中多玄龟,其状如而鸟首虺尾?,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,
【注释】
?虺:毒蛇。
?为:治理。里是医、治疗的意思。底:这里与“胝”的意
【译文】
杻阳山。怪从这座山发源,然后向东流水。水中有众多暗红色的龟,状像普通乌龟却长着鸟一样头和一样的尾巴,名称是旋龟,叫声像劈开木头时发出的响声,佩带上它就能使人的耳朵不聋,可以治
编辑本段神灵夸父
【原文】
大荒之中,有山名曰都载天。两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸。夸父不量力,欲追日景?,逮?之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,
【注释】
?
?逮:到,及。
【译文】
大荒当中,有座山名叫成载天山。有人的耳上穿挂着两条黄色蛇,手上握着两条黄色蛇,叫夸。后土生了信,信生了夸父。而夸父不衡量自己的体力,想要追赶太阳的光影,直追禺谷。
水解渴,却够
编辑
《山海经》全书 18 篇,约 31000 字。共藏山5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4。《汉书?艺文志》作 13 篇,未把大荒经和海内经计算在内。书内容,以五藏山经5篇和外经4篇做为一组;海内经 4 篇作为一组;荒经5以及书末海经1篇又作为一组。每组的组织结构,自具首尾,前后贯串,有纲有目。藏山经的一组,依南、西、北、东、中的方位序分篇,每篇又分若干节,前一节和后一节又用有关联语相承接,篇节间的关系表的非常楚。 该书照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始,后向西,在向北,最后达大陆(九州)中部。九州四围被东海、西海、南海、北所包。 代中国也一直把《山海经》作历史看待,是中国代史家必备参考书,由于该书成书年代远,连迁写《史记》时也认:“至《禹本纪》,《山海经》所有怪物,余不敢之也。”对古代历史、地理、文化、中交通、民俗、神话等研究,均有价值参考。 《山海》的地域范围:《南山经》东起浙江舟山群岛,西抵湖南西部,南抵广东南海,包今浙、、闽、粤、湘5省。 《西经》东起山、陕间黄河,南起陕、甘秦岭山脉,北宁夏盐池西北,西北达新阿尔金山,《北山经》西起今内蒙、宁夏腾格沙漠贺兰山,东抵河行山东麓,北至蒙阴山北。《东山经》包括今山东及苏皖北境。《中山经》西
也有
《山海经》故事 | 后羿降服的凶兽都叫啥?
文 | 徐客
摘自 |《山海经》(白全译彩
《山海经》中记载了很多神话故事,像女娲造人、精卫填海、夸父逐日、共工怒不周山故事,还有后上射九日,下除六。大家可能很熟悉后羿射日故事,可是后羿还有很多英勇的事迹,堪比古希腊神话中的英雄赫拉克勒。知道后降服的六只凶兽分别
后羿除凶兽
帝俊赏赐给后羿红色弓和白色矰箭,命他用自的射箭技艺去扶助下各国。从天上下来后,后羿便始去救
帝尧的时候,羿奉天帝之命下到人间为民除害,射下了九个阳,除了人间的炎热干苦。可是猰貐、凿齿、九婴、大风、封、修蛇等恶禽猛兽,却不愿意回归山林湖泊,仍然继续为害姓,羿还得诛除些害人的
- 猰貐(yà yǔ) -
当时猰貐在中原为害,他原本也是天神,被冤杀之后,就变成了一种龙蛇身的怪,从此迷失了本性,门以人为食。被残害的百姓不计其数,谁提起都会胆战心惊。羿射日之后,首先就来到中原,去杀猰貐。猰貐自然不是的对,几个合之后,猰貐就被他
- 凿齿 -
羿杀死了猰貐,又到南方的畴华之野去杀一个叫做“凿齿”怪物。凿齿长着野兽的头,人的身子,从它的嘴里着一只约五六尺的牙齿,形状像凿子,他的下巴穿出,这牙齿就最厉害的武器,它就借此在南肆意残害人民。哪知道羿却带了天帝赐予的神弓神箭,且武艺高强。凿齿起初还用一把戈去应战,不停攻击羿,后来知道羿的箭法厉害,只好躲藏在一面盾后面,但这样抵挡不羿的凌进攻,最后不不选择逃跑。羿一直追到昆仑山,最后
- 大风 -
此后,羿又来到去东方的青丘之泽,有一只名叫“大风”鸷鸟在那里害人。这大风鸟实际上就是一只大孔雀,它不但情凶悍,能伤人畜,而且它翅膀只要轻轻扇动,就会狂风,羿知道这种鸷鸟善飞,怕一箭射去,还不能致它的死命,如果让它带伤逃,等养好伤后,它还会回来为害人民。因此他特地事先用一条青丝绳系在箭尾,等那鸷鸟飞近时,一射去,正中胸。箭绳上,鸟刚要走,便羿用力拖拽来,然后斩成几段,让
- 修蛇 -
然后羿又去南方的洞庭湖,在湖水之中,有一修蛇在那里兴风浪,竟以掀翻渔船,吃船上的渔为乐,洞庭湖滨的渔民对它之入骨。来到洞庭湖后,独了一只小船,湖中巡游,寻找修蛇的踪迹。刚刚驶到湖心,就看见修蛇昂着巨大头颅,吐着血红的信子,掀起一排如山的巨浪向着羿的小船过来。羿连忙拈弓搭箭,对准修蛇射去。虽然箭箭都中要害,但修蛇似要顽抗到底,它一直游到羿的船边,向羿发起攻。羿只得拔出间的宝,和凶恶修蛇肉。在滔的白浪中,修蛇斩成了几段,腥臭的血流出
- 九婴 -
羿又来到北方的凶水之滨,那里有一头九婴怪兽,它有九个脑袋,每个袋都既喷水又吐火,十分凶,人们深受其害。射中九婴的一个头,另一个又开始喷火;射中那个喷火的头,第三个头又开始喷水。这样,羿一共射九,终于它杀死了波涛汹涌的
- 封豕 -
最后只剩下封豕了,封豕就是栖息在山林中的大野猪。长着长牙、利爪,还着一股蛮。它不毁坏庄稼,还和牲畜,附近一带人民都对它恨之入骨。羿连发箭,正好都射在封豕的腿上,当时它就瘫倒在地上,直接被羿生擒活捉,长牙、利爪、蛮都派上用。人们看到以
以上内容摘自徐客《山海经》(白话译彩图珍藏版),现代出版社出版,由京紫图
内容简介
本书搜集了今人所能搜集到的几乎所有《山海经》图文版本,全呈现了部中国古时代集奇瑰丽之大成的象之作,深刻反映了上古时种种神话传说,是值得珍藏的一本书。对那些爱好历史、地理,欢研究神秘古事物读者来说,
中国上古十大神兽(山海经)
中国上古十大神兽(山海
东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如,苍身而无角,一,入水则必风雨,其光如日月,声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为,橛以雷兽之骨,百里,以威天。 传说中国东海上有一座“流”,夔就居住在此山之上。夔的身体头像牛,但是没有角,而且只一条腿,浑身青黑色。据说夔放同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作鼓,用雷泽中雷(又叫雷)的骨头为鼓槌,果击打面鼓的声响能够遍方圆500里,使黄帝军士
NO.2白泽
白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽,祥瑞之征,但正统籍中记载甚少。白泽能说人,通万物之情,通晓天下鬼神万物状貌,是令人凶化
NO.3凤凰
“凤”和“凰”原指两种五彩鸟,凤是凤鸟,凰则是皇鸟,《山海经》曰:有五采三,一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。后世人将凤和凰解释为雌雄同的同一种鸟。凤和凰不是任何现实存在的鸟类的别称或化身,是因为有了“凤凰”这个概念以后,人们才试图从现实中找到一鸟的象,附和、实体化种并不存在于现
NO.4麒麟
麒麟,中国传统祥兽 ,中国古籍
龙共称为“四灵”,是神坐骑,古人麒麟当作仁宠,
性称麟。
NO.5梼杌
梼杌(táowù)在上古时期华夏神话中是凶之一。所谓”四“,最早指的是上古年间四位残暴部落首领,后来被杜撰为四怪物。书《神异经》说:得很像老虎,长,人面、虎足、猪口牙,尾,常被用来比喻顽固不化、态度凶恶的。梼杌乃颛顼的不才子,不可教训。《史通笺注》注云:“晋(读去声),梼(tao)杌(wu),鲁春秋,皆各国史书别名,而又通称为春秋。”《历代笔记小说选?汉魏六朝》《左传?文公十八》:颛顼不才子,可教训,不知话言,告之则顽,舍
NO.6獬豸
獬豸,也称解廌或解豸,是中国古代传说中的上古神兽,体形大者如牛,小者如,似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双明亮有神,额上通常长角,俗称角兽。它有很高的智慧,懂人言,是中国古书中见的一种神兽,能辨曲直,汉杨孚《异》对獬豸特性的概括最有代表性:“性别曲。见人斗,触不直者。闻人争,咋正者。”意思是说,獬豸能区分好人坏,看到两人打架,它会用角抵触理者。听到有人吵架,它会用口咬挑起是非的一方。相传,先秦官员断案折狱,曾用獬豸辨别其中曲直,其中声明盛者莫过于帝尧时的刑皋陶。传说中皋陶饲有獬豸,凡遇疑难决之事,悉着獬豸裁,均准确无误。所以在古代,獬豸
NO.7犼
据说犼是一种极有灵性的动物,它每天蹲在华表上密切关注帝的行踪。两只南而座的犼专门守候皇帝出巡的,每当皇帝久出不归,荒淫作乐时,它们就会呼唤皇帝:“国君快来料国事吧,
你回来,眼睛都快望穿了。”于是人们称这两只犼为“望君归”。位于城楼后表上的的两面北而的犼则是监视皇宫中的举动的,如皇帝久居宫中,不理政事,它们会催促皇帝:“国君快出宫体察民情吧,不要总呆在宫中享乐,我们盼望你出来,睛都望了。”于是人
NO.8重名鸟
重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟状似鸡,叫声如凤凰,重瞳,力大无。重明能辟除猛兽等灾害,旧时年风俗,贴画鸡于门窗上,即重明鸟之遗意。因为此鸟两目都有两个眼珠,所以叫作重明鸟,亦叫重睛鸟。的气很大,能够
NO.9毕方
毕方在中国古代神话传说中是火灾之。毕方的名字
子和木头燃烧时发
NO.10饕餮
饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物,古书《海?北次二经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,眼在腋,虎齿人手。名可比喻贪婪徒,人们一般称为“老”。《左传》中记载饕餮为缙云之子,而不是某些小说中所说的龙子。饕餮纹这种饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。但饕餮纹更常见于青铜器上,尤其是上,远在二头夏文的青铜上便出现。餮在游戏、说、漫画、影视作品中
《阿长与山海经》十大问题
《阿长与》十大重点
一、课文围绕阿长谢了哪事情,重点写了
文章围绕阿长一共写了8件
阿长称呼的由来,阿长喜欢切切察察毛病,阿长的不雅睡相,阿长教我的元旦古怪仪式,阿长懂得多烦人的礼节,阿我讲的故事,阿长谋害了我的隐鼠,阿长给我买来《山海经》。重点写的是长给我买《山海经》这件
二、从这些事情中可以看阿长是怎样的一
阿长是个不幸的又希望一生平安的劳妇女,她没有文化,粗,好事,但心地善良,热心帮助孩子
三、作者对阿长的感情是始终如一呢?为
不是始终如一的,刚开始我因为阿长不好的习惯对她讨厌,憎恶,但听到讲长毛故事的时候她产生了点敬意,后来她踩死了我的隐鼠我对她产生怨恨,最后又因为她为我买回《山经》而对产生了新的敬
四、阿长为什么也来问《山海
是因为我总是念念不忘《山
五、当阿长来问《山海经》的时候我是怎想?这种想法表现了我怎样
当阿长来问《山海经》的时候,“我知道,她并非学者,说了也无益,既然来问,也就都她说了”。因我道文化不识字,对她买回《山海经》不报任何希望,这表明我对长心存隔乃至轻视的心
六、你怎么理解文中所说的“阿确有伟大的神力”
因为我没有想到这样一个没有文化,不识字的人,居然我买来了我最想要又最难《经》,这对儿时的我来讲是太意外的事,所以她确实
七、当阿长买来《山海经》时,我有反应,表现了我怎样
“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起,赶紧去接过来”明深深地被感动了,表现了我无比惊喜和
八、为什么说《山海经》是我最心爱的
这是因为《山海经》里面的内容深地吸引了我,但更重的是这四本书蕴涵了我对阿长的感
九、为什么要连用三个称呼?“三十年”“于”分别表达了鲁迅怎样
连用三个称呼表现了我对阿长离世感到十分难过,“十年”表现了我对阿长深深情。“终于”一词表现了我对始终没能知道阿的姓名
十、课文最后一句话有怎样的
这句话表达了作者对长妈妈永恒的感激和念情,寄托着对善良人的衷
解密山海经:上古四大凶兽,各个罪大恶极,却都是炎黄二帝的后代
古代的人不但敬神,也是敬鬼的,甚至把和神一样看待,只是同样是怕,一个是敬而亲之,一个是敬而远之。因为在古人看来同样是天地间的精灵,拥有常人比的力量即便他们秉性恶,是人力无战的,只能敬畏,不可亵渎。所以我们常常看到古代祭祀,既有祭天祭地祭祀神,同时也会祭鬼。至于驱鬼的说法,那是很晚才有的事,是一些茅山道士不知天高地
在《山海经》这部奇书里,记着上古四凶兽,而这“四大恶魔”虽然恶贯满盈无恶不,但各个都是帝胄,均“皇室后裔”,其中现了对于“魔鬼”的敬重之意。传说中的四大凶兽,每个都是上古三皇的儿子,同生黄帝一族,有一个是炎帝的后
这样体现了古人“刑不上士大,法不施予者”的思想,不管它合不合理,但确实是事实,国社会存在过很长一时间。像商周时期的“臣死不不死”这样的观念。即便是尊者犯了错误,也是可以饶恕的,法律是对于平民而言,是治理的工,尊者当游离于法
在中国的封建社会以前,君臣平等既没有诞生的土壤,也没有实现的可,人人平等只是西的观念,五四后开行。所以,即便是先皇每个人都有“不肖子”而且是罪大恶极凶兽,依不失为圣德明
山海经原文中记载,帝鸿氏有一个儿子是个怪兽,它无面目,长着四只翅膀,四条腿,整个看起来就像是一只黄布口袋。这货纳垢,多有恶行;物以类聚,人群分,有了这么一个无恶不作主,当然就只交些下九流中的恶霸,沆瀣一气。帝鸿氏就是黄帝的号,因为它是黄帝的儿子,且天生凶猛顽劣,一般人也惹不起,只好任由其肆无忌,它就是四大凶兽之一的
少嗥氏也就是少昊帝,他是黄帝的儿子,古代三皇之一,这时候的皇位还是世袭的。他老人家就像老爸黄帝一样,也生了废柴叫穷奇。长得也是奇形怪,像一只长着翅膀的老虎,不欢听真,天都听信一些小人的鬼点子,最大的爱好就是搞恶作剧害人。它有一个习就是爱看热闹,听到有人打架就上去,谁要是正直良,就扑上去咬掉他的鼻
这看起来似乎是皇家族的一个传统。究其本应该是古人“阴阳”思想在作怪,皇帝因为太圣明了,儿子孙子都很厉害,连续三揽了三皇五帝中的“三皇”。所人故意捏造出“虎父生犬子”的剧,就古起名字不愿起得太大,觉得“名字越贱越有福”。为了维系阴阳平衡的天理,在威远扬的同时,必须有一个臭名昭著主来杀杀他们的锐,因为锐气太盛就可能遭到
到了皇帝的孙子颛顼帝,他也继承了族传统,同样生了一个“纨绔子弟”檮杌(táowù)。这个兽其状如虎而犬毛,着人,虎足,猪牙,尾巴有一丈八尺长。它生性顽劣,不可训教,欺师灭祖,恶污善,们都那它没有办
最后一名凶兽是缙云氏炎帝的后裔,名叫饕餮,传它只有头没有身子,一张盆大见什么吃什么,走到哪儿吃到哪儿,所以后竟然
有这四位横行人间,人民可是遭够罪。可能是为本来就是自家子弟,不忍下手,也有可能是故意包,直到了舜帝时期,当时为臣子的尧才开始着手处这个恶满的家伙。尧帝先是分别到各个大佬家里去拜会,恭恭敬敬说了自己的意思,“将功赎罪,为争光,为家族荣耀”之类的话说了一
各位大咖一想,总这样下去也不是办法,家族的脸都让他们丢光了,虽然没太多怨言,但恐怕总有一天会爆发的,于是同意
然后尧帝就把它们流放到四方去守鬼魅魍魉,驱魔鬼怪,从此才算是除了四害,