零点深蓝8079911
从理理，从固体到流体，顺交替，委屈不曲。荣辱数变，老而弥坚，这就他人生的力学！无名无利无悔，有情有义有祖国。1912年伟长出生在江苏无锡的一个书香门第。受家庭环境的熏陶，钱伟长的国学功底非常扎实。1931年，18岁的他以中和历两门满分的成绩，考取清华大学。钱伟长：如果是考状元，我是要考状元。 1931年9月18日，9·18事变爆发，国难当头。马上要进入清华历系学习钱长，得这屈辱的消息后，当天决定：弃文从理，科学救国。钱伟长：蒋介说的，谁要站起来，不要抗，因为人家飞机大炮，我听了以个了，年轻嘛。所以下决心，我说我不学这个玩儿了，要学飞机大炮。 而前的录取考试中钱伟长数理化加英文的总成绩只有25分，放弃双百的文转学理，钱伟长无视个人的风险得失。 钱伟：我这都没考虑。我是将来要坦克。就是这样的思想。 钱伟起晚，往于宿舍、室图书馆之间，废寝忘食，一年后数理程超过70分，四年后成为8名顺利毕业的学生之一，且成绩优异。1939年钱伟长考取中英款会的公费留学生，获得宝贵的去拿学习的资格，但是因为搭的轮船要在日本横滨逗留三天，钱伟长等留学生拒上船。 钱伟长：我就不干了，敌国我们不能去，当场就有好多人把护照扔在黄埔江里头了。 经过一年的待，1940年8月，钱伟长等留学才搭乘不靠日本的轮船出发，赴加拿留学。赴加拿50天后就因为一篇论的发表而成名，年后拿到博士学位，之来到美国加州理工学院喷气进究所做博士后，师从界导弹之父冯·卡门教授，至1945年，钱伟长已经成为了名国际范内的知名科学家。且收入颇丰。钱伟：那很不错，大概八万美金一呢。 就在伟长科研事业如日中天之时，传来了国内抗日战争胜利的消息，此时选择了回国，回到母校清华大学机械系担任教授。钱伟长：我是决心，来回家培养更好的学生。 连年内战，经济衰退，到1948年时，钱伟长的工资只够两支瓶。时，钱伟长机再回美喷气推进研究所工作，但申请照填表时的一个问题却让伟选择了留在中国。伟：最后一项填不下去了。他是假如中国和美国打仗的时候，你是忠于中国还忠于美国。我说我然忠于中国，我是中国人。1956年，作清华大教务长的钱伟长参与制新中第一章科学发展图--12年科学术展远景规划。钱长出国家要优先发展原子能、弹和航天，当时除了钱三强、钱学森，其有参规划的400多都不支持他，而且这400多人的身份都是各自领域的学科带头人。钱伟长：我觉得我还是要说话，国家该怎么办呢，不能听这些。 吵了年多了，最**说，"三钱"说的是对的，我们家这个。 事实证明，没有两弹一星的成功研制，中国，成为不了当时改变世界格局的新兴力量；没两弹一的成功制，中国，也成为不了在以及未来对世界有重要影响力的大。蓝图才刚刚展开，反右运动来了。1957年6月，钱伟长被错为右派，在实验室责扫地年，之后下放农村劳动。钱伟长：那无所谓。告诉你，右派，连儿子上大学不许，我的儿、女儿都没上大学。我仍坚持我的意。我也不退。 被打成
钱：我是爱国的，对国家好才行。我别要求。我希望国家大起。1979年钱伟长重新投入祖国的教育事业，直至2010年去世。九十八年，钱伟长用九十八年的人生，研究了一门他认为最重要的科学：国都熟悉那首歌《我是一个兵》，兵什么样？好兵什么样？董 黄继？那是战火硝烟的兵，许三多 那是电视剧里的兵？而和平年代，80后当了兵，这个兵什么呢？短片：何祥美何祥美，是军区士何祥美。练现：报数 12345，眼睛看到什么地方，枪口 也要注意跟到么地方，能不能做到？能。这是何祥美所在部队组织的一次实弹演练，何祥美带领战斗组，担负突袭任务。到分钟 他们就将人质全部安全解救，看到们敏捷的身，人们难以想象，何祥美位80后的战士，从新兵到特种兵 ，经历了10年的艰苦训练。采访 军区某部大队长 田伟东：“何祥美这个兵，作为一个狙击手来讲，他是一个非常合、也是很称职的狙击手。”为能在战斗中一招制敌，何祥付出了常人难以忍受的艰辛，爬子路 阻截墙 钻水火洞，些只有点 没有终点的训练，挑战他的身体限。采访南京军区某部战士 祥美：“当兵就要当一能打仗的兵”。何祥就是凭着不服输肯吃苦的劲头，练就了路上猛虎的硬功。访南京军某战士 何祥美“特种兵应该具备海陆空三栖作战能力”。已经是路上猛虎的何祥又目标投向天空，就在他入的第二年，何祥作为全营唯一义务兵，参加了跳翼伞训练。因为第一年我就想翼伞，但第一年领导不同
经严格的考核，何祥美终于获准参加首批翼伞试跳，但是当何祥美出机舱门的那一
南军区某部大队长 田伟东：他那个伞出来之后，整个是一团，的极不正常，
下面的人都站起
第四名 注意打开备
何美着平时扎实的基础训练和练就的过硬心理素质，在距地面不足300米的候，拔掉了翼伞，
采南京军区某部大队长 田伟东：“整个一过程处置
天任飞，还要水下能潜。考验一名特种兵的标准，潜水才一项高难度高
采南京军区某部战士 何祥美：“潜水 就是对身体有点点伤害，
在下稍不慎，大的水压对身体就会造成致命的伤害，但是何祥美没有退缩，他开始苦练潜水，刚开始训练的时候，他很不应，在几的水下，黑暗和
采南京军区某部战士 何祥美：”那个面罩贴着自脸，我说怎
勇，这个衡每一个战士恒的标准，在此时此刻变成具体的数字，海水中，每下潜一米，都成为了何祥美捍卫士兵荣誉的艰苦付出，最终他练就了水中蛟的本领。成为陆军中潜的最深的兵。终于，何祥超越身体和理的挑战，成为一敢打必胜，不辱
他正时刻准备着，只要祖国召唤，他就会
萨布利亚?坦贝肯 光
2009年度感动中国人物评选组委会授予萨利亚?坦
她不到界，偏给盲人开创一个新的天地。她从地球的另一边来，为一群不相识的孩子而来，不企盼神迹，全凭心血付，她带了。她的双眼如此
感动中国推选委员会委员 涂晋这
她当代的罗米修斯，虽然自己看不到光亮，却远在异国他乡的西藏盲童带来了光明与希望。 王振耀：她让我们看到了现代的白求恩！一个外国盲人能够接感受到族童的需求，这需一种高
感动中国人物钱伟长
钱伟长
颁词：从义到物理，从固体到流体，顺逆交替，委屈不曲。荣辱数变，老而弥坚，这就是他生的完美力学！无名无
钱伟长
有学生的考成绩这样的：语文、历史两门满分，数、理、化、英文一共考25分的学生（其中英语0分，物理5分；注：每门满分都是100分），问：按照今天高考标准，这个学生能
你怎么也想不到，这个学生，就是大鼎鼎的
就这的成绩，他被清华大学录取，而且学校应他个人的要求，让他进入物理系学
钱伟长（1912.10.9～2010.7.30）
江无锡。国著名应用数学和力学家、教育家和社会活动家，中国近代“力学之父”，“应用数学之父”，著述甚丰——特在性力学、变分原
中科院和兰科学院院士，中国人民政治协商会议第六届、七届、八届和九届全国委员会副席，民盟中央副主席、
“我没有专业，国家的需要就是我
一、主要人生阶段
二、重要成果和贡献
三、体会与心得
一、主要人生阶段
（一）文理偏科，为救国
1912年10月9日，出生
1912年，伟长出生于苏省无锡市七房桥一个清贫的师之家，但是他却有个十分著名的四叔，就是后来成为我国著名国学大师的钱穆。在钱伟长十六岁的时候，父亲病逝，之后他就一直跟随四叔生，钱伟长受其濡目，在八岁那年的考中，中文和历史两个
在18岁那年，以中文和历史两个满分的成考入了清
1931年，“弃文从理”，转投物理系门下，想学习怎
但是这样一个文史上极天赋、数理上极度“瘸”的学生，却在一夜之间做出了一个大胆的决定：弃文从理——个决定缘于他进入历史系的第二天，这一天正是1931年的9月18日，日本发动了震惊中外的“9.18事变”，侵占了我国的东北三省，而**却奉行不抵抗政，说中国战则必败，因为日人有飞机大炮。从收音机里听到了这个消息后，钱伟长拍而起，他说：我读历史了，我要学造飞大炮。起初理系主任吴有么也不肯收他。吴主8点去上班，钱长6点三刻就到了，一到钱老
没儿办。后他没办法，说这样，既然你那么坚决，以。只要你做到一点：在一年之内，数理化这三门课，门门考70，我就让你试读。为了能尽早赶上程，他早起晚归，来往于宿舍、教室图书馆之间，废寝食，度用功，毕功于一。毕业时，他成
九八事变（称沈事变；日本称满洲变，因中国东北被日本称作满洲）19319月在中国东北爆发的一次军事冲突和政治事件。冲突双方是中国和日本。九一八事件爆发后，日本与中国之间的矛盾进一步激，而在日本国内，主战日本军部地位上升，导致日本走上全面侵的道路。这事件发后的几年时内，东三省全部日本关东军占领，此被中国民视为国耻，直至今日，918日在
（二）海外留学，潜
1940年1月，考取中英庚款会的公费留学生，赴加拿大大学学习——《
1939年他考取了中英庚款会公费生留学生，但留学的过程
当第二次界大战发，钱伟长的留计划也被迫中止，船运中断，改至加拿。去加拿大留学，是英国人安排的行程，先让他们在上海等着。当得知所乘船只要经过日本，让他们在横滨逗留3天后再起时，钱伟长和其他费生一致认为，在抗日战争期间，经留日本有损国格，于是们21个人体愤然船，大家齐把加有日本签证护照扔到黄浦江里。后来，英国人
1942，获伦多大学博士学位，前往美国加州理工学院和美国国家喷射推进研究所，在世界导弹之父?卡教授指导下从事航
1944年夏，成为美国航空科学学会正式会员——《音速对称锥
1946年，与冯?卡门合作发表了《变扭率扭转》一
（三）忠于祖国，科
然正当钱伟长在美国的事业如日中天的时候，他却选择了回国，母校清华大学做
1946年5月6日，以思念家人孩子为
那工是15万金圆券，只能买两个暖瓶，而在美国他已经可以拿到8万金一年。我是想回
1948年，用“NO”
他美国大馆注册，后一条，他填不下去了，讲中国和美国打仗的时候，您是中国还是忠于美国？那钱老说，“我说当然忠于中国了，我是中国人，我不能于美国人。”就填了一个NO，我绝卖国。结果
期，参与创建北京大学力学系，开创了我国大学里第一个力学专；出版中国第一
1949年-1956年，在官方担任许多的职务，很受重用，学术研究也进行得很顺利。周理公开赞誉钱学森、
（四）戴“右派”帽子的“地下
19581月15日，在清华大学被正式宣布为“右派分子”，并定为极右分子，除保留教授职务外，其余职务全部撤消，接受批
1964年，曾独立推得广义
1968-1971年，被下放到北京特钢厂炼钢
1972-1974年，为坦克和野外作业门研制大
1979年，中共中央改正了把钱伟长划右派分
“我右派做我该做的
1957 年6，“反右”运动在全国范围内迅猛展，钱伟长因5个月前在《人民日报》上发表的“等工业学校养目标问题”一文中，对当时清华大学照搬苏联模式的教学思想提出了不同意见，与清华园内外的时潮相背，引发了一场历时3个月的大辩论，而成了备受打击的对象。于是华报刊上连篇累牍地刊登出钱伟长的文章，并最终把他打成了“右派”。时被打成“右派”的共6人，只没有去北大荒劳改造，原是**保了。主席说，钱伟长是个教师，要保留教授位。所以钱伟长就成一名保留授资格的右
在研上，伟长什领域都去研究，在什么领域研究都有收获，于是有人戏称他为“万能科学家”。从被打成“右派”到1966的9年间，这被困在华里的科学家先后为各提供咨询、
（五）高龄出任大学校长，推行
1983年，被调至上海工业大学，任校长一
破学校与社会之间
破师生之间的墙，
破科系之间的墙，
破教学与科研之间
学分制、选课制、短
1994年5月，担任合并后的上海大
2010年7月3日，在上海世，
二、重要成果和贡献
1931-1935年，和同学顾汉章测北京地
1935-1939，在吴有训指导下做稀土元素等的光谱分析Ｘ光衍射，在黄子卿指导下研究溶液理论 1940-1941年，在加拿和导师辛合研究板壳的内禀理，这项研究
向，受到国际学术界
1941-1942年，研究雷达波导管内的电抗和Ａ．温坦合作研究固
1943-1946年，在美国加州理工学院航空系及喷射推进研究所，在冯?卡门领导下研究火箭弹道、火箭的空气动力学设计、气象火箭、人造卫星轨道、阻损失、落运动、火箭飞的稳定、变扭率的
1946-1957年，研究圆薄板大挠度的摄动解和奇异摄动解、润滑理论、压延加工、连续、扭转问题、建筑史、
1957-1976年，没有能够发表文章，仍从事飞机颤振、潜艇龙骨设计、化工管板设计、氧气顶吹的转炉炉盖设计、大型电机零件计、高电、三角级数求和，及变分原
1977-1990年，从事环壳理论、广义变分原理、有限元、中文信息处理、薄极大挠度、管板、断
1. 薄板薄壳的统一
2. 奇异摄动理论 “钱伟
3. 汉字宏观字形编码，简称“钱码”
“码”以字的宏字形部件编码，把151种基本部件按形状相似、相近归类，定义在39个键位上。例如，把“其、耳、且、目、自、、臼、、、页”等部件编为一，便于联
钱伟长的教育思想
1. 拆除“四堵墙” ，推行“三制”
破学校与社会之间
破师生之间的墙，
破科系之间的墙，
破教学与科研之间
学分制、选课制、短
2. 科学教育思想和人文
钱长提出在大学校园开设专题课以代替专业课，大力提倡学术研会以活跃学术
教的务不在于传授人文知识，更重要的是在于培养具有人文精神的、和谐的人，抓术教育和社团发展，
3. 和谐教育思想和
三、心得与体会
1.自强不息的精神与
弃从理 大胆坚持 勤奋努力 勇于说“NO” 爱国
2.统合、联系
钱伟长感动中国观后感
钱伟长感动中国观
钱伟长感动中国
动是内心真实情感的渲泄，是心灵分明的震颤，感动是一种
视年年举感动中国十人物评选活动，它用质朴精悍话言，一段段英雄生活的视频，一句句唯美的语言，总结出什么是大爱，什么是最美丽的人性，它折射出性的光芒，诠释着这个世界永远不变主题爱。我想视举评选动的初衷，过于给我们常人爱的照
可知道他是怎普通，即又如此伟的人?你可知道他们拥有怎样的大爱高尚的人?他们不过是普通人，普通的人农民工，为了让其他的农民工好合家团聚;怀揣26万元;只为了信义二字却丢失了自家5口的生命可知道他又有怎样的坚，他又是抱着怎样的遗憾在巨大的泥石流救他人生命错失了子最后一通话，一下痛失五个人的生命啊有人，是爱所有的，他胸怀至高无上的爱，摸流打徒
一片赤诚心，更胜却荣华富贵。留学欧，却毅然
的船，钱伟丢掉了照，却拾起了民族气;弃文从理，只为用科学技术从根本上国，钱伟弃了他的强项，却在国际物理界发现了一颗又一颗璀璨的明珠;离富近贫，为新中国开创了近代科学教育体系，钱伟长无视美国优越的生活和作条件，却让中国科技人才辈出。也许名与利留不住，可他对中国科技展做出的重贡献，永远铭刻在历史碑柱上;他的一腔报热血，永远流淌在一又一代中国人身体里。也许，正令人感的，不是
声，无息，他在们看不见的角落，将自己化为一团炽爱之火，点燃了们的生命。一个园丁，以教书育人为为自己的天职;一个仁者，在灾难之中彰显平凡的大爱。他;只知道着火的民房里还有孩子的等救援;他，却不知道难悄然降临在他的身边;他，全身烧伤面积达98%，命危旦夕;他，时刻惦记人之职责，令人辛酸落泪!，在我们的边悄然结束年轻的生命;，却让
静，沉默，在那片废墟埂坦之中，将言语变为奉献甘霖，滋润着人们即将枯竭的生命。一个社长，在平凡岗位上做平凡的事情;一个铁汉，在灾难面前力能扛，用大爱温暖生命。平凡，在灾难面前，他无法征服自的伟;不平，在生命面，他会生无声的悲悯与痛
限;不平凡，他不眼不，不离不弃地抢救生命;平凡，他同样感受到失去三位亲人的巨大痛苦，不平凡，他能拼尽气力去救更多的人!何等沉的爱，何等悲壮的景!不平凡的动用爱之火造就坚的灵魂，却仍是一个
砺、砥，他浑浊的泥石流，将潜藏的力量造一条绳索，死神中救出哀狗的生命。让灾难本身都火之悖叹。砥砺，他在默默磨炼坚强性格和高尚节操;砥柱，他在危难之时，用大山的力量载着情的击打;砥砺，他克制自己去顾大家而舍小;砥柱，他用行去希望命，用念去唤醒奇迹;砺，他磨出仁者的品格;砥柱，他在
生在交
日泪流满面，模糊了的视线看不见，那些美丽动人的脸，心灵却久泛滥着感动的
动中人，不道你是否真正受到了震撼，感动，是否思考过什么?当下社会物质水平快速提高，精神文明是否如同物质不的发展?发展的时代正是因
这行色匆导致人精神方面的某情感缺失。越来越多的冷漠充斥在与人之，不文明的行为举动正在冲击着某些人的思想观念，我们是需要快节奏学习、工作、可快是相对性的，生活中人们善意举动需要我们为之赞与感动，而不是漠然地走过去，鸟的反哺之心需要们感动与感谢。生是多方的，生活真正充实快乐需内心的真实感作为载体，情感享受慢节奏
可原意，享受奢华的物质，面对冰冷的钢筋水泥?补心灵的空
钱伟长感动中国观
现在我来宣读《感动中国》组委会授钱伟长
老坚，这就是他生的完美力学!名无无悔，有情有义祖国。1912年钱伟长出生在江苏无锡的一个书香门第。受庭境的熏陶，钱伟长的国学功底非常扎实。1931年，18岁的他以中文和历两分的成绩，考取清华大学。伟长:如果要是考状元，我是状元。 1931年9月18日，918事变爆发，国难当头。马上要清华历史系学习的钱伟，得知这个屈辱的消息后，当定:弃从理，科救。钱伟长:蒋石说的，谁要站起来，不要抵抗，因为人家飞机炮，我听了以后这个火了，年轻嘛。所以我下决心，我说我不学这个玩意儿了，我要飞机大炮。 而之的录考试中钱伟长数理化加英文的总成绩只25分，放双百的文史转学物理，伟长无视个人的风险得失。 钱伟长:我这些都没考虑。我是将来要造。就是这样的思想。 钱伟长早起晚归，来往于宿舍、教室和图书馆之间，废寝忘食，一年后数理课程超过70分，四年后成为8名顺利毕业学生之一，且成绩优异。1939年钱伟考取中英庚款会的公留学生，获得宝贵的去加拿大学习资格，但因为搭乘的轮船要在日本横滨留三天，钱伟长等留生拒绝上船。 钱伟:我就不干了，敌国我们不能去，当场就有好多人把护扔在黄埔里了。 经过近一年的等待，1940年8月，钱伟长等留学生才搭乘不停靠日本轮出发，加拿大留学。赴加大50天后就因为一篇论文的表而成名，两年后拿到博士学位，之后来到美国州理工学院喷气推进研究
年，伟长已经成为一名国际范围内知科学家。且收入颇。钱长:那很不错，大概八万美金一年呢。 就在钱伟长研业如日中天之时，传来了国内抗日战争胜利的消息，此时他选择了回国，回到校大学机械系担任教授。钱伟:我是决心，来回家培养更好生。 连年内战，经济衰退，到1948年时，钱伟长的工资只够买支瓶。此时，钱伟长有会再回美国喷气推进研究所，但申请照填表时一个题却让钱伟选择了留在中国。钱伟长:最后一项我填不下去。他是讲假如中国和美国打仗的时候，你是忠于中国还是忠于美国。我说我当然忠中国了，我是中国人。1956年，作为清华大学教务长的钱伟长与制订新中第一章科学发展蓝图--12年科学技术发展远景规划。钱伟长提出国家要优先发展原子能、导航天等，当时除了钱三强、钱学森，其他所有参与规划的400多人都不支持他，且这400多人的身份都是自领域的学科带头人。钱长:我觉得我还是要说真话，国应该怎办呢，不能听这些话。 吵了年多了，最后**说，"三钱"说的是对，我们国家需要这个。 事实证明，有两一星的成功研制，中国，成为不了当时改变世界格局的兴力量;有弹一星的成功研制，中国，成为不了现在以及未来对世界有重要影响力的大。图才刚刚开，反右运动来。1957年6月，钱伟长被划为右派，在实验室负责扫地一年，之后下放农
儿没大学。我仍然坚持我的意见。我也不退。 被打成右派后，钱伟长仍然利用各种机会发挥自
长:我是国的，对国家才。我没别的要。我希望国家强大起来。1979年钱伟长重新投国的教育事业，直至2010年去世。九十八年，钱伟长用九十年人生，研究了一门他认最重要的科学:爱国我们熟悉歌《我是一个兵》，兵么样?好兵什么样?董存 继光?那是战火烟中的兵，许三多 是视剧里兵?而和平年代，80后当了兵，这个兵什么样呢?短片:何祥美何祥美，他是南京军区战士何祥美。训练现场:报数 12345，眼睛看到什么地方，枪 也要注意跟到什么地方，能不做到?。这是何祥美所在部组织的一次实弹演练，何祥美带领战斗小组，担负突袭任。不到一分钟 他们就将人质全部安全解救，看到他们敏捷的身手，人难以想象，何祥美这位80后的战士，从新到特种兵 ，经历了10年艰苦练。采访 南京区某大队长 田伟东:何美这个，作为一个狙击手来讲，是一个非常合格、也是很称的狙手。为了能在战斗中一招制敌，何祥美付出常人难以的艰辛，爬石子路 过截墙 钻水火洞，这些只有起点 没有终点训练，战着他的身体限。采访南京军区某部士 何祥美:当兵就要当一能打仗的。何祥美就是凭着不
访京军区某战士 何祥特种兵应该是具备海陆空三作战能力。已经是路上猛虎的何祥美又把目标投向了天空，就在他入伍的第二年，何祥美作为全营唯的义务兵，参加了跳翼伞训练。因为第一年我就跳翼，但一年领导不意，但来 通过我的训
过严格的考核，何祥美终于获准参加首批翼伞试跳，但是当何祥美出机舱门的那一
京军区某部大队长 田伟东:他那个伞出来之后，整个是一团，的极不正常，他
下面的人都站起来
第四名 注意打开备
祥凭着平时扎实的基础训练和练就的过硬心理素质，在距地面不足300米的候，拔掉了翼伞，打
访南京军区某部大队长 田伟东:整个一过程处置
天任飞，还要水下能潜。考验一名特种兵的标准，潜水才是项高难度高风
访南京军区某部战士 何祥美:潜水 就是对身体有一点伤害，对
水下有不慎，强大的水压对身体就会造成致命的伤害，但是何祥美没有退缩，他开始苦练潜水，刚开始训练的时候，他很不应，在几的水下，黑暗和冰
访南京军区某部战士 何祥美:那个面罩贴着自脸，我说怎
敢，这个量每一个战永恒的标准，在此时此刻变成具体的数字，海水中，每下潜一米，都成为了何祥美捍卫士兵荣誉的艰苦付出，最终他练就了水中蛟的本领。成为陆军中潜的最深的兵。终于，何祥美越了体和理的挑战，为一名打必胜，不辱使
他正时刻准备着，只要祖国召唤，他就会
萨布利亚•坦贝肯 光
2009年度感动中国人物评选组委会授予萨布利亚•坦
看不世界，要给盲人开创一个新的天地。她从地球的另一边来，为一群不相识的孩子而来，不企盼神迹，全凭心血付出，她带来光。她的双眼如此明
感动中国推选委员会委员 涂晋这样
是当代普罗米修，虽然自己看不到光亮，却给远在异国他乡的西藏盲童带来了光明与希望。 王振耀:她让我们看到了现代的白求恩!一个外国盲人能够直感受到藏盲童需求，这需要种高尚人道精神，
钱伟长感动中国观
次看完CCTV的感动中国十大人物颁奖典，我都
我这个美丽的地球上，每一年都有不同寻常的事情发生，而在2010年里，我祖国有些地方经历了
令痛疾首、撕心裂肺。然而，在天灾和困难面前，却产生了一大邦英雄豪杰，这大人物的事迹给了
一、钱伟长赤子
义理到物，从固体流体，顺逆交替，委屈不曲，荣辱数变，老而弥坚，这就是他人生的完美力学，无名无利无悔，有情有意有祖国。他用他的一生来 坚持 着爱祖国这分高尚品质;用他一生为祖奔走;用他一生爱护祖国;他的
二、孙水林孙东林
忠信，笃敬，老相传的信条，演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。他们用他们年轻打工的经验感到以做老板，不能拖欠工人一份钱这个原则，坚守了整整20年，哥哥死后，弟弟还如愿吧工给工人们。一个 信念 ，整坚持20年，我佩服他
三、才哇铁汉
对亲有最深爱，以才不眠不休，对命有更深的理解，所以才不离不弃，打的汉子，废墟上不倒的柱，不断地梁。他沉静的面孔，是高原上最悲壮的风景。在地震来临时，他不放弃拯救村民们的生命，在亲人和村民间，他选择了先救村民。等村民一切安排好后，他才急急忙忙赶回去，可那个候，呈在他眼前的是亲戚们助他料理人后事的场面，看刚从废墟中出的3位亲人的遗体，他伤痛苦。
四、郭明义传人
总看别，还要什么;他总问己，还能多做些什么。他舍出的一枚硬，每一滴血都滚烫火热。他越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大。他拿他微博的收入，默默帮助他人，求回报。他的一生都帮助他人，用尽他的生命，死后还把自己的身体献出去。我佩服他勇气，己家的活不是很好，他是默默帮助人。我们要坚信平凡就
五、王伟砥柱
大滂沱，毁了房掩埋了哭喊。妻需要你的肩膀，而人民更需要你的梁。五的距离，这个战士没有回家，那个最漆黑的夜晚，他留给自己一个永远不能接起的电话，留给我们一种力量。( 励志一生 )他用他 坚强 的膀和他的战友们在泥石流现场整整奋战了20多个小，拯了23条生。在这20多小时，他不受干扰，一奋战，连妻的求救电话都没听见，家四口
六、王万青仁者
身打马草，他一路向西，千里万里，不再回头，风雪医路，系汉藏缘。四十载流年似水，磨不去他对理想的忠诚。春风今又绿草原，门吧的故事还会有更年轻的版。他不怕吃苦，弃高薪工作，甘愿在穷苦高原上为藏族同胞除病痛，一留就42。没有家人见面，一在为藏族奉献。我佩服他无私
七、王茂华、谭良才
火是场生死关的测试，生命是一道良知大爱的考验，你们用果敢应战，用牺牲作答!一对狭义翁婿，火海中三进三出，人们讲述么是舍生忘死，人
他子的生命，我佩服他们的精神，佩服他们的勇气，不怕火，勇于救人，
八、何祥美神兵
折不挠，百炼钢，能上九天，能下五洋，执著手中抢，百步穿杨，胸怀报国志，发愤图强。百战百胜，他是兵中之王!他用他的用青、热血忠，把自己的军旅生涯写得既精
九、刘丽姐姐
什么是她，个瘦弱的姑，一副疲惫的肩膀。是内的善，让她身上有圣洁的光芒。她剪去长发，在风雨里长成南国高大的木棉，红硕的花朵，不是叹息，是不灭的火炬。她把辛辛苦苦攒下来的大部分积蓄都捐给了那些贫困生，自己却然过着艰苦素的生活，还号召其他有爱
十、孙炎明活着
重犯监室年年平安，而自己的生命还要历更多风
神，让阳光散铁窗里冰冷，他用微笑诠释着么是工作，用坚强提示着什么是生活。人生都有同样的终点，他比我们有更多坦然。他为了工作不顾自己的病，也要守犯人，他人要把他当病人，我佩
个人，各有的精神，有各的勇气，各有各的力，值得我们为他们喝彩，鼓舞。我们要学习们的精神，们为榜样。也许你作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一感动中国的人。而我们的家，集体，祖国也就越来越好了。相信每个看了动中国的都会有有一实的清感，就像一次精神的沐浴，同时，走路的更结实一分，就像是次年的充电，个缺点的电池再度内充实，于是，又可以支
年感动中国钱伟长颁奖词
年感动中国钱伟
年感动中国钱伟
除积郁、克服消极情绪
?心理换位，尝试站在对方
?神升华，奋发图强去取得成功。(这是应对挫
?冷静看
?乐观面
?坚强战
?树立人生理
?正确的
?正确的
?探索、创新
?自我疏导——宣泄、移情、
?直面挫折，
?冷静分析，
?自我疏导，
?主动寻
?积极进取，探索创新。战
战胜挫折的键是战胜自己，即克服自己面对挫折恐惧、难绝望等消极情绪。这要求我们在日常的学习生中，要养勇于服困难和开拓进取的优良品质;磨砺意志，努力成良好的意志品质;
存高远、选基点、持之以恒、脚踏实。如何把握顺
?应该珍惜美好时光，抓住机遇成
?应常感激之心，刻苦学习，健康成，不辜负亲人
?警惕自鸣得，免得“大意失荆州”，自己置于不利
人教版:
?必须树立明
?从小事
?善于管
?在艰苦的环境中锻炼
?明确提出锻炼意
?培养良好的
?培养自我控制、自我
?之以恒，始善终。(意志力的锻，特别需要持
?一个人的坚强意志不是天生，而是在
?要提高行动的觉性，果断性和坚韧性，增强自制力。比，在完成任时，要坚持不懈，持之以恒，锲而不舍，不怕困难与失败，勇敢坚毅，拓取;在遇到外界的诱惑和干扰时，能自觉地控制自己、约自己，克服冲动，抵制界的引诱和干扰;能有意识调节由成功或失败引起的情绪波动。北
?在战胜挫折的过程
?磨砺坚强意志，需
?在不懈追求目标的过程中磨砺
磨砺意志
确提出锻炼务、有意去做不感兴趣事、从日常小事
?从小事做起，持
?主动迎接挑战，在实践中
?做自己不感兴趣却有
?制订明确的目标和计
?确立明确
?做自己不感兴趣但是
?加强自我管
?从小事做起，从现在做起。战胜挫
(北师版)生活中难免遇到挫折，不人对待挫的态度不同。对困难，不气馁，不避，笑对挫，勇于担当，以乐观的态度克服困难，逆境中愈挫愈奋，才会逐渐磨练
(北师版)在生活中，做任何事情，都要持之恒，善始善终，不能半途而废。即做一些不平的小事，经过长期不懈的坚持和努，也能够逐渐形
(北师版)明确目标是我们前进的动。目标一旦定，便要义无顾地坚持和努力。同，对于有助目标实现的建议和批评，也应虚心接受。实现目标和理想过程，也是意
诚信们为人处事，与人交往，讲究诚，即诚实守信。“诚”就是诚无欺、诚做人、诚实做事，实事求是;“信”即有信用、讲信誉、守
对守信，对事负责，是诚信的基本要求。恪守信用落到具体行动上，即表为一种积极负责
诺是一件肃的事情。践约守信是们诚实做人的
诚信守
坚实事求是，是诚做人的守则之一。诚信的基础是尊重观事实。实事求是地表事物的本来面目，
守则二:
涉及利益突的问题时，诚信守则求我们站在多
眼前利益与长远利益冲突时，诚守则要求我们
四:
在情与法冲突时，诚信守则要求我们站法律一边。实就是指实事是，不说谎，不欺骗，作假。诚是为人处世的基本原则。诚实的人，才能到别人的信任。实是社会生活得
?诚实能使我们心怀坦荡，
?诚实能使我们获得他人
?诚实能使社会生活更加健康和
?交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。
?不讲诚的人可以骗人一时，不能一世，一被识破，他就很难在社会上立足，结果既害别人，也害力自己。敷衍了事、弄虚假，什么事也不成。诚信很
?诚信是为人做事
?诚信是协调公共关系
?诚信是公民职业道德
?诚信是企业赢得市场，获得较好的
?实守信是从执政的基本要求，是人民拥和支持政府的重
诚实是获得任的前提，信任的基础永远是诚实。(信的重性)诚实是人与人之间立正常关系的基础。诚实基本要求对守信、对事负责。善意的谎言是诚信的表现，并
守信是实的具体表现;不诚实很难做到守信，不守信很难说是真正的实。如何看待“
?弄作假的人，可能一时侥幸得到某些“好处”，但终究被人识破，不仅失去
?诚的人也许会一时亏，但他们最终会得到人们的信任尊重，并获得他们该的一切。如何处理
正确把握二
一方面‘以诚待人，以信为友’是人际交往基本准则，我应当恪守诚实的品德;另一方面尊重私又是待人诚的前提，是维持良好关系的、有效沟的基。重人的因素，未经本同意，得将其公开，也是我在交往中应有的品德。当者发生冲时，我们要结合具体情境，坚持原则，权衡利弊，按照实际情妥善处理。如在考试其他活动中，助友作弊，这不是正的友，这也违反了诚实和平的原则，不利于自己和朋友的步与。中华民族不仅是礼仪之邦，而且是诚信之邦。“诚信为本”是做人基本原则，也是立业治国之道。现代社会特别需要诚信。就个而言，诚信是高尚的人格量，是立身之本;就企业而，诚信是宝贵的无形;就城市言，诚信是发展的不竭源，是立市之本;就国家而言，诚信是良好的国家形象，是立国
?要言必信，信必果。不轻易许诺，
?诺前要深思虑，量力而定。如尽力
?诚信不同于“哥们义气”履诺言要符
?被迫情况下做出的承诺不
?重诺守信，言必
?对事负责，踏踏实实地做好件事，并
?从实话做起。(实话并不是不分场合，不看情况，机械地实话实说，也是要将自己知道
?尊重个
?严守国家机密，保守
?具体问题，具体分析，正确待善意的
?做诚实的人，就必
?做诚实的人，要坚
?做诚实的人，就要在自己做错后敢于承
?做诚实的人，也要讲策略。袭作业、篡改考试分数，都是不诚实的行为，其质考作弊相同。偶抄袭一次也是不对的。作弊不仅系个人的诚实品质，也有损公平的原则。先，一个错误行为，论么微不足，其错误的性质都是不会改变的。其次，对微小的错误放松惕，有了第一次，就会滋生出第次、第三次。小错误越积越多，对自己的也会越来越低，最终会酿成大错，甚至是违法犯罪。
?作弊会造成许多
?对于个人而言，作弊不过是掩了自己存
?作弊被人发现后会失去信誉，
?使侥幸作弊成功，也可能导致心上的自我谴
?对于会而言，作弊破坏个班级、学校、团体的风气，破了维系共秩序的诚实与公正的原。《中华人民共和国消
消费者有人身、财产安全权，权，自主择权，公平交易权，依法求偿权，人格尊严、民族风俗习惯受尊重的权利。维诚信、惩治欺诈，法律是强
为消者讨回公道，维护身权益。客观上促进生产、经营者守法经，有利于企业不断发展壮。是建设诚信社会的
与商协商解决;向消费会反映情况，要求调解;向政府有部门投;向法院提起诉讼。承诺，别人的是一份期待，
弘扬和培育民族精神民族精神是民文化的精，是民族的魂。一个民族只有具有高的民族品格，坚定的民族向，远民族理想，能有大的凝聚力，能成就伟业，才能自立于界民族之林。民族精神是民族文化的精髓。一个民族生存发展，就要有种昂扬向的民精神，才能自于世界民族之林。中华民族从来没有在种种考验面前沉沦和屈服，反而在百折挠的奋斗中奋起。其所以如此，一个重要因就在于中华民族精神始终是鼓舞我们族迎难而上、互助、战胜强敌与困难不竭力量之源。中华民族形成了以爱国主义
一、好和平、勤劳勇敢、不息的伟大民族精神。中华民族精，在中共产党领导我国各族人民进行命、建设和改革的各个
?在民主主义革命时形成的井冈山精神、长征精神、安精神、红岩精神等，都体现了共产党
?新中成立后所形成的大庆神、“两弹一星”精神、抗洪精神、载人航精神、红旗渠精神、雷锋精等，都是中华民族精神
?改革开放以来形成了社会主精神新时
“两弹一”精神、抗洪抢险精神、抗击“非典”精神、“载人航天”神、青藏铁路精神等，立意识、争意识、效率意识、民主法制意识，求知神、科学精神、务精神、开拓创
民族性民族性是指体现在特民族文化型中、并作为其基本内核而存在民族文化心理素质的特征，是于民族的文化征的高层次的抽象。民族精神是一个民族的自意识，是民族成员对于本民族和本体文化的自我认、我归属感，是个民族在史发过程中所形成带有本民族特点、体现本民族精神气质的意志和品质，是一个民族价值观、共同理想和思维方式的集中反映。一种族精神与其他民族精神相比较而显示不可替代的独规定，体现着不同民的精神特征的不可通约性，因为不同的民
自环境、生存方式，在此基础上所进行的独具色的文化创造，构成了民族性的历史基础。没有民族的存，就没有民族精神存在。斯大林在《马克思主义和民族问题》中指出“还必须注意到结合成一民族的人们在精神形态上的特点。各个民族之所以不同，不仅在他们的条件不同，而且在于表现民族文化特上的精神形态不同。”’人们常说的美国民族精神、英国民族精神、法国民族精神、中华族精神等都现了民族精神民族性差。时代性时代性是指民族精神在其历史性的演化中所出的时间性特征，也是其与时俱进的根本性质。任何民族精神都在于特定时间条件下，与一定的时代的政治、济、文化紧紧相联。文化和精，归根到底都是一定社会历史生条件的反映，民族精神作为一个民族发展进步的精神支柱和精神动力，总是与该族在一定历史时期的历史任务联系。为保证历史务的胜利完成，该民族就动地、积极地、适时地对自身地民族精进扬、更新和化，使其反映新历史特点，把握新代律，实现其新的时代精神的合，成为一新的民族神。事实上，民族精是每一个历史时期的“时代精神”的积和累积。历史传承民精神一个民族发展历程中一脉相承的精神特征或思想意识，是在民族的延续发展过中逐渐形成的、断富、日趋成熟的精神，它与一个民族的历史文化血脉相连，是民族文化传统断积淀和升华的产物。任何一个民族的民族精神都与该民族的传统文化有着水乳交融的系。马主义认为，人们创造自己的历史，不心所欲地进行创造，而是在接碰到的既定的从过去继承下来的条件下从事创造，文化精神的创造也是如此。任何特定的民精神，“都具有由它的先驱传给而它便由此出发的特定的思想材料前提。”2不同时的民族精神是对上一时代的民族精神的某种继承。不的历史阶段、不同社会形态下民族精神所具有的共同性的面，则继承性的依据。例如，近的中华民族精是对古代的中华民族精神的某种继承，当中华族精神又是对近代、现代民族精神的继承。能动性自能性是指民族精神能被民族主体自我意识、自反思和自我觉悟，从而进行自我否定和自扬弃。“民神的自我否定和新取决于民族精神的自觉。如果说，
的本质性是自由，那么，民族精神的髓就在于它的自我规定，而对于这种自我规的觉醒和意识就民族精神的自觉。”3民族精不是一成不变的，要随着社会历史的发展不断进行自我否定和自我更新。民族神的觉表明，被民族成员遍知道认可的思想观念和价值取向还不一定就是民族精神，必须既被认同又被守的思想观价值取才是民族神。我们的中华民族精神是经过从春秋战开始的历代知分特别是哲学家整理、提炼、加工过的自觉民族精神，历代的哲学家经过断努力，“把民族精神一种朴素意识和共同心理提升到理论形态，从而使民族精神深化和强化，由自发走向自觉。”’开放性开放性是指不同的族精神间具有相互交流、相进、相互吸收、相互促进的根质。民族精虽主要是以本民族成员实践源泉，也l吸收外国族精神中合本民所处时代、所处会物质环境，有利于民族生存发展的观念、、思、理论。当然，这一过程是泥沙俱下的，随着文化开放进来的化垃圾可能广民族精神中的消极、后因素结合。优秀民族精神既是民族的，是世界的，它域外同族外籍后裔和其他血统的民族成员都有吸引、感力，它是世界文化宝库的组成部分。民族精神的开放性使文交流成为可能，不同文化间既有冲突，又有融合，冲突表现了民族精神、族文化的相对独立性、地域性，融合表明不同文化可以相交流、互相吸营养，体现了民族精神、民族文化的开放性。当人类历史由野蛮进入文明以后，特别是“界历”的形成，打破了民与国家的关自守状态，物质生产和交流成为界，于是各民族的文化精神开始相互进、相互收、相互促进。在这样的情况下，任何一个民族的文化精神要想继续处于闭的状态，
民族文化民族的根，民族精神是民族文魂。民族精产生于民族文化，构成了民族文化的核和灵魂，体了民族文化的深刻本质。民族文化只有在民精神的指引下，有前进的动力和
区一中华文是中国这一古老土地上育的文明，因
中华文化是由中国各地区族人民共同创造的，但我国幅员辽阔，各地自然条差别，经济会发展程度也不同，因此受史、地理等因素的影响，各地区的文带有明显的区特征。不同区域的文在长期的互相交流、互相借鉴、互相吸引中，既渐趋合，又保持了各自的特色。 误区二中华文化呈现出多民族文化富多彩，因此民族不同，民族文化的色彩就不
中华民族是多民族的共同体，华文化也呈多种民族文化的丰富色彩，但这不等说民族文化之间无共性。中各族化，既有自己民族征，又有中华化的共性，各兄弟民族的文相互交融、相互促进，各族人民对共同拥有的华文化有同感归属感。各民文化都是中文化瑰宝，都是中民族的骄傲。弘扬和培育民族精神:必要性第一，弘扬和培育中华民族精神，是文建设极为重要的任务。面对世界范围各种思想化的相互激荡，要使全体人民始终保持昂向上的精神状，必须更地举起民族精神火炬，把弘扬和培育民族精神作为文化建设极
二，弘扬培育中华民族精神，是提高族综合素的必然要求。民精神是民族综合素质有机组成部和集中体现。在发展中国特色社会主义历程中，高昂奋的民族精神能
三，扬和培育中华民族精神，不断增我国国际竞争力的要求。中民族精神有凝聚和动员民族力量、展示族形象的重要功能，是提
四，弘扬和培中华民族精神，是坚持社会主义道路的需。会主义中的展壮大是西方敌对势力不愿看到的，因此它们加紧以种手段和式对国实施西化、分化的政治图谋。面对这种挑战，我们要大弘扬和培育民族精神，住霸权主义的种种压，抵制来腐朽思想文化的影响。重要性第一，理
中华民族精的力量。中华民族精神始终是维系各族人共生活的精神纽带，撑中华民族生存、发展精神支柱，是动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华族永远的精神火炬，是中华民族之魂。
代、玉成于近代、彰显于当代。古代、近代、当代个阶段相区分又一脉相承，成为中华民族历经沧桑锐气不减、锤百炼而斗志更坚的重要原因。大力弘扬和育民族精神，就是造中华民族的精
二，现
弘扬和培育族精神，是全面建设小康社会、进会主义代建设的重要保证。族精神能够凝聚起全党、国各族民的量，形成强有力的向心力，把全国各族人民聚在党的周围，全面建小康社会，加快
族文化是民族根，民族精神是民族的魂。我每一个中华儿女都责任、有义务
?在的时代条件下，培育民族精神，最重要的是要结时代和社会发展要求，不断为之增添新
?青少年是国家和民族的希和未来，我们一起努力，成为民族精神的播者、弘扬者和建设者，共谱族精神的新章。族精神的核心是爱国主义，时代精神核心是改革创新。民族精神是时代精神的基础和渊，代精神是民精神在当的继和发展。在扬以爱国主义为核心的民族精神的同时，需要弘扬以改革创新为核心的时精神。进入改革开放新时期，中国人民深化改革扩大开放的历史进程中逐形成了以改革新为核的与时俱进、以人为本、依法办事、面向世界的时代精
就是把中华民族根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚正义事业必胜的精神;就是为了救国救，不怕任何艰难险阻，不惜付出一牺牲的精神;就是顾大局、紧密结，同人民群众生死相依、患难与共，艰苦奋斗的神;长征精神是中华民族百不挠、自强不息的民族神的集中。历史给了我们哪些昭示:(历史给了我们
?发扬以爱国主义为
一、爱好和平、勤劳勇敢、自
?没有共产党就
?只有会主义才能中国，只有中国特色社主义道路，能够
?落后就
?立忧患意识，立志振兴中华。怎弘扬和培育
?要马列主义、毛东思想、**理论和“三个代”重要思想为指导，入贯彻落实科学
?充分挖掘中华民族优
?充分汲取世界
?重要的是坚持与时俱进，为民精神增添新的
?认接受民族精神教，包括中国历史和国情教育、优秀文和传统美德教育等，学各门功课，从中感
?积极参加社会实践活动是我们培养
?我要从日常的学习生做起，树立爱国主义思想和远大志向，成良好的学习和行为习，以实际行动弘扬和
?阅读体现中华民族精神的
?观看爱国主
?学唱爱国主
?参观爱国主义
?参观革
?参加升旗仪式等等。民族精
“起来，不愿做隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城??”听到这道歌，使我谈起了“民族精神代传”这个话题。歌声是我们成长摇篮;歌声我们美的乳汁;声是我们进步的号角??歌声还是民族精神的现～一天又一天，一年又年，一代又一代??我在歌声中
把苦难踩在脚下唱着歌进的民族，才是伟大的民族;最懂自由的可贵，知友谊的价值，希望爱满人间，盼望世界和平～和平是灿烂的光，和平是嘹亮的鸽哨，和平是盛开的花朵，平是心心相连～我们少先队员是中华民的和平者??是民族的骄傲。以修身、俭以美德是我们民族古训，诚实、勇敢，活泼、团结是我们少先队的作风。勿以善小而不、勿恶小而为是我们中华民族的统。拾不昧、助人乐我们先队员的准则。妈用抒情摇篮曲送我进入梦乡;老师美妙的歌声把我们领进知识的殿堂;队上，蓬勃的歌声使伙伴们的心连在一起;节日里，热情奔放的歌声和我们共度欢时。最美好的景色校园的晨曦，最重要的责任是勤奋地学习。我们就像贪的孩子把智慧的乳汁吮吸，我们像强壮的健儿在知识的海洋游弋。我们远大的理想在蓝天、穹，我们宏的事业在脚下、在大地。尊重教是我们中华民族的传统美德，但愿祖国的江山永远美如画，但愿“民族
社会主义神文明建设建设中国特色社会主，必须大展先进文化，建社会主义精神文明。社主义精神文，是改革开放和现代化建设的重要目标，也搞好改革开放和现化建设的重要
就是高全民族的思想道德素质科学文化质，培养一代又一代有理想、道德、有化、有纪律的公民。这也是发展会主义先进文化的根本任
括思想道德设和教育科学文化建设。思道德建设是发展
(一)思道德建设是精神文明建灵魂,定着精神文明建设的性质和方向，对社会的治经济发展有巨大的能动作用。想道德建设解决的是精神文
1、普及理想育，把我国建设成为富强、民主、、和谐的主义国家。,、普及德教育，树立和发扬社会义道德尚。“国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱会主义的公德。”,、在人民中进行以
,、反对资主义的、封建主义的它的腐朽思想思想道德建设是发展先文化的重内容和中心环节。教育科学文建设是先进文化建设的
为人民服
集体主
诚实守信公民基
国守法、明诚信、团结友善、勤俭自、敬业奉献教
高全民族的思道德素质和科学文化素质，养一代又一代有理
(二)教育科学文化建设神文明建设不可缺少的基本方面，它既物质文明建设的重要条，也是提高人民群众
,、发展社会主义教育事。社会主教育事业是实现社会主义现代化设的基础,、发展社会主科业。,、发展卫事业体育事业。卫生和体育事业的发展水，标志着一个国家和社会的文明进步程度。,、发文艺术和其他文事业。在面设小康社会的程中，能不能有效地把沉重的人口负担转变为人力资源优势，全面提高国素质，直接关系到我国现代化建设事业否顺利实现。只有大力发展教育和科事业，才能本上升广大人民的综合素质和我们国家的综合国力。社会主义
?国特色社会义是经济建设、政治建设、文化建设、社会
?设中国特色社会主义，必须大
?社会义精神文明，是改革和现代化建设的重要目标，也是搞好革开放现代化建设的重要保证。在代中国，发展先进文化就
发先进文化，就是展面向现代化、面向世界、面向未来民族的科学的大众的社主义文化。牢牢把
我们发展会主义文化、建和谐文化首要的和根本的要求，也是荣社会主义文化、建设
文化否先进，在于是否反适应先进生产力的发展要求，是否代和维护广大人民的根本利益。怎样牢把握先进文化的前进方
最本的就是必须坚克思列宁主义、**思想、**论和三个代表思想的导地位，全面落实
危害身心健康，不利于公民道德质的提高;坏社会风气，损害精神文明建设;腐蚀们的灵魂。社会主义社会是物文、治明和精神文明辅相、协调发展的社。只有三者协调发展，才是中特色社会主义。三个文明互为条件、互为目的、辅相成。质文的发展处于基础地位，为治文和精神文明的发展供必要的物质条件。政治文明质文明的发展提供政治保证和法律保障。精神文明为质文明的发展提供思想保证、精神动力和智力支。用“三个代表”重要思想统领社会主义文建设，这是社会文化建的根本要求，也繁荣社会主义文化市场的根本保证。加强思想道德
以实际行动弘爱国主义精神，坚持以为人民服务为核心、以体主义为则、以诚实守信为重点，自履行“爱国守法、明礼诚信、结友善、俭自、敬业奉献”的公民基本道德规范，树立以“八荣八耻”主要内容的社会主义荣观，提高思想道德水和境界，培育文明道德风尚。加强社会主义思想道
要牢固树立“八荣八耻”的社会义荣辱观;建立与社会主义市场经济相适应、与社主义法律规范相协调、与中民族美相承接的社会义思道德体系;大倡导“爱国守法、明礼诚信、结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道规范。当时代，在各种不同的化中，既有映时要求的、进步的化，也有过时的、落后的、腐的文化。对待我国传统文化和世界各国的文化成果的度。对别的民族和国家的文化，要坚持以我为、为我所用的原则，把它熔铸于中国特色社主义的文化之，自觉抵腐朽文化的影响。对待我国传统文化和世界各国的文化成果，要坚
中用”方针，把批判继承有机结合起来，既不能全肯定，也不能全否定。如何抵制
学好化知识，树立正确的人、价值和世界观;崇尚科学，反对信;宣传学文化知识，举报违法行为。
2010感动中国十大人物：钱伟长
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2010感动中国十大
2010感动中国十大
中近代力学奠基之一，著名科学家、教育家和社活动家钱伟长7月30日6时许在上
钱伟一生传奇，年轻求学时弃从理，只为祖国的需要就是我的专业;为两弹一元勋，他与钱学森、钱三强并称钱;晚年，他倡导的学分
因918事
1912年，钱伟长于江苏无锡一个诗书家庭。在18岁年的高考中，他以中和历史两个100
钱伟长属于偏科生，在数理上一塌涂，物理只了5分，数学、化学共考了20分，英文没学过是0分。但正是这样一个文上具赋、数理上极度腿的生，却在一夜之做出了一个大胆的决定:弃文从 这个决定缘于他进入历史系的第二天，这一天正1931年9月18日，日本发动了惊中外的918事，侵占了东北三。从收音机里听到了这个消后，伟长拍案而起，他说:我不读历史系了，我要学造飞机大。国家的需要，就是我的专业。起初，物理系主任本不收他，经他软磨硬泡才勉强同意，但只能学一段时间。为能早赶课程，他早起晚归，寝忘食，极度用功。毕业时，他成为了物理系中成绩
论文曾让爱
1935年，他考取清华大学究院和高旦奖学金，在导师吴有训的指导下光谱分析。延至1940年8月加多伦多大学，J.L辛格教授指导研究板壳理论，1942获博士学位。1942年至1946年，他在美国加州工学和喷射推进研所，与钱森、家翘、郭永怀起，在世界导弹之父冯卡门教授的指导下从事航空航天领域的研究工作。钱伟长博士论文《弹性板壳的内禀理论》，发表于界导弹之父冯卡门的60岁祝寿文集内，爱因斯坦看后，叹:位中国青年解决困扰我多年的问题。此文奠定了钱伟长在美国
拒绝中美交战时
1946年，在国生活得很好的钱伟长回到国内，到清华大学任教。曾忆:我是中人，我要回去。虽然回国后，第个月的工资只够买一个暖水瓶，但我来没有后悔，更从没有对国家丧过信心。1947年，钱伟长获得一个赴美从事研究作的机会。当他到美国领事馆写申请表时，发现最后一写有如果和美国开战，你会为美国效力吗,钱伟长毅然填
二战时曾帮伦敦免遭
二战间，当伦敦正在遭受V1、V2导弹威胁的时候，丘吉向美国求援助。这件事被转到了美国州大学著名科学家冯卡
当时，钱伟长正这个研究所从事火箭、导弹的设计试制工作，钱长仔细研过国导弹的射程和射点后发，德国的火箭多发自欧洲的西海，而落点则伦敦区，这说明军导弹的最大射程也仅如此了。据此，钱伟长出:只要在伦敦市中心地造成被击中的假象，以蒙蔽德军，使之仍按原射程攻击，伦敦就可避免遭受
这一招灵，几年后，丘吉尔在回忆录谈及此事，曾不胜感激地赏道:美国青年真害。可他直最后也不知道，与德军玩了个雕虫小技人并不是美国年，而是中国
倡议拆掉四堵墙
1983年，钱伟长辞去长达38年的教授职务，只身到上海工大学担任校长。担任长期间，钱长提出三制 学分制、选课制和短学制，这些当时看十分前卫的教
钱伟长议拆掉各系科、专业、部门，及教育和研之间的四堵墙，抓师资队伍、科学制、办学施等方面的建设，也抓学生的全面发和素质培养。他:我从美国回
钱伟长为，大学教育必须首先打好，专业应分得过细;教师不只是传授知识，要培养学的自学能力和创新能力;科学家不是大学的摇篮里育出来的，而
1993年，上工业大学合并了四所学校，立了现在的上海大
成就
享誉世界的
钱伟长是著名力学、应用数学家、教育家和社会活动家;中国近代力、应数学的奠人一。他兼长应用数学、物学、中文信息学，著述甚丰，特别在性力学、变分理、动方法等领域重要成就。(励志名言www.tingzh.com)国际上，以钱氏命名的力、应用数学科研成果就有伟长方程、伟长方法、钱伟长一般方程，圆柱壳的钱伟长
缅怀
网友沉痛悼
钱长逝世的消息让无人哀恸。网民自发以发表博客、论坛留言及制作哀悼网页等形式托哀思，并表示要继
来自天的网友昂雷斐特写道:悼念我国越的科学巨擘钱伟长教授。您的生是追求学的一生，追求民主的一生，追进步的一生，追求光明的一
钱老好～谢谢您为这个所做的一切，我们不会忘记您和这一代，没有你们的付出，就没我们今天的安宁幸福。
网友红A写下一首悼钱伟长:自强息钱伟长，老骥伏枥恨更长。爱爱民赤心，坎坷一生历沧桑。学富五车中西，三钱国宝铸栋梁～
中国航天人
一代大师钱伟长然长逝，中国航天人纷纷表示哀悼。 我国个星探测器火号副总设计师、上海航天研究员陈昌亚惊闻钱老逝世的消非常难过。师的世，是我们学界的巨大损失。陈昌亚说，除了哀悼，我们应该牢记前辈的教诲，继和发扬钱老做学问、做的优秀品，追随大师的志向，继续为我国的科研事
陈昌亚说，作为辈，很早就知道了钱伟长先生的事迹，也正是钱伟长、钱森、钱三强等科学家的事迹引他一步步走上科学道路。‘三钱’是中科学界学习的标杆。陈昌亚说，前辈们极具爱国神，很多人都是在祖国最要的时候不远万里、费周折从外返回，一生为中国的科技发展奠定基础、
穿**的
1972年**亲自点名，参加科学家代表问英国、、加拿大和美国。时很多人不相信钱伟长对国的忠诚，代团团长表示不能保证他出国后不逃走，于是周恩换了另一名团长，但团长仍然不同意
**叫秘书车去清华大学找钱伟长，这道他还首都钢铁厂劳动。秘书又赶到首钢，着来不及下劳动服的钱伟长赶到会议现场。周来见状，叫来
科学老爷爷竟是
活到老，到老，做到老是钱伟长的口。我36学力学，44岁俄语，58岁学电池识。不要以年纪大了不能学东西，我学计算机是在64岁以后，我现也搞计算机了，
在很多场合，钱伟总要现身说法，畅谈自己对体育一往情深的渊源。他幼家清，身体很弱。18岁那年考入清华大学时，高只有1.49米。然而，就是这样一清华历史上首身高不标学生，在读的第二学年，竟一鸣惊人地入选清华越野代表队，两年更以13秒4的成绩夺得全国学生对抗赛跨栏季军。曾代表家队参加东运动会，跨栏、越野跑样样拿手，还是清华足球队
不拿工资没有房
著名传记文学作家祁
得知钱伟长世的消息后，记者采访了著名传记文学祁淑英，英因写《中国三钱》对三位著名的科学家钱学森、钱伟长钱三有着深入细致的了解。钱伟长离世后，中国再无三。祁淑英2005年上海大学招待所采访钱伟
祁淑英说，钱伟长不管是在清华大学还是海工业大学，走到哪儿都很真，特别是当上海大学长后，不学校一分钱薪金，在上海连自己的房子都有，常年住在学条件很一般的招
回忆起2005年对钱伟长的采访，祁淑英至象深刻。钱伟长刚刚从老家口的小学视察回来，钱伟的家乡结很，每年都要回故乡，和故乡的孩子们见面交流。祁淑英先到上海等钱伟长，住在上海
祁淑英告诉记者，那年钱老93，住的是待所的里外套间，房间陈设非常简洁，让她难以相信这么大名鼎鼎的学生此简朴。钱老边没家人服侍，只有位秘书和两位保卫人员。见钱老的时候，感觉他人很精神，就是腿不太好，需要人扶。钱精神矍铄，说声音洪亮，维清。这位不拿工，不要宿舍的大学校长吃饭去待所的食堂，祁淑英亲眼看见钱老的饭菜很简单，只一荤一素一汤。祁淑英说，钱伟长一生为公，里不想着自己，上海大学在他的带领下一保持清廉的作风。淑英给钱伟长秘书的敬中写道:钱老的一生是艰难曲折的一生，也是
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