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?一词多义

(1)适

A 而吾与子之所共适 (享

B 余自齐安舟行适临汝 (

C 贫贱有此女，始适还家门 (女

D 少无适俗韵，性本爱山丘 (适

E 适得君府书，明日来临汝 (刚

F 适大病，不能行 (适

(2)逝

A 逝者如斯，而未尝为也 (流

B 逝将去女，适彼乐土 (通“誓”，

1

C 淑尔远逝，往来翕忽 (去，消

D 时不利兮骓不逝 (

(3)曾

A 天地曾能以一瞬 (副词，用来加强语气，常

连用，译为“连……都……”)

B 曾不知老之将近 (副词，用来加强语气，常

连用，译为“连……都……”)

(4)虽

A 虽一毫而莫取 (即

B 虽无丝竹管弦之盛 (虽

(5)固

A 固一世之雄也 (本

B 雍州之地，殽函之固，自若也 (

C 固国不以山溪之险 (使动，使……

D 汝心之固，固不可彻 (顽

?通假字

(1)举匏樽以相属 (通“嘱”，劝

(2)山川相缪 (通“缭”)

?词类活用

(1)西望夏口，东望武昌 (作

(2)顺流而东也 (名作

(3)侣鱼虾而友麋鹿 (意

2

?特殊句式

(1)何为其然也 (宾语前

(2)而今安在哉 (宾语前

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3

[指南]赤壁赋 多义

赤壁挥 多挥

1、望,

　　七月望;名挥～挥挥的每月十

　　望美人兮天一方;挥挥 眺望～向挥

　　2、歌,

　　舷而歌;唱, 扣

　　歌曰;歌挥, 　　倚歌而和之;歌, 声　　3、如,

挥一挥之所如;往, 　　浩浩乎如挥御挥;虚像, 　　挥挥乎如挥世立独;像, 　　4、然,

　　其声声挥挥然;……的挥子～像挥

　　何挥其然也;挥挥, 　　5、

　　抱明月而挥挥;永挥, 　　而卒莫消挥

6、于,

　　挥子客泛舟于与赤壁之下;在, 　　月出于挥

　　徘徊于斗牛之挥;

　　此非孟德之困于周者郎乎;被, 　　托挥响于

　　7、之,

　　凌万挥之茫然;助挥～定挥后置的挥志挥, 　　舷而歌之;扣

倚歌而和之;代挥～代“歌”,

　　哀吾生之挥臾;助挥～取

通假字

　　1、挥酒属客 (“”通“”嘱 挥酒) 　　2、浩浩如挥御挥;虚凭“挥”通“” 乘, 　　3、山川挥;“挥”通“挥” 挥挥～挥, 　　4,杯挥狼籍 ;籍～“藉”～凌乱, 　　5,挥匏尊以相教;尊～通“樽”～酒

6,扣扣舷而歌之 ;通“叩”～敲打,

　　1、望美人兮天一

　　古挥 ,内圣心所思慕的人。古人常用作挥主挥臣或美好物

　　今挥,美貌的人。

　　2、凌万挥之茫

　　古挥,越挥。

　　今挥,欺辱～欺

3、凌万挥之茫然　　

古挥,挥挥的挥子。

　　今挥,完全不知道的子。 　　4、况与吾子挥于江渚之上 　　古挥,挥人的尊称～多指男子。 　　

　　5、徘徊于斗牛之

　　古挥,斗宿牛宿～都是星宿名。 　　今挥,体挥

挥挥活用

　　1、歌,歌窈窕之章;名作挥～歌, 咏

　　2、羽,羽化而登;名作状～像挥了膀似的, 　　3、歌,舷而歌之;扣作

　　4、空明,挥空兮溯流光;作～月光下的清波,　 　　5、舞,舞幽壑之潜蛟;使挥～使……起舞, 　　6、泣,泣孤舟之嫠(lí)挥;

7、正,正襟危坐;使挥～整理～

　　8、南、西,挥挥南……西望夏口;名作状～南、往南～朝西～往西, 　　9、下,下江;名作

　　10、挥,挥流而挥也 ;名作挥～向

　　11、挥樵,况与吾挥樵于江渚之上;?挥作挥挥～打挥柴 ?可以挥挥无活用～挥、本身就

　　12、挥、友,挥挥而鹿麋;意挥～以……挥

　　14、白,不知挥方之既白;形作挥～天色

挥挥本段 挥文及

挥文

　　壬戌年秋～七月十六日～挥挥 与清来友在壁下泛舟游玩。挥挥挥拂～波挥不起。挥酒杯 向同伴敬酒～着明与月有挥的文章～歌挥窈窕挥一章。不多挥明月挥从与横清泠泠山后升起～徘徊在斗宿牛宿之挥。白茫茫的挥面～的水光挥着天挥。听任小船漂流到各挥～挥茫的万挥江面之上。乘着挥挥;在江面上,无所不至～并哪离不知到里才停栖～感挥挥得要挥

　　挥挥候喝酒喝得高挥起来声～用手叩挥船～挥高歌。歌中唱道,“木船棹呵挥船挥～迎挥空明的波～逆着流水的泛光。我的心挥悠挥～想望伊人在天那方”。有吹洞挥的客人～按着挥奏挥歌声声伴～挥挥挥作,像是怨恨～又像是思慕～像泣～又像是挥挥～尾声断凄切、婉挥、悠挥～如同不挥挥。能使深谷中的蛟挥

　　挥的容色挥愁挥～;他,整好衣坐端～向客人挥道,“;曲挥,挥什挥挥挥;悲凉,呢,”同伴答,“‘月明星稀～挥挥南挥’～挥不是 曹公 德 的挥,;挥里,西可以望到夏口～向挥可以望到武昌～山河接壤挥挥～;目力所及,一片挥翠。挥不正是曹孟德被周所挥困的地方挥,初他攻陷当挥州～挥得江陵～沿挥江挥流挥下～麾下的挥挥千里～旌旗将横天空全都蔽住～在江挥持酒而挥～挥矛吟槊当哪呢况与你挥作挥～挥世的一代挥雄～而今天在里,何我在江挥的水渚上捕柴～挥挥砍与与麋叶～鹿挥友～;我挥,挥着挥一小舟～挥起杯挥相敬。;我挥,如同置蜉蝣广身于挥的地中～像挥海中一挥粟米那挥渺小。;～,哀挥唉羡没尽我挥的一生只是短挥的片刻～;不,慕挥江有挥。;我想,与遨与屡屡仙人携手游各地～明月相挥而永世挥。;我,道些可能得到～只得憾将恨化挥挥音～托寄在悲凉的秋挥中挥

挥挥,“你与断并没真可也知道挥水,不流逝的就像挥江水～其挥有正逝去～挥缺就像挥月～挥究又何挥盈挥。可挥～从来没事挥易一面看～天地有一瞬不挥生挥化～而从来与尽事物不的一面看～物自己的生命同挥无挥无～又有什挥可羡呢况属的,何天地之挥～凡物各有自己的挥～若不是自己挥挥有的～即清令一分一毫也不能求取。只有江上的挥～以及山挥的明月～到挥便听声帘会会到～入眼便挥出形色～取得挥些不有人禁止～感受挥些也不有竭尽没尽宝你尽的挥挥。造物者;挥,的有挥的大藏～我可以一起享。” 　　于是同伴高挥的笑了～清桌洗杯挥重新斟酒。菜肴果品都被吃完～只剩下上的杯碟乱与一片凌。;挥子同伴,在船里枕挥

挥挥

　　第1段～写与夜游赤的情景。作者“客游于壁之下”～投入大自然挥抱之中～尽清情挥略其挥的挥、露、高山、流水、月色、天光之美。挥之所至～信口吟挥《挥挥?月出》首“月出兮～佼悄僚兮。窈挥兮～挥兮。”把明月比挥成体她冉冉与挥挥好美～期盼着的升。《月出》挥相回挥～“少焉～月出于挥山之上～徘徊于斗之挥。”并引出下文作者所自作的歌云,“望美人兮天一方”～情感、文气一挥。“徘”字～生挥、形象地描挥出柔和的月光似挥游人挥极恋脉脉气罩依和含情。在皎挥的月光照耀下白茫挥挥挥江面～天光、水色成一片～正所挥“秋水共挥天色”;王勃《滕王挥序 》,。游人挥挥心胸挥挥～舒挥～无拘无束～因而“挥一挥之如～凌万挥之茫然”～乘着一叶扁舟～在“水不挥”浩瀚无涯的江上～随离波挥～就好像在太空中乘挥挥行～悠悠忽忽地挥人世～超然立独与洒～像挥了翅膀挥升入境一挥。浩瀚的江水的胸挥～在作者的笔下挥挥而出～泛而游之挥～言表。挥本文正面描“泛舟”游挥景物的一段～以景抒情～融情入景～情景

第2～写声极扣作者挥酒放歌的挥挥和人悲凉的挥。作者挥酒挥～舷而歌～以抒其思“人”而不得挥的挥、惘失意的胸挥。挥里所挥的“美”挥上乃是者的理想一切美好事物的化身。歌曰,“棹兮挥挥～空明兮溯流光。渺渺兮予挥～望美人兮天方。”挥段歌挥全是化用《楚辞 ?少司命》,“望美人兮未～挥挥恍兮浩歌”之意～并将内体上文“挥明月之挥～歌窈窕之章”的容了。由于想望美人而得～已流露了失意和哀挥情挥～加之客吹挥～依其歌而和之～挥的音挥悲凉、幽怨～“怨如慕～泣如挥 ～余音挥～不挥如挥”～竟引得藏潜在沟独壑里的蛟挥起舞～使挥在孤舟中的寡挥悲泣。一曲洞挥～凄切婉挥～其悲咽低回的音挥感至深～致使者的感情挥～由挥挥挥入悲凉～文章也因之波挥起伏～文气一

　　3段～写客挥人生短促无常的感挥。此段由挥赤壁的自然景物～挥而挥赤壁的挥迹。以“何挥其然也”挥挥～客人以赤壁的挥史古迹作～理挥自然。但章不并两是直挥其事～而是挥用了挥句。先以曹操 《短歌行 》挥道,“此非曹孟德 之乎,”又以眼前的山川形挥挥道,“此非孟德之困于周者郎乎,”两次挥挥使文章又泛起波挥。接着～追述了曹操破挥州、迫使琮投降的往事。年从～浩浩挥挥的曹挥江沿江下～挥船千里相挥～挥旗遮天蔽日。曹操意挥～趾高气挥～在船挥挥江挥酒～横槊挥 ～可挥“世之雄”,如今他里哪呢况,曹操挥英雄人物～也只是挥赫一挥～何我挥,因而～如今只能感挥自己命的短挥～羡与与慕江水的挥流不息～希望神仙交～明月同。但那都切挥幻想～所以才把悲挥愁苦“托挥响声于悲挥”～通

[宝典]赤壁赋 多义

赤壁赋 多义

,,,1、望:

,,,七月既望(名词，

,,,扣舷而歌(唱)

,,,歌曰(歌词)

,,,倚歌而和之(歌声)

,,,3、如:

,,,纵一苇之所如(往)

,,,浩浩乎如冯虚

,,,其声呜呜然(??的样子，像声词词尾) ,,,何为其也(

,,,5、长:

,,,抱明月而长终(永远) ,,,而卒莫消长也(增长) ,,,6、于:

,,,苏子与客泛舟赤壁之下() ,,,月出于东山上(从) ,,,徘徊于斗牛之间(在) ,,,此非孟德之困于周郎者乎(被) ,,,托遗

,,,7、之:

,,,凌万顷之茫然(助词，定后置标志词) ,,,扣舷而歌之(音节助词) ,,,倚歌而和之(代词，代“歌”) ,,,哀吾生之须

通假字

,,,1、举酒属客 (“属”通“” 劝酒) ,,,2、浩乎如冯虚御风(“冯”通“凭” 乘) ,,,3、山相缪(“缪”通“缭” 盘绕，环绕) ,,,4(杯盘狼籍 (籍，“藉”，凌乱) ,,,5(举匏尊以属(尊，通“樽”，

,,,6(扣舷而歌之 (扣通“叩”，敲打) 古

,,,1、望美人兮天一

,,,古义:内心思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好物

,,,今义:美貌的人。

,,,2、凌万顷之茫

,,,古义:越过。

,,,今义:欺辱，欺侮。

,,,3、凌万顷之茫

古义:辽阔的样子。

,,,今义:完全不知道的样子。

,,,4、况吾与子渔樵于江渚之

,,,古义:对人的尊称，多指男子。

,,,今义:儿子。

,,,5、徘徊于斗牛之

,,,古义:斗宿牛宿，都是星宿名。 ,,,今义:体育技

词类活用

,,,1、歌:歌窈窕之(名作动，歌咏) ,,,2、羽:羽化而登仙(名作状，像长了膀似的) ,,,3、歌:扣舷而歌之(名作动，唱) ,,,4、空明:击空明溯流光(形作

,,,5、舞:舞幽之潜蛟(使，??起舞) ,,,6、泣:孤舟之嫠(lí)妇(使动，使??哭泣) ,,,7、正:襟危坐(

,,,8、南、西:鹊南飞??西望夏口(名作状，朝南、往南;朝，往

,,,9、下:下江陵(名作动，攻

,,,10、东:顺流而东也 (名作动，向东进军) ,,,11、渔樵:况吾与子渔于江渚之上(?名词动词，打渔砍柴 ?可以认为无用，渔、樵本身就为动词) ,,,12、侣、友:侣鱼虾而友鹿(意动，以??

,,,13、.舳舻(连接)千:(省略谓语) ,,,14、白:不知东方之既白(形作动，天色发白，天亮) 编辑本

译文

,,,壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤下舟游玩。清风阵阵拂来，面澜不起。举酒杯向同伴敬酒，吟诵明月有关的文章，歌颂窕这一章。不多时，明月从东山后起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠的水光连着天际。任小船漂流到各处，凌茫的万顷江面之上。乘着轻风(在江面上)无所不至，并不知哪里才会停栖，感觉身得似离开

,,,这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击船，应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵兰船桨，迎击空明的波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞呜呜作声:像是怨恨，又像是思慕，像泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的丝。能使深谷中的蛟为之舞，

,,,苏轼的容色愁凄怆，(他)整好襟坐端正，向客人问道:“(曲调)为什么这(悲凉)呢,”同伴回答:“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这是公孟的诗么,(这里)西可以望到夏口，向东可以望到武，山河接绵不绝，(目力所及)一片苍翠。这不正是孟德被周瑜所围困的地方么,当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执吟诗作赋，委实是当的一枭雄，而今天又在哪里呢,何况我与你江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿，(我们)着这一叶小舟，举杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样小。(唉，)哀叹我们的一生只是短暂的片刻，(不由)羡慕江没有。(

知道这些不可能屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋中罢

,,,苏轼道:“你可也知道这水与月,不断流逝的就像这江水，其实没有真正逝去;时圆时缺的就像这，究又何尝亏。见，从事物变易的一面看来，天没有一瞬间不发生变化;而从物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无无尽，又有什么可羡慕的呢,何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不自应该拥有的，即令一分一毫不能求取。只有江上的清风，以间的明，送到耳边听到声音，入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，受这些也不会有竭尽的忧虑。这造物者(恩赐)

,,,于是同伴高兴的，清洗杯盏新斟。菜肴和果品都被吃，只剩下桌上杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经出白色(指

,,,1段，写夜游赤的情景。作者“与舟游赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高、流水、月色、天光之美。兴之所至，信口吟诵《诗经?月出》章“月皎兮，佼人僚兮。窈纠兮，劳悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期着她的冉冉升。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫的气笼罩江面，天光、水色成一片，正所谓“秋水共长天色”(王勃《滕王阁序》)。这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌顷之茫然”，着一叶扁舟，在“水波不”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，就像在太空中乘风飞行，悠悠忽忽地离开人世，超然独立;又像长翅飞升入仙境一样。瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾而出，泛舟而游乐，溢于言。这是文

,,,第2段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其“人”而不得见怅惘、失意的胸怀。这里所说“美人”实际上乃是作者的想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”这段歌是化用《楚辞?少司命》:“望美人兮未来，临风恍兮”之意，并将上文“诵明月之，歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想美人而不得见，已流露了失意哀伤情，加客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲

幽怨，“如怨如慕，如泣如，音袅袅，不绝缕”，引得潜藏在沟壑里的蛟龙起，使独处在孤舟中寡妇悲泣。一曲洞箫，凄切婉，其悲咽低回的音调感人至，致使作者的感情骤然变化，由欢乐入悲凉，文章也之

赤壁赋 多义[最新]

赤壁赋 多义

1、望:

七月既望(名词，阴历的每月十

望美人兮天一方(动词 眺望，向远

2、歌:

扣舷而歌(唱)

歌曰(歌词)

倚歌而和之(歌声)

3、如:

纵一苇之所如(往)

浩浩乎如冯虚御风(像)

飘飘乎如遗世独立(像)

4、然:

其声呜呜然(??的样子，像声词

何为其然也(这样)

5、长:

抱明月而长终(永远)

而卒莫消长也(增长)

6、于:

苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)

月出于东山之上(从)

徘徊于斗牛之间(在)

此非孟德之困于周郎者乎(被)

托遗响于悲风(给)

7、之:

凌万顷之茫然(助词，定语后置的标

扣舷而歌之(音节助词)

倚歌而和之(代词，代“歌”)

哀吾生之须臾(助词，

通假字

1、举酒属客 (“属”通“嘱”

2、浩浩乎如冯虚御风(“冯”通“凭”

3、山川相缪(“缪”通“缭” 盘绕，

4(杯盘狼籍 (籍，通“藉”，

5(举匏尊相属(尊，通“樽”，酒杯)注:人教

6(扣舷而歌之 (扣通“叩”，敲打) 古

1、望美人兮天一

古义:内心所慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好物

今义:美貌的人。

2、凌万顷之茫然

古义:越过。

今义:欺辱，欺侮。

3、凌万顷之茫然

古义:辽阔的样子。

今义:完全不知道的样子。

4、况吾与子渔樵于江渚之

古义:对人的尊称，多指男子。

今义:儿子。

5、徘徊于斗牛之

古义:斗宿和牛宿，都是星宿名。

今义:体育竞技活动。

词类活用

1、歌:歌窈窕之章(名作动，

2、羽:羽化而登仙(名作状，像长了翅似

3、歌:扣舷而歌之(名作动，

4、空明:击空明兮溯流光(形作名，月光下清

5、舞:舞幽壑之潜蛟(使动，使??

6、泣:泣孤舟之嫠(lí)妇(使动，使??

7、正:正襟危坐(使动，整，

8、南、西:乌鹊飞??西望夏口(名作状，朝南、往南;朝西，往

9、下:下江陵(名作动，攻

10、东:顺流而东也 (名作动，向东

11、渔樵:况吾子樵于江渚之上(?名词动词，打渔砍柴 ?可以认为无活用，渔、本身就为

12、侣、友:侣鱼虾而友麋鹿(意动，以??为伴侣，以??

13、.舳舻(连接)千里:(省略

14、白:不知东方之既白(形作动，天色发，

编辑本段译文及鉴

译文

壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁泛游玩。清风阵阵拂来，水波不起。举起杯向同伴敬酒，吟诵着月有关的文章，歌颂窕这一章。不多时，明月从东山后起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，泠的水光连着天际。任小船漂流到各处，凌茫的万顷江面之上。乘着轻风(在江面上)无所不至，并不知哪里才会停栖，感觉身得似离开

这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着舷，应声高歌。歌中唱道:“木船棹呵香船桨，迎击空明的波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，呜呜作声:像是怨恨，又像是思慕，像是，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的丝。能使深谷中的蛟为之舞，

轼的容色忧愁凄怆，(他)整好襟坐端正，向客人问道:“(曲调)为么这样(悲凉)呢,”同伴回答:“‘月明星稀，乌南飞’，这不是曹孟德的么,(这里)向西可以望到夏，向东可到武昌，山河接壤连绵不绝，(目力所)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么,当初攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天全都蔽住，在江持酒饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世一代枭雄，而今天又在哪里呢,何况我你江边的渚上捕鱼砍柴，鱼虾作伴，与鹿为友，(我们)驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。(们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海的一颗粟那样渺。(，)哀叹我们的一生只是短暂的片刻，(不由)

江没有穷尽。(我想)与仙人携遨各地，与明月相而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄悲凉的秋

轼道:“你可也知道这水与月,不断流逝的就像这江水，实没有真正逝去;时圆时缺的就像这月，终又何尝盈。可，从事物变易的一面看来，天地没有一瞬间不发生变化;而从事不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷尽，又有什么可羡慕的呢,何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是应该拥有的，即令一分一毫也能求取。只有江上的清风，以间的明，送到耳边听到声音，入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，受这些也不会有竭尽的忧虑。这造物者(赐)

于是同伴高兴的笑，清洗杯盏重斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经出白色(指

第1段，写夜游赤壁情景。作者“与客游赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、露、高山、流水、月色、天光之美。兴之所至，信口吟诵《诗经?月出》首“月出兮，人僚兮。舒纠兮，劳心兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，盼她的冉冉升起。《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘”字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫的雾笼罩江面，天光、水色连一片，正所谓“秋水共长天色”(王勃《滕王阁序》)。游这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万之茫然”，着一叶扁舟，在“水波不”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，就像在太空中乘风飞行，悠悠忽忽地离开人世，超然独立;又像长翅飞升入仙境一样。浩的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾而出，泛舟而游乐，溢于言。这是文

第2段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉箫。作者饮酒乐极，扣舷而，抒发其思“人”而不得见的怅惘、的胸怀。这里所说的“人”实际上乃是作者的理想和一切好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流。渺兮予怀，望美人兮一方。”这段歌词全是《楚辞?少司命》:“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，将上文“诵明月之诗，窈窕章”

见，已流露了失意和哀伤情绪，加之吹箫，依其歌而和之，的音调悲、幽怨，“如怨慕，如泣如诉，余袅袅，不绝如缕”，竟引潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟的寡妇悲泣。一曲洞箫，凄切婉转，悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然化，由欢乐转入悲凉，章

赤壁赋通假字一词多义词类活用古今异义

Ⅰ一词多义

（1）适

A 而吾与子之所共适 （

B 余自齐安舟行适临汝 （到）

C 贫贱有此女，始适还家门 （子

D 少无适俗韵，性本爱山丘 （

E 适得君府书，明日来临汝 （

F 适大病，不能行 （

（2）逝

A 逝者如斯，而未尝为也 （

B 逝将去女，适彼乐土 （通“誓”，发誓）

C 淑尔远逝，往来翕忽 （，

D 时不利兮骓不逝 （跑）

（3）曾

A 天地曾不能以一 （副词，用加强语气，常与“不”连用，译为“连……

B 曾不知老之将近 （副词，用来强语气，常与“不”连用，译为“……

（4）虽

A 虽一毫而莫取 （

B 虽无丝竹管弦之盛 （

（5）固

A 固一世之雄也 （

B 雍州之地，殽函之固，自若也 （

C 固国不以山溪之险 （使动，使……

D 汝心之固，固不可彻 （

Ⅱ通假字

（1）举匏樽以相属 （通“嘱”，

（2）山川相缪 （通“

Ⅲ词类活用

（1）西望夏口，东望武昌 （名

（2）顺流而东也 （名

（3）侣鱼虾而友麋鹿 （

Ⅳ特殊句式

（1）何为其然也 （宾语

（2）而今安在哉 （宾语

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