我最崇拜的一位教育家

我国有许多位教家。从古代的教育家孔子，到近代教育家陶知，从现代教家胡适，到当代教育家李镇

魏老师是辽宁省盘锦市教育局局长，中学特级师，当著名教育改革家。因在教教改中的突出成，先后获省功勋教、全国劳动模范、全国秀班主任、全国有突献的中青年专家、首届中国十大杰出青年殊荣。任全国教育科研规领导小组成员、中国中学学习科学研究会理事长、全中语副理事会。著有《语文教学探索》、《班主任

魏书生老师值得我敬佩的地方很多。他教学讲法，他的课上的好，并不在于他亲的教态，生动的言和使用几种字体的板书，主要在于把学习主动权交给了学生，学习的时交给可学生。一再调对待学生一定要民主的思想。他还认为一名优秀的语文师，一定是一位文学爱好者。他觉得，教的人要多，要看多家之，才能融会贯，才能体会到理论精神实质。他认为，学习论的目的是为了展自我的长处，一定要注意以自我为主，要用各家理论来充实自己，发展自己的教学风格与个性，这样学理论才途。我会最深的是他努力培学良好的习惯，和学生一起建立规章制度，帮学生制定学习计，让学生成为习的主人，把检查监督的重点放在学的自查上。

中

从魏老师身上，我深知好教师的知识结构当由三组成，即精深的专业识，开阔的人文野，厚的教育理功底。必须靠读书习进行自身的弥补进，要像永不干硬的海绵一样不断地吸和纳取。今后，我要徜在教育这片天地中，大量地阅读教育书籍，寻找育实践中曾经历过，却未细细揣摩的教学真谛，时反省自己，努力将工作落

我

王锁泉

高戈庄小学

我最崇拜的教育家

我眼

青岛

纵观古今中外教育发展史，涌现出无数值得我们崇的教育家。从中国古代教育家孔子到近教育家张伯苓;从西腊的育家柏拉图到文复兴时期的意大利第一人文主义教育家维多利;德国十九世纪有“科学教育之父”美称的赫巴特，到苏联现代教育家苏霍林斯基……他们在世界教育发展史上都做出了卓越的贡献，中很宝贵的经验可予我们以借鉴。而在这些灿烂如群的古今中外的教育家中，我最崇拜

陶行知出生在安徽歙县的一个清苦农家。他自幼聪明好学，曾以第一的优异成绩在京金陵大学文科毕业后，又远渡重洋赴国留学，在哥伦比亚大学师学院主攻教育。他从生活在农村，民间的疾苦有深切的感受。早在崇一堂读书的候，就曾写下“我是一人，要为做出一些贡”的座右铭。为此，在他留学回后，立宏愿，要排除种困难，筹措百万元基金，征集一百万位同志，提倡一百万所学校，改造一百万个乡村。他为了建立一支合格的乡师资队伍，创办了晓庄师范，亲担任校长。之后，他又创办了育才学校，使之成为中近代教育史上一株奇葩。陶行知的教育教育理成果被后人

我之所以崇拜陶行知，就在于他在担校长期与师生同劳动、同生，共同探索中教育新路。他把国教育家杜威的教理论加以改造，形自己的“生活教育”理论，即“生活教育”，“社会即学校”，“教学做合一”，“在做中学”。在他的“活教育”理论的指导下，新课程设置了综合实践，使中小学生能够到生活

我之所以崇拜陶行知，还在他所导的“六大解放”这一民主的学方法， “大解放”的教学方法，对于我革课堂教学方式、优化课堂学提供理论依据。我们在实施素质教育的过程中，就是创设民主、平等、开放的教学氛围，为孩子的健康、快乐成

我之所以崇拜陶行之，还在于有高的教育艺术。对一名教师，名校长，他不仅每一个学生，而且还理解学生，学生在温柔的批评中接受教育。陶知的 “教每一个孩子，对每一个家庭负责”的作，为我们做出了榜样，这也应该是我们每个教育工作者应该对学

通过阅读关陶行知先生的书籍，我对先生的

一、实爱的教育，保护培养

爱的教育是教育的基本原则和方法。陶知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光。教师对学生爱在教育中具有重要的作。陶行知说:“小孩子的力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力。” 。师爱能营造出和谐、温馨、亲的师生关系。在这种师生关系中，学不仅乐学，而且个性会得分发展，形积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。在这样认识下，我在教上，把爱生放在了首位。不仅学习陶行知“一颗来，不带半草”身教育的品格，更要“爱满天”的高尚情，发扬“因为差，更要抓”“因差，要爱”敬业精神。教师对生应要有一颗爱心，它不埋在膛里，而应擎在手上，高举起，让学生看得见，摸得着，时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学积极性。我在日的工作中保学生的心灵不受害，多学生关照和温暖。对学习好的学生热心引导，对学习差的学生及调皮的学生也从爱开始，进指导帮助，歧视、不训、不讽刺挖苦。学生们感受到老的爱，有了良好的情绪，习的积极性也就提

、实施生活教育，引

传统教育的致命弱点是只教人读书。陶行知批评旧教育是“教死书、死教书、教书”，是摧残人才。教师用灌输的方法，要求学生死记硬背教科上的知识，使学生远离社会生活。陶行知的“生教育”理论是全新的教育想，他指出:生活教育是生活所原有，活所自营，活所必须的教育。教育的意是生活的。教育是为了活，离开了生的改进，教育就失去意义。就要求教育要从堂和书本走出来，去关注社会生，即关注生活重于关注本。以生活为中心的教育，不仅使书本知识变活，而且使师生开阔视野，会生活吸取综合多方面的识，而获得思想和精神力量。基于这样的认识，我把日常的教学学生生活相结，用学到的知识解决生活中的难题，再生活中得到

三、

会学习才能创造。学习的欲望和能力，即自己主获取知识、解决问题的能力，是创新神和创造能力的重基础之。学习是人主观精神活动，要获取知，人必须积极地使用并调己的感官，发动己的大脑，并做出主观的志努力。是在我们的传统教中，学生只是知识的容器和被塑造的材料，完全处于被动地位。教师灌输花多，效果差，学生听、记、背学得苦，

生听”的教学模式，把学生放在主体的地位。我认为师学习并践陶行知的教学思想，“教的责任不在教，而教学，教生学。”“先教的法子必须根据学生学法子。”把学生放在主位，探索“引导生学”的方法，把教学过程变“教学做一”的过程。教师变了教育观念，树立了新的教学思想，才能提高教学能力。教固然要挥教师积极的作用，但决定教学效果的主要还在于

四、焕发学生活力，是培养学生

创新精神和创造能力要求人首先必活力，但我国的传统育恰恰就有扼杀人的活力之弊端。学生的心理发展是与肢体活动连在一起的，它犹如泼稚嫩的触角，敏感而脆弱，需要教育者珍爱、保护，并给以广阔的间和自由。认真学习了陶行知先生“六大解放”的思想，可以采用的法是:解放生的眼睛——使们从书本试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活;解放生的双手——使们闲置的双手动起来，去做事情，做到“做一”;解放学生头——使他们从“只听不”中解放，开动脑，积极思维，学会思维;解放学的嘴——给们说的自由，特别的自;解放学生的空间——除课堂学习，还引导他走向课外，接触社会，接触自然。养学生的创新精神。对照陶行知的教育理论和当今教育的实际，在今后的教学中，争取做到:不能只注重简单识传授，而要视能力的培养。努力教会学生习的方途径，让学生不但获得丰富的知识，热切学会解决问题的方法，学会学习，会发现，学会存。陶先的教育思想富多彩，在今后的教学生涯中，向陶行知先生学习;在中知，在知中行，行边知，，边知边行，坚持不懈的培养

我崇拜的教育家

古今中外教育发展史，涌现了许多多大的教育家，然我最崇拜的育家还是魏书。作为一位刚走上教师岗位，打把一生奉献给教育事业的新教，我魏书生的一教育思想、教育理论、教育方法中深启发，他的为人处事、为教育事业呕心烈血的坚持等等各个

2014年12月30号，我幸聆听了一场魏书生的告，有幸到了心中崇拜教育家，激动的心情至今仍完全消散，魏书生对于教育见解我由衷钦，回来之后，我细找魏书生的有关料，拜读了魏书生的几本大作，仔细研究，深深思考，对

魏书生先生于1950年5月4号出生在一个普通的家里面，1956年随父母居到辽宁沈阳，1957魏书生就读与阳和平区砂山一校，始了魏书生的求学生。1965年，在阳市第三十二中学的魏书读初三的书生接触了对他后生活人生有着重大意义的两本哲学书籍《辩证唯物主纲要》《哲学讲

1969年作为下乡到盘锦农的魏书生在新建的红小学教书，开始了他的教生涯，1978年，魏书盘锦三中担任语文教师，此魏正式生开了他的教书生涯，并为之奋斗、专、奋斗一生，从此魏书生开始在中国教育界留下了一

最让我崇拜的是魏书生提出来的关于教育改革的“六布课堂教学法”，魏书在他的教学生涯中，通过不断思考实践，不断研究和探索，提出了在教史上具有深远意义“六步课堂教学方法”，包括向、自学、讨论、答疑、自测、六个步。“定向”要是学生一起研究新课的重点和学目标，然后过“自学”解决大部分问，小部分一起交流“讨论”得到答案，最后剩下一些实在不能解决的去向老请教让师来“答疑”，最解决所有问题。六步教学法锻炼了学生的交流力和学习能，改变了以往传统模式学习热低迷的

魏书生在几十年前提出来的改革方法至今仍然走在教育革的前列，至今还在被许许多多教育人士研和探索。而关于育改革魏生的理论也是直中心，所谓改革，只不过找回我们曾经失去的东西，并不在于形式，而与守住根本，不折腾，不懈怠，不动摇，住守住再守住。教育一项可以给人双倍精神幸福的劳动，教育对象是人，室友思想和富情感学生，教师教当中可以收获到劳动的快乐，也会感到生收获知识的快乐，教育是件幸福的情，值

魏书生还提出学生是一完整的人，教育革一定要尊重学生发展学生的人性和个，教师学生相互尊重，一起学习，共进步，一起收获快乐和幸

魏书生的为人更让我佩服，魏书生完全跟他名一样，“为书而生”，把自己一生奉献给教育事业，不喜欢做官，只喜教书，教书一教年，从来没有请人代课，一直坚持写记，教育心得，每天在思考和专研教育事业，只想坚守自己教书岗位，欣然育人，乐在其中，每天都做快乐的事情，每天都在思考自己热

不平凡，尽自

魏书生，我崇拜的教育家，他的教育理论让深深佩，让人敬仰，他的为人处事，乐于人生活态度让我向，我要做向魏书生样在教育领域奉献专研，用我的一生去追

我最敬佩的教育家孔子（共13篇）

以下是网友分享的关于我最敬的教育家孔子的资13篇，希对您有所

我最敬佩

我最敬佩的教育家在中外教育史上，涌现了多优秀的育家，她们的教育思，教育方法，在育程中留下了光辉，给后来者深刻的影响，在这些灿若繁星的教育家里，我最敬佩的是我

斯霞老师是中国教坛一位泰斗级的人。毕生从事小学教育的她教书育人呕心血，贡献卓。上世纪五十年，她创造出“字不离词、词不离，句不离文”的小学文课文分散识字教学法，大面积、效率提高了识字教学的质量。

174篇课文，在当时国内小学教育界首屈一指。六十年代，经专家学者总、论证，斯的“以语文教为中心，把识字、阅、写三者结合起来”的学语教学法，在全国产生广泛影响。新社,,,,年播发的通《斯霞和孩子》向国内外传扬

我敬佩斯霞老师是敬佩她的教育思想。解，年近四十的斯霞感到振奋和欣慰，开了有目的的教学研究，特别是对低年级的字、词教学进行系的实践和总结，对于课文中字词出现、讲解和巩固都有独到的。她认为字、词的出现，要看教材内容，教材的需要，字、词的多少和在课文中位，以及儿童的生活验来决定;对于字、词的讲解，她张尽量利用直，通实物、图画、模型、动物的观察演变以及形象化的语言，使儿理解。她还认为，生单死硬背，或不动脑筋地去读读写写，达不到巩固字、词的要求;主张组织样化的有意义的反复练习，学和用恰当地连结起来。这样学生习不但轻松愉，而且记

我敬佩斯霞老师是敬佩她的教育艺术。她总千方百计提高教学的效果，求把课讲得生活泼。听她的讲课，异一种艺术欣赏。她那泼的神态，生动的语言，形象的比喻，巧妙

使孩子们入了。她吐出

有无形的魅力，牵动着每学生的情思，牢牢地印刻在他们的记忆里。在教一年级的友认识“笔”时，斯霞带了一支毛笔走进教室，她拿着毛，首先问学生，笔杆是么做的。”竹子做的”，下面声回答。于是，她在黑板上恭正正地写下了”竹”字。她又问笔头是什么做的。大家是毛做。她又写个”毛”字，并告诉学生，”竹”字在上，””字在，合起来就是”笔”字。接着，她又大家注意”竹”头的写法。孩子发现笔画有了变化。斯霞解释说，这是因为”竹”字下面要让出地方给”毛”字，写出来才好看。学生们的眼睛里立刻出了光芒。这时，斯霞又问大家，除了毛，看见过哪笔。大家争先恐后地例举了铅笔、钢、园珠笔、腊笔……学生们转着眼睛，还在想着。斯霞用手举起一支笔。”还有粉笔!”学生们几异口同声。样，一个”笔”字，以它各种具体的形式，深深地了学生们的脑海里。我佩斯霞老师更敬佩她无私的奉献精神。斯霞老一辈子从事的是小学教师工作，她默闻地坚在认“出息”的“孩子王”的岗位上，讲的是奉献，而不是索取。她把毕生的精力献了教育事业，献给了孩子。为搞好教学革，没教材，自己动编，硬着头皮顶着困难去攻关; 为了上好每课，日忙于设计教案，改进教法，寝忘食;为了教改实验班，顾不了病重的夫和自的小孩; “**”间被批被斗，想的是什么候

来，斯霞老师赢得众多成就和荣誉，但她从来未向组织要求过什么，相反，她谢绝了南京市育局副局长的职位待遇，以一个普通的教身从学校退休。90高龄的

冰心说过:”有了爱，就有了一切。”斯霞老师一生是对句话最好的诠释。愿下所有的园丁们斯霞师般充满一样的真，一样的纯净，一样的温，一样的坚韧，一样的淡泊名利，一样的香远益

我最敬佩的

我最敬佩

我学习传统文化，触到了孔，由慢

我敬佩他坚强的意志，乐观的精神。孔子为了现自己的政治抱负，带领弟子周列，但在这9，他们不仅没有得任何诸侯的任用，而且还尝尽艰辛，险

对这些困难与打击孔却并不后，依然

我敬佩他不贪图富贵，甘于清贫。在孔子的中，行义人生的最高价值，子不是不求富，但在贫富与道义生盾时，他宁可受穷也放弃道义。他曾说过:“不义而富且贵，于

我敬佩他谦逊的学习态度，渊博的知识。孔子是一个兴趣广，多才多艺，识渊博的人，在当时被大家为是无所不知的圣人。但孔非常谦虚，认为学常师，谁有他不知道的东西，他就拜为。他说过:“三人行，必我师焉，择其善者而从之，其

同时，孔子也是一个很善良人，富有同情心，于助人，待以诚。他说

我对孔子的了解非常肤浅，对他创立的德学说学习更是皮毛，但已经让我感受到无的魅力。所，要以国学作为我终的学习，尽其一生来学习体会孔子学说

我心目中最敬

我心目中最

孔子和魏书生是我敬佩的教育家。魏书生研究的是中小学生，育教学管理经验对我们更易借鉴。其引发力，发展智力，握学习技术的理论使我益匪浅。孔子所教的以说是大学生是研究生，其道理更深邃有涵，要反复揣研，孔子的志向和影响更加深远，命运坎坷多舛。孔子的“仁者爱人”，“已所不，勿于人”被载入联合国宪章，成为全人类的道德规范。孔子和其弟子以及诸子百家所创造的先文明，被誉中国文化史上最烂一页。可与欧洲文艺复兴比肩。正由于孔子家国、忠孝思想的影响，才使中国历史成文明古国中唯一的一个有中断。我们博平中所进行的“全人教育”孔子的倡导和实践。“吾十之有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十顺，七十所而不逾矩。”圣人个人成长的最高境界，也是他要求弟子达到的境界，也应该是我们培养学到最高境界。使文明礼仪，优良品德进入他们的下意识、潜意识，最终成为他的自觉习惯，使他们行随所欲不逾矩。这不也是一专家所讲:“给学的

关于孔子，我想再说三点:一、学而不厌诲人不倦是成功的关键。二、孔子也教不好的学生。所以只

老师，没有教不好的学生，只能作为教们的励志语言，个别情大不要太过心。三、孔子也打骂过学生，这点我们现在不

关于感受:这几天，真感动;镇你，好厚重;这一年，好漫漫;战友，记心间;伤口，自己舔;过往事，

我最敬佩

我最敬佩的老师

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰始干”——没错，敬佩的是——老师～因为，老师是太阳底下最光辉

我的语文老师是于老师,她是我们班主任.于老师是刚调来我们学校,开始我不怎么喜欢她,认为她语文肯定教不,但是到后来我才知道我的想是错的.于老师是个尽责的好老师,她不但语文教得,并且和蔼可亲,深受我的喜欢. 师课时我很投入,这是因为老师教的好,以至我上课非常入.老师课很全面、具体,所以我学得很快、很好,于师用知识哺育,让我激对语文的兴趣.以前我认为语文在实践上不会用上,可和x师在的这几天我才领悟语文是多么重要的,现在我悟到了语文

时都是成语

连篇滔滔不绝,让我赚足了面子,这是谁的功劳,是于师. 于老工作十分认。她的声音那样的清晰，音调那样的亮，感情是那样真实人。讲课也认真，从来不迟，课文讲的引人入胜，让们听得津津有味，带着我们

于老师是一个好老师,人长的也不错,书也教的好,好比天上文曲星下凡来教们一样.每我看见于老师过来,我心中就涌起感的波涛:尊敬的于老师。敬的老师,感谢您用您生命之光照亮们人生之旅,感谢您让我们学习变成一种享受,一种快乐.

一个善良无私的女教师，一个和可亲的女教师，一个趣幽默的女师——于老，这怎能叫我不喜欢、敬

评语:写的不

作者:赵志明

令我最敬

记得有一次，我和姑姑去买东西，在回来的路我肚子突然“咕”的一声。姑姑着:“雪儿啊，面有家蛋糕店不如们进去买些面包吧～”我害羞的点了点

姑姑和我走进蛋糕店。看到蛋糕店的蛋糕时。肚子便又咕的叫了起

就在刚走出门口我和姑姑看见一位老婆婆。婆婆的面上的皱纹到处可看,白白的头扎着一跟黑绳子,她背着一个小袋子,走起路一拐一拐的显十之无力。姑姑走过去亲切地问;“老婆婆，你几天没吃东西啊,”老婆婆弯着腰发出低微的声音:“……我有好几天没吃东西了。”姑姑一听立刻才买的蛋糕全部都给老婆婆，对着老婆婆说:“老婆婆，我这里只有一蛋你拿去。”老婆婆双手接过蛋糕之后，脸上露出了感激的笑容:“小姐，你这么人，定好报的。”姑姑笑了笑说:“我这里还有10元钱，你拿去吧～”老婆婆留了泪花感动的不只到说些么好了。姑姑看了看手表说:“现已经10点多，你快点回

等到老婆婆走了之后，我好奇的问姑姑:“姑姑，您怎么把钱和面包给了她呢,”姑笑了笑说:“如果你是刚才的婆婆，肚子又饿又没钱,到别人着香喷喷的食物，自己的,怪可怜的～”这时我愣住了，姑这句朴素的话，让我感到含着大的意义。我的心里好象有一棵种

姑姑问我:“雪儿，你的肚子还饿不饿呢。不要再去买些蛋糕吃,”我了笑:“姑姑，不用再买了，因为

我仿佛看见一充满热

我最敬佩

我最敬

历史长河，历经沧桑。许风光一时的人物，随雨淡去。但锋这个名字，在历史进程中始终焕发

前几天，我们准备学习有关雷锋的一篇课，我们同学为了学好这一课，下去搜集了资料，们整理出资料后，再浏览了一遍，我到了雷锋的故事，十分好奇,读完它的事，我深有感触。这位伟的产义战士，生前做了多少好事～他的英雄迹家户晓，老幼皆知，他的精神激励一代一代青年健康成长～他不愧为时

雷锋出生在一个贫苦的农民家庭里，不到七岁时就成了儿。解放后，却在党和政的培养下，成一名光荣的人民解放战士。锋深知:是共产党、毛席给了他幸福的生活，供他上，培他成长。因此他怀着对产党的无限深情，当指向哪里

他是劳动人民的好儿子，是中国共产党的秀党员。他为人民做的好事数不数。虽然没有惊地，但也可歌可泣。在雷锋身上，有着勤俭节约的精神，有

品质。他的故事三天三夜也说不完。雷锋说过:“人生命是有限的，可我要把有限的生命投入到无限为人民服务中去。”雷锋不仅口上么说，而且也做到了:他生病了，可他持帮助施工队盖教学楼，他说:“我是为社会主义添砖加瓦，我和大家样，只要尽力自己的一点义务，也算是有一光吧～”雷锋平时舍不得喝一杯汽水，却在某地遭遇百遇的水时，将平时积攒的200元全部捐献出来雷锋喜欢看书，不多忙，他每天都要出一时间看，他说过，有些人说忙了，没时间学习。可雷锋认为学习的时间有的，问题在于我们不善于挤、愿愿意钻。一块好好的木板上面，一个眼也没有，有钉子为什么能钉进去呢,这是靠压硬挤进去的。由此看来，钉子有个长处;一个是挤劲，一个是钻劲。我们学习上也要提倡种“钉子”精

雷锋的一生，把有限的生命投入到无的为人民服务中去。他以“钉子”精神，刻学习马列主义、**思想，具备全心全意为人民服务的私、忘我奉献精神。我应该好学、刻苦钻研、发扬雷锋的“钉子”精神。长以后为人民贡献，为祖国做贡。雷锋是我们学习的好榜样，他的

我最敬

我们今天教师里看

给我印象最深刻的是小英雄林浩，林浩是小学二年级的学生，他年九岁，当地震来临的时候，他和同学都埋在了废墟里，但他不断励一名惊吓过度的女学，两个小时后，林浩自救功，但他并没有独自逃脱，而是返次，救出了两同学。当他第三次冲进墟的时候，教楼然倒塌，小林浩被埋了进去，最后幸亏老把他救了出，将他进了医院，小林浩虽然头部受了伤，又不知爸爸妈的消息，但在医院疗的十天时间里，他表现很坚强，

他真是我学习的

我最敬

她，一个出身贫苦的女孩，却十年一日的顾着变为植物人的养母。她，就像头的那蓝天，抛，也不放弃。她，

孟佩杰在四岁时便被亲生父亲抛弃了，她的养母留了她。但天有不测风云，在孟佩八岁时，养母又因车变为了植物人。孟杰并没有就此失去希。她每天上完学就买菜为一人饭，当时孟佩杰还没有锅台高，她要搬个椅，站在上面炒菜，不知道摔了多回，身上有少伤……养母和她的衣服都只有几件。孟佩为了助养母恢复身体，每天要帮养母作一百

腿……

当孟佩杰站在“感动中国”的舞台上时，我震惊了:她不过20岁，又是那样一副瘦弱的身躯，竟然撑起一个家～当有人问:“你觉得这样的生苦吗,你有抱怨过吗,”眼眶红红的，回答道:“不苦，因为养母留了，养母就是我的天。如果养母去世了，我天自就失去了。”主持人把孟佩杰的养母也请上了，时的养母早已泪流满面，她哭着说:“有一次，我真不想连累小佩杰了，我藏了一瓶安眠，想在她不时吃了它。但是她现，就着说:‘妈，你不要丢下我，你丢下我，我一定会活不下去的～’听了小佩杰的，我当时就打消了这个头。”主人感动的布:“孟佩杰，获奖名片，女当家。”丁俊杰说:孝顺是中华民族传统美德，孟佩付出的是孝心，赢得的是尊，一个感动的凡女孩。当孟佩杰举起奖杯的那一刻，我的泪水挣脱了眼眶，流了下来。我在想:“佩杰为做那么多，我呢,我又为家长做过什么呢,以后，我定要以孟佩杰为榜样，(m.lz13.cn)要帮母做到力所能及的事，让父母担心，以优

谁说只有高大的人才能当英雄,虽然孟佩杰平凡，但她贫困中，任劳任怨，乐开朗，用青春的气驱种种不幸;在艰里，她无怨无悔，让孝道充满每个细节。她这种精神远激励着我。我敬佩的英

* 我最敬

* 我

* 我最

我最敬

我最敬佩的

在这几年学习生活中，我不仅学到了知识，还从同学们的上学会了很多。其中，我敬佩的人就是——学习学习委员吕秋。她一头乌黑的长发，只水汪的大眼睛好像会说话，樱般的小嘴唇，就简直就是一小公主。它不但长得漂亮，在

我来给你讲一讲他刻苦学习的故吧～记得有一次，老师在课堂上留几道难题，直到下课我们也没做完。我们大家到铃声都出去玩了，只有她班里，我走到楼梯口，四望了望，他没下来，我便去找，走到门口，我看到他正在专心志的题呢～一会头思考，一会在演算纸上算几笔，一又充笑写上答案。我叫了他好几声，他也没答应，后她提抬头才看我，对说:“咦，你不是下去玩了吗,”我说:“我是来找你，我都喊了好几声了，你都不答应，咱们出去玩吧,”他不加思

题还没做完呢，你先出去吧。”我只好下了楼去，不一会上课了，同学陆续回到室，我来到室里时，看到吕秋雨来你挂满了笑容，我心:一定都做完了，哎～他可真学习，要是我也像他那样有种精神就好了。我垂头丧气

事后，我想了很多，终于明白了“天是1%的分加上99%的努力”，只有刻学，猜能学好，我敬佩吕秋雨，是他我明白了这个道理，她她的学习精神

最令我敬

最令我敬佩的人

我敬佩过很多人，如:把我们抚养成人父母;教书育人的老师;死伤的医生们……他们都很伟，但我最敬佩的人是默默无闻

在烈日炎炎的夏天，工人们在努力的工作，着长袖，试问，在大日天的，穿着长袖在外面，着太阳，拼命的作，你会作何感想,可他们却毫无怨言，即使带一个帽，也挡不住太阳公的阳度，他的脸上黝黑黝黑的。热了，坐在树荫底，用子晒晒风;渴了，他们喝矿泉;休息一下了，他们就坐在地砖上，和

不觉得苦、累，他们

一幢幢高楼大厦，离不开他们的汗水和心血，从侧面上讲，一幢幢高楼大厦是靠着水泥和砖，实际上，是靠着工人的汗水。当我们住进房子时，心里很开心，迁之喜，同大家一起乐呵，有会意到，在一栋房子，是工人们顶烈炎，建来的～有谁注意到，当我们举杯共饮时，人们又忙碌来了～;有谁注意到，当我们享受着空调带给我的凉时，工人们在建地上辛劳的工作，挥汗

现在有些人，上着白领，吹着空调，还嫌文件多，烦～可你们想一想，工人们在外卖命的建筑房子，比那些白领们，工们比他们艰辛的多了。有人会说，他们小的时不好学习，在是自作自受～你当然看不们，你们现在所住的房子，不都是工人们建造吗,们在嘲讽他们的同时，看看自己比上吗,觉得自己比工人们高贵，瞧不起别

值得我们赞扬的人很多，但是们更值

六年级:陈晓雯

我最敬佩

我最敬佩的妈妈

说完读书，再说关于钱的教育。在中国，有些家庭本着“再能穷孩子”的理念，给孩子大力投资，什么就买什么，子攀比心理严重，爱虚荣、不切实际、追享乐。上海白领为买名牌手袋而饿肚子啃头;的孩子逼家里买苹果手机，却不顾父母在家连都吃不起;还听说在我市一高中，有的孩子家接送上学的车不够档次，宁可坐公交也不让家长现在校门口。中国父母对孩子金钱的育夸大了金的能量，而没有孩认识钱真正的价值。“富二代”、“官二代”、“星二代”这些带有贬义色彩的中式新名词，也恰恰体出中国人“笑贫不笑”这种扭曲的金钱观和观。在我们痛斥孩子们不懂事、不体谅父母赚钱辛时，可否想到是谁教给他们，又是谁成一切。当价值观正在形成的孩子们在学校里得不到正常的课内知识，必须花着昂贵补习老办的课外里牺牲自己本就不多的休息时间去学习;当看到亲闻报道的“富二代”、“官二代”们杖着己老子有权有势，横霸道时，他们会成

看看作者沙拉介绍的犹太父母的做法吧～犹太父母金钱的教既不堵，也不惯，而是大禹治水一样疏导。他们用的方式是，从子事起就教会孩子认识钱、会正确使用钱及用合法式获取金钱。在家庭中让

制下早早地学会

钱的价值。孩子也可以在理状态下自由支自己赚的钱。父母只起

中国有句老话:“富不过三代。”而犹太人往往是代富，代代富。因为他们从小就受父母的财商教育，会父母的理财方式，越是有钱人家，越离开这种教育。犹太孩子从就灌输“不无获”的法则。父带给孩子商念是:“必须通过努力，才能获得你想要的西。”及“回报社会”的理念。有了正确价值、财富观，才能学会用自己的劳动换

最后，再来

数千年来，犹太人一直把生存教育作为教育的旨，排在人生教育的第一位。而校、社会也会很好配合家庭来完善一教育过程。这与国在父母宠爱下的无为教育截相反。孩子对一切充满好，跃跃时，中国的许多父母以爱为由阻止了孩子一次的尝，等到孩子已经习惯这种生活时，父母来指责孩子什么都不会做。怎么不

再看社会，前段时间一个新闻。北京的一某杂志社社长的爸爸，假期陪九岁女儿进行会践的活动，摆卖西时被执法人员趋赶，并挨了打。没有社会的支持，家庭教育又

记得几年前看过一篇文章，在日本的一次小学外生存训练活动中，由于山洪发，两名小学生亡。两名孩子的母在看到孩子尸后，痛哭着给老师下跪，并诚地道:“对不起，我的孩子您烦了。”在日本，学生的意外都是由保公司责赔偿的，无需学校赔偿一分。试想，这件事如果发生在中国，老师

当我们的孩子因为没有塑胶跑道而不敢开运动会时;我们的孩子没有夏令营、春游，而能坐在教室里上本该出实践的综合实践时;当身为老师的我要早上起来站在校门口充当安角色时;当们的第一要务不再教书育人，是确学生安全时，我真的很想哭。我问问，我的家长是怎么了,我们的学校教育是怎么了,我们社会又怎么了,一个不懂得尊师重教的

当这样被层层保护下的孩子在中外学生夏营中所表出的差异我一点都不意外。不知为什，让我联想到了收高待遇下的中国足球，为什么老是不能出现呢,中国教育，你的出

我最敬佩

我非常敬佩的人有许多，如:刘胡兰)德怀)

雷锋在人们眼里是个乐于助而又不求回报的好人。虽然早已不在

有一件事情令我对他无比敬佩。一次雷锋外在沈阳站换车的时候，一出检口，发现一群人看一个背着小孩中年妇女，原来位妇女从山东去吉林看大夫，车票和丢了。雷锋用自的津贴买张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂着眼说:“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的?”“雷锋说:“我叫解

五月的一天，雷锋冒雨要去沈，他为了赶早车，早晨5点多就来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路，看见一位妇女背着一个小，手还领着一个小女也艰难地向车站走去。雷脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又起小孩陪他们一来到车站，上车后，雷锋小女孩冷发，又自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋计她早上也没饭，就自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还下雨，锋又一直把她们送家里。那位妇女感激地说:“同志，我

其实，从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外作报告，他出差机会多了，为民务的机会就，人们流传着这样句话:“雷锋出差一千里，好事做了

我们要学习雷叔叔乐

我最敬佩

每个人都有自己敬佩的人。有的敬佩学家、作家、有的敬佩明星、演，而我最佩

我的外公是个老公程师，个子中等，脸上几道皱纹，大大的眼睛炯炯有神，虽然他已经从原的单退休了。但为发余热，他又重新找了一工作来体现自身的价值。从这一点我就觉得外

记得外公去年过64岁的生日，大家来为他庆祝，而外公却不是高兴，只是淡淡一。我知道外公怕耽误大家和自的工作。生日一结束外公赶冲进书，拿起工具开始自己未成作。我走进外公的房间对他说:“这晚了，休息了吧～明天再做也不迟呀。”外公说:“不行，今天的工作没做

外公这种坚持的精神得让我们学习，希望在学上我们

五

我最敬佩的

在众多朝夕相处的同学中，有一位最令我敬佩的同学，就是我们班的刘薇同学。刘薇同个子不是很高，长着一双有神的睛，微黑的肤色更出她对生活的热爱和坚强。刘薇从就失了母亲，父亲常年在外地干活，不能回顾她。她跟着八十多岁的奶奶一起生，子过得很拮据。就是这种情况使刘薇过早成熟起来。她每天很早就起床操持家务，蒸馒头、炒菜、整间、扫卫生，家里的一切安好之后，才背着书包去上学。看着她那瘦的背影，我的心也酸酸的。本应是在父母怀里撤娇、备护的年龄，她却被剥夺了;本不该担负的家庭担，却落到她那幼小的肩上。每挂的是家里还有多少米，还有多少面。刘薇就是在这种逆境中磨炼出了坚强的，使她对活充满了热爱。我和刘薇相比真太惭愧了。我饭来张口，衣来伸手，在父母奶奶的娇惯下，什都不会做，所以

1我最敬佩

我最敬佩的老师

时光飞逝，如我已是一

教过我的老师有很多，他们有的柔，有的严厉，有幽默??其最让我敬的还是如今教我语文的

王老师个子不高，一头乌黑的头发，国字形脸上已悄悄爬了皱纹，我那一定是为们操心而造成。剑眉下有一双虽却炯炯神的眼睛，高高的梁是一张能说会道的嘴:从这嘴里蹦出的话语有时严厉，有幽默，但更多的是传授给我

每天的语文课是我们全班同学的最爱。王师的普通话虽然不是特别准，但声音抑扬挫，讲起课来声有色，在他的上，我们随着老师要么来天下闻的泉城济南;要么游览诗画意的人间仙境——九寨沟;要么洋过，来到水之国、花之国、牧

王老师不但传授我们知识，还时时

记得有一次上课，一位男生受不了口袋里零食香味的惑，乘老师不注意时咬了一口，尽动作迅速，但还是被老师的那两道闪电捉到了，我们都为那学捏了一把汗，以为老师会狠批评那位同，但老师却接着上，课后，到那同学身边，对那位同学说:“民食为天，句话确不错，但要注意时间、地点，而且课上吃

后再也不再课

每天，看到老师那忙碌的身影，我就在心中默默地:“老师，是我最敬佩人，长大后我一定也像

我敬佩的老师

我最敬佩的人既不科学家，不是明

老师。

王老师有一双水汪汪的大眼睛，鼻梁上着一副棕色边框眼镜，显一学者风范。子下面有一张能会道的嘴巴，一头披肩长发，

我敬佩她，因为王老师是一位细心的老师。我们的作本上，一个标点符号，一个笔画，都不过的眼睛。有时，某同学不会订正题目，就会耐心地为他讲解，就是讲一千遍，王老师

最崇拜的教育家--陶行知

我最崇拜的教

刘明蓉

纵观古今中外教育发展，涌现出无数值得我们崇拜的育家。从中国古代教育家孔子到近代教家张伯苓;从古西腊的教家柏拉图到文艺复兴时的意大利第一位人文主义育家维多利诺;从德国十九世纪着“科学教育之父”美称的赫尔巴特，到前联现代教家霍林斯基……他们在世界教育发展史上都出了卓越的贡，其中多宝贵的经验仍可给予我们以借鉴。而在些灿烂群星的古今中外的育家中，我最崇拜的教育却是我国

陶行知出生在安徽歙县的一个清苦农家。自幼聪明好学，曾以第一名的优异成绩在京金陵大学文毕业后，又远渡重洋赴美国留学，在哥伦亚大师范学院主攻教育。他从小生农村，对民间的疾苦有深切的。早在崇一学堂读书的时候，就曾下“我是一个中国人，要为中国做出一些贡献”的右。为此，在他留回国后，立下宏愿，要排除各种困，筹措一百万基金，征集一万位同志，提倡一百万所学校，改造一百万个乡村。他了建立一支合格的村师资伍，创办了晓庄师范，并亲自担任校长。之后，他又创办了育才学，使之成中国近代教育史上的一株奇。陶行知的教育教育理论成果被后编辑成《陶行选集》在国

我之所以崇拜陶行知，就在于他在任校长期间与师生同劳动、同生活，共同探索中国教育的新路。他把美国教育家杜威的育理论加以改造，形成了自己的“生活教育”理论，即“生即育”，“社会即学校”，“学做合一”，“在做中学”。他把培养学实才干和创新能作为办学目标，提出了生活教的四大方针，这是“主的、科学的、大众的、创造的教育”。他的“活教育”理论对天的新课改革仍然有着理论意义和实践意义。正是在他的“生教育”理的指导下，新课程设置综合实践课，使中小学生能够生活实践中

我之所以崇拜陶行知，还在于他所倡的“六大解放”这一民主的学方法，即“解眼睛，敲碎色眼镜，教大家事实;解放头脑，撕掉精的裹头，使大家想得通;解放，掉无形手套，动手向前开辟;解放，大家可以享受言论自由，谈真理来;解放空间，让孩子飞进大

食粮;解放时间，使大家有空思考，学习、干事和娱乐。”“六大解放”的学方法，对我们改革课教学方式、优化课堂学提供理论依据。我们在施质教育的过程中，就是要创设主、平等、开放的教学氛围，为孩子的健康、快乐成长营造

我之所以崇拜陶行之，还于他有高超的教育艺术。对于一名教师，一名校长，他不仅爱每一个生，而且还理解学生，能让学生在温柔的批评中接受教育。这是陶行在育才小学当校长时的一个事。一次，陶行知看到男友用块砸自己班上的男同学，当即制止他，并令他放学时到校长室里去。放后，陶行知来到校长室，已经等在口准挨训了。可一面，陶行知却掏出一块糖果送给他，并说:“这是奖的，因为你按时来到这里，而我却迟到。”友惊疑地接过糖果。随，陶行又掏出一块糖果放到他手里，说:“这块糖也是奖给你的，因为当我不让你再人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”友更惊疑了，他眼睁得大大的。陶行知又掏出三块果塞到王手里，说:“我调查过了，你用泥块砸那些生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生;你砸他们，说明你很正直善良，有跟人作争的勇气，应奖励你啊～”友感动极了，他流着眼泪后悔说道:“陶……陶校长，你……你打我两～我错了，我砸的不是坏人，是自己的同学呀～……” 陶行知满意地笑了，他随掏出第四块糖果递过去，说:“为你正确识错误，再奖你一糖，可惜我只有这一块糖了，我的糖完了，我看我们的谈话也该完了吧～”说完，就走出了校长。陶行知用“四块糖果”感化教育了友，使他认了自的错误。而同样事件如果发生在我们一些教师身上，难免会把学生叫办公室，不青红皂白，一顿训斥、一顿挖苦。正是陶行知 “教好每一个孩子，对每一个家负责”的法，为我们做出了榜样，这也应该是我们每个教育工作应

教育是未来的事业。在全面推进素质教育的过中，我们仅要全面贯彻党的教育针，面向全体学，而要在深化课程革实践陶行知"生活教育"理论，实现“六大解放”，播撒“爱”的种子，

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