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鲁迅 明天 读后感
《明天》写的一个子去、母亲失去希望的故事。故事的间简集中:三个晚上两个白天。第一个晚写守寡的单四嫂子守护生病的儿子宝儿，期盼天明宝的病会好一些;第二天单四嫂子带宝儿去看病，结半天宝儿便病死了，到晚上单四嫂子守着宝儿尸首痛哭直到天明;第三天下午宝儿出葬，到晚上单四嫂子一个人在“太静”“太大”“太空”的屋子里思念自的宝儿，想做一个见到儿子的梦??但即使做这样的梦，怎呢,宝已死，守的单四嫂子，在一般人看来，甚至在她自来，还有什么望
小说的开头，说鲁镇有些古风:上更，大家都关门睡觉了，夜半三更没睡、的只两家咸酒店和单四嫂子家。酒店做的是务生意，按其职业性质，应日落而作，日出而熄。唯这单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来生，出而作，日落而续。以，有家灯光是突兀的，其它的门都关上了，唯她例
这当然不能用中国妇女传统勤来诠释。这正是鲁迅先生的春秋笔法，这恰是定社会环境下的凄惨的景象。这灯光不仅闪耀着一个苦人家的艰辛，更闪耀着邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者袖手旁观。他们冷漠于弱，不视弱，所以们都早早地关上了家门，
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必真的睡觉。
《明天》这部品深刻体现了人与人之间关系的膜、灵的暗淡。单四嫂子丈夫死了，靠纺纱养活自己和三岁的宝儿，她所以还有受煎熬的勇气，唯一的力量就是源于儿子，当宝儿天真地说“妈～爹卖馄饨，长大了也卖馄饨，卖许多许多钱我都给你”。她那悲苦、寂寞、凄凉、破碎的心便感到无限的温，“纺出的棉纱也仿佛寸寸有意思，寸寸都着”。但最儿子的去就彻底打碎了她的梦想，也将她向了死亡深
在封建社会，寡妇的生活是十分可悲，不管她们怎 挣扎，逃离不了社会加予她们的枷锁。单四嫂子的悲
第一，神经的麻木。几千年的封建礼教她的神经。她唯一明白的，就是把宝儿抚养大，可以钱养活自，以防老送终。可是在生活贫苦况下，一个刚刚三岁的小生命何等的脆弱。然而当宝儿死了之后，她什么也想不到，也不可能想到:“单觉这子太静、太大、太空罢了。太大的四面围着她，太空的
第二，世人的冷。“还有些古风”的鲁，们之间没有关爱，愚昧、麻木、知、冷漠、损人利已成为社会的通病。当单四嫂子因孩
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情和帮助，而是风刀霜剑紧相逼迫，信、庸医欺骗了她纺纱的可怜积蓄，了儿子。 “动过手开过的人”吃了她的丧家，使她既失去了唯一的儿子，又耗尽了省吃俭用积下来的一点可怜的钱，精
为了治好儿子的，单四嫂子使尽浑身解数。求神、愿、吃方，到最后一个“压轴法子”寄望于何医生。但宝儿还是免不了毙命厄运。这许是司命之所属，非医药所能挽救。何医生开单的药材，非要在贾家的济世老店才有，这说明何、贾两家在经济利益上存在挫节连锁关系。并非鲁迅认为这个社会人心惟危，而是这个社会确人心危，只是人们觉察不到而已。人都病态的氛混沌地受了这社会麻木生态环境。这正是作者要直面和愤怒所
当整理完宝儿的装殓后，王九妈掐指推，而没有想出缺什么了。但真没有缺少什么了吗,死者长已矣，而活着的人呢,这
鲁迅通过《明天》中的王九等系列贪婪、庸俗、自私、势利者形象，说世界的冷，人与人之间道德的缺陷。同时也说明黑暗的社会改变，明天绝不会带来希望，要想明天带来希望的现实，只起而“扫荡这食人者，掀这筵，毁这厨房”，“创造这中国历史上未曾有
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三种时代”。
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鲁迅明天读后感
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鲁迅明天读后感
这正是鲁迅先生的春秋法，这恰是特社会境下的凄象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的辛，更着邻里人之间的冷漠与麻木、对弱者袖手旁观。他们漠于扶弱，导致不忍视弱，所以他们都早早地关上了家门，管未必真的睡觉。同公交车上不乐于让座的年轻人，戴上耳机，闭上眼睛假装睡觉，却能在到目站的那一刻准时醒来，分秒不差。千载的文明进程，都冲不散那“鸡相闻，老死不相往来”的古风，真叫人寒。一个灯火辉煌的咸亨酒店，一个灯光昏暗的破落之家，相映相照，更显凄楚。那些处于经济基础上层的们，社会伦理似乎从赋予过他向贫弱者布施的权利和责任。鲁迅的时代是这样，现在还这样。“越是有越是啬，越是吝越是有钱。”，咸亨酒店的掌和食客们，他们更多地愿意闲花在吃喝玩，而对贫弱者的救助不生
相反，他们在贫弱者最悲痛欲绝的时候厚无大加搜刮，在帮办单四嫂子的儿子丧事时，他们银两照收，全不顾一贫弱者的生死存亡。他们的冷眼旁观露体恤，似乎纯属理所当然。为了好儿子的病，单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方，到最后一个“压轴法子”寄望何医生。但宝儿还是免不了命的厄。这也许司命之所属，非药所能挽救。但也不排麻木庸医视
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的生命如草芥，用假方滥药聊以塞，以至夭折。据问及病情时何生的语回答，这是有可的。至少有一点，可以窥见社会的病灶的连单四嫂子这样一个粗人也想到，何医、药
何医生开的单的药材，非要在贾家的济世老才，这说明何贾两家在经济利益上存在挫节连锁关系，而单四嫂便成了两之间下坠成弓形的带水布条，待到水被干之后，便会变得死直。这是不折扣的为富不仁。并非鲁迅认为这个社会人心惟危，而是这个社会确实人心惟危，只是人觉察到而已。人们都在这惟危的气中混沌受了这社会麻木的生态境。这正是作者要我们面和愤击的所
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鲁迅《明天》读后感
明天，却没有未来
读鲁迅的《明天》
一谈到明天，我们往往是畅美好的心愿，明天代表着生，代表着希望。然贫苦无助的单嫂子盼望明天病儿的情况能出现好转，但“明天”带给却
《明天》写的是一个子死去、母亲失去希望的故事。故事的时间简单集：三个晚上两个白天。第一个晚上写守的单四嫂子守护生病的儿子宝儿，期盼明宝儿的病好一些；第二天单四嫂子带宝儿去看病，结果下宝儿便病死了，到晚上单四嫂子守着宝儿的首痛哭直到天明；第三天下午宝儿出葬，到晚上单四嫂子一个人在“太静”“太大”“太空”的屋子里思念自己宝儿，想做一个见到儿子的梦……但即使做这样的梦，又怎呢？宝已死，守的单四嫂，在一般人看来，甚至在她自看来，还有什希
小说的开头，说鲁镇有些古风：不上一更，大家关门睡觉了，夜半三更没睡、的只有两家——咸亨酒和单四嫂子家。酒店做的是服生意，按其职业性质，理日落而作，日出而熄。唯这单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来维，出而作，日落而续。以，她家灯光是突兀，其它的门都关上了，唯她
这当然不能用中国妇女传统的勤劳来诠。正是鲁迅先生的春秋笔法，这恰恰是特定会环境的凄惨的景象。这灯光不仅耀着一个贫苦人家的艰，更闪耀着邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶弱，导致不视弱，以们都早早地上了家门，尽管未必真的
《明天》这部作品深刻现了人与人之间关系的隔膜、灵
嫂子丈夫死了，靠纺纱养活自己和三岁的宝儿，她所有忍受煎熬的勇气，唯一的力量就是源于儿子——宝，当宝天真地说“妈！爹卖馄饨，我长大卖馄饨，卖许多许多钱——我给你”。她那悲苦、寂寞、凄凉、破碎的心便感到无限的温暖，连“纺出的棉也仿寸寸有意思，寸寸都活着”。但终子的去就彻底地打了她的梦想，也将她推向了死亡的
在封建社会，寡妇的生活是十分可悲，不管她们样 扎，逃离不了社会加予她们的枷锁。单四嫂子的悲剧令人窒，悲剧因：第一，神经的麻木。几千年封礼教麻了她的神经。她唯一白的，就是把宝儿抚养大，可以挣钱养活自己，以防老送终。可在生活贫苦的情况下，个刚刚三岁的小生命是何等的脆弱。而当宝儿死了之后，她什么也想不到，也不可想：“单觉这屋子太静、太大、太空罢了。太大的房子四面包围着她，太空的西四面压着她，叫她喘气不得。”。第二，世的冷漠。“还有些古风”的鲁镇，人们之间没有关爱，愚昧、麻木、无知、冷漠、损人利已成为会的通病。当单四嫂子因子陷入凄苦时，她没得到任何同和帮助，而是风刀霜剑紧相逼迫，迷信、庸医欺骗了她纺纱的可怜蓄，害了她儿子。 “动手开过口的人”吃了她的丧家，她既失去了唯一的儿，又尽了省吃俭用积攒下来一可怜的钱物，精神和物质上都陷入绝。这
为了治好儿子的病，单四嫂子使尽浑身解数。求神、许、吃单方，到最后一个“压轴法子”——寄望于何医生。但宝儿是免不了毙命的厄运。这也许是司所属，非医药所能挽救。何医开的方单的药材，非要在贾家的济世老店才有，这说明何、贾两家在经济利益上在节连锁关系。并非鲁迅认为个社人惟危，而是这个社会实人心惟危，只是人们觉察不到而
们都病态的气氛中混沌地接受了个社会麻木的态环境。这正是作者要我们
当整理完宝儿的装殓后，王九妈掐指推敲，终没想出缺少什么。但真的没缺少什么了吗？死者长已矣，而活着的人呢？这
鲁迅通过《明天》中的王九妈等一系列婪、俗、自私、势利者形象，说明世界的冰冷，人与之间道德的缺陷。同时也说黑暗的社会不改变，明绝不会带来希望，要想明天带来希望的现实，只有起而“扫荡食人者，掀掉这筵席，毁这厨”，“创造这中国史上未曾有过的第三种时
鲁迅明天读后感
鲁迅明天读后感
鲁迅明天读后感
时间:2014/6/16栏目:读后感
明天代表着新生，代表希望。谈到明天，我们往是想美好的心愿。而贫苦无助的四嫂子盼望明天病儿的情况能出现好转，但“明天”带给她
《明天》写的是个孩死、母亲失去希望的故事。故事的时简单中:三个晚上两个白天。第一个晚上守寡的单四嫂子守护生病的儿子宝儿，盼天明宝儿病会好一些;第二天单四嫂子带宝儿去看病，结下天宝儿便病死了，到晚上单四嫂子守着宝儿尸首痛哭直到天明;第三天下午宝儿出葬，到晚上单四嫂子一个人在“太静”“太大”“太空”的屋子里思念自己宝儿，想做一个见到儿子的梦……但即使做这样的梦，怎呢,宝已死，守的单四嫂子，在一般人看来，甚至在她自来，还有什么望
小说的开头，说鲁镇有些古风:不一更，大家都关门睡觉了，夜半三更没睡的只有两——亨酒店和单四嫂子家。酒店做是服务生意，按其职业性，理应灯火通明。唯这单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来维生，日而作，日落而续。所，只她的光是突兀的，其它的门都关上了，唯她例
这当然不能用中国妇女传统的劳诠释，这恰恰是特定社会环境下的凄惨景象。这灯光不仅闪耀着一个贫人家的艰辛，更闪耀邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷于扶弱，导致不忍视弱，所们早早地关上
《明天》这部作品刻体现人人间关系的隔膜、灵魂的暗淡。嫂子丈死了，靠纱养活自己和三岁的宝儿，她之所以还有忍煎熬的勇气，唯一的力量就是源于儿子。当儿天真地说“～爹卖馄饨，我长大了也卖馄饨，卖许多许多钱——我都你”时，她那悲苦、寂寞、凄凉、破碎的心便感到无限温暖，连“纺出的棉纱也仿佛寸寸有意思，寸寸都活着”。为了治好儿子的病，单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方，到最一个压法子——寄望于何医。但宝儿还是免不了命的厄运。也许司命之属，非医能挽救。最终子的离去就彻底地打碎了她的梦想，将她推向了死的
在封建社会，寡妇的生是十分可悲的，不管她们怎样挣扎，都逃
们的枷锁。单四嫂子的悲剧令人窒，悲剧原因概如:第，神经的麻木。几千年的封建礼教麻木了她的神经。她唯一白，就是把宝儿抚养大，可以挣养自己，以养老送终。(www.fwsir.com)可是在生活贫苦的情况下，一个刚三岁的小生命是何等脆弱。然而当宝儿死了之后，她什么想不到，也不可能想到，“单觉得这屋子太、大、太罢了。太大的房子四面包围着她，太空的东西四面压着她，叫她气不得”。第二，世人的冷漠。“还有些风”的鲁镇，人们之间没有关爱，愚昧、麻木、无知、冷漠、损人利已成为社会的通病。当单四嫂子因孩子陷入凄苦，她没有得到任何同和帮助，而风刀霜剑紧相逼迫，迷信、庸欺骗了她纺纱的可怜积蓄，害她儿子。“动过开过口人”吃了她丧家饭，使她去了唯一的儿子，又尽了省吃俭用积攒下来的一可怜钱物，她在和物质上都陷入绝境。这令
当整理完宝儿的装殓后，王九妈掐指推敲，而有想出缺少什了。但真的没缺少什么了吗,死者长已矣，而活着的人呢,这是鲁
鲁迅通过王九妈等一系列贪婪、俗、自私、势利者形象，说明世界的冰冷，与人之道德的缺陷。同时也说明黑的社会不改变，明天不会带来希望，要想明天带来希望的现实，唯有“扫荡这食者，掀掉这筵席，毁坏厨房”，“创这中国历
《鲁
鲁迅
鲁迅
鲁迅明天读后感
鲁迅?明天读后?感?
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鲁迅明?天读?后感? ?明天??着新?生，?代表?着希??望。谈?天??，我?往往是??畅想好?的心?愿。?然而?贫苦?无?的?四嫂?子盼?明??天病儿??情能出?现好?转，?但“?明天?”带?给她?的却??是绝望，?是丧?子的?更大?不幸?。? ?《明天?》写??的是一个?孩子?死去?、母?亲失?去希?望的?故事?。故?事的??时间简单?而集?中:?三个?晚上?个?白天?。第?一个?晚上?写守?寡的?单四?嫂子?守?护生病?的儿?子宝?儿，?盼??天明宝儿?的病?会好?一些?;第?二天?单四?子?带?宝儿去?看病?，结?果下?天?宝儿?便病?死了?，到?晚上?单四?嫂子?守着?宝儿?的?尸首痛?直?到天?明;?三?天下?午宝??儿出葬，?到晚?上?四嫂?子一?个人?在?“太?”“?太大?”“?太空?”的?屋子?思?念?己的?宝儿?，想?一?个见?到?儿子的????但?使?做了?这样?的梦?，又?怎样??呢,宝儿?已死?，守?寡的?单?四嫂子?，在?般?人?来，?甚?在她?自己?看来?，还?有什?么希?呢?,? ?小?说的开头?，说?鲁镇?有?古风?:?上一?，?大?都关?门?了?，夜?半三??更没睡的?只有?两家?——?咸亨?酒店?和单?四嫂?子家?。酒?店做?的是?服务?生意?，按?其职?业性?质，?理应?灯火?通明?。唯?这?四?子，?夫丧?子幼?，只?能靠??纺来维?生，?日?而作?，日?落而?续。?所以?，只?有她?的?灯?是突?兀的?，其?它的?门都?关上?了，?唯她?例外?。? ?这当然?不?用中?国妇?女传?统的?勤?劳来诠?释，?这恰?恰是?特定?社??下的?凄惨?的景??象。这灯?光不?仅闪?耀?着一个?苦?人家?的艰?辛，?更闪?耀着?邻里?人之?间的?冷漠?与麻?木、?对贫?弱?者的袖??手旁观。?他们?冷漠?于扶?弱，?导致?不忍?视弱?，?以他??们都早早?地?关上了?门?，尽?管未?真?的睡?觉。? ?《明?天》?这部??刻?体现?了人??与人之间?系?的隔?膜、?灵魂?的暗?淡。?嫂子?丈夫?死了?，靠?纱?养活?自己??和三的?宝儿?，她?之所?以还?有忍?受煎?熬的?勇气?，唯?一的?
儿子。当?宝儿?天真?地?“妈?～?馄?，?我长?大了?也卖??馄饨，卖?多??许多—?—我?都给?”?，?她?悲苦?、寂??寞、凉?、破?碎的?心便?到??无限的?暖，?连“?纺?的棉??纱也仿佛?寸寸?有意?思，?寸寸?都活?着”?。为??了治好儿?子的??病，单?嫂子?使尽?身?解数?。求?神、?许愿?、吃?单?，到??最后一个?压轴?法子?——?寄望?于何?医生?。但?宝儿?还是?免??了毙命的?厄运?。这?也许?是司?命之?所属?，非?药?所能?挽救??。最终儿?的?去?就彻?底地??打碎了她?的梦?想，?也将?她推??向死亡?的深?渊。? ?在封?建社?，?寡妇?的?生活是?十分?可悲?的，?不管?她们?怎样?挣扎?，都?逃离?不?社会?加予?她?的?枷锁。?单四?嫂子?的悲?剧令?人?，?悲剧?原因??大概?如:第?一，?神经?的?麻木。?几千?年的?建?礼?麻木?了她?的神?经。?她唯?一明?白的?，就?是把?宝?儿养?大，?可以??挣钱养活?自己?，以?养老?送终?。可?是在?生活?贫苦?的情?况?下，?个刚?刚三?岁的?生?命是?何等?的脆?弱。?然而?当宝?儿?了之?后，?她?什么也?想不?到，?也不?能?想到?，“?单觉??得这屋子?太静?、太?大、?太空?罢?了。太?大的?房子?四面?包围?着她?，太?空的?东西?四面?压着?她，?叫她?喘气?不?得”。??第二，世?人的?冷漠?。“?还有?些古?风”?的鲁?，?人?之??没有关?爱，愚?昧、?麻木?、无?知、?冷漠?、损?利?已成?社?会的?通病?。当?单四?嫂?子因孩?子陷?凄?苦?，她?没有??得到任何?同情?和帮?助，?而是?风刀?霜剑?紧?相逼迫?，迷?信、?庸医?欺骗?了她?纺纱?的可?怜积?蓄，?害了?她儿?子。?“动??手开过?口的?人”?吃了?她的?丧家?饭，?使她?既失?去?唯一??的子，?又耗?尽?了省吃?俭用?积攒?下?的一?点可?怜的?钱物?，她?在精?神?物质?上都?陷入?绝?境。这?令人?心寒?。? ?当整理??儿的?殓?后，?王九?妈掐?指?敲，?终而??没想出?缺少?什么?了。?但真?的没?有缺?什?么?吗,?死者??长已矣，?而活??着人呢?,?是鲁?迅先?生留?给我?们思?考的??问题。? ?鲁迅通?过王?九妈??一列?贪婪?、庸?俗、?自?、势?利者?形象?，说?世?界的?冷?，人?与人?
间道德?的?陷。?同时?也说?明黑?暗的?社?不改?变，?明天?绝不?会带?来希??望，?要想明天?带?希望?的现?，?唯有?“扫?荡这?食人?者，?掀掉?这筵?席，??坏这厨??房”，“?创造?中?国历?史上?未曾?有过?的第?
《鲁?迅杂?文》?
鲁迅?呐喊?彷徨?
鲁迅?电影?《药?》观?后感? ?
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