调名简介
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。风玉露一相
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数。情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情是久长时,
词作者为秦观。 秦观(1049-1100),字少,一字太虚,号淮居士,别号邗沟居士;“苏四
士”一。汉族,扬州高邮(今属江苏)人。北宋文学
《鹊桥仙》是常见的词牌。《风俗记》:“七夕,织女渡河,使鹊为桥。”因取以为曲名,以咏郎
女相会。《乐章集》入“歇指调”,较一般所用多三十二。通常以《淮海》为准。五十六字,上下
两仄韵。亦有上下片各四仄韵
《鹊桥仙》也是曲牌名。属南曲仙吕宫。数与词牌五十字体半阕同。用作引
[1]
词牌格律
格律对照例词:【北宋】秦观《鹊桥仙?纤云弄巧》
中平中仄(增韵),中平中仄(增韵),中仄中
纤云弄巧, 飞星传蓿? 银汉
中平中仄仄平平,仄中仄、平平中
金风玉露一相逢,便胜却人
中平中仄(增韵),中平中仄(增韵),中仄中平中仄(
柔情似水, 佳期如梦, 忍顾鹊
中平中仄仄平平,仄中仄、平平中
两情若是久长时,又岂在朝
(说明:词牌格律与例词交错排列。格律使用宋体字排印,例词使用斜体字
:填平声字;仄:填仄声字(上、去或入声);中:可平仄。逗号“,”和
表示
典范词作
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词曲赏析
【原文】
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢
金风玉露一相逢,便胜却人
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊
两情若是久长时,又岂在朝
【译文】
轻云做出各种巧妙花样,流星传递着牛
纵然那迢迢银河宽又阔,鹊桥上牛郎织
团圆在金风习习霜降日,胜过了人间多
莫说这含情脉脉似流水,莫遗憾美好时
莫感慨牛郎织女七夕会,莫悲伤人生长
只要是真情久长心相印,又何必朝夕相
【译文2】
秋云多变,流星传恨,牛郎织女在七夕
秋风白露在秋天相遇,胜过了人间无数
温柔情感如水,美好时光如梦,不忍回顾各回
如果双方的感情是坚贞不渝的,又何必执著
【赏析】
是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则七夕人间“乞巧”的主题“
郎、织”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。借牛郎女悲欢离合的故
“两情若久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既牛郎、织女的爱模式的特点,又表述了
的爱情,是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了时代、跨国度的
此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱
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的神话事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、腻、纯洁、坚贞爱情。词中明写天上双
暗写人情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍其哀乐,读来
词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化许多优美巧妙的案,显示出织女的手艺何
巧绝伦。可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共过美好的生活。“飞星传恨”,那些闪亮
星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞
关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复许,盈盈一水间,脉脉不得语。”“盈盈一
近咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。这里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银
辽阔,女相距之遥远。这样一改,感情深沉了,突出了思之苦。迢迢银水,把两个相爱的人隔
相见多不容易~”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽
接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相,便胜却人间无数~”一
别的情金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的刻,就抵得上人千遍万遍的相会。词人
歌颂了种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商《辛未七夕》诗:“恐是仙家好别离,故教
作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”用以描写七相会的时节风光,同时还另有深意,词人
次珍贵相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,示出这种爱情的
“柔情似水”,那两情相会的情意啊,就象悠悠无声的流,是那样的温柔绵。“柔情似水”,“似”
应“银迢迢”,即景设喻,十分自然。一夕佳期竟然象梦一般倏然而逝,相见又分离,怎不令人心
“佳期如梦”,除言相会时间之短,写出爱侣相
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的复杂情。“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会鹊桥,转瞬间又了和爱人分别的归路。
不忍离,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有限惜别之情,
回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至极。词笔至此忽又空际转
爆发出亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮~”秦观这两句词揭了爱情的真谛:爱情要
起长久离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各方,也比朝夕相的庸俗情趣可贵得多。
句感情彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,事和议论相间,从而形
篇连绵伏的情致。这种正确的恋爱观,这种高尚的精神界,远远超过了代同类作品,是十分难
贵的。
这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉蕴藉,余味无穷。作者将画龙点睛的议论与
句法与美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了间美好的爱情,
此词的结尾两句,是爱情颂歌中的千古绝
常见词牌解释——057鹊桥仙
057鹊桥仙
【词牌名解】
鹊桥仙,词牌名。名《鹊仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒》,此调有两体,五六字者始自欧阳修,因其词中有“鹊迎路接津”句,取以为名;又一说,此调因咏牛郎织女鹊相会而得名。八十八字者始于柳永。此调多咏七夕。介绍的是双调56字的格调,这种格调是前后各两仄韵,一韵到底。前后两句要求
【例词示范】
鹊桥仙·纤云弄巧 作者:宋·秦观
纤 云 弄 巧,飞 星 传 恨,银 汉 迢 迢 暗 度。
◎ ○ ◎ ●,◎ ○ ◎ ●,◎ ● ◎ ○ ◎ ▲。
金 风 玉 露 一 相 逢,便 胜 却、人 间 无 数。
◎ ○ ◎ ● ● ○ ○,● ◎ ●、○ ○ ◎ ▲。
柔 情 似 水,佳 期 如 梦,忍 顾 鹊 桥 归 路。
◎ ○ ◎ ●,◎ ○ ◎ ●,◎ ● ◎ ○ ◎ ▲。
两 情 若 是 久 长 时,又 岂 在、朝 朝 暮 暮。
◎ ○ ◎ ● ● ○ ○,● ◎ ●、○ ○ ◎ ▲。
这是一首非常有名的咏七夕词,展示七独有抒情氛围,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,那些闪亮的星星仿都传递着他们的离愁别恨,飞驰长空。一久别的情侣金风玉之夜,碧落银河之畔相了,这美好的一刻,就抵得人间千遍遍的相会。那两情相会的情意啊,就象悠悠无声流,是那样温柔缠绵。夕佳然象梦幻一般倏而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。作者至忽空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂朝朝暮暮!”爱情要经得起长久离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,比朝相伴的庸俗情趣贵
本借牛郎织女悲离的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。句“两情若是久时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,两句既指牛郎、织的爱情模式的特点,表述了作者的爱情观,的确是爱情颂歌当千古绝唱。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美值艺术
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此词在立意写上与秦观词有联系,有区别。此词前片七夕织女与牛郎相会为群仙所妒。后片指这种草草相逢还如没有为好,否则是旧愁之上又新愁了。从内容来看,这首词通篇用的借喻,有
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清南文兵到网上几幅图片,然后配上了这首《鹊桥仙》,完全按照格去填的,可就是己感觉尚不如意。也请大指
【名句集成】
鹊桥仙·纤云弄巧 秦 观:纤云弄巧,飞星传,银汉迢迢
鹊桥仙·纤云弄巧 秦 观:金风玉露一相逢,胜却、人间
鹊桥仙·纤云弄巧 秦 观:柔情似水,佳期如,忍顾鹊桥
鹊桥仙·纤云弄巧 秦 观:两情若是久长时,岂在、朝朝
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纤云弄巧,飞星传恨,银
古代经典词牌:“鹊桥仙”六部经典词作!
借牛郎织的故事,超人间的方式表现人间的悲欢合,宋代欧阳、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。相形之下,秦观此词堪称独机杼,立
【经典词作:秦观】
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评解:
《鹊桥仙》原是为咏牛
借牛郎织女的事,以人间方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首》的“迢迢星”,曹丕的《燕歌行》,李隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材,然辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。相形之下,秦观此词称独出机杼,
伫倚危风细,望极春愁,黯黯天际。色烟光残照里,无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉,当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人
评解:作者运用含蓄的手,层层铺垫,直才突然一,使感情像冲块堤防的洪一样,猛烈倾泻出来,惊心动魂,感人至深。他对爱情的态度样执着,满怀激情,在北宋的封社会里,是很大胆的。结两句称赞了这种锲而不舍神,具有形象的概性。后一“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”为千古句句。“衣带渐宽”,形容消瘦,即使“憔悴”委顿,瘦损而死,亦甘心不悔!这是明知无奈而甘愿无奈的爱之誓言,其热烈、执着,唐宋作家中罕见,表现出柳永疏狂流通子对待爱侣的志诚须眉格。“人伊”,方始画龙点睛地道破春愁难道,为春愁憔悴无悔的隐秘:为了她的坚贞情爱,我亦值得憔悴、瘦,以生命相!语直情切,带着市民式的激,
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第三,价(Price )。消费者可以得到的信很多,价将从一个层面展开。传统的定价考虑成本,现在除关注成本外,供求关系也很重要。在产者和消费者的信息是公开的,需要通过产品的质量、供求关,正确把
第四,售的品(Product )也发生变化。在网络上产品不能触摸,只能通过眼情传递给消。所以,4个P 都要发生变化,生产企业要有所
鹊桥仙
鹊
双星良,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊
相逢草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵
赏析:
本词辞无藻,语惊人,正所谓绚烂于归平。本词在术造上很有特色。词中托出牛郎织女爱情悲剧之生生不已,实为匪夷所思。娥风姨之相妒情节,反衬、凸出、深化牛郎织女之爱情悲,独具
“双星良夜,慵织懒,应被仙相妒。”起笔三句点明七夕,并以侧笔。“织女七夕渡河,为桥”(《岁华纪丽》卷“夕”引《风俗通》),与牛郎相会,故又称双星节。此时银河两岸,牛郎已无心耕种,织亦无心纺绩,就连天上的众仙女也忌妒了。起笔透过对主角与配角心情之描写,烘托出一年一的七夕氛围,
下韵三句,承群仙相妒写出,墨从牛宕开,笔意隽永。“娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。”貌娟秀的嫦娥蹙紧了眉,风姨竟然风雨骚骚然(风姨为青年女性风神,《博》)。这些仙女,都妒忌着织呢。织一年才一会,有何可妒?则嫦娥悔恨偷灵药、碧海青天夜夜心可知,风姨之风善妒可知,仙界女性之凡心难耐寂寞又可知,而牛郎织女爱情之难能可贵更可知。不仅如此。有众仙女之妒这一喜剧式情节,虽然引出他悲剧性爱。词情营,
“相逢草草,如休见,别离绪。”下片,将“柔情似水,佳期如梦”的相会情一笔带过,更不“忍顾鹊桥”的泪别场面,而是一步到位力画牛郎织女的心态。七夕相会,匆匆而已,如此一面,怎能错见!见了又只是重新撩乱万千离愁别罢了。词人运笔处处不凡,但其所写,是将神话性质进一步人间化。显然,只有深味人间别久之悲人,才能对牛郎女心态,作如此情
“新欢不抵旧多,倒添、新归去。”结笔三句紧承上句意脉,再进一层刻。三百六十五个日夜夜之离,相逢仅只七夕之一刻,旧愁深重,新欢又何其深重,新欢何其有限。不仅如此。旧愁未销,反载了难以负荷的新恨归去。年岁岁,七夕似乎相同。可谁知道,岁岁年年,其情其实不同。在人们心目中,牛郎织女似乎总是“盈盈水间,脉脉不
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《青青水中蒲三首》
青青中蒲,下有一双鱼。君今上
青青中蒲,长在水中居。寄语浮
青青中蒲,叶短不出水。妇人不
作品赏析
【注释】:
这三首乐诗是具有一主题的组诗——思妇之歌。它是韩青年时的作品,写于贞元九年(793),是寄给他的妻子卢氏的。清人陈沆《诗比》说是“寄内而代为内人怀己之词”,是一种“代内人答”体裁,风
第一首描绘送别情景。诗人以青青的蒲草起兴,衬托离思的氛围,以蒲草下有一双鱼儿作比兴,以反衬思妇的孤独。鱼双作对,在水中香蒲下自自在地游来游去,而中女主人公却要与夫分离。她触景生,禁依不舍,深情地说:您如今要上陇州去,跟我在起呢?语真率、朴素,是民歌格调。短短四句诗,上下两联形成鲜明的对照:从地域上看,“青水中蒲”,是风光明丽,一片蓬蓬勃勃的中原河边景色;而“君今上陇去”,却是偏远荒凉的西北边境。从情调上看,“下有一双鱼”,显得多么欢愉而写意;而“我在谁居”,女人公又见得么
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