一年两次每次半年
目录
1.陇头水
2.
3.宵初婚看
.春
6
中.寓
7.题阙8.初秋
坐应诏
夜9.
.咏饮马应诏1
.奉1正日和临朝应诏
12咏.琴1
3.咏笙14
应.诏巢咏
15.奉乌夏日和景应诏晚
1.6和奉制圣日春望
17.海咏马1
8.和奉咏弓
19咏砚.2
0咏舞.2
.咏马1
1.
陇头
水唐 杨师
道
笳添 离别，风送曲断肠声。
雪
雾
天
阵开 护道，都聚伏波剑营。
于
.2
琴 唐杨师道
林
调 弦清徵发荡，心祛吝。
褊
长 未
传园
3.
宵看初
婚 唐 师道
杨
隐
轻 啼湿红，微粉转横睇波
。 更
1.春朝闲步
唐 师杨道
休乘
池
中雾
野
何
5
还山.
宅 杨唐道
师暮
草
。 垂 扫幽石，藤柳碍浮卧。槎
鸟 散茅静，云檐披涧斜户。
依 然此路泉犹是，烟霞昔。
6
中书
唐 官师道杨
沉
电
响檐
荷早
兹晨
。玉 良史笔阶，马金天掞。才
高
。
7.题阙
唐 师道杨 汉
家伊洛
桂
朝
百花。
明
二
兰丛 有意飞蝶，柳叶无双隐趣莺啼
。
鬟
。 不
车
8初.秋坐应诏夜
唐杨师道
玉
阑
声
气
.赋
唐 杨师道
眷 怀隐言，逸辍践幽丛。
白
宫登 临将日晚，兰起桂香。风
10咏.马饮应诏
唐杨道师
清
躞
碧
1
.1
杨师唐
道
九
上
21咏.
琴 唐 杨师道
久
名 娥齐发初弄赵，正女调声
。
1
3咏.笙
唐 杨道师
1。1.应咏诏巢乌
唐杨师道
桂树 春满晖，
，上夜宿碧林陲。
背
。仰 德能哺，还仁依遂可窥。
1
.奉5和夏日晚应诏景
唐 杨师道
通
凉雕 动流轩，羽盖吹息回。塘
。
16
.和奉圣制日望海春
唐 杨师
。
日
仙
碣
后汉，幸东异皇。秦
搴
龙 驱击辽水，鹏飞带方出。
将
1.7咏
唐 杨师马道
宝权
春
鸣
徒
18
奉和.弓咏
唐杨师
道
。 乌飞随辇帝，落逐鸣雁
弦。
19咏砚.
唐 杨师
道
将军 欲远，见定弃应不赊。
20.咏
舞唐 师杨道
。分 行向转，烛一逐种风斜。
2
.咏1马
唐 杨道
师
世
驰
此马
杨师道的的诗词全集、诗集(20首全)
杨师道
杨师道简介
杨师道，字景猷，华阴人，宗室也，清警有才思。入唐，桂阳公主，封安德郡公。贞观中，拜侍中，参豫朝政，中令，罢为吏部尚书。师道草隶，工诗，每有士燕，歌咏适。帝每见其诗，必吟讽嗟赏。后赐宴，帝曰：“闻公每酣赏，捉笔赋诗，如宿构者，为朕为之。”师道再拜，少选辄成，无所窜定，一座嗟。卒谥曰懿。 杨师（？－647年），字景，隋文帝族
查询到
1、《横吹曲辞·陇水》 唐·杨师道 陇头秋月，陇水带关城。笳添离别曲，风送断肠声。映雪
2、《中书寓直咏褚起居上官学》 唐·杨师道 暗苍龙阙，沉沉殊未开。窗临凤凰沼，飒飒雨声来。电影
3、《阙题》 唐·杨师道 汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平。桂户雕梁连绮翼，虹梁绣
4、《初秋夜坐》 唐·师道 玉琯凉初应，金壶夜渐阑。沧池流稍洁，仙掌露方清。雁声风
5、《赋终南山用韵应诏》 ·杨师道 眷言隐逸，辍驾践幽丛。白云飞夏雨，碧岭横春虹。草绿
6、《咏饮马应》 唐·杨道 清晨控龙马，弄影出花林。躞蹀依春涧，联翩度碧浔。苔流染
7、《初宵看婚》 唐·杨师 洛城花烛动，里画新蛾。隐扇羞应惯，含情愁已多。轻啼湿
8、《侍宴赋得起坐琴二首（一作希道诗）》 唐·杨道 北林鹊夜飞，南轩月初进。调弦发清征，荡心祛褊吝。变
9、《咏琴（一作道诗）》 ·杨师道 久擅门质，孤竦峄阳名。齐娥初发弄，赵女正调声。嘉客
10、《咏笙（一希道诗）》 唐·杨师道 短长凤翼，洪细摹鸾音。能令楚妃叹，复使荆王吟。切切
11、《应诏咏》 唐·师道 桂树春晖满，巢乌刷羽仪。朝飞丽城上，夜宿碧林陲。背风藏
12、《奉和夏景应诏》 唐·杨师道 辇路
13、《奉和圣春望海》 ·杨师道 春山临海，征旅辍晨装。回瞰卢龙塞，斜瞻肃慎乡。洪波
14、《春朝闲》 唐·杨道 休沐乘闲豫，清晨步北林。池塘藉芳草，兰芷袭幽衿。雾中分
15、《还山宅》 唐·杨师 暮春还旧岭，倚玩年华。芳草无行径，空山正落花。垂藤扫
16、《咏马》 ·杨师道 宝马权奇出未，雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑，秋风欲
17、《奉和咏》 唐·杨师道 霜重胶劲，风高月影圆。乌飞随帝辇，雁落
18、《咏砚》 唐·杨道 圆池类水，轻翰染烟华。将军欲定远，见弃
19、《奉和正临朝应诏》 唐·杨师道 猷被寰宇，端扆属元辰。九重丽天邑，千
20、《舞（一作杨希
杨牧《咏马》鉴赏
《汗血马》是杨牧最初的代作。作采用借物言志的 手法,将比喻性形象的描述与思辩结合起来,充分地显 示了现实义与浪漫主义相结合的创特色,典型地表现了 人的
汗血马,古代豪杰之士渴求的马,马汉中透血,剽 悍,疾速。汗血马是野马,后被人们,由此和中国人 民结下不解之缘。尤是在西北部更加倍受青睐,于地形 关系,西北民族马,
诗作一开始就进入比性的直接抒情:“从古边塞的 第一页 , 蹄声踏 , 一直驰进后的草原之夜 , 你这汉天子梦的 良驹 , 你这波斯王艳羡的神骥 , 你这马,你这汗中透的马, 依旧虎一样毛色” 。接着,诗人便从多方面展开对汗血 马自信与宝贵的描绘,歌颂它“从古边诗的第一” , “蹄声踏” , “一直驰进两千年后的草原之夜”这是对于在 自然与人类奴下,优胜汰,强活下来的,不为过去的 痛苦困惑,几年下来依旧像在草原上一潇洒自信的昂首 阔步,踏踏行的奔驰者的赞歌唱,从中体现出汗血马积 极,昂扬,豪迈和壮实,现诗人对汗马的本身以及他身 上这些宝贵品的向往。 ‘你这汉天子求的 良驹 , 你波斯王 羡的神骥 , ’更是直接的对汗血马在马中
虎豹一样的色’是对汗血
接着回顾汗血历史中见证者的另面:在那里, ‘依旧虎豹一样的毛, 如天山峰, 风雪漂洗而不见腿淡,马毛蒸汗,马血腾烟,熏染令吟啸的激越’ , 剽悍,强壮,在风 雪之地的恶境还能奔腾, 飒而。 这里另一方面也就如前面所说映射汗血在历 史中得形象, ‘风雪’是打压奴, ‘石峰’汗马的形象比。 ‘从青铜边驰过, 从编钟前 驰过, 青铜铸进你的啸, ” 见证史的繁, 得到文化的熏陶, 却又
接着汗血马在历史进中得积极作用:‘但你的蹄声得 出,敲得出绿洲, 不带一丝古韵的交响,敲得出草原,虽 带古风,犹有韵的日日夜夜’ ,绿洲的形成又马的勤劳, 蹄声踏踏, 运送物。 草原上还有在古代统习惯的奔跑, 也有它埋头苦干的责任。因为有们集体的劳作,草原才更 加的发展,才与时俱。 ‘你是生命,你在演,你不 是模铸的古编钟’ ,这是对生命的肯定,古代的编钟一不 变,汗马却一代又一代, ‘你的延续,是汗,是血剽, 强壮,洒脱,倜傥,了血的灼沸而潮涨,炽,厉,遐 思,豪,着汗的流淌而奔泻,而那汗和血的交汇、 ,一 半结,一半殷红,半旭日出海曙,一半血天山月”因 为有不息的未来,精神气节不断继续,随时延。活的 血肉总填满灵气,与迸发。与日月争辉,与天地比肩。
这首诗总体是借物言志, 处可以窥见转折, 从咏马转至马情谊深的西北民族 ‘ 于 是有了草原上得姑娘追, 爱,也就交给竞逐去优选’赛的激烈情景,好与马儿 共同博女家的喝彩, ‘于是有了天山下得骑兵团, 仇恨, 也在狂奔中发射’ , 骑马打仗, 抗击侵略,保家卫国。 ‘而豪饮了马奶酒的民族’ ,里点明‘民族’正是北民族, ‘饮了汗,也肯流,饮了血,也肯
敢,顽强,无畏,拼搏进取的精神和个性,这是一方水土共同育的相同的品质。马与人 相辉映。 ‘ 一切苍白无力的慵堕, 都被马尾扫作残叶’这句是全诗中最具有力的句。 把一切的落后污秽都荡涤干净。 是个人理想, 是民族, 也是对未的承诺。 对自的 自信,是对黑暗不公的气愤。诗人由衷的赞美西民族,情点燃,积极进取的情绪。 ‘你这汉子梦求的马哟,你这斯王艳羡的马哟,你这杰,你这精英’ ,首尾呼应的 方法。就如复踏一样。仅加强节的铿锵,也把话题回咏马。 ‘ 石窟中;你凸现而飞, 史诗里;你永无格。 ’直的赞美和感叹。让大家在形
杨牧生活机遇不顺, 在那个年代文人有抱负, 现实无法施。 所以心中多怀才不遇 的骚, 有在生活中的琐事, 郁闷。 但是此作品是满自豪坦荡的文化精神与生命识的 歌唱。可见西北的民,西北
要热爱生,自强不息,
马诗是通过咏马
导读
《马诗》是通过咏马、马慨叹马的命运～来表现志士的奇才异质、大抱负及不遇于时的感慨与愤懑～其表现方法属比体。而此诗在比兴手运
这首诗看起来是写～实的借马来抒情:么时候才能戴上华贵的马笼～在秋高气爽的日子里飞快的奔驰呢,显然～这是诗人因热切望为国建立功业～却不被
此篇写良马出自名地～而陲天地广阔～正可奋勇奔～唯待遇名主也。何当二字～托出盼望之意。贺生活的时代～藩镇割据～事频频～作马自～言虽逢用人之时～亦有用才之地～但尚需惜才用才之主。这是李马诗的基本旨。李贺在其短暂的一生中～一直怀有建功立业心～为此～他甚至宁愿笔从戎。但这一理想难实现～所
古代诗歌阅读答案 还山宅 杨师道 暮春还旧岭，徙倚玩年华。
古代诗歌阅读答案还
岭，徙倚玩年华。
古代诗歌鉴赏
阅读下面的唐诗～完
还山宅
杨师道
暮春还旧岭～
芳草无行径～
垂藤扫幽石～卧柳
鸟散茅檐静～
依然此泉路～
,注,槎:
14(列对这首诗的
A(首写出时令～为写景规定了时
B(第联描写了“芳草”、“落花”扣首
C(恬诗第二、三联对仗尤史为巧
搀 D(第三写昔日经瑚行之处～这些景勾起抨诗人对昔日徉山水之因乐的回
还旧岭～徙倚
E(第联展示步了山宅风貌～写出了鸟鞘去前后环境
15(本诗写出了作者粟怎样的
榨15(【出了作者柬松自在悠然自得心无包碍的心情。沿途不急不忙徘徊赏的行为、对震沿途所见物的观赏之筛细、欣悦之情～回到压宅后对熟悉景物
