——记上海振华职校“知无涯”
一、创始记
上海振华校“知无涯”影视社团从刚始的建与创办,到现在的成与初具规模,已经经历了整2年。这两年当中,,他一步步的成长和壮大??“吾生也有涯,而知也无涯”,于《庄子》的“无涯”影视社团成立于2008,正是去此句中生命有限而知识无限的义,社团中的每位成员,直努力用中的DV,记录下大千界的点滴片段,希望通这样的社团活动,可以让自己及他人获得更多的知识和宝贵的
“知无涯”影视社团的宗旨是——以发振华职“现代、高尚、谐、创新”的特色,丰富职校生的校园生活,提高同学践能力和合素质,传播DV影视文化,展示时代学生的思和理念为旨,同时激发学们热爱生活、敢创新、善于
社团口号——用DV展示和繁校
二、活动拾趣
校园MV《我们的
这是整个社团第一次
行短片的拍摄。其中遇到
在计划之初难以想象的??道具、拍
摄工具、演员,甚至配乐和
都由社团的成员一手包揽。最令我们
自豪的是,经过1个月的
我们的校园mv《我们的故
2007年上海中职生“星光
摄影摄像大赛一等奖。这
说无疑是最大的肯定。 《迎世博,讲
此次的短片拍摄给虽然历时不,但却在社团动中具有里程碑式意的作品。2010年上海世博会即将来到,为了迎合上海市全民礼活动,我们团策划了此次文明短片的拍摄。此片演不多,片子不长,是影响却最。整部影片用谐的镜头展现了一学在校园中容易
片一经播放,就引发了
响,许多班级都在班会
分析讨论了在短片中
为,掀起了一场全校关
仪的大讨论。从这次的
中,所有的社员们都亲
自己作品的力量,这也
从一开始注重表面的
入挖掘镜头的内涵和表
《上海少女》校园MV续集
结束了第一
《我们的》的拍摄,社团又迎来了第二届“光之”中生摄影赛的邀请函。次我们的参赛短片《上海少女》接第一部《我们的故事》,将女主人公的故事继续了下去,整个舞台从学校扩大到整个上海。这从某种也增加了拍摄的难度。但是社员们努力克服困难,利用3天2夜限的时间,将外景摄完毕。本次作品的亮点是后制作有了长足的进——从第一的纯配乐MV,到此次以电影式手法拍摄的《上海女》,“知无涯”影视剧团的成员们直立志于向多方面发展,各项技能在次次的实践中得到了充
“温馨教室”集锦
“温馨教室”是振华
所举办的一个全校性活动。在活动
的最初,由每个班级自己
自己的教室,而我们社团
是用DV记录下每个班级
果。这次的拍摄虽然足不
是在教室内进行,但是拍
大着实超出我们的想象。
精心布置的教室,我们真
通通将他们记录下来。后
也是颇费苦心,为了展示
的特点,大量的剪切镜头运用,耗费社员巨大的血。但是,最终的成果也是令人满意的。校观看我们的“温馨教室”集锦时,都给予了热烈的声。从这拍摄中我们会到,对别
三、成长足迹
作为一名 “知无涯”影视社团的社员,入这个团犹如加入了一个暖的大家庭。在这里我充实了生活,这个优秀的团体,给很多,他给我团队文化的熏陶,也培养了我高的情操。我从个不懂社团化的学生到一懂得社团很多的层。我深深地
说实话,我前也抱怨过,抱怨社团占用了我很多的学时。但是我看社团能的展时,一切辛苦和累真的不算什么,回想有时拍摄过程结束后,大都劳累不已,脑中只想着快点让脑袋接触到柔软的头,好好休息松一下。但是负责剪辑的社员始终没有休息,他们来说这是另个的开始。对白天拍摄内容的析、剪辑;每一内容的连接,都需要花费大量的时和精力,为了保证第二天可看到编辑过的片段,他们往往要加班加到凌晨2点。我们心里都楚,第二天我们所到的流的剪镜头,都是他们用两眼的黑眼圈所换来。社团的每一位成员都是是真正对作品的一秒钟都做到尽尽美的人,是一个对每一次的重复都要求有所突的人,是一个把责任和使命扛在
“吾生也有涯,而知也无涯”,就让我们用有限的生,用我们
文化生活添上一抹
吾生也有涯而知也无涯
吾生也有涯,而知
--2016年福建省乡村教师素质提工
20169,我非常幸运地参加了由省教育学院织开展“2016年建省乡村教师素提升工程省级培训”的培训活动,该培分集中研修﹑在岗研修﹑展示总结三个阶段。9月19-27日的集中研修, 通过专家讲座,名师辅导,学员研撰写的教学设计进行说﹑片段教学﹑课异构观摩并研讨等丰富多彩研修活动,让我接触最新的教学理念,通过研修也发现己在教学上存在的不, 在一次次反思悟中,一步认识到了不断充实自己知识养的要性。经过第一阶段的培训,我感受颇深,获颇丰,对教育教学工作又增加了许多新认识。下面将我的学习心得
一、“亲其师,信其道”,做一名学生欢、尊重的师。 教师要有一定权威性。一个有权威的人,无论他说什么,哪怕他什么都不说人觉得可以受。而影响教师权威的因素主要是学识魅力——丰富的专知识和专业能。而作为教,要有扎实的学识要力提高自己通性的知识、学科知识、学生发展知识、教育教
尊重学生个性的发展。 每个人都不同的, 每位学生也都独一无二的个体,他们都有各自不同的家庭背景、活环境和习习惯,都具有自己独特的智因素。传统教对学生个发展重视不,大多是以数论高低,以考
学生的发展”,因此,我们的教育该多关学生的性差异,尊重学生个体差异,及时发现每位学生的闪光点,不失时机的进行引导养,才会促出现更多优秀人才。再则,由于学生生活环境等诸多件的不同,必须尊重每位学,关注学生心理、生等多方面的差
树榜样,留给学生有积极人性观的影。教是集智慧﹑高尚﹑渊博于一身的崇高职业。我们说的某句话,做的事可能影学生一辈子。怎么说?怎么做?怎么对待每事?学生会效仿。所,我们要时刻
二、加强专业知识学习,做专
第一阶段集中培训紧张而忙碌,因在训中,感受到了种孜孜以求、学无止境氛围。我每听一课,每参加一次活动都精心揣摩,并通过网络便捷方阅相关资料,力构建高效的教育教学模式,可时间太匆,最后的结果很不尽意。所以,今后的教学实践程中我要继续迎接挑,循课标要求,努创新,认真学好专业技能,备好每一堂课,上好每
可以说,是这次丰富的培训激励了的意志,启发了的心智,让我更加执地想扑在生物的教育教学上。并且在今后的教学中也有了努力向。谢谢班任陈欣老师精心设置的培训内容:如写教学设计?如何化教学策略选择?如何进生物学教学与评?何实施有效的
行中学生物教育科研课题的研究与论文撰写?如何发论文等等。这些都是我们高自专
三、继续努力,力
通过这次研修,虽然己取得了一些实成果,仍存在多的不足,还有很多加强和完善的内容,在今后的工作中,我将更加全身心投入到教学中,为自修养的提高而不懈努力。在第二阶段的岗研修中,努力把一阶段研修习的内容消化并用于教学中,并用络研修进一步学,对自己的教学行为进行反思,改进,优化教
在历时9天的培训过程中,我的路历发生了大的变化,从最初把研修看成一种担,变成今天的感激和期盼。培训过程中,我们班的每一位上课的师学员,特别我们班主任都付出的艰辛的努力,一次次活,我们都有极大的获。一次次研讨交流,我们的想碰撞出火花,凝成慧的结晶。在执的研修过程中,我们付出了不懈的努力,收获满满
庄子曰:生也有涯,而知也无涯。人的命是限的,教生涯也是有的,而知识是无限的,面对浩的知识海洋。要有时不我待的紧迫感,抓紧时间努力学习,尽可能多地摄取知识,丰满己人生。因此, 在后的教育教学工作中我将更加积极、主动地参与到研、教研活动中,不断的提自己的教育教学力,同时要将研修果让同组、全校老师共享,起到射作用,以自己微薄力量带动他老师积极参与研修、教研,以促进教育教学艺术的
为自己的教学生涯添
吾生也有涯而知也无涯
誓—_江
“
吾
达默迪纳(斯里兰卡) 国传统四大学派即道、儒、墨和法家的思想 既这样还要去汲汲追求知识,那就更加危险了!做 仅直接影响推动中国文化,而且流转到世界各国各 了所谓的善事不贪图名誉,做了
地使异国学者悟到中国传统哲学思想深奥。其 不遭受刑戮。把自然的理路作长法,可以
中,道家学派代表性著作《庄子》有大的实际作 身,保全天性,可以护身体,可享尽寿命。” 用。有的人认为庄子的思想只很复杂的哲学概念 庄子的科学观念 而已,它的实际作用并
在上面的引文中,庄子把哲学观念和科根本 文而内容方面对现代的人可以学 到东西了!有些人把《子》这一部著作作有浓 搭配得非常妙。其所谓的科学意何在呢?这段言 厚的文学色彩的中国浪漫主义杰作。但是,从《庄 “吾生也有涯,而知也无涯”就是很
有的科学家一辈子研究长生不老之药,但却不知不 》这一部著作的内来考察现存的一切问题 觉老死或者病死。们心目的中,最重要就是人们的 从这位先的思想家的哲学观来切入、分析并揭 开现代世界任何一个难题是有很大的正的可能 肉体,但忘掉一切万物的变化,在一
性,也就是说,的思想并非属于先秦时代,也应属 球,甚至整个太阳系都会熄灭。庄的意思是人
于现代的或者将来的,他的哲学观念超越代的变 依大自然。现代科学要顺从大自然的规。现代的 部分科学家和政治家一直提倡改病毒、基因改造或 ,文化差异或者国差异。( 一个伟大的思想家或者哲学家不只是个动他 复制人等科学研究,但他们没有意
命是有限的,过了几个年代者几个世纪后所研究 的维方式的人,他还有推动真正的科学之目 。我们现在所认识的西方科学每秒有所变 项目的成就会如何呢?都不能保证完全是正面的 化,十年前的科学已经淘汰,有新的代替它了,将 成就。过去半个世纪大部分欧美人以为西方医学是 来也不例外。但是,自然主义和科学和平在, 在世界上最完善的医疗法,可的是,因
善已经牺牲了不少人。例如:西医副作比任何医疗 的时候会出现俗人到的道理。在“只顾 不顾哲学”的情况下,某些人我们生存世界破坏自 法要严重得多。医生也不知道怎么,让无辜的病人 然规律这种违反自然的行为已经影响到一切 死掉。几个年代以后才能研究清
的生活状况。上危机提醒人们回过头古人为何 坏,在这个过程中,当然许多
提倡顺从大自然。之所以到了二十一世纪庄子哲 庄子认为“缘督以为经,以保身,可以全生, 以养亲,可以尽年。”?十世纪五十年代后,许多西 学观念还未汰。《庄子》这著作就包含着一般人 悟不到的道理。庄子在《养生主》
“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯无涯, 比萨等,另外可乐等饮料。科学
无识到这些食品和饮料对人类有很大的害性,但无 殆已;已而为,殆而已矣。为善近名,为恶 养 法改变人的习惯,已开始根本无法在法律上证明 近刑。缘督以经,可以保身,可以全生,可以 亲,可以尽年”? 广“垃圾食品”之者的法律责任。主
思是“我们的命是有限的,而知识是有限的。 健康问题不会在几年内出现。比如:常吃“垃圾
以有限的生命追求没有限的知识,那很危险了! 的七八岁孩子过十几年后才能看出所谓食品
l鱼
中I司
害性即肥胖、糖、心脏病等。这都说明么呢?不 知者,殆而已矣。”?非常符合于
学成就当做伟大。研究时间太就不 顺从大自然就是最合适的活
是未来的死亡之路。部分人已经感到不所谓规 知道往后效果如何,最顺从大自然。 十八世全面推广香烟的时候,有的学家 律的果,空气污染,地变,洪水害,病毒感 染等都是由人类引的原因。许许多多方面表示人 出吸烟对人的健康有所帮以及心理上作用。当 类越来越,不健康,免疫力越来越低。这也是离 时人们很快就受了这个新“健康玩艺儿”。后来 们就把香烟作“时髦”、“新文艺”或者心理上的 开大自然的原因之一。大自然共
平复作用。到了个多世纪后,某些科学究者提 更多好处。这次东南亚海啸脱
出吸烟可能有害康,但是一些香烟厂的威之 种,其一,野生动物,其二,印度中某些原始
下,一开始他的声音并非听得见。过现在情况 社会人。研究表明野生动物和
感到危险就离开了危险地带。那么为么还有二十 完全不一样,大分受害者控告香烟获得了一 批赔偿。现在每个香烟包上都有“吸烟有害健 万人在此刻丧命? 康”。?这个问题也证明上 述庄子所说的道。当
们意识到吸烟有健康的时候一切都经发生 都会感到这个事情已经做不到。我
了。这就说明“以有涯随无涯,殆已:已而为知者,殆 人的某些道理不是为天下而
而已矣。”? 的,尤是道家、佛家等。不可能有全
顺从大自然这种好事,是因为它是一个人为主, 庄子的哲观念 个人的道路。现在世界各地也出现大自然的新 庄子在《养主》篇中所提到的上述观念不仅浪潮。比如:离开大城市,到郊去住,吃绿色食品, 含有很高的科学性,另外还包含很强的道 吃素不吃荤,穿朴素衣服,学亚洲
理。人们经常忘时间宝贵,生命有限,
在每个人强调追求知识,教育 幼,培养青年等,但各国教育研究者很
?陈鼓应注译,庄子今注今译,上,中华书局,20叭8月,94页。 压力的问题。比如:这个时的中小学生没有时间 ?把然的理路作为长法,可以保护自身,可以保性,可以养护 课外动,本没有时间自行玩。他为了满足父 身体,可以享寿命。” 母、爷爷、奶奶、外公或者婆,把自己最美丽的青 ?八十年代西方香烟公司写“吸烟可能有害健康”,后来在社会压力 少年代抵押给学校。这种教育斗争最后留给们 之下写成“吸烟有害健康”。什么呢?失败者在一生中都自。别人也怪他们, ?以有限的生命去追有限的识,那就很危险!然这样还 要去汲汲追求知识,那就更加危险了! 他们总不知在教育过程中自己失去哪些才能,
?然这样还要去汲汲追求知识,那就更危险了! 的本事,结果就批年轻人变 (者单位:华师范大学)成电脑迷、游戏迷、电影迷等改不过来各种麻木 态。成功者也没有活路,从小就失去了自己,不知 己的本能、爱好或者特点并把自
抵押
满足却决不了生
求知识我们青年
然的规律并成了苦药。 们重新要想我们需别人想得到东西还我们 所需要的东西。父母都“望子成龙”,想把自己的孩 子做“大人”,却是否发展他们品德。
欢绘画、歌或者体
样子违背了自
万方
吾生也有涯而知也无涯
吾生
应征文,思考着当代?大学生,尤其是学生?党,我们要说些?什么,做些什么,升些什么?呢。倒想着是?否拥有更?的资格和自?去加入中?国共产党,看到了庄子?的这句:“吾生也有涯?,而知也无涯?”,让我为之一?颤,我有在珍惜?我的生、珍惜和?社会给我提?供的机会么?,细细
当代大学生?是这个社会?发展的中流?砥柱,许社会经?常仍然大部?分需要些?富人来做贡?献,这个社会?的质,是需要文人?来提高的。中华民族的?文化,是需要教?知识的。读书一条?通用的路,这条路不通?向繁荣,却通向高雅?。通向?,却通向思想?的深处。人,不能没
说什么时间?是把杀猪刀?,把你打磨?的变了样,这大一上?,两年就去?了,在大学里不?习语文了?,明显感觉到?起东西?难度增了?许多,生活中自?是少了许多?情趣。以前看书,还能来两句?诗词,还能来一段?优美的陈?,现在想来,当真是极匮?乏了。在不知不觉?,放下了好多?惯,放下
想那专业知?识不可少,
1
深,这五千年的?传承,留给们的?是一本本精?华。以前有人给?说过,那些名著,虽看着?似乎对你没?有用处?,但它所以?成为名著,为经典,那它一定有?它的伟大之?处,用处在移?默化中,长此以,一定会对你?有所帮助。很多时候,我不知道怎?么做是对的?,那就着?家的认识走?,都说是对的?,那它一定
经常在各种?网络媒体中?看到同仁们?漫天?,以及各种禽?兽行为,国民的素?,学生的素质?,都在一一?点地滑落。一个二本大?生的活?,每一天,不放眼看?不知觉,自己的?世界来越?小,慢慢把以?我为中心的?这个圆缩小?,遇到了事情?,解决的方法?在消极化。院里要整学?风,校在整风?气,上的强制?要求或许是?有些效果,是要从?人人、从你我做起?。鲁讯先生当?年弃医从文?,着用笔杆?子醒国民?沉睡的思?,必民智大?开,家有希?望。国家可以被?毁灭,但是民族文?化不可以。可是现在这?样能醒民?智的
下面几条是?我做的个?建议。列一个读书?计,为自己确定?一个方向,并且可以督?促自己,即使无所?,却也日渐
一、扎实专业知?识。“闻道有先后?,术业有专?”,拥有一技之?长,是生存的资?本。方法人各不?同,自有自的取?
二、文学的书?,
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三、历史类的书?,“以为鉴可?正衣冠,以古为鉴可?知兴,以人为鉴可?以明得失,以史为鉴可?以知兴替。”历史不会重?演,历
四、经
兴趣是最有?效的方法,有书乏味?,就挑自喜?欢的书去?。总比不读?的好,多了总比少?了好。边读边思考?总比只读不?思考的好。此所谓:不胜有,有不胜多,
很多老师也?都提起过,最通行方?法之一就是?:给自己规定?每天读多少?页,此以往,阅读量必然?会增,你所受到的?影响也会越?来。每天给自己?定几页书?,每天都坚持?着去完成。明天的我们?,会是与昨天?不一样的。进步就好,哪怕只是一?小步。在这的习?惯中,你会享受它?的美好,“未觉池塘春?草梦,阶前梧叶已?秋声”,“书卷多似?故人,晨昏忧乐每?相亲。”让它带给你?一个充实的?自己,美
3
知无涯,而吾有涯
在自然
2008年高考作文题
受到零分考作文的影
2008年5月12日以后,汶川、北川、川,这些原本在地图上都很难找的地名,在中国未百年的历史都将青史留名。因为这一天,山崩地裂,十万人在一瞬灭绝。这一天也称之为“国殇”,取自于屈原同名的惨烈诗篇----再没么词语更能表达这次地震给国家、国
在惨烈的救援现场,除了那些生的军人,我们看见南人、山东人、江苏人??我们看见所有的中国人。我们也俄罗斯人、韩人在奋力抢险;我同样看见德国的临时救护医院、看见日本的救援员在向死者致哀。自不同地域、不同种族的人们,从未有过的目标一致,从未有的团结,
中国政府在地震期间到的捐款和物资价值757亿,就连穷困潦倒而且刚刚受到飓风袭击的孟加拉也捐助了500木材,据说还
在那一刻,我们似乎看见了世界大----仿佛人类世代极的梦想已经在眼前。 然而2008年6月28日,因为一年轻女子的死亡,平民和政府发生严重暴力冲突----贵安,一个产辣椒的小城,
2008年7月1日,北京籍男子杨佳持刀入上海市公安局闸北分局,刺六名民警,并导致民警和一名安受伤。杨佳最后也被一审判处死刑。我想象前面提的所有人也许就不久之前,还像一家人一样为地震捐过款或者当过愿者。个多月后是什么样的事情让大家必
人性有
正在如火如荼进行以色列和哈马斯的战争,已导致几千人伤亡。新华网同时专访以色列大使和巴勒斯使(当然是分
以色列大使:我们的国民一直生活火箭弹的恐怖之中。我的小孩2岁时,把1-15数得很流利,你知道是为什么?是因为他很小就被教育遇到危险要在15秒内逃生。你不认为我们的应该为保卫国民的基本生
巴勒斯坦公使:以色列长以来就不遵守停火议要求的解对加的封锁。因为封锁本身就是一种战争。是以色列首先破坏了停火协议,我们要,只是在争取生存
你觉
在这里,我不由得想了伟大的电影艺术家周星星(这称号是我颁的,我在家没事经常给人颁奖)。他在《大话西游》对这个问题作了
“人世
“恨一个
“所以唐三
时光“倏”的一声回到我们祖先还是猴子年代,祖先们每天早上醒过来第一件事就是想到得比豹子高,就好像羚羊第一件事是想到要跑得比狮子还快一。然后是用大量时间来寻找东西填饱肚子,最后才是找个顺眼的同类互抓虱子甚至找个异性朋友完成传宗
时光“倏”的一声又往前进了一段,我们祖从树上下来了。发现跑得没子快,力气没有狗大。于是开思考,磨光石头做成刀,削尖棍子成长矛,抵御猛兽利齿。然后是用量的时间来寻找东西填饱肚子,最后才是找个顺眼同类聊聊天甚至找个异性朋友完成传宗
时光“倏”的一声又往前进了一段,祖先突然发现人会来抢我们东西或者发现抢别人现成比诚实劳动来得更,于是祖先然更多的时间思考,管是防抢还是抢人,青龙偃月比石刀更管用;丈八蛇矛比木棍更级。然后是用稍微少一点的时间来寻找东西填饱肚子,最后才找个眼同类互相聊聊天甚至找个异性朋友完成
时光“倏”的一声又往前进了段,到了今天。我们绝大多数的时四来思考,把长矛换成光制导、牛皮盾牌也换提康德罗加级舰的“宙斯盾”;至抢劫,一本叫《货币战争》的书说得很明白----“优势资本会定把劣势资本掠夺一遍”。然后是用快餐飞快填饱肚子和脑子,最才是找眼的同类互相聊聊天甚至找个异性朋友完成
上面是我对人类社会发展的一个简总结,达尔文会很生气,拉马克却会心一:因为充分证明了他的“进废退”理论。哪些功能因用而进化?哪些能因基本没用而停滞不?从前面可以看出,防抢或者准备抢人用得最多,也就说私欲膨胀用得最多,进化得最快的;填饱肚子的时间越来越少,和同类发友谊、谈情说爱的间和祖一少,几乎没什么变化。其实这才是我们生活中最重
实事的真相----麻秆狼,两头都怕----这就是我
时光荏苒,我们生活的自然从茂密森林、篝火升腾的山洞搬了用钢筋水泥修的都市丛林。(注:我必这一句和我的“在自然中生”沾一下边,改主了,不想得零分)。人衣食住行样样都在进步,但我们的幸福进步了吗?而人和猴子祖先相比,和动比,唯一的区别就是有幸福感,这才是最重要的,经常被忘记了。人社会悲剧于进化不全而社会主流的声音却一再要求我们“狼腾”,
I have a dream----马丁路德金在演说中对人未来充满深情的,最终沦冯小刚电影里的一个滑稽画面中一句搞笑的台词-----这是人类道德最深刻的堕落----意味着人类所有的梦终在现实的洪流中,只是一句
宇航员这样描述在太中看地球的心情:我们地球是浩瀚宇宙中的一颗尘埃。 ----要到什么时候,全类才都会有这
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