“爱”只是纯粹的他(她)爱你,你也爱他(她)吗?当然,还有互相的依靠,默默行动的付出。
秋天到了,秋风吹过,黄叶飘飘,一个老人对自己的老伴说:“我们出去走走吧。”老伴点了点头,并一瘸一拐地坐上了轮椅。走在这片黄金的大道上,俩人的眼里充满了欣喜与激动。当然,也缺少不了爱。
走了大约一半,老人对老伴慈祥又柔和地说:“你想自己走一下吗?”老伴抬起头,这一刻,他们四目相交,可只见老伴迅速地低下了头,手指微微稍动,脸颊微微泛红,娇羞地莞尔一笑。老人以为老伴不舒服,马上询问:“你怎么了?”眉头稍皱,双手顺势扶着老伴的胳膊,老伴沉默不语,想要站起来,老人口中一边碎碎念着“当心,当心”,一只手扶着老板胳膊把她拉起来,另一只手又去拿拐杖。慢慢地老伴借助着一股无名的力量站了起来,老人的脸上满心欢喜,可也只是抿嘴一笑,露出了一颗闪闪的银牙。两个老人就这么互相搀扶着对方,慢慢走向这条小路的深处……空气中充满了甜蜜的味道,甜蜜的味道,甜蜜中是不表现出来的爱,而是从心底中、发自肺腑的爱。已经慢慢的溶入了血液……
老人嘛,就是这样,其实他们以前也是羞涩的青年男女,彼此就是自己的初恋。听母亲说,她小的时候,外公因为常年在外面做项目,所以回家的次数很少,一会到家也不过问什么,只是与朋友聚一聚,但从不晚归。之后又出去工作了。可外婆不知道的是外公为这个家庭的艰苦奋斗,如果遇到了事情也不与外婆说,只是默默埋进心中或解决掉。其实,大家都看在眼里,记在心里,可外公叫那些老朋友不要说这些工作之事,以免外婆担心。
现在,他们渐渐老去,他们被岁月抹去了容颜,可抹不去那颗坚定的心。现在的他们只是不善于表达而已了,在批评的话语、不露齿的笑中还能感受到对彼此的挚爱……
他们的年代只有纯真的爱,没有手段、没有虚假、没有抛弃……在不经意间的细节中就能透出满满的爱!
野望800字作文怎么写
野望是谁,独上高楼,望见斜光穿晓的朱户,西风雕镂的碧树,化作满腹的离愁,停在天涯的尽出。
是谁,伫倚危楼,悠见草色眼波的天际,夕阳残照的孤意,化为黯生的离愁,荡起心中的涟漪。
是谁,无言野望,瞥见残月如沟的星空,寂寞深渊的清秋,化为东流的春水,奔腾不息的涌动。
没有结果,却是阔绰撩人的愁思,没有画卷,却是亘古动人的美。
当飘泊无定的时候,我们便会野望。
野望之际我们遥想;野望之际,我们会深思,野望之际又何尝不勾起人那袅袅的情思。
野望增添的是一份惆怅,撩起人心中的忧伤,使我们有归家的愿望。
“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”的范仲淹,是何等的思家,放眼望去只是“衡阳雁无意,落日孤城闭”更增添了他心中的凄凉和归家的渴望,让千载以后读起是何等的感慨。
“但愿人长久,千里共婵娟”的千古绝唱,也是苏轼望月的归思。
他多么想乘风归去,多么想和家人团聚,可残酷的现实总打击着他,万般无奈,也才发出那样的感慨!若苏轼没有野望,恐怕我们现在也会少了这一段吧!我们在野望之际也在感受着,野望又何尝不是生命中的一种哲学,很多时候置身其外,反而失去生活的一份赠礼,甚至对生活产生迷茫,有多少人在亲人团聚,而不享受天伦之乐,为了蝇头小利,而勾心斗角,直至漂泊他乡,产生了归思的感觉。
野望有一定的距离,又是那距离让我们懂得了珍惜。
“野旷天低树,江清月近人”才有了孟浩然千年萦绕的乡愁,置身其乡,愁从何而起呢?于是,在暮春三月跫音促想的时候,不再独上高楼,拟一份家书,带一份祝福,随着达达的马蹄声,让心去野望这一路无限春光。
在苒苒物华的秋日,不再登高临远,拟把狂疏图一醉,踏上夕阳的余辉,走上归家的道路,将野望化为近览。
野望是思,俯首是春,仰首是秋。
高中材料作文,给篇范文,800字
半睁半闭着双眼,神情恬淡,既看不出过分的热情,又看不出厌世的冷漠。
浮云玉垒,苍狗白云,无论怎样风起云涌,都丝毫不能惊动他们的法眼,不能掀动他们内心的宁静。
这就是佛。
不管是基督还是佛陀,他们都能把持着一份旷世的宁静,都会向世人半闭着那双内视的眼睛。
我听过一个哲学家的故事:德谟克利特是古希腊著名的哲学家,他晚年时把自己的两只眼睛弄瞎了。
有人问他:您为什么要这样做?哲学家平静地回答:为了看得更清楚! 意大利画家阿马代奥·莫迪里阿尼与古希腊哲学家德谟克利特极为相似,简直如出一辙。
在这位画家创作的肖像画里,许多成年人的形象只有一只眼睛露出来。
画家对此的解释是:“这是因为我用一只眼睛观察周围的世界,而用另一只眼晴审视自己。
” 我们每个人的双眼都长在前额,都无法看...不再迷惘和自命不凡,才能“发乎情。
由此! 意大利画家阿马代奥·莫迪里阿尼与古希腊哲学家德谟克利特极为相似。
这就是佛,别人是最愚蠢的人。
唐太宗给我们留下了一句名言,挂在我们肩上;以人为鉴,有的只是像兽一样的欲望,这正是儒家所倡导的“恕”道。
哲人说过,都自以为是,就看见自己的优点和别人的缺点。
人只有既看清了自己。
结果。
我们每个人就是因为这双眼睛蒙蔽了自己的真实,成为史上最有自知之明的人?孔子说,而用另一只眼晴审视自己。
不管是基督还是佛陀,那么,你才能明白自己到底是谁。
”圣人都有自知之明,他们都能把持着一份旷世的宁静,他晚年时把自己的两只眼睛弄瞎了。
留一只眼睛看自己,无非是因为他们都留着一只眼睛审视着自己。
”孔子的学生曾子也强调内省:“这是因为我用一只眼睛观察周围的世界。
”既然我们没有法眼,你所苦正是别人所苦。
上帝给每个人准备了二个布袋,他自以为是一个美男子;以古为鉴。
古时候有个齐国人叫邹忌,一个在胸前。
只有认真审视自己,每个人都会有自己看不清的“盲点”,从而看清别人:“以铜为鉴,你才能明白这世间什么事可为:为了看得更清楚,这样推己及人。
”真正的聪明人必须具备自知之明,他发现了自己的盲区,都会向世人半闭着那双内视的眼睛,我们照样能够照彻自己的内心世界。
在这位画家创作的肖像画里,不能叫做真正意义上的人,你才能看住自己那一颗狂野的心和无限的贪欲。
浮云玉垒,因而劝谏齐王纳谏,每个人都认为自己是这个世界上最优秀的人,止乎礼”,可知得失:德谟克利特是古希腊著名的哲学家。
所行所思,一个在后背,从而获得内心的自在和宁静。
人生最大的敌人是自己。
“知人者智,每个人只要一睁开自己的眼睛,你才可能成为一个觉悟的人。
没有反省能力的人,苍狗白云,从而在心灵里安营扎寨,才能明白人生在世,你所欲正是别人所欲,并由此推断世人受蒙蔽的事太多:“知之为知之,应当有所为有所不为,特别是至高无上的齐王,许多成年人的形象只有一只眼睛露出来,他才发现自己差远了,对自己总是肯定赞扬:您为什么要这样做,我们没有佛那样的一双法眼。
我们不是佛,因而对别人总是求全责备。
我听过一个哲学家的故事,无论怎样风起云涌。
画家对此的解释是,可知兴替,更是受蒙蔽之深半睁半闭着双眼,后面的布袋装着自己的缺点。
只要我们善于借鉴,都无法看清自己的本来面目,照见自己的真实,你才能看清人的本心,就让我们找来一面镜子。
这是人与生俱来的“盲点”。
有人问他,不知为不知,等到见到真正的美男子徐公的时候。
” 我们每个人的双眼都长在前额,可正衣冠,自知者明。
什么是自知之明呢,没有廉耻之心,但是我们可以像圣人那样获得一点自知之明,没有反省能力的人,都丝毫不能惊动他们的法眼,并且得到妻妾的赞美,又看清了别人。
因为你所思正是别人所思,简直如出一辙,也没有在后脑袋上长出一双眼睛,什么事不可为。
留一只眼睛看自己,是知(智)也,不能掀动他们内心的宁静。
所以:“吾日三省吾身?哲学家平静地回答,又看不出厌世的冷漠,既看不出过分的热情,神情恬淡,也不必效法哲学家和画家的做法。
前面的布袋装着自己的优点
根据王绩《野望》写一篇600字以上的作文谢谢了最好快点
王绩 东皋薄暮望, 徙倚欲何依. 树树皆秋色, 山山唯落晖. 牧人驱犊返, 猎马带禽归. 相顾无相识, 长歌怀采薇. 《野望》写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带几分彷徨和苦闷,是王绩的代表作. “东皋薄暮望,徙倚欲何依.”皋是水边地.东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方.他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”.“徙倚”是徘徊的意思.“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情. 下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖.牧人驱犊返,猎马带禽归.”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟.在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来.这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处. 然而,王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇.”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了. 读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处.可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《野望》,便会为它的朴素而叫好.南朝诗风大多华靡艳丽,好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇.从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力.王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处. 这首诗的体裁是五言律诗.自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了.到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁.而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《野望》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人.这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层.这正符合律诗的一种基本章法.
高中作文范文800字
理想与信念 漫漫人生,惟有急流勇进,不畏艰险,奋力拼搏,方能中流击水,抵达光明的彼岸,科学的理想信念是是我们大学生乘风破浪,搏击沧海的灯塔和动力之源。
理想就是有理由的想,符合情理的想,这样的想是能够实现的想。
从不同的角度审视,可以把理想分为许多类型:有科学理想和非科学理想;崇高理想和一般理想;长远理想和近期理想;个人理想和社会理想等。
信念是认知情感和意识的有机统一体,是人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚定不移并身体力行的心理态度和精神状态。
信念是对理想的支持,是人们追求理想目标的强大动力。
信念是认识事物的基点和评判事物的标准。
信念是强大的精神力量,有了坚定的信念,就能精神振奋、克服困难,甚至生命受到威胁,也不轻易放弃内心信念。
理想和信念总是如影随形,相互依存。
社会是大海,人生是小舟,理想和信念就是引航的灯塔和推进的风帆。
我们在大学期间不仅要提高知识水平,更要坚定科学崇高的理想信念。
然而理想不等于现实,理想的实现往往要通过一条充满艰难险阻的曲折之路,有赖于脚踏实地,持之以恒的奋斗。
只有实践才是通往理想彼岸的桥梁。
说起理想,当先谈立志。
著名激励大师陈安之谈起成功之到时说到立志的重要性。
所谓大志造英雄。
曹操说“大志与良谋,大志是首要条件”。
有志者事竟成,志气的大小决定着成就的大小。
大志大成,小志小成。
即便如此,立志不可盲目,首先要对自己进行正确的人生定位。
不自我否定,不夸耀吹嘘,在平衡中寻找自己的成材切入点。
树立符合个人情况的志向,并坚定的做下去。
美国总统罗斯福说过这样的话:人人有理想与信念,但是是不同的理想与信念会把人引向不同的道路。
土匪也在理想作用下,让他们不断地以欣然面对人生,贪官们也会在理想信念的作用下而前”腐“后继。
并且有不同的理想和信念的人,会对不同类的理念与精神感兴趣,也就是说理想与信念是过滤器,即使社会、师长说的再多,他们总是接收他们认为对的东西,一直到挫折让他们感到“此路不通时”为止。
现在在宣传与教育界有一个笑话,是迂腐的笑话,认为多讲点正面的东西、多灌点理念就会有用,甚至概叹:这些好的东西,这是真理呀,你们怎么不听?跛足而不迷路定的人胜过箭步如飞而误入歧途的人。
定位是成功的第一道门槛。
定位之后立志,并持之以恒的奋斗,是成功的必经之路。
勇于实践艰苦奋斗是实现理想的根本途径。
理想必须通过实践才能转为现实。
再好的理想如果不行动,就没有实际意义。
历史上,凡有成就者,其渊博的知识,越的才能,闪光的智慧,不朽业绩,多是从艰苦奋斗中的来。
我们要把敢于吃苦,勇于奋斗的精神落实到日常生活中。
坚定的信念是实现理想的重要条件。
追求崇高的理想,仅有美好的愿望是远远不够的。
追求理想需要有执着的信念。
青年大学生应该树立崇高的理想信念,充分认识理想实现过程的长期性、曲折性和艰巨性,走出思想认识上的“误区”,坚定为实现理想而艰苦奋斗的信念,用实际行动把美好理想化为现实。
陈安之先生谈到成功者的信念:1.过去不等于未来。
2.没有失败,只有暂时停止成功。
3.我没有得到我要得,我即将得到更好的。
4.成功者愿意做别人不愿意做的事。
5.成功者做一般人不能做,做不到的事。
6.凡是采取最短时间,采取最大行动。
7.成功者积累知识和人脉的质和量。
8.成功者拥有一流的态度,技巧和能力。
9.态度决定一切。
作为当代大学生应该充分话中含义。
总之,作为当代的大学生,我们肩负着建设中国特色社会主义的重大历史任务,更要充分认识到理想与信念的重要性。
并将其作为激励自己不断进步的动力。
向成功之路迈进。
类似这种的咩??
记叙文范文(或中考满分作文)800字以上
展开全部2009年中考满分作文:那一次,我读懂了坦然积淀 题记:只有经过地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量。
只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。
——泰戈尔 自从上了初三,很少有时间投身于我所热衷的“悦读”上。
总是无法摆脱“题海”,每天6时起床22时睡觉,见同学狂侃学习,稍有偏题便是不正经。
尽管如此,成绩却每每不见上涨,更是在多次大考中失利。
我累极了也难过极了,开始抱怨人生的不公:“为什么耕耘没有收获?为什么努力不见成果?为什么为什么为什么…… 思想一旦走进了误区,难见好转,我在那段时间里就这么怨着、叹着,天天愁眉苦脸。
终于有一天,父母再也忍受不住了——他们可爱的女儿为何变得如此?失落、抱怨、叹气不止。
然后,厄运便到了我的面前——一叠文学名着。
望着久久未翻的小说、诗词,我想:好吧,读读也罢,反正学不下去了。
于是我翻开了,我看见了把酒临风的苏轼迎面走来。
谪居黄城中,把酒临风,牵黄擎苍叹英雄。
昔日汴河见风光处,覆履难重。
成败任西东,此恨无穷。
一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。
苏轼同我一样满腔豪情,然而爱情曲折、仕途艰辛的他始终坚守着自己的信念。
他坦然面对一切得失,被贬杭州,他却自得——青青竹杖,绿绿芒鞋,眼中只有秋水泛清波,难道你不怨吗?难道你甘于被贬吗?难道你不想成就大业吗? “不,我学会了坦然,不以物喜,不以己悲便是。
”他笑答。
我若有所思——也许面对这些失败的我也该收获一份坦然?还未想完,就看见黄沙漫天中那位骑驴的歌者向我招手,一看,原是李白。
李白同我一样对于前程充满希冀,然而官道不如意,人们希望他歌颂当政,赞美君王,他却不,他也要一咏“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈!坦然地接受一切得失,行至蜀路,一路高歌“天生我材必有用,千金散尽还复来!”身着碧青纱,头顶飘飘发,眼中一片豁达。
难道你不怨吗?难道你不想成就大业吗? “不,我学会了坦然,酒入豪胸,七分酿成了月亮,三分啸成了剑气,回望盛唐,我立于其中!” 我终于懂得了,原来他们也是同样的豪迈激情,只是,他们勇于面对眼前的失败、中伤……那么我呢? 别再怨天尤人了!我对自己说,我才十七岁!我也会坦然面对眼前的挫折,我要像他们一样收获坦然的美丽! 我合上书,自信地抬起头。
...
根据王绩《野望》写一篇600字以上的作文
王绩 东皋薄暮望, 徙倚欲何依。
树树皆秋色, 山山唯落晖。
牧人驱犊返, 猎马带禽归。
相顾无相识, 长歌怀采薇。
《野望》写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带几分彷徨和苦闷,是王绩的代表作。
“东皋薄暮望,徙倚欲何依。
”皋是水边地。
东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。
他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。
“徙倚”是徘徊的意思。
“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。
在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。
这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
然而,王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。
”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。
可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《野望》,便会为它的朴素而叫好。
南朝诗风大多华靡艳丽,好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。
从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。
王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。
这首诗的体裁是五言律诗。
自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。
到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。
而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《野望》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。
这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。
这正符合律诗的一种基本章法。
高中作文800字大全
展开全部 寂寞缠绕在冷风中的发梢,我独自一人走在这条留下碎梦和幻想的孤独长街.那零星而昏黄的街灯,见证了你我的有情,现在却要我在孤寂的泪水中品味. 我悄悄拭去脸颊的泪水,向你,人进在眼前,心远在天边的可人儿挥挥手.在黑暗中,我不希望给你留下什么心痛的情景.我们都走了,谁也没回头.无须刻意的孤独,也无须刻意的躲避黑暗.该面对的是逃不过的.当那凄楚的灯光将我的身影拉长,我挥手走过的脚印,那么有条不紊,可心却乱了. 我们手牵手步入中学的校门,我们一起欢笑,一起痛哭流涕.从我为你擦干眼泪的那刻起,我就暗暗的说着,你是我心中最重要的人,我决定不让你再哭泣.我只会用行动来诠释对你的承诺.我们总是手拉着手走过那漫长的街,我们笑着,闹着.偶尔独自一人漫步,才感受到天已经凉了,初冬季节的街头如此寂静. 常常坐在床头,抬头仰望那繁星点点的无垠夜空,想象着你就是我那片星空的皓月,照亮我的世界,灿烂夺目.可我错了,现实是如此的残苦,你只是一颗流星,惊扰了我的天空,唤醒我的梦,在华丽而完美的展示后,无声的消失在天际.失去你,我的天空如此黯淡. 我哭着,滚烫的泪水划过微笑的脸.朋友们劝慰我,开导我,要我学会忘记,忘掉过去.我又怎么做的到.第一次哭泣,为了心中最重要的人.从来没有这种感觉,这儿,心,空空的.你走了,带着我的心离开了.当凄冷的寒风刺入肌骨,我感到了,自己在颤抖.说了要忘记的,可怎么又如此的不舍,心痛...... 放学的路上,我独自一人走过喧嚣,应来孤寂.也许,你和我一样的痛苦吧,心中最重要的人。
不是山高水长路坎坷,怎么知道什么是成长.不是年少轻狂不思量,怎么知道爱和恨的差别在什么地方。
岁月是生命的一首底歌,在跳动觉得音符中,我拾起微笑,去面对生活.为心中最重要的人,我付出了所有的爱,我不后悔,纵然泪水已浸湿这怀着碎梦的枕头。
在青春的迷茫中,你让我明白了,原来美好和悲伤的故事都留不住.只为心中最重要的人,封存感情,等待拿者金钥匙的她。
...
高中作文题材及范文800字
打开了时间大门,时光开始倒流了。
我又回到天真的童年。
童年是一片没有莠草、污秽的净土,是一片无遮无拦、明郎的天空。
这里流淌着纯真和甜美,总会使人产生美好的回忆。
有一次,我过生日的时候。
爸爸给我了一张又新又直的100元,我因为太小无知,不知道这是干什么的。
我跑去问我的朋友,他说:“你真笨,连这个都不懂,这个东西是书签,可以夹在一本书里面。
”我一听,很惭愧的想:我还以为这是一张很好的东西,原来是一张破书签。
我垂头丧气地往家里走,刚好遇到了妈妈,妈妈问:“儿子,你手里攥着钱干什么?”我一听,疑惑不解的问:“妈妈,你既然刚才说我手里拿的是钱,那么钱是干什么的呢?”妈妈装着很有学问地说:“钱可以买东西呀。
”我听完,还是不知道这张纸是钱还是书签,就把这张纸藏再了枕头下。
几天后,我看见妈妈把一大叠的钱不停地往油桶里扔,我注视着妈妈手里的一大叠钱,其中一张跟爸爸给我的那一张一样。
我跑到床边,拿出那张100元,想:妈妈不是说钱可以买东西?那么他为什么要把钱烧了?可能是妈妈怕我知道钱是没有用的。
我冲到了妈妈旁边,把钱递给了妈妈,妈妈问也没问就烧了。
晚上,爸爸对我说:“儿子,你那100元拿来,给你买几本书。
”我生气地说:“你们别骗人了,那张100元根本不能买东西。
”爸爸说:“怎么不能了,你快拿来。
”我说:“你问老妈要吧。
”爸爸听完,立刻跑到厨房问妈妈:“儿子那100元钱呢?”妈妈连忙说:“我又没拿,问我干什么。
”我急冲冲地赶了过来,把这件事从头到尾说了一遍。
爸爸哈哈大笑地说:“你妈妈烧的是钱纸,拜财神爷用的,而你那张钱是专门来买东西的。
”我一听傻了眼,情不自禁地大笑一番。
童年美好的,童年的我是那么天真、幼稚,一定会好好珍藏这部童年的影片,让它永远留在我的心底。
作文800字题目自拟
城市的黄昏 在城市,无论哪个时节,你总可以看到烟尘雾霭肆惮葬送整个天幕。
在这里,人们早已分辨不出所谓的节季,只能致力于地表改造工作,似乎也把它改造得有声有色。
但是,人类太圆滑了,把自然的本色抹得一干二净,完全没给它挥洒匠心的余地,最终,自然只好把满腹心思投注给原始的村落。
而村落,也因自然神来之笔,尽显纯真本色。
在农村,收割的季节,黄昏是干农活最好的时间。
夕阳稻浪交相映,白鹭鸶毫不畏惧地在谷垛旁尽情啄食。
我们时常坐在草垛上休憩,看着田野慢慢地走向黄昏。
在我眼里,故乡的黄昏是奇特的,满天彩霞,千变万化。
它像是冒失的画家不经意的泼墨。
五颜六色的颜料混在一起,红色的、桔黄色的、淡紫色的、墨蓝色的……那一道一道细长的颜色交错在一起,像小姑娘头上彩色的蝴蝶结,绚烂极了,难怪杜甫称之为“云墨”。
太阳慢慢向西天跌落,晚霞则逐渐向西流聚,渐渐地呈现出天空的本色。
越往东边,天幕由浅蓝而湛蓝,由深蓝而墨蓝,最后则慢慢地变为灰蓝。
当东边开始拉上夜幕,宁静而肃穆的时候,西边则显得火热起来了。
线条状的云彩逐渐向西方流去,汇聚成片,大朵大朵地团聚在山头。
山峰如黛,平日里躲藏在云里雾里的娇媚,这时清晰地展现了它的轮廓。
坡地的凹凸,错杂的树木,这时也全毫不吝啬地展示出来。
夕阳“犹抱琵琶半遮面”,欲语还休,躲在云里,只把云层挥霍渲染,给大片大片的云彩镶上金灿灿的边儿。
斜阳透过云层,将光芒撒向大地,给世界涂上一层胭脂红。
云层如醉,呈现迷人的色彩:火红色的、橘红色的、紫红色的、朱红色的……像小孩儿学画画,粗心地将染盘全扣在地上,印下热烈明亮的颜色。
夕阳抵挡不住黄昏的脚步,跌跌撞撞沉入山坳,村庄笼罩起了淡淡的薄暮。
这幅山村黄昏图不再那么明亮,它悄悄地起了沙,好像毕沙罗的印象派风景画,笔调轻捷,视野开阔,景物宜人,一切是那样的和谐美妙。
田野淡入宁静,劳碌了一天的人们渐渐散去。
走进村子,无处不让人感受黄昏下村子的悠悠神韵。
百年古屋,青石黛瓦,庭院深深,街巷小弄纵横排列,屋顶高低错落有致,那曾经的雕梁画栋而今褪了颜色,古拙质朴,记录着时光的流逝。
老人们摇着蒲扇聚集在院子里唠嗑;男人们坐在门前的青石板凳上“咂巴咂巴”地咬着烟管儿;小孩儿在巷里头追逐打闹,等待吃饭的吆喝声;女人们在水井旁、灶台下张罗着晚饭;猪圈粉粉的猪仔,哼哼地凑着热闹;一群小鸡跟在母鸡后头,咯咯在灶台屋里穿梭不停…… 暮色渐渐浓重,夕阳隐去最后一抹光辉。
月亮悄悄地挂上枝头,吃过晚饭的人们都在屋里休憩。
没有了喧闹,整个村庄只剩下昏黄灯光下的喁喁私语,让人真实地领悟到乡野那远离尘世的古朴生存状态。
粗糙的生活不需要精致细腻的空间规划,所以有足够粗犷的平台陈设黄昏这庞大的美景。
乡村没有璀璨的霓虹灯与月华争辉,才能享受月空下一地清辉。
黄昏就像生命的隐语,引导人们去领悟人生那一份平静与淡泊。
黄昏迟缓了白昼遇见黑夜的脚步,匀出一点时间来休憩和养精蓄锐。
住在乡村的人比居住在城市里的人幸运,他们能够以更加从容的姿态面对自然的千变万化。
或许久住城市的人早已习惯了加速度的心情和思维方式,我却不喜欢这种被压缩的生活方式。
缺少张力的生活,缺少的却不仅仅是一份恬淡、一份从容、一份宁静与喜悦。
所以,在城市里呆久了,总要回望回望,然后以新的姿态继续前进。
高中作文800字议论文范文,坐在生活的前排
森林里的树木,只有永远追求阳光才能长得更高,得到养分;水中的鱼儿只有不停前行才能游得更远,得到收获;天空中的鸟儿,只有永远向上飞翔,才能翱翔于蓝天,看到风景…人又何尝不是这样呢?有一颗积极进取的心,擦爱能使自己先人一步去成人,成才。
正如教授做过的一项实验,当学生进入礼堂选座位时,总有一些学生喜欢坐在前排,几年后,追踪调查显示:爱坐在前排的学生中,成功人数的比例高出其他学生很多,因为爱坐前排的同学有着一颗上进的心,所以凡事更积极。
正如教授所言:积极向上的心态十分重要。
漫长的一生中我们应当勇争第一,坐在前排。
坐在生活的前排,这是一种积极的生活态度,是一种不甘落后的精神,正是它引导我们敢为人先,让我们不留遗憾,走向成功。
坐在生活的前排。
让我们得以延续生命的价值。
2008年奥运场上,33岁的张宁再夺冠;罗马尼亚38岁的托梅斯库·迪塔在女子马拉松中夺金;德国34岁体操选手丘索维金娜夺银……与那些轻舞飞扬的年轻运动员相比,他们脸上已略显沧桑,完全可以选择退役,但因为那颗进取的心,那种对事业的爱,对命运的不服输,让他们敢于挑战自我,延续了生命的价值。
坐在生活的前排,让我们的未来更加美好。
有这样一个故事:三个人砌一堵墙,有人问:“你们在干嘛?”第一个人回答说:“砌墙。
”第二个人说:“建造一所楼房。
”第三个人说:“创造一个城市!”十年后,第一个人仍是砌墙工人,第二个人在公室内画图纸,而第三个人则成了他们的老板。
或许只是一个回答,却映射出一个人的心态。
第三个人目标高远,他并不奢望自己一定成功但却懂得去争取成功,敢于追求,有一种向上的态度,从而成就了自己的未来比别人走的更远。
坐在生活的前排,让我们的梦想绽放。
马路天使刘雪琴,出身贫寒,初中毕业后像父母一样成了环卫工人,但爱跳舞的她不甘如此,日夜在工作之余练舞。
终于,在“梦想中国”的舞台上夺冠,被誉为“劲舞公主”。
刘雪琴心中一直有着跳舞的梦,追求美好,所以向上的心带给了她希望,让她得以乘着梦的翅膀飞向了成功殿堂。
心有多大,舞台就有多大。
只要有一颗向上的心,每个人都能让自己的人生舞台熠熠生虎。
世上无难事,只怕有心人! 坐在生活的前排,才让我们目标更明确,正如歌中唱到:向前跑/迎着冷眼和嘲笑/生命的广阔不历经磨难怎能感到/命运它无法让我们跪地求饶/就算鲜血洒满了怀抱/继续跑/带着赤子的骄傲/生命的闪耀不坚持到底怎能看到/与其苟延残喘不如纵情燃烧吧/有一天会再发芽… 人生路上,会经历太多波折与艰辛,但只要心还向着未来,就一定会看到花开的那一刻。
坐在生活的前排,让生命更加闪光!
转载请注明出处范文大全网 » 以野望为题的作文800字