元宵节的英语介绍

范文一：元宵节的英语介绍

Lantern Festival

The 15th day of the 1st lunar month is the Chinese Lantern Fest

ival because the first lunar month is called yuan-month and in the a

ncient times people called night Xiao. The 15th day is the first nigh

t to see a full moon. So the day is also called Yuan Xiao Festival in

China.

According to the Chinese tradition, at the very beginning of a ne

w year, when there is a bright full moon hanging in the sky, there s

hould be thousands of colorful lanterns hung out for people to appr

eciate. At this time, people will try to solve the puzzles on the lante

rns and eat yuanxiao (glutinous rice ball) and get all their families

united in the joyful atmosphere.

History

Until the Sui Dynasty in the sixth century, Emperor Yangdi invi

ted envoys from other countries to China to see the colorful lighted

lanterns and enjoy the gala（节日的，庆祝的）performances.

By the beginning of the Tang Dynasty in the seventh century, th

e lantern displays would last three days. The emperor also lifted th

e curfew（宵禁令）, allowing the people to enjoy the festive lanterns day and night. It is not difficult to find Chinese poems which describe this hap

py scene.

In the Song Dynasty, the festival was celebrated for five days a

nd the activities began to spread to many of the big cities in China.

Colorful glass and even jade were used to make lanterns, with figur

es from folk tales painted on the lanterns.

However, the largest Lantern Festival celebration took place in t

he early part of the 15th century. The festivities continued for ten d

ays. Emperor Chengzu had the downtown area set aside as a center

for displaying the lanterns. Even today, there is a place in Beijing

called Dengshikou. In Chinese, Deng means lantern and Shi is mar

ket. The area became a market where lanterns were sold during the

day. In the evening, the local people would go there to see the bea

utiful lighted lanterns on display.

Today, the displaying of lanterns is still a big event on the 15th

day of the first lunar month throughout China. People enjoy the bri

ghtly lit night. Chengdu in Southwest China's Sichuan Province, fo

r example, holds a lantern fair each year in the Cultural Park. Durin

g the Lantern Festival, the park is literally an ocean of lanterns! Ma

ny new designs attract countless visitors. The most eye-catching la

ntern is the Dragon Pole. This is a lantern in the shape of a golden

dragon, spiraling up a 27-meter -high pole, spewing fireworks fro

m its mouth. It is quite an impressive sight!

Origin

There are many different beliefs about the origin of the Lantern

Festival. But one thing for sure is that it had something to do with r

eligious worship.

One legend tells us that it was a time to worship Taiyi, the God

of Heaven in ancient times. The belief was that the God of Heaven

controlled the destiny of the human world. He had sixteen dragons

at his beck and call and he decided when to inflict drought, storms,

famine or pestilence（瘟疫）upon human beings. Beginning with Qinshihuang, the first empero

r to unite the country, all subsequent emperors ordered splendid ceremonies each year. The emperor would ask Taiyi to bring favorable weather and good health to him and his people. Emperor Wudi of

the Han Dynasty directed special attention to this event. In 104 BC, he proclaimed it one of the most important celebrations and the ceremony would last throughout the night.

Another legend associates the Lantern Festival with Taoism. Tianguan is the Taoist god responsible for good fortune. His birthday

falls on the 15th day of the first lunar month. It is said that Tianguan likes all types of entertainment. So followers prepare various kinds of activities during which they pray for good fortune.

The third story about the origin of the festival is like this. Buddhism first entered China during the reign of Emperor Mingdi of the

Eastern Han Dynasty. That was in the first century. However, it did not exert any great influence among the Chinese people. one day,

Emperor Mingdi had a dream about a gold man in his palace. At the very moment when he was about to ask the mysterious figure who he was, the gold man suddenly rose to the sky and disappeared in the west. The next day, Emperor Mingdi sent a scholar to India o

n a pilgrimage（朝圣）

to locate Buddhist scriptures. After journeying thousands of miles,

the scholar finally returned with the scriptures. Emperor Mingdi or

dered that a temple be built to house a statue of Buddha and serve a

s a repository for the scriptures. Followers believe that the power o

f Buddha can dispel darkness. So Emperor Mingdi ordered his subj

ects to display lighted lanterns during what was to become the Lant

ern Festival.

Yuanxiao

Besides entertainment and beautiful lanterns, another important

part of the Lantern Festival,or Yuanxiao Festival is eating small d

umpling balls made of glutinous rice flour. We call these balls Yua

nxiao or Tangyuan. Obviously, they get the name from the festival

itself. It is said that the custom of eating Yuanxiao originated durin

g the Eastern Jin Dynasty in the fourth centuty, then became popul

ar during the Tang and Song periods.

The fillings inside the dumplings or Yuansiao are either sweet

or salty. Sweet fillings are made of sugar, Walnuts（胡

桃）, sesame, osmanthus flowers（桂

花）, rose petals, sweetened tangerine peel, bean paste, or jujube paste（枣

泥）. A single ingredient or any combination can be used as the filling . The salty variety is filled with minced meat, vegetables or a

mixture.

The way to make Yuanxiao also varies between northern and s

outhern China. The usual method followed in southern provinces is

to shape the dough of rice flour into balls, make a hole, insert the filling, then close the hole and smooth out the dumpling by rolling i

t between your hands. In North China, sweet or nonmeat stuffing is

the usual ingredient. The fillings are pressed into hardened cores,

dipped lightly in water and rolled in a flat basket containing dry gl

utinous rice flour. A layer of the flour sticks to the filling, which is then again dipped in water and rolled a second time in the rice flou

r. And so it goes, like rolling a snowball, until the dumpling is the desired size.

The custom of eating Yuanxiao dumplings remains. This traditi

on encourages both old and new stores to promote their Yuanxiao

products. They all try their best to improve the taste and quality of

the dumplings to attract more customers.

范文二：关于元宵节的介绍

关于元宵节的介绍

篇一:关于元宵节的介绍

元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。

汉明帝永平年间(公元58——75)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世，，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。

历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时，还要吃些应节食物:南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼)，到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹，并出现了“圆子”，此后元宵节南北方均以吃元宵为习。

元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。

传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。

简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。

篇二:关于元宵节的介绍

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等

“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

关于元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说:

关于灯的传说

传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说:「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。

大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

汉文帝时为纪念“平吕”而设

另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中(汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言(

吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定(

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝(文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

东方朔与元宵姑娘

这一则传说与吃元宵的习俗有关:相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪，东方朔就到

御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

篇三:元宵节知识简介

元宵节知识简介元宵节是中国的传统节日之一，早在2000多年前在西汉就存在了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节日经历了由宫廷到民间、由中原地区到全国各地的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五命名为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重

大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”说天官赐福，地官赦罪，而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时

间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。节日历史

元宵节俗的形成有一个较长的过程，根据史料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动(太一:主宰世界一切的神)，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。

汉明帝永平年间(公元58——175年)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。

又说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的

变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

篇四:元宵节介绍及元宵节起源

元宵节介绍及元宵节起源

元宵节简介:

每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十

五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，

后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别

的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

汉文帝纪念平吕:

传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中(汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言( 吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。元宵节此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定(平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝(文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了

一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。汉武

帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。 “三元说”:

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”故上元节要燃灯。

明帝点灯敬佛:

元宵节是中国的传统节日，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。

以后这种佛教礼仪节日逐渐形成(来自:WWw.zW2.CN 爱作文网:关于元宵节的介绍)民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中说:”佛教教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有‘无量火焰，照耀无极’说法。在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。而且佛教经典中反复宣传:‘百千灯明忏悔罪’(《菩萨藏经》)，‘为世灯明最福田’(《无量寿经》)。逢遇佛教盛会都要大

明灯火。在佛教传说中，于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。据《僧史略》载，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日，即东土正月十五日，为纪念佛祖神变，此日需举行燃灯法会。东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。自此以后，元宵灯便蔚然成风。”但是也有学者认为，此种观点站不住脚，认为佛教只是在这一天利用人们的节庆气氛来扩大自己的影响。

起源火把节:

汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦

柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、?我岳矗鞘? 皇薄,渭痈栉枵咦愦锸颍踊璐锏粱薅铡,彼孀?社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

范文三：关于元宵节的介绍

关于元宵节的介绍

正月十五日是春节后第一个月圆之夜～民间视为“天官赐福”之日～因元宵在正月十五必食～所以称“元宵节”。元宵是以馅为核心～在江米面中滚动～一层一层滚包而成的。有白糖馅、红糖馅、豆沙馅、黑芝麻馅等多种～并配有桂花、红丝玫瑰、核桃、花生、蜜枣等。煮熟的元宵～白生生、软津津、甜盈盈、香喷喷。孝义人吃元宵～有两种吃法～一是水煮～既吃元宵又喝汤:二是油炸～别具风味。还有的吃拔丝元宵、穿衣元宵等。元宵节是我国的重大节日～已经有两千多年的历史了。元宵节也称“灯节”～古称“上元节”。每逢上元～张灯观赏便成为一大盛事。据传～早在战国时期就有正月十五观灯赏月的风俗～最初是为了祭祀太阳神。而作为一个民间节日～是起源于汉代～因扫除诸吕专政是在正月十五～汉文帝就将正月十五定为节日。孝义元宵节的民间文化活动很多～主要有架子火、串黄河、灯展、街头文艺展演等。架子火:据传～孝义正月十五元宵节燃放架子火始于清代中叶。架子火就是把烟花爆竹绑扎在做好的架子上燃放。架子是用高粱芉、竹竿和木杆做成～形状各异～有大有小、有高有低。架子火依据场地、资金和需要～分为小型架子火、中型架子火、大型架子火。如燃放大型架子火～首先要研究好这次架子火的内容～写出文字～画出图纸。第二是炮业作坊依据燃放架子火的内容～准备好烟花爆竹和

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所用的附属物。第三是选好场地～场地为方形或圆形～大约10亩地即可。场地四周最好不要有建筑物～如果哪一个方向有建筑物～架子火场地要远离其至少20米～这是为了预防火灾。第四～在设计图纸的技术人员的指导下～棚匠和扎彩人员搭架、布置场面。依据放架子火的内容与要求～架子有方、有长、有高、有低～高的数丈甚至几十丈～东西南北的旗杆也要高达七八丈。第五～由炮业人员和棚匠、扎彩人员配合～在技术人员的指导下～在架子上绑捆和安放烟花爆竹。根据架子火的内容～先布置阵势～如十面埋伏、一字长蛇阵、二龙出水阵、火龙阵等:再安放故事～如天女散花、八仙过海、哪吒闹海、炮攻洋人船等:然后加上一些零碎内容～如火人、火马、火龙、火伞、各种走线小动物等。各种内容设想巧妙～制法精湛。整座架子火布置、安排就绪后～由组织者牵头～组织设计人员、炮业人员等进行检查验收。放架子火要有总指挥和副总指挥若干人～负责各自的地段和内容。燃放人员要掌握一定的技巧～按照规定的时间、顺序燃放。架子火燃放时～精彩纷呈、绚丽夺目～让人难忘。串黄河:孝义元宵节“串黄河”的文娱活动～相传早在清代中叶就已经形成。孝义纸窗皮影戏上演根据《封神演义》故事改编的《黄河阵》～艺人们独辟蹊径～创造了“串黄河”的活动。串黄河～就是串“黄河阵”～也称串“九曲八卦黄河阵”～是一阵群众性的广场艺术形式。

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选一块平坦的空旷地面～按设计好的阵图埋设365根1 米高的木棍～寓示一年365天。再设5根高杆～杆高5米左右～分别埋设于东西南北和阵中心～四面的高杆表示4个阵门～阵中心的高杆隐示中央无极图。高杆上方插彩旗～阵中高杆下摆放供桌～坐南朝北。365根棍与棍之间用细铁丝或细绳串联～使之形成蜿蜒曲折、变化多端的人行通道～通道宽1米左右。棍用彩绸或彩布缠裹～高低杆上悬挂琳琅满目的各种花灯。整座黄河阵花团锦簇、灯火辉煌～具有鲜明的民族特色和浓厚的乡土气息。串黄河～意在一个“串”字。秧歌队先行～载歌载舞:或由乐班细吹细打先行～尾随其后的群众也随之翩翩起舞。串黄河是一种智慧、浪漫、娱乐融于一体的游乐活动、精神享受。随着时代的发展～民间的文化活动越来越丰富多彩～串黄河的花样也越来越新鲜。人们不但在元宵夜串黄河～白天也扶老携幼串黄河。有的地方一进正月就摆下黄河阵～让人们尽情地游乐～过了二月初二方才拆除。因为串黄河是群众喜闻乐见的娱乐形式～XX市郑兴公园内修建了一座宏伟壮观的“九曲黄河阵”～全部用汉白玉精雕砌塑～阵中还建有亭台楼阁～是游人活动的好场所。灯展:“正月里来正月正～正月十五挂红灯～红灯挂在大门外……”这是我国民间至今仍流行的歌谣。早在隋代的元宵夜～就已经有燃点的花灯让人观赏了～唐代以来形成观灯的习俗～所以元宵节又叫“灯节”。灯的花样百

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出、异彩纷呈。有名有姓的著名花灯上千种～如以花形制作的灯就有几十种。灯又各具特色～诸如以红木为骨架的六棱或八棱的宫灯～用玻璃制作的玻璃灯～用针刺花纹的彩灯～还有纱灯、走马灯、车灯、动力灯等～各领风骚。文艺展演:新中国成立前～元宵节的街头文艺活动主要是闹秧歌。因为是沿街而过～所以称为“踩街秧歌”。新中国成立后～孝义每年都组织大型的街头文艺展演活动。时间是正月十四至正月十六～形式多样～内容丰富～有高跷、竹马、腰鼓、龙灯、推车、旱船、背棍、狮子舞、威风锣鼓、八音会等等～当然少不了历史悠久的汾孝地秧歌。文艺展演的队伍多时可达六七千人～观众上万人。

元宵节简介

每年农历的正月十五日～春节刚过～迎来的就是中国的传统节日--元宵节。

正月是农历的元月～古人称夜为“宵”～所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜～也是一元复始～大地回春的夜晚～人们对此加以庆祝～也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统～在这天上皓月高悬的夜晚～人们要点起彩灯万盏～以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵～合家团聚、同庆佳节～其乐融融。

元宵节也称灯节～元宵燃灯的风俗起自汉朝～到了唐代～

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赏灯活动更加兴盛～皇宫里、街道上处处挂灯～还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树～唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落～依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节～赏灯活动更加热闹～赏灯活动要进行5天～灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天～这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天～但是赏灯活动规模很大～盛况空前～除燃灯之外～还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”～是元宵节后增的一项活动～出现在宋朝。南宋时～首都临安每逢元宵节时制迷～猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上～贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣～所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成～或实心～或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等～食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初～人们把这种食物叫“浮圆子”～后来又叫“汤团”或“汤圆”～这些名称“团圆”字音相近～取团圆之意～象征全家人团团圆圆～和睦幸福～人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗～又称“烤百病”“散百病”～参与者多为妇女～他们结伴而行或走墙边～或过桥～走郊外～目的是驱病除灾。

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随着时间的推移～元宵节的活动越来越多～不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日～不仅盛行于海峡两岸～就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

为积极贯彻落实党的十八大报告精神～密切与群众的联系～在元宵佳节来临之际～九峰山社区工作人员对辖区内九个行政村的90岁以上老人、孤寡老人、等老年群体进行了走访和慰问。

在走访慰问中～社区工作人员热情地和被走访老年群众进行了交谈～将寄托了浓浓爱心的汤圆送到了他们手上～为他们送上社区大家庭的热忱关爱和节日的真挚祝福。同时～询问了他们的身体情况和生活状况～并对他们的需求进行了记录。

此次活动让辖区内老年朋友感受到了社区大家庭的幸福、和谐社区的温暖。下一步～社工走访活动将进一步铺开～所有工作人员在做好走访每一户群众的基础上～认真听取民意～详细填好社工日志～及时做好村情民意的收集～帮助群众尤其是困难老年朋友解决实际问题～提升基层幸福指数～构建美丽九峰。

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范文四：关于元宵节的介绍

正月十五日是元宵节”。

元宵是以馅为核心，在江米面中滚动，一层一层滚包而成的。

有白糖馅、红糖馅、豆沙馅、黑芝麻馅等多种，并配有桂花、红丝玫瑰、核桃、花生、蜜枣等。煮熟的元宵，白生生、软津津、甜盈盈、香喷喷。孝义人吃元宵，有两种吃法，一是水煮，既吃元宵又喝汤：二是油炸，别具风味。还有的吃拔丝元宵、穿衣元宵等。

元宵节是我国的重大节日，已经有两千多年的历史了。元宵节也称“灯节”，古称“上元节”。每逢上元，张灯观赏便成为一大盛事。据传，早在战国时期就有正月十五观灯赏月的风俗，最初是为了祭祀太阳神。而作为一个民间节日，是起源于汉代，因扫除诸吕专政是在正月十五，汉文帝就将正月十五定为节日。孝义元宵节的民间文化活动很多，主要有架子火、串黄河、灯展、街头文艺展演等。

架子火：据传，孝义正月十五元宵节燃放架子火始于清代中叶。架子火就是把烟花爆竹绑扎在做好的架子上燃放。架子是用高粱芉、竹竿和木杆做成，形状各异，有大有小、有高有低。架子火依据场地、资金和需要，分为小型架子火、中型架子火、大型架子火。

如燃放大型架子火，首先要研究好这次架子火的内容，写出文字，画出图纸。

第二是炮业作坊依据燃放架子火的内容，准备好烟花爆竹和所用的附属物。

第三是选好场地，场地为方形或圆形，大约10亩地即可。场地四周最好不要有建筑物，如果哪一个方向有建筑物，架子火场地要远离其至少20米，这是为了预防火灾。

第四，在设计图纸的技术人员的指导下，棚匠和扎彩人员搭架、布置场面。依据放架子火的内容与要求，架子有方、有长、有高、有低，高的数丈甚至几十丈，东西南北的旗杆也要高达七八丈。

第五，由炮业人员和棚匠、扎彩人员配合，在技术人员的指导下，在架子上绑捆和安放烟花爆竹。根据架子火的内容，先布置阵势，如十面埋伏、一字长蛇阵、二龙出水阵、火龙阵等：再安放故事，如天女散花、八仙过海、哪吒闹海、炮攻洋人船等：然后加上一些零碎内容，如火人、火马、火龙、火伞、各种走线小动物等。各种内容设想巧妙，制法精湛。

整座架子火布置、安排就绪后，由组织者牵头，组织设计人员、炮业人员等进行检查验收。放架子火要有总指挥和副总指挥若干人，负责各自的地段和内容。燃放人员要掌握一定的技巧，按照规定的时间、顺序燃放。架子火燃放时，精彩纷呈、绚丽夺目，让人难忘。

串黄河：孝义元宵节“串黄河”的文娱活动，相传早在清代中叶就已经形成。孝义纸窗皮影戏上演根据《封神演义》故事改编的《黄河阵》，艺人们独辟蹊径，创造了“串黄河”的活动。

串黄河，就是串“黄河阵”，也称串“九曲八卦黄河阵”，是一阵群众性的广场艺术形式。选一块平坦的空旷地面，按设计好的阵图埋设365根1 米高的木棍，寓示一年365天。再设5根高杆，杆高5米左右，分别埋设于东西南北和阵中心，四面的高杆表示4个阵门，阵中心的高杆隐示中央无极图。高杆上方插彩旗，阵中高杆下摆放供桌，坐南朝北。365根棍与棍之间用细铁丝或细绳串联，使之形成蜿蜒曲折、变化多端的人行通道，通道宽1米左右。棍用彩绸或彩布缠裹，高低杆上悬挂琳琅满目的各种花灯。整座黄河阵花团锦簇、灯火辉煌，具有鲜明的民族特色和浓厚的乡土气息。

串黄河，意在一个“串”字。秧歌队先行，载歌载舞：或由乐班细吹细打先行，尾随其后的群众也随之翩翩起舞。串黄河是一种智慧、浪漫、娱乐融于一体的游乐活动、精神享受。

随着时代的发展，民间的文化活动越来越丰富多彩，串黄河的花样也越来越新鲜。人们不但在元宵夜串黄河，白天也扶老携幼串黄河。有的地方一进正月就摆下黄河阵，让人们尽情地游乐，过了二月初二方才拆除。

因为串黄河是群众喜闻乐见的娱乐形式，XX市郑兴公园内修建了一座宏伟壮观的“九曲黄河阵”，全部用汉白玉精雕砌塑，阵中还建有亭台楼阁，是游人活动的好场所。

灯展：“正月里来正月正，正月十五挂红灯，红灯挂在大门外……”这是我国民间至今仍流行的歌谣。早在隋代的元宵夜，就已经有燃点的花灯让人观赏了，唐代以来形成观灯的习俗，所以元宵节又叫“灯节”。灯的花样百出、异彩纷呈。有名有姓的著名花灯上千种，如以花形制作的灯就有几十种。灯又各具特色，诸如以红木为骨架的六棱或八棱的宫灯，用玻璃制作的玻璃灯，用针刺花纹的彩灯，还有纱灯、走马灯、车灯、动力灯等，各领风骚。

文艺展演：新中国成立前，元宵节的街头文艺活动主要是闹秧歌。因为是沿街而过，所以称为“踩街秧歌”。新中国成立后，孝义每年都组织大型的街头文艺展演活动。时间是正月十四至正月十六，形式多样，内容丰富，有高跷、竹马、腰鼓、龙灯、推车、旱船、背棍、狮子舞、威风锣鼓、八音会等等，当然少不了历史悠久的汾孝地秧歌。文艺展演的队伍多时可达六七千人，观众上万人。

范文五：有关元宵节的介绍

元宵节

2014.2.15，我们歆然教育的元宵节活动开始啦～

说到元宵，小伙伴们首先能想到什么呢,做元宵,猜灯谜,这些当然都是元宵要做的事情啦，不过我们今天要说的啊，是怎样把这些元宵活动融入到音乐当中去

我们可爱的Sunny老师带着大家到我们校内的游戏区，活动正式开始～

大家面前摆着一堆堆的积木，这可不是普通的积木喔，上面贴着一个个的符号，原来都是一些我们的音乐符号，小朋友们帮助妈妈堆积木，看谁堆的高，游戏规则也不忘遵守，必须要有我们贴了音乐符号的积木，妈妈们也是手忙脚乱了

啊。

元宵节，当然不止要让宝宝们玩得开心，家长们当然也要尝到幸福的滋味，小朋友们听着音乐，跟着音乐的走走停停，给爸爸妈妈们运水果送祝福，很窝心吧～

元宵节怎么能少了灯笼呢～一起来跟着我们可爱的宝贝们和妈妈们来学做灯笼吧，真是个个都有一双巧巧手啊，做出来的灯笼漂亮的都让老师们惊呆了。

灯笼做好了，当然也就少不了猜灯谜啦，聪明的小宝贝们

脑瓜转转转，连妈妈们都猜不过小朋友呢，看来果然是长江

后浪推前浪，前浪死在沙滩上啊，哈哈～

元宵节过完了，宝贝们也迎来了上学季，让我们一起来学

学“上学歌”吧，到了学校唱给其他小朋友听吧。

上学歌学完之后呢，我们的宝宝们就开始给我们表演了“开

学行为规范”，认真的啊，让家长和老师们都抹一把汗，自

己上学的时候有这个守规矩吗，哈哈

元宵活动就在欢笑声中结束了，孩子和家长老师们也是玩

疯了啊，我们把元宵节玩成了音乐party，元宵节，你造吗～

篇二:关于元宵节的英文介绍

关于元宵节的英文介绍

the lantern festival falls on the 15th day of the 1st lunar month, usually in february or march in the gregorian calendar. as early as the western han dynasty (206 bc-ad 25), it had become a festival with great significance. this days important activity is watching lanterns. throughout the han dynasty (206 bc-ad 220), buddhism flourished in china. one emperor heard that buddhist monks would watch sarira, or remains from the cremation of buddhas body, and light lanterns to worship buddha on the 15th day of the 1st lunar month, so he ordered to light lanterns in the imperial palace and temples to show respect to buddha on this day. later, the

buddhist rite developed into a grand festival among common people and its influence expanded from the central plains to the whole of china.每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来

的就是中国的传统节日--元宵节。元宵主要的活动就是看灯。

东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人

观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺

庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日

逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中

原到全国的发展过程。

till today, the lantern festival is still held each year around the country. lanterns of various shapes and sizes are hung in the streets, attracting countless visitors. children will hold self-made or bought lanterns to stroll with on the streets, extremely excited. guessing lantern riddlesis an essential part of the festival.

lantern owners write riddles on a piece of paper and post them on the lanterns. if visitors have solutions to the riddles, they can pull the paper out and go to the lantern owners to check their answer. if they are right, they will get a little gift. the activity emerged

during peoples enjoyment of lanterns in the song dynasty (960-1279).

as riddle guessing is interesting and full of wisdom, it has become popular among all social strata.

直到今天，元宵点灯的习俗仍然在中国的各地流传的，各

式各样美丽的花灯在这一天都会点亮，孩子们提着自制的灯

笼走街串巷，非常高兴。猜灯谜也是元宵节的一项重要活动，

花灯的主人会将谜面写在灯笼上，挂在门口，如果有人可以

猜中，就能得到小小的礼物。这项活动最早起源于宋朝，因

为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各

阶层的欢迎。

people will eat yuanxiao, or rice dumplings, on this day, so it is also called the yuanxiao festival.yuanxiao also has another name, tangyuan. it is small dumpling balls made of glutinous rice flour with rose petals, sesame, bean paste, jujube paste, walnut meat,

dried fruit, sugar and edible oil as filling. tangyuan can be boiled, fried or steamed. it tastes sweet and delicious. what’s

more, tangyuan in chinese has a similar pronunciation with tuanyuan”, meaning reunion. so people eat them to denote

union, harmony and happiness for the family.

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，

或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、

煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来

又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之

意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别

的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

in the daytime of the festival, performances such as a dragon lantern dance, a lion dance, a land boat dance, a yangge dance,

walking on stilts and beating drums while dancing will be staged. on the night, except for magnificent lanterns, fireworks form a

beautiful scene. most families spare some fireworks from the spring festival and let them off in the lantern festival. some local

篇三:元宵节的资料

元宵节的资料

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要

活动是晚上的观灯赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。

正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个

高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，

吃元宵，成为世代相沿的习俗。

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的秦朝就有

了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教

有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一

天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十

五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说:“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。

元宵在宋朝很珍贵，姜白石有诗“贵客钩帘看御街，市中

珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。”诗中的“珍品”即指元宵。

到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗:“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。

猜灯谜

又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上

供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

雪中送炭

所谓雪，就是汤圆雪白的外层，而炭则是内层的炭烧朱古力馅，汤圆味道较浓，所以就配一个清新的玫瑰花汤底，喝一口汤，吃一口汤圆，就是最佳的吃法哦。

玫瑰椰露汤圆

玫瑰椰露汤圆单看外型已够赏心悦目的咯，吃一口，更有双唇在浸玫瑰花浴的感觉哦，椰汁、鲜奶再加上玫瑰花的

芬芳，清润而暖和，再加上同样有美颜作用的芝麻汤圆，最适合女孩子品尝咯。

香蕉奶皇汤圆

奶皇汤圆最叫人难忘之处就是外层够薄够干身，汤圆皮软糯但是不糊口，以往有芒果、麦提莎、榴及燕窝等口味，这次则返璞归真，以最简单的香蕉做馅，蕉味浓郁，软绵绵的口感并不比一向好卖的芒果逊色哦。

桂花南瓜汤圆

南瓜汤圆通常以南瓜做皮，这个则以南瓜做馅，外层蘸芝麻增添香口的感觉。汤圆放于桂花糖水内，外香内甜，保证这个元宵节会甜蜜蜜的哦。

心汤圆

心汤圆可说是层次感最丰富的汤圆，是云南人过年必吃的早点，馅料有火腿、花生蓉及晒干的云南桔皮，最精彩的是汤底，用云南野生玫瑰，晒干后加入片糖和黄酒放入山洞内发酵半年以上，做成玫瑰花酱保存起来。吃发时后最好将汤圆切开，让花生粒及桔皮的香跟带清醇酒香的玫瑰花汤融为一体，几种香味同时向味蕾冲击，实在非比寻常啊~~

三色汤圆

三色汤圆是用草莓啊，胡萝卜汁啊还有就是绿茶啊放到汤圆皮或者汤圆陷儿里做成的。红萝卜汁相思汤圆，搭配着杏仁汁、绿豆沙等各种糖水来吃，非常的受大家欢迎哦。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

【元宵节的历史】

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每

逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来

又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

【元宵节的由来与传说】

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十

五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

【元宵节习俗】

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。

元宵即汤圆以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不

是包的，而是在糯米粉中滚成的，或煮或油炸，热热火火，

团团圆圆。

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