范文一：从《速写三篇》看张天翼讽刺小说的特点

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从《速写三篇》看张天翼讽刺小说的特点 作者:韩泽宇

来源:《文艺生活 ·下旬刊》 2016年第 03期

摘要:本文主要从《速写三篇》的讽刺表达效果来分析张天翼小说的主要特色,并阐述张 天翼在《速写三篇》讽刺表达的主要方式,讽刺手法的综合运用,对具有讽刺典型人物进行全 面的分析,构建张天翼讽刺小说的主要特色。

关键词:张天翼;《速写三篇》;讽刺小说;特点

中图分类号:I207.42文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2016) 09-0014-01

一、张天翼讽刺小说及《速写三篇》相关概述

张天翼在中国现代小说的发展中有很大的代表性,尤其是其创作中讽刺手法的运用,将讽 刺小说这种创作类型推向了另一个高潮,在采用轻松幽默、诙谐以及具有辛辣讽刺的手法中, 形成对小说人物个性的整体表达,在整个创作中,具有很鲜明的讽刺代表性。

张天翼的短篇讽刺小说,主要是通过对社会中下层小人物的故事表达,在小市民以及知识 分子迂腐的生活中,选取一些具有有代表性的幽默故事,在揭露社会弊端的过程中,来实现讽 刺的效果。在张天翼的讽刺小说中,主要是通过一个全知的视角,在展现叹为观止的行为举止 中,通过简洁的描写,展现出人物的个性特征。并且使用接近白描的写作手法,具有很大的趣 味性,可读性。

《速写三篇》是张天翼在抗战时期的主要作品,在表达对国统区抗战消极一面的基础上, 希望引起社会的强烈反响。《速写三篇》主要是有《谭九先生的工作》、《华威先生》、 《 “ 新生 ” 》三个部分组成,每一个作品都具有不同的表达效果。其中,这三部作品具有鲜活的 讽刺性。在《谭九先生的工作》这短篇小说中,主要就是讲述主人公谭九先生的故事,在主人 公想要在危难之际为国家为家乡做点事的过程中,表达出自己与国家利益之间的锚段,在学校 志愿以及抗战积极人士的不满中,采取了一些过激的行为,最终以失败告终。《华威先生》是 一篇有名的短篇小说,小说主人公华威先生在积极参加各种抗战委员会、工商界等各个领域的 工作,在每一个会议间来回奔走,本以为投入了全部的工作,却没有起到一点实际性的效果, 反而遭到更多的非议,成为了一个嘲笑的对象,让人又可惜又可笑。《 “ 新生 ” 》讲述的是一个 知识分子李逸漠,在家乡杭州被日军攻占之后,来到一所中学担任教师,希望能通过自己的努 力获取新生,但是,在其投入工作的过程中,往往是到处碰壁,没有收到理想的效果,产生自 欺欺人的方式,于是在自我的苦闷中找不到人生的乐点和支撑点,感觉人生是灰暗的。

《速写三篇》通过速写的方式,将张天翼小说的讽刺模式更加鲜明的展示出来,继承并开 创看鲁迅现代讽刺小说的艺术传统,将讽刺小说推向了另一个高潮,采用轻松幽默的笔调,通

范文二：鲁迅小说讽刺艺术的形成及特点

第16卷　第4期　　　　　　　　　郑州铁路职业技术学院学报　　　　　　　　　Vol.16　No.4　2004年12月　　　　　　　JournalofZhengzhouRailwayVocationalCollege　　　　　　　Dec.2004

鲁迅小说讽刺艺术的形成及特点

刘渝霞

(郑州铁路职业技术学院　河南郑州　450052)

摘　要:鲁迅小说讽刺艺术的形成深受中国古典文学和外国文学的影响,并在此基础上形成了自己的特色,将悲剧艺术与喜剧艺术、讽刺与幽默有机地融合在一起,从而使他的作品具有强烈的思想性和政治性,为中国文学和世界文学增添了新的色彩。

关键词:讽刺艺术　幽默　　鲁迅是中国现代小说的开创者,也是外国文学的积极介绍者,同时他的创作也深受中国传统文学和外国文学的影响。鲁迅曾说:“新的艺术,没有一种是无根无蒂、突然发生的,的遗产。”文学,族文化修养,的讽刺艺术和《红楼梦》的现实主义方法对他的创作影响深远,在他的小说中悲剧与喜剧的统一,就是在对中国传统文学继承的基础上形成的。五四以后,鲁迅以极大的热情介绍翻译外国文学的作家和作品,他认为“采取外国的良规,加以发挥,使将来的作品别开生面也是一条路。”通过对大量外国文学的翻译,使他对悲剧以及悲剧的艺术有了更深的理解。他认为悲剧不只在穷和死,也可能在为人习以为常的生活状态和精神状态,其表现则可以是“不可

(摩罗诗力说》)。他早年喜爱安见之泪痕悲色”《

德列夫的原因是因为他喜欢安德列夫小说的艺术风格,他说那是“颜色黯淡的铅一般的滑稽”。他在那里看到了“铅一般”沉重的悲剧性与“滑稽”的结合。他发现安德列夫吸引他的是那种面对现实的冷峻态度和悲剧与喜剧的独特统一。鲁迅欣赏那种把悲剧掩藏在喜剧的谐趣下的处理方法。同时他认为契诃夫是自己“顶喜欢的作者”,因为契诃夫认为“可以用游戏的轻松的笔墨……写眼泪和贫穷”。在实际生活中,悲剧和喜剧是纠结交织

———

。

,形成了他平静、甚至“轻松地”写出血和泪的小说风格。他认为幽默如果非倾于对社会的讽刺,即堕入传统的“说笑话”和“讨便

(从讽刺到幽默》),他提倡笑中含刺的幽默,宜”《

即是寓深刻的社会讽刺的幽默。在他看来。真正的讽刺,就是“用了精炼、或者简直有些夸张的笔墨———但自然也又必须是艺术地———写出或一群

(什么是讽刺》)。孙伏园人的或一面的真实来”《

曾评价鲁迅的小说带有“轻淡的幽默”,同时又指出“我所谓的‘轻淡的幽默’,里面包含着‘轻淡的讽刺’与‘轻淡的诙谐’”。足见鲁迅作品的风格。

鲁迅所写的每一篇悲剧小说,总是带着强烈的戏剧性的兴奋,即将悲剧因素与喜剧因素熔为一炉。小说中的人物既具有悲剧色彩,又具有喜剧色彩,并将两者糅合为一体,通过一个具体的人物形象体现出来。这既是鲁迅对中国古典讽刺艺术的继承与发展,也是鲁迅对外国文学的学习和借鉴。对于他笔下的阿Q、孔乙己等,他不仅深刻地揭示了他们在那个时代的悲剧命运的必然性,而且对他们喜剧性格的嘲讽首先基于深深地同情他们,即“怒其不争”首先是因为“哀其不幸”。所以鲁迅刻画这些人物时往往悲剧色彩比喜剧色彩更突出一些,眼泪比笑声更多一些。

由于鲁迅善于把悲剧色彩和喜剧色彩交融在

　收稿日期:2003-12-17

　作者简介:刘渝霞(1966-)女,山西洪洞人,郑州铁路职业技术学院基础教学部高级讲师。

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一起,所以他的许多小说具有沉郁的忧郁感和清怀大笑,因为恨压倒了笑;对被压迫或本质善良的冽的讽刺性。即使《祝福》这样的悲剧,作者也把人,则在于针砭他们身上的毛病,不满之中,笔下最后一幕放在年终祝福的喜庆背景上,用“轻松”常带同情、怜惜,也使人感到心情沉重而不能一笑的文字作收束,在沉郁中也蕴含着讽刺的激情。了之,表现了“哀其不幸,怒其不争”的感情。所而那些喜剧气氛较浓的小说所造成的幽默总是以,在小说中,对赵七爷是痛恨、鄙视,对九斤老太

(鲁迅)。多是厌恶,对七斤嫂批评多于谅解,对舆论尤为不“倾于对社会的讽刺”《从讽刺到幽默》

《阿Q正传》中的情节,如阿Q与王胡比谁身上的满,对七斤则同情中亦不无否定,对八斤嫂虽终觉虱子多,与别人吵嘴、打架时的表现,挨打后自我遗憾,但略带嘉许,对六斤怀着怜爱和惋惜之情。解脱“儿子打老子”,头上长赖疮也认为只有自己在《故事新编》的小说中他并没有放弃自己独才配有,自己穷的叮当响却以为祖上曾经很富有,特的写作风格,庄谐杂陈,融汇古今,与写现实一在受审时一抖一抖地画圆圈……这些情节似乎更样,他也把自己的爱憎赋予到了历史人物身上,鞭为夸张,充满了幽默的笑,但是你越读心情越悲挞着一些人的灵魂,读后使人震惊。《铸剑》中眉痛、越愤怒,无论如何也笑不起来,以致于读得热间尺行刺国王的一幕,泪盈眶,悲愤之极,读后让人感到小说由谐趣达到,人们欺负他悲剧的效果。这是把悲与喜、笑与泪交织在一起,,不曾关心而编成的带有喜剧色彩的人生悲剧。鲁迅小说讽;,人们却在,失去了起码的正义感;暴君阶级,,城里人都以见到国王为荣,没有丝毫憎恨、《孔乙己》反抗的情绪。作者以平实的讽刺和幽默的笔调,画出了这幅专制国度里的奴才相的漫画,包含着店里“,,无论是他的装多少愤怒、忧虑和轻蔑的感情呀。《起死》的主题束、与人说话、,还是他与孩子们分茴香是严肃的,它以小闹剧的形式,讽刺极为尖锐,表豆,在他身上一直笼罩着喜剧因素,令人发笑。但现手法十分机智幽默,这就是所谓“油滑之处”,也不管是周围的人对他的嘲笑也罢,读者对他的笑是鲁迅在《故事新编》中普遍运用的一种以古今交也罢,笑罢之后,便会使人产生一种催人泪下的沉融来针砭时弊,达到讽刺目的的艺术手段,以此来痛感。一个将自己的理想和前途寄托在“学而优制造历史与现实的混淆,形成漫画式的幽默。则仕”的道路上的失败者,一个后来企图将自己的鲁迅在小说中善于准确地抓住反面人物的性生命意义和价值寄托在人们的谅解和怜悯中的失格特征,把道德的讽刺和政治的讽刺结合起来。意者,一个本来极为自尊的有生命意识的人,最终他最恨那些以道学先生自命的人,对于《阿Q正在极端贫穷、受侮辱、被嘲笑中无声地结束了自己传》里的赵老太爷《、祝福》里的鲁四老爷《、高老夫的生命过程。以喜写悲,喜剧与悲剧相结合,更见子》里的高尔础等,一针见血,毫不留情。《肥皂》作品的悲剧性。用嘲笑的态度、喜剧的写法,刻画了道学先生的变

《风波》的讽刺带有强烈的政治性,通过临河态性欲。文章中的主人公四铭,看见街上一个侍场上演出的一场戏剧性的“风波”,既讽刺了辛亥奉祖母要饭的十七八岁的女乞丐,便对她产生同革命并未动摇封建统治的基础,又无情地嘲讽了情,称赞她是孝女,想做诗文表彰她。不过他这一反动营垒的复辟行径,也针砭了群众的麻木、愚举动,起初被含有醋意的太太骂破,继而又被一丘昧、保守。深广的忧愤,尖锐讽刺又隐含幽默,以之貉的卫道士朋友笑穿。通过这个过程,我们才及浓重的风俗画,构成了《风波》的艺术特色。在知道在他的道学假面具下,原来还藏着一团邪念。貌似平淡无奇的故事里,蕴藏着深刻的含义。它《高老夫子》中的高尔础,外表道貌岸然,灵魂极其的悲剧气氛并不明显,在较为明快、幽默的生活画丑恶,在描写他站在贤良女校历史课讲台上表演面里,寄托着作者的忧愤。鲁迅拿起讽刺的鞭子,的一幕中,紧紧抓住他眼睛里的幻觉,把这个体面抽打着人物的灵魂。当然,对不同的人物,他的态人物“草木皆兵”的心理状态充分描绘出来。他尽度是不同的。对敌人或卑鄙之徒,鲁迅的讽刺犹管把面孔装得非常严肃,实际上胸无点墨。他本如烈焰,能点燃读者心中愤恨之火,而难以使人开是流氓,在外面追女人还不够,又赶到学校看女

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生,却又放不下“为人师表”的架子,象小偷一样,感到周围都是眼睛。庸俗、浅薄、下流的心理和冒充博学、假装正经的外表形成复杂的、激烈的矛盾,使他头晕眼花、神情恍惚。作者把这个流氓放在台上,用讽刺的烈火烧毁他的假面具,使之狼狈而逃。《祝福》中,鲁迅对鲁四老爷的道学趣味作了巧妙的讽刺,他憎恶祥林嫂是寡妇,尤其憎恶她的再嫁,说这种人是伤风败俗的,但到底还是收留了她,因为她会做活。正是这类人一方面冠冕堂皇地在上层社会生活着,维持着旧的社会秩序,一方面又在不断地制造着一个又一个悲剧。作者正是针对四铭、高尔础和鲁四老爷等善于变化、毫无操持的道德上的致命弱点,透过道德上的揭露达到政治讽刺的目的。

在鲁迅的小说中对人民内部的讽刺一般不用

令人发笑的戏剧手法,而是把含蓄深邃的讽刺与深情的抒情结合起来写,形成了沉郁的“有情的讽刺”色调。如对子君和涓生的讽刺极为冷峻,通过他们的生活遭遇和悲剧命运,提出一个令人深思的人生课题,促使读者思考其悲剧根源,这就使严峻的讽刺含有意蕴深邃、情意深沉的特点。

悲剧与喜剧熔为一炉、泪与笑有机结合,这种独特的幽默与讽刺风格,不仅为中国现代小说艺术,而且为世界小说艺术增添了新的色彩。前苏联文艺评论家华西里耶夫曾说“:鲁迅是反映中国大众的灵魂的作家,其幽默的风格,是使人流泪,故鲁迅不独为中国的作家,同时亦为世界的一

(准风月谈?)。员。”《后记》

责任编辑:张　磊]

,要设立教育机构,从人员、机

,构上落实,真正做到心理问题有人抓、有部门管。动中,、二其次,要有科学系统的教育计划和教材。第三开展个实际问题,,学生喜闻乐见的心理健康教育辅导咨询活动,努力从而引起兴趣。通过运用这些方法,就可以调动学做到班有心理健康教育信息员,年级有心理健康教生的积极性,克服惰性,成为一个高素质人才。育教师,学校有心理健康教育指导中心,形成心理

五、排除心理障碍,抓好“思想教育”健康教育网。我校从1999年就设定了心理教育咨这里所说的思想教育是特指心理健康教育。询室,由教务处有心理学专业知识的教师负责解答据报载,高校心理健康教育一度滞后,使心理健康学生提出的有关心理健康问题,几乎每周都有学生问题困扰着年轻学子,有心理障碍的学生得不到及前来咨询。近年来共排除近50名学生心理上的障时的疏导。值得欣慰的是,今年以来,特别是4月碍,使我校多年来未出现有严重心理问题的学生。份以来,全国各高校加强了对大学生心理健康教育思想教育工作是一项如何培养人的工作,对人工作,帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值的认识与对其它事物的认识一样,要从不同的角观,提高心理素质和综合素质,促进大学生的全面度、不同的侧面、不同深度进行全方位的分析。不发展和个性发展。仅要从情感变化、语言流露、行为表现中进行了解,

我们应该清楚地看到:当代大学生在学习、人还要善于洞察和分析大学生思想深层的心理活动,际关系、成才、情感、择业等方面出现的烦恼、忧虑认真地学习一些有关基础心理学、大学生心理学、和困惑,容易出现心理障碍。云南大学的马加爵因青年心理学、思想教育心理学、思想工作心理学、德与同学有点矛盾,就行凶杀死4名同学;兰州一名育心理学、学生心理学的知识,掌握不同学生的心医学院女生也是因为家境贫寒遭到同学的歧视,用理特点,有针对性地开展思想教育工作,维护心理事先准备好的菜刀将同宿舍的两名同学砍成重伤健康,防治心理问题,提高心理素质,从而促进高校和轻伤。这些事例,必须引起思想教育工作者的重学生德、智、体等综合素质的发展和提高,使之成为视,加强思想教育,抓好心理健康教育,及时排除学社会主义事业的建设者和接班人。生的心理障碍。心理问题,说到底还是思想问题。[责任编辑:李　玲]

抓好心理健康教育,首先要有一支专兼职的心(上接第8页)

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范文三：鲁迅小说的讽刺

鲁迅小说的讽刺

读写天地

200704

子》就是通过三个方面的对比辛辣 地讽刺了浑身沾满封建遗老气味的 教员高干亭:?名与实.表面上 看,高老夫子有追求,有责任感, 他本名高干亭,因骤慕俄国文豪高 尔基而改名高尔础,还在报纸上发 表论文《论中华国民皆有整理国史 的义务》,而实际上却是一个不学 无术的流氓.只知道"打牌,看 戏,喝酒,跟女人".?心理与言 行.高老夫子做教员的目的是什么 呢?他的老朋友一言揭穿"去看女 学生".但他却装腔作势,道貌岸 然.?前后言行.受聘女子中学 时,他案上摆的是教科书,聘书, 老朋友来邀打牌,他傲慢得很,觉 得黄三一无所长.上了一次课出尽 洋相后,回来就收起案上的教科 书,聘书,径向黄三家打牌去了. 鲁迅在同年所写的杂文《十四年的 "读经"》中尖锐地指出,那些主张 复古的国粹派,都是一些"言行不 符,名实不副,前后矛盾,撒狂造

谣,蝇营狗苟"的"正人君子", 小说《高老夫子》则以艺术的形式 对这些人的嘴脸作了生动的演译和 辛辣的嘲讽.

第三是幽默.虽说鲁迅曾明确 表示"我不爱幽默","常常反对" 幽默,而实际上他的小说中有许多 幽默的作品.只不过他的幽默不是 为了"闲适","凑趣",而在于讽 刺.《幸福的家庭》的主人公构思 的理想的家庭:夫妇二人自由结 婚,都是西洋留学生,"主人始终 穿着洋服,硬领始终雪白,主妇是 前头的头发始终烫得蓬蓬松松像一 个麻雀窠,牙齿是始终雪白的露 着".他们都爱看《理想之良人》, 你一本我一本,家庭里共有两本, 他们吃的是"龙虎斗",二人相敬 如宾:

"他们两人同时捏起筷子,指

着碗沿,笑眯眯的你看我,我看你 '"Mydear,Please.' …Pleaseyoueat,my dear.'

"'Ohno,pleaseyou!' "于是他们同时伸下筷子去, 同时夹上一块蛇内来……" 但是作者的现实处境却没有这 么幸福,美好,小说仅写下个题

目,还没构思完就不断地被妻女的 吵闹和哭声打断……看着妻子"两 只阴凄凄的眼睛",想到女儿将来 的生活也只能如此,于是抓过写下 《幸福的家庭》题目的绿格纸,给 女儿擦去眼泪,鼻涕,然后丢进纸 篓里.小说的内容,情节幽默,好 笑,但读者的笑声中却没有轻松, 快活,而是一种带泪的笑,一种苦 涩的笑.作为一个伟大的思想家, 鲁迅作品虽说也有幽默的形式和笔 法,但他的幽默却不流于浅薄,适 闲.而是一种凝重的冷幽默.或中 国式的黑色幽默.情节固然幽默, 指归却在讽刺.

讽刺是一门艺术,不是讲几句 刻薄,嘲弄的话就能达到目的,只 有通过一定的艺术手段才能取得好 的效果.鲁迅小说中的讽刺艺术是 高超的,值得说明的是其小说的讽 刺手法除这三种外,还有引用,反 语等等,而且这些方法也不是单一 的,往往是结合起来一齐用.鲁迅 堪称中国现代讽刺艺术的大师.

范文四：讽刺小说中的讽刺艺术

讽捌说中的讽捌小艺术

　东山 省光寿市田柳镇教 办 　葛霞　汝

【 摘

要】 刺小讽说的中讽刺艺术要因人，而，掌异好握讽刺的寸；分 要理合运用地张夸体现，刺艺讽；要术巧对比的用写

　法，达 讽到效刺果；要 于善用像和肖心的理描 ，写突讽刺 出艺。术　

【 关

词 】键 讽小刺说 刺讽艺　术什 么是讽

刺小 呢？说它 按是形象性 质　 题和 材领域 划分 一的种 小说类型 ，是 以现 　生实 中活形 形色的色 的丑的 物事　 作实性原 则， 首 先要 真 实的有生活 基 ， 础 这是　体 现讽刺说小高 真 实性度 的 本所　 根 在；其 次是 在造塑人物 时 要，循 逻辑　 遵内 ，涵这 是生 的真活 实 升为艺术华真实 　性 的主要 途 径； 再 次 是按 照生 要本活　 语 来，无也需采用夸 张 的色 彩可 以，对讽　 刺的对 象行 自然 的进客、观 、冷的静的 　描 写 ，其 真 感会 实加贴更 切， 矛而 盾　 两 面愈的加 黑白 明分， 是 立见 ，非达到 　讽 刺的 效果 。如例， 进范后 身价前贵 贱的　 对 比胡， 户屠在进范中 公相 时 贺的礼与 　范进 举 时 的中 礼贺的 对比，范 进 举前中　后 相 对邻 其态 度前 后化的对变比 ： 文 　

制台对 不 同 人 予给不 言 行 的同 对比 辛： 亥　

为描写对 象 以嘲， 、讽 判批揭露 、、抨 击　的态 度 述 描会社中滑稽 可笑、消 极落　后 乃至腐 反朽动 的 象现、事 物 思 或。 想　

其主 公人多是 落势没 力 代的表 在 或品质　性 格上缺有的人物陷 。　讽 刺艺术 是 讽刺小说的生 命 力在。　 讽刺 小说 运中 用讽刺 艺 术， 在表旨 鲜　现明 的

时 代色 彩 、 不 的 同社 会内 容 、深 刻

　的面貌

写 出 物人格 的复杂性 。例如《性 　阿

Ｏ

正传 中》阿 的Ｑ欺负小尼 博得酒店　姑 的人的欢笑里， 《 高老夫子 》的中高老　夫子

从 上 讲登台到 逃 教出 室， 始 终听 见 学　

生 “ 嘻嘻“”吃 吃 ”的笑暗， 所这些都　 有是源 真于 实的，其 中 讽 刺术 的灵艺运活 　用 对，阿 Ｏ的精神胜利法、 对客看的麻　 木觉不 悟对、腐朽的 封科建举制度 及　 毒 害下其 知的 识子 ，分给都予 恰了 大好处

革爆命前发 未庄人对后阿 态Ｏ度变 化的

　比 对 ：奥 楚蔑洛 夫绕围狗声色 化变的 对　比 等 这 些，是都在 对比 中显 矛示 的盾　

法 ，两写面 形相 ，相 对 比 ，互讽刺 然 自而

　的 思性想 和度 高的真性 实，是这讽刺 　

小说有 不具 朽艺生术 命力 的 个一根本 的原 　因那。 ，讽么 刺说 小是中何 如用 运刺　 艺术 讽，以到达作的 目的者？ 　

呢一

然形

，成会到意收

外的刺效讽 。 　

的果 刺和讽砭针 。

　三、 要合理运地 夸用张 体现， 讽刺　艺

术

五 　要、 于善 用肖像 心和 的描 写理 。

　出突讽刺 艺术

、

因人要而异。 握掌好刺的讽寸分　

毛

东说泽 ： “几有讽刺 ：种有 付敌　 对人 的，有对付同 盟，的对有 付自队伍　

己

人 的物肖像 描 写 ， 要需以 传 形神， 　 揭 人 物 示的性格特 征： 人物 理 心的一种　

描 ，写要主造 塑人 的形物 ，刻象 画 人　物

“ 夸张 就是

讽刺 术 艺特的殊 领本” ， 　

鲁迅先 的生这句话点 出了夸张在 讽刺　 说小 中的 用作。夸张是把 人 事或的假、 、 　

丑 恶 加以 扩大或 缩 小，使 之 变相 、 变形，

的，态度 各 有 同不… ，…我们 必须废除　

讽刺 乱的用 。 ”这很适合讽小说刺的要 求， 　

格。讽性刺 说 小运中用肖像和 心理 的描 　写

鲜 ， 形 象 ，活 示揭 人 物的 内 世界 ，心 　表现人物 丰 的思富 感想情 ，得更 为真　 实 显，让能 读产者 生入代感 ，使 情 节发的 　不那 么突展 兀 凸， 显讽刺 术。艺例 如　范

对 敌人要 无情 揭 的和鞭挞 ，露充揭 分露

　其 丑恶 本 质 对；人 内民部 的些某 重缺　严

以

出事 物 突本的 质加强 讽刺， 术艺的　感 力染 达 到，讽刺效 果。合理的 张夸可 　以 突 出讽 对象刺的本质特征 ， 体 讽刺现艺 术， 收到　烈的讽强刺果效。 正席勒认如为 　 “张夸不是违逻辑反的 真实 而是违反感　 觉的真 实 ，，但 又要有感求觉真实的。 夸　” 张关键做要 到 “合 理”，如 里别夫 科 套“

点错 和 误要体 ，现 热情帮 助，然 会虽　有 讽刺方法 ，但 这是 了更为 好治病 地。　譬 如在 ，学语 中文材教 对中 制 文、台太赵 爷 　、 奥楚蔑洛夫 反等动 伙家， 者作 进行 了　无体肤完 的挞 伐 ； 而对阿Ｑ 一具这有　 精神 胜利 严法重缺 陷的 农 ，民迅鲁先 生

进　 举中 后喜， 疯 ，两了次 的肖 像 描符写　合 疯子 的身 份 ， 走“出大 门不多 路 一脚　

，踹在 塘里 挣， 来 ，头起发都跌散 了 两，　

手 黄泥 ，

淋漓淋漓一身 水。的 ”“ 范 进正　在

个一庙 门站口着 ，着散 头发， 脸满 　污泥，

鞋 都 跑 掉 一了 只 ，兀自 拍 掌 …着… ” ， 　

“哀其 幸 不，怒其不争 ” ； 对 于 《阿 Ｏ　 传正 ＞的革命 者 中，迅鲁 是 不无则地 原赞　

颂，而是 用 运了定一 的刺讽 ，体现 鲁了 迅 先生 　辩证 析 的分态度再 。 如 范进 《中

式子”的 肖夸像 张 范 ：进中 一举而喜疯、 　

屠胡户打 范后 进手掌也再 弯过不 来的心 　夸理张 ； 严 监 生 终临

时伸 出个指两头 的 　 细节 性动 夸张 作 ，都给等我们 提供了 精 彩　 的范例 夸。张之 极 之险 ，便处 是形变， 　

这

对是举科 奴的才锐 尖的讽刺 再，如 《 　阿

Ｑ正 传第七》章 中阿Ｑ 心理的刻 画，描

写了阿 Ｑ　 目中的革心党命，阿 Ｑ 的 革命　 形 ，象 Ｏ 的阿命革 目——的抢 西东、 讨　老

婆 ，这 蕴涵里 着作 者 含泪 的 讽刺 。 　总 之 在，讽 刺 小 说 中 管 不运 用何种

举 ＞中讽的刺 手法 ，举中 前之，作 笔　 墨 以者情为同 主中举，后之则 讽刺以为主 ， 　作者

恰当运用 了讽刺， 到 达好的效了。果　 二、要 遵 守 真性 原则 。实灵运活 用　 讽刺艺　 鲁术 认 迅 “ 为刺 的讽命 生是 真实，不 必　是 有曾实的 事但 必，会是有的实 事 ”。 讽 　小说 刺讽 中艺刺术的的运 用 要 遵守　

真变

形 能收也 明显到 的喜剧 效 果，如《 大　 独 裁 》者中 兴的 尔格说演 情，绪 热地狂

　麦 把风 的支架克烤 都弯。了 　 四要、 用对巧 比的 写法 达。到讽 　

刺 效　

果 手法 ，都须 现有 实义 主真的 实性。 要　关注 现实和 遵循 规 律 要， 在运用 刺讽艺 　术 显示作者 的倾中 。 向

　鲁迅过 说 ：“一 并时 两面 写，之相　使

形”， 用巧对 比的手 法 ， 无 需 接直利 用贬　

范文五：讽刺小说中的讽刺艺术

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讽刺小说中的讽刺艺术

作者:葛汝霞

来源:《杂文月刊 ·教育世界》 2015年第 04期

【摘 要】讽刺小说中的讽刺艺术,要因人而异,掌握好讽刺的分寸;要合理地运用夸 张,体现讽刺艺术;要巧用对比的写法,达到讽刺效果;要善于用肖像和心理的描写,突出讽 刺艺术。

【关键词】讽刺小说 讽刺艺术

什么是讽刺小说呢?它是按形象性质和题材领域划分的一种小说类型,是以现实生活中的 形形色色的丑的事物作为描写对象,以嘲讽、批判、揭露、抨击的态度描述社会中滑稽可笑、 消极落后乃至腐朽反动的现象、事物或思想。其主人公多是没落势力的代表或在品质性格上有 缺陷的人物。

讽刺艺术是讽刺小说的生命力。在讽刺小说中运用讽刺艺术,旨在表现鲜明的时代色彩、 不同的社会内容、深刻的思想性和高度的真实性,这是讽刺小说具有不朽艺术生命力的一个根 本的原因。那么,讽刺小说中是如何运用讽刺艺术,以达到作者的目的呢?

一、要因人而异,掌握好讽刺的分寸

**说:“ 有几种讽刺:有对付敌人的,有对付同盟的,有对付自己队伍的,态度各有 不同 …… ,我们必须废除讽刺的乱用。 ” 这很适合讽刺小说的要求,对敌人要无情的揭露和鞭 挞,充分揭露其丑恶本质;对人民内部的某些严重缺点和错误,要体现热情帮助,虽然会有讽 刺方法,但这是为了更好地治病。譬如,在中学语文教材中对文制台、赵太爷、奥楚蔑洛夫等 反动家伙,作者进行了体无完肤的挞伐;而对阿 Q 这一具有精神胜利法严重缺陷的农民,鲁 迅先生 “ 哀其不幸,怒其不争 ” ;对于《阿 Q 正传》中的革命者,鲁迅不是无原则地赞颂,而是 运用了一定的讽刺,体现了鲁迅先生辩证分析的态度。再如《范进中举》中的讽刺手法,中举 之前,作者笔墨以同情为主,中举之后则以讽刺为主,作者恰当运用了讽刺,达到了好的效 果。

二、要遵守真实性原则,灵活运用讽刺艺术

鲁迅认为 “ 讽刺的生命是真实,不必是曾有的实事,但必是会有的实事 ” 。讽刺小说中讽刺 艺术的的运用要遵守真实性原则,首先要有真实的生活基础,这是体现讽刺小说高度真实性的 根本所在;其次是在塑造人物时,要遵循逻辑内涵,这是生活的真实升华为艺术真实性的主要 途径;再次是要按照生活本来的面貌写出人物性格的复杂性。例如《阿 Q 正传》中的阿 Q 欺 负小尼姑博得酒店里的人的欢笑,《高老夫子》中的高老夫子从登上讲台到逃出教室,始终听 见学生 “ 嘻嘻 ”“ 吃吃 ” 的暗笑,所有这些都是源于真实的,其中讽刺艺术的灵活运用,对阿 Q 的

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