段友530234
篇一?:?
《四??》??100?句经典?名句?赏析? ?《四书?五经?》?100?句经?典名?句?赏析? 四书?五经?是四?书和?五经?的?称，?是中?国儒?家?经典?书籍?。四?书又??为四子?书，?是指?《大?学》?、《?庸?》、?《?语》?
《大?学》? ?
1.?物有?本?，事?有?始。?知所?先后?，则?近道?矣。?世?的事?物都?有?本末??终，明确?它们?的先?后次?序，?那就?接近?事物?发展??的
2.?古??明德于?下?者，?先治?其国?。欲?治其??国者，先?齐其??家;?欲齐其家?者，?先?其身?;欲?修其?身者?，先?正?心;?欲正?其心?者，?先??其意;欲?诚其?意?;先?致其?知;?致知?在格?物。?时?候想?要使?天下?人都??发扬光?正大?的德?行，?就先?要治?理好?自己?的国?家;?想?治理?自?己的??国家，就?先?管理?好自?己的?家庭?;想?要管?理好??自己家?庭，?就先?要修??养己的?身心?;想?要修?养自?己的?身心?，?要先?端正?自己?的心?志;?想要??端正自己?的心?志，?就先?要?实自?己的?诚意?;想?要证?实?的?诚意?，就??要丰富自?己的?知识?;丰?富知?
3.?之?《?铭》?曰:?四书?五经?》?100?经?典名?句赏?析? 《四?书五??经》10?0?句经典?名句?? ?四书五?经是?四书?和五?经的??合称，是?中国??家?的经书?籍。?四书?又称?为四?子书?，是?指《?大学?》、?《中?庸》?、《?论语?》和?《孟?子》?。五?经是?《诗?
《秋》?五?本儒?经?典的?合称?，是?“六?经”??、“七经?”、?“九??经”、“?十二?经”?、“?十三?经”??的一部
《大学?》? ?
1.?物?有本，?事有?始?。知?所先?后，?则近?道?。世?的?事物?都有??本终?，明?确它?们的?先后?次序?，那??就接近事?物发?展的?规
2.?古?明?明德?于?下者?，先?治其?国。?欲治?其国?者，?先齐?家??;欲齐其?家者?，先?修其?身;?欲修?其身?者，?先正??其心;欲?正其?心者?，先?诚?其意;?欲诚?其意?者;??先致其知?;致?知在?格物?。?时候?想要?使天?下人?都?发扬光?正?大的?德行?，就?先要?治理?好自?己的?国家?;想?要治?理?自己??国家，?就先?要?理好?自己?的家?庭;?想要?管理?好自?己?家庭?，就?先要?修?养自?的身?心;?想要?修养?己?的身?心，?就要?先端??正自己的?心志?;想?要?端正自?己的?心?，?先要??证实自己?的诚?意;?想要?证实?己?的诚?意，?就?
3.?汤之《?盘铭?》曰?》曰?:?
“作?新民?。”?《诗??》
?“激励人?旧?图新?。”?《诗?经》?说，?“周?朝?然是?的?国家?，但??却了?新的?天命?。”?所以?，品??德高尚的?人无?处不?追求?
4.?富?润屋，德?润?，心?广体?胖。?有?的人?房间?装饰?得很?华丽?，有??仁德的人?心里?畅?，身?体自?然也?安舒??了。5.?子?有?道，?忠?信以??得之，骄?泰以??之。君?子有?个大?原则?，就?是必?须用?忠诚?信义?来争?取民??心，骄横?奢侈?
6?.生财有?大道?，生?之者?众，?食?者寡?，为?之者??疾，用之?者舒?，则??足矣?。创?财?富有?个大?原则?:诗?经》?，?“周?朝虽?然是?旧的?国家?，但?却禀??受了新的?天命?。”?所以?，品?德高?尚的?人无?处
4.?富润屋?，德?润?，心?广体?胖。?有?的人?房间?装饰?得很?华丽?，有??仁德的人?心里?畅?，身?体自?然也?安舒?了。?5.?子?有?道，?忠?信以?得?之，骄?泰以?失?。君?子有?个大?原则?，就??是必须用?忠诚?信义?来争?取民??心，骄横?奢侈?
6.?财有?大道?，生?之者?众，?食之?者寡?，为?之者?疾，?用之?者舒?，则??财恒足矣?。创?造?富有?个大?原?》? 10?.?天命之?性?，?性之?道?，修??道之谓教?。天?赋予?人的?品德?叫做?“性?”，?遵循?事物?本性?就叫?做“??道”，?人修?养遵?循道?
11.?好问?而好?迩?言，?隐恶?而扬?善，?执其?两端?，用?其中?于民?。喜?欢?人?请教?，而??且喜欢体?察人?们?近的?话语?;?消除消?极的?东西?，而?宣扬??人们的善?行?;善于?把握?事情?的两??个极端，?
?
12.?学?之，?审问?之，?慎?之，?明辨?之，??笃行之。?广?地学?习知??识，详细?地询?问事?物发??展的原因?，?重地?加以?思考?，明?地?辨别?是非??，踏实?去实?践。?13?.?自诚明?，谓?性?;?自诚?，谓??。诚?则明?矣，??明则诚矣?。由??于诚恳而?白?事?，这?叫做?天性?;?由于明?白事?理而?做到?诚?恳，这?教?育的?结果?。真?诚就??会白事?理，?能够?明白?
14?.?中者?，天?下之?大本?也。??和也者，?天下?之达?道也?。“?
15?.?天下国?可?均也?，爵?禄?辞也?，白?刃可?蹈也?，中?庸不?可能?。??天下国?家是?可以?平定?治理?的，?位?和俸?禄是?可以?推辞?的，?明晃?晃的??快刀是可?以踩?踏的?，但?中庸?之道?却是?
16?.?君遵?道而?，?半涂?而废?，吾??弗能矣?。?子依?据中?庸之?行??事，有的?人却?半途?而废??，可是我?却不?能中?途
17?.?上不怨??天，下不?尤人?。故?君子?居易?以俟?命，?小人?行险?侥?幸。??对上不抱?怨老?天，?对下?不?怪别?人。?所以??，君子处?在安?全的?地位?而等??待天命，?小人?则冒?险以?期
18?.?好近?乎知?，?行近?乎仁?，知??耻近乎?。好?学不?倦就?接近?明??了，?努力行善?就接?近仁?义了?，懂?得耻?辱就?接近?勇
19?.?博学?，审?问之?，慎?思之?，明?辨之?，笃?之?。要?广博?地学?，??慎地?询问?，要??谨慎地思?虑，?要明?晰地?辨析?，要?笃实?
20?.?愚好?自用?，贱?而好?自专?。愚??蠢的人，?喜欢?凭主?观意?愿做?事，??自以为是?;卑?贱的?人，??喜欢独断?专
《论语?》? 2 ?
1.??学而时习?之，?不亦?说乎???朋自?远方?来，?不亦??乐乎??学习知?识??又能经常?复?习、?练习?，不??也是很令?
1.??时习?，?不亦?说???有朋自?远方?来，?不亦?乎???学习知?识而??又能经常?去复?习、?练习?，不?也是?很令?人高?兴?事么???有朋友?远道?而来?，?不也是?令人?快乐?的事???22?.?吾日三?吾?身》? 4?0.?老吾?老，??以及人之?老?;?吾幼，?以及?人之?幼。?敬自?己的??长辈，从?而推?广到?尊敬?别人?的长?辈?;爱?护己?的儿?女，?从而?
4 ?
1.?乐民之?乐者?，民?亦乐?其乐?;?忧?民之忧者?，民?亦忧?其忧?。以?人民??快乐为?自??快乐的人?，人?民也?会以?的?快乐?为自?己的?快乐?;?以人民?忧愁??为自己忧?愁的?人，?人民?也会?
经典小?语?句赏?析? 《论?语》?经典??句子的鉴?赏? 《论?语》?儒?家学??派的经典?著作?四书?五经?中的??一本而已?，?家的?经典?著作?“四?五?经”??分别是:??语》经?典句?子的?鉴赏? ?《论语?》?儒家?学派?的经?典?作四?书?五经中?的一?本而?已，?儒家?的经?典著??作“书?五经?”分?别是?》、?《论??语》、《?孟子?》、??《庸》?为四?书，?《易?经》?、《?经?》、?《书?经》??、《
《论?语》?孔??子及其?传弟?子的?对话?记录?，《?孟子?》是?比孔?子晚??出生一百?多年?后的?孟子?及其?弟子?的言?论记?录，?《礼??记》是孔?子的?弟子??们学习?子有?关“?礼”?的?论后??产生的感?汇?编。?《大?学》?和《?中庸?》则?是《?礼记??》中抽?来的?章节?单独?成篇?的。??此外《易?经》?、《??诗》、?《书?经》?、《?春秋?》都?孔?子时?代已?经存??在的书，?孔子?根据?自己??理论需?要及?其审?美眼?光??其进行?编辑?、修?订、?发挥?等。?孔?之后??历代学者??对四书五?经的?注释?书，?可以?成?是?同时?的?人们??根据其时??代的需要?而?家?思想?进行?的?释和?发挥??。下
1?、子曰?:论?语》?、《?孟子?》、?《中?庸》?为四?，?《易?经》?、《?诗?经》、?《书?经》?、《?礼记??》、《春?秋》?是
《论?语》?是?子及?亲??传弟子的?对?记录?，《?孟子?》?比孔?子晚??出生一百??多年后的?孟子?及其?弟子?的言?论记?录，?《礼?记》?是孔??子的弟子??们学习孔?子有?关“?礼”?理?论后?产生?的感??想汇编。?《?学》?和《?中庸?》则?是《?礼记?》中?抽出??来的章节?单独?篇?的。?此?《易?经》?、《?诗经?》、??《书经》?、《?春秋?》都?是孔?时?代已?存?在的?书，??孔子根据?自己??的理论需?要及?其审?美眼?光对?其进?了??编辑、?订、?发挥?等。?孔孟?之后??代学者?对四?五??经的注释?
代需要?而对?儒?思想?进行?的解?释和?发?。下?面我??针对这几?句来?和大??家一起学?习一?下论?
1?、子曰?》中?这?样?话? ho?pe? i?s ?a ??good? t?hi?ng?,m?ay?be? t?he? b??est ?of? t?hi?ng? ?，正是?有?望在?指引?，安?迪才?能在?经过?20?年冤?屈囚?禁生??后?安然从肖?申克?监狱?功?逃脱?，开?始?新的?人生?。希?望和?人生?价?是理??想是确?人之?以?为人?，何?以为?人的?重要?导师?。?子的?这句?话就?是旨??在强调理?想的?重要?性。?每个?人都?要了?解人?生应?该如?何的?理想?。了?解人??生的价值?何在?，可?以?此?行，?死而?憾?。这?也是?“守?死善?道”?的意??思。同时?这句?话也?深刻??反映孔?的?生死?观，?显示?孔子?知生?也知?死，??而这种贯?穿生?的?道，?无异?于他?一再?强调?的仁?。孔?子将?生?的理?想、??对真理的?求?都?于生?死之?上，?以?说他?的生?因?为他?的灵?魂?闪光?。相?对于?周围?相当?一部?分人?来说?，?子的?这种?态度?是难?能可?贵的?，更??是得学?习和?反思?。?不少?人认?为只?有获?知?识拥?有好?的人?生才?是个??应该为?之不?懈奋?斗的?标?，也?将之?作为?人生?的理?想，?拥有?这些?只是??为了活着?，而?子?认?生命?不是?最终?的归?，?而是?一种?媒介?，人?拥有??生就是?为了?明确?已?的人?生价?值和?社会?价值?，?为了?汲取?更多?的??理和学问?，是?了?传到?授业?解惑?，是?为了?将仁?爱之?道普?度众?生。?这就??是圣之?所以?为圣?，愚?人之?所?为愚?的根?本。?这让?我反?思，?作为?大学??生的学?习和?索?根?本动?因何?在，?是为?了拥?有一?个好?的?生还?是为??了汲取更?多有?用的?东西?来回?
4?、 ?
“君子??怀
“子?关心?的是?德行?，小?人在?乎的?是产?业。?君?关心??的是规范?，?小人在?乎的?是利?润。?”君??子与小人?对举?，可?以看?出小?人是?
忽略德?行，?并且?为了?利?而不?惜破?坏规?范。??反之，君?子则?以德?行与??范为重?。换?言之?，小?人?于“?自我?中心?”阶?段，?君子?则进?到“?人我?互?动”阶?段，?还须?努力?朝向?“超?越自?我”??阶段提升?。德?行与?产业?，?范?和利润?在一?定程?度上?还是?存?冲突?的，?如何?取舍?就是?子?和小?人之?间?的差别?了。?是见?利?义还?恪?守规??范，合?法经?营还?是投?倒?把，?不?仅仅实?在古?代，?在当?今的?社会?主义?市场?济?中也?十?分敏?感的?问?。?众多资?本?企业?家在?创业?初期??进行资本?原始?积累?的时?候可?以说?，很?多?是在?违法?经?、投?机取?巧的?，可?以?，这?会使?财富?迅速?膨胀?和积??累，是?却有?
5?、子曰?:?
“君?子欲?讷于?言而?敏于?
“?作为君?，就?要?力在??上谨?慎迟?钝，?而在??行上敏?捷有??效。”俗?话说?祸?口出?，言?多必??有失，人?在?语上?应该?谨?，不?应图??一时口舌??之快，要?经过?深思?熟虑?后在?发表?自己?的观?点和??言论。可?以说?，只?有充?分闪??着智慧?和思?考的??论才是?真正?值得?一说?的，?空洞?的毫??无值和??营养的话?语只?能谓?之泛?泛?谈，?不经?过深?思熟??虑贸然开?口的??人是真?正明?的?人，?是轻?浮??，稳重有?内涵?的的?必?然是?字字?珠玑?，?慎严??谨，掷地?有声?。但?是，?在行?为上?，和?发表?言??是相反的?。空??洞的发表?言论?而观?点，?在付?诸实??践的时候?却拖?泥带?水，?这不?是君?子之??道。真正??的大哲行?动?是和?想?、言?论是?步?的，?甚至??要优与?思想?。言?必行?行必?果，?行动?捷?有??，于把?握
6、? 孔子?说:? ?
“不到?他努??而?懂?了，?我不??导;?不到?他努?力?说而?说?不出，?我? 不去??引发。告?诉他?一个?角落?如?此，?他不?能随?之联?想到?另??三个落?也是?如此?，我?就不?再多??说了。”?这是?孔子?的?学态?度，?授之??以鱼不如?授之?以渔?，直?接?学生?讲授?真理?不如?积极??启发引?导学?生探??索真理，?掌握?的?方?和兴?趣，?这样?，学?生掌?握?就不?仅仅?是知?识本??身，而是?能更?好的?掌握?识?的方?法，?进而?来获?得更?多的?真理?。当?然，??学生个人?的理?解和??领悟也是?相当?要?的，?个??接受?结果?不?去思??考，不能?联?和?挥，?不能?掌握?学习??的方和?技能?，就?是孔?子所?谓的??朽木不可?雕也?，不?是真?心想?要学?习的?，老?师的?教导?也只??能是对牛?弹?，徒?劳无?功，?因此?，?于这?样的?学生?，孔?也?愿?再继?续启?发。?做学??问、?学知识就?要?理论?联系?实际?，通?过?遍真?理?探索?多?未知?的科??学，通过?自?的挖?掘和??探索，辅?之以?老师?的教?导和?启发?，而?不是?机??的等待老?师的?灌输?，在?接受?知?的态?上??，把盲?目接?转?变为?主动??探
7、? 孔子?说:? ?
“君?心胸?光明?开朗?，小?人经?常愁?眉苦?脸。?”修?养有?成者?，不??穷达顺?逆，?都因?为走?在人?生正?途上?而充?满自?信与??喜悦。无?志之?人，?即?使富贵?，也?会“?患得??患”，?何况?处
8?、 ?孔
“?是担?任?一职?位，?就不?去设?想那?个职?位的?务?。”?这句?话的??
“不?当将?军的?士兵?不是?好士?”?，但?是我??个人认为?这是?不恰?当?。在?其位?谋其?政，?不在?其?不谋?其?，每?个人?应该?踏踏?实实?的把?现?实的工?作做?好，?做出?成就?，而?不
“不在?其位?，不?谋其?
“君?子坦?荡荡?，小?人长?
“不愤?不启?，?悱?发，?举??隅不以三?反?，则?不复?也。?”一?些?过高的?目标?。?进职?员首?先应?该考?虑的?是如?何尽?快融?入新?工?作环?境?中，如?何做?好本?职工?作，?如果??每只?在想?企业?宏观?政策?的制?定，?战?略规?的发?展，?如何?企?业做?大做?强，?这是?很不?切实?际的?。每?个人?明?确自己?在组?织中?的地?位和??分工，各?司?事，?各尽?其职?，才?能使?组织?结?高效?常?运转?，高?层领?者?、中?层领?者?、低?层领?导者?如果?职权?混?乱，交?叉管?理，?组织??构必?是一?团糟?。巨?人集?团的?败落?就验?证了??孔子句?话的?真理?。身?软?件开?发的?位置?上却?谋其?他各?种领?之?政，?盲?目的搞?多元?性发??展，果?必然?是失?。?话?说“?隔行?如隔?山”??，实际?也是?在阐?述不?在其?位不?谋其?政?理?。孔?子的?这个?观点?对于?大学??的学习?也有??普遍的指?导作?用。?大学?生，?作为?进入?社会?的过??渡性角色?，?从本质?上来?讲还?是学?生，?生?的?职就?是学?习文?化知?识和?基本?技能?，?周围有??不少同学?在盲?的?从事?各种?样?的社?会?职和??会活动?，基?本?没时?学?习，?表面?上?看是?在积?累社?会经?验，?但是?实际?上?是失?去?了?进行知识?备?和积?累的?机会?，再?多的?实践?经验??没有良好?的?基?础?为依托?必然?空?中楼?阁。?因?，
总之?:?
这是?句话?并不?是?脍炙?人口?的，?都?是对??我有感悟?的。?这些?感悟??很多可?都是?不成?的?，甚?至可?能是?准?确的?，?也是?我读?完论??语，?学
经典?佳句?摘抄?赏析? ?经
1、倘?若，?年?之后?依?守在?相思??的渡口，?心，?依然?被?带走?。一??次次不?你的?回头?，一?次次?缠绵?悱恻?，痛?彻了?心扉?，你??能感
2?、天幕?撕扯?开一?道道??情愿的?裂缝?，好?似被?自愿?地洒?落那?月?未?曾与人?相?的余?
3?、事?不堪?回首?，月?明中?，寂?寞梧?桐，?锁清?秋。?来到?这一?个轮??回，我已??做好了准?，?爱你?一生?一?，照?顾你?一生?一?，可?是，?我没??有准备的?是，?你来?到之?，??选择的是?不再?回忆?。我?该怎?样面?对你?，面??对一个既?往的?过去?,你?不知?，我?已后?悔，?后悔??当年没有?复?彼此?的约??定，
4、?们生?活在?一?缺氧?的世??界里，每?个人?都在?拼命?的汲?取氧?气。??以至于忽?了?某些?东西?，让?它在?时间?中变?深，?又变??，而后?变淡?。其??实，何必?那么?执着?,? ?有些东西?，就?像手?中的?流沙?，既?握?不住?，那?
5、我?在等?待，?长长?无尽?的思?
?6、乌巢?深谷?微?的草?芽儿?，初?立在?徐徐??的东南风?中，?天真?地漫?吟?唱，?想必?是??天的味道?，在?日?的阴??纷中?，跳?动的?雨珠?儿，?淌?在江南?古典?的瓦?檐上?，落?在爬?满青?藤的?院墙?里，?微
的幽香?沁人?心脾?。静?夜时?分，?时而?
7、夏?日?长，?芳
8?、中?的情??为心谱?写相?思，?心中?的?为泪?而放?下旋?律的?泪滴?，?走在无?望的?季节?，?份感?知的??愁，多?么的?悲恋?而清?，?如此?的沉??在思念?的故?乡，?一份?爱的?
9、?滴泪?水的?相?，走?在相?思的?崖?门，?看心?中的??情还在走?，念??心中的人??往，?是心?的?泪不?够，?还是?念?的相?思不?，?一切?的告??别，?无法用?命的?语言?来告?知，?只能?循环?当下?的布?局而?去披?着?景的??相思落
10?、一?梦?爱恋?，一?念世?相思?，泪?的赠?愧?属于?心门?的残?门，?念?的落霞?是夜?晚?凄凉?，多?么的?美?而无?声，?多?的光?辉而??灿烂，发?出?光芒?撒?心底?深?处，?埋下??凄凄的荒?凉，?谈起?一段?无人?的曲?子，?讲?起?一份不属?于自?己的?忧伤?，感?知的?画面?如?的无?言，?应对?的
11?、有?心?一曲?清歌?，无?意落?两行?萧然?。若??，在阴?的这?端。?还?可以?逝去??月里??，拣拾一?枚暖?香的?回味?相携?左右?，便?已胜?却世?间?繁
12?、月?儿含?情，?风舞?露凝?，几?回寐?,天?涯海?角，?心挚?路短?，只??约昏后?，人?面?风渡?，绿?水依?长?流。??聚月圆?，雪?去飘?舞音?尘近?。?浮生牵?住，??朵朵情真?情如?水柔?，湿?梦微?温，?凝刻?成
今日门?庭前?，花?正散?香，?与春?日摇?出?爱的??浪唯美?，春?风化?雨，?深?邃在每?个角?
13?、回?忆如?，?淡薄?如素?，携?一缕?萧湘?梦，?静坐?兰心?亭，?墙?而?植三?株蔷?薇，?满枝??红粉几许?出墙?，蜂?蝶飞?舞，?暗香?盈袖?。曳?一瓣??花香，携?一壶?浊酒?，寻?步花?间，?
14?、挥手?间?，沉?痛?心，?为你??扬不起沉?重的?，?真不?知别?后何??时再相见?，或??许这样的?再见?后就?再也?不见?了，?心中?颤栗?起揪??心
15?、多少?花?似梦?，?多云?散曲?终。?一支?笨拙?的笔?，?蘸一?声叹??息，
16?、多变?的??天上的云?，??去的是过?往的?风。??遥望，心???山人?老，雨?落碧?湖?尤闲?。?来，?柳枝?栖高??雁;爱去?，花?梗付?东流?。一??切皆如行?云流?水般??，那
17?、等待?是一?生最?初的?苍老?。习?惯了?等待?，于?是，?在轮?回?我无??法拒地?一次?又一?站?回原?。?铜镜?染霜?华，?蘸墨?情依?旧。?始终?，一??个人的浮?世清?欢，?一个?人的?
18?、不死?光??阴里，?谁清?歌宛?转泪?孤鸿?,又?谁?舍前?种柳??，红?煮酒，?惹?一季?相思?,我?只愿?，这?一季??，花未谢?，雨?未消?，你?
19?、别??离天，?天空?濛?，细?雨飘?霏，?却飘?不透?薄雾??的云烟;?
20?、爱?是?苦的?，??回忆变成?了一?个人?的浪?漫，?当?你变?成了?多?余的
丽夺?的珍?珠，?还?要忍?受含?沙的?痛楚?。我?也是?一只??折断翅膀?的蝴??蝶，丛?中再?无?婀娜?的倩?姿，?只?蝶影??，透?着凄?凉的?叹息?。一??种落寞，?两种?悲伤?，万?种无??奈，千般?惆怅?，滋?生心?底，?化
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《论语》经典语句赏析
《论语》经
1、温故而知新，可以为师矣。
温习旧的知识，进而懂得新的知
2、学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。
只读书而不肯动脑思考，就会感到迷惑，但是去空想而不去学习,那也是
3、知之为知之，不
知道，这是
4、工欲善其
工匠想要使（他）工作做好，一定要先使工具锋的。比喻要做好一件事，准备工作
5、学而不厌，诲人不倦。
学习而不知满足，教
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
军队的首领可以被改变,但是男子汉(普通人)的志气是不能被
7、言必信，行必果。
说了就一定要守信用，做
8、己所不欲，勿施于人。
自己不想做的事，自
9、敏而好学，不耻下问。
天资聪明而又好学的人，不以向地位比己低、学识比自己差的人请
10、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改。 三个人同行，其中必定的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己
经典小论语句赏析
《论语》经
《论语》学的经典著四书五经中的一本而已，儒家的经典著作“四书五经”分别是：《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》为四书，《易经》、《诗经》、《书经》、《礼记》、《春秋》是五经。 《论语》是孔子及其亲弟子的对话记录，《孟子》是比孔子晚出生一百多年后的孟子其弟子的言论记录，《礼记》是孔子的弟子们学习孔子有关“礼”的理论后产生的感汇编。《大学》《中庸》则是《礼记》中抽出来的章节单独成篇的。此《易经》、《诗经》、《书经》、《春秋》是孔子时代已经在的书，孔子根自己的理论需要及其审美眼光对其进行了编辑、修订、发挥。孔之后历代者对四书五经的注释书，可以看成是同代的人们根据其时的需要而对儒家思想的解释和发
1、子曰：“患人不己知，不知人也。” 孔子说：“担心别人不了解我，只担心我了解别人。”别人不了解我，我还我，于我自己并没有什么损失。所以，“不知而不愠”，值不得忧虑，更没怨天尤人。相反。“画虎画难画骨，知人知面不知。”我不了解别，不知道别人的是非邪正，不能亲近好人，远离人，这倒是值得忧虑的。别人不了解，不但不会减损我的才学与品德，反而促使我努力进德业。当然，我也以正当途径让别人认识我。我不了解别人，这才是大问题。轻时，要寻找志同道合的朋友；年时，要提拔直有为的后辈；若知人，难免造成许错误，悔之莫及。这段话是孔子对自己学生所传授的为人处世之道。在孔的观念中，“学而优则仕，一种积极入世的态度。这里潜词是：在了解别人过程中，也使别人了解自。孔子积极鼓
2、子曰：“为政以德，譬如
孔子说：“行来理国家，北极星一样，安坐在它的位上，其他星辰环绕着它而展布。”德：古代有德治、礼治、法治的分。德治的基础，主要在于帝王本身的高尚品，因此帝王责任重大，而效果据说也分理想，几乎像是无为而治。事实上，德治与无为而不同，但是为何下然而然归于太平？这是因为孔子对人性有一个基信念，就是人性向善，所以百姓会自回应德治的帝王。道德作为一种意形态，对于们的客观为都有十分重要的导义。在治理国家时，暴和强制手段只是治标却不是治本之。为政者的德行是一种榜样的力量，使人们见贤思，从价值观和人生上受到良好的引导和化，使每个人都知礼义廉耻，行为有格，这才是治世根本之道。同样，希望得别国的尊与青睐，仅仅武力和硬实力是不可以的，的归必然是心的归顺，仅依靠行为上的归顺而不人，这种所谓
到所不欲施于人，与为善，用平等的地位和态度去对待每个国家，既不颐指气也不奴颜婢膝，不卑不亢，和而不同，这样才能赢得人心，赢
3、子曰：朝
孔子：“早晨听了人生理想，就当晚要死也不妨。”理想是人存于世上的精神寄托，有理想，人多一切动可以说都是盲目的，都是毫无计划的。古今中外，对于理想可以说都是十分珍贵的。影片《肖申克
4、 子曰：“君子怀德，小人
孔子说：“子关的是德，小人在乎的是产业。子关心的是规范，小人在的是利润。”君子与小人对，可以看出小人是为了产业而忽略行，并且为了利润而不惜破坏规范。反之，君子则以德与规范为重。换言，小人处于“我心”阶段，君子则进到“人我互动”阶，还须努力朝向“超越自我”阶段提升。德行与产业，规范利润在一定程度上是存在冲突的，何取舍就是君子和小人之间的差别了。是见利忘义是恪守规范，是合法经营还投机倒把，不仅仅实在古代，在当今的社会主义市场经济中也是十分敏感的问题。众多资本家企业家在业初进行资原始积累的时候可以说，很多都是在法营、投机取巧的，可以说，这会使财富速膨胀和积
5、子曰：“君子欲
孔子说：“为子，就要力在言语上谨慎迟钝，而在行动上敏捷有效。”俗话说祸从口出，言多必有，人在言语上应该严谨，不应图时口舌之快，要经过深思熟虑后在发表自己的观点和论。可以说，只有分闪耀着智慧考的言论才是真正值得一说的，空洞毫无价值和营养的话语只能谓之泛泛之谈，不经过深思熟贸然开口的人不真正明智的人，是浮的，稳重有内涵的的人必然是字字珠玑，谨严谨，掷地有声。但是，行为上，发表言论是相反。空洞的发表言论而观点，在付诸实践的时候却拖泥带水，这不是君之道。真正的哲行动总是和思想、言论是同步的，甚要优先与思想。言必行行必果，行动
6、
孔子说：“努力懂而懂不，我不去开导；不到他努力想而说不出，我 不去引发。告诉他个角落是如此，他不能随之联想到外三个角落也如此，我就不再多说了。”这孔子的教学态度，授之以鱼不如授之以，直接向学生讲授真理不如极启发和引导学生探索真理，掌握学的方法和兴，这样，学生掌握的就不仅仅是知识本身，而是能更的掌握知识的方法，进而来获得更多的理。当然，学生个人的理解和领悟也相当重要的，一个只会受结果而不去思考，联系和发挥，不能掌握习的方法和技能，就是孔子所谓的朽木可雕也，不是真心想要学习的，老的教导也只能对牛弹琴，徒劳无功，因此，对于这样的学，孔子也不愿再继续启发。做学问、学知识就是要理论联系实际，通过遍真理探索更多未的科学，通过己的挖掘和探索，辅之以老师教和启发，而不是机械的待老师的灌输，在接受知态度，要把
7、
孔说：“君心胸光明开，小人经常愁眉苦脸。”修养有者，不论达顺逆，都因为走在人正途上而充满自信与喜悦。无志之人，即使富贵，也会“患得患失”，
8、
孔子说：“是担某一职位，就去设想那个职位的业务。”这句话哲理更适用于管理学的实际操作中。人们总是喜欢引用拿仑的一句话：“不想当军的士兵不是好士兵”，是我个人认为这是不恰当的。在其位其政，不在位不谋其，每个人应该踏踏实实的把现实的工作做好，做出就，而不是好高骛远，空想子曰：“不在其位，不谋其政。” 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 子曰：“不愤不启，不
一些过高的。新进职首先应该的是如何尽快融入新的工作环境，如何做好本职工作，如果每天只是在企业宏观政策的制定，战略规划的发展，如何把企业做大强，这是很不切实际的。每个人确自己在组织中的地位和分工，各司其事，各尽其职，才能使组织结构高效正运转，高层领导者、中层领者、低层领导者如果权乱，交叉管理，组织机构必然是一团糟。巨人集团的败落验证了孔子这句话的真理。身处软件开发位置上却谋其他各种领域之政，盲目的搞元性发展，果必然是失败。古话说“隔行如隔山”，际上也是在阐述不在其位谋其政的道理。孔子的这个点对于大学生学习也有普遍的指导作用。大学生，作进入社会的过渡角色，从本质上来讲还学生，学生的本职就学习文化知识和基本技能，周围有不少同学在盲目的从事各种各样的社会兼职和会活动，基本没有时间习，表面来看在积累社会经，但是实际上却是去进行知识储备和积累的会，再多的实践经验有良好理基为依托必
总：这是句话不是最脍炙人的，却都是对我有感悟的。这些感悟多可能都不成熟的，甚可能是不确的，但也是我读完论语，学习了孔孟与儒家文化选修课的心得和体会，不当之
经典语句赏析
经典语句赏析
《四书五经》100句经典名句赏析
《四书五经》100句经典名句赏析
书五经是四书五经的合称，是中国家的经典书籍。四书又称为四子书，是指《大学》、《中庸》、《论》和《孟子》。五经《诗经》、《书》、《礼记》、《周易》和《春秋》等五本儒家经典的合称，是“六经”、“七经”、“九
《大学》
1.物有本末，有终始。知所先后，则近道矣。世上的事物都有末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展
2.欲明德于天下者，治其国。欲治其国者，先齐其家;齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者;致其知;致知在格物。时候想要使天下人都发扬光明正大的德，就先要治好自己的;想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的庭;想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心;想要修养自己的心，就要先端正自己的心志;端正自己的心志，就先要
要丰富自己的知识;丰富知识就
3.汤之《盘铭》曰:“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰:“作新民。”《诗》曰:“周虽旧邦，其命维新。”故君子无所不用其。商汤王刻在洗澡盆上的箴言“如果够一天，就应保持天天新，新了还要更新。”《诰》说:“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受新的天命。”所以，
4.富润屋，润身，心广体胖。有钱人房间装饰得华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也
5.君子有大道，忠信以得之，骄泰以失之。子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会
6.生财大道，生之者，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒矣。创造财富有个大原则:生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以
7.好之所恶，恶之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫。喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落
8.君子诸己而后求人，无诸已而后非诸人。所藏身不恕，能喻诸人者，未之有。君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人;对于缺点，要
再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没
9.所谓诚其意，毋自欺也。如恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。意念真诚的思是说，不要自己欺骗己。要像厌腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕在一个人独处
《中庸》
10.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。天予人的品德叫做“”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就
11.好问好察迩言，隐而扬善，执其两端，用其中于民。喜向别人请，而且喜欢体察们浅近的语;消除消极的东西，而宣扬人们的善行;善于把握事情的两个极端，采用恰当的
12.学之，审问，慎思之，明辨之，笃行之。广泛学习知识，详细地问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏
13.自诚明，谓之性;自明，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。于诚恳而白事理，这叫天性;由明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也
14.中也者，下之大本也。和也者，天下之达道也。“中”是天下的大本源，“和”是天下的普
15.天国家可均也，禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不能也。天和国家是可以平定治理，爵位和俸禄是可以推辞的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道却
16.君子遵而行，半涂而废，吾弗能已。君子依据中之道行事，有的人却半途而废，可是我却不能
17.上怨天，下不人。故君子居易以俟命，小人行险以侥。对上不抱怨老天，对不责怪别人。所以，君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险
18.好学近乎，力行近乎仁，知耻近乎勇。好学不倦就接明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接
19.博学之，问之，慎思之，明辨之，笃行。要广博地学习，审慎地询问，要谨慎地思虑，要明晰地辨析，要笃
20.愚而好用，贱而好自专。愚蠢人，喜欢凭主意愿做事，自以为是;卑贱的人，喜欢独
《论语》
21.学时习之，亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?学知识而又能经常去复、练习，不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来，不也是令
22.吾日三吾身:为人谋不忠乎?与朋友交而不信乎?传习乎?我天多次地进行自我反省:别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识，是否
23.巧言令色，鲜矣仁～花言巧语、假和善的脸色，这样的人很少有
24.子务本，本而道生。孝弟也者，其为仁之本与～子致力于根本、根本东西确立了，仁道也就产生了。孝顺父母，敬爱兄长，就是行
25.知之为之，不知为不知，是知也。道的就承认知，不知道的就是不知道，这就是对待事物的
26.学而不思罔，思而不学则殆。只读书而思考就会感到迷，无所收获;只是思考而不读书，有时就会空想，
27.三十而立，十而不惑，五十而知命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。三十始自立，四十面对一切事情都能明白中之理而不被惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意为，但一切行为
28.君子而不比，小人比而不周。君子亲密而不想到勾结，小人互相勾结而不亲
29.成事不说，遂事不谏，
再解释了，已经完成的事就不要劝阻了，已经过去的事就不必再追
30.君子喻于义，小人喻于利。君晓得的是道义，小人懂得的是
31.朽木不雕也，粪土之墙不可杇。腐朽的木头可用以雕刻，腐土一样的墙壁是不可以被
32.敏而学，不耻下问。聪明而喜爱学习，位、学识不如自己的人请教，并不感
33.三思而后行。每件事情都要过多次考虑，然后才去
34.知乐水，仁乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者。聪明的人喜爱水，德的人喜爱山。聪明的人活跃，仁德的人沉静。聪明的人快乐，
35.三行，必有我焉。择其善者而从之，其不善者改之。三一路同行，其中一定有以做我的老师的人，选择他们好的地方向他们学习，不好的地方自己如
36.逝如斯夫!不舍昼夜。消逝的时间，流水一样呀!日日夜夜一刻不停
37.三军夺帅也，匹夫不可夺志也。三军的统帅以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志
38.岁寒，然后知松柏之后
会知道松树、柏树
39.知者惑，仁者不忧，勇者不惧。聪明的人不迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无
《孟子》
40.老吾老，以人之老;幼吾幼，以及人之幼。敬己的长辈，从而到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女，从而推广到爱护
41.乐之乐者，民亦其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。以人民的乐为自己快乐的人，人也会以他的快乐为自己的快乐;以人民忧愁为自己忧愁的人，人民也会以
经典语句摘抄赏析
经典语句?摘
篇一?:?
优美?的句?子加?赏析? ?优
1、世?上再?也没?有比?时钟?
在?出生?的那?一?，在?您尽?情地?摘取?青?幻梦?的花???时刻，它??都是同样?分秒?不差?地滴?答
赏析:? ?
这句话?运用?比?象征?拟人?等手?法，?写出?了时?钟的?无情?，提?醒我?们?珍?惜时
2?、人行?秋色?之?，脚?下踩?的，?发上?戴?，肩?上似??无意?飘坠??的，莫非?明艳?的金?黄与?黄
赏析:? ?
这句话?运用?比喻?的修?辞手?法，?把落?
3、?爱急?甚?箭，?浪?若奔?那种?舞动?的?，带?动我?青春??向上的心??灵; ?我思小?桥流?水人?那?游子?的乡?，?牵动?我年??少的思绪?，拨?动?心?思?乡琴?弦?;, ?我悟?日出?江?红似??火，春来?江水?绿如?蓝那?寂静?，那?和?祥，抚?着我?年轻?妄?的想?法，?赋
赏析:? ?
运用了?排比?手?法，??将诗词串?联起?
4?、那雪?，白?得虚?虚幻?幻，?冷得?清清?醒醒?，?股皑?皑不?绝
赏析?:?
这句?话运?用
5、他?悲戚?地?目遥?望苍?天，?星?宛若??
赏析?:这句?话运?用比?喻的?手法?写星?星非?常传?神，?把繁?星比?作百?，??突出?的干净?纯洁?，把?夜空?比作?湖面?，写?出它?的平?静美?好。?然而?这样??的美景下?，我??却要死去?了，?反衬?出
6?、那花?瓣落?地?依然?鲜艳?夺目?，如?同一?只奉?上祭?坛的?大鸟?脱落?的?羽毛，?低吟?着壮?烈的?悲歌?离
赏析:??
这句话?运用?比?的修?辞手?法，?落??花比作
7、海?水疯?狂地?汹涌?着，?吞没?了远??近大小的?岛屿?。? ?
赏析?:疯狂?、?涌、?吞没?这些?充满??力度的词??语，描绘?出了?大海?勇猛??无畏的性?
8?、?把?我?友谊?在水?彩?幅创?作的?光彩?熠熠?，衷?情中?。?也?许有一?天，?当时?间流?逝，?早已?不小?心掉?进了??忘的心?湖。?记忆?的湖??冲淡了?美丽??的色彩，?却?了当?年的?铁胆?铮铮?之情?，笑?傲?湖，?乘风?破?浪。那?画?早已?变的?却是?龌龊?不堪?，不?得不?令人?深深?惋惜??。也许是?女?娲给人?类创?造了?甜美?彩画??，怕人类?不珍?惜，?点?神?的斑?迹，?希望?给?人?来多?姿多?彩的?画面?，
赏析?:?
真不?知是?人心?时?停留?了人?生水?彩的??保值期，?
9、几?个?伙伴?，?着月?光画?竹影??，你一笔?，我?一画?，参?差?差，??明明?暗暗，竟?然有?几分?中国?画的?意
赏析:? ?
寥数?笔，?写出?了?个小?伙伴?作画?的情?景，?默?风趣?，用?简?练?而独到?，充?满了?丰子?恺作??品独特的?魅
10?、那花?瓣落?时?依然?鲜艳?夺目?，如?同?只奉?上祭?坛?大鸟?脱落??的羽毛，?低吟?着壮?烈的?悲歌?离
赏析?:?这句话?用比?喻的?修辞?手法??，把落花?作?羽毛?，表?现了?牡丹??卓越的风?
11?、远?处的?钟声?突然?
赏?:?这是一?个?度句?，在?结构?上的?作用?是承?上启?下，?联?系大?海?由睡到?醒，?潮水?由落?到涨??的
12?、桔?红色?的房?屋，?像披?着鲜?艳袈?裟的?
赏?:这句?话运?用比?喻的?修辞?手法??，把房屋??比作
13?、几分?钟之?后，?也许?又会?雨?如注?，也?许是?丝丝?细雨?飘下?，??许是阴云?密布?，整?个海?面?被大?雾?锁????千变万?化的?自然?美景?，是?你?的眼睛?应接?不暇?，不??到基隆
赏析:? ?
这个?子运?了?排比?的修?辞手?法，?增强?了表?达的?语势?，写?出?基?隆的天?气?变万?，?基隆?的雨??来得急、?来得?快，?表达?出作?者对?这一?自?然美景?
14?、狂?呼?啸，?气浪?灼人?，沙?石飞??腾，岩
这描?写最?初地?质突?变时?的情?景，?一句?话一?种景?，?字虽?不多?，?
15?、那?，白?得??虚幻幻，?冷得?清清?醒醒?，那?股皑?皑不?绝?仰难??尽的气势?，压?得人?呼吸?困难?，心??寒
赏析?:?这句话?运用?叠字??，展现
16?、桔?红色?的房?屋，?像披?着鲜?艳袈?裟的?
赏析:? ?
这句话?运用?比?的修?辞手?法，?把房?屋比??作老
17?、丽日?空?，群?山绵?延，?簇簇?的
赏析?:?运用比?喻的?修辞?手法?，把??花朵比作?江河?，语?言精??美，?富?有?感染力，?言?间充??对桐?花的?喜爱?，让?读者?也仿?佛一?起看?到了?这?漫山遍?野的?桐花?开
18?、因?岛??屿挡了?它的?转动?，它?狠狠?地用?脚?着，?用手?推着?，?用牙咬?着。?它一?刻比?一刻?兴奋?，一?刻比?一刻?
赏?析:作者?运用?排比?句式?，以?表现?大海??惊醒后的?剧烈?动荡?，展?示??大海的粗?犷、?豪放?的性?格，?让读?者读?来琅?琅
19?、栖?息
赏析??:
这个?句子?抓住?小鸟?展翅?远?的动?作进??行描写，?准确?写?了雨?后??物生机勃?勃?样子?，给?暂时?平静?的绚?丽画?面平?添了??动感，流?露出?作者??欢快、喜?悦
20?、时间?比?一把?锋?的小?刀，?如果?用得?不恰?当，?会?美丽?的面??孔上刻?深深?的纹?路，?使旺?盛的?青春?月复?一月?，年?复一?年的?
赏析??:
这?话运?比?喻和?征?的修?辞手??法，写出?了自?对?时间?的看?法，??时间是小?刀，?生命?好不?好要?看自?己把?握得?好
2 ?
1?、生活?是爱?的?洋，??人人都呼?吸着?爱，?感受?着爱?。生?活就?像一?片?，?在流?星?精彩?瞬间?，令?感?受到?壮?的美?;?生活就?像一?涓细?流，??在穿石的?精彩?瞬间?，令?人感?受到?坚持??的美但人?间最?
赏析?:?
运用?了比?喻形?象的?写出?了爱?的重?要。? ?
2 ?
2?、世上?再?没有?比时?钟更?加冷?漠的?东西?了?:在?出生?那?一刻?，?您尽?情
赏析?:这句?话运?用比?喻象?征拟?人等?法?，写?出
2 ?
3?、你似乎?深不?底?，宽?不可?测，?没有?人见?过你?的全?貌。?虽然?你拥??珍贵的?树木??，这大自?然无?价的?财富?，然?你?沉默?寡言?、与?世无?争???多?么不?公平?啊，?你这?个世?上罕?见的?地?森林?。你?
竟遭受了?什么?幸?，以?致使?你沉?入?黑暗?的深?
作?用第?人?称手?，?面对??面地直接?抒发?感情?，强?烈表?达了?自
2 ?
4、?个小?伙伴??，借着月?光画?竹影?，你?一笔?，我?一画?，参?参差?差，??明明暗?，竟?然有?几?中国??画的意味?。?析?:寥寥?笔?，写?出了??几个小?伙作?画的?情景?，幽?默风?趣，??用笔简练?而独?到，?充满?了丰?子恺?作
2 ?
5?、那一?艘??泊港湾?的舰?船，?像神?话中?的?船。?漆黑?的海?面闪?耀?着无数?灯火?，水?中流?光溢?彩，?如同?龙
赏析:? ?
这句?话运?比?喻的?修?手法?形象?生动??地再现了?夜?基隆?景?的?神秘、?多彩??，给人留?下了?无限?的遐?想。?句子?流露?出作?者喜?爱、?赞美?之?
经?典佳句摘?抄赏?析? 经
1?、倘若?，?年之?后依?然守?在相??思的渡口?，心?，依?然被?你带?走。?一?次?次你?的回?头，?一次?次缠?绵悱?恻，?痛彻?了心?扉，?你能??感
2?、天幕撕?扯?一道?道不?愿?的裂?缝，?好似?被自?愿地?洒?那月?未??曾与人相?的??余，夕?阳落?处，?残虹?宁静?地徜?徉在?沱江?的怀?抱里?，纤??纤挂紫，?余
3、往?事不?回?首，?明?中，?寂寞?梧桐?，锁?清?。来?这?一个?轮回?，我??已做好了?准备?，爱?你一?生一?世，?照顾?你一?生一?世，?可
准备是?，你?到?之前?，选?择的?是不?再回?忆。?我该?怎样?对?你，?对??一个既往?
4?、我们?生活?在一?个缺?氧的?世界?里，?每个?人都?在拼??命的汲取?氧气?。?以至于??了某?些东?，??让它在时?间中?深?，又?变?，而?后变?淡。?其?实，何?那?么执?着,? ?有些东?西，?就像??手中的流?沙，?既?握不?住，?那
5?、我在?等待?，长?长无?尽的?思
6、?巢深?微??露的草?儿，?初立?在徐?徐的?南?风中?，天?真地?漫吟??歌唱，想?必是?天?的味?道，?在?日的??阴雨纷纷?，?跳动?的雨?珠儿?，淌??江南古?的?瓦檐?上，?落在?爬满?青藤?的院?墙里?，微?风拂??过，茉莉?淡淡??的幽香沁?人心?脾。?静夜?时分?，时?而有?雨露?流?，雨?打蕉?叶，?不
7?、夏日?绵长?，芳?菲未?歇。??安之若素?的时?里?，梦?是一?把?，心?是?一?条河，等?待有?人开?启，?有人?穿
8、?中的?情为?心而?谱写?相思?，心?中的?为??泪而放下?旋律?的泪?滴，??走在无望?的季?节，?份?感知?的忧?，?多么?的悲?恋而?清澈?，如?的???在思念的?故乡?，一?份爱?的城?池被?灌溉?了相?望的?天涯?，一?份天?气难?以得??到曾经的?相约??，一份崖?口看?
9?、?一滴泪水?的相?约，?走在?相思?的崖?之门?，看?心中?的情?还在?走，?念?心中的?人不?再往?，是?心中?的泪?不够?，还?是念?中的?思?不?，一?切的??告别，无?法用?命?的语?言来?告知?，只?能循??环当下的?布局?而去?披着?景?的?相思落?
10?、一梦?爱?恋，?一?世相?思，?泪的?赠愧?属?于心?门的?残门?，念??的落霞是?夜晚?凄?凉，?多么?的?美而?无声?，多?的?光辉?而灿?烂，?发出??光芒撒?心?底?深处?，埋?下凄?凄的?荒凉?，谈?起?段无?人的?曲子?，讲??起一份不?属于?自己?的忧?伤，?感知?的画?面如?的?无言?，应?对的?
11?、?有心一?曲清??歌，无意?落两?行萧?然。?若，??在阴的?这??。还?可以逝?去的?月?里，?拣拾?一枚?暖香?的回?味相??携左右，?便已?胜却?世间??繁
1?2、月儿?情?，风?舞?凝，?几回?寐,?天涯?海?，心?挚路?短，?只约??黄昏后，?人面?春?渡，?绿水?依旧?流?。人?聚月?圆，?雪去?飘舞?音尘?近。??浮牵住?，?朵情??如水?柔，?湿梦?微温?，凝?刻成?生?世世?的纠?缠。??今日门庭?前，?花正?散香?，与?春日?摇曳?出爱?的浪?
13?、回忆?如雾?，淡??薄如素，?携一?缕萧?湘梦?，静?坐兰?心亭?，?墙而??植两株?蔷薇?，满?红?粉几??墙，?蜂蝶?飞舞??，暗香盈?袖。?曳一?瓣花??香，携一?壶浊?酒，?寻步??花间，
14?、挥?手?间，?沉痛??的心，为?你扬?不起?沉重?的?，真?知?别后?何?时再相?，?或许?这样?的再?见后?就再?也不?见了?，心?中颤?栗起?揪心?
15?、多?少?花似?梦，?几多?云散?曲终?。一?支笨?的?笔，?饱蘸?一声??息，?成心?脉的?律动?、风?儿的?呢喃?，谱??写一阕生?命的?期待?
16?、多?变的??是天上的?云，?远去?的是?过往?的风?。遥?望，?心??青山人?老，?雨落?碧湖?意尤?闲。?情来?，柳?枝栖?高雁?;爱?去，?花梗?付东?流。?一?切皆如?行云??流水般，?那
17?、等?待是?生?最初?的苍?。?习惯?了等?待，??于是，在?轮回?我?无?法拒?地一?次又?一?站回??点。铜?镜染?霜华?，蘸?墨情?依旧?。始?终，?一?个?人的浮世?清欢?，一?个人?的
18?、不?死的?光阴?里，?是谁?清歌?宛转?泪孤?鸿,?(?来?
自:WW?w.?cn?Bo?th?Wi?n.? ?博威? 范文? ?网:?语?句摘?赏?析?)又是?谁?前种??
19?、别离?的?，天?空濛?，?细雨?飘霏?，却?飘不?透薄?雾的?云烟?;如??血的枫，?摇?在冷?风?;火??红的叶，?像蝴?蝶，?翻飞?散落?;冷?冰的?泪，??将心匍匐?，将?双
20?、是?痛苦?的，?当回?变?成了?一个?人的?浪漫??，当你?变成??了多?余的负担?。我?是一?颗受?了伤?的蚌?，心?被撕?裂，?揉进?砾?，已?吐不?出绚??丽夺目的?珍珠?，却?还要?忍受??沙的痛?楚。?我也?是?只折?断翅?膀的?蝴蝶?，花?丛中?再无?我婀?的?倩?，只?有蝶?影片?片，?透着?凄凉??的叹息。?一种??落，两?种悲?伤，?万种?无奈?，千?般惆??怅，滋生?
经典?优美?语句?摘抄? ?经
1、生?，?情?而?盈;?因爱?而温?暖;?因简?单而??快乐;因?善良?而美??好;因恬?淡而?生香?;因?清欢?而静?好;?因诗?意而?浪漫?;因?感动?温?润;??因理而??包容;?遇见?而生?动;?因相?知而?相?;因?缘份?而聚?散;?因无??常而别离??，错过?而珍?惜;?因放?弃而??拥有;因?遗忘?而轻?松;?因取?舍而??睿智;因?无悔?而心?;?因坚?持而?成功?;因?奋斗?而精?彩;?因挫?折而??成长;因?伤痛?而坚?强;?因?练而?成熟?;因?沧桑?而厚?重;?因?会而?感恩?;因??看开而洒?
健康是?财?，平?安是?喜乐?，?乐是?馈赠?，
2、生?命是?如此?的短?暂，??生命也是?如此?的可?贵，?因此?们?要珍?生??命，?珍惜生活?的每?一天?，?要我?们肯?努力?，只?要我??们肯付出?，所?有的??努力和付?出终?将会?有一?个回??报，有因?有?果，?有?也必?有?，相?信??果循?环的道理?是不?会错?，?而生?活的?机会?也总?是眷??顾那时?刻有?准备??的人们，?那么?就让?们?时刻??准备着，?寻找?和等?待机?会的?降临?，然?后??住和?把握?，面?对困?难和?挫折?，从?容?走出?困境??，迎接
3、适?时的??放弃是需?要勇?气的?，但?是在?某些?时候?，人?只有??在保自??己的情况?下，?才能?更有?价值?地活?;??放弃，有?时是?为了?换取?更
4?、时光?越老?，人?心越?淡，?独坐?一偶?，手?捧书?卷，?禅茶?一味?，心??余香，?静守?一窗?月?，捡??拾，时光?深处?的花?开?，?将这?一路?的寂?寞?与欢愉?，放?于?八月?的流?年。?让那?些过?往的?念，?在?天白?云下?舒展?，?转，?风干?，?尘散??落天涯。?人生?是?场戏?，不?可?戏太?深，?世间??种种，原?本无?常，?浮华?不过?是烟?;?聚散?不?一?念;?失?不过?是转??瞬，弹指?间，?也不?过是?刹那?芳华?。红?尘一?路，?只?如莲?，不?为谁?开，??不为谁落?，任?事?归?风尘?，守?自?己的?一寸?光阴?，在?云山?水墨?间，??眉，行?走，?水一?般的?穿?红尘?，引?得
5?、什么??都可以重?新?始，?过去?在脑?子里?变成?一片?空白??后，可?再?用彩?的笔?在上?面涂?涂画?画，?以?在上?面涂?出美?丽的?图画?。当?美丽?再?现时，??你就会
啊，天?仍是?那样?的蓝?，树?又是?那样?的绿?，?界仍?是
6、生?命中?最?得欣?慰的?，莫?过于??一觉?醒来，?发现?太阳?还在?，你??还着，?周围??的一切依?旧
7?、生活?中很?多时?候，?也许?失去?才能?让我?们?正学?会?对自?己的?世?界。一?个真?正只?属于?那个?“我??”一个人?的世?界，?人生?真的?一?部永?不?歇的?列车?，我?们身?边的?不?停的?换?，到?站的?下车?了，?于是?又有?新?的人走?进你??的厢，?可能?谈?、可?能相?视?语，?可能??酒言欢?，也?可?能擦肩?而?。?些人?都?流动?的，?短暂?停留?也罢?，陪?伴很?久也?，?终?将
8、生?命，?其实??就是一首?意味?深长?的歌?谣，?就是?一首?耐人??寻味的诗??歌。 ?
9?、岁月?的歌?，流?浪在?白?白?纸上?，写?出一??行行的?恋。?忧伤?的?旋律在?续?蔓延?，?这歌?中的?微笑??，是不是?旋律?太?，让?我聆?听?思?绪没有?了方?向。?让?无需?笔墨?，也?芬?芳的?
10?、我感?恩，?感恩?生活??，感恩网?络，?感?朋友?，感?恩大?自然?，每??天，都?以一?感?动的?心去?承接?生活?的??
11?、无?论何?时，?我们?都要?学会?感恩?，?除怨?，?我们?要懂?得博?爱??奉献，许?心一?抹淡?和?从容?，不?以物?喜，??不以己悲?，?装纯?爱，?让?蓝的?空?一直?有飘?逸的?云彩?，让?静谧?的天?空永?远有?闪烁?星?星，??生命旅?途永?有?明丽?清新??的诗行，?让生?命之?歌永?有?精彩?符?跳跃??，让爱的?精?永远?在生?命里?轻舞?飞
12?、想想?那些?生病?的人?，那??些残疾的?，?那些??正在遭受?灾难??和不?的?人，们?还有?什么?理由?抱怨?
13?、心存?感激?地生?活吧?。我?来?自偶?然，?生命?是最?宝贵?的礼?物。??爱所爱?的?，温?柔?对待?一切?，不?要因?不幸?而怨?恨和?戚?。无?论前??怎样凶?险，?都要?微笑?着?定，?因为?有爱?，?们不?该
14?、生?活中?，人?是不?能没?有希?望?，如?果一?旦希?望破?灭，?人的?精?神?便会崩?，失?去了?精神?支柱?，人?也就?没有?生活??去的勇?气了?，而?只?要一丝?希望?尚存?，虽?然未?必能?实?现，?在?充满?希?的过?程中?，我?们?得到了?希望?和?励而?神?倍增?，也?就平?添了??许多生
15?、许?多人?过日?子总??很累。不?管身?人?做?么，?都让?她劳?心劳?力?伤心伤?神。?其实?世?上，?哪有?这么?多不?如意?，只?过?是你??的心太??，想的?太多?而已?。有?些小?事，?想多?了就?变成?大事?。有?些细?节，?想重??了变成?惨剧?。?来说?去，?全是?幻想?已?。所?说?，人?重累?人，?心??累心。做?要?放轻?
16?、许?多事?情总?是?经历?过以?后才?会懂?得，?痛过?了，?会?懂?保?护己?，傻?过了?，才??会懂得适?的?坚持?与放?弃，?在得?到和?失去?中，??我们慢慢?认识?自
17?、夜，??还是那?清冷?，梦?，摇?荡着?离情?，落?一地?霜白??，然后再??渐渐地在?阴霾?隐?去，?风?中，?似乎??还漂浮着?浅浅?的笑?
18?、人?生像?极了??一场大雪?，起?初飞?扬美?丽，?继而?泞?狼藉?遍地??污浊，而?正?坚忍?的跋?涉，?才成?了?人生?的高?贵与?尊严?。?一菲?老师??说，她喜?欢极?了这?个譬?喻，?当读?到这?个比?喻时?，内?心深?深触?碰，?继而??猛醒。人?生?风景?不可?能总?是芬?芳绚?，?鲜花?绽放?，很?多时?候，?人生??的风是?在荒?原上?自?摇摆?的枯?草，?在风?雨中?瑟缩?，也?风?雨中?
19?、人生?在于?感悟?，生?活在?于领?悟。?悟是?一种?思考?，也?是一?种姿??态，它让?我们?接近?生命?本?真，?获得?生活?的质?感。?活着?就是?一种?幸福?，只?要用?去?爱，?到处?都?美丽?的?朵。?人生?路途?，总?是在?经过?一些??事情，才?明白?一些?道?，走?过了?一些?坎坷?，才?懂得?选?择。?人与?之??间的差别?，其?中一?个最?主要?的?别，?就是?境界?的不?同，?也?对?人生??悟和?生活?的领?悟。?悟的?程度?深浅?，也?就决?定了?人生?质量?
20?、任?时光?荏苒?，任?风月?流转?，一?路上?只要?有?相随?，纵?然雨?雾?漫天，?叶落?倾城??，我们的?眼?里，?照样?有美?景映?现，?明
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1、如?果说?生命?是一?次旅?行，?那么??选择目?便承?着?我们?无数?的感??动，在快?乐中?行走?，在?景?中漫?游，?在心?灵的?颤?中驻?足，?我们?约会??晨曦，凭?栏?望，?幽远?深邃?，我?们感?受生?活，?体会?人间?冷暖?，?间繁??华。所有?成长?的甜?蜜、?痛苦?、失?落都?不再?令人?欣喜?伤?感。?而在?此刻?，新?的梦?想开?始?育，?新的?幸?开始?回
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2、山?河大?地都??是微尘，?何况?是尘??中的。?与天?地万?物相?比我??们何?其渺小，?何必?为了?一时?之气?不能?释怀?，长??久影响?境,?要知?道，?有些??事情，不?管在?自己??心里过不?过得?去，?日子?都还?继?续，?若?能释??怀的?是自己的?心，??的也?只是?自己?境?遇，??
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3?、生活?就是?因为?有了?希望?，生?命?激情?才能?不断?喷发?;生?活就?是?因为有?了?望，?生命?的青?春才?能持?续燃?;??生活就是?因为?有了?希望?，?才会变?得如?此灿?烂和?充满?阳光?;?活就?是?为有?了希?，?生命?才?有?延续的?渴望?;生?活就?是?为有?了希?望，??来才会?不断?
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4、人?生千?灯万?盏，?不如?心灯?一盏??。心变得?简单?，快?乐就?会相?随;??存善良?，世?界?会变?得美?好;?心若?坚强?，生?命就?会??力量;心?若有??归宿，日?子便?会馨?香;?心若?随缘?，便?无烦?恼生?成;?心若?超脱?，?会淡??然;?心若感恩?，幸?福就?会?临;?心若?有禅?意，?人生?豁?然开?朗。?盈一??份感悟轻?放于?流年?，有??些念轻?放下?，未?必不?一?种解?脱;?有?人慢??忘，?未必?不是?一?轻松?;有?些痛?渐渐??淡，未?必不?是一?种睿?智。??一方一净?土，?一笑?一尘?缘。?，一?念?清净?，心?是莲?花开?，??生，身安?，不?如心?安;?路宽?，不?如?宽，?一无?所有?的时?候，?守着?自己?的心?可??
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5、人?生舞?台上?，每?个人?都必??然会卷入?五?缤纷?人?间戏?剧，?扮演??不的角?色。?有的?人常?扮?演主?角，?有的?人常?扮??演配角，?有的?人从??主角落?到?角，?有的?人从?配角?上升?为主?角。?着往?往不?是人?自?可以??选的。?但是?，不?论扮?演什?么样?的角?色，?人都?不能?记?自己?人生?的原??始起点，?都不?能??失自己生?命?真我?本
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6?、生活中?，大?多数?人对?生活?和人??生也会不?时地?有所?悟的?，但?这种??感悟也只?是一?种小?悟，??不能用于?指导?自己?的人?生，?这种?人即?所谓?的常??人。世间?攘?，人?事复?，?在某?个闲?暇的??刻，这?些?也会?让?己的??心沉静，?会对?一段?间?以来?的生?活做?一个?总结?，进?行一?些思??，思考??过后也会?明?自己?应该?珍视?摒?弃那?些东?西。?但当?下次?遇到?类似?的情??或一旦??从宁静的?精神?世界?到?热闹?的现?实世?时?，他?们
班地遵循?原来?的?迹生?活，?到头?来其?实什?也?没有?改?，只?不过?是让??迷
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7?、应选?择的?东西?
面对?失败?和挫?折，?请你?选择?强?。面?对忠?诚与?诱惑?，请?你选?忠??诚。千万?不要?让人??的迷雾?遮掩?住你?的双?眼，?为自?己、?为家?人、??去坚?守那份诚?实与?善良?。把?心中?那份?蛰伏??的爱续?的?承下?去，?去做?一个??爱
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8、有?的人?从来?不会?对自?己的?生活?和人?生有?所悟?，这?种人?认为?活着??只是?一常态?，他?们看?不见?自?的心?，是?遮蔽?了自?己的?心在?生活?的?。他?们对?人生?有?感悟??，这种人?即所?谓的?庸人?。因?为看?不见?自己?的心?，所?以对?世事?缺乏?灵?感受?能力?，只?是麻??木不知?生活?着。?如果?说人??生一次?到世?的?旅行?，那?么这?种人?是?这次?旅途?中?浪的??
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9、人?生就?是一?次旅??行，走过?的山?，?都是?风景?;尝?过的?欢愉?，都??是幸福。?掬一?抹?意入?，?以风?的?脱笑??看沧桑;?以云?的飘?逸轻?盈过??往;用?泊写?意人?生;?安?然葱?茏时?光，?透过?指间?光?阴，??淡看流年??烟，细?品岁?
30?、人?生苦?短，?必须?释怀?。将?让你?发现?，即?使拥??有世间的?一切?，?也不会?使人?获得?真正?的满??足和幸福?，唯?有隐?藏于?深?的心?，终?懂?得?了珍惜?、?恩和?足?，那?个仿?佛不?断蔓?延的?欲望?伤口?，才?有真?正获?得?疗愈和?复原?的一?天”?。实?无?法释?怀的?时候?，请?尽情?发泄??，总?把?这?能量?挥霍?殆尽?，才?够??清醒的面?对?一轮?起
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1、有?的时?，?我们?的醒?悟只??能借?由丢掉某?些东?而?发
“当?你感?觉即?将失?去?个东?西的?时候?，请?热烈?欢庆?吧～?”因?凡??是消失?的东?西都?是虚?假的?，真?实的?东西?永?不可?能消?逝。?像?阳光?，永?远??会
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2?、有些?事，?轻轻??放下，未??必是轻?。?有些?人，?深深?记住?，未?必?不幸?福。?有些?痛，?淡淡?看开?，未?必不?是?练。?坎坷?路途?，给?身边??一份温暖?，风?雨人?，?给自?己一?个微??笑。生活?，就?是体?谅和?理解?，?快??装在心中?，静?静
3?、在人?生漫?长的?岁月?中，?我们??总遇到?各种?各样?的困?难和?挫折?，??时我们首?先要?想到?的就?是寻?找一?份希?望，?或是?得到?一份?有力?的帮??助，让自?己有??充的精?神，?足够?的理?由和?信心?生活?下去?，从?而克?困??，战胜?挫折?，赢?生??活的美
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4、在??学会释放?了一?种心?情后?，就??会觉得有?一种?豁然?开朗?。如?老??是想着一?些不?曾忘??却的事?，就?会欲?陷欲?深，?慢慢?变?成“?钻牛?角尖?”，?从而?走不?出一?种心?境无??法自拨，?想?要拨?出?却需?很?大的?力??与时间。?在人?与人?之间?，彼?此都?只是??过客，在?人生?路上?没有?人能?够??始至终地?陪你?从?点走?到终?点，?这?其中?或许??有人能陪?你走?段?，只??不过陪?时间?有长?有短?，故?从某?种意?义上?说，?每个?人也??都是孤独?
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5?、人生?的美?好?自爱?，爱??若盛开，?美景?自?。红?尘?，只?要有?爱?经过的?方?，相?一?定会?有一?
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6、人?生就?是一?场戏?，福?祸不?定;??聚散相依?;悲?喜相?交;?贫富?相差?;得?失?随，?花开?花落?皆有?定数?，高?高低?低终?有时?。路??过的算?风景?，经?历的?都是?懂得?，繁?华?居未??必暖，粗?茶淡?饭见?情?，辉?煌终?会落??，?绝处亦能?生?，船?过水?更幽?，云?过天?蓝?，峰?回路?转会?看到?更??的风景。?日月?两盏?灯，??春秋一场?梦，?红尘?破?了不?过是?浮沉?;生?命看??破了不过?是无?常;?爱?看?了不?过是???。风华是?一指?流砂?，苍?老一??段年华，?百年?后不?过?一场?花开?
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7?、真的?不敢?想象?，世?上?无?，那?整个?世界?该是??怎样一?片萧??瑟，暗?和?凉,?世上?若无?爱，?我们?怎么?还能?闻得?到玫?瑰?芬芳?，听??到?飞鸟的欢?唱,?没有?爱?甘露?，哪?来生?命?茁壮?成
8?、主动?地放?下那?些不??能释怀的?事情?，敞?开胸?尽?情拥?抱生?命中??喜怒哀?乐吧?，这?都是?我们?的生?活～?尽?生活?是平?的?，然?而平?平淡?淡?从从容?容才?能真?正的?生
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9、多?少人?，现?实与?理想?的纠?结中?，感?叹着?时?的无?。??想来应有??不少人是?吧，?而我?应是?其中?的一?员。?我忧?伤着?时间?的匆?匆，?春?不知??何笼罩??在暮色里?。拉?成长?的?影子?，然?后渐?渐地?缩小?变淡?直至?看不??见，而我?站在?最后?的余?光中??，努力地?想留?住?后一?抹亮?色。?我仿?佛成??了一个佝?偻者?，?息地?走?每一?步。?我想?哭泣??，却有?温柔?的手?指??去眼角
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