樱花落22770968
关键词:《水浒传》;李逵;性格的优缺点;评价;思考
《水浒传》是中国历史上首部有关农民起义的长小说，整部小说当中不仅对农民起义的根源进行深入地挖掘，同时还塑造许多个性鲜明、印象刻的英雄人物形象。而给人印象最为深刻的人莫过于李逵。他为人耿直没有心机，单粗犷，勇猛威武，对忠心耿耿;同时，残暴、杀人成性、冲动、无赖等缺点也在李逵这个人物形象的性格中鲜而易见。纵《水浒》全文，李逵是一个极为矛盾的人物，既人欢他单纯粗犷，也让人厌他的暴
一、
1. 情重义。李逵在梁山好汉中排名第二十二位，是
头领。长相粗犷难看，在江湖上人们送其外号为“黑
当宋江发配至江州，军师吴用写信要江州两院阶
宋江多照顾。此时李逵在戴宗牢狱中做押司，宋
因此相。在宋江初见李逵时，因李逵无钱赎钱与
下争执，宋江得知便给李逵让其决困难。李逵念宋江情，便想去赌赢钱回来还于宋江，却把钱输得精光还惹了乱子。但是李逵的初衷是好，对第次面就给予他了帮助的人他怀有一颗感恩的心这是值肯定的，后在牢狱中照顾江居也是其重
自法场救下宋江，众英雄上了梁山，李逵重情义的格特点更加突。李逵虽嘴上不说，但心里却梁山众位英雄看做自己的亲人，收敛自己的脾气尊敬他们。论是在东京杨太尉问李逵:“你这黑斯是,敢在这里,”，还是在前往公胜的路上遇见吃面人与其争执，他都表现出了自己火爆的脾气，与对方大打出手;而在梁山好汉与他交往的描写中，宋江、戴宗、燕青等他有过呵要求，甚至戏弄过他，他虽在嘴上有时会辩他的话，但不如往常以火脾气与别人拳脚相加一样，最后还是听之任之，即使宋江多次训他也只是不说话忍气吞声。李逵杀了殷天锡，柴进因此廉下，在知柴进在枯井中，李逵自告奋勇下入泥泞恶臭的枯井中救得柴进上等等。这也足明宋江并非一个情无义的人，在的外表有一
2. 忠心。李逵的忠心出表现在对于宋江的情上，在初次见宋江给他钱帮助他后，他对这位“哥哥”的情义随处可见。在宋江下狱顾宋江起居，宋江在法场要被斩首时冲在最前杀官兵等等中，看出他耿耿的对
在一百零八位好汉中，最为偏袒李逵，不论打什仗都要带在边，任性下山时宋江怕他惹出麻烦便找人与李逵同去，这些也表明了江解李逵对自己的情义与忠心，但或许这份忠也是最后宋江让李逵酒的最大
3. 老实、无心眼。梁山头领让李逵做什么他都不性命之忧不拒绝，在梁山好几次遇到困难要请高人相救的候，李逵也不怕辛苦，自告勇前往寻找。但是每次下山时，无论是出自什么原因下山，众人都会让他满足三或者一个要求才会带他下山，甚至在与用下寻找玉麒麟卢俊，要求他一路要说话，让李逵一路含着一文铜钱到达北京。虽然这是怕李逵下山惹出麻烦，但是这也是对于李逵人上的一侮辱，用这种方式来限制他才允许他下山，这也李太过实的表现，至像是在因逵的实
4. 愚笨中不失聪明。在紫虚观因半夜杀罗真人被罗真施计送至蓟州府厅受苦，但在狱中，李逵称己是罗真人的亲随直日神，因恶了罗真人才发配此过几日有人来取自己而没有在牢狱中受过多的刑罚;后来因刘太公女儿之事与宋江以头赌注，在得知掳走刘太儿的人不是江，负荆请罪，嘴上说把刀拿这颗头去，实际心里明白众人会帮他说情，既保全了自己的面，又免因一个误会掉了头的危险。李逵虽然鲁莽老，是从些事中不看出他还聪明、机
5. 正直，敢爱敢恨敢说。在从刘太公那里得知宋江夺了其女，便上得山来，回宋江问候便出大斧砍倒了“黄旗”，扯了“替天行道”，宋江怒斥李逵，燕青便将“宋江”夺女之事告之，李逵便:“我常把你做好汉，你原来却是畜生，你做得这等好～”宋江回辩。李逵道:“手下的人护着，哪里藏不过一个妇人，初当你是个不贪色欲好汉，你原正是酒色之徒。杀了阎婆惜，你是小样;京养李师师，便是大样，你快把女儿还与老刘，不然我早晚杀了～”。向敬重宋江逵，以为宋江做了苟且之事，便破大骂，而宋江作为梁山的领，其他好绝不敢这样破口大宋江。 在李逵在上了梁山后，便提出了反皇帝的目标。李逵说道:“放着我们有许多军马，便造反怕怎地～晁盖哥哥便做了大皇，宋江哥哥便做了小。吴先做个相，公孙道士做个国师。我们都做个将军。杀去东京，夺了鸟位，在那里快活，却不好～不强斯这鸟水泊～”这等反叛的话语只有逵敢说～他莽撞的性定了他是个
二、 人物性格的缺点分析与评价
1. 生性莽撞，做事不考后果。在初遇宋江时因宋江酒，想要辣鱼解酒，李逵跑到江边去讨鲜鱼要做辣鱼汤用，但是渔牙主人未来渔人不卖鱼给李，逵便大闹渔船，打斗间时把渔人们打好的鱼放走了，后与渔牙主人浪里白条大水，被张顺弄
在攻打祝家时，将本来投降的太公一家无辜的老幼尽数杀尽，抢了祝家的钱财，放火
李逵在下山取娘上梁山时，竟然放着睛已经失明的老人独自一个，自己去远处去取水回来，酿成娘被虎吃剧
2. 个性张扬，不考虑集体。每当李逵要求下山时，会被要求答做到几件事情才能下山。他不考虑自己为什么每下山时都会被下“规矩”，而屡教不改，依然发挥自的个性不加以节制，给集体带来麻烦。比如李逵要下山取娘山的时候宋江给他了三个劝告才放他下山，但是依然没有遵守，来曹太公绑住，交往知的途中又麻烦朱贵与朱富二人用计才救得李逵。再如，元宵佳节时，宋江要去东京赏灯，李逵执前，在李师师家中对杨太尉大打出手，在李师师家作，引高俅，为避免与府冲突众人不赏灯
3. 无赖、没有礼数。李逵与戴宗前往州寻找孙胜，在城外一素面店中与一老人并一桌吃饭，李逵因过先与老人热面，且人也并没有谦让先吃了面，便拍桌大骂过卖，汤汁溅了老人一脸，老人与其吵，出手打了老。可见李逵不懂节，不懂得尊重老人。再如，在狄太公家捉妖，先在太公家骗吃喝，连燕青都看起他的行为冷笑李逵，不与李逵一起吃肉;在得奸夫杀了以后，杀了
也杀了，狄太公心。在第二日却还对太公:“昨夜与你捉了鬼，你如何不谢将,”。这两件事情足可以反映出他无赖和没养的
4. 残忍、杀人成性。李逵在救宋江时勇猛无比，在杀军官同时，因杀得性起杀了不少无辜的百姓;在打祝家庄的时候碰见了不青红皂白杀了无辜的扈老少，还说:“虽然没了功劳，也吃我杀得快活。”;宋江等想要逼得朱仝上山，在吴用等与朱商讨时，李逵“知府”带到林中，把脑袋劈作两块残忍杀害;在捉得狄太公家的“妖怪”，杀了狄太公的女儿后，还将两人的尸乱剁一通。李逵对于杀人到了一种痴迷、癫的状，一头没有性的野兽残忍、嗜
5. 伪孝。李逵要接娘上梁山虽结果是一场悲剧，但在故开始时就注了这结局。在他看见宋江与其父完聚，公孙胜要回探望娘亲后，冒出“接娘上山”样一个念头，他哭着说:“这个也去取爷，那个也去望娘，偏铁牛是土坑里钻出来的～”，李只是看见别人下山探母眼红，想得到同等待遇，非出自主观意愿想娘上山享清福。次，在娘上山的途中明明知道山林中有大虫，而且娘亲的眼睛失明，却留下娘亲独自一人去寻水，造成了娘亲被吃悲剧。再者，娘亲被虎吃了以后并没有表现出悲伤之情，而这想:梁山泊归来，特为老娘来，千万苦
把来与(指大虫)吃了。”这种心态好比就是自
被老虎坏了一样，不能使人理解。在杀了四虎后
猎户抬曹太公家中请赏，亲生母亲被虎吃了，这
悲伤至的情况下他是以何种心情去请赏,种种
不让人定他并无孝心，并不是一个真正的孝子，
伪孝。
纵观全文，作笔下的李逵极度的莽撞、极的残忍，是一个优点与缺点都极为突出的矛盾形象，但是抛开优缺点，有两处让人
1. 李逵极度自卑的心理。
说到李自卑，自然而然的就会想到李逵会因为他
自卑，
初见李时，小说中写道:“黑熊般一身粗肉，铁牛似遍
交加一赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁锯，狰
猊。天恶煞下云梯。李逵真勇悍，人号铁牛儿。”。
长相之恶;其次，李逵要求与公孙胜一同前往寻找
宋江不许，而李逵说道:“你们都道我生的丑嫌我，不要
从此处
这是众嫌弃他的最大原因，自卑心理凸显，外貌的
他心理的压力。再者，在狄太公庄上因狄太公看他
丑陋，李逵去捉鬼，此处隐含着“李逵的长相能吓
意蕴在中，再次强调了李逵生得有多丑，讽刺意
此时再来分析李逵极度暴无情的性格，就会人疑惑这种格的形是因为李逵本性如此,还是他刻意把自己包装成一只“刺猬”，在别人伤害他之前先去伤害别人，免得己受伤。这也不失为自卑心理
2. 梁山中的众位英雄中大多都是被逼上了梁上，“有家难，有国难投”是多人上梁山的因之一。而李逵，是被“”上了梁山，而是自己主动跟随宋江上山。但是在上山后多回写道，只要事情下山，李逵便是最积极的活跃分子，就是别人给他这样那样的规矩也要执意下山，这是极宋江面前积极地表现自,是梁山真正是不是众好汉的“避难所”和“乐园”引人深思。其次，无论他说:“放着我们有许多军马，便造反怕怎地～晁盖哥哥便做了皇帝，江哥哥便小皇帝。吴先生做个丞相，孙道做个国师。我们都做个将。杀去东京，夺了鸟位，在那快活，却不好～不强斯这个鸟水泊里～”，还是他在衙门里穿官员衣服让牢中牢子演戏，这些也从侧面透露了李逵并不是莽莽撞撞、碌碌无为，他和一般也着做的愿望，这在众梁山好汉被朝廷封官后陆陆续续辞官还家，但李逵却一直做官直到自被灌下毒死去这上得到了深刻的体现，让人不得不思考李逵粗的外表是否一颗“
总之，《水浒传》这部农民起义的斗争史，无论其思想上、文学上
都给世人留下了宝贵的财富，尤其是小说各具鲜个性的好汉英雄，他们身上正直、敢、刚强果敢、反抗压等多种宝贵精神富至今都被人们追捧，被人们赞颂。而其中，“黑旋风”李逵以其鲜明、富特征的形象给广者留下了刻印，为他自己在文学史上开创了一片天地，无论是他具备的优点，还是性格和本上的缺陷，这样一个“黑旋风”永远的涌在学的历史上，跳动每个
李逵人物形象新论
李逵
李逵人物形象新论
周 鹏釐圣叹评李逵道:“任是真正大杰好汉,也还有时将银子买得他心肯。独有逵,便银子也买他不得,须要等他自肯。真是一样人”。可见,李逵在釐圣叹笔下,是何等英雄本色。为了除邪扶正,扫尽平,他付出了巨大价,甚至顼兄结义之情而大打出手。然而,在他自身性格的盲目性、无知性所造成的结局,他英雄本色似乎具有了“魔性”的色彩,其“性”在《水浒传》相关情中有
一、江州劫法场
李逵不梁山众好汉救宋江、戴宗时,李逵表现得确实英勇,“只那人丛里那个黑大,抡两把板斧,一味地砍将来,晁盖却不认得,只见他第一个出力,杀人最多。晁盖使叫道:前面那好汉,莫不是黑旋风？那汉里肯应,火杂杂地抡着大斧,只顼砍人。……当下去字口,不问军官百姓,杀得尸横遍野,血成渠,推翻倾倒的,不计其数。……黑大汉直杀到江边来,上血溅满身,兀自在江边杀人。晁盖便挺朴刀叫道:‘百姓事,休只管伤人!’那汉那里来听叫唤,一斧一个,排头儿砍将。”，《水浒传》第回，由此观之,李逵确是魔性足,杀红了眼时,好人坏人一起通杀,哪管他官兵还是百姓。水英雄的“义”,最初就建立在“替天行道,保境安民”基础上,所谓“仗义疏财归水泊,报仇雪恨上梁山”。应该说,他们追求的“义”和“替天行道,保境安”不相冲的。是李逵为了兄弟义气,就可以置百姓生命而不顼地乱砍乱杀。诚然,李逵两板利斧下,有贪恶霸之报应,是罪得。可百姓何罪之有？的滥杀无辜不替天行道而驰。保境民仅是
百姓屈死在逵的双斧下却是不的事实,如此视百姓性命如儿戏,何以让民信其“替天行
二、割吃黄文炳
梁山好汉智取无为军后,黄文炳家人“见一个。杀一。见两个,杀双,把黄炳一门内外大小四五十口,尽皆杀了,不留一人”,，《水浒》第四一，这里,且不谈四五十口人中有无奴仆丫鬟等无者,单是李逵割吃黄文炳段,就让人觉得
“宋江便问道:‘哪个兄弟替我下手？’只黑旋风李逵跳起身来说道:‘我哥哥动手割这厮。我他肥胖了,倒好吃。’……李逵拿起尖刀,看着黄文炳笑道:‘你这厮……今日你要快死,老爷却要你。’便把刀从腿上割起,拣好的,就当面炭火上炙来下酒。割一块,炙一块,无片时,割了黄文炳,李逵方才把刀割开胸膛,取心肝,把来不众做酒
黄文炳作为朝廷通判,察觉出宋江反诗的诈疯,并以敏锐的目光察出九知府家书之伪,译出吴学究及盖等人的阴谋,站在黄文炳的统治阶级的立场和地位上,本该如此。何况宋江的“”确实证山。若说宋江不黄文炳有不共戴天之仇,倒还可理解,但对黄文炳的人亦有仇乎？拿住黄文炳杀死了也心头之恨了,何要如此
对黄文炳之恨,宋江应最深,可李逵得比宋恨得彻底,恨得真的食其肉挖其心。这不怎么合情理。对,我们可以理解李逵醉心于在暴力甚至吃人中获取快乐,那么,这不是人性发态,这不魔性又是什么？实,多数山好都存在一些扭曲甚至发态的心理:他们不满皇帝的昏庸不腐化,又空泛地唱“至圣至明”的颂歌;不满于贪官,又是概地反贪官,对山英
的就歌颂不迭,不顺其心意的即该杀该打;一面反对封建暴力,一面又把暴力作为牟取享乐的手段。李逵只是其中突出典型
三、
为了把朱仝赚上山,宋江、吴用指使李逵对年方四岁的知府衙内下毒。李逵的杀人性让无丝毫怜爱之心,连一个四岁的小孩也不放过:他用麻抹在小衙内口内,抱离城二十里之后,头劈做两半个,整死在林子。见,人性已失的李经辨不清是非了。宋大哥、吴军师要他做的他就去干,想不想会有何结局。在宋江去取其父时,李逵也会想到母亲来清福,这该是其人性美的一面了吧,但他不会考虑知府失去爱其心会何等之痛!“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及入之幼,”于李逵何以对之？贪官是梁山好汉所反的目,但沧知未必属贪官之流,李逵仍然残杀其爱子,其人性又何在？可见,逵的人是双,其英勇的一确实豪气凌于,残忍的一又让
在回家取母遇剪径劫单人的假李逵时,叐李鬼孝老母谎话骗,不仅饶其不死,还赠银十两。后又因听出鬼夫妇欲谋害自己的阴谋时,便烧吃了假李逵,请那场面:“李逵捉住李鬼,按翻在地,身边掣出腰刀,早割下头来。李逵盛饭来吃了一回,看自笑:“好痴汉,放肉在面前,却会吃。拔出腰刀,便去李鬼腿上割下两快肉来,把些水洗干净了,灶里抓些炭火便来烧。一面烧,一面吃。吃得饱了,把李鬼的尸体拖放在屋下,放了把,了朴,自投山里去了。”，水浒第四
在为四柳村的主狄太公捉鬼时,发现鬼是狄公的女儿和奸夫王小二,李逵便以板斧砍两人之头后,似意犹未尽,“就解下上半截,拿起
着两个死尸,一上下,恰似发擂的乱剁了一，水浒第七十三回，。”李逵这样做,是对狄太公女和王小二恨之入骨么？非也,为的仅是“吃得饱,没消
杀人本是血淋淋的事实,一人看这血腥的场景,定会恶心呕吐;而吃人肉、剁人肉消停,除了丧失人性的人可为,除了嗜好杀人的人可为,谁还会如些残忍？量事实证李逵的性格具有双重性。李逵绝不象釐圣叹所评之好,单他杀人如狂的事实,就可看出人扭曲,魔性
作单位:贵州毕节市七星关区毕节
李逵人物形象特征浅析
李逵人物形象
摘要：《水浒传》是一部家喻户晓人人皆知的名著，作家施耐庵、罗中进行了合性再创作后终于写成一部反映农民起义的作品。《水浒传》杰出的艺术就，集中地表现在英雄人物的塑造上。李逵是《水浒传》中最活跃、最动的一个人物，他一个具有烈的反精神、高品和个性鲜明形象。他朴诚、坦率、天真漫，但又有莽撞、粗、残
关键词：《水浒》 反抗精神 纯朴忠诚
《水浒传》作为我国古典小说四大名著之一，以其独到的创手法和深的想内涵构成了它久的生命力。《水浒传》杰出的艺术成就，中地表现在英雄人物的塑造上。凡是读过《水浒传》的人，对李逵的为人，没不拍案绝，快人语、快人快事。他象一块纯正的璞玉，没有虚伪雕饰，掩
一、强烈的反抗精神和坚强
在《浒传》中李逵是最活跃、最生动的一个人物。贫苦农民的出身使他具有我国长期封建社会中被压迫农的典型的格特征，这就是强烈的反抗精神和坚强的斗争意。在众多的英雄中，他上梁山最痛快的一个。在梁山好汉打江洲、劫场以后，宋走无路，提出投梁山泊去。李逵马上跳起说：?都去、都去！但有不去的，吃我一鸟斧，砍做两截便罢！?（第四十一回）以独特的和语言，表现了他决的革命神。上山之后，他又提出反皇帝斗争目标：?放着我们有许多军，便造反怕怎地！晁盖哥哥便做了大皇帝，江哥哥便做了小皇帝。吴生个丞相，公道士做个国师。我们都做个将军。杀去京，夺了鸟位，在那里快活，却不好！不强似这个鸟里！?（第四十一回）在斗争过程中，他多次提出这一主张。晁盖牺牲后，大让宋江坐第一把交椅，宋江推让，李逵说：?哥哥休做梁山主，便做了个大宋皇帝却不好。?（第六十回）卢俊义上山后，宋江要让做梁山泊主，两人推来推，李逵大为不满，说：?我在江洲，舍身拼命，跟将来，众都饶让你一步，我自天也不怕，你管来让去假甚鸟，我便杀将起来，各自散伙。?并叫道：?今朝都没事，哥哥便做皇帝，教卢员外丞相，我们都做大官，杀去东京，夺了鸟位子，却不强似这里鸟！? 宋自上梁山后就加快了发梁山事业的步伐，似他常爱梁山，但他那一心想招安的念头却告诉我们他并不爱而只是把梁山作为自己飞黄腾达的跳。李逵则虽说出散伙的话来，然而正是因为他爱梁山业，一心想着维持山事业的发展而的。大聚后，宋在菊花会上做了一首《满江》，希望朝廷早日招，受了许多起义英的反对，李逵是反对最激烈的一个。他大叫：?安，招安，招鸟安！?飞起一脚，把桌子也踢得碎。（第七一回）后来宋江、柴等人混到东京，想通过师妓李师师在皇帝面前打通招安的关节，戴宗和李逵看门，李逵宋江、柴进二人在里面跟李师师起喝酒，禁从心头起，便打了皇帝的杨太尉，一把火烧了李师师的家，大闹了京。（第七十二回）第次陈宗善到梁山
书扯得粉碎，而且拳打了陈太尉，听说诏书乃是皇帝旨，他然说：?你那皇，正不知我这里众好汉，来招安老爷们，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得帝，偏我哥哥不得帝！要恼犯着黑爹爹，好歹把你那些诏的官
这种强烈的彻底的反抗要求，对于李逵来说，既不是基于对革命理论的明确认识，也不是由于受到反抗斗争的前景所吸，而纯是处于自的阶级本。李逵无疑的出身于农民阶级（管后来因杀人而亡命天涯），但他是种已经从多少代农民的悲惨命运中感到非反抗不可、觉到不斗争就无法生存的先进农民的代表。他生平不习惯于抽象思维，对事情不加思考。他天不怕，地不，不计算主观力量，不考虑个人安危，一双板斧，想砍间不平。他强要起义，起义，起义本就是目。他热爱梁山、尊宋江，这一切都是基于阶级本能和直觉。作者怀高度的热情，创造出这个反抗性极强令人可敬可
二、纯朴正、嫉恶如仇，怀有深
小说除了表现李逵的革命性和反抗性这一面以外，还刻画了他其他性格侧面，也是非常令人喜爱的。纯朴正直、嫉如仇，对生活水深火热中的受压迫者，他总是怀着深厚的阶级同情。李逵是很重气的，但他把民革命事业的利看得比兄弟义气更为重要，处处表现出对梁山起义事的无比忠诚。富于喜剧色彩的李逵负荆的故事就十分令人动。他平日里是最信服宋江哥哥的，但当他误信了宋江抢夺刘太公女儿的谣言时，便大忠义堂，砍刀杏黄旗；而在证实自是搞错了时，却又主动向宋江承认错误。承认错的方式也十分憨厚可爱。燕青问他：?李大哥，怎地好？?李逵道：?只是我性紧错了事。既然输了这颗头，自一刀割将下来，你把去献于哥哥了。?燕青教他?荆请?，他说：?好却好，是有些恐。不割去干净。?（第七十）在上梁，回搬老母上山的路上，遇假李逵鬼时，看到李鬼假冒自、辱没自的名字，本杀了李鬼时，听李鬼说家有九十岁老母无人赡养，放了李鬼，还拿出十两银子相赠。在最后道是受了骗时，就好
他在江洲城里做小牢子时，宋江正好断配道江洲，戴宗要他好生服侍宋江，不要贪酒，平日最喜欢喝的他，真的戒酒，早寸步不离地服侍宋江。（第十九回）李逵在斗争中也是最勇无畏的。江洲劫法场时，他从茶楼上跳下来，赤条条抡着两把板斧大砍大杀，这是凡是读过《水浒传》的人都不会忘记的。凡有战斗，他必冲锋在前。一次宋江不让他参加，他就说：?兄弟若闲便生，若我去时，自也走遭。?果然气下，操起两把板斧，独自杀到凌州，打破北，杀掉贪官，运着府库银两，得上山。（
李逵无论做什么事，说什么话，都毫无虚假，无论想什么，都心口如一。他该爱则爱，该恨则恨，该怒则怒，该骂责骂。为了宋在江洲赌了钱要赖时，表现出了他的坦率的性格；从在与宋江初次见面时所说的?若是个宋公明，我便下拜，若是闲人，我却拜甚鸟！节级哥，不要赚我拜了，你却笑我。?得知真实及时雨宋江，李逵拍手叫道：?那爷！你何不早说些个，教铁牛欢喜！?扑身躯便拜。他的质朴和纯真，就是赌了钱想赖的候，到了，?李逵见了，惶恐面，道：‘哥哥休，牛闲常只是赌，今日不想了哥哥的银子，又没钱来相请哥哥，喉急了，时下做出些直来。’?
我们展示了一个天浪漫的，好像不懂事理的人物来，然而这
三、本性良，朴诚坦率，但做
李逵具有优良的本性，他朴诚坦率，但是在做事上却显得非常莽撞，事没有经过深思熟虑，不思考前因后果，只认为自己应该就做，如为招待江去强讨鲜鱼，与张顺生争斗时，李逵莽撞地上了渔船了江心去与张顺斗，最后被张顺得吃了一肚子水，差点被淹死。幸亏宋江有张横的家书，唤住张顺，并将李逵上岸来，不然就会被淹死。这正是李逵莽撞所造成的。明知自不到鱼，偏要到船上去捉，最后弄得鱼都跑了；明知自己的水性不如张顺，却莽地到江心去与打斗，最后弄得自己?作一团，口里吐白水。?捉鱼莽撞的结果只是让自己一个人吃了亏，然而劫法场救宋江由于莽撞差点儿让大家不掉。当大家救了宋江后，由于不认识路跟着李走，李不想着引大家赶快逃走，而是只顾自己杀人直到前面尽是淘淘派江水，无旱路时，才到救家。更绝的是，他想到是救大尽快逃那是地，是再杀入城去，城内有军马要蔡九知府一发都砍了。弄大家不怎么好，幸好张顺带着舰队时赶到，救大家，不然果不堪设想。杀韩伯龙就是一个例子。虽然韩伯龙来投奔山，但当韩伯龙还没有成为梁山好汉时却声称己是梁山好汉时，李逵
李逵的莽撞是大家所共知的，同样李逵的粗鲁也是闻名天下的。李逵的粗鲁也非常具有个性化。他与鲁深不同，鲁智深与别人往的时候开始总说一句话?家是个粗人。?而李逵呢？有承认自己粗鲁，如第一次遇见晁盖说：?大哥怪铁牛粗鲁。?也有时却不承认自己是粗人，如与宋江第一次见面时，戴宗说他粗鲁，他却：?我问大哥，地是粗鲁。?当李逵遇到李时说李鬼有十岁老母时，只给李鬼十子，也不管银是否会被别人抢去或这银子是否真会用来养母，这点就说明了李逵的粗鲁是纯的粗鲁，直
四、孝与残忍
李逵有很多性格可以与其他梁山好汉作对比，但也有两点性格则是无法比的，第一就是李逵的孝。听见公孙胜搬取老母，便想到己家有老母，抱头哭之后，也去搬。不幸他的老母在沂岭被所吃，他一连杀了四条老虎。他的杀和武松的打虎是的，武松处自卫，而他则是恨之深的发。大破无为军，捉了黄文炳，由他来动手割杀，他说得好：?这厮在蔡九知府后堂，只会说黄道黑，拨置害人，无中生有撺掇他今日快死，老爷却要你慢死。?这正如杀虎一样，不但恨之深，而且是把个人的仇恨扩到担了友朋的仇恨，精神，只有铁牛才抒发得痛，抒发得真切！第二是杀人如麻。李逵的作战方式与他人不同，他经常是敌不分，不问军官与百姓，投降与不投降，不分红皂白地用板斧一路砍过去，见一个杀一个，见两个杀双。在毫目标的板斧下增加了许多无的冤魂，这在江洲劫法场一节表现得特别显。再如三打祝家庄，知扈庄已投降了，当李逵不分青皂白地将斧向已经顺的成，将太公一家斩尽杀后，说读者，连江等人看不下去。真不知道扈三娘是么接受一现实的。所幸全书避开了这点，否则，以逵的这种行为，扈三娘、朱同等人肯定是会善罢甘休的，梁山内部的火拼是迟的事，何况好汉们之间的矛盾还远不止这些，但都在
不讲策略的残忍
残忍与孝表面上看是一个矛盾，其实从根本意义上说又是统一的，具体到李逵这个人物象本身，我可以看到，他每一次发善心或者孝心都是对自己的朋友亲人或者看来与自己遇很相近的的。在孝与义气的作用下，他会偶尔的表现其善良的一面，也正是应了那句老话正所谓?初，性本善?。即使是一个再残忍的人物，也会在偶尔和不经意间表现出己的一丝深藏于心底的善良来。但李逵大部分的时间里给读者的印象又都是残忍的，暴虐的，我们可用?没有理性?来概括他的性格，这的性格是因为没有受到良的教育，和他一直所处的生环境共同造成的，一没有读过书并且在大里工，触都是罪犯的人物，他的内界从开始就注定要是残的，虐的。表象上的残真正暴露出来的则是个人物的内心世界，他的内是狂躁的，有理性的，失去逻辑的，这正是这人物所生活的环
他表象的残忍中带着尘封心底深处的善良，他对宋江的忠心和对母亲的孝心中又着对朝廷的逆和对人或者他认为的敌人憎恨。他是善恶分明的，他是矛盾交织的。马克思说矛盾是普存在的，既存在于现实也存在于文学作品。一个浑身上下充满着突出盾的李逵成了一个经典的人物形象，也成全书的部经典作品。着昧忠心、朴实孝心和狂躁、残忍性格的李逵形象，是一个矛盾的集合体，一完美的
《水浒传》中的人物性格是由于他们的生活环境造成的。作者在细节描写上的术匠心使这些人物形象栩如生地展现在读者的面前。由于他们同的环境遇，不同的活条件，此他们的性格也各不相同。宋江出身于吏，因此他是一个善用权术的奸诈之人；武松于小市民，因此他精细；鲁智深出身于军官，经验丰富，因此粗有细，机警，知道如何安全身退。而李逵呢？出身于贫苦农民家庭，因此他朴诚、坦率、具强的反抗精神，嫉恶如仇的性格，又因为农民的自身和缺造成了他粗鲁、莽撞和好人的性格。在往来文学作品的英人物，多少高的形象随时光流而被人忘，正是这个叫人又爱、又，时而给读者悲伤、时而逗读者开怀、时而叫读者愤概、时而又读者惋惜的李逵叫人情不自禁的喜欢，就是上书本也深入脑
参考文献：
1、《水浒传》，施耐庵 罗贯中著，人民文学出版
2、《明清小说》，周先慎著，北京大学出版社，2003年3月第一版。
3、《水浒传会
4、《明清小说
中文0936班 2009016634 吴广庆
李逵复杂人物形象分析
论文(设)题目:李逵复杂人
姓
学 号
院 系 文学院 专 业 汉语言文学
年 级 2011级
指导教师 xx
2015年4
目 录
摘 要............................................ 1 ABSTRACT .......................................... 2 第 李形象形成的时代
第一节 李逵所处的
一、统治者的
二、官员的贪
第二节 李逵的生活背
一、李逵的家
二、家庭环境对李逵的影响 ........................ 5 第二章 李逵的双重形象 ............................... 6
第一节 李逵的积极形
一、勇猛憨直
二、李逵的忠
三、鲁莽中的
四、对封建社
第二节 李逵的消极形
一、野蛮残忍
二、对女性的
三、头脑简单无知 .............................. 12 第三章 总结 ...................................... 13 参考
致 谢........................................... 16
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摘 要
从《水浒传》问世以来，人们对英雄好汉李逵的形象便有了诸多评价，其中以李逵忠义、勇猛、纯真为核心的价占多，同时还有对李逵形象嗜杀成性、鲁莽、头脑简单评价。那么李逵到底是个什么样的形象，忠义勇猛的好汉还是嗜杀成性的莽汉呢,本文就围绕李逵所生活的时代背景、生活境来分析李逵杂的形象，对李逵的积极形消极形象行比较综深化分析。通过逵勇猛憨直，忠两全的优秀品质和残忍，愚昧无知的恶品质的全面分析，让我们对逵有更深
关键词:《水浒》;李逵;时代背景;生活环境;
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ABSTRACT
From the “The Water Margin” since the advent of heroes , people the image of Li
Kui has many evaluation . the evaluation to Li Kui loyalty brave, pure as the core of the majority , also to simple killer , reckless ,Li Kui in mind effect evaluation, Li Kui then in the end is what kind of image is a brave hero ,loyalty or bloodthirsty men? This article on Li Kui the life background , living environment to analyze the Li Kui complex image , a positive image of Li Kui and the negative image comparison and comprehensive analysis on deepening.By Li Kui intrepid unswerving, loyalty and satisfactory to good quality and cruel, and ignorance of the malignant quality of comprehensive analysis, let us have a more profound understanding of Li Kui.
Key words: “The Eater Margin ” ; Li Kui ; background of times ; environment ;
positive image ; negative image
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第一章 李逵形象形成的时代
水浒传是一部写北宋末年一次农民起义的作品。李逵是一百零八英雄好汉中重要人物，《水传》中位列第二十位的，号称“黑旋风”,是作者描写最多，性格最鲜明的物形象之一。历来学者们对李逵形象多褒少贬。作为成功而典型的学形象，我应该看到人物的正面象也要看人物的形象。物象形成与人生活的时代背景和生活环境是密相连的。 第一节 李所处的
《水浒传》写的是发生在宋宋徽宗时期的故事，当时社会内忧外患。皇帝昏庸无能，员奸佞横行，百
一、统治者的腐
北宋皇帝宋徽宗是历史上有名的昏君。他奢侈享乐，朝政荒废，亲小人而远贤臣。他在期间大兴水广建宫殿，数量之多、规模之宏大，持续时间之长令人惊不已。《浒传》中有录，因为宋徽喜欢奇花异石，所以官员长期从苏州、杭州地把奇花异石船运到宫中，给江南一带百姓的带来了极大的破坏，甚至是灾难。梁山好汉青面兽杨志便是因为押运“石纲”，途中遭天气变化翻船，而丢失“花石纲”畏罪潜逃到的(第12回)。宋徽宗不仅荒淫无度、忍无能，而且无力为政。他滥用皇权，长期任用贪赃枉法、仗势人的蔡京等小人，造成朝廷部党派竞争激烈，朝混乱。只因高俅的技了得被快任，不到半年时间便一个无所的“浪破落户子弟”抬到“帅府太尉执事”(2回)。这样的统者致使社会形成一种奸佞当的局面，朝廷官也大都被诬陷。这种混乱的社会面给平民百姓埋
二、官员的贪
俗话说“上梁不正下梁歪”。在朝廷中，蔡等人为的“六贼”本就赃枉法、心狠手辣，再加上受到宋徽宗极度宠爱，这些奸佞小人更是仗势欺人，无法无天。们成功蒙蔽了庸皇的双，垄了朝廷的统治。排挤朝廷贤臣、欺压
为了给蔡京庆生辰，他的婿梁中书备了十万贯金珠宝贝为大礼，他们的这些钱财从哪里得来的呢,是出自平民百姓之手。他
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欲，搜刮平民百姓辛苦得来的财物，导致百姓无法维持基本生活。更可恶的是他们不顾家安危，接受大辽丞相的贿赂(89回)。如此奸佞道的社会，百姓的生苦不堪言，就连直廉的贤臣也不免遭受莫名的害。高俅的干儿子高衙内在东京仗势欺人，垢别人妻女。就连万禁军总教头冲的子也胆敢下手，为了得林冲妻子而设计重重套，想要置林冲于死地，逼得林冲家破人亡，落草为(第7-11回)。如果是平凡百姓，结局只会更悲惨吧～吴用借买鱼的幌子到碣村试探阮家三兄弟的心意，问道:“官府为什么不捉拿王伦那伙打家劫舍的恶人,”阮小五回答颇典型，他说:“如那官司，一处处动弹便害老百。但一声下乡村来，倒先把老百姓家养的猪羊鸡鹅，尽都了，又要盘缠打发他。如今也，教这伙人奈何。那捕盗官司的人，哪里敢下乡村～”依他所说，官连强盗都不如。古人云“苛政猛于虎”，不正苛政于“盗”吗,梁山一百零八好汉为数不少是被贪官污吏迫害而落草为寇。如解珍、解宝兄弟，受知府文书天捕获大，苦等三日，好不容易捕到一，不料大虫入毛太公家后。险狡的毛太公勾结官府，以邀功倒打弟把，逼两弟屈打成招，使兄弟两人差点送性命(第49回)。对平民百姓而言，无论哪朝代，只要他能够维持生活，便忍受一切，揭竿而起的农民义都是农民被得投无路才采取的措施。样一个皇帝昏庸无能、官员贪赃枉法的时代环境使李逵形了一种厌恶官府，反抗朝廷的
[1]朝廷为敌。
第二节 李逵的生
李逵生活在封建君主专制治时的最底层，受着最严酷的剥削、过最艰难的生活，他总是为生计四处奔波。形成了厌封统治，愤世嫉俗的心理。
《水浒传》中李逵首次出现是在第三十八回。戴宗介绍，李逵祖籍沂州沂水县百丈村，得一身黑肉，力大如，乡人称李铁牛。李逵活在一个贫苦的小山村里，父母都是老实的农民，有一长兄叫做李。因为父亲去世早，家中一贫如洗。哥哥为了养家糊口，在富人家中做长工，收入微薄。庭情况决定了李逵要过早了社会，荡生活。然兄弟个付足劳动，但是不维持基本生活。维持生计都困难更不说给他提供文化教育了。来，李逵
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了人，逃走出来”在戴宗手下当个小牢子(第38回)。他一人漂流在外，随处安，当宋江找他，别的回答是“他是个没神，又无住处，只在牢里身。没地里的巡检，东边歇两日，西歪几时，正不知他哪里是住处”(第39回)。李母也因为在家思念李而“眼泪流干，瞎了双目”。为生活基本生计而处奔波的惨生活以家的遇，使得李对朝廷的统治，官吏的残酷怀有深刻仇恨，对他性格的形成了决定性
二、家庭环境对李逵
李逵生活在山旮旯，他自小为了生计东闯西荡，又缺乏最基本的文化教育，这就免形成了粗陋知、放不羁的性格。传统的教规范、虚假的人情俗态他看来都一无是处。他按照自己的思想、己的认知、自己的情感和意志自由地成长，逐渐养成一种不拘一切礼法的莽悍格。如陈忱《水浒传论略》中说李逵“机所发，成成趣”。金圣叹李逵“李是上上人，得真是一片天真烂漫到底。看他意思，便是山泊中一百七人，无一入得他
[2]‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’，正是他好评语”。对李逵的评价是极为高等的。然而，他这种率刚直，干便干性格，也使得他有残忍的一面。如三打祝家庄时，他起了杀性，里还管青红皂白，只顾抡着大斧横砍竖杀。用他话说就是:“谁鸟耐烦，见着活的便砍了～”虽然，其中看到了他率直的性格，但不免太过于残，不近人情了。逵生活在这种被封建专制统治酷迫的农民阶，上集现了对封建会的，及为民除害英形象，也体现了缺乏基本文化素养的农民小生产狭隘的性格特征，以及长期受剥压迫形成的
综上可知，李逵生活在社会层，他能实、直接地感受到统阶级的剥削，具有受黑暗社会、残酷现实压形的强烈反抗意识，是农
[3]表。李形象对梁山英雄这场农民起义
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第二章 李逵的双
李逵作为《水浒传》中不可或缺的典型人物形象，古往今众多学者这人物形象颇感兴，而且评价甚高。金圣叹称其为“李大哥”，李卓则称其为“我家李逵”，可见学者对李逵形象的赞扬。但在诸多学中也有为数不少对逵形象出了质。只有统而面的分析逵的双重形象，才能真正认李逵。 第一节
李逵是一个家喻户哓的英雄好汉，虽他相丑陋，性情躁，甚至武艺平平，胸无点，但他是《水浒传》中最受欢迎的英雄人物之一。他具时代特有的勇气和脾性，给人
一、勇猛憨直的英
李逵从第38回出场到之后的82回里，将近50回都有他的身影。从李逵外貌形象以及出场形象的描写上可出李逵一个五大粗，粗豪放的勇猛英雄。他勇猛憨直，有无所畏惧的英雄气概。江州劫法便是一个典型的例子。宋江被送往法场，李逵没有和任人联手，独自一人去劫法场。如此看来，他只是一心拯救他敬爱的宋江哥哥，并没有在乎自己的生死。中这样描绘李逵劫场时的情境:“只见十字路口茶坊上个虎形黑大，脱赤条，两只手握两板斧，大吼声，却似半天个雳，从半空中将下来，手斧落，早砍翻了两个刑的刽子手，便望监斩官马前看将来。众士兵急待
[4]里拦挡得住。众人且簇拥九知府逃去了。”李逵独自与官兵对抗英勇救出宋江的举动，令人感敬，也给读者留下了极
能够体现李逵勇猛形象的事迹诸多。若论武功，在梁山一百零八汉中李逵并出，他从未拜师，没有术师承。但若论打仗的勇猛，李逵当之无愧地要数第一。只要一上战场，他就把生死置之度外，只管猛砍猛杀，完全是一种拼命的打。因而，再强的对手对他望而畏。如打无为、三家庄、二败贯等多次战事，他都冲锋在前，从不退却。他的勇猛象已深
但是与其他的猛将不同的是，李逵又那样憨直。《水浒》中，李逵很出众的性格特点还有厚、耿直，说话算数。李逵嗜好喝酒，但在宋江因浔阳楼反诗入狱，李逵受戴宗委托管宋江之后，竟然
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[5]“早晚在牢里服侍宋江，寸步不离”(第39回)。以李逵那种火暴的脾气这样克制自，正现他说到做到的耿直和诚的品质。在卢俊义活史文恭之后，宋江愿以第一把交椅相时，李逵坚决反对，直接表达内心想法。李逵每次关键时刻都能陈述大，表达梁山汉的心声。为了梁山英的义气，即有不便话，憨的嘴顾不得这些，出别人想说而不可说的话语。由此见李逵的那种有话直说，直憨厚
在具体的表现之中，逵勇猛直的性格特点，常常是水乳交融地统一在一起的。他的言行为之中同时透露着
二、李逵的忠
古往今来，英雄多忠孝难两全，忠和孝的选择是痛苦而艰难的抉。然而《水浒传》中的英雄人物李逵却同时收了忠义与孝道的名。《水浒传》早的名字叫《忠义水浒》，致力于描写有忠有义之人。很多认为宋江最能体这一思想，仗义财，济困扶危，威远扬。但是他最终为求得立身扬名，垂留青史负了梁山兄弟之。而笔者认为，梁山英雄人物中纯粹的忠义之士是李逵。李逵出身会最底层、最贫困的农民阶级，受到封建社会的迫害最严重，所以在他的潜意中便拜为民的清官。正因为如此，他对颇有民美名的宋江是崇敬，从而也体现了李逵的忠义精神和赤子之心。宋江浔阳楼题反诗坐牢，李逵决然一改嗜酒成性毛病，对宋江寸步不离地照看，由此可见他对宋江的和忠。关于招安，李逵内心是极反对的，他对封建统治者只有抵抗心理，由于是宋江的决定李逵也从。这与他那粗犷随性的性相违背。因为宋是所佩的哥，所以要忠于宋，至死不。后宋江为防止李逵谋反而骗他喝下毒，他不没有埋怨宋江，反而说:“时服侍哥哥，死了也只是哥部下一个小鬼～”(第120回)。临还吩咐从人:“我了，可千万将我灵柩，去楚州南门外蓼儿洼，和哥一处埋葬。”正应了那
[6]也不恨”的话了，至死追随宋。为忠，他至死渝。为了义，他毫不畏惧。他死的没有遗憾，没有怨恨。他与宋江形影不离，忠于江。真正做到了忠义，是梁山英雄
李逵生性粗俗，但对老娘极孝顺。年少便闯荡江湖，为的生计更为了家中老母。上梁山后，见这个取亲上山，那个去安顿母
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母亲到山寨来快乐。在路上遇到剪的假李逵，本想一斧把假李逵砍，然而听得对方有九十岁老母在堂，便改变。不仅没有杀害对方，而
[7]劝其回家养母，可见其孝心。回家之后，哥哥李达报官逮捕李逵，他并没责怪哥哥，而留五十两银子，背着老出门。这与李逵狂放的性格实为不符，体现了他对亲人细腻爱恋之心。在背老娘上梁山的途中，李逵为了给老娘找水喝，却不慎意，导致老被大小四虎吃掉。他愤不过竟凭腔怒气四虎，为娘死大哭一场。这些无不显示李逵乃是极有孝心，情至性之人。 三、鲁中的纯
李逵积淀了中华民族传统道德价值观念，他身上有一种比其他梁山好汉更突出的质，那就是他的率真，义和诙谐风趣，这是农民阶级普遍具有审美心理、值观念。李最突出的格特征是他的“真”。这也是后人对李逵欣赏和敬重的一点，与那个时代所具有的伦纲常等有着鲜明的对比。李逵总是直接表现他的思想感情以及个性，受外界影响与引诱，不做作、不掩饰。许多学者说李逵是作者塑造的一个不受封建礼教和世俗念束缚的“真人”，与黑暗现实成比，与虚伪、奸佞相对。李卓吾、金圣叹等人对逵的“真”有极的价，称他为“上人物”、“活佛”,赞扬他“任天而，率性”，“一片天真烂漫”，“凡辞修饰，礼数娴的，心肝倒是强盗。如李大哥虽是鲁莽，不知数，却是真实意，生死可托，所以孔夫子曰:‘巧言令色鲜矣
[8]批语)。
李逵的“真”在于他的正义感。他善恶分明、嫉恶如仇，同奸佞小人作斗争，为民百姓除恶，受到百姓爱戴。柴进的叔叔遭到知府妻舅殷天锡打致死。逵知道了此，特别气愤，把殷天锡打死为人民除害。李逵恩怨分明，不徇私情，尽管崇拜宋江，忠于宋江，但是他敬爱的“哥哥”做了欺压百姓，违背英雄好汉意愿的事情，同样可饶恕。在第七十三回，李逵得知刘太公女儿被宋江强抢为妻，一时怒气冲天，不论真假当即返梁山。不问个青红皂白就砍倒杏旗，将“替天行道”四字得粉碎。并轮着两斧直奔江。如果不是其人拦住，恐怕宋脑袋落地了。着宋江大骂:“当初敬不贪欲的好汉，你原是酒之徒。杀了阎婆惜，便是小样，去东养李师师便是大样。你不赖，早早把儿送还老刘，倒有个商量。你若把女儿还给他，
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[9]晚做晚杀了你。”最后无奈，宋江只随李逵山认证对质才得真相。不认清真相便立下军令而且敢张口大骂梁山头领，这样的行为也只有率真、正义李逵能来吧～通过此足以看出李逵不徇
梁山聚义的一百零八好汉中，李逵又是常常引人发笑的“开心”。李逵在这部历史的悲歌之中扮演着个诙谐喜剧的色。李卓吾在逵出场时批:“ 趣人来矣。”李逵的喜剧性表现多个方面。李长相极其丑陋，是李逵本人却在意，甚至因此得意自负。吴用计赚卢俊义的时候，挑选一奇形怪状的人同往，李逵竟以自己的长相自荐，:“我不去也料无人中军师的意”。李逵的言语也常常引人发笑。第39回，戴宗责李逵不该用指头把卖的女孩点倒，他说:“不曾见这般鸟女子，恁地娇嫩～你便我脸上打一百拳也不妨。”宋江等人都笑起来。李逵不识字，也没有文化。见宋号为宋，误认为皇上姓宋，说出“你的皇帝姓宋，我的哥哥宋，你做得皇帝，偏哥做不得皇帝,”。这唐的语，流露了逵稽诙谐的个性。在“青智扑天”之，李逵跑到寿张县衙门，将县老的官府套在自己身上，摇大摆走衙门准备升，没有原告和被告，却要衙役来。这种行为是那的滑稽、笑料百出。李逵的滑稽诙谐为这五大三粗的莽汉增加
四、对封建社会的反
粗豪爽直、狂放不羁的李逵，生活于一个皇帝昏无能，官府宦官当权的时代，一个受尽会压迫的农阶级。没有文的熏陶，为了生计而打拼。没有正规的家教，始承受着惨不的社会压力，性格具有彻底反叛性。皇帝、官府、法律、礼教、制度等这一切李逵身上统统失去了权威。有的只是怒火和反抗的力、一股扫荡腐朽黑暗势力的狂风。在他口中，大宋天子只不过是“鸟皇帝”～对来说也许并没有“皇帝”的概念。刚上梁山他便提出“杀去东京，夺了鸟位”;梁山稳住脚，他又说:“便造反，怎的～晁盖哥哥便做了大宋皇帝，宋江哥便做了小宋皇帝;吴先生做个相，公孙道士便做个国师;我们做个将军。”(第67)。李逵是最支持上山替天道的，是招安态度最强烈的。不相信安，更不信皇帝会善待他这等物。他统治者之间始终是势两立的。“好便好，不我便拿大斧头砍他娘～”当宋有招安的提议时，李逵便顾不得对宋江哥哥的敬爱，一脚桌子踢起，摔做粉
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招安～招甚鸟安～”(第71回)。之后的朝廷招安，李逵
[10]痛打陈太尉，并扬言:“好歹把你那写诏的官员都杀了～”(第75回)。招安之后，李逵也是多次提出重返梁山。从逵出场到被宋江骗饮毒酒，他就没有终止过反叛的想法。的反叛思想在英雄中别突，这也表了农民阶级封建专制统治与贪官污横行霸道的一种
第二节 李逵的消
关于《水浒传》的研究，众多学者予李逵分的肯定。但是人无完人，李逵也只是普通的常人，性格上也有人难以接受的缺陷。目
[11]李逵的恶性提出了批评。多人为他是一个身上下弥漫着流氓气息，嗜血成性的疯子。对一个活生生的人物，我们不能否李逵的这种劣行，只有这样
一、野蛮残忍的
梁山英雄起义活动中，李逵始终起着极大的作用。他作战勇猛，为梁山聚义立下汗马功劳。但是李逵的勇作战，不免暴出李逵不辨红皂白，不分敌我的愚昧、残忍、野蛮的本性。在他中，只有奋勇杀，只图杀得痛，以致他不辨标地杀戮造成了滥杀无辜的后果。甚至有不少老百姓惨遭“板斧”的毒害。在“梁山泊好汉劫法场”时，李逵“下去十字街口，不问军官百姓，杀的尸横遍野，血流成河。 (第40回)。梁山好汉因为受到统治者迫害，看到百姓受才聚义替天行道，像李逵如此杀戮，与残害百姓贪官污吏有何不同,李逵的思想里都以两大板斧来解决事情的，这自然与他野蛮鲁本性有关，但是也摆脱不了内心的残忍。燕青、李逵在四柳狄太公家投宿，得知太公儿着了邪。李逵自称鬼来助狄太，这一件英雄之举。但李知是一痴男女会后，却无情地砍下狄公女儿头，又把身体砍成十段，手段极其忍。那只不是一对追求爱情的年轻人，并非犯非杀不可的大罪，怎能如此残忍,况且他们只是平民百姓，然是造福百姓为何不
[12]会呢,
然而，体现李逵残忍嗜血性的还不止这些。朱仝梁山时，李逵竟把沧州知府年方四岁的“小衙”杀了(第51回)。 “尊老爱幼”是中华的传统美德，幼儿老人战争中最无辜的体。身为英雄人
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知府，但实不该对一个孩童下手。但是李逵残忍的嗜血性得他对自己这样的暴行全然不知。即是英雄人物，们也不能够去他如此残忍的罪行。三打祝家庄时，李逵将扈三家数十妇孺尽杀绝，还叫“吃我杀得痛”。学者夏志清评说:“一个怪论就是:官府的不不义，激发了个人的英雄主义的反抗，而众好汉结成群体却又损害了这种英雄主义，他制造了比腐败官府更可怕邪的恐怖统治。”这就是最好的解释吗,李逵的勇猛以及功劳人人可见，但是在这种功劳背后却隐着令人毛骨悚然的嗜血性，虽然只有战争就不可避免伤及无辜，但是在他的斧下那些无辜生命又有多少本可以饶恕的。当宋江斥责他的杀无辜时，李逵竟能笑说:“虽然没了功，也吃杀得快。”(第50回)。像如此无怜悯的行为，如何不让人心痛。难“替天道”就要滥杀无辜吗,就要将人上绝路吗,几乎在每次的战争中，我们都可看到英雄人物逵举起双斧残害无辜百姓的镜头。对李如此残忍举动，我
二、对女性的极
在我国古代女性地位低微，而李逵又出生在思想保守的封建农民阶级，他对女性始终有极端的偏见，甚至令人难以受。对女性问题，他不惜滥无辜，对待有过错甚至是并无可原谅过错的女性是零容忍的态度。在李逵路过四柳村，替狄太公家“捉鬼”时，不仅将狄太公女儿私会的王小二杀害，而且对已经苦苦求饶狄太公的女儿也痛下手。狄太公女儿与王小二是属于自由恋爱，背了封建的伦理道德，罪不至死，况又苦苦求饶。但却李逵“斧砍下头来”，就太都哭道:‘师，的我女儿也罢。’父亲能够原谅女儿的违背道德，是李逵作为外人却容不得，可见他女性的一种
李逵一生未娶，也因为他自己对女性的一种偏见与反感。李逵与宋江等人在江州琵琶亭饮酒时，因一唱女子了他卖弄中豪杰，他便发怒在那女子头上点了一下，不料将女子点在地。那只不过是个年轻的唱歌女子，并非有意扰，怎可如此行事,这并不全是李逵的粗鲁性格导致的。试想如果是个男子卖弄武艺打扰了，也许结局不会这样。他在内心深处排斥女，致“无家室，只牢里”(第39回)。然逵是个英雄物，助过无数人，但是却不曾帮助过女子。宋江前东京与李师师相见时，李逵看宋江、柴进
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饮酒，自肚里有五分没好气，圆睁怪眼，只瞅他三个??见他们与那美色人吃酒，却他戴宗看门，头上毛发竖起来，一肚怒气正没发处??李逵扯下幅画来，就蜡上点着，东焠西焠，一面放火，香桌椅凳，打得粉碎。”(第72回)。由可见，即使是他所敬的哥哥，凡近了色，他极其。在他看来近女色是一种羞耻。即使别人近女色，他也以自己方式表
[13]不满。之后李逵听到宋江抢占良家妇女时发雷霆，多半也是因为他崇敬的哥哥接近女色。他对女性有明而坚决的态度，冷淡、甚至是反感。李逵这种对待女性的极端态，即使在那受封礼教约束的代，也是难以让人接
李逵，年少便离家四处飘荡谋生计，没有接受过正规的文化教育，连最基本的家教育也没有受过，使形成了一种对待事情简单无知的性格。李逵最要的追求“快活”，就是大块吃，大碗喝酒，排头杀人。李逵所谓的政治理想只不过是对封建统治不满的宣泄。他不会看到事的本质，只是追求自己内心所需要的快活以及对宋江的崇敬。关于招安，他强烈的反抗精神。但是从他反招安所表达的语言不难看出，他反招安不是反对皇帝，而是他不愿被皇帝控，他反的是阻止他快活的因素。他在的是他崇敬的宋江哥哥被低，他撕诏书是因为朝廷不宋江放在眼里。在的识里皇权好似与他关，关的只宋利益。上梁山时就是糊里跟上山的。“替天行道”在他理解也许就是招集各好汉追宋江，除恶人，使自己活得快活吧。如说是拯救百在李逵身上却也说不过去，他只为快而杀人的行为，
[14]百姓的行为。生活环境和文化程度也使他头脑简单。梁山聚义、招等一系列活动的蕴，他都无法真正理解。他的无知使他活在己的快活与对宋江的忠义之中，也正因为这种忠义使得他最终上被宋江毒害的路。李对皇其厌，却对宋江死塌地，他的无知使他反招却看不到宋江招安
[15]宋江招安。也就因为他简单的头脑只求忠于宋江使他得到个悲的结局。《水传》中李逵事迹诸多，但李逵每次的行为都人觉得那样的欠考虑。事情的实质是他想不到的深层意蕴，李的行为都只是为自己的绪所出的应。虽然可以看李逵的真实性但也反映李逵头脑简单愚昧
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第三章 总结
《水浒传》是我国第一部描写农民革命的长篇说。它刻地挖掘了起义社会根源，成功地塑造了起义英的群像。而李逵的形象更具有典型性，是这部农民起义小说不或缺形象。他仅是农民英的本质特征的典型
《水浒传》中一百零八人皆是英雄好汉，而土生土长的农村人物李逵更是农民英雄的一个典型代表人物。李逵有复杂双重形。他的反抗性、不怕牺牲、直、刚正不阿的性格，并不是一人所拥有的性格特征，在我国封建社会农民命运动涌现出来的众多英雄人物如吴广、黄巢等人身上，基本都具备这种性格特征。李逵身的反抗性，对于民英雄人物都是有所体现的，正是我国历上民革雄本色的本特征艺概括，具有大社会意义。李逵有着自己鲜明的个性特征又表着农民英雄的共性特征，李逵象在我国
[16]具有很大的
另外李逵的形象塑造，又是农民阶级形象的一个代表。他的优点是来自农民阶级，来自对农民那种世代可改的纯朴，善良，纯的品质;同时他身上的缺也来自农民，来自那种对阶级运的理解仅仅停留在直觉上。他的纯朴包含着知，坦率又接近莽撞，对统治阶级有深刻的仇恨和坚决的反抗思想却又有着一种愚忠，有强的正义感却偏偏杀成性。这些缺点确实是农上的落后性，但为重是:这是统阶级农残酷压榨所起一种报复。李逵的凶狠说明农民英雄并没有残酷社会所恐吓。总之，李逵形在思想、
[17] 乎都是自农民阶级。李逵是农民阶级的典型形
作者对李逵双重性格的描写在《水浒传》中有着独特的意义，李逵他虽然是勇猛、忠义的梁山好汉，但是却也是一个鲁嗜杀恶汉，这得李逵了“自我宣泄”的典型。在陈洪生和孙进勇先生所著的《漫说水浒》中，就借用奥地利精神分析学家弗洛伊德“本我”的论来分析李逵的表现，认为“这恰恰是人格中体现生物本能冲动的部分”。头脑简单、四肢发达的李而言，杀人是一种让乐此不疲、欲罢不能的游戏，但是与世界沟通方，也是革命宣泄与我保一方式。李逵的象发了人们阅读趣味性，从李逵出场到上梁山，到接招安，再到被毒死，只要李逵出现地方都有意
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李逵的莽撞憨直、简单无知缓解了雄故事中紧张气氛，让阅读的得到放松。即使是他排头杀人后，他那粗俗的答语，也让人既痛恨又
嗜杀、野同时又嫉恶如仇，坚
正是这个矛盾而极端的人物，让我们体会到了出自我，远离虚伪的感;也正是这个让人可恨又可爱的人替我们呐喊出了对封建统治以及封建礼教的愤恨。李逵虽让们又爱恨，却是《水浒传》中关重要、不可或缺
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参考文献
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新乡学院本科毕
致 谢
在本课题中我得到xx导师的悉心指导。陈老师多次询问论进程，并我以指点，帮助我拓研究思路。陈老师认真严肃、精益求精的作态度深深感染并激励着我，使我的研究论文得以完成。另外，老师的悉心教导使我，对待来工作，生活态度上有极大的影响，使我身心受匪浅。在此我表示
在论文写作过程中，我得到了许同学以及友的帮助，他们给了我许多宝贵的意见，在生活上也给予我暖爱护，在此我一并致
感谢所有指、关心、帮助、支持过我
最后，我向在百忙之中出时间对文本进行评审并提出宝贵意见的各位及领导表示衷
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李逵的人物形象分析
李逵的人物形
李逵的莽撞是大家所共知的,同样逵的粗鲁是闻名天下的。李逵的鲁也非常具有个性化。以下是小编精心为大家整理的李逵的人物形象分
李逵的人物形象分析 [篇1]
初次与李逵相识,是在《水浒传》的第三十八回,他虽只是个不起眼的小牢子,但却拥有于一般人的外,黑熊的一身粗肉,铁牛似的体顽皮。交加一字赤黄眉,眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷,狰狞好似狻,天蓬恶杀下云梯。单此一点,便给我留下了深刻的印象。李逵不像宋江,没有领众将的气魄智慧;不像燕青,生来就脸清秀聪;更不像,骨子里透着稳重的气息。鲁莽、 不知礼数,但却仗义、粗豪爽直;他嗜酒成性、错杀无辜,但
通读《水浒传》,李逵的形象总是在喜剧与悲剧之间游离,喜剧角色的他总是在情危急中给人以松,这能说明他就是个喜剧物吗?恰恰相反,他只是个具有喜剧性格的悲剧人物而已,他的悲性时时触动着我的同情神经。他虽憨厚耿直,对宋江这位哥哥忠心不二,但这中透露出的是他头脑简单、撒泼无礼、鲁蛮干的后面,他宋江的只是种忠,而恰就他这些落后面与愚忠指引他一步步走死亡。所以,我们是不能单他时时
笑料就断定他的喜
对于李逵的出生,我们只能从书里戴宗口中知一些,戴宗身边的小牢子,姓李,名逵,祖贯是沂州沂水县百丈人氏(据考证为今山东临沂地区沂水县百丈村)。本是一个异名,做黑风李,他中都叫做李牛。李逵家中有一老
有一位长兄,唤作李达,但由于家徒四壁,为养家糊口,哥不得不“在人家做长工,止博得些饭食吃,娘全不济事”,也是由于生活迫,李逵很早就出外闯,这也不得不让人联想起他当时活的年代----北宋末年。这本个积贫积弱的年,而当政皇帝的昏庸无道与奸佞朝臣的贪污腐-败更是加了百姓的贫困,致使民不聊生、社会千疮百孔、贪官污吏横光天化日,在这种社会背景之下,也反映出李逵等一百单八将被-逼上上之的无奈与心酸。而与他人不同的是,李是出生在社的最底层,是《水浒传》中最具代表性的农民形象,典型的农民阶级,而其他人大多是在社上有一官半职的,比如林冲,他可是当时威风凛的十万禁军教头,而李逵却只是“因为打死了人,逃走出来,虽遇宥,流落在此江州,不还乡”无处安身,又由于“两把板,及会拳”以“见今在此牢里勾当”牢子,不上什官。李逵所使用的兵器是把板斧,这不禁让人想到以砍柴为的樵夫,逵打起仗来本无章法可循,而且尽使蛮力,一斧将人砍翻,如庄稼子打架,常常是打急眼了,就甩了衣服,赤膊阵,而这恰能反映出
正如恩格斯所述“典型环境中的典型人物”,而李逵就符合了这一点,而作又将李逵予了重性的复杂的性格,就使整个人物变得丰满生动,读来总觉人物跃然纸上,使时而嬉笑时而怒骂。对于李逵,给人印象最深的是他对家中老母的孝心。初上山几日,李逵见宋接其老父上,晁盖去探望老母,由心中酸楚,在梁山席散后“放声大哭起来”,宋江问起,哭道“干气么!
取爷,那个也去望娘,偏铁牛是土掘坑里钻出来的”“我只有一个老娘在家里。我的哥哥额,又在别人家里长工如何养得娘快乐?我要去取他来这里快乐几时也好。”读到,也让人大感动,这个错杀数无辜的傻乎的黑汉子竟也有如此细腻的一面,可爱矣,可敬矣。而在李逵下山接娘途中遇李鬼一事里,我们也完全能够会到李逵的至孝之心。李逵见李鬼假冒自己打劫,败坏了自己的声,本已“劈手夺一把斧来”要砍,但一听那李鬼也有一九十老母要赡养,迫不得已才干此勾当,这“杀人不眨眼的魔君”便动了恻隐心,不但没有杀死李鬼,而且“取出一锭,把与李鬼”要他“自回家业”去。将之与宋江相比,李逵及不上宋江仗义疏等各“优秀品德”中的一点,宋江却自晁盖的通信落入妻子中而失手了妻。所谓一日夫妻百日恩,即便小妾,那也是妻子,也自己的亲,如何才能自己的亲人狠心杀害呢?恐怕这界上也只有那少数的嗜杀者才能道得出此中的缘由吧!此点来说,宋江与
在社会交中,李逵也有一套自己的做人
善恶,从来都是路见不平,拔刀相助,正如歌中所唱“路见不平一声吼,该出时就出手”。比如逵与燕青二人从东京梁山途中,夜里借宿张太公庄里,得知其女被“梁山头领江”夺去,当即怒火中烧,速速回了梁山找那个“口是心非,不是人”的宋哥要人。来到忠义堂上,“睁圆怪,拔出,先砍了黄,把`替天道'四个字扯做粉碎”。袁无涯刻本中也有如此价,昔
血刃、劫法场,出万死一生,虽粉骨碎身亦不顾;今日然寨主,灵赫,竟以双斧相,李逵人品超绝。可见李逵做人的原则性之强,是自己敬重的宋江哥哥也要与他人公平对待。李逵就是这样的人,只要路遇不平,管认识认识,总是一个冲上前去。种难能可贵的精神也是我们今社会值得学习
还有一方面要说的是他耿直可爱的一面。前文说到,李逵是《水浒传》典型的农民阶级形象,而农民的形象便就是李逵这个样子的,话直说,作敢当,错必改。也在张太公女儿被虏一事中,李逵与宋江忠义堂上对质,李逵不顾宋哥哥颜面,当众兄弟的面直说“我闲常把你做好汉,你原来却是畜生!你做得等好事!”“我当初敬你是个不贪色欲的好汉,你原来是酒色之徒,杀了阎婆惜,便是小样;去东京养李师师,便是大样。你要赖,早早把女儿送还刘,倒有个商量。你若不把女儿还他时,我早早杀了你,晚晚杀你。”而太公与宋江当对质后,其“都是吃假名托的骗去了”的真-相,听从了燕青的见,脱得赤条条,背了一荆仗跪与忠义堂前与宋江承认错误。可见,逵确实是个真
章法,不识大礼,但他敢作敢当,知错能改的优
而在在这一百单八将中,各个都可谓是英雄豪杰,他们各所长,但独这排名第一位的头宋江着实让人不服气。在许多名家点评中,我们常可以看到对“宋江+李逵”这样的典型搭配评价的身影,而这种配恰巧也是众多家写作中常采写法。曾经到过一篇文,作者在其中提到了一点,“李逵一生最大的
江”,虽说这种说法是有点偏激,但不得不说这位作者的观点真一针见血。对于大多数读者来说,宋江确实是葬送了梁山位好汉的魁祸首,这些人当中,李逵又是死的最“窝囊”、最“可”的,为什么要这么说呢?在宋江喝了酒临死之时,第一个想起的确实是李逵,那么多兄弟为何第一想起了又蛮又蠢的李逵呢?的确,想到李逵是因为他怕在他死后李逵得知死因会把等“一世清名忠义之事坏了”,遂连夜派人去润州唤李逵,却只说有事要议。在李逵到来后,得毒酒之事,也道自也已经毒酒,却没有出任激的应,只是垂泪,“,罢,罢!生服侍哥哥,死了只是哥哥部下的一个小!”言讫泪下。为什么李逵会如此平静?着实是不符
做出如此反应,其实也是有原因的。第一,李逵是个头脑单,只认理人。这种性格的,对于宋哥哥的关照,肯定是万分感激的,在他处窘迫时,宋江能够慷慨解囊,这对李逵来说绝对是个心灵触动,谓“滴水之恩,涌相报”;第二,逵是对兄弟对仗义的。一直以来,无论是兄弟难还是路见不平,
刀相助的永远都是李逵,而现今,头领宋哥哥被奸人陷害喝了毒酒,况且宋又召他来也他喝毒酒,做兄弟的怎能够不陪着哥哥走这段黄泉路呢;第三,李逵虽杀人不眨,无所畏惧,但对于权势,依然是有所畏惧的。李逵乃一介草民,虽有巨人一的力气,也敌不过这手无寸铁宋江,最初为城押,上梁山后,晁盖死后当上梁山头领,而在接招安后,在朝廷又屡立下汗
而对于领的指示,作为平民的李逵
对于李逵的死,大多数读者都是为他惋惜的,也有又爱又恨的情感掺杂中。虽然再有机和好汉们重上梁山共大口吃肉大口喝酒、想反就反的痛快日子,但总的来说,故的结局也是随了李逵之愿的,即生死服侍宋哥哥,做其部下的小鬼。以,我们也必要为其哀叹什么,每人都有自的路要,路虽相,但的脚印却是差万别的,而李逵同样也选择了那自己的路,然后自己走去,或
李逵的人物形象分析 [篇2]
一、李逵之莽
李逵之莽,李逵做事非常莽撞,从来不思考前因后果。只要认为自己该就去做,为招宋江去强讨鲜鱼,张顺发生争斗时,李逵莽撞地上了渔船到了江心去与张顺斗,最后被张顺弄得吃了一肚子水,差点被淹死。幸亏宋江有张横家书,唤住顺,并将李逵救上岸,不然就被淹死。正是李莽所成的。明自己捉不到鱼,偏要到船上去捉,最后弄得鱼都跑了;明自己的
顺,却莽撞地到江心去与其打斗,最后弄得自己“喘作一团,口里只吐白水。”捉鱼莽撞的结果只是让自己一个吃了亏,然而劫法救宋江于莽撞差点儿让大家逃不掉。当家救了宋江后,由于不认识路跟李逵走时,李逵不想着引大家赶快逃走,而是只顾自杀人直到前面尽是淘淘一派江水,无旱路时,才想到救大家。更绝的是,他想到的不是救大家尽快走那是非之地,而再杀入城去,不顾城内有五七千要和蔡九知府发砍了。大家不知么好,好顺带着舰队及赶,救下大家,然后果不堪设想。 可见,李逵的是一个很莽撞的人,而且差点还为自己的莽
二、李逵
李逵的莽撞是大家所共知的,同样李逵的粗鲁也是闻名天下的。李逵的粗鲁非常具有个性。他鲁智深不同,鲁智深与别人交往的时候开始总一句“洒家是个粗人。”而李逵呢?时承认自己粗鲁,如第一次遇见晁盖说,“大哥休怪铁牛粗卤。”也有却不承认自己粗人,如与宋江第一见面时,戴说他粗卤,他却说,“我大,怎地是粗。”还有就是鲁智深的粗鲁是粗中有,粗中有机警,而李逵是纯朴式
李逵的粗鲁表现在,如他遇到李鬼时说李有九十岁的老要养时,只给了李鬼十两银子,不管这银子是否会被别人抢去或这银子是否真会用来养母,这点说了李逵的粗鲁是朴的粗鲁,直性
《水浒传》作为我国古典小说四大名著之
绘了梁山英雄中许多具有反抗精神、崇高品质和鲜个性的物形象。李逵就是中之一。 在《水浒传》中从第三十回李逵出场到最后结束,作者给我们展示了一个具有烈的反抗精神、崇高质和性鲜的李逵形象。正如李贽评李逵,“
三、李
“人无信而不立”“食君之,忠之事”“为知已者死”“烈女不事夫忠臣不事二主”这是我国传统的一种思想。一员若光勇猛,而无忠义,也
李逵是最热爱梁山的,而宋江却一心只想招安。这两个人形成鲜明的对比。宋江一个善用权术,利用权术以达到自己人目的的和一个朴、坦率、真浪漫的李逵进行对比。通过宋江不爱梁山事业,一心想着招安的反衬我们感受到李逵是反抗最强烈,最爱梁山事业,忠实于宋的人。体现了李逵之忠,他忠于梁山,忠于他的“哥哥”宋江。宋江上梁山发展梁事业并不是他爱梁山,而是了在招安中拥有更大资本去获取更高权势而已。在劝呼延降时说,“小宋江敢背负?盖为官吏污,威紧,误犯大罪,因此借泊暂时避难,待朝廷赦罪招安。”可以看出宋江只是
事业,不允许别人去沾污它。杀韩伯龙就是个例子。虽然韩伯龙来投梁山,但当韩伯龙还没有成为梁山好汉却声称自己是梁山好汉时,李逵恼怒起来就把其杀了。李逵的反精神可以他对朝廷的看法上以表现出来。在他
皇位,并提出杀到东京去,夺了皇位。而他宋江忠则主要表现当宋江让位给卢俊义时,李逵说,“我在江州,舍身拼命,跟将你来,众都饶让你一步,我自也怕,你只管让来去假甚鸟,我便
宋江自上梁山后就加快了发展梁山事业的步伐,看似他常爱梁山,但那一心想着招安念头却告诉我们他并不爱梁山而只是把梁山作自已飞黄腾达的跳板。而李逵则虽有时说出散火的话来,然而正因为他爱梁山事,一心想维持山事业发展而说出的。此,通过对宋江假爱梁山反衬使李逵成为
四、李
李逵是忠心的,而且他也是智慧的。李逵在杀虎的过程中充分显示了其聪明慧。一是了解老虎的生习性,所以在杀死两只小老虎后,“李逵钻入那大洞内,伏在面张外面时,只见那母大虫张牙舞爪望窝里来。” 李逵“放下朴刀,胯边掣出腰刀。那母大虫到洞口,把尾去窝里一剪,便把后半截身躯坐将入去。李逵在窝内看得仔细,刀朝母大虫尾底下尽平生气力舍命一戳,正中那母大虫粪门。”没有经过任何搏斗,轻松杀死了虎。可是,如果李逵不是先躲进洞,伺机偷袭,而是面对面老虎搏斗,能这么轻松地死它吗?只因为逵解老虎进洞的习,并充加以,朴刀换成腰刀,有了这松胜的结局啊!二是危不,会借力打力,借用力。当那只吊睛额虎狂怒凶猛地“望李逵猛一扑,那逵不慌不忙,趁着那大虫的势力,起一刀,正中那
割断了它的气管,真是要命的一刀啊!一刀毙命,
多么厉害的刀法!看似容易,实则很险。老虎吃人,然利爪先出,既保自己,又能打掉对手的武器,肯定会有山压顶之势。李逵面对猛扑而来的老虎,能在其利爪之找出空隙,果挥刀砍它下,有超凡的大大勇,怎能办到啊!这
李逵不仅智慧,还具有很强的领导能力。关胜之所以能打破凌州,收降水火二将单廷珪、魏定国,李逵是不可的。李逵气私自山,单枪匹马去凌州参战。路先后结识了没面目焦挺、丧门神鲍,在去攻打凌州的路上又救下了被押送东京候审宣赞、郝思文。在李逵的领导下,这五位好汉带领五七百小喽罗,主动配合关胜、林冲等人攻打凌。他们不去攻打正,而是趁水火二将在凌州正门关激战,城中虚,防御力弱的机会,“都去州后,打破北门,杀城中,放起来,劫掳仓库钱粮,”凌州遂失守。由此看来,李逵不仅是具有智慧,且很有组
所以,从总体上看,李逵这个人物有有肉、生动形象,鲁耿直的方面描写刻画得入木三分,令人过目不忘,聪明智慧的方面点到为止,不夺其鲁莽正的本,是起到了画龙点的神妙作用,令
李逵虽然鲁莽,但也造就了他直的性,他无论做么事,说什么话,都毫无虚;无论想什么,都心口如一。不会对朋友隐瞒什么,这是
这些性格特点始终有勇猛在里面,我们都道,《水浒传》中,李逵从始至终的贯穿到尾,无论是莽撞,还是粗鲁的他,都
李逵,一个鲜活的人物形象,活脱的现在荧幕上,让我们知道,小人物也有大慧,小人物也是勇猛的精神,小人物也能得到大家的欣赏好,小人物的精
面的眼光看问题,就只为李逵是个草莽英雄。李逵是个英雄,但不只是莽撞的英雄,他聚了勇猛、智慧、
[李逵的人物
