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摘要：严于律已，就是从思想、品德，行动上从严要求自己。要经常自省、自察，自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短，有过必改，有错必纠。古人说：“君子责已，小人责人。”从古至今，都把能否严于律已，当做衡量一个人道德修养高下的标准。
(1)引言
严于律已，就是从思想、品德，行动上从严要求自己。要经常自省、自察，自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短，有过必改，有错必纠。古人说：“君子责已，小人责人。”从古至今，都把能否严于律已，当做衡量一个人道德修养高下的标准。
我们应该在任何时候，都要严于律已。
(2)事实论据
晏婴严于律已
晏婴，字仲平，春秋时齐国大夫，历仕灵公、庄公、景公三世。
晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。
他虽位高权重，但生活极为俭仆，从不搞特殊，他的住房低矮简聘，环境又差，齐国国君，要为他另盖新房，被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他，就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房，他回来后，停车在郊外，不肯进城回家。景公无奈，只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。
晏婴平时着装简朴，驾乘的是驽马破车，齐景公就派人给他送来壮马华车，晏婴拒不接受。他对齐影公说：“我节衣缩食，是为了给黎民百姓做表率，以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服，骑良马，追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效，其结果会导致品行不端，社会风气败坏。到那时再纠正就难了，所以我不能接受您的赏赐。”
齐景公接受了晏婴的意见。
**委员长拒收赠画
**委员长在青岛视察时，在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了，他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁**委员长车间参观时，将这幅画，包扎好放进他的汽车里。**委员长发现后，立即着人将该画送回工艺美术厂。
卢梭的忏悔
卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》，他说，写这部书的目的：就是要把自己真实的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在《忏悔录》中，写他少年当仆人时，偷过主人家一条旧丝带，主人发现后，他就嫁祸于女仆玛丽，让玛丽蒙受不白之冤，损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私，痛责自己过错。
由于卢梭严于责已，始终保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。
(3)理论论据
见善必从，有过必改。 恽代英
必须先改造自己，再改造社会，改造世界。 鲁迅《恨恨而死》
君子责已，小人责人。 宋林逋《省心录》
知道自己之不甚可靠者，倒较为可靠。 鲁迅《导师》
明智之举，不是讳疾忌医，而是氛露疾源。 茅质《什么是基本的》
强盗收心，废铁变金。 中国谚语
强迫症是一种病因非常复杂的心理障碍，多年以来，研究者从不同角度提出各种假设、假说，如心理动力学假说、观察学习假设、系统家庭假设、素质假设、社会心理假说等等，但是到目前为止，还没有一个十分有说服力的解释。强迫症患者都有这样的体会：其痛苦在于难以克制意识中出现的某些思想，但是越努力地去克制、排除这些想法，痛苦就越明显。
归纳起来，致病因素主要有神经生物化学、遗传学以及社会心理学等多种方面。强迫症多发生于青少年期，也有个别患者在儿童期发病。病前多有较强的精神创伤或长期不良的心理压力，在的基础上发病。
在强迫症的各类病因中，社会心理因素起诱发作用，如工作和生活环境变换、要求过分严格、处境困难、担心意外、家庭不和、怀孕紧张、亲人去世、政治冲击和濒临破产等，使患者谨小慎微，遇事犹豫不决，反复思考，忧心忡忡，促发强迫症状。强迫症还表现出一定的遗传素质和人格特征，亲属患病率高于对照组。患者人格特征为：胆小怕事、优柔寡断、过于细致。严肃古板、一丝不苟、反复推敲等等。
强迫性人格，过分严格要求和追求完美，过分注意自己的行为举止是否恰当，因而表现得特别死板，有过多的清规戒律，极度墨守成规，缺乏应变性；内心具有强烈的不安全感，对任何事情都谨小慎微，顾虑重重，反复思考，反复检查，生怕出现差错；过分克制自己的情绪，过于严肃认真、不苟言笑，缺乏幽默感，不会放松心情；处事优柔寡断，往往坐失良机，事后才追悔莫及。
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自律自律，换而言之，就是严于律己.它是与监督想对立，更强调自我约束和自觉规范的一种意识.自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己.古人云；君子责己，小人责人.从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准.因此，我们应该在任何时候，任何地点，任何时候情况下都做到自律.要想做到自律，首先要理解监督和自律的关系.监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管.而自律则是主观的，能动的适应.它们均能达到约束行为的目的，自然都是必要的.但想较之下，自律显得更为重要和积极.就作用而言，监督也是为了使人们更好的自律.要真正做到自律，并不容易，它是自己与自己的约定和承诺.还需要做到很多.先之，要从自身严格要求.不能正其身，如正人何？现在我们所身处的世界真得很复杂.有无数的新奇和诱惑，如何正确的对待关系到我们的一生.来自网络的纷繁复杂的虚拟，来自现实无花八门的骗人把戏，我们的确很难应对.所以，自律就非常的重要.保正不做第一次就是一种拒绝，就是一种自我保护.再之，要经常自省，自察，自我批评和自我约束.德过哲学家海涅说，反省是一面镜子，它能够将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正.一个人的愚笨不在他的无知，而在他不知自己的无知.一个学会审视自己的人才有可能认清自己，摆正自己的位置，才能有自知之明.我们要时时刻刻提醒砸己，什么可为，什么不可为，什么坚决不为.我们要问自己，你在做什么，你该做什么，对你最重要的是什么？我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人，而不是只为了自身.次之，不怕丑，不怕痛，不护短，有过必改，有错必究.一个多么高尚的人，也不免会犯错误，而勇于改正会让他更加高尚.斯威夫特说，公开认过有益于灵魂.是的，一个人不羞于承认自己犯了过错，说明他变得更加豁达.中国自古就有谚语：闻过则喜，知过不讳，改过不惮.勇于认错不但是自律的态度，更是做人的气度！作为学生，我们更应该学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才可以自尊自爱，只有自律，我们才可以自省自知，只有自律，我们才可以自立自强！
如何写＂律己与利人＂的材料作文
如何写“律己与利人”的材料作文 严于律己，宽以待人 【题目】 阅读下面的文字，以“律己与利人”为话题写一篇作文。
春秋时期，楚国有个名叫孙叔敖的人，小时候，他在路上见到一条两头蛇，赶快把蛇杀死并且深深地埋起来。
当时传说见到这种两头蛇的人必死无疑，孙叔敖哭着告诉妈妈。
妈妈问他：“那条蛇现在在哪里？”他回答说：“怕它再害别人，已经把它杀死埋起来了。
”妈妈说：“你有帮助别人的心，老天必然会保佑你。
”后来，孙叔敖不但没有死去，长大后还做了楚国的名臣。
孙叔敖在自己遇到不幸的事情后，还能想着他人的幸福，千方百计让他人避开不幸。
这种精神体现了中国传统伦理中“己所不欲、勿施于人”的精神。
《圣经》里也有类似的话：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。
”对此，你是怎样认识的？ 要求：题目自拟、题材自定、体裁自定；字数在800字以上；字迹清楚，书写工整。
【写作指导】 “严于律己，宽以待人”，是古人的一种思想和主张。
构建和谐社会，大兴人文举业，拓新修养之道，切记切记“严于律己，宽以待人”。
著名作家雨果曾经说过：“宽容是一种美德。
”人们之间相处，太需要这种“严以律己，宽以待人”态度了。
“严于律己”，就是严格要求自己，自觉做到自我批评和自我检讨。
“宽以待人”，就是面对各种误解和委屈不要心怀怨恨；不过高要求别人，允许别人有缺点；给别人时间和机会去改正缺点；不要评论别人的缺点，不要宣传别人的缺点，更不要抓住别人的缺点不放。
“严于律己，宽以待人”就是对自己要严格约束，对他人要包容宽厚。
做到这“一严一宽”就要从四个方面严格对己，从四个方面宽容他人。
先说“严于律己”。
要严格以真心做人。
真心是什么，就是以一颗真实、诚恳的心面对工作和生活，真心做人是我们做人做事的最基本要求。
真心首先要讲诚信，人无信不立，我们要牢记诚信为本的理念，恪守承诺。
真心还要实事求是，尊重现实，凡事从实际出发，脚踏实地做人做事。
真心还要做到无私，每个人都有自己的亲人、朋友，都有自己的好恶，但是我们要努力做到对所有人从内心深处一视同仁。
只有树立起真心做人的标准，我们才能做好人，做好事。
要严格以公心做事。
公心是什么，就是凡事讲规律，按规章制度办事，按照道德规范行事，没有规矩不成方圆。
律己，就是对人对事心中都要有把尺子，这把尺子就是规章制度。
如果说真心做人是“为什么做”，那么公心做事就是“怎么做”。
工作中，我们少不了与同事沟通协调，难免出现分歧，这时候，我们要以国家利益为最大利益，按照章程办事，对事不对人。
只有以公心做事，我们才能从最大程度上减少分歧和错误，这也是直接或间接地对国家负责。
要严格以爱心待人。
爱心，是人类思想中最博大的情感之一。
爱心包括同胞之情、手足之情、怜悯之情等等，其表现方式很多。
要有爱心，首先要学会懂得爱，要明白我们所生活的社会和身边的所有人都曾直接或间接地帮助过我们，要以一个感恩的心面对工作和生活。
然后要善于发现美，用一颗敏锐的心时刻发现身边美好的人和事，发现他们所拥有的美的精神和品质。
有爱心还要有付出精神，要懂得付出，对于别人的帮助要知恩，对于美的人和事物要懂得珍惜和发扬，要把自己的爱心用实际行动表达出来。
要严格以慎独律己。
“慎独”一词出于《礼记中庸》，意思为自律，是强调在没有外在监督的情况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不会由于无人监督而肆意妄行。
现实中，我们经常会看到这样的情况，一些人在无人监督的情况下，就很难严格按照道德要求、制度要求行事，长此以往带来了非常不良的后果。
要成为一个品德高尚的人，我们就要发自内心地去自我监督，自我约束，在工作中做到“人前人后一个样、领导在与不在一个样”，从内心深处自我警醒、自我制约。
再说“宽以待人”。
宽容就要接受别人的错误。
“海纳百川，有容乃大”。
面对别人的缺陷或者无意造成的过失，我们要勇于接受别人的错误，不能斤斤计较、耿耿于怀。
可能有些错误和过失会一时伤害我们的感情，甚至伤害到我们的利益，但人非圣贤孰能无过，我们要以一种宽容的态度去面对，只有发自内心地接纳别人，我们才能避免矛盾激化，才能化解矛盾。
当然， …… 的心态就平和多了，烦恼就少了，每天晚上你都会呼呼大睡了，如果人人都能这样子做，我想社会和谐的那一天就会到了。
顺便说一句，在依法治国的同时，不可忽视以德治国，这才是我们中国不同于别国的特色。
严以律己，宽以待人 北宋名臣、大文学家范仲淹的第二个儿子范忠宣公范纯仁曾经告诫他的子弟说：人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。
尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。
他这里是说：哪怕是再愚蠢的人，对别人提出批评和要求时却很在行；哪怕是再精明的人，宽恕自己的过错时却显得很糊涂。
你们只要经常以要求别人的心思来要求自己，以宽恕自己的心思来宽恕别人，就不用担心达不到圣贤的境界。
言于律己的重要性
展开全部 古人云；君子责己，小人责人。
从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。
自律，就是严于律己。
它是与监督想对立，更强调自我约束和自觉规范的一种意识。
自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己。
怎样才称得上是严格的自律呢？就是以律人的标准、以律人的心态自律。
以严格的标准要求自己，管理自己，完善自己。
老子说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
”律己，就是明白人什么时候该做什么，什么时候不该做什么，人可以做什么，你人不能做什么。
律己可以显示一个人的道德修养与文化水平。
人可以做人认为最好的自己。
但人必须倾听别人的建议或评价，或许他们代表不了全部，但至少可以代表部分人的感受，它可以让人明白需要朝哪个方向努力，需要放弃哪些，渐渐的提高你自己。
由此可见，怀有律己之心，关键要恪守一个“严”字。
律己重在自觉从严，贵在处处从严、贵在持久从严。
“欲修其身者，必先正其心。
”说到底自律是一种克制，是一种反省；它更是一种风度，一份超越。
会自律的人，一定会进步，会自律的人就会驶向成功的彼岸。
人生是舟，自律是水，以水推舟，方能扬帆万里，驶向自己人生价值的彼岸。
自律是一个人优良品质。
一个人要担负起责任，没有这种品质是不行的，怀有自律之心的人必须具备这样的品质。
...
如何严于律己,如何更好的守规矩,如何更好的守纪律交流发言
要始终做到清正廉洁。
一要接受监督，过好权力关。
严格落实“两个责任”，健全各项规章制度，规范工作流程，堵塞工作漏洞，强化监督制约。
坚持讲规则、守规矩，依法依规用权，自觉把权力行使纳入制度化、规范化轨道。
二要坚持原则，过好交友关。
多同普通群众交朋友，多同基层干部交朋友，多同先进模范交朋友，多同专家学者交朋友，对别有用心拉拢的和甜言蜜语的，务必保持高度警惕，原则和底线丝毫不能退让。
三要防微杜渐，过好生活关。
始终保持清醒的头脑和高度的警觉，从点点滴滴做起，从日常小事做起，严格自我要求，自觉抵制诱惑，做到洁身自好、自尊自爱。
领导干部严以律己要做到哪些方面
严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省，遵守党·纪·国·法，做到为政清廉。
“严以律己”这简单的四个字不是平常意义上所说的严格要求自己，它是有特定内容的，至少要包括三个方面。
第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。
什么叫慎独慎微？古人云，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。
“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。
同时，要严格就要经常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。
什么准绳标准？就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。
第三，严以律己要求对自身“标准高、要求严”。
不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以·权·谋·私。
怎样才能增强自我约束力？
展开全部 激活自我约束力的策略 一、自我约束力生成于自主精神 自己是事务的决定者、发展的促进者、前途的把握者、命运的主宰者，要独立地去面对自己所遇到的一切问题，要独立承担作为一个社会的人应当承担的责任和义务。
而有无自主精神、自主能力，可以决定一个人生命内涵意蕴开掘的深度，决定一个人人生价值意义展现的广度，一句话，决定一个人发展的程度和质量。
这就需要对生命、对人生、对生活、对社会作深入思考，自我确立发展目标、定位人生境界、计划发展策略、选择发展道路、寻求发展动力、监控发展过程、矫正发展失误、评价发展结果，充分的发挥自主性和自主能力。
这种自主精神一旦播种于心灵的土壤根深叶茂，就会产生对有利于发展进步的因素的张扬力和对阻碍、束缚发展进步的因素的抑制力，激发强大的自我约束力。
因此，要充分尊重独立人格，尊重自主发展，归还创造权利，解放生活时空，重视强化主体意识，宏扬其自主精神，养护好自我约束力产生的精神源头。
二、我约束力生成于对理想和愿望的追求 “信仰、理想、人生观、价值观是一个人的全面发展、走向成功的内在动力的核心。
”人有了一种心理需求，有了一种渴盼、一种希冀、一种信念，有了明确的人生奋斗目标，在学习、生活、创造方面有了追求优秀追求卓越的良好愿望，那么，他时时刻刻会告诫自己该怎么做、不该怎么做，思考哪些是有利于理想和愿望达成的东西、哪些是有害于理想和愿望达成的东西，警示自己哪些是道德行为、哪些是不道德行为，严格的自我规范、自我矫正、自我发展，坚忍不拔的去追求，矢志不移的去付出，在逆境中沉着冷静、昂头挺胸，在顺境中也深沉稳健、不得意忘形。
心理学研究表明：要维持一个好行，关键是要把人内在动机激发出来。
在崇高理想的召唤下，在良好愿望的牵引下，就会拥有长盛不衰的进取意识，就会自觉的约束自己。
相反，一个准备混一辈子、胸无大志的人，整天无所事事、不思进取，他就会无限的、无节制的放纵自己，浪费掉自己的时间、生命和才智。
观察现实情况，我们发现，缺乏自我约束力的，往往是没有理想、学习目标不明确、自我形象模糊的那部分人。
所以，要激发学生内在动机，激活学生自我约束力，我们必须指导引领树立崇高的理想、远大志向，坚定立志做一个有抱负、有社会价值、展现生命意义的创造者的信念。
这看来是一个老话题，其实，在新的社会背景、新的教育背景、新的个体心理背景下，还很值得我们下功夫去做细、做新、做实。
三，自我约束力生成于对美好形象和荣誉的自爱自护 一个人要获得他人对自身形象的认可，赢得某一方面货真价实的荣誉是困难的，而维护、巩固和发展形象与荣誉，则是更困难的。
人人都不愿意看到通过自己努力得来的荣誉，通过自己精心塑造而树立起来的形象被“摘牌”、被损毁、被否认。
在对形象和荣誉的自爱自护的情感态度中孕育着可以引爆的自我约束力。
一位同学，一向不识大体，不知文雅，做事拖拉懒散，我行我素，是非正邪含混，缺乏起码的自我约束力，多次批评教育都不见成效。
在学校举行的一次“风筝节”上，她制作的风筝出人意料的被评为“最佳创意奖”和“最佳制作奖”，被誉为“创造之星”。
在班上同学们一片“创造者”的美称声中，她感到了什么才是荣耀，自己应该是一个什么样的形象。
于是开始关注自己的形象和荣耀，留心自己的言行，在她身上产生了不曾有过的自我约束力，克制了以往的种种不良习气。
很快，便成为一个明是非、知进退的严谨之人，向着真正的创造者形象进发。
从这位女生的转变过程中，我们领悟到，作为要经常变换着角度、变换着花样儿的去肯定、赞美、给以美誉，让时时既有成功感，又珍视自己的形象和荣誉，并在自我反省、自我约束、自我教育中自觉追求真、善、美。
四、自我约束力生成于身边榜样的引领 榜样的力量是无穷的。
卓超是一位在学习、生活、道德品质、工作、体育锻炼、自我潜能开发等等方面都十分出色。
：“人任何时候都要讲自我约束，没有自我约束力，就削弱了前进的动力。
如果我不约束自己的话，可能在上课时出现迟到现象，做操时也就会动作不到位，课堂上可能走神、开小差、与人说话，对班务工作也有可能应付了事，还有可能看大自己、不尊重他人……或许这一切，我都还以为正常、自然、或者无所谓。
其实，我是在自我约束中前进的，是在自我约束中成长的……我现在发展的也不是大家想象的那么好。
我感觉一个人的潜力是非常巨大的。
不是有研究表明，一个人的所有活动才用到自身潜力的10%吗？所以，我觉得我还应该在自我约束自我管理中更多的开发自己潜在的能量，向更好的境界发展……”他的一席话，不仅深深的打动了在座的所有同学，而且也得到了所有同学的认可，赢得了热烈的掌声。
从此，同学们掀起了“向卓超学习，在自我约束中前进”的热潮。
正是因为在榜样的引领下，同学们的自我约束力被激活了，个个拥有了改变现状、发展现状的动力。
当然，作为教育者，特别是德育主力军班主任，一言一行都会在学生的身上、心灵上、思想精神上留下...
党员的自我评价怎么写
展开全部 短短一年即将过去，在过去的一年里，有收获也有不足.在单位被评为优秀工作者，优秀党员，思想上有了一定的进步，学习上也比较刻苦努力，现将我一年来的思想，工作和学习等方面的情况作一个总结：一，严于律己，重视理论学习在过去的一年中，我主动加强对政治理论知识的学习，主要包括继续深入领会三个代表重要思想，学习八荣八耻，并配合支部的组织生活计划，切实地提高了自己的思想认识，同时注重加强对外界时政的了解，通过学习，提高了自己的政治敏锐性和鉴别能力，坚定了立场，坚定了信念，在大是大非问题面前，始终保持清醒的头脑.今年我成为了一名中共正式党员，这给了无限的信心的同时也有更多的压力.时刻提醒着我注意，什么是一个党员该做的，什么是不该做的，更促进了我的进步.我深刻而清楚地认识到自己的缺点和不足，并在生活中循序渐进地改善，一个人改正错误和缺点的过程我想不会再一朝一夕.所以我做好了充分的心理准备.尤其，在组织生活会上，同志们再次提出了我的不足之处，这使我感到自己还有很多路要走还有很多是要学，当然自己的努力是少不了的.我有信心明年总结的时候可以完全改正一些不足和缺点.因为我是一名党员了，就应该拿出吃苦耐劳的精神，如果连自己的缺点都不能克服还谈什么先锋模范作用.这一年里，我积极响应学校组织的多次党员活动，配合当前的理论前沿，为自己补充新鲜血液.当然，加强理论学习仍将是今后工作和生活中的一项主要的内容.不断加强学习，以适应社会发展的需要，不断的提高自己的政治理论素质，以适应社会经济发展的客观要求.二，学习刻苦，积极参加各种活动作为新世纪的知识分子，我很骄傲，当然压力也从来没有离开过.研究生的课程学习并不是很重，但是老师的宽松对我来说就像是无形的压力.突然感觉自己好像有好多东西需要学习，所以我不敢放松学习，希望在有限的学生生涯中更多地学到点东西，为将来能更好地为人民服务做准备.所以，我从来不旷课，课上也是认真听讲，当然学习之余也应该劳逸结合.在今年学校的运动会上，我报名参加了舞蹈队的表演，从这次活动中，不但认识了不少同学，也给了我一个锻炼自己交际能力的场所，增加了自己的群众基础.自己从这次活动中收获不少，就是从这次活动中，我知道了，只要有决心，没有做不到的事.三，严格要求自己，养成良好的生活习惯进入研究生的学习和生活，相对来说环境比较宽松，我刚开始也放松了对自己的要求，直接的表现就是早上起床经常不叠被了.在一次学习马祖光院士的活动中，我受到了深深的震撼，一位院士有着如此节俭的生活，对一件事可以几十年如一日的坚持完成，多么伟大的人格啊！这使我反省自己，连起码的生活礼仪都不注意，在关键时刻也许想注意都难了.从那一天起，我就再也没有不叠被，感觉自己从那时起，就有了生活原则，有了自我监督机制，每天都会想想今天还有什么没有干好，或是还有什么原定计划没有完成.我深刻地感到，一个好习惯一生受益.注意将工作，学习，娱乐，休息有机的结合起来，将8小时以外的时间合理的利用起来，养成良好的生活习惯.当然，这一年还留给我一些缺点和不足.首先，在思想上，与党员的标准之间还存在有一定的差距.还需要进一步加强思想政治学习，深入领会，并坚持作到身体力行.以更加饱满的学习热情，以更加积极的精神面貌，开展工作学习；还需要进一步加大对思想政治理论的学习，不断提高个人的思想理论水平.不断加强对人生观，世界观，价值观的改造，争取成为一名优秀的共产党员.
一个人在没有外在监督而独处的情况下.严于律己；遵道守德；这就是慎...
（一）人生一辈子都要致力于修身，修身是安身立命的第一功课、第一需要。
做知礼守法、诚实守信的好公民，才能为家庭幸福而拼搏，为社会进步而奋斗。
党员干部是推动社会发展的先锋队，修身的标准更高，做官做事必须先要做人。
修身不是一劳永逸、一蹴而就的事，是不断深化提升、不断锤炼积累的过程。
习**要求，党员干部特别是领导干部要严以修身。
严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。
并将“严以修身”作为“三严”要求之首，充分体现出修身对于党员干部特别是领导干部为官做事的极端重要性。
党性修养的根本是牢记党的性质和宗旨。
我们党的性质是工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，是人民群众根本利益的忠实代表。
我们党的宗旨是执政为民，全心全意为人民服务，带领中华民族实现繁荣富强的中国梦。
每位党员干部特别是领导干部，必须时刻以党性原则要求自己，模范执行党的路线，服从党的决定，遵守党的纪律。
理想信念是烛照心灵的精神光芒，加强党性修养要坚定理想信念。
理想信念是党员干部的精神之钙，理想信念不坚定，精神就会缺钙，就会得软骨病。
反思那些出了问题的党员干部，共同点都是“百巧输于一诚”，都是理想信念出了问题，他们动摇了共产党人的人生观、世界观和价值观，他们的思想行动被剥削阶级腐朽思想所俘虏。
“芝兰生于幽林，不以无人而不芳。
君子修道立德，不为贫困而改节”。
提升道德境界，追求高尚情操，是每位党员干部、特别是领导干部守心守身守德的重要功课，必须一日三省，保持清醒头脑。
职级和权力既神圣而光荣，又充满诱惑与风险，如果我们不自觉远离低级趣味、不自觉抵制歪风邪气，就可能上演身败名裂的悲剧。
党员干部的修身，就是讲党性、守规矩、厚德行、长才干、作表率。
严以修身，要时刻牢记“严”字当头，严以律己，严守纪律，严格要求，不取不法不义之利，不谋法外枉情之事，时刻自省自重自律。
我们的党员干部都要深刻领会“三严三实”要求的精神内涵，在工作生活中严以修身、改造自己、净化自己、提升自己。
（《固原日报》6月10日） （二）权力，简而言之，是被赋予的配置资源的力量和管理社会的责任。
权力是在特定的组织主体中为实现组织目标对管理对象的理念、行为能够形成的影响力、主导力和控制力。
权力是职位、责任和利益的内在统一，权力都具有强制性和非对称性。
权力是社会的公器，不是个人的手杖。
权力如果只重职位和利益，而规避责任和义务，那便是特权；权力因为强制性和非对称性必然带有建设性或者破坏性。
因此，必须严以用权。
习**在“三严三实”要求中具体指出：“严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权，不以权谋私。
”习**的这段话，既是共产党人行使公共权力的基本遵循，又是对执政为民、秉公用权的经典诠释，更是对每位手中握有权力的领导干部语重心长的教诲。
公共权力是神圣不容亵渎的。
获得权力应当光荣，这是党和人民的信任，使用权力必须审慎。
严以用权就要坚持权为民所用，时刻牢记秉公用权的用权原则和执政为民的基本宗旨，坚决摒弃腐朽没落的封建主义特权思想，坚决杜绝肮脏不堪的资本主义权力寻租。
无数贪腐案反复说明这样的事实，在极少数党员干部身上，不仅存在着严重的资产阶级的剥削思想，而且存在着严重的封建主义的腐朽思想，这两种“病毒”一旦侵入肌体，贪赃枉法就会近在咫尺，身败名裂只是迟早的事。
因此，严以用权必须重在严思想、严境界，严格用权的原则、严格执政的宗旨，要让手中掌握各种权力的同志时刻紧绷一根弦：公权姓公不姓私，滥用职权必将受惩处。
严以用权就要坚决把权力关进制度的笼子里，时刻牢记必须按规则和制度行使权力，坚决杜绝以权压人、以权代法，坚决杜绝违规行事、暗箱操作，坚决防止一言堂和家长制，坚决防止潜规则和阴阳脸。
党员干部、特别是领导干部时刻都要把自己置于党的组织之中，自觉接受党组织的领导，自觉接受法律和人民大众的监督，自觉按照规则和制度处理事务、行使职权，时刻怀揣敬畏之心对待权力，时刻深怀谦虚态度对待人民，时刻抱以平常之心看待自己。
当今社会，民主阳光普照大地，严以用权才是光明大道！（《固原日报》6月12日） （三） ****谆谆告诫全党：“严以律己，就是心存敬畏，手握戒尺，慎独慎微，勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。
”党员干部特别是领导干部的一言一行备受关注，所作所为影响很大，应当责无旁贷地严以律己、模范带头，在全社会树立起高洁光明的风范，自觉成为社会主义核心价值观的践行者、引领者。
“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”这是一段耳熟能详的话，出自《论语》，历来都被视为一个人自查自省自律的修身格言。
严以律己是一个人不断净化自己、完善自己、提升自己，经常自查自省、严守道德标准、远离低级趣味、做到知行合一...
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