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月圆的时候，人们总是喜欢坐在桌边，吃着美味，享受合家团圆所带来的亲情的温暖。月缺的时候，人们多半在忙碌，为生活，为事业。为什么人们总是在月圆的时候想家呢？那是因为在你心里会有“月圆——人圆——家团圆”的感觉。也许这就是“心境”，像惠崇和尚说：“我看你像佛祖。“并不是说你真的长的像佛祖，而是看人的人心中有佛祖，有宽宏大量的气概，能够海纳百川。我们每个在社会中生存的人都要接受许多其他形形色色的人、事。学会包容别人更是一件不易的事。人生在世，孰能无过？你宽容待他，也许在某一天，也会有人宽容戴你。心里有一轮圆月，哪怕万事万物都是有缺憾的，你也从中看得出缺憾美。为什么断臂维纳斯能够令人称赞不已？为什么人们会觉得没有双臂的维纳斯会比装上任何形式的双臂的维纳斯更出众？因为正是她残缺的双臂，才更突显出她的丰韵。因为正是她残缺的双臂，才会让人浮想联翩，让人觉得神秘莫测。这就是缺憾的美。这是因为你心中的“圆月”，你心中觉得一切事物都是美好的，一切错误都可以原谅，于是残缺不全也是一种美，甚至它体现的美能够超过其他完整的物品。
人们总是在不断的追求完美，追求一切事物的圆满。于是“没有最好，只有更好”就成了所有人的奋斗目标。于是乎，拿“完美”来衡量一切，就成了一个惯例。有个女孩子，觉得长的自己不够漂亮，不够“完美”，心甘情愿跑去医院做大型整容手术，于是就有了“中够第一人造美女”。但是明明她长的并不难看，只是不够出类拔萃，可是她依然不甘心，觉得自己不够“完美”。心中的月亮是缺的，即使成为美女，又如何能感受到呢？既然对自己尚且如此，那么对别人也必然更为苛刻。她的鼻子不够高，她的眼睛不够大，他做事太过分，他说话没思想……到处都有毛病，到处都充满了错误。如果所有人都要去斤斤计较，那么我们生活的乐趣又何在？是否就在于挑刺之中？看到别人做错的地方，于是幸灾乐祸一番；看到别人比自己差的地方，于是满心欢喜一番。每个人心里都有一轮残缺的月亮，每个人心里都存着恶意。那么生活该如何才会安宁呢？世界该怎么才能找到和平呢？
请在心里种下一轮圆圆满满的月亮，用纯洁的、宽宏的心去接受别人的一切，无论何时，别急着说不好。换个角度，风景会更好。月圆、月缺其实没有分别。
接受证明怎么写啊给我一篇范文
月圆的时候，人们总是喜欢坐在桌边，吃着美味，享受合家团圆所带来的亲情的温暖。
月缺的时候，人们多半在忙碌，为生活，为事业。
为什么人们总是在月圆的时候想家呢？那是因为在你心里会有“月圆——人圆——家团圆”的感觉。
也许这就是“心境”，像惠崇和尚说：“我看你像佛祖。
“并不是说你真的长的像佛祖，而是看人的人心中有佛祖，有宽宏大量的气概，能够海纳百川。
我们每个在社会中生存的人都要接受许多其他形形色色的人、事。
学会包容别人更是一件不易的事。
人生在世，孰能无过？你宽容待他，也许在某一天，也会有人宽容戴你。
心里有一轮圆月，哪怕万事万物都是有缺憾的，你也从中看得出缺憾美。
为什么断臂维纳斯能够令人称赞不已？为什么人们会觉得没有双臂的维纳斯会比装上任何形式的双臂的维纳斯更出众？因为正是她残缺的双臂，才更突显出她的丰韵。
因为正是她残缺的双臂，才会让人浮想联翩，让人觉得神秘莫测。
这就是缺憾的美。
这是因为你心中的“圆月”，你心中觉得一切事物都是美好的，一切错误都可以原谅，于是残缺不全也是一种美，甚至它体现的美能够超过其他完整的物品。
人们总是在不断的追求完美，追求一切事物的圆满。
于是“没有最好，只有更好”就成了所有人的奋斗目标。
于是乎，拿“完美”来衡量一切，就成了一个惯例。
有个女孩子，觉得长的自己不够漂亮，不够“完美”，心甘情愿跑去医院做大型整容手术，于是就有了“中够第一人造美女”。
但是明明她长的并不难看，只是不够出类拔萃，可是她依然不甘心，觉得自己不够“完美”。
心中的月亮是缺的，即使成为美女，又如何能感受到呢？既然对自己尚且如此，那么对别人也必然更为苛刻。
她的鼻子不够高，她的眼睛不够大，他做事太过分，他说话没思想……到处都有毛病，到处都充满了错误。
如果所有人都要去斤斤计较，那么我们生活的乐趣又何在？是否就在于挑刺之中？看到别人做错的地方，于是幸灾乐祸一番；看到别人比自己差的地方，于是满心欢喜一番。
每个人心里都有一轮残缺的月亮，每个人心里都存着恶意。
那么生活该如何才会安宁呢？世界该怎么才能找到和平呢？ 请在心里种下一轮圆圆满满的月亮，用纯洁的、宽宏的心去接受别人的一切，无论何时，别急着说不好。
换个角度，风景会更好。
月圆、月缺其实没有分别。
“接收”与“接受”的用法有什么不同？
月圆的时候，人们总是喜欢坐在桌边，吃着美味，享受合家团圆所带来的亲情的温暖.月缺的时候，人们多半在忙碌，为生活，为事业.为什么人们总是在月圆的时候想家呢？那是因为在你心里会有“月圆——人圆——家团圆”的感觉.也许这就是“心境”，像惠崇和尚说：“我看你像佛祖.“并不是说你真的长的像佛祖，而是看人的人心中有佛祖，有宽宏大量的气概，能够海纳百川.我们每个在社会中生存的人都要接受许多其他形形色色的人、事.学会包容别人更是一件不易的事.人生在世，孰能无过？你宽容待他，也许在某一天，也会有人宽容戴你.心里有一轮圆月，哪怕万事万物都是有缺憾的，你也从中看得出缺憾美.为什么断臂维纳斯能够令人称赞不已？为什么人们会觉得没有双臂的维纳斯会比装上任何形式的双臂的维纳斯更出众？因为正是她残缺的双臂，才更突显出她的丰韵.因为正是她残缺的双臂，才会让人浮想联翩，让人觉得神秘莫测.这就是缺憾的美.这是因为你心中的“圆月”，你心中觉得一切事物都是美好的，一切错误都可以原谅，于是残缺不全也是一种美，甚至它体现的美能够超过其他完整的物品.人们总是在不断的追求完美，追求一切事物的圆满.于是“没有最好，只有更好”就成了所有人的奋斗目标.于是乎，拿“完美”来衡量一切，就成了一个惯例.有个女孩子，觉得长的自己不够漂亮，不够“完美”，心甘情愿跑去医院做大型整容手术，于是就有了“中够第一人造美女”.但是明明她长的并不难看，只是不够出类拔萃，可是她依然不甘心，觉得自己不够“完美”.心中的月亮是缺的，即使成为美女，又如何能感受到呢？既然对自己尚且如此，那么对别人也必然更为苛刻.她的鼻子不够高，她的眼睛不够大，他做事太过分，他说话没思想……到处都有毛病，到处都充满了错误.如果所有人都要去斤斤计较，那么我们生活的乐趣又何在？是否就在于挑刺之中？看到别人做错的地方，于是幸灾乐祸一番；看到别人比自己差的地方，于是满心欢喜一番.每个人心里都有一轮残缺的月亮，每个人心里都存着恶意.那么生活该如何才会安宁呢？世界该怎么才能找到和平呢？请在心里种下一轮圆圆满满的月亮，用纯洁的、宽宏的心去接受别人的一切，无论何时，别急着说不好.换个角度，风景会更好.月圆、月缺其实没有分别.
急需范文,题目是（接受与付出）
落叶像蝴蝶般纷纷落到地上.公园里，金灿灿的一片翻滚着，果实稳稳地挂在树上.长廊两旁，两棵挺拔的树直直地站着.不同的是一棵树上挂着沉甸甸的果实，另一棵树上只有小鸟留下的鸟窝，树叶留下的叹息.它们是同时栽下的.栽下时，都一样挺拔，一样健康，它们享受着同时的眼光，享受着同样的水土，同样的条件.但是，到了现在，一棵树上果实硕硕，一棵树上空无一物.转眼间，春天来临了，阳光照耀大地，百花齐放，不同的是，那棵不长果实的树被管理员砍了，重新栽一棵上去.两棵树接受了同样的东西，一棵树愿意付出.但另一棵却没有.两棵树的结局呢？显然可知，付出那颗还潇洒地立在这里，而不愿意付出的那颗，却变成了白花花的纸张.自然界如此，人类世界又怎能不如此呢？家庭里，父母对我们的辛勤哺育，我们长大后要以10倍，甚至100倍回报，学校里，老师如烛光般地奉献自己，我们也要以优秀的成绩回报老师的恩德，平时，别人见面跟你打招呼，你不也要回礼吗……点点滴滴，许许多多的事情都如此，接受就要付出.在我们人生的历程上，我们经常接受到别人的赞赏，正是这点点滴滴的赞美与欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田，使我们充满了做人的自豪与快乐.既然我们受到了这样的对待，我们当然也要付出.我们必须用我们的行动.语言去关注别人，帮助别人，这是我们的需要.如果只接受不付出，我们的结局就会与上面那棵树一样，毫无色彩，最终被别人放弃，被社会淘汰，接受就要付出这将是一句终生适用的话.雨后的天空，挂着一道七色的彩虹，显得格外美丽，而在我们收获了美丽的背后，却又付出了雨水.人生亦也如此，不经历风雨，怎能见彩虹？要接受，就一定得付出！——题记 我接受了夏天得到来，但我却付出了春天的鸟语花香，百花的争艳； 我接受了无垠的白雪，但我却付出了在刺骨的寒风中的坚强毅力； 我接受了旭日的升起，但我却付出了甜美的梦乡； 我接受了美好的回忆，但我却付出了对家乡的思念； 我接受了独立自主的生活，但我却付出了离别的痛苦； 我接受了集体生活的快乐，但我却付出了家的温暖； 我接受了朋友的劝告，但我却付出了悔恨的泪水； 我接受了老师的辛勤教育，但我却付出了宝贵的时间； 我接受了同学的鼓励，但我却付出了勇气； 我接受了中国的耻辱历史，但我却付出了发自内心的感慨； 我接受了充满快乐的今天，但我却付出了美好的昨天； 我接受了许许多多，但是，我也付出了许许多多！生活是美好的，生命是宝贵的，上天是公平的，但上天也是无情的.我们想要得到的越多，那我们失去的也就越多.在抬头看，我却发现天上的彩虹已经消失，美丽是短暂的，因为我们付出的有限，因而收获也就有限，而那些事半功倍，不劳而获都只是短暂的收获，人生亦如天上的彩虹，只有在雨后，他才会绽放美丽的色彩！
新闻稿格式及范文
展开全部 新闻报道格?式范文篇?一：? 新闻报道?的内容具体?格式 新闻?报道的内容?具体格式 ?1、?标题（居中?，宋体加粗?，小三号字?体） 标题?与正文之间?空一行 ? 2、正?文（宋体，?小四字体，?行间距为固?定值23磅?）?3、正文末?注明单位与?作者（如：?材?料学院 x? x xx?x）? 4、各类?新闻报道包?括文字和活?动照片（2?~3张）的?，要以文件?夹的形式打?包。
? 新闻文?体的类型 ?？从写作手?法划分：? 消息?、通讯、新?闻评论、调?查报道 ？?从媒介形式?划分：? 文字新?闻（报纸、?电脑网络）?；音像新闻?（电视、广?播、图片）?? 一、消?息的含义：??对新近发生?或发现的有?新闻价值和?社会意义的?事实的迅速?及时、简明?扼要的报道?。
? 消息是一?种狭义的新?闻，是新闻?体裁中最主?要的文体。
??二、?消息的结构?：? 标题、导?语、主体、?结尾，并在?文中穿插背?景材料。
?? 三、消?息的特点：??1、?时效性强：?采?写编发快，?时间新、内?容新? 2、客观?地报道事实?真相? 3、以叙?述为主 消?息中不允许?作者出面议?论，不允许?作者带有情?绪化、倾向?性观点。
消?息不允许作?者出面发议?论，但并不?是说，消息?里不能有别?人的议论、?观点。
?? 4、叙事?直截了当，?语言简洁明?快，篇幅短?小一般不超?过千字。
? 四、?消息的标题?：? 标题是消?息的眼睛。
?标题本身就?是一条新闻?。
读者不看?正文，就知?道消息的主?要内容。
必?须简明、准?确地概括消?息内容 。
?“实”、“?一语破的”?、“一目了?然”、“一?见钟情”的?效果。
? 有主?题（正题）?、引题（眉?题）、副题?（次题）三?种。
? ？ 主?题：? 概括与说?明主要事实?和思想内容?。
? ？ 引题?：?揭示消息的?思想意义或?交待背景，?从一个侧面?对主题进行?引导、说明?、烘托、渲?染。
? ？ 副?题：? 提示报道?的事实结果?，或作内容?提要? 五、消息?导语的写作? 导语的任?务和原则是?引导全篇，?导出新闻：?1/16页其?写作原则是?：?概述消息中?最重要、最?新鲜的事实?。
? 一类是直?接性导语，?一类是延缓?性导语。
?? 六、消?息主体的写?作 主体是?在消息结构?中继导语后?的主干部分?，是用具体?、翔实的事?实材料对导?语加以解释?和补充，是?进一步阐明?主题，体现?新闻价值的?关键部分。
??？ 倒金字?塔结构：? 消息?主体部分的?内容，按照?由主到次，?由重到轻的?次序来安排?层次和段落?。
? ？ 时间?结构：? 按照事?物、事件发?生发展的先?后顺序来安?排层次和段?落。
其优点?是事件发生?发展的脉络?清楚，给受?众清晰。
?应?按“时间顺?序”或“ ?逻辑顺序”?写作，但仍?然要先写主?要的，再写?次要的。
?活?动新闻要有?现场感、比?赛类新闻要?突出矛盾性?。
?七?、新闻背景?的含义和作?用：? 凡是为?了进一步解?释、阐述、?补充、说明?报道主题的?历史性、对?比性、说明?性、注释性?资料，或是?为了对比说?明报道内容?在整体中的?位置的材料?，而这些材?料又不是与?主体中的事?实同时发生?的，都叫新?闻背景。
起?到衬托、深?化主题的作?用。
篇二：?新?闻格式、写?作要求、优?秀范例 新?闻稿的格式?有很多，而?且都是在新?闻事业的发?展过程中不?断摸索出来?的，不同时?期格式也不?一样。
? 以下?有几种新闻?的格式：? 新?闻的要素 ?：? “五个W?”和“一个?H “五?个W”：? Wh?o（何人）?、What?（何事） ?When（?何时）、W?here（?何地） W?hy（何故?） “一个?H”：? How?（如何） ?新闻的分类?：?消息、通讯?、评论等 ?新闻的结构?：? 新闻结构?包括标题、?导语、主体?、结语和背?景五部分。
?前三者是主?要部分，后?二者是辅助?部分。
? 标题?：?高度概括，?抓人眼球 ?导语：? 用来提?示消息的重?要事实，使?读者一目了?然 主体：?随?导语之后，?是消息的主?干，是集中?叙述事件、?阐发问题和?表明观点的?中心部分，?是全篇新闻?的关键所在? 结语：? 一般?指消息的最?后一句或一?段话，是消?息的结尾，?它依内容的?需要，可有?可无 背景?：?是事物的历?史状况或存?在的环境、?条件，是消?息的从属部?分，常插在?主体部分，?也插在导语?或结语之中?。
? 写作要律?：2/16页?具有新闻价?值、正确的?格式、动人?的标题。
简?洁切要的内?容、平易友?善的叙述、?高度可读性?、篇幅以1?至2页为宜?（一页尤佳?）。
? 写作技?巧：? 清晰简洁?、段落分明?、使用短句?、排版清爽?。
切忌偏离?事实、交代?不清、内容?空洞。
一篇?好的新闻稿?除了必须具?有新闻价值?、把握主诉?求与正确的?格式外，行?文应力求简?洁切要，叙?述应有事实?基础，文稿?标题则以简?要、突出、?吸引人为原?则，用字要?避...
调查报告格式及范文
关于小学近视问题的研究报告看下面： 一、课题的提出： 我们班许多同学都陆陆续续带上了眼镜，我也是其中的一员。
有多少人近视了？他们又为什么近视了？我做了一次调查。
二.调查方法： 1.查阅有关书籍，了解普通人是怎么近视的。
2.调查询问同学，了解他们是怎么近视的。
3.通过多种途径，了解我班一共有多少人近视了。
4. 通过班级博客发表问卷。
三、调查情况和资料整理： 我班共有11个人近视。
我国的近视率已接近30%，小学生22.7%患有近视，初中近视率猛增到55.8%高中生70.3%人戴上眼镜，大学生近视比例高达80%。
近视成因较多，据我们猜想，造成近视的因素有：遗传因素，环境因素，个体因素，营养体质因素和睡眠因素。
导致小学生近视的主要原因是作业做的太晚，使睡眠不足，过度地看电视、玩电脑，摄入大量的德和蛋白质。
现在小学生近视率很高。
虽然近视存在某种的遗传因素，但更重要的是外界因素的影响。
目前除了配戴眼镜外，没有更有效的治疗方法，唯有持久地开展预防措施。
中学生极高的近视率和现行的教育制度虽然有一定的联系，但更多的是因为用眼习惯而导致近视的发生。
近视预防的重点也在于养成良好的用眼习惯。
四、结论 通过对调查问卷的分析，我发现： 1.从整体来看，作业负担较重的同学占大多数，作业负担随年级的升高而加重。
2.无论是哪个年级在做作业时都没有好好的让眼睛得到休息；而在校休息时间又一次随年级的增高呈递减趋势。
3.抗疲劳眼药水与眼保健操都是对眼睛有治疗作用的，但却没有引起同学的高度重视。
4.近视人数虽然远远高于非近视人数，但不佩戴眼镜的人却占有相当一部分比例。
这表明同学们对近视的问题还不够重视！ 5.其中的因素，像：姿势不对、用眼不当之类的毛病，我们可以努力克服、改正；像灯光太暗或太强之类的，我们可以调节；像防护不当、用药不当之类的，我们可以尽量避免；…… 我提出了以下几点建议： 1、每日坚持远眺、坚持眼保健操和课间操，并积极参加文体活动。
2、学习时要有充足的光线，光线要从左侧方向来。
不要在光线不足和耀眼的阳光和强灯光下看书写字。
3、不要睡在床上或边走路边看书。
更不要歪头偏身趴在桌上读书写字。
4、不要长时间使用视力，每学习50分钟后，应当休息10分钟。
5、看电视的次数不要过多，时间不要过长，要控制在1小时以内。
距离不要太近。
至少隔两米远。
要记住眼科医生给大家的劝告：要养成良好的用眼习惯：看书、上网、看电视不要连续超过一小时，不要在太强太暗的光线下看书，一定要注意自己的写字姿势，坚持作眼保健操很重要……。
五.附表： 关于小学生近视问题研究（请在评论上写序号） 1、每天作业做多长时间？ A. 2小时以内 B. 2—4小时 C .4小时以上 2、中间是否休息眼睛？ A. 是 B. 否 3、每天上网、看电视多长时间？ A. 2小时以内 B. 2—4小时 C. 4小时以上 4、在校休息时间是否休息眼睛？ A. 是 B. 否 5、是否滴抗疲劳眼药水？ A. 是 B. 否 6、是否认真做眼保健操？ A. 是 B. 否 7、是否近视？ A. 是 B.否 （请近视的同学回答以下问题） 8、从什么阶段开始近视？ A.小学低年级 B. 小学高年级 C.初中 9、近视后是否配戴眼镜？ A. 是 B.否
范文 正确对待他人的批评
如果赞美鼓励是人们收到的最好的礼物，那么批评对很多人来说却是受不了的，但你会发现你运气好一点的话，你收到的赞美和批评是差不多的。
尽管大家批评不爱 听，不可否认的是没有批评地指出错误（尤其是一些重大错误）常常会导致人生的失败，我们不能希望别人对我们的批评是婉转的，这里的关键是我们如果正确对待 来自他人的批评。
下面是李笑来老师的正确理解、认真对待来自他人的批评——批评很多时候都不是一件坏事。
正确对待批评批评很少来自朋友。
一方面这是因为朋友通常会顾及对方的感受而尽量回避当面批评，而另外一方面是因为人在交朋友的时候会自觉不自觉地回避那些与自己见解不同 的人，抑或会有意无意地疏远曾经批评自己的人。
偶尔的情况下，朋友会提出中肯的批评，而被批评者通常相对容易接受，某种意义上也是因为他既然能够交到那种在必要的时候当面指出自己错误的朋友，那么他本身的性格中就具备认真对待批评与自我批评的特质。
来自陌生人的批评，相对来看很可能最容易对其视而不见。
这也许是因为陌生人与自己的关系最少，甚至到了可以忽略不计的地步。
同时这也是为什么一个人 的名声越大越在意公众评价的原因之一，因为名声大到一定程度的时候，陌生人的评价可能就从一个极端到达另外一个极端——对爱惜自己名声的人来说，陌生人的 评价可能最重要。
理论上来讲，几乎每个人都懂得批评的价值，但实际行动上，接受批评要多难就有多难——把想法转换为相应的行动从来不是容易的事情，尤其对长期通过“从行动中获得想法”而进化的人类来说更是如此，尽管人类好像是最“高级”的动物。
成长过程中，每个人都会经历一段“叛逆期”，期间的主要特征之一就是拒绝接受父母的批评，甚至与父母的批评对着干。
这不是坏事儿，从进化的角度来 看，这是获得“独立思考”能力的必经的、不可或缺的阶段。
然而，这个阶段太长，甚至延伸到一生的长度，显然是不合适的、不适合一个人正常进化的现象。
几乎所有成年人都会在一定的年龄段之后产生这样的感受“原来他们（长辈）说的真的是很有道理的，要是早知道就好了……”，进而对很多过往被他们认为是“陈词滥调”、“老生常谈”的东西产生认同感。
有些时候是这些人太过脆弱，最终屈服于社会的压力、生活的艰难，于是接受“人不为己天诛地灭”、“道义放两旁把利字放中间”之类的混帐观念；但更多的时候，成年之后的反思往往真的是对过往随便回避、反驳、拒绝接受批评的懊悔。
在正常情况下，工作岗位中来自领导的批评相对来看可能最有价值，但几乎99%的情况下，人们会通过各种各样的方式拒绝接受批评。
当然，其中最为常见 的方式就是即刻开始辩解——就是人们常说的“找借口”。
辩解的欲望是那么强烈乃至于在那一瞬间被批评者会使尽浑身解数去找借口，力图使自己的错误显得情有 可原、合情合理。
而这种行为会随着重复次数的增加不断被强化，进而使一个人“拒绝成长”，甚至可以严重一点地说，就是“拒绝进化”。
有趣的是，这种人的影 响力非常巨大，其原因也许在于大多数人都害怕犯错，讨厌批评，所以善于自我辩解的人往往在团队之中更容易获得大量的共鸣。
所以，从另外一方面来看，这种习 惯会使一个人成为团队中的害群之马，最终团队将不得不为了自己的生存而必须将其剔除。
长远来看，如果这种人真的最终有机会了解自己因为拒绝接受批评而失去 的究竟是什么的话（其实这种情况发生的概率微乎其微，因为他正是因为不懂得反思才拒绝接受批评），那么他将像那些在许多年之后才发现父母说的话很有道理的 人一样悔之晚矣。
沟通是成本巨大的，教育费用是昂贵的。
父母有义务教育子女，但很多的时候，领导却没有义务必 须通过耐心的沟通达到良好的教育结果。
父母是没办法与子女断绝血缘关系的，领导却最容易通过辞退的方式避免自己的沉没成本不停增加。
父母的目标是让子女一 生快快乐乐平平安安，领导的目标却肯定不是优先照顾某个个体的利益。
学会接受批评原本应该是正常人应该拥有的常识才对，可基于种种原因这种基本的常识恰恰 是大多数人不具备的。
正是因为如此，但凡能够成事的团队领导者最为痛恨的（没有之一）就是遇到团队成员拒绝接受批评，犯了错误不停辩解，甚至对所有人进行 “将错误进行到底”、“把错误合理化”的影响（最常见的直接结果就是所谓的“拉帮结派”）。
有些时候我们会因为某个事件（往往是因为自己对其太过震惊）而发生巨变，瞬间完成从一个极端到另外一个极端的跨越；但更多的时候，我们必须通过自己的挣扎完成有意义的转变。
接受批评真的不容易，但它真的是走向成熟摆脱自我局限的必须。
方法倒是相当简单。
给自己定一条铁律：遇到批评的时候，至少三天之内不去解释。
而在这三天之 内，强迫自己不去想如何辩解，不是去想“我真的做错了么？”，而是去想“先假定我真的做错了，那么我的这个‘错误’造成了什么样的不良影响？”进而再花时 间去考虑，“除了对我自己的不良影响之外，对其他人，尤其是对整个团队造成了什么样的不良影响？”绝大多数...
读书笔记格式和范文
读书笔记不同于读后感，虽然也有几种分类，但有一些要求是相同的，希望你交来的作业，能够符合这些基本的要求： 一、读书笔记标题 二、下面写书名、作者、全书字数、出版社等资料以及你的阅读日期。
（假期布置的是读一本传记） 三、介绍一下整本书，比如是传主的人生，或者作者写这本书的特色。
可参看目录、序言或简介等资料。
四、重点写你看过的内容，做些摘录，写写感受。
（最吸引你的地方详写） 补充： 抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。
摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。
摘录的后面，最好对摘录内容进行点评、比较、分析等。
举个例吧，就很多同学都应该有的《名人传》。
在苦难中抗争 ——《名人传》读书笔记 《名人传》作者：（法）罗曼·罗兰 著，张冠尧，艾珉 译 出版社：人民文学出版社 出版时间： 2003-10-1 字数： 235000 阅读时间：2010年2月 《名人传》是法国杰出的现实主义作家、诺贝尔文学奖获得者罗曼·罗兰所著的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记的合集，是世界传记文学作品中的典范之作。
通过这几部传记，作者试图恢复二十世纪文学崇高的人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。
该书描写了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美。
贝多芬——一个耳聋的音乐家，一个被命运捉弄的人，一个用痛苦换来欢乐的英雄； 米开朗琪罗——一个忧郁症患者，一个赋予岩石生命的工作狂，一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄； 托尔斯泰——一个离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以安抚良心的英雄。
三位伟人虽然出身经历不同，性格特点迥异，但为了实现生命的价值，同样都需要面对这样那样的困难、障碍，承受这样的那样的磨难、挫折或失败的打击，从这个意义上讲， 人是生而平等的 。
人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗的过程之中。
不经奋斗得来的享受不会给人带来任何快乐、只有战胜种种艰难险阻后攀登上生命的巅峰，才能感受到灵魂升华的喜悦。
人生的价值是由自己创造的，要想让生命迸出火花，没有任何捷径，也不必乞灵于神明。
可以视为神示的只有一句话，那就是贝多芬所说的：“ 人啊！靠人自己吧！ ” 在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天， 用暴力逼他学音乐 。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。
我认为， 贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。
早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实在是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成...
高中生社会实践报告范文
通过这次的社会实践，让我学会了很多东西，我深深地感受到一个人在工作岗位上的那份热情。
正因为如此，我才渐渐地懂得了一个道理：要创造自己的事业，就必须付出加倍的努力，凭着一个人对工作的执，坚定的信念会指引着他走向完美的事业之路。
在实践的这段时间里，我通过自己的努力奋斗，体会到了工作中的酸甜苦辣，这时才发现自己是最幸福的。
因为我还在学习的阶段，还没能真正地接触事业，没能真正地了解到工作的难处和辛苦。
想起来，还是觉得自己现在还是不错的了，能在这么好的环境下读书，为以后的工作打下基础，只是，我觉得个别惭愧，都怪自己不够争气，不珍惜这好的时间和机会去好好读书，整天都无所事事，在家里一点事也不会做。
是这一次社会实践给了我学习的机会，同时也给了我一次记忆深刻的经历。
在实习的过程中，我认真、负责地做好每一件自己该做的事，对自己产生，都得到了一个满意的答案。
原本以为自己已经学会了一些基础的知识就够用了，可到了实习的时候才知道原来自己要学的东西还有很多，以后自己要走的路还很长，不能只安于现状，一定要奋勇直前。
人是在不断前进中成长起来的，虽然会有很多坎坷，但总是会有办法解决的。
做人不怕失败，最怕失败后永远不能站起来。
一定要相信自己，因为我总是对自己说“勇敢点，挫折？怕什么，风雨过后一定会有彩虹的”。
于是，我便有着一个坚定的信念，那就是克服自己在成长中的困难，坚定不移地朝着自己奋斗的目标前进。
我相信，自己的明天将会更加美好！ 关于高中生消费状况的调查与思考 一.问题的由来：在经济飞速发展的今天，人们的金钱观，价值观，消费观发生了很大的变化。
而在现实生活中，在校高中生几乎是纯粹的消费者，我们每时每刻都在消费。
作为有创新意识与强烈求知欲的当代高中生，我们很有兴趣知道，顺德高中生的消费欲望，消费方向是什么？影响因素又是什么？他们的理财能力怎么样？围绕这一系列的问题，我们展开了题为“关于顺德高中生消费状况的调查与思考”的综合实践活动。
二.研究目的与意义：通过这次研究，一方面可以对当代顺德高中生的消费状况与消费观念进行考察与反思，从而指出其中存在的问题，并就问题寻求解决方法，帮助顺德高中生树立正确的消费观，端正消费行为。
另一方面，通过这次研究，可以培养我们组员的互助合作的精神，探究问题的能力和实践能力，从而提高我们的综合素质。
三.课题研究方法及途径： 1.研究方法：问卷调查法、小组讨论法、采访法； 2.途径：上网、到图书馆查找资料，采访，问卷调查。
四.研究步骤：确定课题→设计调查问卷→开展问卷调查→统计 数据，分析问题→小组讨论提出看法→撰写研究报告 五.研究过程： 1.准备工作：在老师的指导下，先确定课题的研究方法及步骤，制定活动计划，确定要开展的活动，并合理地分工，做好准备工作； 2.研究阶段： ①查找资料：主要通过上网查找资料，对资料进行一定分析，以此对当代高中生的消费观念有初步了解，以便更好地开展研究工作； ②问卷调查：根据查找到的资料，结合我们自身消费的实际情况，经导师指导和小组讨论，挑选20道有代表性的问题制作成调查问卷，并对顺德各镇部分高中生进行调查，统计百分比。
③个人采访：在校内选取个别有代表性的同学进行个人专访，了解他们的消费状况及消费观念； ④讨论，分析调查结果，得出相关结论； ⑤就发现的问题与导师进行商讨，提出解决问题的方法。
六.研究结果： ⑴问卷调查结果分析： A.我们在调查中发现，大部分同学的消费比较理智，有76.6%的同学认为钱该花就花，16%的同学认为应尽量节俭，只有约7.4%的同学选择了有钱尽管花。
就个人消费而言，有80%的同学以经济实惠为主要标准。
这些数据，反映了受访学生中大部分有较好的消费习惯，且勤俭节约在顺德高中生心目中仍有一定地位。
B.对于影响消费的因素，有66%的同学会根据自己的实际需要，值得一提的是，有30%的非独生子女表示受家庭经济状况的影响最大，而这一比例在独生子女中仅为14.2%，这说明在以自己实际情况为主导的消费前提下，非独生子女表现出比独生子女更强的家庭观： C.零花钱的来源及数量。
受访学生中，接近98%的同学的零花钱来自于父母。
而平均每周的零花钱普遍在100元以下，这个零花钱数目比较合理； D.理财能力较强。
有50%的人能节制地使用零花钱，有47.8%的同学对使用零花钱有一定的计划，其中有20.21%的同学能坚持计划。
关于有否纪录花钱情况，有57.45%的同学从来不记，只有6.38%的同学一直在记。
至于零花钱够不够用的问题，有48.94%的同学表示仅仅够，有40.43%的同学每个月都有钱剩余，其中独生男同学每月有钱剩余的比例更达到了63.64%。
以上数据表明，同学们普遍能较好地使用自己的零花钱，也能对零花钱的使用进行一定程度的计划与节制，说明受访学生的理财能力较高。
E.零花钱的最终用途。
41.49%的同学的钱主要花在食品上，15.96%花在衣着服饰上，21.13%用在学习方面，15.96%则花在娱乐方面。
这反映了食品开销仍在高中生消费...
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