我姓董却读不懂你的心78420541
秉公办理 秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
擘肌分理 擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
不可理喻 喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
残民害理 残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
生活需要理性思维作文
人即是理性的，也是非理性的，人的精神烦恼和情绪困扰太多来自于其逻辑思维中不合理，不符合逻辑的信念，它使人逃避现实、自怨自艾、不敢面对现实中的挑战，当人们长期坚持是些不合理的信念时，便会导致不良情绪体验，而人们接受更加理性与合理的信念时，其焦虑与其他不良情绪就会得到缓解，面对事物，也能做出正确地理解。
人活在这个世上，不可能都是一帆风顺的，有时会遇到困难，有时遇到挫折，有时遇到变故，有时遇到不顺心的人和事，这些都是生活中的现象。
但是，有的人遇到这种现象时，心烦意乱、痛苦不堪、悲观失望，甚至失去多生活的勇气。
当你遇到不顺时，理性会让你的头脑更加理想，让你面对不顺时，不是悲观失望，而是反思自己做事的方法，做人的原则。
让你有则改之，无则加冕，更上一层楼。
假若当初商纣王能广开言路，何至于落得个身败名裂，葬身火海的下场？假若当初蔡恒公能虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓一命呜呼？假若当初项羽能从誎如流，接纳忠言何至于落得个无颜见江东父老，自刎乌江的结局？可见，理想可对人是非常重要的，往往就在那一瞬，有时成全了你，有时毁灭了你，你的路径也就在那一刻决定了它的光明与黑暗。
理想的生活，其实是一种高品质的“心灵选择”，它能使人脱离庸俗和肤浅、拜托狭隘和自私，思想在苦难中得到锤炼，灵魂在苦难中得到升华，意志在苦难中坚强，生命在苦难中激起活力，从而实现最大的价值。
这样，既是对社会负责，也是对个人负责，对人对己都是百利而无一害的。
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得失之间 理性权衡为作文题范文
成长是一种蜕变，一种带着伤痛的蜕变，16岁的花季，17岁的雨季，当然还有等着我们未知的18岁，高中的我们在迷茫和平静中成长，也许会在迷茫中叹息，流泪，在平静中寻找真正的自己，学会思考。
曾经看到过这样一句话：成长，一片浸泡在牛奶上的柠檬，分不清是清还是纯。
成长，又仿佛是一层朦胧的轻纱，能看到轻纱里的东西却怎么也看不清楚。
经历成长，必将需要感悟与理解，需要用自己的心去体会，所以成长需要感性和理性。
理性是明智，冷静，不容易受影响；感性是直觉，热烈，容易冲动感伤。
有人说，感性是一匹脱缰的盲野马，它的驰骋奔跑是任意的，而理性正是野马的缰绳，掌控着野马狂奔的方向；无论野马怎样的驰骋，只要有缰绳适当的束缚，也总不会偏离正确的方向。
所以必须控制感性和理性的平衡，成长的过程中不能被感性所主导，否则会情感失控，感情泛滥，当然也不能被理性控制，成长的过程也是表现自发，发挥个性的阶段，也要敢于表现自己，不能过分理性，瞻前顾后。
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理性判断，独立思考 中国人由于没有理性地判断和独立思考，而爆发了食盐抢购潮，中国人的恐慌让世界“不可思议”，这一行为暴露出中国人在理性判断和独立思考方面的欠缺。
中国有句古语“三思而后行”，意思就是让人们理性地判断，独立地思考。
因为你只有理性与独立才能透彻地理解问题，解决问题。
一个国家和一个民族，需要理性判断与独立思考，一个人也是如此。
理性判断，独立思考，你才能认清你自己，找准自己恰当的位置，实现自己的理想与价值。
大科学家爱因斯坦收到以色列政府的诚挚邀请，他们请爱因斯坦当犹太民族的总相，一个位高权重的位置。
爱因斯坦断然拒绝了，因为他清楚地认识到，自己只会考察研究科学世界，自己的聪明才智不适用于政治领域。
众人的劝说，没有使爱因斯坦动摇，他毅然投身于自己的科学研究事业，终于成为人类历史上的大科学家，正是因为理性判断与独立思考，爱因斯坦找准了自己的定位，绽放了他的夺目光芒。
理性判断，独立思考，即使你身处困境，即使周围一片黑暗，你也不能像他人一样的沮丧，还是要相信前途是光明的，未来终有希望。
为周星驰配音的石班瑜在没遇到星爷之前经历了很长时间的困难时期。
由于他的嗓音尖细，不是标准的男音，他只能为一些太监配音，一些小角色配音。
在配音界，他似乎实现不了自己的理想，有很多人劝他放弃，也有很多人从配音界转向别的行业，而他并没有那么做，他理性地分析自己的声音，他相信自己的声音总会有符合的角色。
于是他遇到了星爷，星爷那无厘头的表演和他那滑稽的嗓音结合起来，给人以空前的喜剧效果，于是他成功了，他在配音界打开了自己的一片天地。
正是因为理性判断与独立思考，石班瑜走出了困境，取得了成功。
理性判断与独立思考是每个人都必须需要的。
在当下拜金风气盛行，日益浮华的世界里，你如果不想一生碌碌无为，你如果想取得比别人更大更多的成功，那你就必须要理性地判断与独立地思考。
理性判断，独立思考，你才能找准自己的位置，实现自己的价值。
理性判断，独立思考，你才能克服困难，取得自己理想的成功。
理性判断，三思而后行；独立思考，走自己的路；理性判断，独立思考，人生所需，问鼎辉煌！人因独立思考而伟大 思考是一个人真正的灵魂，缺乏独立的思考有如行尸走肉，因为缺乏独立的思考，当食盐即将短缺的谣言四起时，国人疯狂抢购食盐，正中商人的下怀，引来外国人的耻笑。
古人说：“行成于思毁于随。
”盲目的从众暴露的是一个人的愚昧无知，带来的是被动和落后；独立的思考源自独立的品性，它体现一个人的果断和魄力，它当然也需要阅历与知识的支撑。
敢于独立思考的人便是一个伟大的人。
当这个浮躁的社会对着一个个文凭学历顶礼膜拜时，当人们还在为李一“法师”的超人之术唏嘘感叹之时，当人们把健康托付于五花八门的营养品时，一代“打假斗士”方舟子挺身而出，善于独立思考的他从未盲目从众，他溯潮流的行为让他倍受尊敬。
“打击学术造假”、“揭秘李一骗局”、“揭开所谓补品的神秘面纱”……这一个个功绩像一枚枚荣誉勋章，昭示着方舟子独立而大胆的思考。
方舟子凭借着过人的才学和胆识，敏锐的洞察着世象，他用独立的思考揭穿一个个骗局，保护着人们的财产和生命安全，他因独立的思考而变得高大伟岸。
“别人都这样做”不能做为“我也这么做”的原因，人贵在有一颗自己的灵魂、贵在能在任何情况下坚持独立思考。
当初筹拍《赤壁》时，吴宇森决定由金城武饰演诸葛亮，但此言一出即引来周遭声讨一片。
“金城武演不了诸葛亮”、“演孔明，他不行”的言论从圈内圈外一波波传来，因为所有人都觉得金城武帅哥的形象与诸葛亮形象严重不符。
但吴导有自己独立的思考，他力排众议，让金城武出演，电影放映，结果出人意料，观众们无不为金城武的表现拍案叫绝，因为荧幕上的他睿智、儒雅、处变不惊，当然还有玉树临风。
这一切都来自吴导的独立思考，难怪他能成为一个世界级大导演。
独立的思考是一块基石，它让人处乱不惊，让人不会随波逐流，让人敢逆势而为，让人的品德得以彰显，让一个人生得伟大、死得光荣。
而那些耻笑、凌辱都来自缺乏独立思考、缺乏自我意识。
拒绝从众，坚守自我 随着日本核危机，中国爆发了食盐抢购潮，这让日本居民觉得很不可思议，中国人的恐慌到底由何而来呢？一个依据常识就能做出理性判断的事情，到了中国人那里为什么会变得如此狂热？归根究底，这仍是从众心理在作怪。
就如年前的“豆你玩”、“蒜你狠”，一般，这一次的“盐老五”似乎来得更加莫名其妙，但是擦亮你的眼睛，你能在这狂热的背后看到一个人的影子，一个民族的影子，一个千百年来不断沉积下来的劣根的影子。
这影子如今被某些人的不断炒作，不断描黑，能瞬间笼住整个民族，这便是从众。
一个人偶尔的从众，这本无可厚非，但如果一个人、一个民族习惯了从众，这便是一场悲剧了，便成为历史的悲哀。
中国五千年文明沉积的除了无比厚重的文明外，还有不断伸长的劣根。
从春秋时的“曾参杀人”到两汉时的“洛阳纸贵”，从魏晋“雅士”...
“崇尚理性”的作文
崇尚理性现在这个时代虽说是一个讲求个性的时代，但有个性也要有分寸。
没有规矩不成方圆，所以在追求个性的同时，我们也需要有理性。
在和谐个性的基础上崇尚理性，这才是人格完善的终极目标。
这里所说的个性，是指一个人性格的主导面。
个性有好也有坏，仅就三国人物而言，关羽和吕布，一个义薄云天，一个反复无常，孰高孰低，一眼便知。
诸葛亮鞠躬尽瘁，孙仲谋知人善任，二者的一言一行皆可圈可点；董卓专横凶残、刘禅作文网昏庸无能，二者都人品低劣祸国殃民。
发扬美好的个性，抑制恶劣的个性，是个人之幸，也是国家之幸。
作为一个个体的人，每种优良的个性都是值得尊重的，但个性的张扬也不能肆无忌惮。
人是生活在社会中，并非生活在真空中，因此人和人打交道就不能只考虑自己的个性。
近来，网络上的“非主流”被炒得火热，“非主流”实际是指有个性的“90后”。
他们顶着五彩斑斓的爆炸头，穿着奇装异服，行为我行我素。
他们端着睥睨一切的架势，玩跑车，蹦迪，抽名烟，戴名表，喝名酒，甚至吸毒品，滥交朋友，整天不思进取，沉迷于灯红酒绿，陶醉于声色犬马，昏昏焉不知生活之所向。
以这样的个性去追求所谓的“潮流”“前卫”，于人于己都没有任何好处。
社会需要和谐，而要和谐就得首先让生活在社会中的每一个人的个性都和谐起来。
这就需要理性的参与，让理性来为个性染上思考的色彩，让理性来糅合个性，融化个性，提升个性。
崇尚理性，可以让我们的个性遵循自然规律办事，而不是“你走你的阳关道，我过我的独木桥”；崇尚理性，可以让我们的个性自觉地遵守社会规则，协调社会与自我的关系，做好真正的初中作文自己；崇尚理性，可以让我们的个性学会尊重他人的情感，客观地面对现实生活，从而与他人共同创建一个和谐的社会。
这便是理性之美，它赋予了个性一个全新的生命，带着个性走向和谐。
实际上，个性与理性是两个相辅相成的词语，我们无法将它们分开。
我们的社会既需要个性，也需要理性，只是个性必须要和谐，理性也要发挥出它应有的作用。
只有这样，个性和理性才能相得益彰，相映成趣，从而绽放出迷人的光彩。
不要盲目跟风理性看待流行800作文
曼德拉夫曾经告诉我们：“盲目跟风随大流有时对你的伤害是致命的，没有理性，没有方向。
”我们没有了理性，就如茫茫大海上没有方向的小船，跟风走，永远无法到达自己的终点，因此，我们要学会理性，拒绝盲目跟风。
借你一双看见理性的慧眼。
不知你是否流涟于淘宝网上的小物件不肯关闭页面？不知你是否被路边卖的小玩意儿而吸引驻足？人是群体动物，爱人云亦云可盲目不理性成了我们的致命点，借你一双理性的慧眼，理性对待。
谣“盐”是个谣言，当谣“盐”也能防幅射时，一哥们买了一万三千斤盐，“请神容易送神难”缺乏理性，盲目从众，让他赔了一万多块块儿钱，当自以为聪明的蝇子，盲目跟从大多数飞舞的蝇子时，它冲向了牛皮纸，它便去了天堂。
如果那个哥们儿理性些，就不致于赔一万多块钱，如果那只蝇子理性些，就不致于走向死亡，是的，盲目不理性只能给你带来祸患。
因此，要学会理性。
不要迷恋表面现象，它只是个诱惑。
苹果很红很大，它可能有毒，火腿很美味，它可能有瘦肉精，奶粉很甜，它可能有化学添加剂。
不迷恋表面现象，理性对待，你会取得意外的成功。
当雅各·博尔不迷恋于碎了一地的花瓶，他发现了倍比关系，当川端康成不迷恋于夜 时 盛开的海棠花，他便发现了结合律；当史铁生不迷恋于地坛的花花草草时，他便领悟了生与死的轮回。
只要不迷恋表面诱惑、深入分析，理性思考，你便可以收获意外的惊喜。
更改对待，拒绝盲从，人生精彩。
托尔斯泰说过这么一句话：“理性，使人看得更远，站得更高！”人的高度不在于身体的高低，而在于思想的高度。
正如怕斯卡尔的名言：“人是一棵会思想的苇草。
”我们也许是那柔弱的苇草，可是，有了理性，有了思想，我会十分强韧。
也许你曾经盲从过，也许你曾经迷恋过，也许你曾彷徨过，过了很久，你会发现你所迷恋的，盲人的东西都是过眼云烟，理性的对待，> 拒绝盲目从众，人生必定精彩。
不盲从，扬帆远航，不迷恋，人生绚烂。
用一双的慧眼，去收获如泰笔下的夏花般灿烂的精彩人生吧！...
与理性同行 作文800字
理性使人行事严谨，心思慎密，理性使人处事不惊，不骄不躁，理性使人沉着稳重，温文尔雅……如果说感性能使人情感丰富，更能发现生活之美的话，那么理性便能使人运筹帷幄，迈向成功的人生道路。
对于“悲欢离合，生老病死”的人之常情来说，感性的人会因此情绪时喜时悲，性情使然也，理性的人则会泰然处之，平静对待，调整好心态，继续为事业、学习而奋斗。
在通往成功的道路上，我们不易过多地伤时感事，一心向前，不能让情感左右我们的行动，泰戈尔说过：“如果你因为失去太阳而悔恨，那么你也将错过群星了”往往理性能使我们在大风大浪中依然不会迷失正确的方向。
对于“亡羊补牢”这个家喻户晓的故事来说，在自己因为笼破了，而羊丢失了的时候，感性往往使人会为之而悲伤、后悔、懊恼，理性却使人忘记过去，向前看，立马采取崔氏将洞补上。
这便体现了效率和能力。
人生短暂，我们没有太多时间去追忆过去，理性使我们能够更加珍惜时间，提高办事效率，勤于思考，面对各种困难才能有最正确的方法来解决。
拥有理性的人能慢慢走向成功，失去理性却只能招来失败。
引发人类历史上最大灾难的希特勒便是失去理性的最典型的例子，他不仅是法西斯的头目，还是德国的最高领导人，由于自己国语推崇军权注意，种族歧视，征服世界的野心太过强大，使得他失去了理智和理性，甚至是人的本性，发动了危害全人类的惨绝人寰的第二次世界大战。
这一丧心病狂的表现虽然使他在起初的战斗中先拨头筹，气势逼人，但他还是没有成功。
原因为何？因为他失去了理性的思考，被野心冲昏头脑，在面对装备、军队落后不堪的俄国，他却吃了亏，从而丧失了主动权，也逐步走向灭亡。
在面对双线作战，装备运不来，士兵不耐寒的天时地利都不具备的情况下，他没用撤军，而是妄图在短时间内消灭俄国军队。
他的不理智使俄国人抵抗成功并反戈一击，自己也因此丧失主动权，退一万步讲，如果他在危急时刻尚有一丝理性，便不会东征损失主力过多，但正是由于他被胜利冲昏了头脑，丧失理性，一意孤行，遍招来了失败，理性的主要自然不言而喻了。
不管在什么情况下，我们都不能失去理智，要理性对待，唯有理性能使人最快地通向成功，富有理性的人生必将十分精彩。
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求关于思考的作文素材
（一）多彩的世界带给了我们无限的思考，每次思考都是一次进步，每次思考使我们渐渐走向成熟。
思考的过程中我们又学会了思考，思考使我们的思维更加严密。
真理是千差万别的，它上到时天文地理，下到时生活百态，但获得真理的方法始终唯一，那就是思考。
学习的过程就是思考的过程，知识的繁多，要求我们要善于思考来代替死记硬背。
人们之间的差别在很大程度上是思维的差别，思考方式的差别。
思维决定了人们的生活习惯，生活态度，思考的质量又决定了人格的高低，成就的大小。
因此思考是人类最具价值的东西。
因此在复杂的社会群体中，我们要冷静思考，用理性去观察社会，去思考人生。
渐渐的我们就能征服世界。
（二）法国科学家、哲学家笛卡儿在朦胧的睡梦中醒来后，仿佛在梦中得到什么启示般，在纸上写下几个字——“我思故我在”。
笛卡儿怀疑一切事物的存在，甚至于自己的存在，却在这一天如梦初醒地道破天机：思考着的人才是活着的。
也许可以说，生活不是需不需要思考，而是说，思考，是生活的前提条件，但也许很多人没意识到，那我只好拿前者来说了。
人从呱呱落地就学会思考，但他们不会表达出来。
他们会思考，他们从何而来，这个世界从何而来？随年龄渐渐地增长，他们需要思考的问题理应越来越多，但有一部分物质生活的思考被父母包办解答了，一部分精神生活的思考被父母和别的长辈阻止了。
由于思考的问题越来越少，他们渐渐“长大”，或相对于婴幼儿时期来说，他们渐渐衰老，因为他们的思想已不再象孩童时期那般活跃。
物质生活上的思考，大多数人还是有的，思考每天的茶米油盐，思考和上下级的关系，思考与父母小孩的相处，思考如何赚多点钱，思考…这些“身外之物”的思考是生存之本，但这是生存，只是生活的一部分，动物也会“思考”，但它们不会“生活”。
精神生活上的思考，大多数人没有，有的也只是寄托于某种宗教或某一哲学派系，于是那些哲学家的思想活下来了，那些哲学家活下来了，但这些人却在历史中转眼即逝，他们没有去思考，他们不知道来到这世间的意义是生活，是来感知自己生命的意义，就象去看一场电影后回家写观后感一样。
来到这世间就象来到一个电影片场，自己既是演员，又是旁观者。
生存是来到世间的任务，思考才是目的。
没有思考，生活怎会完整？
高中作文如何彰显理性思维
想要彰显理性思维，首先要有充足的知识储备，其次要有清晰简要的逻辑思路。
我爱好写作也有一段时间了，现就我个人经验加以总结，并与你分享：一，平时多读书，不要在意是否对学习有帮助，也不要在意是否是学校指导阅读的书目。
无论何时何地，大可以捡起本书来就看上一会儿。
提不起兴趣那就换。
这样读有一个好处就是开拓自身视野，不必行万里路就可略知天下事。
记得，哪怕是浅偿也好，精读也罢，千万不要拿这个当成是一种任务或一种必修课，要注重培养自己的阅读兴趣。
二，泛读的时候，如果遇到自己喜欢的篇章或段落，大可以多读几遍；当然，没必要一定背下来。
我始终信服“兴趣是最好的老师”这句话，而有的时候，兴趣也是可以培养出来的。
比如一款新发行的游戏，你以前从没玩过，试玩之后觉得好玩进而爱不释手，就是这个道理。
书也一样，各种不同的书包含了不同的内容与知识。
你不必强迫自己一定要读下去，但一开始的时候，一定要强迫自己耐下性子拿起书来并成功地翻开它们。
三，做读书笔记。
在这里我强调一点就是没必要弄一个精致的本子来记，读到好处，随处拿来一张纸写下你的心得，哪怕是你认为有意思的段句随意地写下几个字也可以。
经常这样做，日积月累下来，你就在无形中增长了很多知识，而这些知识在写作中是可以用到的。
比如我一开始喜欢写作时，很喜欢鲁迅先生的文章，那时写作文的语气很受他的影响，以至于老师在批阅时都不太好意思给我低分。
（偷笑一把）四，写作时没必要先被任务吓到。
要有自信自己的作品是大师级的，甚至这篇文章面世后就可流芳千古。
这样的心境下，你写出来的东西当然就充满了自信，思路与行文也一定会受到这个正面情绪的影响而变得精彩。
五，拿出态度来多向老师求教（哪怕是虚假的也有必要）。
最好是拿着你的作品去请求指导。
老师都喜欢爱学习的学生，你的老师也一定不例外。
你拿你的东西去指教他，同时也满足了他的虚荣心理，而这种不是作业的东西他肯定不好意思过于苛评。
随着好评的越来越多，你的自信也就真正地建立起来了。
这时，随着你和老师之间的互动，你的写作水平肯定会有所提升，写出来的东西要实际有实际，要文采有文采，你所要彰显的理性也就出来了。
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怎样写作文才有条理性？
我们知道，作文是学生认识水平和语言文字表达能力的体现，是综合性的日常生活和工作必须的语文能力，也是一个人语文素养高低的重要标志。
古人科举应试“一篇文章定终身”有其片面性，但也有一定的道理。
小学作文教学旨在培养学生初步的书面表达能力，这方面基础打得如何，将影响学生一生。
一、确立正确的作文教学理念 1、进一步明确小学生作文的性质。
小学生作文的性质是练笔，是习作，不是创作。
课程标准规定，低年级写句子、写话，中高年级习作。
作文一点也不神秘，只要会说话，会写字，就能写文章。
高玉宝、高尔基等人没上过多少学，却写出了著名的作品，便是证明。
“作文就是用笔写话”“我手写我口，我手写我心”。
作文是生活的需要，它不是一种点缀，一种装饰，而是生活本身。
作文“如同衣食一样，成为生活上不可缺少的一个项目”，它能够使生活更加丰富，更加充实。
明确了小学生作文的性质，就不会要求过高、急于求成，就不会让所有学生的习作向“优秀作文”看齐，揠苗助长。
2、重视激发习作兴趣，变“要我写”为“我要写”。
“兴趣是最好的老师。
”苏霍姆林斯基说。
每一个儿童就其天资来说，都是“诗人”，只要在教学方法上“打开创作的源泉”，就能使诗人的琴弦发出美妙的乐声。
从低年级写句子、写话开始，就要激发兴趣，使每个学生在练笔时，都有一种欲望，一种冲动，一种跃跃欲试的心态。
这样，写话、习作成为一种乐事，而不再是负担。
各年段教师，都要重视激发学生习作的兴趣，并想方设法将习作兴趣长久地保持。
这是教师要花心思的经常要做的工作。
3、明确求真、立诚是最重要的作文要求。
求真，就是习作要“有真意”，说真话，说自己的话，不说假话、空话、成人话；立诚，就是“诚实地说自己的话”，老老实实，实事求是。
“诚于中”才能“形于外”。
为人真诚，才能说真话，吐真情。
这既是作文的问题，又是做人的问题。
我们要通过作文教学，既教作文，又教做人，既不断提升学生的作文能力，又重视正确价值观的引领。
对小学生来说，作文要做到求真、立诚，就要有作文内容。
作文的源头活水是充实的、鲜活的生活。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。
”要想习作不胡编乱造，不搞“五子登科”——动辄就是推车子、抱孩子、领瞎子、捡票子、让位子，就得有生活，投入现实生活，开源活流，就得做生活的有心人，善于观察，勤于思考，不断有所发现——世界上不缺少美好的事物，缺少的是善于发现的眼睛。
4、作文是一种技能，技能的形成靠训练。
作文是技能，不是知识，空讲文章作法是无济于事的。
一定要勤动笔，少束缚，要放手让学生写，用自己的语言、自己的思路写自己想写的内容。
要把练笔渗透到阅读教学之中、各科学习之中、日常生活之中，只靠每学期几次习作，是不可能形成很强的作文能力的。
作文还是一种习惯，习惯的养成靠历练。
当种种好的习作习惯一旦养成，必然具有很强的作文能力。
因此，教师要把习惯培养作为作文教学的重要任务，贯穿于习作教学的全过程。
各个年级的教师根据年段要求，注重落实以下习惯的养成：勤于观察体验的习惯，积累生活材料和语言材料的习惯，想清楚再写的习惯，勤于读书、乐于动笔的习惯，修改自己作文的习惯，规范、工整书写的习惯。
5、确立“写作基于阅读”的思想。
习作能力的根，是阅读能力。
阅读是写作的基础。
“劳于读书，逸于作文。
”一是说，“怎样写”，大多是从阅读中悟到的，凭借课文这一个个例子，可以使学生举一反三，既不断熟练阅读的技巧，又不断习得作文的技巧。
就写论写，往往捉襟见肘，以读促写，才能海阔天空。
二是说，“厚积才能薄发”。
既要加强和改进阅读教学，重视读中悟写，读中学写，体现读写结合；又要加强课外阅读，好读书，读好书，读整本书，开阔眼界，丰富知识，提高认识，增加文化和语言积累。
“读书破万卷，下笔如有神。
”勤于读书，大量阅读，必能促进作文能力的提高。
总之，作文教学要体现快乐作文、放胆作文、生活作文、个性化作文等理念。
二、作文训练从写句子、写话到写片段再到写成篇的作文，由易到难，循序渐进。
低年级主要练习写句子、写话。
包括：用学过的词语写句子；观察简单事物或图画以后写几句话；用句子（也可以配上简单图画）表达自己的所见所闻、自己的感受或祝福（如，自制贺卡）；能写条据（如，留言条），能写简单的日记。
低年级最重要的是“对写话有兴趣”，乐于通过写话，表达自己对周围事物的认识和感想。
从什么时候开始让小学生写句子、写话？既要依据教材的编排，又要根据学生的实际，只要学生有这方面的愿望，就要积极引导（有的实验区一年级学生，入学一个多月就开始写话；二年级就坚持写日记）。
中年级侧重引导学生不拘形式地写下见闻、感受和想象。
除了一般意义上的写片段的练习以外，素描、童话、书信的习作，应当引起重视。
素描是写记实作文的基本功，可以培养观察事物和用语言文字描摹事物的能力。
低中年级学生天真烂漫、富于想象，喜欢读童话，也有编童话、讲童话的兴趣。
在培养想象作文能...
学习是为了什么作文
我为什么要学习？ 我为什么要学习？ 无数次问自己这个问题，却没有满意的答案. 如果说学习是为了以后找工作，我这样对自己说—— 如果，在这个世界上我再无别的牵挂，或者我有足够的钱可以给我的爸爸妈妈，也许，我回选择流浪，毫无牵挂地走开，或者，我选择隐居，离开喧嚣的人世，不在疲惫地和人交往。
这种假设不成立，所以我还是要学习。
当学习成为一种乐趣，我想，我会很乐意地把自己交给书本，可是，我早已经过了把学习当作乐趣的年纪，早已不习惯了学习。
有时候真的很痛恨自己的堕落和空虚，却再无勇气拿起学习的勇气。
我已经成了学习的奴隶，被考试追赶地狼狈不堪。
因为责任，我不想放纵自己，不想让父母看到他们曾经成绩优秀的女儿现在不堪的成绩。
我想努力，想奋斗，可是，我的行为远离了我的心，而我的心，也已经是收不回来了。
其实读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
孤独寂寞时，阅读可以消遣。
高谈阔论时，知识可供装饰。
处世行事时，知识意味着才干。
懂得事务因果得人是幸运的。
有实际经验的人虽能够处理个别性的事务，但要综观整体，运筹全局，只有学识才能办到。
读书的目地是为了认识事物原理。
为挑剔辩驳去读书是无聊的。
但是不能过于迷信于书本。
求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
其实学习是对外界认知的过程，不学习就什么都不知道，为了父母的期望，为了自己的将来，为了过的更好一些，所以我们应该这样做。
人类思维由感性思维和理性思维之分，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，这是人类感性思维的美好表现，《孙子兵法.谋攻篇》说：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
”这是人类理性思维的极高境界。
感性思维是“爱”、“恨”、“愉快”、“悲伤”等感情部分，理性思维则是“演绎”、“归纳”、“推理”、“论证”等理性思考部分。
理性思维在择业、在消费、在投资、在交往等多方面对于成人来讲都具有重大的价值。
缺少理性的人往往不能独立的作出科学的判断和选择，在重大问题的处理上往往是一个失败的人。
缺少求实的精神，缺少科学的素养，缺少理性的思维的人严格的说是一个不完整的人，是一个发展不完善，是一个不健全的人。
在此意义上讲，学习物理对人的发展起着至关重要的作用...
