Dragon Boat Festival(端午节)
5th day of the 5th lunar month
The Dragon Boat Festival, also called the Duanwu Festival, is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar. For thousands of years, the festival has been marked by eating zong zi (glutinous rice(糯米)wrapped to form a pyramid using bamboo or reed leaves) and racing dragon boats.
关于端午的句子
端午临中夏,时清人复长。
--唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四时花竞巧,九子粽争新。
--唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
--唐 杜甫《端午日赐衣》 五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。
--宋 宋祁《屈原祠》 五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。
--宋 欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘) 楚人悲屈原,千载意未歇。
精魂飘何在,父老空哽咽。
至今仓江上,投饭救饥渴。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
--宋 苏轼《屈原塔》 好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。
--宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》
关于“端午节”的句子有哪些?
关于“端午节”的句子有:1. 【唐】文秀《端午》:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2. 【唐】卢肇《竞渡诗》:石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
果然夺得锦标归。
3. 【唐】李隆基《端午》:端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
4. 【宋】苏轼《浣溪沙》:轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂。
小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
5. 【宋】张耒《和端午》:竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
6. 【宋】赵蕃的《端午三首》:谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。
年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。
7. 【宋】文天祥的《端午即事》:五月五日午,赠我一枝艾。
故人不可见,新知万里外。
丹心照夙昔,鬓发日已改。
我欲从灵均,三湘隔辽海。
8. 【元】贝琼的《己酉端午》:风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
9. 【宋】陆游的《乙卯重五诗》:重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
10. 【唐】殷尧藩的《同州端午》:鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。
注释:1. 1)端午:端午节,农历五月初五日。
自:自从。
2)屈原(前340—前278):中国最早的浪漫主义人、战国时代楚国政治家。
名平,字原。
因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤,被贬黜流放。
楚败于秦,郢都失陷后,自沉汨罗江。
相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。
3)楚江:楚国境内的江河,此处指汨罗江。
4)直臣:正直之臣,此处指屈原。
2. 1)发机:开始行动的时机。
2)鼙pí:古代军中所用的一种小鼓,汉以后亦名骑鼓。
3)锦标:竞渡(赛龙舟)的取胜标志。
3. 1)盐梅——盐和梅子。
盐味咸,梅味酸,均为调味所需。
亦喻指国家所需的贤才。
盐花梅浆,可用以擦洗银器。
2)曲糵——亦作“麴櫱”。
亦作“ 麴孽 ”。
亦作“曲櫱”。
指酒曲。
《书·说命下》:“若作酒醴,尔惟麴糵。
” 汉 王充 《论衡·率性》:“酒之泊厚,同一麴蘖。
” 宋 苏轼 《盐官大悲阁记》:“秫稻以为酒,麴糵以作之。
”指酒。
《宋书·颜延之传》:“交游闒茸,沉迷麴糵。
”有时也指酒税。
3)缕(lǚ)——凡指线状物。
4)槿——木名,即木槿[rose of Sharon]。
锦葵科,落叶灌木。
夏秋开花,花有白、紫、红诸色,朝开暮闭,栽培供观赏,兼作绿篱。
花、皮可入药。
茎的纤维可造纸“颜如花落槿,鬓似雪飘蓬。
”——五代·张正见《白头吟》5)贻厥——贻:赠给;遗留。
厥,文言代词、助词或副词,相当于“其”或“之”。
6)昆芳—— 昆,指后代、子孙。
昆芳,后代有美好的名声。
4. 1)碧纨:绿色薄绸。
2)芳兰:芳香的兰花,这里指妇女。
3)香涨腻:指女子梳洗时,用剩下的香粉胭脂随水流入河中。
杜牧《阿房宫赋》:“弃脂水也”。
4)这句指妇女们在发髻上挂着祛邪驱鬼、保佑平安的符录。
5. 该诗词无注释6. 1)谩说:犹休说。
2)木居士:木雕神像的戏称。
3)艾人:端午节,有的用艾束为人形,称为“艾人”。
4)沉死:沉江而死。
5)星斗罗:星星一样永垂不朽。
6)风兼雨:下雨刮风。
7)陈昔冤:喊冤陈情。
8)舍:房屋。
7. 1)即事:就眼前之事歌咏。
2)故人:古人,死者。
3)新知:新结交的知己。
4)丹心:指赤红炽热的心,一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。
5)夙昔:指昔时,往日。
6)灵均:形容土地美好而平坦,含有“屈”字的意思。
在这里指屈原。
6)三湘:指沅湘、潇湘、资湘(或蒸湘),合称“三湘”。
也可以指湖南一带。
8. 1)端阳:端午节。
2)晦冥:昏暗;阴沉,昏暗气象,出自《史记.龟策列传》。
3)汨罗:汨罗江。
4)吊:凭吊,吊祭。
5)英灵:指屈原。
6)海榴:即石榴,古人以石榴传自海外,故名。
7)渊明:指陶渊明,东晋诗人。
8)独:独自。
9)醒:清醒。
9. 1)乙卯:指1195年,宋宁宗庆元元年,作者71岁,在家乡绍兴隐居。
重五:因是五月五日,故曰“重五”,即端午节。
因这天古人以兰草汤沐浴,又称“浴兰节”。
又因这天少女须佩灵符,替榴花,还称“女儿节”2)棕包分两髻:粽子有两个尖尖的角。
古时又称角黍。
为什么端午节要吃粽子?南朝吴均《续齐谐记》载:“屈原以五月五日投泪罗而死,楚人哀之,每于此日,以竹筒贮米祭之。
”最早粽子是黍米蒸制而成。
到了宋朝,粽里有馅,中间夹枣、豆、杏之类。
3)艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。
据说艾叶气,熟芬芳,能通九窍,去疾病,故载于帽子上。
危冠:高冠。
这是屈原流放江南时所戴的一种帽子,屈原《涉江》一诗云:“带长铁之陆离分,冠切云之崔鬼。
”4)储药:古人把五月视...
关于端午节的诗句
关于端午的诗和端午 张 耒 竞渡深悲千载冤, 忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有, 只留离骚在世间。
已酉端午 贝 琼 风雨端阳生晦冥, 汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑, 无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡 边 贡 共骇群龙水上游, 不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉, 雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在, 楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会, 醉讽离骚不解愁。
鲁迅关于端午节的句子有哪些?
鲁迅关于端午节的句子有:1. 我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
2. 譬如看见老辈威压青年,在先是要愤愤的,但现在却就转念道,将来这少年有了儿孙时,大抵也要摆这架子的罢,便再没有什么不平了。
又如看见兵士打车夫,在先也要愤愤的,但现在也就转念道,倘使这车夫当了兵,这兵拉了车,大抵也就这么打,便再也不放在心上了。
3. “现在社会上时髦的都通行骂官僚,而学生骂得尤利害。
然而官僚并不是天生的特别种族,就是平民变就的。
现在学生出身的官僚就不少,和老官僚有什么两样呢?‘易地则皆然’,思想、言论、举动、丰采都没有什么大区别……便是学生团体新办的许多事业,不是也已经难免出弊病,大半烟消火灭了么?差不多的。
但中国将来之可虑就在此。
……”4. 他脸色一变,方太太料想他是在恼着伊的无教育,便赶紧退开,没有说完话。
方玄绰也没有说完话,将腰一伸,咿咿呜呜的就念《尝试集》。
鲁迅关于端午节的句子就只有这些了。
《端午节》:是鲁迅创作的短篇小说,属于《呐喊》文集。
《端午节》就是鲁迅先生运用轻松幽默的方式对“方玄绰”这类表面上进步,骨子里落后的旧知识分子的辛辣讽刺。
描写端午节句子
1) 端午节的重头戏当然是粽子,关于粽子的起源有很多种说法,莫过于祭奠投身汨罗的伟大诗人屈原,也由此似乎粽子应该带着一股浓重的悲情色彩。
2) 端午节含蓄蕴藉,内敛而不事张扬。
它没有磅礴的气势,也没有宏大的场景,一切都是那么平缓而舒坦。
每家每户独自为节日的喜庆而忙碌。
3) 端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。
4) 端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有多年历史。
5) 故乡的端午节,浸透着一种浓浓的乡亲亲情。
6) 故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊! 7) 老家过端午节,会像过年一样地隆重。
除了包粽子外,还要蒸糖三角煮咸鸭蛋……记忆中,那时条件好的人家还会到集市上称几斤肉,买上几条鱼,做上几个下酒菜,犒劳一下刚刚忙碌完麦收的自己。
8) 南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色。
9) 农历的五月初五是端午节,又叫端阳节,是中国的一个传统节日。
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端午节的诗句 ?
一、端午节诗句如下,请选用。
五月五日午,赠我一枝艾。
—— 文天祥《端午即事》宫衣亦有名,端午被恩荣。
—— 杜甫《端午日赐衣》鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。
—— 殷尧藩《同州端午》高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。
—— 陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》明诏始端午,初筵当履霜。
—— 储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
—— 赵蕃《端午三首》幽寻未云毕,墟落生晚烟。
—— 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》仙宫长命缕,端午降殊私。
—— 窦叔向《端午日恩赐百索》屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
—— 边贡《午日观竞渡》粽包分两髻,艾束著危冠。
—— 陆游《乙卯重五诗》端午临中夏,时清日复长。
—— 李隆基《端午》二、扩展知识:端午节简介端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。
是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日,端午节起源于中国,最初为祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死,又成为华人纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节自古便有食粽、饮雄黄久不息。
受中华文化的影响,中秋节也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。
自2008年起端午节被列为国家法定节假日。
2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。
2009年9月,联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日。
关于端午节的诗句——《端午日》
描写端午节的句子1、又是一年端午至,又是一个粽叶飘香的时候。
2、这首小时经常唱的儿歌,每每到端午节时就想起来,勾起我浓浓的思乡之情。
3、有个美丽的地方,是住在我心里的人间天堂,那里山美、水美、人更美。
而我,早已将灵魂丢在了依山傍水的小村庄。
逢佳节,倍思乡,思那一草一花,一树一木,一砖一瓦。
4、幽幽之夏夜,爬满丝瓜青藤的木格窗下,我读书倦了,忽而一声鸟啼,划破寂寞的长空悠然飘入耳中。
哦,我想故乡哪里,改也是端午了吧!时间过得可真快啊!5、许是好多年未曾触及家乡的端午节,生在记忆里的美好都是小时候的片段,很亲切。
6、夕阳西下,黄昏降临,袅袅炊烟轻柔无骨却万种风情,那是父亲躬耕的犁,那是父亲古铜色脊背上的汗,那是母亲的慈祥,那是我童年的温暖。
7、虽然,端午节那天,我们有吃粽子,吃鸡蛋,赛龙舟等风俗,但都远不及家家大门两旁插艾,那样必不可少。
端午节那几天,整个村子到处弥漫着艾的清香。
8、时间飞快,恍惚间已到端午节,记得过去在老家,每到五月初五,那天一早,娘就到家前的地边,割一大捆野艾回来,插在大门两旁。
说能辟邪,也是风俗。
9、生在那里,长在那里,如今,却是身处他乡,西望销魂。
10、如今,离开故乡,离开奶奶已经四年有余了,四年中的每一个端午,都没有能品尝到奶奶亲手包的粽子。
但是每一次一拿起买来的粽子,甚至于一看见粽子脑海里总是会浮现出奶奶包粽子是娴熟的动作和粽子那甜润的清香,且挥之不去。
有关于写端午节的诗歌,名句
你好,有1、《和端午》宋·张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
2、《已酉端午》明·贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
3、《午日观竞渡》明·边贡共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
4、《端午》唐·文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
5、《七律·端午》唐·殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
6、《竞渡歌》(节录)唐·张建封五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
7、《节令门·端阳》清·李静山樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
8、《七律·端午》老舍端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
希望能帮助到你望采纳
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