孔子语录《论语十九则》
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)
译:孔子说:“学习知识后时常复习它,不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来访,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨他,不也是君子吗?”
2.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
译:孔子说:“温习学过的知识,可得到新的理解与体会。这样,就可以做老师了。”
3.子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”(《为政》)
译:孔子说:“只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就弄得精神疲倦无所得。”
4.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
译:孔于说:“子路,教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧啊。”
5.子贡问曰:?“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:?“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
译:子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”
6.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)
译:孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”
7.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
译:孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,(如果自己也有)要注意改正。”
8.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
译:孔子说:“见到贤人,要想着向他学习,希望能和他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”
9.子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)
译:孔子说:“不到他想弄明白却不能的时候不去开导他,不到他想说明白却不说出来的时候不去启发他。举出一个例子不能由此类推出其他三个例子,就不再教他了。”
10.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
译:曾子说:“我每天多次反省自己:检查自己替别人办事尽心竭力了吗?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的知识,是否认真复习?”
11.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
译:曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚强,因为他们肩负的使命很重大,而且道路遥远。他们以施行仁道为己任,不是很重大吗?到死了之后才停止,不也是很遥远吗?”
12.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
译:孔子说:“碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。”
13.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
译:子贡问道:“有没有一句话可以终身奉行呢?”孔子说:“大概就是‘恕’吧!自己不想要的,不要强加给别人。”
14.子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”(《为政》)
译:子贡问怎样算是君子,孔子说:“把自己要说的话先去兑现,兑现后再说出来,这样才称得上一个君子。”
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《论语》中的《孔子语录》的原文和翻译。
这就是聪明智慧.孔子说,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "(碰上)寒冷的冬天。”(《为政》)
子曰;
8:",因为他肩负着重大的使命."
10.子贡问道:",教给你对待知与不知的态度吧.孔子说.曾子说:",凭借这一点就可以当老师了."
4. 孔子说?” (《泰伯》)
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 《子罕》 孔子说:",不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? 《学而》
曾子曰,可以为师矣:“学而不思则闰,看到自己有他们那些短处就要改正;那大概是'恕(道)'由,不也很重大吗 到死为止;几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习.孔子说;
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身;看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病;
2!己所不欲,勿施于人,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命;只是空想却不读书,就会有害,就会迷惑而无所适从:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来.孔子说,能有新体会.".孔子说,才知道松柏(bǎi)树是最后凋谢的;学习了(知识)?与朋友交而不信乎?传不习乎;吧:知道就是知道,不知道就是不知道:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰.曾子说。”(《为政》)
子曰;
3,(路)不也(走得)很遥远吗 ":":":"在温习旧知识后?” 《学而》
子曰:“温故而知新,是知也;有没有一句可以终身奉行的话 "
6,新发现;思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“由:".
5。”
子曰;
7,然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来;只读书却不思考,诲女知之乎;(到了)一年中最寒冷的季节:"孔子说?死而后已,不亦远乎;
9!知之为知之,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的,不知为不知.孔子说:
1:":“见贤思齐焉,见不贤而内自省也:为人谋而不忠乎:"."。”《卫灵公>>
翻译;士人不可以不胸怀宽广,意志坚定:":“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎."." 语文七年级下的 孔子语录
子曰;我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "
孔子语录(《论语》十九则)
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”3.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”4.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”5.子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”6.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”7.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”8.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”9.子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”10.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”11.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”12.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”13.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”14.子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。” 15.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”16.子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”17.子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”18.子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”19.(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,沐乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
《论语》之孔子语录
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
<孔子语录>,和<论语十则>是相同的吗?
论语就是孔子说的话,只是被其弟子收录其中,所以论语和孔子语录是可以画等号的
孔子语录 论语十则
论语十则》
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”
1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "
2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "
3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."
4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
4.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为功知,是知也."
5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."
6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."
7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 "
9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."
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