1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》:"敏而好学,不耻下问。"
2、不得其死;指人不得善终。《论语·先进》:"若由也,不得其死然。"
3、不亦乐乎;《论语·学而》:"有朋自远方来,不亦乐乎!"现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示"淋漓尽致"的意思。
4、不在其位,不谋其政;不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰伯》
5、从心所欲;随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:"七十而从心所欲,不逾矩。"
6、当仁不让;语本《论语·卫灵公》"当仁不让于师"朱熹注:"当仁,以仁为之任也;虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。"后来泛用"当仁不让"表示遇到应该做的事,就要积极主动地去做,不应该推委。
7、恶衣恶食;粗劣的衣食。《论语·里仁》:"士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。"
8、发愤忘食;用功学习,努力工作,忘记了吃饭。《论语·述而》:"叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:"女爰不曰:’其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’"(女,同"汝",你;爰,何。)后泛用以形容十分勤奋。
9、犯上作乱;犯上:触犯长上;作乱:指造反。《论语·学而》:"不好犯上而好作乱者,未之有也。"
10、割鸡焉用牛刀;宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》:"子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:’割鸡焉用牛刀!’"也作"杀鸡焉用牛刀"。
11、工欲善其事,必先利其器;工匠要把活儿做好,首先要使工具精良,语出《论语·卫灵公》。
12、好行小惠;惠:同"慧",聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》:"群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!"后也指爱施小恩惠。
13、后生可畏;后生;年轻人,后辈;畏:这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。《论语·子罕》:"后生可畏,焉知来者之不如今也。"后多用此称赞有志气有作为的年轻人。
14、诲人不倦;诲:教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!"
15、惠而不费;惠:施惠,给人以好处;费,耗费。施惠于人,自己又无所耗费。《论语·尧曰》:"因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?"后来常用以形容有实利而不多费钱财。
16、家喻户晓;家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》:"民可使由之,不可使知之。"程注"圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。"
17、见义勇为;看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》:"见义不为,无勇也。"
18、举一反三;比喻从懂得的一点,类推而知道其他的,形容善于类推,能触类旁通。语本《论语·述而》:"举一隅不以三隅反。"
19、理屈词穷;利用站不住脚,无话可说。《论语·先进》:"是故恶夫佞者"朱注"子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。
求论语中关于人际关系的话
1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。
《论语·公治长》:"敏而好学,不耻下问。
" 2、不得其死;指人不得善终。
《论语·先进》:"若由也,不得其死然。
" 3、不亦乐乎;《论语·学而》:"有朋自远方来,不亦乐乎!"现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示"淋漓尽致"的意思。
4、不在其位,不谋其政;不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰伯》 5、从心所欲;随自己的心意,想怎么样就怎么样。
《论语·为政》:"七十而从心所欲,不逾矩。
" 6、当仁不让;语本《论语·卫灵公》"当仁不让于师"朱熹注:"当仁,以仁为之任也;虽师亦无所逊。
言当勇往而必为也。
"后来泛用"当仁不让"表示遇到应该做的事,就要积极主动地去做,不应该推委。
7、恶衣恶食;粗劣的衣食。
《论语·里仁》:"士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。
" 8、发愤忘食;用功学习,努力工作,忘记了吃饭。
《论语·述而》:"叶公问孔子于子路,子路不对。
子曰:"女爰不曰:'其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
'"(女,同"汝",你;爰,何。
)后泛用以形容十分勤奋。
9、犯上作乱;犯上:触犯长上;作乱:指造反。
《论语·学而》:"不好犯上而好作乱者,未之有也。
" 10、割鸡焉用牛刀;宰鸡何必用宰牛的刀。
比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。
《论语·阳货》:"子之武城,闻弦之声。
夫子莞尔而笑曰:'割鸡焉用牛刀!'"也作"杀鸡焉用牛刀"。
11、工欲善其事,必先利其器;工匠要把活儿做好,首先要使工具精良,语出《论语·卫灵公》。
12、好行小惠;惠:同"慧",聪明。
原指好耍小聪明。
《论语·卫灵公》:"群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!"后也指爱施小恩惠。
13、后生可畏;后生;年轻人,后辈;畏:这里指敬服。
年轻人很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。
《论语·子罕》:"后生可畏,焉知来者之不如今也。
"后多用此称赞有志气有作为的年轻人。
14、诲人不倦;诲:教导。
教人时不嫌疲劳。
形容教导特别耐心。
《论语·述而》:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!" 15、惠而不费;惠:施惠,给人以好处;费,耗费。
施惠于人,自己又无所耗费。
《论语·尧曰》:"因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?"后来常用以形容有实利而不多费钱财。
16、家喻户晓;家家户户都知道。
形容人人皆知。
《论语·泰伯》:"民可使由之,不可使知之。
"程注"圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。
" 17、见义勇为;看到了争议的事情就奋勇地去做。
语本《论语·为政》:"见义不为,无勇也。
" 18、举一反三;比喻从懂得的一点,类推而知道其他的,形容善于类推,能触类旁通。
语本《论语·述而》:"举一隅不以三隅反。
" 19、理屈词穷;利用站不住脚,无话可说。
《论语·先进》:"是故恶夫佞者"朱注"子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。
孔子论语中有关在人际交往中应有的一种态度的名句是什么
关于交朋友问题,《论语.季氏》中记载了孔子所说的这样一段话,“益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣”。
这是从交友的对象去考虑的,而曾子则从自身的角度考虑,将“与朋友交而不信乎”作为一种自我反省。
孔子《论语中有关于在人际交往中应有的一种态度名句.
子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.” 子贡曰:“我不欲人之加诸于我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.己欲立而立人,己欲达而达人.”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
关于人际交往有诗意的句子
然,那是千帆过尽的沉寂,平凡是为了最美的荡气回肠.18、玉竹曾记凤凰游,踏碎这一场,天水成碧,天教心愿与身违.12,断那三千痴缠.26.32、我不是我 你转身一走苏州里的不是我 .33、 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天.34.17、那些繁华哀伤终成过往,碾碎梦魇无常,命格无双,也能成就一场惊鸿.7、你要记得.29、他微笑着,负约而去,一夜苦等.9,一尊芳酒.水落红莲.23、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落.24.11、江南风骨、怎堪欢颜.5、风华是一指流砂,苍老是一段年华.6、夜雨染成天水碧.有些人不需要姿态,弯眉间;听弦断、谁将烟焚散、红尘嚣 浮华一世转瞬空,韶华倾负.22.35、人生在世、雾散,梦醒、如是颠簸生世亦无悔,我依然在彼岸守护你、寄君一曲,不问曲终人聚散.25,在岁月的流失中毁掉自己1、终于为那一身江南烟雨覆了天下.4,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟.20,山河永寂.2、千秋功名、英雄殁.3,一世葬你,玲珑社稷,山河无疆. 最初的面庞.10、红尘初妆,却能记住你说的每一话.36,琼壶歌月,长歌倚楼.重温旧梦,故人已去、随你走在天际,看繁花满地.21,可笑却无君王命.14、荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙、谁在岁月里长长叹息,散了纵横的牵绊.15、那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白、凤凰台上凤凰游,唯闻玉磬,但此情依旧.28、你要记得,那年那月,从此江南江北,万里哀哭、你的路途,从此不见我的苍老、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆.30、还能不动声色饮茶,人世苦多.山河永寂,匆匆的铸成一抹哀伤、嗟叹红颜泪、清风湿润,茶烟轻扬.19、长歌当哭,紫檀未灭,我亦未去,人不见,命中注定,成为过往.8、汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,我长活一世.岁岁年年,花前月下,水空流、山河拱手,为君一笑 .13.16、褪尽风华,垂柳紫陌洛城东,请不要失望、我自是年少.27、染火枫林,我终于看见真实,盛世烟花.31,恍若白驹过膝,忽然而已,容华谢后,不过一场...
有关人际关系的名言
为别人尽最大的力量,最后就是为自己尽最大的力量。
——(英)罗斯金 人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。
——金缨 美好的东西时常是由于它是真诚的。
——罗兰 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮. 众人拾柴火焰高.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
己所不欲,勿施于人——论语人必其自爱也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。
——汉·扬雄《法言·君子》不自重者致辱,不自畏者招祸。
——清·申涵煜《省心短语》是不必己,非不必人。
——明·张居正《少师存斋徐相公七十寿序》 二人同心,其利断金。
——《周易??系辞上》 亲仁善邻,国之宝也。
——《左传??隐公六年》 礼之用,和为贵。
——《论语??学而》 君子和而不同,小人同而不和。
——《论语??子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
君子和而不流。
(流:盲从)——《礼记??中庸》 乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。
——《孟子??梁惠王下》 天时不如地利,地利不如人和。
——《孟子??公孙丑下》 千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。
——《淮南子??兵略训》 单者易折,众则难摧。
——崔鸿《三十国春秋??西秦录》 和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。
——林逋《省心录》 有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语??学而》 君子成人之美,不成人之恶。
——《论语??颜渊》 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
——《庄子??山木》 冤家宜结不宜解 ——清·钱彩《说岳全传》相逢一笑泯恩仇 ——鲁迅《题三义塔》 精诚所至,金石为开。
—— 汉·王充《论衡·感虚篇》...
关于人际交往的名言警句
第1招 认清人生的意义以及毕生所全力以赴的目标为什么要这么拼命?因为你必须对得起自己的良知。
想要成为一个人际关系高手,第一步就必须先确认你的价值观;若是你连这个都摸不清楚,就很难去看透人生的意义,更不用说什么成就感了。
第2招 列举出截至目前为止的五件重大成就知彼者,智也;知己者,大智也。
第3招 明白自己有哪些专长和资源正是他人所迫切需要天生我才必有用。
无论你的专长是得自专业训练或是业余摸索,都可转化成一股强劲的“人际关系动能”,千万不要妄自菲薄。
第4招 挥别独行侠的日子还想像小学生那样科科争第一?别傻了,这个世界只有团队成绩,没有个人成绩,因此也没有所谓的“第一名”。
告别独行侠的生涯,你的人生将从黑白转为彩色,全新出发。
第5招 为自己建立自信,自助助人人人都有改造世界的能力,你自然也不例外。
多参加一些活动,帮助别人,也是帮助自己。
第6招 拟定短期与长期奋斗目标,定期予以审视与修改工作计划簿有用吗?有,至少可以让一个人培养出三分钟的热度。
拟定目标不仅可以督促自己,也能让别人得知你有哪些需要。
只要你勤于跟别人沟通,那你的朋友自然就知道你有什么困难,进而藉着人际关系这张大网来帮你早日实现自己的梦。
第7招 绘出一张人际关系“网络图”,显现出自己在这项资源上的多样化与触角纵深人际关系网的特色是:每个成员都是老大。
如果你能保有最新版本的人际关系图,就不难得知在眼前这一刻该如何以自己为主角,来善用你的人际关系资源。
第8招 以一种相当专业化的方式来做自我介绍在很多场合下,你所表现出的外在形象要远比你真正的本事来得重要。
第9招 以简洁得体又别出心裁的方式来做自我介绍无论是在何种社交场合,想扩展人际关系的第一课就是要学会自我介绍。
要设法出奇制胜。
让对方牢牢地记得你,而且是记得正面的形象。
第10招 技巧性地打开话匣子为什么我们经常错过了许多广结人缘的机会?就是因为我们常把那些黄金时段用来绞尽脑汁,却还是挤不出一句合适的开场白。
无论是主动或被动去打开话匣子都能得心应手。
一旦你能达到这个境界,那无论把你丢在任何一个场合中,必都能迅速进入状况,随心所欲地去扩展人缘,为自己在生活与事业中,营造一个又一个绝佳的发展机会。
第11招 有必要时,就主动再做一次自我介绍如果有人主动走过来跟你打招呼,那这一定是个大人物。
多练习一下“纡尊降贵”,经常不厌其烦地做自我介绍,你的人际关系通道将会愈走愈宽,也愈走愈顺。
第12招 看清他们的面目,牢记他们的大名人们其实不在乎你对他们的底细了解多少,但很在乎你有没有仔细在听。
第13招 善于在社交场合做称职的主人只要地球上还有人类,就不愁没有机会去表达你的善意。
第14招 乐于站出来为自己打知名度想为自己打知名度并不需要不择手段;相反地,这有助于早日实现你的理念。
适度地推荐自己,才能让人得知在什么时候能够向你求助或请教,不致让你英雄无用武之地。
第15招无论与任何一个人打交道,总是待之以礼即使人生苦短,用来学礼数也是绰绰有余了。
想出奇制胜,翻身做主人,不必舍近求远,先把你的台词练好再说吧。
第16招 名片必须是经过精心设计的作品名片的功用是要让别人能想起世上还有你这号人物。
当别人想动用人际关系去搬救兵时,你这张名片就是一份很重要的线索,因此在设计上千万不要草率。
第17招 随时随地携带数量充足的名片要上阵前,先检查自己是否已“全副武装”。
第18招 在情况适宜时,才递上名片当你确信和对方有话可说之后,时机成熟时就应恭谨地奉上名片,相互约定日后联系与合作的方式,在这种稳固基础上所建立起的人际关系才能经得起考验。
第19招 在每张所收到的名片上记载日期以及相关事项,以便于日后整理与查核当别人还不知道你在不在乎他们的时候,自然就不可能去在乎你。
第20招 不要吝于表达感激之意成功人士有个特性,就是常怀感恩之心。
以感恩的心来对待所有曾扶持过你的朋友们,主动表达你的由衷感激之意,慢慢地,你会发现不但自己的人际关系愈加牢固,别人也将以你为仿效的对象。
第21招 无论认识或不认识,只要是能给予你激励或启发,就应诚挚地向他们言谢要以称赞来取代嫉妒之心,确实需要很大的勇气。
当你因为提出一项绝妙点子而获得他人嘉奖时,内心是什么滋味,将心比心,无论是认识或不认识的朋友,只要是能提供净言或是言行足资借镜者,都不要忘了面露微笑地跟他们说声谢谢。
把这养成习惯后,不仅是你的事业前途,连你的人生观都将改写了。
第22招 适时以打电话、送小卡片,以及送小礼物的方式来向对方表达感激之意只要肯开口赞美别人,你将会是最大的赢家。
要灌溉一株树木需要充足的阳光、水分与养分,而栽培你这棵人际关系长青树则有赖你持续性的关怀,借着打电话与送卡片、礼物等小环节来呵护这株树。
可千万别让它因为营养不良而枯死。
第23招 要有自己专用的信、卡片与便条纸用手写的信函比较有亲切感,给人的感受也不一样。
想建立自己的金字招牌吗?想树立良好的专业形象吗?做点小投资吧,去印一些专用...
论语中关于友谊的句子
1、曾子,曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠呼?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》第一)译:曾子说:“我每天都会几次反省自己:为别人做事是不是尽心尽力?与朋友交往时是不是很诚实?有没有温习老师传授的知识?”2、子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。
匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
”(《公冶长》第五)译:孔子说:“甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰,左丘明认为可耻,我也认为可耻;心怀怨恨跟人交朋友,左丘明认为可耻,我也认为可耻。
”3、颜渊、季路待。
子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。
”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。
”子路曰:“愿闻子之志!”字曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。
”(《公冶长》第五)译:颜渊、季路侍奉时。
孔子说:“为什么不说说各人的愿望呢?”子路说:“愿将车马和裘衣和朋友共用,坏了也不遗憾。
”颜渊说:“但愿能做到不夸耀优点、不宣扬功劳。
”子路说:“您的愿望呢?”孔子说:“但愿老人能享受安乐,少儿能得到关怀,朋友能够信任我。
”4、子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。
(《子罕》第九)译:孔子说:“一切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。
”5、孔子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
”(《季氏》第十六)译:孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。
结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。
结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。
”
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