jiǎ
①<动>借;贷。《送东阳马生序》:“以是人多以书~余,余因得遍观群书。”
②<动>凭借;借助。《劝学》:“君子生非异也,善~于物也。”
③<动>用;须。丘迟《与陈伯之书》:“将军之所知,不~仆一二谈也。”
④<动>给予。《谭嗣同》:“汉人未可~大兵权。”
⑤<形>非正式的;代理的。《史记?项羽本纪》:“乃相与共立项羽为~上将军。”
⑥<形>虚假的;假的。《朝天子?咏喇叭》:“那里去辨甚么真共~?”
⑦<动>假装;装作。《狼》:“乃悟前狼~寐,盖以诱敌。” ( 请采纳!)
文言文大全带否字的句子
fǒu ㄈㄡˇ 1. 表示不同意,不认可:~定。
2. 不,用在表示疑问的词句里:可~?。
3. 不如此,不是这样,不然:~则。
学则正,~则邪。
其它字义● 否pǐ ㄆㄧˇ ◎ 不好,坏,恶:~极泰来(“否”和“泰”,前者是坏卦,后者是好卦。
指事情坏到了极点,就会向好的方向转化)。
未知善~。
例句如下: 否 fǒu〈副〉(1) (会意。
从口,从不。
“不”亦兼表字音。
本义:不然,不是这样)(2) [古]∶不,不然,不如此 [nay;no]否,不也。
——《说文》否臧凶。
——《易·师》否德黍帝位。
——《书·尧典》。
注:“皆训不。
”唐雎对曰:“否,非若是也。
”——《战国策·魏策》王曰:“否,吾何快于是,将以求吾所大欲也”。
——《孟子·梁惠王上》(3) 又如:这是妥当的办法吗?否(4) 非,不是 [not]大人否亨。
——《易·否卦》否则熟虑而从之。
——《礼记·表记》。
注:“谓非己志也。
”夫建国设都,乃作后王君公,否用泰也。
——《墨子》(5) ——用于“能否”、“可否”、“是否”中。
如:明日能否出发,需视天气而定(6) 用在疑问句末,构成是非问句是不必问其果解脱否也。
——清· 全祖望《梅花岭记》廉颇老矣,尚能饭否?—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》(7) 又如:汝知之否(8) 另见 pǐ常用词组否定 否决 否决权 否认 否则 基本词义◎ 否 pǐ〈动〉(1) 闭塞;阻隔不通 [block]否,隔也。
——《广雅》否难知也。
——《诗·小雅·何人斯》否者,蔽固不通之称。
——《匡谬正俗》否者,闭而乱也。
——《汉书·刘向传》(2) 又如:否滞(停滞;阻塞);否塞(闭塞不通);否结(阻滞,郁结。
比喻运数不好);否隔(亦作“否鬲”。
隔绝不通);否道(壅蔽之道);否闭(闭塞不通)(3) 贬斥 [denounce;censure]每与之言,言皆玄远,未尝臧否人物。
——《世说新语》(4) 变坏;灭绝 [become extinct]若到天地昏曚而万物否矣。
——《西游记》不择善否。
——《庄子·渔父》词性变化◎ 否 pǐ〈形〉(1) 困厄;不顺 [poverty-stricken]执事顺成为臧,逆为否。
——《左传·宣公十二年》(2) 又如:否屈(困顿受挫);否败(穷困;时运不好);否往泰来(坏运到了尽头,好运就来了);否而末泰(时局动荡不安);否运(恶运,坏运)(3) 恶 [evil]未知臧否。
——《诗·大雅·抑》陟罚臧否,不宜异同。
——诸葛亮《出师表》(4) 又如:否心(邪恶之心);否德(卑劣的品德);否臧(善恶)(5) 通“鄙”。
鄙陋 [superficial;shallow]不善少而否老。
——《庄子·大宗师》予所否者,天厌之!天厌之!——《论语·雍也》(6) 又如:否妇(鄙陋的妇女)〈名〉(1) 通“痞”。
病名,胸中满闷结块的病 [lump in the abdomen]心下否痛。
——《素问·五常政大论》(2) 又如:否肿(痞块肿胀)
含有尝字的文言文句子
jiǎ ①借;贷。
《送东阳马生序》:“以是人多以书~余,余因得遍观群书。
” ②凭借;借助。
《劝学》:“君子生非异也,善~于物也。
” ③用;须。
丘迟《与陈伯之书》:“将军之所知,不~仆一二谈也。
” ④给予。
《谭嗣同》:“汉人未可~大兵权。
” ⑤非正式的;代理的。
《史记?项羽本纪》:“乃相与共立项羽为~上将军。
” ⑥虚假的;假的。
《朝天子?咏喇叭》:“那里去辨甚么真共~?” ⑦假装;装作。
《狼》:“乃悟前狼~寐,盖以诱敌。
” ( 请采纳!)...
文言文中句中有含说字的句子
说,释也,一曰谈说也。
——《说文》说所以明也。
——《墨子·经上》子墨子起,再拜曰:“请说之。
吾在北方闻子为梯,将以攻宋。
宋何罪之有?”——《墨子·公输》勾践说于国 人。
——《国语·越语》。
注:“解也。
”佐下军以说焉。
——《左传·昭公九年》。
注:“自解说。
”是欲以我为说于匈奴也。
——《汉书·王莽传》得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
——晋·陶渊明《桃花源记》低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
——白居易《琵琶行》汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。
——清· 袁枚《祭妹文》说,论也。
——《广雅·释诂二》游于说。
——《礼记·少仪》。
疏:“谓论说。
”稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》夫差将死,使人说于 子胥。
——《国语·吴语》六曰说。
——《周礼·太祝》。
注:“以辞责之。
”虽户说以眇论,终不能化。
——《史记·货殖列传序》然是说,余尤疑之。
——宋·苏轼《石钟山记》神仙之说,所谓为蛇画足。
——清· 全祖望《梅花岭记》说秦王书十上而说不行。
——《战国策·秦策一》
古汉语中"假"字作"借"解时的指向问题?古文言中"假"字表示"...
1.假作借时,既可是借出义,也可是借入义.例如:《左传·成公二年》--唯器与名不可以假人.这是借出给人的意思;明· 宋濂《送东阳马生序》--以书假余.这是借入给(我)的意思.2.我借书给你:余以书假汝.我向你借书:余假书于汝.其实,因为假字的本意是“非真”,所以在引申作“借”意义的句子里,强调的是被借之物由一方及另一方的这个事实,而非谁借给谁的逻辑关系.因此,假字兼有借出和借入意,所以好多时候如果不联系上下文的话,实在弄不清谁借谁了.3.《劝学》中的三个例子都是凭借的意思,没有借出者.换句话说,也可以是依靠、借用的意思.所以,舆马、舟楫和物是不确定物主的,甚至可以是自己的.这种情况是应该跟“某人向某人借东西”的借区分开来的.4.既然有人释假为借于,上面就有“善假于物”这个例子,不科学吧,
【含有其字的文言文或句子,不超过五个字】作业帮
明 祝銮 《跋后》:“粤自 宋 室南渡,虏 金 倡乱,狡 桧 窃柄,国是靡一。
以致精忠之帜,偃而弗振,贻毒无穷,良可悼哉!”南朝·宋·谢灵运《伤己赋》:“卞赏珍于连城,孙别骏於千里。
彼珍骏以贻爱,此陋容其敢拟。
”北齐·刘昼《新论·惜时》:“人之短生,犹如石火,炯然以过,唯立德贻爱为不朽也。
”贻我彤管。
——《诗·邶风·静女》余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
——唐·韩愈《师说》尝贻余核舟一,盖大苏泛 赤壁云。
—— 明·魏学洢《核舟记》差徭驿递最繁苛,公(袁可立)贻书郡守。
—— 明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》贻我来牟。
——《诗·周颂·思文》坐贻聋瞽。
——唐· 李朝威《柳毅传》清 陈贞慧 《过江七事·禁缉事》:“又先朝缉事之设,贻毒最深。
汪直 、 刘瑾 乘之窃弄,既凶於国,亦及其身。
”
带“妤”字的文言文句子有哪些?
内府殷红玛瑙盘,婕妤传诏才人索。
——唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图》谪去因丞相,归来为婕妤。
——唐 宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首》舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。
——唐 张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
——唐 李嘉祐《古兴》飞燕婕妤今何在,看粘云、江影伤千古。
——宋 严仁《贺新郎·碧浪摇春渚》汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。
——唐 吕温《上官昭容书楼歌》汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒嫉。
—— 唐 孟郊《婵娟篇》犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子。
——宋 苏轼《和张耒高丽松扇》婕妤才人兮俨其分行,千秋万岁兮永奉君王。
——宋 陆游《长信宫词》尔定婕妤失笑,尔孙流落荒凉。
——宋 方岳《斑竹夫人》素发悲郎将,霜纨感婕妤。
——宋 薛映《清风十韵》长信班婕妤,却要一生纨扇从玉车。
——宋 杨万里《行路难五首》今夜婕妤犹带酒,秋千蹴破柳间烟。
—— 明 朱权《宫词》熊上殿,昭仪趋,谁其当者冯倢妤。
——明 石珝《上殿熊》近侍婕妤先过水,遥闻隔岸唤船家。
—— 唐 花蕊夫人《宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)》...
高中带“发”字的文言文句子,越多越好。
①把箭射出去;发射。
《卖油翁》:“见其发矢十中八九。
”②出发。
《荆轲刺秦王》:“今太子迟之,请辞决矣,遂发。
”③派遣;派出。
《赤壁之战》:“孤当续发人众,多载资粮。
”④征发;征调。
《西门豹治邺》:“西门豹即发民凿十二渠。
”⑤兴起;发生。
《生于忧患,死于安乐》:“舜发于畎亩之中。
”⑥生长;长出。
王维《相思》:“春来发几。
”⑦发布;颁布。
《肴之战》:“遂发命,遽兴姜戎。
”⑧发送。
《廉颇蔺相如列传》:“使人发书至赵王。
”⑨发作;抒发。
《五人墓碑记》:“扼腕墓道,发其志士之悲哉。
”⑩拨动;发起;起事。
《张衡传》:“虽一龙发机,而七首不动。
”《苏武》:“虞常等七十余人欲发。
”⑾开启;打开。
《寡人之于国也》:“涂有饿殍而不知发。
”《荆轲刺秦王》:“发图,图穷匕首见。
”⑿启发;阐明。
《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。
”⒀表现;显露;泄露。
《生于忧患,死于安乐》:“征于色,发于声。
”⒁开发;发掘。
《促织》:“于败丛草处,探石发穴,靡记不施。
”⒂分发。
《严监生和严贡生》:“知县准了状子,发房出了差来到严家。
”⒃开放。
《醉翁亭记》:“野芳发而幽香。
”⒄点燃,燃放。
《柳毅传》:“人以火为神圣,发一灯可燎阿房。
”⒅⒈支,颗。
《汉书·匈奴传》:“弓一张,矢四发。
”⒉次;下。
《柳毅传》:“然后叩树三发,当有应者。
”...