改革开放已经三十年,我个人可以说是伴随着改革成长,所以就很想说说自己的感想。
改革首先是思想文化(意识)的变革,实际上也就是对寻求国家与民族发展道路、方式、目标等内容的根本认识的问题。具体上就是以“国家”为利益中心,还是以“民众”为利益中心的发展问题(这是这一时期思想文化在物质和制度上的体现)。两者利益成为矛盾体推动和制约发展的主要因素,体现在“一切以经济建设为中心”,“发展是硬道理”。尤其在现代社会此矛盾双方更为明显。百姓从“人民”变成了“公民”这是最大的国家对百姓的认可。开始实事求是的认识“世情”、“国情”和“民情”。“民众”和“政府”远未达到互动的程度,矛盾双方的推动发展地作用发挥不出来。而中国人喜欢思想文化传承主要不是国人不善于创新,而是缺乏这种环境和条件,而主导环境和条件的却在于“政府”,这也是“几千年”思想文化沉淀的结果。
改革其次是体制的变革,在中国,从前有着独特的“政治管理体制”主导着“经济运行体制”(可以说几乎没有经济运行体制),改革将“经济建设”定位为核心,开始用“经济”(市场)的手段运用于国家的体制中。使“经济体制”上升为推动社会发展的相对于“政治体制”的矛盾的另一方面。关系国家经济发展的稳定和速度,同时又影响和决定着其他体制的内容和作用。而“思想文化”与“国家体制”又形成相互作用构成中国社会发展的矛盾主要的两个方面。
改革再次是对外关系的变革,摆明了是“区域民族经济”与“世界其他区域经济”发展之间的矛盾和谐调的处理。这就是融入中国改革中的“开放”需要处理和面对的矛盾问题。这一矛盾同引发国内“思想文化”与“国家体制”这一矛盾互为主要因素和动力源泉,上升为改革(即是“变革”与“发展”)这一矛盾中“内部因素”和“外部因素”两大主要作用方面。
改革最终的直接作用就对“人”和“物”存在关系的改变过程(这里的“人”不是单一地个体而是某类利益群体的总称,“物”不仅仅是商品还包括世界范围的资源、环境、物化的材料(金融)、规范社会秩序的法规制度等等),统一到(区域)社会存在的体系中(即国家和民族利益的集合中)。从这一过程出发,我个人以为:中国的改革只不过是处于“摸索”期,经验期。而真正的改革(就是国家民族的发展)是一个长期的实践过程(历史过程)包括完善、交流、挫折和成就,可以说也是国家发展的初期过程(国情:初级阶段)。不能急功近利,更不可悲观厌世,但万万不可步入歧途。也就是以唯物的历史观来看待我国的社会改革,那么改革的成功就是必定的了,当前提出的“和谐社会”就是一种历史唯物发展观的具体体现:人自身、人与人、人与自然、环境自身、国家和社会、国家关系等的和谐观念就是改革过程的指导思想和目标,也是“科学发展观”“创新型国家”的要求。我们改革时期的思想文化和改革进程和方法手段就应围绕“和谐”这一东方智慧的精华开展进行。发展必然就是财富的创造和累计,但不是“对外扩张掠夺”也不是“对内剥削压制”,那就是自我的完善和更新。
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