六字开头的成语如下
六神无主、六出冰花、六根清净、六亲不认、六道轮回、六月飞霜、六韬三略、六马仰秣、六畜兴旺、六朝金粉、六合之内、六亲无靠、六出奇计、六根清静、六尘不染、六尺之孤、六出纷飞、六神不安、六通四辟、六趣轮回、六通四达、六尺之托、六问三推、六畜不安。
六尺之讬、六街三陌、六亲同运、六亲不和、六经三史、六合时邕、六合同风、六朝脂粉、六臂三头、六根清浄、六出祁山、六经注我、六卿分晋、六阳会首、六耳不同谋、六合之外,存而不论。
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成语运用
①六神无主
【解释】:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
【出自】: 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“吓得知县已是六神无主,不有甚心肠去吃酒。”
【翻译】:吓得知县已是六神无主,没有心思去吃酒。
【示例】:那里我这个人六神无主,失张失智的。?
②六亲不认
【解释】:形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
【出自】:冯德英《苦菜花》第三章:“我丢了差事云找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。”
【示例】:有人说他六亲不认,其实他是坚持原则,不徇私情。
六臂三头
六畜不安
六尘不染
六出纷飞
六朝金粉
六出奇计
六畜兴旺
六尺之孤
六尺之讬
六道轮回
六根清静
六根清净
六合之内
六街三陌
六街三市
六马仰秣
六亲不认
六趣轮回
六亲无靠
六神不安
六神无主
六通四达
六韬三略
六通四辟
六问三推
六月飞霜
六畜不安: 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六亲不认: 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六神无主: 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
六问三推: 指反复审讯。
六通四辟: 指上下四方和春秋四时。
六通四达: 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六神不安: 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
六趣轮回: 佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六街三陌: 泛指大街小巷。同“六街三市”。
六尺之讬: 指受嘱托抚育遗孤。
六亲无靠: 六亲:父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独,没有亲属可依靠。
六合之内: 六合:天地及东南西北。指天下。
六出奇计: 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六耳不同谋: 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六韬三略: 《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六马仰秣: 六马:古代天子驾车用六匹马;仰秣:马被琴声吸引,仰头欣赏。形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
六尺之孤: 六尺:古代尺短,“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
六朝金粉: 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六根清静: 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六月飞霜: 旧时比喻有冤狱。
六出纷飞: 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
六畜兴旺: 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六街三市: 六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六根清净: 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六道轮回: 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
六尘不染: 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
六臂三头: 比喻人的本事非凡,神通广大。
六根清浄:
六尺之托: 托:委托。指受嘱托抚育遗孤
六通四辟
六通四达
六神不安
六趣轮回
六街三陌
六尺之讬
六亲无靠
六合之内
六出奇计
六耳不同谋
六亲不认
六神无主
六韬三略
六马仰秣
六尺之孤
六朝金粉
六根清静
六畜不安
六月飞霜
六出纷飞
六畜兴旺
六街三市
【六月飞霜】
【六尺之孤】
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