作文一:《为高考作文准备的题材》30600字
高考作文专题
2012年高考作文命题预测与备考方略
一、高考作文命题预测
1.一个中心:
2012年的高考作文命题仍将充分体现“写作教学应贴近学生的实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实生活,热爱生活,表达真情实感”的新课标精神,可以预见,高考作文命题坚持着作文命题的“一个中心”不动摇,这就是抒写“我”的真情实感为中心,在这一中心的统帅下写“我”的所思、所想、所感、所议。
2.两种情思:
2012年高考作文的命意取材,预测为“两种情思”,即“哲思”与“情趣”。“哲思”就是考生对自然、社会、人生、民族、国家的种种思考。这种思考表现在社会国家方面的就是接力传统、和谐生活、创新发展等,表现在人声方面就是思考青春、思索幸福、思辨智慧、平凡与高尚等,表现在自然方面就是诗意的栖居(清纯之美、恬淡之美、闲适之美、高洁之美)、绿色生活等。
而“情趣”就是抒写“我”与自然、社会、家庭、他人的关系,在这种关系中,抒写亲情、“爱”情(爱国家、爱父母、爱社会、爱自然、爱社会、爱邻里)、友情等。这些情思都是有可能成为2012年高考作文命意的热点的。
3.三样题型:
2012年的高考作文命题可以预测为“三样题型”,即新材料作文、标题作文、材料+标题作文。同时可能会兼顾半命题的作文,而话题作文出现的可能性不会太高。这种格局可能延续多年。
新材料作文重点是培养自己的阅读、归纳能力,能够准确、快速地从所给材料中提炼出一个适合自己写作视角,包括立意、写作素材的使用、文章形式与内容的统一等。考生审题时要抓住材料的关键语句,找准材料的主体对象,理清材料的逻辑关系,合理联想,推广到社会其他领域,不能就事论事。
标题作文不存在拟题的问题,主要应该在审题与题材的新鲜度上做文章,日常加强审题训练,注重典型事例、名人名言的积累、记忆,还可以多借鉴课本与报刊上优秀作家、知名人士的文章,取长补短,扬长避短。不提写作时,可以用深刻的思想、浓烈的感情、不凡的构思、精美的语言打动阅卷老师。
材料+命题型的作文,写作时不能仅仅看到标题,更应兼顾材料,不能将材料舍弃,否则将可能下笔千言离题万里。而话题作文和半命题作文,考生应该抓住话题或者半命题的提示或限制,加以联想,选取自己最熟悉的材料加以发挥,这样就不至于脱离话题或半命题的范围。
二、备考策略
1.四个意识:
第一、“明确”意识。
首先,审题是作文的第一关,只有清楚命题者的意图,才能更好地作文。要做到准确审题要做到以下几点:
(1)不能偏离题旨。
即对题目提供的概念内涵和外延要有周密的界定。例如标题作文“脸”。可以就其基本义写某人的脸,父母的脸、老师的脸、刘翔的脸??以脸写人。可以就其比喻义写脸,如城市的脸、乡村的脸、地球的脸等,突出环保意识。可以就其引申义写脸,如写面子,包括正面写尊严,反面写爱面子、图虚荣等。如果把“脸”写成一双慧眼、一对聪耳就离题了,如果写成“笑对人生”也就离题了,因为,“笑对人生”其实是“乐观”的代名词。
(2)不能否认命题的题旨。写文章可以运用逆向思维,可以反弹琵琶,但命题者的意图不可以否定,如果否定命题者的意图,否定其价值取向的意义,就是游离于题旨之外。
(3)设置一个明确的中心。也就是确定、设置一个中心词进行联想。例如标题作文“节奏”。首先应该明确何为节奏,节奏指的是音乐或诗歌中交替出现的有规律的强弱、长短的现象,也比喻均匀的、有规律的进程。这样的话,自然地、社会的、人生的现象均有节奏。进而可以联想到:自然——“雨的节奏”。“天街小雨润如酥”,那是一种春雨来到人间的微笑;“春潮带雨晚来急”,那是雨对于春天的一种豪放;“清明时节雨纷纷”,那是一种细雨愁绪绵绵、哀思纷纷的悲伤。又或是:人生——“生命的节奏”。新生:就像花苞绽放时的微鸣,嫩芽吐出时的低颤,雏鸟破壳时的啾啾叫声;成长:像唐古拉山流出的圣水长江,在平静宁和的上游结束后,开始激起了点点浪花;中年:来自青藏的长江在流经高耸的横断山,与汹涌的雅鲁藏布江擦身而过之后,步伐平缓了许多;老年:生命的乐音急转而下,因为变得庄重、艰难、停顿??
其次,随着新材料作文的增多,巧妙拟题就更加不容忽视,因为“题好一半文”。 巧妙拟题要求做到:
巧用修辞来装饰标题。2011年福建高考满分作文和优秀作文即是巧拟标题的典范。例如“热爱诞下创造的婴孩”“梦想为帆,工作为浆”等;湖南优秀作文的拟题同样如此,例如“向日葵没有眼泪”“低姿态的高贵”等,这些标题的拟制,或比喻,或拟人,或对比,可谓“巧笑倩兮,美目盼兮”。
再次,考场作文如题一定要快,不要在题外绕圈子。入题之后还得时时扣题,也就是开篇点题,段中明题,结尾应题。段中明题可以叙述扣题、议论扣题、描写扣题、抒情扣题。例如2011年浙江满分作文《我的时间》中的一段文字即是如此:
“正值盛年却高位截瘫的史铁生也曾抱怨命运不公,也曾在地坛公园终日无所事事。然而,当不幸的阴霾逐渐散去,当母爱的光辉照亮一颗阴暗的心,当人生的道路在远方断断续续地延伸,他终于握住了‘我的时间’,选择写作,既完善自己生命的年轮,又润泽着他人的心灵。他用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思想,他将生命的苦难转为满眼的明朗和快乐,他用睿智的言辞着凉了世人日益幽暗的心,也照亮了自己前进的道路。当他在2010年的最后一天用完了‘人生的时间’时,他又捐出了自己全部器官,这不就是他‘做好该做的事’的一生最好总结吗?”
第二、“明白”意识。
此点容易理解,但提醒一句就是考场作文不好太含蓄,意义一定要显豁。 第三、“明晰”意识。
就是要求文体鲜明,结构清晰。考生考场作文的文体意识一定要鲜明,与论文就是议论文的样子,记叙文就是记叙文的样子,不要弄成四不像,导致问题不明。
考生一定要记住,记叙文主“情”,要注重细节的构建;议论文主“理”,要注重逻辑推理。
结构明晰,要求注意四点:
(1)运用对立比照结构,体现思维的辩证性,论证力度的深刻性。
(2)运用并列铺排的结构,体现思维的发散性,显示取材的丰富性。
(3)结构逻辑要合理,逻辑关系顺畅,思路流向通达。古今中外,由中而外;由物而人,由人而己;由表及里,由实而虚。不能语无伦次,不能颠倒错乱。
(4)段落构建要灵活。就是段落要短,层次要多;善用独立段抒情,善用排比段论理;反对长段落,反对三段论;反对“松鼠式”结构,反对“蝌蚪式”篇章。
第四、“明丽”意识。
就是卷面漂亮,材料鲜活,语言亮丽。卷面书写工整,字体运城,整洁美观。卷面字体一致,字迹清楚,大小适中,墨迹统一。
2.五“点”训练:
第一、道理说得辩证一点。
近年来,高考作文命题相当重视思辨色彩,注重反思意识,注重哲学思考。因此在平时的备考训练中,可以从两个方面入手,一是训练比较思维,二是训练哲学思维。
比较思维就是运用集合思考法,对多种信息或材料加以比较,进而进行筛选,以求得一个比较准确的方案的思维方法。它的本质就是通过聚合思考而求真。
哲学思维就是运用马克思主义哲学的一些基本原理来分析生活现象或寓言故事,以求得事物内部规律的一种思维方式。考生可以在平时的作文训练中分三步走:
一是回忆和记住以下哲学原理:任何事物都是一分为二的,评论人、事、物,要全面地看问题,切忌片面;事物在一定的条件下可以相互转化,认识问题、分析问题、解决问题时,应有发展的观点;质变需要量变的积累;内因是变化的根据,外因是变化的条件;把握矛盾的特殊性,主要矛盾和次要矛盾可以相互转化;理论源于实践,但反过来指导实践等等。 二是经常分析一些成语、警句中包含的哲学道理。譬如:居安思危——事物在一定条件下可以相互转化;勿以善小而不为,勿以恶小而为之——事物量变和质变的关系;按图索骥——理论和实践的关系;出淤泥而不染,濯清涟而不妖——内因和外因的关系;纲举目张——主要矛盾和次要矛盾的关系;仁者见仁,智者见智——矛盾的特殊性。
三是多写一些具有哲学思考的高考作文题。
第二、材料运用新颖一些。
首先,围绕题目的旨意来概括材料,就能出新。例如,刘邦说过这么一句话:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三子者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”研究这则材料的角度至少有四方面:一是从人尽其才的角度;二是自知之明的角度;三是从了解下属的角度;四是从知人善任的角度等。研究透了,就能左右逢源。 其次,运用材料能张扬自己的阅读个性,能出新意。2011年各省市优秀作文为例: 无独有偶,著名的印象派大师雷阿诺以“美会留下”为立志名言,决心通过自己的一切努力去创造奇迹。他坚守自己的诺言,致力于自己的信念,甚至在疾病产生之际,仍百折不挠地在画架前作画,最终倒在画架旁。因为有梦想的牵引,一切的付出和辛劳都是值得的,一番执著的工作受到世人的肯定。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态,“宁鸣而死,不默而生”。造反者说他
已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点,“绝不向以力服人,不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。(广东《回到原点》)
第三、语言选择灵动一点。
语言是长期训练甚至是锤炼、铸练的结果。考生备考时对语言的追求和选择时:
(1)流畅美。语言流畅,没有语病,读起来朗朗上口。
(2)形象美。语言中恰当地运用一些比喻、拟人、拈连、通感等修辞手法,使描摹的事物栩栩如生。例如:
盛夏的夜晚蝉声聒噪,仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。(广东《回到原点》) “总把自己当珍珠,便时时有被埋没的痛苦,不如安心地做泥土,,让众人把你踩成坦途。”诗人鲁藜如是说。(湖南《把自己看淡》)
模糊记忆里存留有那个露水沾湿衣襟的清晨。(湖南《向日葵没有眼泪》)
夜深了,我走在归家的路上,岁月在耳畔静谧地流淌,手上一松,一片落叶无声地回归尘土。(北京《沉默的丰碑》)
(3)意蕴美。引用古典诗文,化用诗词意境,铺排对仗,点石成金,铺衍成章。例如: “华枝春满,天心月圆。”弘一法师如是说。若春天只有华枝一脉,那春天岂非荒芜?若天心只有夜月一轮,那日夜岂非孤寂?把自己看淡,把眼界放宽,世界和心,便同时大了。冰心曾说:“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”正在此理。(湖南《把自己看淡》) 从先哲们“民贵君轻”,“求木之长者,必固其根本”的观点,到唐太宗“水能载舟,亦能覆舟”的水舟之辩,再到孙中山先生“耕者有其田”的三民主义大同思想,以及**的“为人民服务”的思想,无不点明了原点所在、根本所在——以民为本。(广东《回到原点》) 以上两个例子或援引,或化用,或点化诗意,使得文章意蕴丰赡。
第四、表达方式灵活一点。
综合运用多种表达方式是对高中生作文的基本,即便是同一种表达方式,为了行文的灵动,高明的考生也是善于变化的。例如北京卷《谁与争锋》:
试问,如果缺少了这个对手,思想的火花如何碰撞?正是这个对手给了他们彼此无限的发展空间。体育竞技亦是如此。林丹正因为有李宗伟这样强大的对手的紧逼才不断磨练,取得苏杯胜利;李娜正因为有了红土上那些实力深厚的对手的激励,不断超越自己才在法网一举夺冠。世间人事亦如此,对手的力量能激发出我们无限的潜能。
国家缺少了对手,将使社会发展萎靡不振,自取灭亡也未可知。那一日,大唐盛世犹在眼前,可缺少了竞争的他们开始不思进取,安于现状,结果断送了大好山河。那一月,1927年7月中共领导的农村包围城市道路就此铺开,星星之火点燃了莽漾之野。若没有国民党的逼迫,这一创举是否存在也未可知。那一年,中国用自己的实力说话是美国孤立政策失败,恢复联合国合法席位。那一世,中国在列强的压迫中重生。在对手的冲床之下崛起。若没有这强大对手的威胁,我们怎能复兴的如此之快。
前一段的用例子分析是因果分析法,后一段的用例分析是假设分析法。运用不同的分析使得文章更加活泼灵动了。
第五、课文知识致用一点。
阅卷老师特别钟爱能够学以致用的考生,如果考生在高考作文中能将所学的材料和知识运用到作文之中,一定会得到青睐。我们的课文其实是一个材料的大金库,名言如珍珠散落,,史实如家珍可数,作者如明星闪耀,形象如画卷长轴,材料俯拾即是,就看平时如何积淀。通过联想,我们可以将一些历史名人放入高贵的品格之中,概括成鲜活的素材:
有了“知其不可为而为之”追求理想的执着,文天祥用“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的精神,书写了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的动人篇章。
有了“知其不可为而为之”坚韧不拔的精神,谭嗣同用“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的无畏,发出了,“但得兆民醒百世,何憾人生三十三”的强国呐喊。
有了“知其不可为而为之”责任担当的勇气,韩愈凭着政治家、思想家的胆略,冒死犯谏,以“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”的戴罪之身,把先进文化带到岭南,被百姓奉为神明。
有了“知其不可为而为之”殉道大义的品格,海瑞忠心耿耿,直言敢谏,自备棺材,冒死上疏。“海刚峰,不怕死,不要钱,不吐刚茹柔”就是百姓对他最大的爱戴。
再入,《滕王阁序》中的典故比比皆是,其实这就是我们作文最好的素材。如果平时注意梳理,都可以用到考场作文中。例如:
酌贪泉而觉爽——清廉正直,品行纯洁。
有怀投笔,慕宗悫之长风——立志报国,理想归属。
非谢家之宝树,接孟氏之芳邻——谦逊为人、学习他人。
他日趋庭,叨陪鲤对——孝顺父母,感恩父母。
钟期既遇,奏流水以何惭——知遇知己,心心相印。
这些鲜活的素材,用到考场中,必能熠熠生辉。
热点话题 七篇
一、“断臂钢琴师”刘伟夺得“中国达人秀”冠军。
阅读下面文字,按要求作文。
2010年10月10日,历经三个月的角逐,东方卫视“中国达人秀”的冠军终于诞生,来自北京的选手,有“断臂钢琴师”之称的刘伟几乎是无悬念夺冠。因为在整个参赛过程中,刘伟已经赢得了世界的关注,不仅这次来沪的英美“达人”都一致认为他最“令人震撼”,各国媒体也纷纷对他进行了报道,称他是“独一无二”的。更重要的是,他身上有一种令人震撼的精神力量,他的人生故事也能承载起中国“达人”的梦想,即“小人物大情怀”。 请围绕“小人物大情怀”这个话题,联系历史、社会或自身作文,自拟标题,自选文体,不少于800字。
小人物大情怀
那个下午,某个瞬间,我的眼光忽然死死盯在了电视屏幕上。你,一身白衣,袖管空空,黑色三脚架钢琴的琴键上,你的脚趾灵巧地游动,弹唱着《寂寞的季节》,你的声音具有十分特别的质感,就像是叶子轻微摩擦,微妙又动听。沉浸在音乐世界里的你,像极了落入凡间的折翼天使。而我,已完全被你创造出的旋律俘获,渐渐沉醉。最后一个音符完美谢幕,你优雅地起身,微笑。
你出现在“中国达人秀”的舞台上,千万人惊叹于你的不幸遭遇:8岁时由于意外失去双臂,被学校拒绝招收;学习游泳取得成绩却在冲击残奥会前夕染上过敏性紫癜,被迫放弃?? 我清楚地看到你人生的坎坷,眼前浮现出你痛苦的泪水、咬牙坚持的面容、训练时身体上的伤痕??然而,它们都是模糊的,真正清晰的,只有你用脚趾演奏时身体的弧度,只有你面对观众、面对人生乐观微笑着的侧脸,只有评委高晓松说的“刘伟是真正的中国达人”,只有你说的那句“要么赶紧去死,要么精彩地活着”。
你是中国的达人,是最好的榜样,在你身上,我看到了乐观的心态、坚定的意志,社会看到了你不畏艰难的勇气,中国看到了你追逐梦想的强大信念和你用汗水泪水缔造的闪闪发亮的人生。
你用优美的琴声告诉人们,纵使身体残缺也能用心灵飞翔!你用你的成绩宣告,小人物一样有着生命的尊严,一样精心谱写着自己的人生之歌,一样能够获得别人的尊敬。
在这世上有多少人因为生活中的小小不愉快就怨天尤人,有多少人在一点障碍面前退缩,有多少人被人生的坎坷吓倒,从此一蹶不振。然而,又有千千万万如刘伟一样的人,纵使被生活折磨得遍体鳞伤却毅然选择拖着残缺的身体继续前行。因为,他们的心是完整的,是坚强的,是乐观的,他们是不甘于被打倒的,是不惮于前驱的!
有人说,在你身上看到了“中国梦”,我理解为那是一种刚强的姿态——不会被困难打倒,在泥淖中前进,走出属于自己的精彩道路。渺小的身躯中,跳动的是伟大而坚强的心,这就是刘伟,这就是小人物大情怀。
点评:文章主题清新、明快,以“中国达人秀”冠军刘伟作为切入点,表现了作者积极进取的生活态度和蓬勃向上的情怀,反映了当代中学生执著进取,激情昂扬的精神面貌。文笔细腻,情感内敛。
二、“中国首善”陈光标承诺“裸捐”。
阅读下面文字,按要求作文。
有着“中国首善”之称的江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标,2010年9月5日在其公司网站上刊出一封致比尔·盖茨和巴菲特的信,陈光标在信中指出,当即将离开这个世界的时候,能够把财富归还世界,是一种高尚和伟大。相反,“如果在巨富中死去则是可耻的”,所以“在我离开这个世界的时候,将不是捐出一半财富,而是向慈善机构捐出自己的全部财产”。
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财富是水,是身外之物。如果有一杯水,可以一个人喝;有一桶水,可以存放在家里;要是有一条河,就该与大家分享。——陈光标
陈光标——这个被总理称为“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家”,因拥有“中国首善”的美誉而为国人所熟知。如今他又主动致信比尔·盖茨与巴菲特——“只积累财富,不懂得分享,在巨富中死去,是件可耻的事。”而与此同时,面对比尔·盖茨和巴菲特来中国举办慈善晚宴的消息,那些怕被劝捐的富翁战战兢兢,生怕自己的财富被人攫走。二者可谓判若云泥,妍媸自别。现在中国贫富差距越来越大,先富起来的人不带头行善,何谈先富带动后富,让所有人都富起来?那些缺乏怜悯之心的富豪们再不醒醒,恐怕我们离自己理想的伊甸园就会越来越远了!
财富本乃身外之物,多做些慈善,与大家分享财富,何尝不是人生的另一笔财富呢?李连杰和他的家人是印尼海啸的幸存者,也许正是因为他死里逃生,在灾难面前感到了自己的脆弱与渺小,认识到了生命的宝贵与金钱的真正价值,从而才真正领悟到人生的意义应在于尽自己最大的力量帮助那些挣扎在生存边缘的贫苦人民。于是他设立了“壹基金”,希望通过大家的努力,每人每月捐一元钱来帮助更多灾区的人们!
我想他们所拥有的已不仅仅是物质上的财富,而是精神生活的财富!正如2007年巴菲特在德克萨斯州举行的慈善晚宴的主题演讲中所说的那样——“慈善的不是钱,是心!”要知道,只要人人都献出一点爱,世界就将变成美好的人间!
那些精神匮乏,只知为钱奔波的富商不会懂得慈善的意义,也不会感到慈善为他们带来的快乐,从这个角度上讲,把慈善作为事业的人也一定是一个有良知、有灵魂、有道德、有感情的人!
当然,我们应该看到,人们的思想观念也正随着时代的变化而改变。所谓人心向善,我们有理由相信,会有更多的“陈光标”将财富投向爱心,用行动反哺社会。从这个意义上讲,陈光标今天的义举就是一根标杆、一种示范、一面镜子,其“裸捐”行为也正是中国富豪开始追求道德成熟的表现!
点评:在对陈光标的“裸捐”善举赞叹之余,我们难免也会对那些为富不仁之徒大加斥
责,甚至觉得今天的社会已经沦落到伦理道德“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的危难之中,对其他富者不存希望,对社会失去信心。从这个意义上讲,本文则显得理性思辨,并且充满希冀——陈光标的善举就如同一把双刃剑,一方面在富人中激起波澜,是投向他们内心的一枚思想炸弹,另一方面也向世界发出了中国富豪敢于担当的慈善信息。陈光标是孤独的,但从现实情况甚至终极意义上讲他必不孤独。文章以李连杰的事例来分析慈善之价值,同时也向我们展示了慈善之希望,结尾又雄辩、自信地向我们展示了一幅美好的图景。总之,全文洋溢着激情,充盈着思辨,给人鼓舞,引人深思。
三、“非诚勿扰”节目“拜金女”事件。
在2010年某期江苏卫视“非诚勿扰”节目中,来自北京的一个叫马诺的女孩说:“我宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑!”此言一出,不仅使马诺赢得了“拜金女”的头衔,而且让她得到了众多女孩的声援。此事引发了社会上的一片讨论声,赞成者、反对者都有。
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拜金将使民族退化。
张艺谋导演的影片《山楂树之恋》上映后,剧组公布了一段挑选该片女主角静秋人选的短片,六个导演组到各个城市,甄选了五六千名艺校学生,但仍旧没有一个人入老谋子的法眼。张艺谋开玩笑说:“现在的孩子越生越难看,漂亮姑娘都不和帅哥生孩子,全去找煤老板、有钱人、老男人,所以现在的‘90后’,真长得不行。”
这话尽管是一句笑话,也有些偏激,但却是当前一个残酷的现实。
如今的美女,几乎都是嫁给了有钱人,就拿那些女明星来说,比如伏明霞、王楠、张怡宁、李湘、章子怡、杨澜、刘涛、王燕、车晓??还有几个不是在“一切向钱看”?“星”们如此,民间美女们更是削尖脑袋,不去找“才”,转而求“财”,于是煤老板、有钱人、老男人都成了香饽饽。
而那个“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的马诺,把“拜金主义”演绎得淋漓尽致。大家一定还记得,此前千万富豪“全球私人甄选佳丽”的活动,更是在为“拜金主义”推波助澜。
在张艺谋的心中,人的漂亮不止是表现在外表,更重要的是表现在内心的干净,那是应该在“干净环境”之下成长起来的“干净、清纯和透明”。
俗话说,“富不过三代”。在两种极端心态下诞生的孩子,本身就预示着一种颓废与没落。
对于那些一心嫁入豪门的美女,我们没有什么忧虑可言,最多不过可能是将来多个怨妇。而真正令人担忧的是我们这个社会充满的“拜金”思想,这是一种致命的威胁,这关系我们的未来,不仅仅在于外表,而在于内心。
社会的财富不仅仅是靠继承,更重要的是要靠创造,何况有钱人的继承更多的是一种挥霍与倒退,而创造需要的是一种勇于进取、奋斗不息的精神,绝不是躺在有钱老男人的怀里醉生梦死、得过且过。
当前的拜金主义是“三俗”现象的核心所在,低俗、媚俗、庸俗,一个字,大家都是为了“钱”。为了钱,什么话都可以说,什么事都可以做,人格、尊严、幸福、信仰等,都可以抛在一边,当然美女们去找有钱人,去当“二奶”,也就没有什么想不通了,只是这样的导向太可怕。
因此,当前反“三俗”的核心就是要打倒拜金主义,就是要营造一种干净、拼搏、自强不息的精神境界,这是一个民族复兴的必然选择。
点评:写议论文最怕板着脸孔说教,隔靴搔痒,枯燥无味。此文毫无说教的痕迹,风趣
幽默,大气灵动。文章起于张艺谋的新片《山楂树之恋》,自然而活泼;佐证于女明星的“拜金”,有理有据。全文事例凿凿,析理透辟,尤其是“社会的财富不仅仅是靠继承,更重要的是要靠创造”的见解,入理而服人。文章最后结语于“民族复兴的必然选择”,观点鲜明。
四、新《红楼梦》“黛玉裸死”引争议。
2010年6月,电视剧新版《红楼梦》在全国多家电视台热播,引起巨大争议,特别是剧中“黛玉裸死”的镜头,更是引发了诸多口水战。近年来,国内掀起一股对经典作品进行翻拍的风潮,《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》这四大名著无一幸免,原著中的很多内容被改得面目全非,有人称赞说这是在对经典进行创新,也有人批评说这是在糟蹋经典。 以上材料,你有什么看法?请将你的观点写成一篇不少于800字的文章。
要求:立意自定,题目自拟,不得抄袭和套作。
林黛玉是怎么“被娱乐”至裸死的。
新《红楼梦》开播不久,便引起巨大争议,有网友认为,新《红楼梦》中,黛玉死时没有穿衣服,露出光光的肩膀,这种赤裸而死的处理,实在不符合一个大家闺秀的所为。但导演李少红明显偏爱这场戏,她反问记者:“你不觉得很震撼、很现代吗?那段写得太好了,我花了很大精力来拍这场戏。”
在大导演李少红看来,黛玉裸死让她很震撼,为什么?因为这场“裸戏”,是她“花了很大精力来拍的”,倾注了自己的心血。试想,自己的孩子谁不喜欢?因此,面对李少红“黛玉裸死很震撼”的心情,也就可以理解。然而,对于李少红的这一番解释,着实让人感到很“雷人”。作为大家闺秀的黛玉,虽然弱不禁风,体弱多病,但穿衣服的力气还是有的,脸面还是要的,怎么可能“赤裸”而死呢?让孱弱多病的黛玉裸死,可以说,这是对原著的一种误读,更是对黛玉的一种亵渎。因此,黛玉裸死,让人感到的不是震撼,而是震惊!
近年来,将古典名著拍成电影电视,在影视界正成为一种风气和潮流。在拍摄过程中,在尊重原著的前提下,根据剧情需要,对原著进行适当的修改,也不是什么稀奇事。稀奇的是,一些导演和编剧,对原著进行大刀阔斧地“斧正”,将原著修改得面目全非,这就不是拍摄原著,而是篡改原著了。
虽然说一些古典名著并不是尽善尽美,也会存在一些瑕疵和错误,我们可以对这些谬误之处进行更正,但是,我们要尽量尊重原著,修改不能“伤筋动骨”。而流传下来的名著,几百年来因为一直深为人们所熟知,所以,稍有改动,读者就会“有感觉”,而修改一旦违背了名著的原意,读者肯定就会“有意见”!《西游记》如此,《赤壁》如此,《红楼梦》也是如此!
李少红让黛玉裸死,大概源于《红楼梦》原文中李纨的一段话,面对即将死去的黛玉,李纨说:“林姑娘的衣衾还不拿出来给他换上,还等多早晚呢。难道他个女孩儿家,你还叫他赤身露体精着来光着去吗!”其实,只要稍微有一点生活常识的人都知道,李纨的这段话的意思,是指为黛玉换上殓服,而并不是指黛玉真的就是“赤身裸体”。
然而,李少红却“将错就错”,设计了一场“裸戏”,原来在李少红看来,“《红楼梦》的娱乐性也是很强的”,所以,李大导演就“囊括了现在很多娱乐手段,给观众很多理解空间”。不得不佩服李大导演的“娱乐至死”的精神!我们终于知道林黛玉是怎么死的,原来是被现代人娱乐至死的!
如果说《西游记》让孙悟空爱上唐僧是“恶搞”,《赤壁》让曹操、周瑜玩起“三角恋”是“无厘头”,那么,《红楼梦》让黛玉“裸死”则是一种“娱乐至死”,这些,既是影视圈的不良风气,也是文化艺术的悲哀!
点评:本文作者没有纠缠于新《红楼梦》让黛玉“裸死”这一事件本身,而是透过现象深入本质,对时下影视圈将古典名著“娱乐至死”的不良风气进行了批判,而能够透过现象深入本质正是成就一篇有深度的议论文佳作的前提。此外,在行文过程中,作者并没有板起
面孔说教,而是理性分析,深入探究黛玉“裸死”的深层次原因,使得全文论证严密、说理透彻,十分难得。
五、“80后”宣扬“父母皆祸害”事件。
阅读下面文字,按要求作文。
2010年7月,一个拥有两万多名成员的网络讨论小组被网友和媒体推到了风口浪尖上。这个讨论小组全名是“Anti-Parents 父母皆祸害”,这个被评价为“惊悚、大逆不道”的名字,以极强的号召力,在很短时间内聚集了大量成员。成员们基本是“80后”,大多是被家长忽视或者伤害过的孩子,或者是“一群在父母子女关系中受到挫折、苦苦思索出路的年轻人”。他们在小组宣言里写道:“我们不是不尽孝道,我们只想生活得更好。在孝敬的前提下,抵御腐朽、无知、无理取闹的父母的束缚和戕害。这一点需要技巧,我们共同探讨。”
对于这个组织,许多人表示了愤慨:爱怎么就成了“祸害”?父母给了自己生命,这已经是最大的恩赐,懂感恩的人才是真正有良知的人。也有人表示理解:父母和孩子生活在不同时代,思想上存在代沟,要相互理解,很多时候父母确实应该转变观念,不能将自己的意志强加给孩子。还有人评论说,受过父母伤害的孩子毕竟是少数,不能当成主流来评述。 对此,你有什么看法?请将你的观点写成一篇不少于800字的文章。
要求:立意自定,题目自拟,不得抄袭和套作。
孝·顺·敬。
人们看《二十四孝图》时,常常为其中如郭巨埋儿、卧冰求鲤之类的故事而感到震撼,进而倒吸一口冷气,暗自窃喜自己生活在如今这样一个算得上美好的时代。这种极端的孝,在千年的口口相传中成了耸人听闻的美德——而这种美德又的确是狭小整洁的传统美德系统中很重要的一部分。我们说“孝”吧,原来是一个铁铮铮的银亮光洁的汉字,挂在无数爹娘无理取闹似的嘴唇上,也便在呼出的水蒸气里生了锈,被蚀成一堆三氧化二铁。我们说“孝”吧,可绝非“孝顺”。
我们的父母有个有趣的标准,听话的孩子就是好孩子,不听话的就是坏孩子。换而言之,父母喜欢把自己的孩子放在一个触手可及的笼子里,任何逃离这“安全”的笼子的企图都将被冠上叛逆、不听话、不懂事甚至是不孝顺的名号。然而孩子并不喜欢父母将意志凌驾于他们身上,所以常常宁愿被笼子撞得鼻青脸肿也要努力追求独立自由。这便形成一对矛盾。孩子们不是不愿意去“孝敬”父母,只是要让他们百般“顺从”,他们就有话要说了:子女没有义务承担父母对生活的期待,因为子女并不是父母的复制品或派生物。
受够了父母“迫害”的孩子们在豆瓣网上组成了一个名叫“Anti-Parents 父母皆祸害”的讨论小组。讨论小组的成员大都是在恶劣的家庭环境中长大,且见惯了父母种种“恶行”的“80后”,在网络这个“兵荒马乱”的世界,他们大可无所顾忌地将现实中人们所信仰的金科玉律使劲地推搡一下。小组成员讨论着如何用合理的方式在与父母的战争中占领自由的高地,这本是无可厚非的事情,可一向被孩子们漠视惯了的家长,突然一下子被自己的孩子如此关注起来——虽然这种性质的关注并不大讨人喜欢——难免有些不自在。于是家长开始自卫性地向孩子反击,要么大张旗鼓地讨伐,要么义愤填膺地指责,要么摆出一副绝望的脸孔仰天长啸,感叹“垮掉的一代”。可是家长们,你们想过没有,究竟是孩子们不“孝顺”,还是你们被“孝顺”惯了?
其实你们不知道,诸如假日里奔走于各类特长班之类的爱好,都是孩子们为了讨你们欢心,对你们百般顺从的表现。而你们,却只是高高在上地以过来人的姿态指责孩子的自私与放纵。
其实你们不知道,每个孩子都曾在学校组织观看亲情教育的讲座中哭过,那些“心灵鸡汤”般温馨美好的故事的确也曾深深触动他们的心灵,只是现实中的家庭氛围却迅速地将那些悸动着的情感冷却下来,亲情的光环被打破。最后,连这些最炽热的情感也融化不了他们
内心的铜墙铁壁了。
孩子们Anti-Parents,并不是去否定孝道,而是需要摒弃“孝顺”,提倡“孝敬”。“相敬如宾”,用在这里多少有些不合适,但却最能说明父母与孩子之间的理想状态——双方站在对等的平面上,多一些尊重和谅解,多一些空间与和谐。
点评:本文以议论见长,能紧扣材料进行分析。文章开篇先宕开一笔,从传统美德中的“孝”之极端表现说起,这样既扣题点题,也为下文的议论张本。然后顺势表明自己的看法——“孝,绝非孝顺”,进而从“顺”的角度加以论述,这样就使自己的观点具有启发性与合理性。在扣紧材料从“孩子”和“家长”两方面进行分析之后,作者最后水到渠成地提出“需要摒弃‘孝顺’,提倡‘孝敬’”的观点,这样就使全文浑然一体,富于说服力。另外,简洁精警的标题,层层深入的论证,深入透彻的说理,亦为本文增色不少。
六、郭德纲徒弟打人事件。
2010年8月1日,北京电视台“每日文娱播报”的编导和摄像在当天下午约4点左右,就“郭德纲别墅被指侵占公共绿地”事件前往其位于北京市大兴区赢海庄园小区的别墅进行实地探访过程中,遭郭家人蛮横拒绝并动粗。当记者出示证件表明来意后,开门的一名身高约1.68米、短发、30岁左右的男子态度蛮横地拒绝了,没说几句就动粗,朝着记者的头打了几十拳,他还试图夺下摄像机。后经了解,打人者为郭的徒弟李鹤彪。
郭德纲在自己的博客里,以《有药也不给你吃》一文首次对徒弟打人事件作出了回应,不仅对北京台记者私闯民宅表示不满,断定其说谎,并直斥北京台装孙子。对于打人事件,郭德纲似乎并不以为意,毫无道歉之意:“今儿我徒弟打人了,打就打了呗。过两天给他搞一专场,智斗歹徒民族英雄专场。”
以上材料给了你怎样的感受?请根据你的感受写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。
公众人物,请爱护自己的“羽毛”。
无羞恶之心——违反法规却不知晓;无是非之心——纵容徒弟殴打编导;无懊悔之心——口出狂言挑战公德。曾广受公众喜爱的笑星郭德纲以自己拙劣的言行颠覆了自己的形象,以致遭到公众普遍唾弃,有道是:“水能载舟,亦能覆舟。”
“郭德纲事件”并非个案,在此之前也有类似事件发生,想必在此之后类似事件也不能杜绝。为什么这些公众人物总是公然挑战道德底线,肆无忌惮漠视公众的智力与情感?
王菲代言伪劣商品,周杰伦代言伪劣商品,侯耀华代言伪劣药品,我曾经极为崇拜的功夫明星成龙也代言伪劣药品,我最喜欢的央视资深主播赵忠祥也代言伪劣药品??呜呼哀哉! 公众人物,你的名气是公众捧出来的,你不应该利用公众对你的信任来兜售那些伪劣产品啊! 你挡不住金钱的诱惑,因那笔巨额广告费而让你的心田长上了杂草。对于那些伪劣产品,你用头顶上耀眼的光环给它镀金镀银,让它虚幻成满足人们心愿的神奇魔镜,让购买那些产品的人们在幻境中憧憬着缥缈的未来,你心安吗?试问,那产品你用过吗?或者你敢用吗?你用甜蜜的语言描述着它的“非凡功效”,你让奸商偷走公众的钱包,再从钱包里抽出几张大钞给你时,你问心无愧吗?
还有你——我的青春偶像,你摆着“大牌”的架子,觉得每一个人都应该臣服于你的脚下。当机场人员禁止你的某些违规行为之时,你破口大骂。你知道吗?在那一刻起,我的偶像就颓然坍塌,成了瓦砾遍布的废墟。你是万众瞩目的明星,但没有与他人不一样的特权,你来自民众,你也是民众的一员,难道你颐指气使惯了,就连基本常识都忘记了吗?我是那么爱你,我的偶像!以至我在写这篇文章时都不愿意点出你的姓名,可是,你作为一个公众人物也要爱护自己的“羽毛”啊!
何谓“公众人物”?居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
公众人物,我想对你说:无博爱之心,是寡爱也;无自爱之心,是自损也;无利民之心,
是短富也;无守法之心,是违天也;无亲民之心,是自毁也;无善物之心,是悖德也。一定要坚守道德底线,耐得住三昧真火,顺天而行,应运而动。公众人物应该成为公众的表率,只有善待公众、善待社会,尽自己的义责,唯其自重方能留下清名。前车之鉴,后事之师。“往者不可谏,来者犹可追”,只要将“慎独”二字常挂心头,今夜星光依然灿烂。
点评:文章一开篇就开门见山,直斥郭德纲,但作者并不恋战,因为他不想把“郭德纲事件”看做只是偶然的个案,他要剑指一大批类似事件。他不只战一个郭,还要战众多公众人物。所以,作者直接点了那些“大牌”的姓名。很多写时评的人往往不厌其烦地复述众所周知的事件,而实际人们读时评是为了得到深刻的剖析,从而获得情感上的共鸣。毫无疑问,这篇时评避免了老套的写法,如刑天一般挥舞着干戚,寒光一闪,直刺肯綮。当然,作者并非冷面杀手,也有温情的一面,比如对自己的偶像,比如结尾,让大众甚至当事人都不至于颓唐而看到了光明。
七、陈树菊现象。
阅读下面材料,按要求作文。
48年,陈树菊的全部生活,就是卖菜。然而,她卖着青菜,吃着酱油拌饭,却凭借卖菜累积的小利,捐出了大多数人赶不上的善款:17年来陆续将1000多万元新台币(约214万元人民币)的卖菜积蓄,捐给了母校——台东仁爱国小,以及专门收容孤儿的“阿尼色弗之家”。
没有显赫的声望,也没有庞大的营利事业支持,2010年3月,陈树菊却和多名国际富豪一起,登上了《福布斯》亚太慈善“英雄榜”。几个月后,美国《时代》杂志又将陈树菊列入2010年全球百大最具影响力人物的“英雄榜”,其排名第八。当《时代》“英雄榜”公布后,媒体如潮水般涌向陈树菊,可她的第一个反应竟是问记者:“什么是《时代》?” 台湾《联合报》说,陈树菊事迹的动人之处,不在于她的“有余”,而在于她的“不足”。她让世界看到人类的力量如何从草根喷涌,她证明了影响力绝非精英阶层的专利。
读完上述材料,你有何感想?请将你的想法写成一篇文章,文体不限,角度自选,题目自拟,不少于800字。
树菊:品高如树,德馨如菊。
谈起慈善义举,通常只看明星富商;说到庶民善行,如今且仰台湾巾帼。
她只是一介菜贩,默守菜摊;她却是一位英雄,惊动世界。
她的善款有着明确的航标,她的力量让穷人重获生的希望。她熬过了多少个酷暑寒冬,日积月累地攒钱,虽非富豪,精神之富却胜过天使。不畏孤独,只为补起一方残缺的天空;不慕名利,只为播种几粒希望的种子。
她用耕耘48年的善行来阐明一个道理:人生虽短,但只要你奉献的每一分钟都对人民有益,你的人生一样“长生不老”。她,每天辛勤16小时,生怕浪费一分钟,生怕错过一笔生意,她在想,或许就因为这点钱,就能点燃一簇濒临熄灭的生命之火。
她,虽无豪言壮语,但却用最平凡最淳朴的行动来诠释爱的含义。她的收获就是为穷人们筑起一间心灵小屋,在那儿,穷人们摘得一颗希望之星。她是节俭的,甚至是吝啬的,赚的一分一厘也舍不得肆意“挥霍”,她能做一切穷人能做的事,也能做一般富人所不能做的事。她省吃俭用,捐款1 000多万,让濒临绝境的人感受到人间的温暖。
她的慷慨乐施,散发着人性的光芒。她用纤弱的双手扶助弱者。她用辛苦赚来的钱让更多的富人感知善之伟大。
她,虽个头小,没文化,甚至不知自己为何获奖,但她所做的事却是中国人民的骄傲,更让某些自以为是的富豪惭愧。她的品性,每个人都应拥有,至少汲取一点,留下细微善行,润泽后人的心田。
爱之力量何其伟大!因她,台北在短短10天之内捐款2 000多万。她的善举,胜过一
汪大海,奔腾飞涌,润湿着每个人的心灵;她的爱心,胜过一轮朝阳,照耀着每一寸缺乏阳光的土地;她的不朽,可与民族精神共永恒,洗礼着每一代人的心灵。她的名字,当与日月同争辉——陈树菊!
她像一棵巨树,高大挺拔,枝繁叶茂,为需要帮助的人遮雨挡风;她像一株秋菊,傲霜斗雪,吐蕊绽放,为渴望温暖的人送去馨香。
品高如树,德馨如菊——陈树菊!
品高,高山仰止;菊香,香远益清。让我们在心碑镌刻上这个美丽的名字:陈树菊! 一棵棵树茁壮成长,一株株菊含苞欲放,绿化世界,装点人间。人间需要树,人间需要菊,人间需要成千上万的“陈树菊”!
点评:文章很巧妙地运用了镶嵌的修辞,以“品高如树,德馨如菊”为题藏入“树菊”二字,非常新颖。正文骈散结合,时而对仗,让文句有一种古典诗之美;时而参差,让人感到错落有致。此外,作者将对比、比喻、排比等手法运用自如,突出了人物形象,对陈树菊的事迹点染到位,简而精要,略而不陋,升华其精神内涵的语句具有绵长的诗意,让人产生不绝的思绪。
2012高考作文社会热点作文素材及写作指导
1.“郭美美”事件。
2011年6月20日晚,一个叫“郭美美Baby”的微博被人关注。这个自称6月份刚过20岁生日的女孩,住大别墅,坐头等舱,挎名牌包,去上海参加超跑嘉年华,开玛莎拉蒂跑车,骑着德国纯血统赛马??喜欢拍照的郭美美几乎每条微博都配一张生活照,展示自己的奢侈生活。而她的微博V认证却清楚地写着:“中国红十字会商业总经理”。
网友心中,中国红十字会很崇高,每年无数人向这个慈善机构捐款行善。一个20岁的女孩就能当上红十字会的“商业总经理”,有点不可思议。疑惑的网友开始“人肉搜索”,质疑、谩骂开始充斥郭美美的微博。一开始,郭美美还很狂,她回应网友,要收购新浪微博。 21日晚10时48分,在为自己辩解时,郭美美又发了一条微博,透露一个惊人的秘密:“??我所在的公司是与红十字会有合作关系,简称红十字商会,我们负责与人生保险或医疗器械等签广告合约,将广告放在红十字会免费为老百姓服务的医疗车上,之前也许是名称的缩写造成大家误会??”
随着郭美美这条微博的发出,网友的矛头一下子转了方向,开始从“郭美美”转向“红十字会”。
【运用指南】
郭美玲,微博昵称“郭美美baby”,湖南人。2011年6月20日,郭美玲在网上公然炫耀其奢华生活,并称自己是中国红十字会商业总经理而在网络上引起轩然大波。引起众微博网友人肉搜索其相关信息,并使该事件影响范围越来越广。此素材适用于“严谨”“规范”“质量”“秩序”“规则”“标准”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“诚信”“透明”等相关的话题。因为郭美美事件,中国红十字会的信用再次遭受沉重打击,红十字会等机构表面上为民间组织,实际上按照行政运作管理的官僚体制,并且与官僚体制一样缺乏透明度。如果缺乏有效的监管,此类质疑将层出不穷,并最终导致信用的彻底丧失,只有透明的信息与严谨的体制才能挽救危局,而不是一次又一次似是而非的辩解。
【角度二】清正廉洁是红十字会工作的生命线。郭美美事件才告一段落,审计署又发现红会有200多万元财政资金账目不明,公众还在追查募捐箱上推商业广告的收益下落。最新曝出的新闻是,武汉市红十字会将由国家划拨土地建设的救灾备灾仓库违规出租,有关部门
已立案调查。近两年连续出现的种种质疑、案件,已逐渐累加为一场信任危机。公众一生气,对红十字会的品牌形象乃至未来的募捐、慈善公益行动,虽然尚无损失评估,但必定会是“后果很严重”。
【角度三】阐述与“失信”“利益”等相关的话题。失信与不透明必然与利益集团相挂钩,红十字总会所失去的信用溢价,转化成商业收益,进入某些人的私囊。红十字会遭遇巨大信用损失,必然对今后的劝募带来严重的不利影响,但某些人却会因此获得小利,这就是红十字会的公地悲剧,与个人喜剧之间的讽刺性结合。
【角度四】阐述与“机制”“腐败”等相关的话题。郭美美炫富引发了人们种种思考:为什么慈善成本如此之高?为什么可怕的炫富能够肆无忌惮地挑战所有公众的常识和良知底线?为什么最宝贵的公益安全,会陷入公地悲剧中无法自拔?失信到食品安全危机,到神圣的公益组织遭到绑架,人们的愤怒可想而知。只有善良才能回报善良,只有公开才能回应质疑,只有机制才能杜绝腐败。
2.食品打黑,重拳出击。
2011年4月26日,重庆警方召开新闻发布会宣布,全面启动打击食药品安全犯罪百日专项行动,集中上万警力,向食品药品安全犯罪正式宣战,并表示,要“像打黑除恶一样打击食品药品安全犯罪”。
对此,全国人大代表、重庆市公安局局长、“打黑英雄”王立军表示:“食品药品安全犯罪的社会影响与黑社会性质犯罪相比,有过之而无不及。如果说黑社会性质犯罪影响的是一代人,那食品、药品犯罪则关系到三代人的健康和生命安全。经济形势不好,5年、10年可以调整;社会秩序不好,也可以通过法律、行政、体制等方式进行调整。但因食品、药品不安全造成的健康危害,会伤害整整一代人,如果破坏了遗传基因,还会祸及子孙,百年时间都不足以弥补。”
【运用指南】
3年前,自“三聚氰胺毒奶粉”事件曝光以来,食品安全就曾一度成为人们热议的话题。然而造假售假者似乎并没有在此次事件中吸取教训,这两年有毒食品的出现竟有愈演愈烈之势,瘦肉精、皮革奶、毒豆芽、染色馒头、墨染粉条、牛肉膏、一滴香、火锅红、地沟油??如此大张旗鼓地制假贩假,食品安全现状令人担忧。此素材适用于“造假”“物质”“精神”“良知”“质量”“健康”“安全”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“物质”“精神”等相关的话题。刚建国时,我们的经济还不是很好,但是我们靠着自身的道德素质,严格要求自己,严把生产关,欧洲的“二噁英”事件一爆发,中国的奶粉就全面进入了国际市场,只因为我们凭着良心、凭着素质做事,我们的产品才获得了国际的认同。现在,我们富了,制假贩假的事件却越来越多,我们富裕了物质,却贫穷了精神。
【角度二】阐述与“良知”“安全”等相关的话题。食品安全,不是一个人的问题,也不是一群人的问题,而是整个社会的问题。要改变这个现状,绝非一朝一夕能够做到,但只要我们不被金钱蒙蔽双眼,坚守良知,便可为其贡献一份力量,点点滴滴净化我们的食品安全环境!
【角度三】阐述与“质量”“利益”等相关的话题。如今造假竟已然成了业界的一个普遍现象,成了一个公开的秘密!如此多的人昧着良心无视产品的质量,做着这样丧尽天良的事,只为追求赤裸裸的金钱效应!人在社会上是需要利益的保证的,可想要得到本不属于自己的利益,那么结果,就一定是害人、害己!
3.北师大教授的成功哲学观。
“当你40岁时,没有4000万身家不要来见我,也别说是我的学生??”这是北京师范大学房地产研究中心主任董藩教授于2011年4月4日发的一条微博,也是他对研究生提出
的要求。为此,他在网民中赢得了一个新的响亮称号:董钱钱。
【运用指南】
董藩教授认为:“对高学历者来说,财富意味着奋斗意识和汗水,贫穷意味着无能、懒惰、耻辱和失败。”此素材适用于“励志”“激励”“金钱与成功的标准”“财富”“贫穷”“标准”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“励志”“激励”等相关的话题。40岁之前赚上4000万,赚不到就不要来见我,老师羞于承认教出了这么不成器的学生。董教授的这番话,听来刺耳,但仔细想想,却正是为了激发学生的羞耻意识、财富意识、奋斗意识、自强意识、责任意识,正是为了学生的健康成长和不断进步。
【角度二】阐述与“财富”“贫穷”等相关的话题。子曰:贫而无谄富而不骄,未若贫而乐道富而好礼。董教授的话我们大可把它当做激励自己奋斗的豪言,但千万不可当真。贫穷绝不意味着失败,也不是耻辱;正如“管鲍之交”鲍叔牙的看法,这里面还有时运不济等方面的原因。而致富有道也绝不意味着无原则巧取豪夺,贪污受贿,更应该恪守古训,君子爱财,取之有道,为富不骄,乐善好施。
【角度三】金钱不是评价成功的唯一标准。或多或少,每个人身上都有一个财富梦,这对于一个民族不是坏事;可是,一旦将金钱过度拔高,以至将之作为评价成功的最大标准甚至唯一标准,那绝对又是一个民族的灾难。一个健康的社会,所需要的绝不仅仅只是商人和企业家;就像**总理说的,“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。”倘若高学历者都掉在钱眼里,以“40岁时至少赚到4000万”作为目标,“董钱钱”哲学大行其道,那才真是我们民族最大的悲哀和最大的耻辱。
4. 娱乐,请放开历史。
2011年4月1日,广电总局电视剧管理司司长李京盛在中国电视剧导演委员会2011年年会上发言表示,如今“穿越剧”有越来越热的趋势,总局不提倡对历史表现得太随意,而时下泛滥的穿越题材电视剧则需要“冷静反思和讨论”。李京盛还指出:“‘穿越剧’最近一段时间渐多渐热,但题材内容和表现方式上有很多值得商榷的地方。譬如作为‘穿越剧’,怎么用正确的历史观表现历史?现在的‘穿越剧’很难用历史观去衡量,整体的思想内涵还没有提高到‘观’的历史高度。新奇怪异的手法招之即来挥之即去,人物天马行空,这样对历史的表现有些过于随意。”
【运用指南】
实际上,从年初开始,“穿越”就成为了电视剧领域的一大热词,而“古装加神幻”则是“穿越剧”的必备噱头。《古今大战秦俑情》《宫》《女娲传说之灵珠》等剧一经播出都异常火暴。放眼望去,等待上档的“穿越剧”还有很多,《宫2》《步步惊心》《剑侠情缘》和《回到三国》等等。此素材适用于“历史”“严谨”“穿越”“娱乐”“跟风”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】“穿越剧”是对历史的亵渎。 “穿越剧”中的“历史”娱乐性更多一些,以历史真实去分析,没有太大价值。正如《步步惊心》中的女主角莫名穿越到清朝,与康熙的几个儿子之间发生了复杂的情感纠葛,甚至连“九子夺嫡”也是因她而起,实在是太过荒唐!这无疑是对历史的亵渎和不负责任。而对热衷于“穿越剧”的观众来说,胡乱表述历史的重大事件定会造成他们对历史的误读。
【角度二】历史不允许“穿越”。历史是严肃的,不能因为大众的娱乐喜好而被肆意篡改,它是民族的根,没有根哪来树木的枝繁叶茂?娱乐本身并没有错,可是把历史作为娱乐的对象,这显然就有些过火了。
【角度三】“穿越剧”忌盲目跟风。一部“穿越剧”火了,千千万万的“穿越剧”便铺
天盖地而来,大有演绎前两年“谍战剧”一统天下的局面,今天穿越到明代,明天穿越到唐代,后天穿越到战国。难怪有人评论道,“穿越剧”要想持续发展,必须力避雷同化和盲目跟风。“穿越剧”要想收视率和好口碑双丰收,必须要在细节上处理得当,尊重历史事实。
5.“拆迁”与城市的文化。
2011年2月28日傍晚,随着最后一班载客的过江索道到达终点站,29岁零两个月的嘉陵江索道,终于和山城重庆告别。
索道运营的最后一天,1.2万人带着对嘉陵江索道的记忆、怀念、体验等各种心情,来到索道运营处,买上一张票,从此岸驶向彼岸,以这种方式和这位老朋友说再见。坐索道的乘客,多数都是带着对索道的特殊感情来的。在嘉陵江索道站台的一面墙上,很多乘客用贴纸写上了自己对索道的怀念,然后一张一张地贴上墙。其中一名市民表示:“生在江边,长在江边的人,怎么能对索道没有感情呢?”还有市民建议,修建交通历史博物馆,把告别城市舞台的电车、缆车、车渡等都纳入其中,供大家追寻山城的回忆。
【运用指南】
酒绿灯红,车水马龙——城市,注定与繁华共生。然而,当北京的古城墙转眼成灰,当重庆的索道成为山城人的记忆,是否会有人呐喊:繁华,成了城市与文化了断的利刃!此素材适用于“拆迁”“文化记忆”“敬畏文化”“尊重与责任”“良知”“传承”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“文化与责任”“传承”等相关的话题。抚过兵马俑,才能感知一个朝代的兴衰荣辱;走过四合院,才会理解北京的味道;划过西塘,才能体会东方明珠由内而外的魅力。一个真正的城市,有其特有的标志,而这些标志不仅是文化,更是一种责任——我们,作为炎黄子孙的一分子,完全有理由,有义务去传播与传承!
【角度二】城市文化被毁的背后是利欲熏心。许许多多的人走进圆明园的废墟时都悲愤不已,看到敦煌古籍的灰烬时都扼腕叹息。可是为什么,当我们看到那些还能挽回的古迹被碾碎在挖土机下时,却无动于衷?相反,贪婪的人却将这些文化通通变成了肮脏的金钱。所谓的开发,不过是将城市最具意义的建筑变为摩天大楼,然后以世俗的眼光对其大肆吹捧;所谓的资源利用,不过是将一群群古迹变成废墟,然后装潢为城市的“象征”。
【角度三】阐述与“良知”“责任”等相关的话题。真正的良知,真正的责任,应该像朱丽娅?希尔一样,为了保护一棵红杉树免遭厄运,在树上生活了738天;应该像青岛政府一样,将老舍故居修复并成立专题博物馆;更应该像国家文物局局长单霁翔说的一样,去发掘自己城市的文化底蕴,并且加以保护。我们需要民族文化,我们需要自己的记号,宁做最独特的玉石,不做满天繁星中的一颗。
【角度四】拆迁不应是城市的悲歌。我们相信经典在人们心中永远不会拆迁,那是一座丰碑,丰碑是不倒的!面对北京日新月异的变化,舒乙先生说,如果绝大部分的胡同和四合院都消逝了,取而代之的是一幢幢高楼大厦,还能找到北京三千多年建城史和一千多年建都史吗?是啊,当一座城市的根被活生生地拔掉,这样的城市还具有生命吗?充其量只是一座繁华的躯壳!
一曲悲歌,在古迹的灰烬中唱出,在空虚的城市回响,一个“拆”字,拆下了几代人的回忆,丢弃了几千年传承的责任,我们的良知应该苏醒,在感叹痛心后,更应用行动,带着满满的责任,肩并肩站成一座围墙,守住那些过去的记忆。
6.“草根”上春晚。
2011年除夕夜,“西单女孩”、“旭日阳刚”组合、民工街舞团等“草根”明星经过选拔和自身努力登上了春晚的舞台,在全国观众中引起了很大的反响,给人们带来了一股清新之风,喝彩赞扬之声不断。不过,对于“草根”明星上春晚,中央歌剧院歌唱家,北京市人大代表马梅则发表了不同的意见,2011年2月8日的《新快报》登载了她的言论。她认为,
“正规的艺术学校学生学了四五年上不去春晚,一些老艺术家一辈子也上不去,但一个在西单地铁卖唱的女孩,只因为媒体的报道,就成为名人上了春晚,是一种走捷径的做法。”
【运用指南】
2011年春晚,“旭日阳刚”和“西单女孩”等“草根”一族首次亮相春晚,但却遭到中央歌剧院女高音歌唱家马梅的炮轰。对于马梅所谓“走捷径”的批驳,我们认为,没有艺术的捷径,只有生活的真实。此素材适用于“艺术”“真实”“捷径”“乐观”“微笑”“草根”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】草根上春晚不是走捷径。“西单女孩”从地铁站走红网络,得到了登上了舞台的机会,这本就是她的成功方式。要知道,全北京不知道有多少人在地铁站卖唱,他们中有很多人都为此付出了巨大的努力,而能从他们中脱颖而出,引人注目,“西单女孩”所付出的不一定比专业人士少。
【角度二】春晚的舞台绝非明星大腕的专利。春晚的意义在中国已远远超出了一场普通的文艺晚会所能承载的范畴,它更像是全中国老百姓情感的寄托场所,是容纳大众情绪的舞台,绝非明星大腕的专利。既然这个舞台的受众是广大百姓,那么我们就应该,也必须俯下身来倾听民意,静听大家的心声。而这些“草根”们,他们发轫于民间,他们登上舞台的机会是大众投票而给予的,因此在某种程度上,他们才更能代表百姓的心声。
【角度三】艺术真正的魅力是真实的生活。“草根”代表的是生活底层的劳动者,保持着生活的原始味、质朴味。他们或许不是高雅艺术的代表,但是他们也有他们生活的真实。之所以说他们是“草根”,是因为他们几乎都摸爬滚打在社会的底层。他们在城市里用汗水换取微薄回报的同时,还要忍受别人异样的目光。“旭日阳刚”的豪情,点燃了这个年代缺失的一种阳刚之气;而从田野走出来的“西单女孩”,自强不息,自力更生,令人振奋。或许他们的歌喉不是最美的,音乐不是最好的,但他们表演的恰是生活的真实,散发着生命的活力,传递着“草根”最原始的艺术张力。
【角度三】要学会微笑面对生活。“西单女孩”,父亲残疾,母亲智障,奶奶老年痴呆,全家的重担落在她一个人身上。从16岁开始,她就背上吉他闯荡北京,以卖唱为生。但这些困苦又有多少人能够理解?他们在生活中挣扎着前进,却不忘露出灿烂的笑容。
7.坚强自信“铁娘子”当选巴西第一位女总统。
2011年1月1日,迪尔玛?罗塞夫宣誓就职,成为巴西历史上第一位女总统。
罗塞夫是一名经济学家,她从来没有正式竞选公职的经验。不过,罗塞夫对政治并不陌生。19岁时,向往社会主义制度的罗塞夫就参加了地下党和游击队,和巴西前总统卢拉等劳工党高级政治家一起,反对当时巴西的军事独裁统治。罗塞夫有过3年的牢狱生涯,当时,媒体还曾广泛报道在监狱中罗塞夫受到酷刑,但始终没有向独裁统治投降。卢拉当选总统后,作为战友的罗塞夫成为了他的左膀右臂,一直担任卢拉总统府民事办公室主任。在卢拉的第一届总统任期内,罗塞夫曾担任矿产和能源部长。2009年罗塞夫做了一次癌症手术,切除了左臂上的一个肉瘤。当时已经传出她可能会被任命为总统候选人的消息,反对党还曾质疑她的身体是否足以胜任总统竞选。
【运用指南】
有着“铁娘子”之称的罗塞夫为人低调、性格直率,但作风强硬、意志坚强,每次出现在公众面前的时候都是面带微笑,显得颇为自信。此素材适用于“巾帼不让须眉”“坚韧”“毅力”“实力”“博爱”“勇气”“自信”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】从“谁说女子不如男”的角度阐述话题。我国在南北朝时期就出现过花木兰这样的巾帼英雄,在中原大地上很早就留下了“谁说女子不如男”的唱腔。沸沸扬扬的巴西总统大选终于如期落下帷幕,上亿巴西选民将有巴西“铁娘子”之称的巴西执政党劳工党候选人罗塞夫选为总统。巴西就此诞生了史上首位女总统,可以说,罗塞夫是巴西女性的骄傲。
【角度二】阐述与“坚韧”“毅力”等相关的话题。罗赛夫从小就是个很有个性的女子,曾以“这个世界不属于少女”退出了私立学校。巴西政变后,又以十六岁未成人的年龄加入了巴西共产党。在20世纪60年代到80年代的巴西独裁统治时期,罗塞夫参加了反独裁地下组织,并因此受刑,坐过三年的牢。离过两次婚的她不善言辞,却有着坚韧耐性和毅力。
【角度三】阐述与“实力”“博爱”等相关的话题。巴西民主党恢复执政后,凭借自身强硬的作风不懈地在政治的道路上为巴西,为巴西人民兢兢业业地付出。这便有了后来“铁娘子”之称。投票宣传日更是以男子都少有的气概向巴西人民承诺:“我将继续坚持已经帮助数百万巴西人脱离贫困的经济政策,同时将努力把巴西打造成为全世界发展最快的经济体之一”,以巾帼不让须眉的勇气和实力博得了全世界男性的尊重,更以人民紧迫问题为己任的博爱精神震憾了全世界女性的思想。
【角度三】阐述与“勇气”“自信”等相关的话题。罗赛夫总统在投票宣传时用心的呐感,是在告诉我们,新时代的女性,是有新的样子的,铁娘子的出现,可以不是因为需要,而是因为有对土地爱得深沉的勇气,有对平等看得透彻的自信。
8.“虎妈”育儿法引发中西家庭教育争论。
“虎妈”,名叫蔡美儿,是美国耶鲁大学的华裔教授,她的一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起了轰动。该书介绍了她如何以中国式教育方法管教两个女儿,她骂女儿垃圾,要求每科成绩拿A,不准看电视,琴练不好就不准吃饭??这一系列做法引起美国关于中美教育方法的大讨论,美国《洛杉矶时报》把蔡美儿的书描绘为“像病毒一样蔓延”。2011年1月,“虎妈”的故事登上了《时代》周刊封面。
而《时代》周刊内文《虎妈的真实故事》写道:用她剃刀般锋利的笔,蔡美儿让整个美国的父母思考这样一个问题——我们是不是就是她所说的“失败者”?
英国媒体分析称,美国人如此激烈的反应,其实跟中美表现迥异的经济状况密不可分,当美国遭遇大萧条以来最严重的经济颓势时,中国却稳步前进在经济增长的道路上,为什么会出现这样的现象,还不如去问问“虎妈”。
不过“虎妈”的言论并没有得到中国妈妈的认可,著名海归洪晃就表示:“我在中国所认识的诸位母亲中,没人会像她那样对待孩子。”
【运用指南】
中国传媒大学副教授陈凯认为,由于在中国“赢者通吃”,所以父母把太多的压力放在了子女身上。而美国教育却更关注孩子的品质、创新和独立,小孩可以很自由,而这也造成了小孩学习太放松,成绩不理想的情况。中美教育可以说是两个极端的教育,一个是“批评太多”,一个是“表扬太多”。此素材适用于“批评与表扬”“尊重”“爱”“赏识教育”“棍棒下面出孝子”“压力与动力”“付出与回报”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】有压力才有动力,不得不承认“虎妈”给女儿们施加的巨大压力的确最大限度地开发了孩子的潜力。棍棒之下出孝子,标榜“不打不成才”其实在很长时间里都是父母长辈们育儿的共识。然而这并不是什么中国专利,实际上,很多西方名人的成功也源于童年时期在严厉监督下的艰苦努力。
【角度二】没有付出便没有回报。蔡美儿的女儿无疑是拥有美好前途了,或许这获得成功的方式残酷了一些,但是谁都知道,没有付出也便没有回报。钢琴天才郎朗,同样拥有一位严格的父亲,郎朗的成功也是其父严格要求和教育的结果。
【角度三】阐述与“尊重”“爱”等相关的话题。望子成龙、望女成凤,是每一位父母的心愿。但我们必须清醒地认识到,成功不能复制,每一个孩子都是一个独特的个体,他们在个性、气质、性格等各方面都不尽相同,只有在尊重的基础上,用爱的付出才有能收获成功的回报,只不过施加爱的方式不同而已,有的是严厉的责打,有的是呵护和表扬。本质上并没有什么不同。天才绝不是单纯的被打出来的,而是循序渐进,相辅相成,大人和小孩子
朝一个地方共同使劲的结果。
【角度四】阐述与“中美教育”“规律”等相关的话题。世间万物,有容乃大。我们完全没有必要将育儿的态度地域化,我们更应该关注的,是全天下的父母如何才能将孩子教育成才——重要的是成才的过程。无论是中国式的严厉教育,还是美国式的赏识教育,其最终都是在尊重的基础上,让孩子收获爱,继而获得鼓励和激励的过程,否则,教育的结果都只能是适得其反。
9. 山东等地删减经典引争议。
因为担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念,腐蚀了中小学生的心灵”,山东省教育厅发出通知,严禁该省各级教育行政部门和中小学校向学生“不加选择地”全文推荐《弟子规》《三字经》等经典作品。而此前湖北省也有部分学校专门对《三字经》等经典文本进行了删节,将“昔孟母,择邻处”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等句子删掉后,重新编排发给学生学习。
【运用指南】
继山东省严禁各级教育行政部门和中小学校“不加选择地”向学生全文推荐《弟子规》《三字经》《神童诗》等国学读物之后,湖北省也爆出对国学经典进行“整容”的消息——“昔孟母,择邻处”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等句子被删除。有专家认为,“昔孟母,择邻处”暗藏了“环境决定一切的意思”;而“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”则与时代精神不符。此素材适用于“经典”“经典与糟粕”“教育”“文化传承”“拿来主义”“尊重”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“文化传承”“拿来主义”等相关的话题。在优秀文化应该如何继承和发展的问题上,鲁迅先生早就提出了“拿来主义”的观点,用鲁迅的话来说,就是“总之,我们要拿来。”“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”
【角度二】阐述与“经典与糟粕”“教育”等相关的话题。国学经典中大多数内容都是好的,但也有一些不科学或与时代发展相悖的东西,如封建思想严重,轻视女性、轻视劳动等;有关教育部门怕这些“带有糟粕性的内容”会“玷污”了中小学生的心灵,但删除却意味着我们对自己教育的不自信,对自己孩子的不自信。再说,认为经典就应该通篇诵读,学习不能因噎废食,若人为地把作为一个整体的经典割裂开,学生将无法吸收其精髓,也不知道什么是糟粕,失去自己探究和分析鉴别的能力。这样做会使更多的经典被断章取义,造成对全社会的误导,而孩子们应该拥有了解原著的权利。
【角度三】阐述与“尊重”“包容”等相关的话题。任何一个时代及社会都不存在于真空里。今天我们的经典读物修正了“糟粕性的内容”,明天我们的孩子就可能在生活里遇见比“黄金屋”及“颜如玉”更为残酷的现实。让孩子们直面这样的句子,一本完整的经典加上一个循循善诱的老师,相信我们的孩子会有足够的能力去辨别哪些是“糟粕”哪些是“精华”。这种既突出精华又不回避缺陷的教育方式,更能体现我们教育的灵活性、包容性和思辨性,更能达到我们教育提倡的自主学习之目标。
10. 中国国家形象片在美国播出。
2011年1月17日,中国国家主席**起程访问美国,与此同时,准备已久的《中国国家形象片——人物篇》在美国纽约时报广场的电子显示屏上正式播出。这则宣传片以中国红为主色调,在短短60秒钟的时间内,展示了包括邰丽华、吴宇森、宋祖英、刘欢、郎平、姚明、丁俊晖、袁隆平、吴敬琏、杨利伟在内的,涵盖文艺、体育、商界、智库、模特、航天等各行各业的数十位杰出华人,以“智慧、美丽、勇敢、才能、财富”等概念诠释中国人形象,旨在向全世界展示立体的中国。宣传片在纽约时报广场大型电子显示屏上以每小时15次、每天共300次的频率播出,同时,美国有线电视新闻网也会播出该片。至2月14日,中国国家形象片共计将播放8400次。
【运用指南】
在**主席访美之际,纽约时报广场的电子大屏幕上,一群中国人正在中国红的底色中,向着熙来攘往的路人微笑??在大洋彼岸推出这样一部60秒的中国国家形象片,引得美国人好奇地驻足观看。此素材适用于“中国崛起”“大国风范”“国家形象”“开放”“沟通”“交流”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“国家形象”“自信”等相关的话题。中国国家形象片的出现,不但标志着国家层面对重塑国家形象的重视,也标志着难能可贵的平民视角。推出中国知名科学家和艺术家,消除海外对他们的陌生;推出中国更多的平凡面孔,让普通人的微笑去打动海外人士,这是一种质朴的回归,也是自信的表达。
【角度二】阐述与“改革开放”“崛起”等相关的话题。中国从30多年前的改革开放开始,正在苏醒并腾飞的中国人,便开始全面融入世界,伴随着**主席访美,中国国家形象片在美国的播出,不仅是中国崛起的一个标志,更彰显出中国的大国风范和改革开放后的阔大的胸怀。
【角度三】阐述与“行动”“发展”等相关的话题。纽约街头闪现的中国人的微笑,对重塑中国国家形象而言,仅仅是一个意味深长的细节。事实上,呈现一个真实的中国,更多的还在于行动,在于实实在在发生着的各种中国故事——从长远来说,要让中国变得更加美好,不光要听我们在说什么,更要看我们在做什么??
11.时代文化现象令人堪忧。
2010年岁末,年度中国作家富豪排行榜出炉了。前十名里,以青少年儿童为主要读者对象的占了半壁江山:杨红樱、郭敬明、郑渊洁、韩寒和天下霸唱。这还没有包括专写职场经验的李可,专写育儿的尹建莉。排行榜前十名作家中,没有一位是严肃文学作家;青春文学、玄幻小说、职场攻略最受追捧。面对这样的现状,有人认为中国作家“爱吃青春饭”是由近几年火暴异常的青少年读物市场决定的,这种现象无可厚非。但也有人不无担忧地指出,对青少年而言,如果他们的青春都在低幼化、浅阅读中度过,未免太可惜。一旦走出青春阅读的气场,读书的习惯就会在生活的压力下渐渐消失。
【运用指南】
据调查,中国成年人年均阅读图书不到两本,与发达国家大多在10本以上、以色列甚至高达64本的阅读量相比,实在悬殊。此素材适用于“浅阅读与深阅读”“文化”“读书”“习惯”“素质”“精神”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“读书”“精神”等相关的话题。书籍是人类进步的阶梯,书籍是开启人类文明的钥匙。有一种力量支撑着我们在现实社会里树立起自己的精神标杆,无畏地抵抗绝望、堕落与虚无,从而获得激情,明晓行走的方向——那就是书籍,它是智慧的传承,精神的支撑。
【角度二】阐述与“浅阅读与深阅读”辩证关系的话题。在青春文学泛滥的今天,在娱乐精神大行其道的时候,轻松愉快的阅读方式成了读书的主流。谁也想不到,当浅显遇上深刻,当随意遇上严谨,当矫情遇上真诚,当低幼遇上睿智,前者竟可以轻松将后者掩盖——这是亟待我们反思的社会问题!它将直接关乎我们国家和民族的未来!
【角度三】阐述与“思考”“价值”等相关的话题。每一次真正有价值的阅读都是一次严肃而深刻的生命体验。现在的青年们就应该阅读有“精、气、神”的文学作品,这样才会对人类的精神与存在的意义发出终极追问。巴金说:“人不只靠吃米活着。”这需要拷问一个人的灵魂,因为只有从书本到达灵魂的高度之时,我们才能学会深刻思考。
12. 谭胜军老师向学生下跪。
谭胜军老师是湖南省娄底市某中学的英语老师。这天在上英语课的时候,一名姓白的同学和另外一名同学在纸上下五子棋。授课的谭老师发现他们没有认真听课,便上前制止,在
制止未果的情况下,学生和老师发生了冲突,这名学生竟然对老师动起手来。事后,班主任让这名学生当众道歉,不过在他毫无诚意的道歉之后,谭老师却突然下跪。事后谭老师在谈及下跪的缘由时说,当冲突发生时,只有一个女学生讲了一句“小白,你别打了”,而其他的学生都无动于衷,甚至还有学生鼓掌。这一切加起来促使谭老师做出了“下跪”这样一个决定,他希望以此震撼和唤醒孩子们,让他们认识到自己的错误。
【运用指南】
一石激起千层浪,此事一经曝光,迅速成为热门话题,很多人为谭老师抱不平,认为不值得,也有人说谭老师这样做丧失了教师的尊严,更会助长学生的歪风邪气。可谭老师却认为他这一跪收到了很好的效果,孩子们的本质是好的,他们的学习态度因为此举而改变了不少。此素材适用于“尊严”“耻辱”“教育”“是非”“曲直”“人性救赎”“大爱”“宽容”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“教育”“人性救赎”等相关的话题。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,当年,鲁迅运笔为刀,刺破国人麻木虚伪的面具;他著文为药,疗治人性的卑劣和灵魂的创伤!有人批评他的笔调过于尖刻过于冷峻,但是轻描淡写的批判只能是隔靴搔痒,如何能真正刺痛人的灵魂呢?谭老师就如鲁迅先生一样,决意用一种学生一辈子都忘不掉的方法,用一种让常人难以理解的行为,用一种能引起巨大社会波澜的方式,去达到与鲁迅先生相同的目的。他们都是人性的救赎者。
【角度二】阐述与“尊严”“耻辱”等相关的话题。谭老师那“惊人的一跪”抛给了我们一个严峻而现实的问题,当男儿挺直的双膝遇到浪子一时的失足,是直还是曲?老师给学生下跪,是尊严还是耻辱?谭老师为什么会跪?难道是在畏惧权贵?不,那个学生的老爸不是李刚!或是因为自己理亏?不,从始至终他都尽职尽责,绝无失误!男儿膝下千斤重,不为权势而跪,不为金钱而跪,这正体现了一位老师想拯救一个迷失的灵魂的良苦用心。一跪之下,何耻之有?
【角度三】阐述与“大爱”“宽容”等相关的话题。面对着受社会不良风气渐染而淡漠冷酷的学生们,谭老师没有选择无谓的强硬,而是用自己的大爱和宽容来感化这些本应善良热情的心,纵然感化不了,但他已无愧。古人云:“养不教,父之过。教不严,师之惰。”当父之过无法弥补,师之严也不起作用的时候,也许就该用一种真正刺痛人内心的方式来拯救人性和灵魂了吧!
13. 瓷器爱国主义。
2010年11月,一个乾隆时期的瓷瓶被中国买家以超过5亿人民币天价购得,震惊英国媒体。拍卖行对该瓷瓶最高估价不过1 285万人民币。拍卖成交后那位出售瓷瓶的英国妇女几乎晕了过去。英国媒称中国人正不惜代价买回失去的文化遗产,背后是“瓷器爱国主义”。“瓷器爱国主义”是指中国富豪出于爱国主义热情,抢购流失国外文物的情结。
【运用指南】
爱国主义似乎是一瓶香水,可以用来随意喷洒和涂抹、美化和粉饰。无论什么词都可以与爱国主义进行组合,并产生一种奇特的效果。此素材适用于“爱国”“自强”“理智”“成熟”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】从理性爱国的角度阐释话题。一个被帝国主义抢走的中国文物,需要的不是买回!而是收回!强盗抢走的东西,你还要靠买回,不是爱国,是愚蠢的自辱!被抢走的东西,只有两种方式拿回来才叫“英雄”、“爱国”。第一,用同样的方式再抢回来!第二,用你强大的威严让这些强盗的子孙再送回来!除此之外,都是耻辱!
【角度二】从“如何表达爱国热情”的角度阐释话题。中国开放程度日益提高,经济全球化的浪潮席卷世界,在这样的背景下,如何表达爱国热情,确实值得思量。比如,拒进洋超市,甚至痛砸个别外国品牌的车,算不算爱国?那里面其实凝结着很多中国员工的心血,
意味着成千上万的就业岗位。
真正的爱国主义,是把对祖国的热爱变成自己的行动,为祖国的发展和人民的利益而奋斗。在战火纷飞的年代不惜生命抵抗侵略,坚守民族气节;在和平年代,以自己哪怕是微小的努力,让这个国家和它的百姓生活得更美好更公平更团结,以这样的爱国主义为核心的民族精神,才是中华民族赖以存在、发展的情感纽带与精神支柱。
【角度三】从否定“瓷器爱国主义”的角度阐释话题。让流失文物回国,的确称得上是当之无愧的“爱国”行动,但是,让文物回国是不是需要一掷千金,显然需要打上个问号。某种程度上,中国人高价竞买流失的中国文物,未尝不是对文物盗贼们的鼓励与纵容,甚至是变相承认了文物流失的合法性。从这个角度来看,真正意义上的“瓷器爱国主义”,恐怕不应该出手阔绰,而恰恰应该主动抵制流失文物的海外交易。
14. 网络热词“给力”登上《人民日报》。
2010年11月10日,《人民日报》头版头条标题《江苏给力“文化强省”》让不少人有些“意外”。一向以严肃严谨著称的《人民日报》采用如此“潮”的标题,立刻引发如潮热议。有网友将这一标题截图发布在微博上后,网友纷纷大呼“标题给力”。
“给力”,原本属于网络语言,意思类似于“牛”“很棒”“酷”,常作感叹词用。此前曾有人担心,网络语言会破坏中国汉语言的传统和纯净,因而一些地方也主张在政府公务系统等领域限制使用网络语言。
【运用指南】
此次《人民日报》在头版头条中使用网络热词“给力”,引发网友热评:“《人民日报》作为党中央的机关报,敢于标新立异,引用网络热词,足见网络文化正在被国民所接受,被主流媒体所认可。”难怪有网友大呼:《人民日报》这次的标题很“给力”!此素材适用于“网络文化”“网络语言”“给力”“与时俱进”“约定俗成”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“网络文化”“网络语言”等相关的话题。网络文化向来难登大雅之堂,因为在某些人看来,它只是一堆没什么营养的快餐,食之如嚼蜡,在极短时间里轰轰烈烈所向披靡过后便渐渐湮没在新一轮的网络洪流之中。然而最近几年的形势却仿佛风云变幻,势态迥异了。对于网络热词,不仅我们年轻人爱用,而且平素清高非凡的君子们、气质优雅绅士们,在高谈阔论时也喜欢信口来上几句,甚至以严肃严谨著称的国家级媒体也“不甘寂寞”而与时俱进了!
【角度二】从文化传承和创新的角度阐述话题。文化是不断变化创新发展的,它从来都是与时俱进,并以大众化的接受和肯定程度而约定俗成的。此次网络热词“给力”登上《人民日报》头版头条再次证明了这一点,这意味着网络文化已被最主流的媒体承认了,也彰显出国家主流媒体开放包容大气的工作作风。
【角度三】阐述与“网络文化与传统文化”辩证关系的话题。网络文化是人类传统文化、传统道德的延伸和多样性发展,它本身就是人类文化的一部分。或许刚开始的时候,网络文化会为人所不齿、排斥,但因其全民参与性得特点而具有了最丰富的创造力,在抛却低俗、媚俗、庸俗的文化渣滓之后,随着互联网时代的日渐深化,它必将占据主流文化的半壁江山。“给力”这个词登上《人民日报》头版头条就验证了网络文化的合理性。
15.中学生集体不让座事件。
2010年11月5日早上,7名中学生在南京公交车上“集体不让座”,漠视一位白发苍苍的老大爷站在身边。这组照片被网友发了出来,与另外一篇“老人给孕妇让座,学生无动于衷”的帖子,一同受到了网友的关注。这两篇帖子受到近2万名网友关注,有网友说“90后没素质”,有网友说“让座不是义务”,还有学生上网跟帖说“我们比他们这些老人累多了”!
【运用指南】
比起公共交通工具里随处可见的“老弱病残孕专座”标识,北京地铁里的一句提示语“请将座位让给需要的乘客”因脱离了生硬的道德要求而更显温暖。此素材适用于“尊老”“善良”“美德”“道德”“风尚”“颠覆”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“尊老”“传统美德”等相关的话题。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!这句话的意思是:善待别的老人就像对我自己家的老人,关爱别人的孩子就像对我自己的孩子。让座一件小事,却真实的反映了人们根本丧失了古人的优良传统。尊老爱幼是中华民族的传统美德,为照顾弱者付出或者让座一些什么,本不该成为争议。但不知曾几何时,“与老人争座”似乎已经理直气壮。这是一种非常不好的迹象。
【角度二】阐述与“尊重”“人性”等相关的话题。乘坐公共交通工具,提倡给老幼病残弱让座固然是对公民道德要求,但是这需要靠整个道德环境的潜在影响,而不是拍照上网这样生硬规范。依靠道德的优越感羞辱我们身边的社会成员,无益于巩固社会的文明体系,反倒容易引发道德混战。教育的力量让中学生稚嫩的肩膀难以承受之重,他们是“需要座位”的人,而老人身体虚弱同样也是需要帮助的人,这时候不能以老幼来判定一个人的道德水平。只有尊重个人实际需要、尊重人性的道德才不至于演绎为暴力和审判。
【角度三】阐述与“道德”“教育”等相关的话题。学生不给老人、孕妇让座,在网上居然有“两派”相互争执,这既让人感到无奈,也加剧了人们对道德滑落的担忧。学生学习负担过重、睡眠少、精神状态不佳等,社会固然需要重视,必须尽快改变,让学生们真正强壮起来;而学生心态上的偏差,尤须教育界乃至整个社会加以关注,予以纠正,只有这样,学生们才会真正有朝气,社会也才会真正健康。
作文二:《以红楼为题材的高考优秀作文》15200字
《红楼梦》作文素材
一曲红楼 万声叹息
2005高考浙江卷满分作文(以“人文素养与发展”为话题)
舒芜先生在给《红楼梦》作序的时候曾经说过:“《红楼梦》的可贵不仅在于文学价值的高深,更是因为《金陵十二钗》唱出了封建末期女性的觉醒。”
一曲红楼,万声叹息。是那样世态炎凉,贫富悬殊,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的社会,而这样的社会黑暗的形成根源即是阶级的不平等,人性的不纯真,更是性别地位的不公正。红楼一梦,写尽了大观园的繁盛,写尽了豆蔻年华的热烈,亦写尽了这所有盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧。那样一个个灵动鲜活的生命,有纯洁善良的心灵,有感动世间的美丽,有字字珠玑的清好词工,却只能在那个被成年男子控制之下的凄冷社会里唱出一曲又一曲的悲歌:被折磨至死的迎春;青春守寡的是李纨;远嫁的探春;孤守青灯泥佛的是惜春;含冤而死的是可卿;跳井而死的是金钏??这样的红楼,这万般叹息,是为那个男尊女卑的社会而潸然泪下的感慨,对这个人情冷暖世间的无情的鞭笞。
一曲红楼,万声叹息。这叹息不仅是对大观园里所有女性的怜惜和同情,更是为女性觉醒而高歌的铿锵之词。小小大观园是当时社会的一个缩影。这“温柔富贵乡”里有勾心斗角,有凶残强暴,有尊卑之分;在这样“烈火烹油”的世界里人们可以清楚地看到许多清新的形象,不为世俗所染,用高洁的姿态冷眼旁观。而林黛玉便是这些鲜活形象最好代表,这个世界仙姝寂寞林在大观园里既是主又是客,这特殊的地位使她清醒看到世间的各样清寂,大观园“游丝软系飘香榭”的热闹在她眼里只是“风刀霜剑严相逼”的惊寒。所以她会认识到自身的可贵,会为自己贞洁的爱情而努力,所以她会听到曲中唱词“如花美春,似水流年”的时候仿佛置身凡尘之外,为女性的尊贵而动容。这样的红楼,这样的万般叹息,将世间生灵的觉醒寄寓于一园之中,却让人们看到燎原星火带来的欣喜。
一曲红楼,万声叹息。曹雪芹用尽沧桑的老眼,墨香四溢却又锐利的笔尖在这红楼集积所有情思,感叹了黑暗与觉醒,道尽了那个世界的种种流连??
点评:
从文章写法来说,本文仅仅是根据《红楼梦》这个个案,分析了女性在当时所遭受的不公,“小小大观园是当时社会的一个缩影”,用这个句子扣住话题,这样的文章显得构思相当简单,立意也不能说有多少出众。文章之所以获得满分,原因是作者巧妙调动了自身的知识积累和语言积累,有多少考生能够熟知文章写林黛玉的词句,而作者却能够自由而灵活地信手拈来,旧瓶装新酒,老话题就显出新意来了。而“一曲红楼,万声叹息”的复沓,使文章余韵绵绵,令人从《红楼梦》这个个案中延伸出无穷思绪,显示出作者良好的写作功底。
情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
——《红楼梦》外一篇
2004河南高考优秀作文
(以“相信自己与听取别人的意见”为话题)
且说这日宝玉被贾政痛打之后正在房里休息,忽闻得袭人道:“林姑娘来了。”便看见黛玉踱进房来,宝玉此时也顾不得肉痛,直起身来想去迎黛玉,却不料下半身动弹不得,只能“哎呦”着躺下,此时黛玉却早已踱到宝玉面前。
宝玉此时方抬起头来看黛玉,只见她全身上下全是自然装束,并无特别之处,头上也并无太多装饰,鬓角的头发却有些乱,惟独两只眼睛肿得和水桃似的,泪光点点娇喘微微,真
是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”,此时这种景色,真是越发叫人疼爱了。宝玉正看得入迷,却听黛玉哭诉道:“从今后可改了吧!” 宝玉摇头道:“为了这些人,死了也值。” 黛玉见宝玉被打成这般田地,早已心疼不已,此时又听宝玉如是说更是难过,那泪珠跟断了线的珠子似的往下滚,哭得话也说不上来。宝玉见黛玉哭得跟泪人一样,知道自己又说造次了,不禁眼圈也红了,道:“好妹妹,别哭了,以后我不任性还不行吗?”
黛玉渐渐地缓了过来,至住哭声道:“你总是任性,不知道事也不听别人劝,结果弄到最后,吃亏的总是自己,这次一件小事,舅舅就把你打到这般田地,合着下次你要再惹出一个大事,舅舅还不要了你的命呀!纵使你自己死了不打紧,可留下了老太太和舅妈该怎么办呢?人活着一辈子,总该听听别人的话,自己忖度着,有用的就听,没用的就当没听过,这又少不了你两斤肉,反倒能让你少吃亏。”
宝玉气生生地道:“难道宝姐姐和云妹妹让我学仕途经济也要听吗?”
黛玉哭道:“我又没说让你听他们学仕途经济,我让你忖度着她们有道理了,你就听,如果是没道理或违了你心愿的,你可以不听吗!”
宝玉这才明白黛玉的意思,看黛玉哭得正很,便赶紧为刚才的话道歉:“好妹妹,快别哭了,我知道你是最了解我的,看来我以前对你的心也没白用。”
黛玉听此言,心中甚是欢喜,但想到自己的身世不觉又流下泪来。于是便起身告辞,径自向潇湘馆走去了。
此事对宝玉可谓是:听君一席话,胜读十年书。
对黛玉可谓是:美人笑解心结处,缘系一语道天机。
「点评」
乍一看“情中情”、“错里错”到底谓何物?给人一种朦胧的、不甚真切的感觉这也就是作者匠心独运之处,以此为契机,激发读者的好奇心,吸引读者快速阅读下去,揭开这一悬念。标题是文章的眼睛,明亮的眼睛能透射出文章深邃的内涵,给人良好的印象。
魂断大观园2004年高考福建一考生
(从下面人物和文学形象中选一个写一篇作文,孔子、苏轼、曾国藩、鲁迅、霍金、曹操、宋江、薛宝钗、冬妮娅、桑提亚哥。)
“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!?”
伴着哀怨的泣声,宝钗从大观园门口缓缓走来。金钗银饰足显她的富贵,脂粉却掩盖不了她眼角的皱纹。二十年如一日。往昔的青春容貌已不在,那微微闪现的白发便是最好的印证;往日热闹的大观园也是残败不堪,那满地的落叶便是极好的说明与诠释。
宝钗支开了丫头,独个坐在池边一块小石上。儿子如今是朝廷重臣,家道兴盛,早已另选他址建大院。而她,在费尽心血把儿子抚养大的同时,早已变得空荡。
二十年的独守空房,几千个夜晚无尽的相思,都化作那滚烫的泪水洗掉脂粉,那脸上的坑坑洼洼便是岁月的最好诠释。
泪落连珠子。
宝钗惨笑。一直以来,她都承受着巨大的压力。世人皆怪她无情,害死了林妹妹,然而又有谁悲悯她二十年的孤寂呢?
当贾府被抄时,是她,冒着被人羞辱的不正身份协助处理。
当宝玉出家时,是她,压抑自己的苦楚稳住了王夫人。
当儿子出世时,是她,丢弃大小姐脾气,拼命挣钱让他吃好穿好。
多少个无眠之夜,多少次绣花针扎进她雪白的肌肤——那曾经令宝玉出神忘形的肌肤,又有多少回她梦中搂着儿子哭泣。一切的一切,在今天全部化为泪水。
宝钗擦了擦眼里的泪水,头上的珠玉在风儿拂动下发出清脆的响声。一只蝴蝶飞过,她
举起扇子刚要拍下时,她顿住了。岁月不饶人,往日的情趣已无,甚至力气也用尽了。那春花少女赴蝶图早已在岁月的腐蚀下消失殆尽。
她痛苦地闭上双眼,想起小时候父母的教诲。封建礼教扼杀了她的天性,她不惜一切追求荣华富贵,她得到了,然而她又失去了。她不甘心,她的爱情建立在金钱的基础上,她甚至间接逼死了疼爱的林妹妹。一切那么顺其自然,却又惹人心伤。
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
碧空中远远传来林妹妹的声音。
宝钗吃惊地四望。难道是幻觉吗?她再次坐下。如今她已无牵无挂,儿子事业有成。可她有无限的悔恨,到底她得到了什么?难道她也不过是贾家传宗接代的工具?想到这,她又忿恨了:为什么要她活在这个朝代,没有亲情,没有爱情。腐朽的王朝在堕落,儿子?她又惨笑。
急走几步,她忽然明白林妹妹当初的无奈。都是这个腐朽的王朝。
“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜?”
伴着惨淡的哀鸣,一阵水溅起,一缕香魂随即消逝。
世人皆怪太圆滑, 哪知身世多浮沉。 香魂一断辞世去, 只怨朝代太腐朽。 「点评」
《红楼梦》乃四大名著之一,以《魂断大观园》为题目,格外引人注目。薛宝钗本来命运比林黛玉好得多,她为什么还魂断大观园呢?不同常人的观点,就是本文的亮点。 本文作者以丰富而不俗的想象力和创造力为读者演绎了《红楼梦》之外的新颖故事。构思精巧,不落俗套,情节动人,别出心裁,引人入胜。人物形象丰满,语言流畅,给红楼中的人物做了最好的心理诠释,文学色彩浓厚
星星发光,张扬个性
05年福建一考生
(两幅图:一幅是标准的圆形,周长小,面积大,比较稳定。一幅是带有棱角的圆形,周长大,面积小,比较多变。根据这两幅图自拟题目的话题作文。900字以上)
所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩,稳定,规范。有人认为这样就是死板,由于偏爱后一个图形,认为这才是个性的张扬。
什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;凡高的《向日葵》又是另外一种个性??其实,个性就是展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解??我们应当承认,个性张扬有利于个人的发展,也有利于社会的进步。然而,时下却有一些人一味地去模仿别人,追求所谓的‘时尚“:一个”酷“的表情,一个”炫“的姿态,这些在我个人看来,并不是个性的张扬,而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下,走在大街上,每个人都和周杰伦—样留着一小把胡子,再戴个墨镜,摆出一脸的”个性“,那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了,这便又回到了”圆“的图形,达成了共性。一味盲目地去模仿别人,便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底,去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙风的泼辣,还有那睛雯的俏丽,紫鹃的聪慧,平儿的细致,大观园才得以流光《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人,才构成了这个多元丰富的社会太舞台的吗?所以,我们所提倡的”个性张扬“必须是针对自我的内在和潜能。只有真诚,诚实地绣出自我,张扬个性。才能像第二幅图那样,变成一颗耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞台上。
然而,光光主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发,这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下,眼前
一片红发、金发,甚至绿发,发型各异,那还叫什么校园啊。学校之所以制止,是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以。个性还必须符合特定的时代、背景,而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然,“圆”的制约还应当合情合理,赋予“人性”有关“圆”的规定还应根据时代的改变,周围环境的改变而做出调整,只有这样。个性的张扬才得以理解,得以支持。只有这样。社会大舞台才得以发光。丰富多彩,升起的星星才得以与日月同辉!
风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮,??那么朋友,我们从时代的大舞台上走过。又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们应当留下真我的风彩与个性的张扬:我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!
水边的女人
2004江苏高考满分作文
我看见西子浣纱的涟漪,望见貂禅戏水的波澜,听到红袖拂水的誓言,闻到虞姬临江的哀叹。
水边的女人,永远带着那一份无悔,保持那永不失去真彩的灵动。
“汝”,于是我想到了你——黛玉。
水做成了女人,宝玉如是说。你就是那一池流过沁芳闸的活水,带着灵动,淌入了贾府。 于是,一泉清流被你演绎到了极致。水边,你写下了《葬花吟》;水边,你赋出了《唐多令》。提锄揽篮,收一方落红;扶柳洒泪,送一池柳絮。也许,你又感怀身世了,面对那池清流,你想到了“逝者如斯”;看到了随波而去的落红,你想到了“花自飘零水自流”。水成了你感情的承载,载着水做的女人的眼泪,流向远方。
但贾府并不是一个任水自流的地方,你觉得你在被束缚,被一堵堵围堤挤压着,仿佛就要成为一潭死水。你在抗争,为那一份灵动与鲜活而争取着自由。
海堂诗社或许就是一次吧。
当你写下“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆”时,你的灵动已一览无遗地展现在那一尺白宣之上。然而,李执却依旧把胜者的皇冠戴在了那个只会写“珍重芳姿昼掩门”的宝钗头上。不置可否,宝钗用她特有的淑女风范展现了大家闺秀的自重和懂事,而黛玉,你又输在何处?
一句“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,一句“月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕”。试问你输了吗?没有,恰恰相反,你争得了那一池的灵动。
为什么碧蓝的清池不会改变它的颜色?智者乐水,欣赏的就是它的灵动和矢志不渝的心志。黛玉,你总是在这么抗争着,为着你的初衷,也为着你不变的灵气。
也许,你已经头破血流,也许,你带着那一丝永远的悔恨辞世,然而,如水的你带来的是不可磨灭的灵性和不可变更的志气。
面对封建的枷锁,你选择了水,洗一身清洁,染一池灵动,追一方梦想。
汝——水边的女人??
点评:
本文真正要写的是《红楼梦》中的“汝”——林黛玉。黛玉“带着灵动,淌入了贾府”,“处处留心,时时在意”,过着寄人篱下的生活。虽然这是“一泉清流”,但在贾府这“一潭死水”不能“任水自流的地方”,黛玉“被束缚”,被“挤压”,“已经头破血流”,面对封建的枷锁,世俗的偏见,她不服输,她“还在抗争,为那一份灵动与鲜活而争取着自由”。在灵动的水边,她写下了《葬花吟》,赋出了《唐多令》,“提锄揽篮,收一方落红,扶柳洒泪,送一池飘絮”。“智者乐水”,黛玉这位“智者”,这位“水边的女人”,为着“不可磨灭的灵
性与不可变更的志气”,“争得了那一池的灵动”,将“一泉清流”,将“水的灵动”演绎到了极致。文中所引的诗句,信手拈来,活泼灵动。小作者在特殊的场合,特定的时间内,写出这样构思新颖,结构完整,语言流畅,实属难能可贵。
醉翁之意,不在山水之间也
——论金陵十二钗之钗黛
2004江苏省高考满分作文:江苏考生
(以
玉带林中挂,金簪雪里埋。此二人原是金陵十二钗中的佼佼者,却也是我按照自己的喜好难以取舍者。
黛玉是水,这已无可非议。既是从姑苏水乡走来的女子,既是为报甘露之恩的降珠仙子下凡脱胎,她自然带着股清甜的水气。她有着喜怒无常的性格,爱哭的脾气,与那作诗作词的才情,无一不带着水的特征——柔美空灵变化无常。
宝钗是山,这更是人所皆知。沉稳如她,守分如她,才情如她,根本不是普通的小山丘可比的。她仿佛是巍然耸立,顶上有着千年冰雪的长白山。她的柳絮词,更衬托出她的如山一般的沉稳;东风卷得均匀!便是如此飘无定所的柳絮,也被她写得如扎根于地一般,沉实稳重。贾母不也如此夸她么!
然而,黛玉有着她坚守的一面:对宝玉的爱情。关于爱情,我似乎还不能发表过多的看法,然而我相信,这种爱情,视肮脏的富贵官爵为泥土,不以违心的安分守时为前提。它建立在互相欣赏,心有灵犀的水面上,干净却缥缈。这是最大的喜剧却也是最大悲剧——没有功名爵位,没有门当户对,没有当时的社会所必须的一切条件,只有那单薄无力的爱情。于是,一切就像肥皂泡般,“啪”,破灭。
宝钗则不然,且不论她在“宝黛”恋中所扮演的角色,只看她的为人处事:和气里头带着刚强,则后句描述袭人的话用在她身上也很合适。她待人接物亲厚,无论谁她都一视同仁,在被人言语冒犯后一笑置之。这需要如海一般宽阔的心胸,如水一般轻柔灵活的心思。做人能做到这样,也算得一种境界——兼具山的沉稳和水的变通。
只可惜宝玉是个情种。他看得到山水的好,看得到钗黛各自的美,却只选了一瓢水。要是以我这个旁观者的角度看来,水固不可少,但少了山这种厚实的基础,水再美,也只能眼睁睁地看着它从指缝间,一点点,一点点地掉落,无能为力。我知道曹雪芹想歌颂的就是这种纯美如水的爱情,但是我觉得这太理想主义。也许,一个有山有水的地方,才是人最适宜的憩居之地,我这一生的志愿,就在打造这样的地方。
换句话说,我这个醉翁,其意不在山水之间,而在于灵动稳重皆有之的修养上也
2003年高考安徽优秀作文-(话题:感情亲疏和认知的关系)
话说宝玉近日从蒋玉菡处得了一个镂空的精致玉坠,甚是喜欢。这天史湘云来怡红院玩耍,宝玉便要去取玉坠与湘云去看,可是宝玉怎么也找不到那个玉坠??
宝玉命袭人、晴雯等丫头们仔仔细细地将房内查找了一遍,可还是不见玉坠的踪影。湘云笑宝玉骗她,宝玉急了,又命丫头们找了一遍,可仍旧没有找到那个玉坠。晴雯细想了一回,她记得宝玉把玉坠放在梳妆台上的,可此时梳妆台上的确没有玉坠。宝玉便问今日可曾有嬷嬷进房来,秋纹道宝玉的乳母来过。宝玉平日里最讨厌他这个乳母。他这个乳母仗着自己奶过宝玉便眼往天上瞧,根本不顾宝玉房里丫头们的感受,来到宝玉房内,见到什么喜欢就拿什么,那日还将宝玉特意留给袭人的奶茶吃了。宝玉恨这个乳母,早就想赶她走,可多次被袭人劝住。
宝玉听说他的乳母来过,便认定是他的乳母拿了玉坠,急命小厮们去拿她。很快,宝玉
的乳母来了,哭着赌咒她没有拿玉坠。宝玉不信,还要搜她的房子。那乳母担心平素里拿的东西会被发现,死活不肯让宝玉搜她的房子,硬是要到贾母处评理。宝玉便要随她去,却被袭人劝下。袭人说小小的玉坠不值得惊动贾母,又命小丫头们再去找一遍。
这边宝玉的乳母哭着闹着要寻死,小丫头们拦住了。宝玉命小丫头们散去,随他乳母去死。因为宝玉认为他的乳母太可恶了,比起他房内的丫头们真是天壤之别。宝玉寻思:“女人怎么一经嫁了人,沾了男人的气息就变得如此浊臭??”
正当宝玉寻思时,四儿跑来说那玉坠找到了。原来那玉坠夹在了梳妆镜后边的缝里。宝玉的乳母见玉坠找到了,便愈发地要去贾母处闹。宝玉见错怪了她,也一时感到羞涩,便上去赔不是。袭人又给了乳母一串钱,让她打点酒,压压惊,这才打发走了乳母。
湘云这时在一旁笑个不停,说宝玉太武断了,不喜欢他的乳母就怀疑她是个贼,定要告诉老祖宗,治治宝玉。宝玉忙劝她不可这样,又甜言蜜语了一番,湘云才答应不去告状,还笑道:“谁偷了宝玉的玉坠,原来是那镜后的缝贼。”众人都笑得不得了,不在话下。
[点评]
对于一位中学生来说,在考场作文中能自如地运用《红楼梦》中的语言风格来改写和扩写这则故事,难能可贵。主题契合作文要求“感情的亲疏及其对事物的认知和处理”。文章结构完整,语言简洁,内容饱满。
《〈红楼梦〉之我见》节选
2000高考江苏优秀作文
《红楼梦》中的贾府本是烈火烹油、鲜花簇锦的钟鸣鼎食之家,可就是因为有一帮腐败分子,搞得天怒人怨,使“白玉为堂金作马”的赫赫贾府彻底覆灭。
贾府中的反腐败斗争之所以失败,首先是领导对反腐败工作失之于软,失之于宽。贾府的最高领导人贾政,自己也算是一个廉洁的干部,有时也真想动动真格,对贾府的腐败问题进行整顿。可是当贾母一出面作梗,王夫人一吹枕头风,其“真格”也就变成了“银样鑞枪头”。
其次,权贵勾结,包庇腐败分子。贾母在贾府中虽无官无职,但她却以贾府的太皇太后自居。她重用腐败分子王熙凤,包庇穷凶极恶的贾琏。贾琏在外养情妇,蓄小秘,被人抓住把柄,告到贾母处,贾母却包庇说:“小孩子们年轻,馋嘴儿猫似的,怎么保得住不这么着。” 再次,硕鼠当权,一手遮天。贾府中最大的硕鼠非王熙凤莫属。这个泼辣妇人常与其他腐败分子同流合污。她“弄权铁槛寺”,贪贿害命二条,争风吃醋,设计害死尤三姐、鲍二家。她还*着官家的权力,凡是贾府有什么美差、肥缺、工程什么的,谁送礼多就派谁去。除此以外,还带出一大帮蛀虫,弄得贾府乌烟气,加速了贾府这座大厦的倾覆。
最后,腐败分子拒绝教育,压制监督,也是反腐失败的重要原因。贾府的焦大,自以为劳苦功高,刚想对贾府中“扒灰的扒灰,养小叔子的养小叔子”的不正之风进行监督,却被捆了个五花大绑,塞了一嘴马粪,扔进了后厨房。
点评:
该考生能从《红楼梦》里引出“反腐”话题,而且能说出那么多道理,并且选材新颖,思路清晰,语言老辣。读着这样的好文章,我们应该好好地深思一番:如果这位考生压根儿就没读过《红楼梦》,如果这位考生急功近利,仅仅记住“曹雪芹,名 ,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,清代小说家”之类的“重要”文学常识,如果这位考生为了装门面,只是把“《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势”之类的话背得滚瓜烂熟,如果这位考生心气浮躁,只是马马虎虎、心不在焉地粗略翻翻,如果这位考生只是抱住一本《红楼梦》而不广泛地涉猎其他文学作品,从其他作品中摄取大量有益的营养,他能在紧张而时
间有限的高考场上写出这样好的作文吗?
黛玉救人亦助己 宝钗难掩利己心
――新编《红楼梦》节选
福建考生
且说年前一月左右,贾府内便已开始了大年的各种准备工作。黛玉看着府里人来人往的,心里闷得慌,琢磨着往什么地方透透气去,正巧,薛姐姐亦寻思着让贾宝玉陪着出去走走,而宝二哥又恁地软缠着要黛玉相随,黛玉拗不过,也就答应了,吩咐门丫头们准备准备。宝二哥又着袭人看个好日子,大家伙一同出发。由于府内忙着,各个丫环又各有其事,宝钗和宝二哥、黛玉均同意携上两个不相熟的下人去踏雪,免得惊了府中的人。
冬阳灿烂,却免不了平地起波澜。
且说三人及两下人到了后山雪地中,黛玉咳了两声,宝钗便赶忙儿搀着:“哎哟,我说林妹妹这身子骨这般水灵,怎得禁得住这风里雪里的走,要不姐姐招他们二人先送妹妹回府,姐姐随宝哥哥―转身便回去,可好?”“不用劳姐姐费心了,妹妹登了山,出一身汗说不定就好了!”黛玉说完这话又看了看宝玉,宝玉心中一股热流窜起,不觉冬雪的飘落。
五人沿着后山原来所知的小路前进,那知路己不成路,雪倒已载满整个小山。快到山腰时,黛玉“哎哟”一声,宝玉闷头一看,黛玉竟不知为何停了下来。
“姐姐,快来看啊,这雪里埋着个人哩!”
但见黛玉脚下一尺多深的雪中隐露出几块破布,一位胡须半白的老人在破布下也显得可怜。
“这天也真是狠着,在这小路上也放一尸首,不让人有点好兴致。”宝钗一脸埋怨,但旋即换上笑脸:因为她觉到宝玉正看着她。
黛玉不作声,只慢慢蹲下,脱去外套,用细白的手缓缓地揉着老人的脸,眉间露出几缕关切。宝玉看得真切,忙招两仆人帮着,并着二人抬着老人回了府,一次踏雪只好作罢。一路上,宝钗忙着要仆人小心,并不时地向宝玉微笑。
回府后,老人渐醒,见黛玉等人在一旁,便忙叩谢,且奉上一方子,说是家传治咳的药,黛玉拗不过,只好收下。宝钗一脸愠色在旁看着,老人笑笑向宝钗道:“*骨头我向宝姑娘道不是了,坏了宝姑娘兴致!”宝钗脸微红道:“不用了,刚才二姨着我去看戏,我就先走了!”心中暗惊:老人怎会知晓我的名儿?
黛玉服了药,病轻了不少,这是后语了。宝玉倒在此更深地了解了黛玉,暖暖感动着,情之弥深,这便是:黛玉救人亦助己,宝钗难掩利己心。宝二哥心为妹妹系,不与无心之花伴终老
门
2002年内蒙古考生
按: 宝玉失玉,终日痴呆,有僧送玉,与之畅谈,后,宝玉抛妻弃子,出家为僧。 那和尚已经走了,宝玉缓缓地在屋中踱着步子,脸上有着从没有过的成熟。
宝玉环视着这间华丽的屋子,像一个奢侈的梦。虽然他从小在这里长大,也习惯了这种锦衣玉食的生活,但这一切,好像离他十分遥远,他在心中诵了一遍佛号“一切繁华,尽皆泡影。”他知道,外面啁啁啾啾的鸟叫声是从大观园里传来的,那是一个“花柳繁华地,温柔富贵乡。”也是一个魔窟,吃掉了无数的好女儿。晴雯的倩影浮现在他的眼前,宝玉嘴角一动,脸上现出一丝温柔。
外面静静的,没有一丝声音,宝玉知道,所有的人都在外面听消息,“宝二爷”是这个家的重心,谁不关心?老太太、林妹妹虽已故去,可是还有王夫人、贾政,有宝钗、有袭人,
她们都关心他。宝玉想着宝钗,他那温柔的妻,美丽飘逸,像山中高士,如今已有了身孕;宝玉想着贾政,他严厉的父亲,把兴家的希望全寄托在自己身上;宝玉想着袭人,负重十余年只为一个名分;宝玉想着兰儿,他热衷功名的侄儿??宝玉的心乱了,怀疑起自己的选择。 和尚的话还响在耳边:“冲破藩笼,归却本来。”宝玉长叹一声:“不容易呀!”自黛玉故后,宝玉便对家中失去信心,只是他舍不得这种衣食丰足的生活,抛不下温柔美丽的娇妻,忘不了父母亲朋的期待,过不了古佛青灯的生活,他没有勇气走出贾府。宝玉心中矛盾,整日浑浑噩噩,直到和尚来送玉。
“我本顽石,为补天而生,已失却心灵伴侣,不能失却本来。”宝玉喃喃。“这个世道越来越不堪了,贾府里只有两个石狮子是干净的。珍大哥、琏二哥、蓉儿、蔷儿的不学无术,荒淫无耻,女儿家玷污上八股风气,这片天已残破不堪了。”宝玉想。宝玉决定出去给自己的心灵找一片自由的天空,或许,是自己打造一片天空的时候了。
“我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鸿蒙太空;谁与我居兮,我与谁同;从我去兮,归彼大荒。”宝玉狂歌出门,众人呆了。惟宝钗珠泪双抛,暗明宝玉心意,“他要的,不是温柔,不是富贵,更不是功名,或许,这才是他最好的选择。”
「点评」
作为考场限时之作,这篇作文当属上乘。文章有“三妙”显而易见。
一是妙扣命题。标题概言宝玉有“心结”,且为此“前思后想”,简言道出心灵的抉择状态,而“出家门”则点明抉择之向。文中细言宝玉之心如何系于贾府衣食、亲人,却又控于僧人之语,终又狂歌而走,抉择命运之状跃然纸上。
二是妙构全文。“按”语以精练的语言交代故事情节,偏不言宝玉如何抉择,将此于正文展开,可谓构思详略得当。正文前两部分以描述宝玉对贾府人与物的依恋为铺垫,后又接言他内心的矛盾及贾府的“本质”,而在中间嵌入僧人如珠的妙语,心之“结”“解”相得益彰,篇末以宝钗语直揭文章之旨,全篇思路清晰,结构浑然。
三是妙合《红楼梦》之旨。此“妙”妙在以异于《红楼梦》的情节却同于《红楼梦》的题旨构思全文。可以说文章是对《红楼梦》中宝玉“心中早有一个成见”、“会那和尚后”“欲断尘缘”的再创造,作者的文学写作功底及文字工夫更明确地显示出来了。
文章不足之处在于深化心灵的“妙语”力度不够,仅有八字显得单薄,构思再精严些当可弥补不足。
任是无情也动人
2004年福建高考作文一篇高考满分作文
那一回,抽花瓶签,她,抽到了牡丹,下边一句唐诗:“任是无情也动人。”
她,艳冠群芳。她文墨不输黛玉,相貌可比可卿,才能不输凤姐,女工可比袭人。她饱读诗书,严守礼仪,不失大家风范,可说是世间罕见之奇女子。身居大观园,在众姐妹之间可算佼佼者。袭人说,宝姑娘原配牡丹花。此言得之。牡丹,乃群芳之首,宝钗当之无愧。 她,安静,沉着,活活一位冷美人。有人说,沉默是一种境界。宝钗正是这样的人,把眼光放在高处,在沉默中冶炼性情。她从不多管闲事,她处事隐忍,不拘小节。然而,这并不同于黛玉的孤傲,宝钗有的,是内心的平和与安宁。这样,她学会了冷眼旁观,适时展现,赢得了贾府上下的一致好评。于是,我要说,这位冷美人冷得精采!正应了古书上一句话:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天边云卷云舒。她的“冷”,造就了她的平和,她的高人一等的安宁。
她,还是“无情”的。然而有一首诗中说:并不只有火才会欢笑/才会释放热能/有的冰/比火更热情/只是一般人/识不透她表面的寒冷。这正是宝钗。她也有少女的娇羞与热情。她的真情,并不比黛玉弱,只是她把真情放在了内心深处。她不是所谓的第三者,她有
属于自己的爱情。她是爱宝玉的,尽管,宝玉最终选择黛玉为其灵魂伴侣。而她,依然不悔,也不求改变些什么。然而,她深藏的如海洋般浩瀚的情感,又有多少人了解呢?真是“恨君不似江楼月,南北西东,南北西东??”再看她自己写出的心情:“不语婷婷又黄昏。”透过宣纸,透过笔尖,蕴藏着多少绵绵不绝的情思啊。
她,有着对生命的承诺,“好风凭借力,送我上青云”。这是我们看到的宝钗,勇敢,自信,不屈。这一切都从她的一弯浅笑,一个眼神中流露出来。诗人聂鲁达写过一句话:当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。当某一天,亲眼见到一棵落尽了叶,只剩一树枝干的树时,我想到了宝钗。她的生命就像这满树的枝干,清晰,坚强,勇敢。
后来,命运对她背过身去,宝玉出家了。但她面对这一切,没有怨言,她用她小小的身体,用她坚强的生命包容了这一切。
她是“无情”的,因为她有她的执着与坚定。这一定是世界上最最动人的“无情”!
宝玉的迷惑
2000年考生作文
话说贾政外出上任,宝玉没有管束,整天地就在园中游山玩水,捉雀捕鸟,赏花吟月,和众姐妹、丫头混在一起,倒也悠哉游哉,全然不知春秋。
一日,宝玉径自前往潇湘馆,想找黛玉聊一聊,哪知黛玉正好在睡午觉,甚觉无味,于是就与紫娟闲聊。紫娟忽然说:“宝二爷,你可知道我们丫环是怎么看你的吗?我们都认为你是一个‘无事忙’,也不知整天忙东忙西的忙些什么?”
这句话不知怎的却触动了宝玉,心下寻思:我虽然不在乎别的人对我怎么看,但知道一下也是一件有意思的事。于是就问身后的秋蚊,“秋纹,你说我是怎么样的一个人?”“你呀,是人间的龙凤,天生的公子哥儿。”
“他呀!他是一个‘混世魔王’”。闻声一看,原来是黛玉早就醒了,正望着他。“好你个林妹妹,你也诽谤我来着,看我饶不饶你。”说完就跃起来。想去呵她,黛玉一见,连忙告饶:“好宝哥哥,这可不是我说的,可是太太亲口说的。”
正闹着,正好宝钗也来了,两人连忙住手,宝钗问道:“宝兄弟你在干吗?”“宝姐姐,你来得正好,宝玉想知道他是什么样的一个人,你来告诉他。”黛玉抢答道。“他吗,他是一个‘富贵闲人’,整天的就知道玩,也不放些心思,生下来就富贵,不务正业。”宝钗正说着,宝玉的眉头就皱了起来,黛玉一看,连忙岔开说:“我们不如请凤姐来说。”
不一会儿,又听门外一阵笑声:“啊哟哟!什么事儿这么急,把我拉得一路跑来。”凤姐就是这样,人未见而笑先闻。
“琏二奶奶,宝玉请你来,是想让你评说一下,他是什么样的一个人。”秋纹笑道。 “宝玉不知动的哪一门心思。好吧,他实在想知道,我就来告诉他,他呀!天生的富贵命。虽有些‘痴’却重情重义。是祖宗的心肝儿,大太的宝贝儿,有时无法无天,可见到老爷,就像老鼠见到猫,吱溜一下,吓得跑了老远。”众人一听哈哈大笑。
宝玉听后,开始“痴呆”起来:我到底是什么样的一个人啊!一会儿又是“无事忙”,一会儿又是“富贵闲人”。
对了,警幻仙子曾经对我说,我是“情痴恨种”。怎么这些话在我身上全都有影子,我到底是什么样一个人呢?虽说“诸法无我”,可那是佛境啊!我只是尘世一浊物而已,又怎能达到那些高僧的境界。
宝玉迷惑了。
点评:“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特。”同样道理,对《红楼梦》中宝玉这一艺术形象的理解,自然也是众说纷纭。作者年纪轻轻,竟能领悟到如此深刻的艺术哲理,的确不易。
从文章可以看出,作者对大观园中众女性了如指掌,并能结合原著人物性格特点进行再创作,利用语言描写刻画人物。整篇文章语言流畅自然,一气呵成,显示了作者良好的驾驭语言的能力。
红楼选美记
2000年考生作文
且说这天,怡红公子贾宝玉闲着无事,于是乎邀齐“海棠诗社”成员,请来琪官、柳湘莲一干人等为评委,凤姐为总监(主管经费开支),搞一个“大观园选美”活动。 第一项乃服装及容貌展示。
大伙都拿出了看家本领。宝姐姐微胖,不过她挺会掩饰。衣服以深色为主,长袖飘飘,显示了她的雍容华贵。黛玉则一袭长裙,手持淑女扇,作西子捧心状,赢得了大家的阵阵喝彩与掌声。不过,宝姐姐也不甘示弱,一路慢慢行来尽显大家闺秀之本色。史湘云爱作男儿之扮,穿上宝玉的行头简直与宝玉从一个模子里脱出来似的,一脸英气,雄姿勃发。评委们均赞叹不已,连老祖宗也频频点头。
其余人等如探春、香菱等也各有拿手。另据可*消息,选手们此次耗去之脂粉钱为数较少。可能大家对自己容貌都很自信吧。
评委们低头评价、议论,然后打分。(分数到最后才可以公布,看官们请多多包涵。) 第二项颇重要:诗词歌赋等才艺表演。
此项大家情知薛、林二位占着不少便宜,但也不愿落后,绞尽脑汁挥笔作文。 林妹妹以《葬花词》使得大家有口皆碑。
宝钗的名句“好风凭借力,送我上青云”也令评委微笑颔首。至于湘云、探春啦,各有所长,不多做介绍。
第三项、第四项??名目繁多,直评得评委们头皮发麻。
最后,激动人心的时刻来啦!选美大赛的成绩即将揭晓!
怎么?大家的总分全都相同?那岂不是人人第一(包括正数和倒数)么?
“不行不行,坚决不行!”大赛主席宝玉直跳,老祖宗心疼不已。“重评!重评!”宝玉坚决要求再选一次。
“再评也是这个样子。”老祖宗说道。
宝玉疑惑:“原因何在?”
“其实大观园里的孩子都有过人之处,从不同的角度看,个个都能得第一。怡红公子,答案可不是惟一的。”
宝玉点了点头,若有所思。他迅速转身,与诸评委嘀咕了几句。然后,他大声宣布:“林妹妹获得诗词奖第一,宝姐姐气质奖第一,湘云妹妹??第一,香菱??第一??”大家先是一怔,而后又会心)地笑了。
点评:读罢此文,不能不为作者的大胆联想和想象而拍手称好。时下流行选美,可是能把它和红楼诸女性联系起来的,天底下怕也寻不出几个来。这还不算奇,最奇的是结果“总分全都相同”。作者借老祖宗之口道出原委:“从不同的角度看,个个都能拿第一。”至此,我们不能不反思:平日里我们评价别人的时候,标准是不是只有一个?同一把尺子来衡量一个个鲜活的学生,对吗?
宝钗的独白福建考生
做为一个女子,寻一个好良人,从此平平顺顺度过一生,这有什么过错呢?
我家表面上风光,其实里面早就垮了。大哥薛蟠又是一个败家子,母亲又毫无主见。我不撑着点,为这个家打算打算,那怎么行!
寄在人家屋檐下,又不像林妹妹与贾母关系亲。我能不想办法四面讨好,八面玲珑吗? 人道是,但见隔墙花,风雨早摧残,细料茅中草,漏夜茅舍搭,私从心底涌,花儿不如茅中草。
况且,与人相处就应和蔼,我也从没有做过挑拨离间,搬弄是非之事。
至于用金玉良缘拆散宝玉与林妹妹之间的木石前缘。这可是凤姐企划,贾母点头安排的。我不过也是其中一颗棋子罢了。
我若是一名男子,我早就凭自己去考功名,兴家业了。可叹,你知道的,在我们那个封建社会,女子是没有这个权利的。
唉,不然,我也“好风凭借力,送我上青云”了。
你不要嘲笑我,你不理解我们的社会,我以前也曾浪漫天真过,后来吃了冷香丸,压下了这“热毒”,回归正道了。我毕竟不是那个林妹妹,到底是个仙姝,超凡脱俗。
我们那个社会,女子一生最重要的是娘家要好,但出生是天定的不可违。那就要找一个好婆家,后半生才能有保障。
你想,有多少人夫家清贫,只好一生清苦,到老了还不知是否有一口饱饭吃;若夫家不贤,犯了错很可能会牵连到妻儿的。你想那妻儿何错之有?
我原想那宝玉至少还是一个通灵人,幸许:在我的牵引下,能走上正途,给我一个依*。没想到后来却还是疯疯癫癫。你也许没见我吵闹过吧。
后来,宝玉出了家,我也只有认了,好在有一个遗腹子,我能守着他,望他像李纳那样,能苦尽甘来。
唉,我至少也比许多女人幸福了,像那些望门寡,还没过门丈夫就死了,只能守寡一辈子(有些也跟着自杀了,自杀倒好,一了百了),只为了家族那块贞节牌坊。
其实,我很羡慕你们,只能恨自己生不逢时。罢了,罢了。
「点评」
采用人物独白写作的高考作文中越来越多了,这是因为人物独白形式便于对人物进行细腻的心理刻画,能够将人物形象塑造得更加饱满,为自己的高考作文赢得可观的发展分。但是人物独白要写好却是不容易的,没有对原著内容的熟悉,没有对人物形象的准确把握,只是一味的“独白”,为“独白”而“独白”,却有可能弄巧成拙。因此,本文的脱颖而出便是自然的。首先,作者对《红楼梦》和宝钗黛的爱情纠葛十分熟悉;其次,作者对宝钗的人物形象把握十分到位,仿拟人物的语言风格十分成功;第三,作者对封建时代的女性悲剧有一定的了解,笔端饱蘸悲悯与同情。因此,这篇人物独白获得满分便是自然而然的。
宝钗鸣冤湖北考生(2003年全国高考)
小女子宝钗近日出了大观园来到世间游玩一番,才发现世人对我有诸多非议,小女子我实在是冤枉啊!
人们都偏爱弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我贪图名利,有的责我破坏他人美好感情??这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。 我承认我与林妹妹相比,的确有些圆滑世故,但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府,我的母亲性格温和,哥哥又是一个无法无天的混世魔王,后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子,如果我不处处留意,事事小心,怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢?但有些人却骂我虚伪,收买人心,难道我关心每一个人也有错吗?我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个和平相处罢了。
有人找出我曾写过的“好风凭借力,送我上青云”,说我一心想着名利富贵。这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的?作为一个从小便被教育“三从四德”的大家闺秀,当我面临着改变命运的一次机会,难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期
盼?而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶,使姐妹们大呼痛快,这也是我的诗文,为什么人们却忽略了呢?
木石前盟的确感人,可金玉良缘并不是我一手策划出来的,我也在追寻着自己的爱情呀!当宝玉挨打时,我不也真情流露了吗?但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情,人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声,可谁又知道当我听到宝玉的一声声“林妹妹”时,我的心中也痛苦万分呢?我得不到自己追求的爱情,还承担着破坏别人感情的骂名,谁又曾为我说过一句公道话呢?
人们之所以对我有许多偏见,是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我,看我的一言一行,看我的一词一句??其实就连林妹妹也能用公正的目光看我,后悔以前误会了我,为什么其他人不能呢?但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人,这样小女子沉冤可以得到昭雪了!
点评:文章标题新颖,作者为宝钗鸣冤,设身处地为宝钗着想,很有新意。主人公宝钗为自己辩护,入情入理,从宝钗一番独白中可以看出宝钗也是一个有才气、有知识、会处事、勇于追寻自己的爱情的小女予,世人不该用有色的眼镜看人。篇末“但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人,这样小女子沉冤可以得到昭雪了!”令人深思
18:32 2008-5-1
作文三:《[定稿]以红楼为题材的高考优秀作文》15700字
《红楼梦》作文素材
一曲红楼 万声叹息
2005高考浙江卷满分作文(以“人文素养与发展”为话题)
舒芜先生在给《红楼梦》作序的时候曾经说过:“《红楼梦》的可贵不仅在于文学价值的高深,更是因为《金陵十二钗》唱出了封建末期女性的觉醒。”
一曲红楼,万声叹息。是那样世态炎凉,贫富悬殊,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的社会,而这样的社会黑暗的形成根源即是阶级的不平等,人性的不纯真,更是性别地位的不公正。红楼一梦,写尽了大观园的繁盛,写尽了豆蔻年华的热烈,亦写尽了这所有盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧。那样一个个灵动鲜活的生命,有纯洁善良的心灵,有感动世间的美丽,有字字珠玑的清好词工,却只能在那个被成年男子控制之下的凄冷社会里唱出一曲又一曲的悲歌:被折磨至死的迎春;青春守寡的是李纨;远嫁的探春;孤守青灯泥佛的是惜春;含冤而死的是可卿;跳井而死的是金钏??这样的红楼,这万般叹息,是为那个男尊女卑的社会而潸然泪下的感慨,对这个人情冷暖世间的无情的鞭笞。
一曲红楼,万声叹息。这叹息不仅是对大观园里所有女性的怜惜和同情,更是为女性觉醒而高歌的铿锵之词。小小大观园是当时社会的一个缩影。这“温柔富贵乡”里有勾心斗角,有凶残强暴,有尊卑之分;在这样“烈火烹油”的世界里人们可以清楚地看到许多清新的形象,不为世俗所染,用高洁的姿态冷眼旁观。而林黛玉便是这些鲜活形象最好代表,这个世界仙姝寂寞林在大观园里既是主又是客,这特殊的地位使她清醒看到世间的各样清寂,大观园“游丝软系飘香榭”的热闹在她眼里只是“风刀霜剑严相逼”的惊寒。所以她会认识到自身的可贵,会为自己贞洁的爱情而努力,所以她会听到曲中唱词“如花美春,似水流年”的时候仿佛置身凡尘之外,为女性的尊贵而动容。这样的红楼,这样的万般叹息,将世间生灵的觉醒寄寓于一园之中,却让人们看到燎原星火带来的欣喜。
一曲红楼,万声叹息。曹雪芹用尽沧桑的老眼,墨香四溢却又锐利的笔尖在这红楼集积所有情思,感叹了黑暗与觉醒,道尽了那个世界的种种流连??
点评:
从文章写法来说,本文仅仅是根据《红楼梦》这个个案,分析了女性在当时所遭受的不公,“小小大观园是当时社会的一个缩影”,用这个句子扣住话题,这样的文章显得构思相当简单,立意也不能说有多少出众。文章之所以获得满分,原因是作者巧妙调动了自身的知识积累和语言积累,有多少考生能够熟知文章写林黛玉的词句,而作者却能够自由而灵活地信手拈来,旧瓶装新酒,老话题就显出新意来了。而“一曲红楼,万声叹息”的复沓,使文章余韵绵绵,令人从《红楼梦》这个个案中延伸出无穷思绪,显示出作者良好的写作功底。
情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
——《红楼梦》外一篇
2004河南高考优秀作文
(以“相信自己与听取别人的意见”为话题)
且说这日宝玉被贾政痛打之后正在房里休息,忽闻得袭人道:“林姑娘来了。”便看见黛玉踱进房来,宝玉此时也顾不得肉痛,直起身来想去迎黛玉,却不料下半身动弹不得,只能“哎呦”着躺下,此时黛玉却早已踱到宝玉面前。
宝玉此时方抬起头来看黛玉,只见她全身上下全是自然装束,并无特别之处,头上也并无太多装饰,鬓角的头发却有些乱,惟独两只眼睛肿得和水桃似的,泪光点点娇喘微微,真是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”,此时这种景色,真是越发叫人疼爱了。宝玉正看得入迷,却听黛玉哭诉道:“从今后可改了吧~” 宝玉摇头道:“为了这些人,死了也值。”
黛玉见宝玉被打成这般田地,早已心疼不已,此时又听宝玉如是说更是难过,那泪珠跟断了线的珠子似的往下滚,哭得话也说不上来。宝玉见黛玉哭得跟泪人一样,知道自己又说造次了,不禁眼圈也红了,道:“好妹妹,别哭了,以后我不任性还不行吗,”
黛玉渐渐地缓了过来,至住哭声道:“你总是任性,不知道事也不听别人劝,结果弄到最后,吃亏的总是自己,这次一件小事,舅舅就把你打到这般田地,合着下次你要再惹出一个大事,舅舅还不要了你的命呀~纵使你自己死了不打紧,可留下了老太太和舅妈该怎么办呢,人活着一辈子,总该听听别人的话,自己忖度着,有用的就听,没用的就当没听过,这又少不了你两斤肉,反倒能让你少吃亏。”
宝玉气生生地道:“难道宝姐姐和云妹妹让我学仕途经济也要听吗,”
黛玉哭道:“我又没说让你听他们学仕途经济,我让你忖度着她们有道理了,你就听,如果是没道理或违了你心愿的,你可以不听吗~”
宝玉这才明白黛玉的意思,看黛玉哭得正很,便赶紧为刚才的话道歉:“好妹妹,快别哭了,我知道你是最了解我的,看来我以前对你的心也没白用。”
黛玉听此言,心中甚是欢喜,但想到自己的身世不觉又流下泪来。于是便起身告辞,径自向潇湘馆走去了。
此事对宝玉可谓是:听君一席话,胜读十年书。
对黛玉可谓是:美人笑解心结处,缘系一语道天机。
「点评」
乍一看“情中情”、“错里错”到底谓何物,给人一种朦胧的、不甚真切的感觉这也就是作者匠心独运之处,以此为契机,激发读者的好奇心,吸引读者快速阅读下去,揭开这一悬念。标题是文章的眼睛,明亮的眼睛能透射出文章深邃的内涵,给人良好的印象。
魂断大观园2004年高考福建一考生
(从下面人物和文学形象中选一个写一篇作文,孔子、苏轼、曾国藩、鲁迅、霍金、曹操、宋江、薛宝钗、冬妮娅、桑提亚哥。)
“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘~,”
伴着哀怨的泣声,宝钗从大观园门口缓缓走来。金钗银饰足显她的富贵,脂粉却掩盖不了她眼角的皱纹。二十年如一日。往昔的青春容貌已不在,那微微闪现的白发便是最好的印证;往日热闹的大观园也是残败不堪,那满地的落叶便是极好的说明与诠释。
宝钗支开了丫头,独个坐在池边一块小石上。儿子如今是朝廷重臣,家道兴盛,早已另选他址建大院。而她,在费尽心血把儿子抚养大的同时,早已变得空荡。
二十年的独守空房,几千个夜晚无尽的相思,都化作那滚烫的泪水洗掉脂粉,那脸上的坑坑洼洼便是岁月的最好诠释。
泪落连珠子。
宝钗惨笑。一直以来,她都承受着巨大的压力。世人皆怪她无情,害死了林妹妹,然而又有谁悲悯她二十年的孤寂呢,
当贾府被抄时,是她,冒着被人羞辱的不正身份协助处理。
当宝玉出家时,是她,压抑自己的苦楚稳住了王夫人。
当儿子出世时,是她,丢弃大小姐脾气,拼命挣钱让他吃好穿好。
多少个无眠之夜,多少次绣花针扎进她雪白的肌肤——那曾经令宝玉出神忘形的肌肤,又有多少回她梦中搂着儿子哭泣。一切的一切,在今天全部化为泪水。
宝钗擦了擦眼里的泪水,头上的珠玉在风儿拂动下发出清脆的响声。一只蝴蝶飞过,她举起扇子刚要拍下时,她顿住了。岁月不饶人,往日的情趣已无,甚至力气也用尽了。那春花少女赴蝶图早已在岁月的腐蚀下消失殆尽。
她痛苦地闭上双眼,想起小时候父母的教诲。封建礼教扼杀了她的天性,她不惜一切追求荣华富贵,她得到了,然而她又失去了。她不甘心,她的爱情建立在金钱的基础上,她甚至间接逼死了疼爱的林妹妹。一切那么顺其自然,却又惹人心伤。
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁,
碧空中远远传来林妹妹的声音。
宝钗吃惊地四望。难道是幻觉吗,她再次坐下。如今她已无牵无挂,儿子事业有成。可她有无限的悔恨,到底她得到了什么,难道她也不过是贾家传宗接代的工具,想到这,她又忿恨了:为什么要她活在这个朝代,没有亲情,没有爱情。腐朽的王朝在堕落,儿子,她又惨笑。
急走几步,她忽然明白林妹妹当初的无奈。都是这个腐朽的王朝。
“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜,”
伴着惨淡的哀鸣,一阵水溅起,一缕香魂随即消逝。
世人皆怪太圆滑, 哪知身世多浮沉。 香魂一断辞世去, 只怨朝代太腐朽。
「点评」
《红楼梦》乃四大名著之一,以《魂断大观园》为题目,格外引人注目。薛宝钗本来命运比林黛玉好得多,她为什么还魂断大观园呢,不同常人的观点,就是本文的亮点。 本文作者以丰富而不俗的想象力和创造力为读者演绎了《红楼梦》之外的新颖故事。构思精巧,不落俗套,情节动人,别出心裁,引人入胜。人物形象丰满,语言流畅,给红楼中的人物做了最好的心理诠释,文学色彩浓厚
星星发光,张扬个性
05年福建一考生
(两幅图:一幅是标准的圆形,周长小,面积大,比较稳定。一幅是带有棱角的圆形,周长大,面积小,比较多变。根据这两幅图自拟题目的话题作文。900字以上)
所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩,稳定,规范。有人认为这样就是死板,由于偏爱后一个图形,认为这才是个性的张扬。
什么是个性的张扬呢,周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;凡高的《向日葵》又是另外一种个性??其实,个性就是展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解??我们应当承认,个性张扬有利于个人的发展,
也有利于社会的进步。然而,时下却有一些人一味地去模仿别人,追求所谓的‘时尚“:一个”酷“的表情,一个”炫“的姿态,这些在我个人看来,并不是个性的张扬,而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下,走在大街上,每个人都和周杰伦—样留着一小把胡子,再戴个墨镜,摆出一脸的”个性“,那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了,这便又回到了”圆“的图形,达成了共性。一味盲目地去模仿别人,便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底,去争论红楼中的花魁呢,不正是有了宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙风的泼辣,还有那睛雯的俏丽,紫鹃的聪慧,平儿的细致,大观园才得以流光《红楼梦》才得以溢彩么,不正是有了这么多性格迥异的人,才构成了这个多元丰富的社会太舞台的吗,所以,我们所提倡的”个性张扬“必须是针对自我的内在和潜能。只有真诚,诚实地绣出自我,张扬个性。才能像第二幅图那样,变成一颗耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞台上。
然而,光光主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发,这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下,眼前一片红发、金发,甚至绿发,发型各异,那还叫什么校园啊。学校之所以制止,是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以。个性还必须符合特定的时代、背景,而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然,“圆”的制约还应当合情合理,赋予“人性”有关“圆”的规定还应根据时代的改变,周围环境的改变而做出调整,只有这样。个性的张扬才得以理解,得以支持。只有这样。社会大舞台才得以发光。丰富多彩,升起的星星才得以与日月同辉~
风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮,??那么朋友,我们从时代的大舞台上走过。又该留下点什么呢,我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们应当留下真我的风彩与个性的张扬:我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂~
水边的女人
2004江苏高考满分作文
我看见西子浣纱的涟漪,望见貂禅戏水的波澜,听到红袖拂水的誓言,闻到虞姬临江的哀叹。
水边的女人,永远带着那一份无悔,保持那永不失去真彩的灵动。
“汝”,于是我想到了你——黛玉。
水做成了女人,宝玉如是说。你就是那一池流过沁芳闸的活水,带着灵动,淌入了贾府。
于是,一泉清流被你演绎到了极致。水边,你写下了《葬花吟》;水边,你赋出了《唐多令》。提锄揽篮,收一方落红;扶柳洒泪,送一池柳絮。也许,你又感怀身世了,面对那池清流,你想到了“逝者如斯”;看到了随波而去的落红,你想到了“花自飘零水自流”。水成了你感情的承载,载着水做的女人的眼泪,流向远方。
但贾府并不是一个任水自流的地方,你觉得你在被束缚,被一堵堵围堤挤压着,仿佛就要成为一潭死水。你在抗争,为那一份灵动与鲜活而争取着自由。
海堂诗社或许就是一次吧。
当你写下“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆”时,你的灵动已一览无遗地展现在那一尺白宣之上。然而,李执却依旧把胜者的皇冠戴在了那个只会写“珍重芳姿昼掩门”的宝钗头上。不置可否,宝钗用她特有的淑女风范展现了大家闺秀的自重和懂事,而黛玉,你又输在何处,
一句“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,一句“月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕”。试问你输了吗,没有,恰恰相反,你争得了那一池的灵动。
为什么碧蓝的清池不会改变它的颜色,智者乐水,欣赏的就是它的灵动和矢志不渝的心志。黛玉,你总是在这么抗争着,为着你的初衷,也为着你不变的灵气。
也许,你已经头破血流,也许,你带着那一丝永远的悔恨辞世,然而,如水的你带来的是不可磨灭的灵性和不可变更的志气。
面对封建的枷锁,你选择了水,洗一身清洁,染一池灵动,追一方梦想。
汝——水边的女人??
点评:
本文真正要写的是《红楼梦》中的“汝”——林黛玉。黛玉“带着灵动,淌入了贾府”,“处处留心,时时在意”,过着寄人篱下的生活。虽然这是“一泉清流”,但在贾府这“一潭死水”不能“任水自流的地方”,黛玉“被束缚”,被“挤压”,“已经头破血流”,面对封建的枷锁,世俗的偏见,她不服输,她“还在抗争,为那一份灵动与鲜活而争取着自由”。在灵动的水边,她写下了《葬花吟》,赋出了《唐多令》,“提锄揽篮,收一方落红,扶柳洒泪,送一池飘絮”。“智者乐水”,黛玉这位“智者”,这位“水边的女人”,为着“不可磨灭的灵性与不可变更的志气”,“争得了那一池的灵动”,将“一泉清流”,将“水的灵动”演绎到了极致。文中所引的诗句,信手拈来,活泼灵动。小作者在特殊的场合,特定的时间内,写出这样构思新颖,结构完整,语言流畅,实属难能可贵。
醉翁之意,不在山水之间也
——论金陵十二钗之钗黛
2004江苏省高考满分作文:江苏考生
(以"水的灵动,山的沉稳"为话题)
玉带林中挂,金簪雪里埋。此二人原是金陵十二钗中的佼佼者,却也是我按照自己的喜好难以取舍者。
黛玉是水,这已无可非议。既是从姑苏水乡走来的女子,既是为报甘露之恩的降珠仙子下凡脱胎,她自然带着股清甜的水气。她有着喜怒无常的性格,爱哭的脾气,与那作诗作词的才情,无一不带着水的特征——柔美空灵变化无常。
宝钗是山,这更是人所皆知。沉稳如她,守分如她,才情如她,根本不是普通的小山丘可比的。她仿佛是巍然耸立,顶上有着千年冰雪的长白山。她的柳絮词,更衬托出她的如山一般的沉稳;东风卷得均匀~便是如此飘无定所的柳絮,也被她写得如扎根于地一般,沉实稳重。贾母不也如此夸她么~
然而,黛玉有着她坚守的一面:对宝玉的爱情。关于爱情,我似乎还不能发表过多的看法,然而我相信,这种爱情,视肮脏的富贵官爵为泥土,不以违心的安分守时为前提。它建立在互相欣赏,心有灵犀的水面上,干净却缥缈。这是最大的喜剧却也是最大悲剧——没有功名爵位,没有门当户对,没有当时的社会所必须的一切条件,只有那单薄无力的爱情。于是,一切就像肥皂泡般,“啪”,破灭。
宝钗则不然,且不论她在“宝黛”恋中所扮演的角色,只看她的为人处事:和气里头带着刚强,则后句描述袭人的话用在她身上也很合适。她待人接物亲厚,无论谁她都一视同仁,在被人言语冒犯后一笑置之。这需要如海一般宽阔的心胸,如水一般轻柔灵活的心思。做人能做到这样,也算得一种境界——兼具山的沉稳和水的变通。
只可惜宝玉是个情种。他看得到山水的好,看得到钗黛各自的美,却只选了一瓢水。要
是以我这个旁观者的角度看来,水固不可少,但少了山这种厚实的基础,水再美,也只能眼睁睁地看着它从指缝间,一点点,一点点地掉落,无能为力。我知道曹雪芹想歌颂的就是这种纯美如水的爱情,但是我觉得这太理想主义。也许,一个有山有水的地方,才是人最适宜的憩居之地,我这一生的志愿,就在打造这样的地方。
换句话说,我这个醉翁,其意不在山水之间,而在于灵动稳重皆有之的修养上也
2003年高考安徽优秀作文-(话题:感情亲疏和认知的关系)
话说宝玉近日从蒋玉菡处得了一个镂空的精致玉坠,甚是喜欢。这天史湘云来怡红院玩耍,宝玉便要去取玉坠与湘云去看,可是宝玉怎么也找不到那个玉坠??
宝玉命袭人、晴雯等丫头们仔仔细细地将房内查找了一遍,可还是不见玉坠的踪影。湘云笑宝玉骗她,宝玉急了,又命丫头们找了一遍,可仍旧没有找到那个玉坠。晴雯细想了一回,她记得宝玉把玉坠放在梳妆台上的,可此时梳妆台上的确没有玉坠。宝玉便问今日可曾有嬷嬷进房来,秋纹道宝玉的乳母来过。宝玉平日里最讨厌他这个乳母。他这个乳母仗着自己奶过宝玉便眼往天上瞧,根本不顾宝玉房里丫头们的感受,来到宝玉房内,见到什么喜欢就拿什么,那日还将宝玉特意留给袭人的奶茶吃了。宝玉恨这个乳母,早就想赶她走,可多次被袭人劝住。
宝玉听说他的乳母来过,便认定是他的乳母拿了玉坠,急命小厮们去拿她。很快,宝玉的乳母来了,哭着赌咒她没有拿玉坠。宝玉不信,还要搜她的房子。那乳母担心平素里拿的东西会被发现,死活不肯让宝玉搜她的房子,硬是要到贾母处评理。宝玉便要随她去,却被袭人劝下。袭人说小小的玉坠不值得惊动贾母,又命小丫头们再去找一遍。
这边宝玉的乳母哭着闹着要寻死,小丫头们拦住了。宝玉命小丫头们散去,随他乳母去死。因为宝玉认为他的乳母太可恶了,比起他房内的丫头们真是天壤之别。宝玉寻思:“女人怎么一经嫁了人,沾了男人的气息就变得如此浊臭??”
正当宝玉寻思时,四儿跑来说那玉坠找到了。原来那玉坠夹在了梳妆镜后边的缝里。宝玉的乳母见玉坠找到了,便愈发地要去贾母处闹。宝玉见错怪了她,也一时感到羞涩,便上去赔不是。袭人又给了乳母一串钱,让她打点酒,压压惊,这才打发走了乳母。
湘云这时在一旁笑个不停,说宝玉太武断了,不喜欢他的乳母就怀疑她是个贼,定要告诉老祖宗,治治宝玉。宝玉忙劝她不可这样,又甜言蜜语了一番,湘云才答应不去告状,还笑道:“谁偷了宝玉的玉坠,原来是那镜后的缝贼。”众人都笑得不得了,不在话下。
[点评]
对于一位中学生来说,在考场作文中能自如地运用《红楼梦》中的语言风格来改写和扩写这则故事,难能可贵。主题契合作文要求“感情的亲疏及其对事物的认知和处理”。文章结构完整,语言简洁,内容饱满。
《〈红楼梦〉之我见》节选
2000高考江苏优秀作文
《红楼梦》中的贾府本是烈火烹油、鲜花簇锦的钟鸣鼎食之家,可就是因为有一帮腐败分子,搞得天怒人怨,使“白玉为堂金作马”的赫赫贾府彻底覆灭。
贾府中的反腐败斗争之所以失败,首先是领导对反腐败工作失之于软,失之于宽。贾府
的最高领导人贾政,自己也算是一个廉洁的干部,有时也真想动动真格,对贾府的腐败问题进行整顿。可是当贾母一出面作梗,王夫人一吹枕头风,其“真格”也就变成了“银样鑞枪头”。
其次,权贵勾结,包庇腐败分子。贾母在贾府中虽无官无职,但她却以贾府的太皇太后自居。她重用腐败分子王熙凤,包庇穷凶极恶的贾琏。贾琏在外养情妇,蓄小秘,被人抓住把柄,告到贾母处,贾母却包庇说:“小孩子们年轻,馋嘴儿猫似的,怎么保得住不这么着。”
再次,硕鼠当权,一手遮天。贾府中最大的硕鼠非王熙凤莫属。这个泼辣妇人常与其他腐败分子同流合污。她“弄权铁槛寺”,贪贿害命二条,争风吃醋,设计害死尤三姐、鲍二家。她还*着官家的权力,凡是贾府有什么美差、肥缺、工程什么的,谁送礼多就派谁去。除此以外,还带出一大帮蛀虫,弄得贾府乌烟气,加速了贾府这座大厦的倾覆。
最后,腐败分子拒绝教育,压制监督,也是反腐失败的重要原因。贾府的焦大,自以为劳苦功高,刚想对贾府中“扒灰的扒灰,养小叔子的养小叔子”的不正之风进行监督,却被捆了个五花大绑,塞了一嘴马粪,扔进了后厨房。
点评:
该考生能从《红楼梦》里引出“反腐”话题,而且能说出那么多道理,并且选材新颖,思路清晰,语言老辣。读着这样的好文章,我们应该好好地深思一番:如果这位考生压根儿就没读过《红楼梦》,如果这位考生急功近利,仅仅记住“曹雪芹,名 ,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,清代小说家”之类的“重要”文学常识,如果这位考生为了装门面,只是把“《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势”之类的话背得滚瓜烂熟,如果这位考生心气浮躁,只是马马虎虎、心不在焉地粗略翻翻,如果这位考生只是抱住一本《红楼梦》而不广泛地涉猎其他文学作品,从其他作品中摄取大量有益的营养,他能在紧张而时间有限的高考场上写出这样好的作文吗,
黛玉救人亦助己 宝钗难掩利己心
――新编《红楼梦》节选
福建考生
且说年前一月左右,贾府内便已开始了大年的各种准备工作。黛玉看着府里人来人往的,心里闷得慌,琢磨着往什么地方透透气去,正巧,薛姐姐亦寻思着让贾宝玉陪着出去走走,而宝二哥又恁地软缠着要黛玉相随,黛玉拗不过,也就答应了,吩咐门丫头们准备准备。宝二哥又着袭人看个好日子,大家伙一同出发。由于府内忙着,各个丫环又各有其事,宝钗和宝二哥、黛玉均同意携上两个不相熟的下人去踏雪,免得惊了府中的人。
冬阳灿烂,却免不了平地起波澜。
且说三人及两下人到了后山雪地中,黛玉咳了两声,宝钗便赶忙儿搀着:“哎哟,我说林妹妹这身子骨这般水灵,怎得禁得住这风里雪里的走,要不姐姐招他们二人先送妹妹回府,姐姐随宝哥哥―转身便回去,可好,”“不用劳姐姐费心了,妹妹登了山,出一身汗说不定就好了~”黛玉说完这话又看了看宝玉,宝玉心中一股热流窜起,不觉冬雪的飘落。
五人沿着后山原来所知的小路前进,那知路己不成路,雪倒已载满整个小山。快到山腰时,黛玉“哎哟”一声,宝玉闷头一看,黛玉竟不知为何停了下来。
“姐姐,快来看啊,这雪里埋着个人哩~”
但见黛玉脚下一尺多深的雪中隐露出几块破布,一位胡须半白的老人在破布下也显得可怜。
“这天也真是狠着,在这小路上也放一尸首,不让人有点好兴致。”宝钗一脸埋怨,但旋即换上笑脸:因为她觉到宝玉正看着她。
黛玉不作声,只慢慢蹲下,脱去外套,用细白的手缓缓地揉着老人的脸,眉间露出几缕关切。宝玉看得真切,忙招两仆人帮着,并着二人抬着老人回了府,一次踏雪只好作罢。一路上,宝钗忙着要仆人小心,并不时地向宝玉微笑。
回府后,老人渐醒,见黛玉等人在一旁,便忙叩谢,且奉上一方子,说是家传治咳的药,黛玉拗不过,只好收下。宝钗一脸愠色在旁看着,老人笑笑向宝钗道:“*骨头我向宝姑娘道不是了,坏了宝姑娘兴致~”宝钗脸微红道:“不用了,刚才二姨着我去看戏,我就先走了~”心中暗惊:老人怎会知晓我的名儿,
黛玉服了药,病轻了不少,这是后语了。宝玉倒在此更深地了解了黛玉,暖暖感动着,情之弥深,这便是:黛玉救人亦助己,宝钗难掩利己心。宝二哥心为妹妹系,不与无心之花伴终老
门
2002年内蒙古考生
按: 宝玉失玉,终日痴呆,有僧送玉,与之畅谈,后,宝玉抛妻弃子,出家为僧。
那和尚已经走了,宝玉缓缓地在屋中踱着步子,脸上有着从没有过的成熟。
宝玉环视着这间华丽的屋子,像一个奢侈的梦。虽然他从小在这里长大,也习惯了这种锦衣玉食的生活,但这一切,好像离他十分遥远,他在心中诵了一遍佛号“一切繁华,尽皆泡影。”他知道,外面啁啁啾啾的鸟叫声是从大观园里传来的,那是一个“花柳繁华地,温柔富贵乡。”也是一个魔窟,吃掉了无数的好女儿。晴雯的倩影浮现在他的眼前,宝玉嘴角一动,脸上现出一丝温柔。
外面静静的,没有一丝声音,宝玉知道,所有的人都在外面听消息,“宝二爷”是这个家的重心,谁不关心,老太太、林妹妹虽已故去,可是还有王夫人、贾政,有宝钗、有袭人,她们都关心他。宝玉想着宝钗,他那温柔的妻,美丽飘逸,像山中高士,如今已有了身孕;宝玉想着贾政,他严厉的父亲,把兴家的希望全寄托在自己身上;宝玉想着袭人,负重十余年只为一个名分;宝玉想着兰儿,他热衷功名的侄儿??宝玉的心乱了,怀疑起自己的选择。
和尚的话还响在耳边:“冲破藩笼,归却本来。”宝玉长叹一声:“不容易呀~”自黛玉故后,宝玉便对家中失去信心,只是他舍不得这种衣食丰足的生活,抛不下温柔美丽的娇妻,忘不了父母亲朋的期待,过不了古佛青灯的生活,他没有勇气走出贾府。宝玉心中矛盾,整日浑浑噩噩,直到和尚来送玉。
“我本顽石,为补天而生,已失却心灵伴侣,不能失却本来。”宝玉喃喃。“这个世道越来越不堪了,贾府里只有两个石狮子是干净的。珍大哥、琏二哥、蓉儿、蔷儿的不学无术,荒淫无耻,女儿家玷污上八股风气,这片天已残破不堪了。”宝玉想。宝玉决定出去给自己的心灵找一片自由的天空,或许,是自己打造一片天空的时候了。
“我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鸿蒙太空;谁与我居兮,我与谁同;从我去兮,归彼大荒。”宝玉狂歌出门,众人呆了。惟宝钗珠泪双抛,暗明宝玉心意,“他要的,不是温柔,不是富贵,更不是功名,或许,这才是他最好的选择。”
「点评」
作为考场限时之作,这篇作文当属上乘。文章有“三妙”显而易见。
一是妙扣命题。标题概言宝玉有“心结”,且为此“前思后想”,简言道出心灵的抉择状态,而“出家门”则点明抉择之向。文中细言宝玉之心如何系于贾府衣食、亲人,却又控于僧人之语,终又狂歌而走,抉择命运之状跃然纸上。
二是妙构全文。“按”语以精练的语言交代故事情节,偏不言宝玉如何抉择,将此于正文展开,可谓构思详略得当。正文前两部分以描述宝玉对贾府人与物的依恋为铺垫,后又接言他内心的矛盾及贾府的“本质”,而在中间嵌入僧人如珠的妙语,心之“结”“解”相得益彰,篇末以宝钗语直揭文章之旨,全篇思路清晰,结构浑然。
三是妙合《红楼梦》之旨。此“妙”妙在以异于《红楼梦》的情节却同于《红楼梦》的题旨构思全文。可以说文章是对《红楼梦》中宝玉“心中早有一个成见”、“会那和尚后”“欲断尘缘”的再创造,作者的文学写作功底及文字工夫更明确地显示出来了。
文章不足之处在于深化心灵的“妙语”力度不够,仅有八字显得单薄,构思再精严些当可弥补不足。
任是无情也动人
2004年福建高考作文一篇高考满分作文
那一回,抽花瓶签,她,抽到了牡丹,下边一句唐诗:“任是无情也动人。”
她,艳冠群芳。她文墨不输黛玉,相貌可比可卿,才能不输凤姐,女工可比袭人。她饱读诗书,严守礼仪,不失大家风范,可说是世间罕见之奇女子。身居大观园,在众姐妹之间可算佼佼者。袭人说,宝姑娘原配牡丹花。此言得之。牡丹,乃群芳之首,宝钗当之无愧。
她,安静,沉着,活活一位冷美人。有人说,沉默是一种境界。宝钗正是这样的人,把眼光放在高处,在沉默中冶炼性情。她从不多管闲事,她处事隐忍,不拘小节。然而,这并不同于黛玉的孤傲,宝钗有的,是内心的平和与安宁。这样,她学会了冷眼旁观,适时展现,赢得了贾府上下的一致好评。于是,我要说,这位冷美人冷得精采~正应了古书上一句话:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天边云卷云舒。她的“冷”,造就了她的平和,她的高人一等的安宁。
她,还是“无情”的。然而有一首诗中说:并不只有火才会欢笑,才会释放热能,有的冰,比火更热情,只是一般人,识不透她表面的寒冷。这正是宝钗。她也有少女的娇羞与热情。她的真情,并不比黛玉弱,只是她把真情放在了内心深处。她不是所谓的第三者,她有属于自己的爱情。她是爱宝玉的,尽管,宝玉最终选择黛玉为其灵魂伴侣。而她,依然不悔,也不求改变些什么。然而,她深藏的如海洋般浩瀚的情感,又有多少人了解呢,真是“恨君不似江楼月,南北西东,南北西东??”再看她自己写出的心情:“不语婷婷又黄昏。”透过宣纸,透过笔尖,蕴藏着多少绵绵不绝的情思啊。
她,有着对生命的承诺,“好风凭借力,送我上青云”。这是我们看到的宝钗,勇敢,自信,不屈。这一切都从她的一弯浅笑,一个眼神中流露出来。诗人聂鲁达写过一句话:当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。当某一天,亲眼见到一棵落尽了叶,只剩一树枝干的树时,我想到了宝钗。她的生命就像这满树的枝干,清晰,坚强,勇敢。
后来,命运对她背过身去,宝玉出家了。但她面对这一切,没有怨言,她用她小小的身体,用她坚强的生命包容了这一切。
她是“无情”的,因为她有她的执着与坚定。这一定是世界上最最动人的“无情”~
宝玉的迷惑
2000年考生作文
话说贾政外出上任,宝玉没有管束,整天地就在园中游山玩水,捉雀捕鸟,赏花吟月,和众姐妹、丫头混在一起,倒也悠哉游哉,全然不知春秋。
一日,宝玉径自前往潇湘馆,想找黛玉聊一聊,哪知黛玉正好在睡午觉,甚觉无味,于是就与紫娟闲聊。紫娟忽然说:“宝二爷,你可知道我们丫环是怎么看你的吗,我们都认为你是一个‘无事忙’,也不知整天忙东忙西的忙些什么,”
这句话不知怎的却触动了宝玉,心下寻思:我虽然不在乎别的人对我怎么看,但知道一下也是一件有意思的事。于是就问身后的秋蚊,“秋纹,你说我是怎么样的一个人,”“你呀,是人间的龙凤,天生的公子哥儿。”
“他呀~他是一个‘混世魔王’”。闻声一看,原来是黛玉早就醒了,正望着他。“好你个林妹妹,你也诽谤我来着,看我饶不饶你。”说完就跃起来。想去呵她,黛玉一见,连忙告饶:“好宝哥哥,这可不是我说的,可是太太亲口说的。”
正闹着,正好宝钗也来了,两人连忙住手,宝钗问道:“宝兄弟你在干吗,”“宝姐姐,你来得正好,宝玉想知道他是什么样的一个人,你来告诉他。”黛玉抢答道。“他吗,他是一个‘富贵闲人’,整天的就知道玩,也不放些心思,生下来就富贵,不务正业。”宝钗正说着,宝玉的眉头就皱了起来,黛玉一看,连忙岔开说:“我们不如请凤姐来说。”
不一会儿,又听门外一阵笑声:“啊哟哟~什么事儿这么急,把我拉得一路跑来。”凤姐就是这样,人未见而笑先闻。
“琏二奶奶,宝玉请你来,是想让你评说一下,他是什么样的一个人。”秋纹笑道。
“宝玉不知动的哪一门心思。好吧,他实在想知道,我就来告诉他,他呀~天生的富贵命。虽有些‘痴’却重情重义。是祖宗的心肝儿,大太的宝贝儿,有时无法无天,可见到老爷,就像老鼠见到猫,吱溜一下,吓得跑了老远。”众人一听哈哈大笑。
宝玉听后,开始“痴呆”起来:我到底是什么样的一个人啊~一会儿又是“无事忙”,一会儿又是“富贵闲人”。
对了,警幻仙子曾经对我说,我是“情痴恨种”。怎么这些话在我身上全都有影子,我到底是什么样一个人呢,虽说“诸法无我”,可那是佛境啊~我只是尘世一浊物而已,又怎能达到那些高僧的境界。
宝玉迷惑了。
点评:“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特。”同样道理,对《红楼梦》中宝玉这一艺术形象的理解,自然也是众说纷纭。作者年纪轻轻,竟能领悟到如此深刻的艺术哲理,的确不易。
从文章可以看出,作者对大观园中众女性了如指掌,并能结合原著人物性格特点进行再创作,利用语言描写刻画人物。整篇文章语言流畅自然,一气呵成,显示了作者良好的驾驭语言的能力。
红楼选美记
2000年考生作文
且说这天,怡红公子贾宝玉闲着无事,于是乎邀齐“海棠诗社”成员,请来琪官、柳湘莲一干人等为评委,凤姐为总监(主管经费开支),搞一个“大观园选美”活动。
第一项乃服装及容貌展示。
大伙都拿出了看家本领。宝姐姐微胖,不过她挺会掩饰。衣服以深色为主,长袖飘飘,显示了她的雍容华贵。黛玉则一袭长裙,手持淑女扇,作西子捧心状,赢得了大家的阵阵喝彩与掌声。不过,宝姐姐也不甘示弱,一路慢慢行来尽显大家闺秀之本色。史湘云爱作男儿之扮,穿上宝玉的行头简直与宝玉从一个模子里脱出来似的,一脸英气,雄姿勃发。评委们均赞叹不已,连老祖宗也频频点头。
其余人等如探春、香菱等也各有拿手。另据可*消息,选手们此次耗去之脂粉钱为数较少。可能大家对自己容貌都很自信吧。
评委们低头评价、议论,然后打分。(分数到最后才可以公布,看官们请多多包涵。)
第二项颇重要:诗词歌赋等才艺表演。
此项大家情知薛、林二位占着不少便宜,但也不愿落后,绞尽脑汁挥笔作文。
林妹妹以《葬花词》使得大家有口皆碑。
宝钗的名句“好风凭借力,送我上青云”也令评委微笑颔首。至于湘云、探春啦,各有所长,不多做介绍。
第三项、第四项??名目繁多,直评得评委们头皮发麻。
最后,激动人心的时刻来啦~选美大赛的成绩即将揭晓~
怎么,大家的总分全都相同,那岂不是人人第一(包括正数和倒数)么,
“不行不行,坚决不行~”大赛主席宝玉直跳,老祖宗心疼不已。“重评~重评~”宝玉坚决要求再选一次。
“再评也是这个样子。”老祖宗说道。
宝玉疑惑:“原因何在,”
“其实大观园里的孩子都有过人之处,从不同的角度看,个个都能得第一。怡红公子,答案可不是惟一的。”
宝玉点了点头,若有所思。他迅速转身,与诸评委嘀咕了几句。然后,他大声宣布:“林妹妹获得诗词奖第一,宝姐姐气质奖第一,湘云妹妹??第一,香菱??第一??”大家先是一怔,而后又会心)地笑了。
点评:读罢此文,不能不为作者的大胆联想和想象而拍手称好。时下流行选美,可是能把它和红楼诸女性联系起来的,天底下怕也寻不出几个来。这还不算奇,最奇的是结果“总分全都相同”。作者借老祖宗之口道出原委:“从不同的角度看,个个都能拿第一。”至此,我们不能不反思:平日里我们评价别人的时候,标准是不是只有一个,同一把尺子来衡量一个个鲜活的学生,对吗,
宝钗的独白福建考生
做为一个女子,寻一个好良人,从此平平顺顺度过一生,这有什么过错呢,
我家表面上风光,其实里面早就垮了。大哥薛蟠又是一个败家子,母亲又毫无主见。我不撑着点,为这个家打算打算,那怎么行~
寄在人家屋檐下,又不像林妹妹与贾母关系亲。我能不想办法四面讨好,八面玲珑吗,
人道是,但见隔墙花,风雨早摧残,细料茅中草,漏夜茅舍搭,私从心底涌,花儿不如茅中草。
况且,与人相处就应和蔼,我也从没有做过挑拨离间,搬弄是非之事。
至于用金玉良缘拆散宝玉与林妹妹之间的木石前缘。这可是凤姐企划,贾母点头安排的。我不过也是其中一颗棋子罢了。
我若是一名男子,我早就凭自己去考功名,兴家业了。可叹,你知道的,在我们那个封建社会,女子是没有这个权利的。
唉,不然,我也“好风凭借力,送我上青云”了。
你不要嘲笑我,你不理解我们的社会,我以前也曾浪漫天真过,后来吃了冷香丸,压下了这“热毒”,回归正道了。我毕竟不是那个林妹妹,到底是个仙姝,超凡脱俗。
我们那个社会,女子一生最重要的是娘家要好,但出生是天定的不可违。那就要找一个好婆家,后半生才能有保障。
你想,有多少人夫家清贫,只好一生清苦,到老了还不知是否有一口饱饭吃;若夫家不贤,犯了错很可能会牵连到妻儿的。你想那妻儿何错之有,
我原想那宝玉至少还是一个通灵人,幸许:在我的牵引下,能走上正途,给我一个依*。没想到后来却还是疯疯癫癫。你也许没见我吵闹过吧。
后来,宝玉出了家,我也只有认了,好在有一个遗腹子,我能守着他,望他像李纳那样,能苦尽甘来。
唉,我至少也比许多女人幸福了,像那些望门寡,还没过门丈夫就死了,只能守寡一辈子(有些也跟着自杀了,自杀倒好,一了百了),只为了家族那块贞节牌坊。
其实,我很羡慕你们,只能恨自己生不逢时。罢了,罢了。
「点评」
采用人物独白写作的高考作文中越来越多了,这是因为人物独白形式便于对人物进行细腻的心理刻画,能够将人物形象塑造得更加饱满,为自己的高考作文赢得可观的发展分。但是人物独白要写好却是不容易的,没有对原著内容的熟悉,没有对人物形象的准确把握,只是一味的“独白”,为“独白”而“独白”,却有可能弄巧成拙。因此,本文的脱颖而出便是自然的。首先,作者对《红楼梦》和宝钗黛的爱情纠葛十分熟悉;其次,作者对宝钗的人物形象把握十分到位,仿拟人物的语言风格十分成功;第三,作者对封建时代的女性悲剧有一定的了解,笔端饱蘸悲悯与同情。因此,这篇人物独白获得满分便是自然而然的。
宝钗鸣冤湖北考生(2003年全国高考)
小女子宝钗近日出了大观园来到世间游玩一番,才发现世人对我有诸多非议,小女子我实在是冤枉啊~
人们都偏爱弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我贪图名利,有的责我破坏他人美好感情??这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。
我承认我与林妹妹相比,的确有些圆滑世故,但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府,我的母亲性格温和,哥哥又是一个无法无天的混世魔王,后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子,如果我不处处留意,事事小心,怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢,但有些人却骂我虚伪,收买人心,难道我关心每一个人也有错吗,我不过是希望母亲和自己
能和周围的每一个和平相处罢了。
有人找出我曾写过的“好风凭借力,送我上青云”,说我一心想着名利富贵。这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的,作为一个从小便被教育“三从四德”的大家闺秀,当我面临着改变命运的一次机会,难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼,而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶,使姐妹们大呼痛快,这也是我的诗文,为什么人们却忽略了呢,
木石前盟的确感人,可金玉良缘并不是我一手策划出来的,我也在追寻着自己的爱情呀~当宝玉挨打时,我不也真情流露了吗,但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情,人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声,可谁又知道当我听到宝玉的一声声“林妹妹”时,我的心中也痛苦万分呢,我得不到自己追求的爱情,还承担着破坏别人感情的骂名,谁又曾为我说过一句公道话呢,
人们之所以对我有许多偏见,是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我,看我的一言一行,看我的一词一句??其实就连林妹妹也能用公正的目光看我,后悔以前误会了我,为什么其他人不能呢,但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人,这样小女子沉冤可以得到昭雪了~
点评:文章标题新颖,作者为宝钗鸣冤,设身处地为宝钗着想,很有新意。主人公宝钗为自己辩护,入情入理,从宝钗一番独白中可以看出宝钗也是一个有才气、有知识、会处事、勇于追寻自己的爱情的小女予,世人不该用有色的眼镜看人。篇末“但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人,这样小女子沉冤可以得到昭雪了~”令人深思
作文四:《高考童年题材作文》9300字
高考童年题材作文
第一篇:《以“童心”为话题的作文》
“中国作家丰子恺,孩子的眼光是直线的,不会转弯。
英国作家赫胥黎,为什么人类的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化, 英国作家菲尔丁,世界正在失去伟大的孩提王国,一旦失去这个王国,那就是真正的沉沦。”
综合上述材料,你有什么所思所感,写一篇不少于800字的文章。
对不起,把你从梦中叫醒
孩提王国是一个梦的国度。梦的国度,没有不可能,只有可能,没有交易,只有创造。杨澜曾说,?孩子们是活在梦中的。作为成年人,我们所需要做的,只是呵护他们的梦。
当今社会的浮躁气息已然影响了孩子们梦的国度。功利化的教育倾向、远离自然的成长环境……现代社会的文化土壤难以孕育和支撑梦的国度。当我们的父辈对孩提时青草池塘边的童年趣事津津乐道时,在城市的钢筋混凝土地之间成长起来的新一代在灰蒙的一线天空下,从未有机会体验一次数星星的乐趣,纵然有机会也失去了原来该怀有的兴致。不可否认,浮躁的社会像一针催熟剂,让孩子的心灵提前硬化。
不能让孩子输在起跑线上?,这句话成为多少家长的至理名言,由此导致多少孩子提前结束在梦的国度飞翔,暴露在残酷而真实
的现实中。神童现象就是一个缩影。所谓的神童只是一个传说,但只有当光环散尽时,人们才发现它是一个悲剧。有记者采访教导神童的大学教授,令人意料不到的是,教授全然没有赞赏孩子的聪明绝顶,而是摇头叹息,这孩子少经历了太多孩子没有的生活,他是一个?残缺?的孩子。智力的超前发育,却造成了人格的提前萎缩、发育不良。为人父母固然是望子成龙,但如果目光如豆,被虚幻一时的光环所蒙蔽,到头来只能自食其果。
别把孩子从梦中提前叫醒。给孩子以足够的空间,让想象力像蘑菇般在梦的王国里肆意疯狂生长。给孩子以足够的时间,让童心的激情长久地如潮澎湃。呵护一个梦其实很简单,用耐心和爱心酵母让梦膨胀生长。塔莎杜朵曾说,?人如果只有在年轻时才拥有童心,真是一件可怕的事。?如果成年人不但保有不了自己的童心,还去侵蚀孩子的童心,那简直就是一种恶意、嫉妒与中伤。
闾丘露薇曾经去清华大学演讲,和那里的学生交谈时,她吃惊地发现,那些即将成年自立的学生在初中甚至小学时就早早地规划好了自己的道路。闾丘露薇说,她并不强烈地质疑,只是感到莫名的悲哀。我想她一定也是发现这些早早地
被社会从梦中叫醒的孩子缺失了多少童真与烂漫。2013高考作文给小孩
或许,每个社会中的参与者都该扪心自问,自己是不是这一现象背后的黑手。轻轻地对那些揉着惺忪睡眼的孩子道一声,对不起,孩子,把你从梦中叫醒,歉意表达后,是不是该重新熄灯,哄孩子继
续入睡,或许,硬化的心还有机会柔软。
点评
此次作文主题直指“童心”、“童趣”,并无悬念,但如何表现却大有文章可做。本文立意取材等没有什么新奇之处,贵在以语言表达取胜。语言风格契合迷离迷茫、感悟感叹的意象,委婉动人,表情达意显得协调合拍和谐。
遗失的童真
当暮霭沉沉之时,我们被劝说要相信楚天辽阔,当草长莺飞之时,我们被劝说要防备前方蜀道之难,当我们成长到每一个阶段时,我们都被提醒着完全不合时宜的任务。于是,童真就如那风铃,渐行渐远,消逝不见。
?孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿?,多么可爱而美好的诗句,甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪,却一脸愁苦,为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故,我们应反省是什么造成了童真的遗失,又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会,我们清醒地看到一个充满竞争意识,强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时,当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时,试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑,与此同时,将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中,狼爸、虎妈层出不穷的当下,一个孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一种恶性环境所扼杀。
记得汪曾祺描写金岳霖先生时,曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡,上课上到一半时捉虱子的场景。这些童真未泯的形象,让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利钩心斗角忙碌终生,而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的时代,在我心里,不是童亵渎了神,而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的,不会转弯,也正因如此,他能看到我们遗失的美好,他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光,或许就像是穿越时空的爱,能够照亮冰点以上的风景。2013高考作文给小孩
这份童真,这份初心,倘若一直坚守,如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰,梦过于美好,守护也便更加沉重。天上人间,现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢,
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长,不是小小年纪就考上了名牌大学,不是小小年纪就深谙世俗之法,不是小小年纪就挥毫千里、
琴声悠扬。我更愿看到?最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬?的无忧闲适之景。未来或许残酷,但心中有好奇、有想象、有创造,便不会畏惧。
有些事终要经历,那便到时深究,有些事如此美好,为何不好好珍惜,遗失的童真,带给了我们怅惘,但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。
点评
一开篇就以诗化的语言定调,引人注目,或直抒胸臆,或旁敲侧击,激扬文字,畅快淋漓,读来竟似有扣人心弦、动人心魄之感,洞察,感悟,思辨,还能引领读者有所感有所得,堪称发人深省。
最是那初放时的安详2013高考作文给小孩
总以为满地的芦花不再绽放,总以为漂泊的白云找不到家,那澄澈的婴孩的瞳孔里,装不下太多的世界。那散发着麦香和乳香的童谣已随风逝去,惟有清浅的童年清浅地映在湖面上,清浅地照射出我初放时安详的模样。
孩提王国的童话光环不知何时被掷落在地,安徒生的天国花园大概早已沉入冰穹。我想走入那密集汹涌的人潮,只为寻找一双赤子透澈明净的眼睛。我为这年岁渐长,而心灵提前硬化的世界感到惶恐,我为这不再皓洁,蒙上尘埃的心灵之窗感到悲哀。
有时候,我站在人生嘈杂的街头,渴望寻求这人间烟火中不俗的一瞥,却只看到孩提时代的我拉起同伴的手奔走在春天的原野上,那样快乐,那样奔放,那样与世无争。
有时候,我坐在窗前静夜独思,却是书页翻卷的聒噪时时扰乱心绪。哦,那总在夏夜仰望星空,用童稚的思想一寸一寸掀开宇宙面纱的?我?已何处去了, 也许正如菲尔丁所言的那样,我们一旦失去伟大的孩提王国,就是真正的沉沦。而我不,我要紧紧抓住童真的尾巴,将赤子的纯净朴实的底色留存永久。 那么,不妨就做一个不断?增岁?的孩子吧。让那些荣辱、悲欣、名利乃至容颜的消损都不再
来打扰我们的赤子世界。只做一个孩子,像檐前呢喃的紫燕那样盼着冬去春来,做一个孩子,像屋顶上的明月那样保留着纯白的底色。
或者拿起笔,在某个微寒的深秋的早晨,记下第一滴晨雾落地的时刻,或者闭上眼,在幽香阵阵的花房里,用心聆听夜合花绽放的妙音。
做一个孩子,让眼里的纷扰与羁绊少一些,再少一些。
做一个孩子,让心灵与自然的距离贴近一些,再近一些。
我只愿成为一个不断长大的孩子,我有我的思想,我亦有我的童真,我不放弃纯粹,我亦追求缤纷。像那个诗人所言,我在我的世界里,保持着初放时安详的模样。听风涌起,待雨来过,我只是世间小小的婴孩。
点评
旁征博引,信手拈来,切中肯綮,贴切自然,可见视野开阔、胸怀广阔。文中不时爆出富于哲思的警语,恰到好处的引用,有“一语点醒梦中人”的效果。
讲过真话的小孩子
爸爸,那个人没有穿衣服,?在毕恭毕敬的人群中阵阵这样叫喊的孩子,有一天竟然走出了安徒生的童话世界,来到了21世纪的现实中。
走在街上,他还来不及感叹现代化大都市的雄伟,一位老人跌倒在了不远处。他心里一惊,赶忙跑过去将老人扶起。几束意味奇怪的眼神落在他身上。一位阿姨神神秘秘地将他拉过,说,?一看你
就不懂事,当心他敲诈你,?他摸摸脑袋,并不是很明白。?抓小偷啊,?看到有人鬼鬼祟祟将手伸进别人挎包时,他不假思索地大喊起来。人们闻声匆忙散开,那个小偷悻悻地抽回手,冲着他威胁地挥挥拳头,然后扬长而去,周围的人们噤若寒蝉,没人出声。他茫然地看着这一切,这回好像明白了些什么。
他看着一座座桥倒塌,负责人说?要调查只能调查风?,他看着河里的水被工厂的污水染成触目惊心的红,环保局长说,?放一把红豆煮出来的水也是红的,红的不一定被污染了。?他看着黄浦江上万头死猪上演奇幻漂流大戏,专家说?猪是在春天被冻死的,水质没有问题。?他看着假话披着真理的皮横行霸道,真理却衣衫褴褛地缩在角落。他吃着旧皮鞋做的胶囊,喝着加了塑化剂的酒,心渐渐像旧皮鞋一般顽固,像塑料一样硬了,硬到容不下讲真话的细胞。
以说真话著名的小孩,终于失去了说真话的功能,一起出走的,还有?童真?和?善良?,他卸下这些碍事的包袱,换上一张冷漠的面具,活得仿佛轻松了许多。
他抄袭别人的论文,他到处托关系拍马屁找到了一份不错的工作,他伪造报表套取公司的钱。他越走越轻,因为他扔下了一切在金钱与利益面前显得毫无用处的品格,他也越走越重。因为袋里叮当作响的钱币,还有他所犯下的那些罪孽,在每一个夜晚压得他喘不过气来,他听见呜呜的警笛声便不自觉地两股战战。他不会说真话,也怀疑别人对他所说的话。他不会付出真心,也不相信真心的存在。 终有一天,他又回到了那个童话世界,只是时间倒流了一点点,他看着
在华盖之下赤身裸体的皇帝趾高气扬地走来,人群中爆发出一阵又一阵的欢呼,赞美
着皇帝的新装,小小的他坐在爸爸的肩头,咽了咽口水,却什么也说不出来。
点评
写社会“污染”造成童心的异化,这是不少考生共同的选择。但本文把故事嫁接在安徒生童话之上,更易进入角色,又显得别具一格。以系列特写镜头写社会丑恶现象,一针见血,入木三分,但又不夸张、不偏激,看得出考生的积淀和思考。
愿赤心长留
社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱,这关爱中又无疑杂着些许歆羡,看那些孩子,比起翁妪,甚至比起我们,他有明亮的眼,有光洁的皮肤,有更纯洁的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界,赤子之心确实如此,其珍贵亦在此。
然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪,我们的心,我们的千回百转计谋频出的心,已经不能被唤作?赤子之心?,亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的?少男少女的心灵正在提前硬化。?童心已失,我们自然将走向沉沦。
不必费尽心力去寻找什么例证了,整个社会就是最好的例证,看着老者的无助,我们的视线是不约而同地弯着的,看着旁人无视信号灯穿梭于车流之中,我们的心肠是硬的。?人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思
考。?当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语,他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心,他是否想见了失去赤子之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地,2013高考作文给小孩
是的,我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯洁的心灵,但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中、在这个肮脏的大漩涡中保持独立,不是人人都像叶芝一样,有勇气说出?我就要去了?的脱离世俗之语,有足够澄澈的心在?无论是车行道还是灰暗的人行道?间却能听到远方的海浪。叶芝是幸运的,他呵护着自己的童心,也守护了一方的净土。可是谁会来守护我们的心,来柔化我们的心呢,请先自己行动起来,拂一拂心上的尘埃吧,
我不能免俗,不能夸耀自己的心仍是纯净的,所以当我面对我的妹妹,看着她像所有孩童一样,直率地向世界发问并表达自己的喜怒哀乐,看着她依旧敬畏着这个世界,我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了,不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法改变世界的运行轨迹,就请守护身边的童心吧,它们的单纯与柔软,不设防却拥有最好的感化力量,仿佛星星点灯,
第二篇:《语文优秀作文,孩子与童真》
童真是什么,那是在孩童时代,固有的代名词。随着年龄的增长,思想的渐趋成熟,童真离我们越来越远。
中国作家丰子恺曾说,孩子的眼光是直线的,不会转弯。是啊,联系到我们的童年,便颇有一番感悟。
就这样打个比方吧,假如现在我把”你的梦想是什么”这样一个问题留给一个孩子和一个成年人,孩子就不会想很久,而会立刻回答上来,”当一名伟大的科学家””登上太空”””玩来玩去”等等,一个个看似是天方夜谭,那就是孩子的世界。然而,一个成年人,有梦想,或许他会说”在早年,我的梦想是当一名医生,可是,现在想想,对我来说,极不可能。我没有那一份耐心,而且,我没有把握是否可以成为一名称职优秀的医生。所以,还是这样,顺其自然的好.。”
究竟是什么使人退却?难道真的是年龄的增长所致吗?
丹麦著名的童话作家安徒生,正因为保持了一颗执着的童心,著写了多篇让孩子们喜爱的作品。《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》都是我们所知道、所学过的。而就在《皇帝的新装》这样一篇具有讽刺意义的篇文中,我们读到了皇帝的愚昧,大臣的阿谀奉承还有孩子的纯真。年龄不是主因,我想,最主要是心态和选择事物的角度不同。
从哪里去寻找童真呢,难道说回到小时候,那只能是一个不现实的愿望。我们没有哆啦A梦,更没有所谓的任意门和时空机,穿越到我们想回到的过去。我们唯一能做的,就是希望能够保持如同安徒生所具有的一颗童心。
英国作家菲尔丁说过,世界正在失去伟大的孩提王国,一旦失去这个王国,那就是真正的沉沦。
这究竟跟我们的生活有什么必然的联系呢,随着科技技术的巨大进步,和文化的大众传播,教育可谓是”千方百计”。不少家长,
在自己孩子很小的时候,就带着报名各种培训班。每到周末或其他节假日时,在其他孩子尽乐的玩耍时,这些孩子不得不再次挎上书包,只能望着、羡慕着。我不知道,通过”扼杀“孩子的童年,究竟会带来怎样的好的效果。我只知道,这让孩子缺少了一份本该有的快乐和童年经历。这无疑是一种隐形的危害。
因此,在我看来,孩子想干什么就去干什么,只是适当的管管。但,那绝对不是溺爱。有时候,能够保持一颗童真的心,往往是成功的关键所在。因为孩子的思想是最纯真、最真实的。 这也正是我们现在这个社会所需要的。
第三篇:《唯一一篇满分作文,遗失的童真》
【真题回放】高考语文作文题,
阅读下面的文字,根据要求作文,
中国作家丰子恺说,孩子的眼光是直线的,不会转弯的。
英国作家赫胥黎说,为什么人的年龄在延长,少男少女的心灵却在提前硬化。 英国作家戈尔丁说,世界将失去孩提王国,一般失去这一伟大的王国,那就是真正的沉沦。
综合上述材料,你有什么所思所感,写一篇不少于800字的文章。
【考场满分范文】
遗失的童真
胡娅君,本文作者,胡娅君,2013年高考成绩654分,其中语文131分。目标志愿,西南政法大学,
当暮霭沉沉之时,我们被劝说要相信楚天辽阔,当草长莺飞之时,我们被劝说要防备前方蜀道之难,当我们成长到每一个阶段时,我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是,童真就如那风铃,渐行渐远,消逝不见。
“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”,多么可爱而美好的诗句,甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪,却一脸愁苦,为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故,我们应反省是什么造成了童真的遗失,又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会,我们清醒地看到一个充满竞争意识,强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时,当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时,试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑,与此同时,将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中,狼爸、虎妈层出不穷的当下,一个孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一种恶性环境所扼杀。汪曾祺描写金岳霖先生时,曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡,上课上到一半时,捉虱子的场景。这些童真未泯的形象,让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生,而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代,在我心里,不是童亵渎了神,而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的,不会转弯,也因如此,他能看到我们遗失的美好,他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光,或许就像是穿越时空的爱,能够照亮冰点以上的风
景。 这份童真,这份初心,倘若一直坚守,如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰,梦过于美好,守护也便更加沉重。天上人间,现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢,
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长,不是小小年纪就考上了名牌大学,不是小小年纪就深谙世俗之法,不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖,村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷,但心中有好奇、有想象、有创造,便不会畏惧。
有些事终要经历,那便到时深究,有些事如此美好,为何不好好珍惜,遗失的童真,带给了我们怅惘,但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。
【作文立意解读】
一、关于审题
可能看到丰子恺很多孩子都会一惊,叹道,”怎么又是他,”确实他的名字已经出现在杭州二模的作文题中,但却给很多孩子留下了严重跑题的心理阴影。如今出现在高考的考卷上,究竟该如何理解他的话语,如果单看丰子恺老先生的话考生是无法定性的,因为他只说了一个现象,但没有标明是赞扬还是批判的态度,但看到后面两句的时候,很多孩子应该明了丰老先生的话一定是赞美孩子的”直”而批判”弯”,那究竟为什么而”弯”,从后面两位作家的言语我们看出因为”年龄增长”,因为”成人”,如果这样看来的话,作文立意就很明显了应
为,保持童真,保持初心,保持曾经的美好等等,也就是笔者经常在课上和孩子们讲的”不要因为眼前的苟且而忘记了心中的梦和远方”。当然这其中的梦和远方可以幻化成为任何精神层面上美好的东西。
二、关于论述角度
确定立意后,还需选取角度剖析立意,只要仔细一思考便可以发现,如果要论述”保持童真”等立意,那必须要论证保持童真的敌人、障碍,这题目中给了我们答案,便是”年龄增长”“成人”,进而继续思考,为什么”年龄增长”、”成人”就会阻碍我们,笔者在课上给孩子们讲过多种论述角度,并都让孩子们形成了相应的篇章。而2013浙江省的作文题目思考的结果,恰好可以用到”物质与精神”和”成长与丢失”的角度。本篇因篇幅有限,仅以”物质与精神”角度为例。那么如何从物质与精神的角度来论述?文笔朴实的孩子可以写,”我们成长在一个高速发展的社会,一切物质的丰富都与我们的成长成正比,但不知为何我们的
精神却随着长大在萎缩,我不禁要问是什么让我们原本柔软的心灵变得硬化,又是什么让那心中原本美好的童真王国,随着我们年龄的增长逐渐崩塌,”文艺的孩子可以写,”小时候期盼长大,终于当我站在了18岁的结点,望向心中美好的世界时,却发现,在这世间穿梭的却都是眼神黯淡的灵魂,耳膜被汽车穿梭的声浪振动,空气里遍布灰尘。在一个机械的世界中破裂,
隔膜重重。看到的却是大风呼啸过的地铁通道,一边是华丽的广告,一边却是乞讨的人。人们大多都将目光移向华丽的一方,却
早已忘记了自己心中曾经存在过的那个不算华丽却充满美好童真的王国。”,以上两段都化用自笔者班上孩子成篇的关于”物质与精神”的论述语段,。当孩子们在考场迅速把重要的论述角度,论述段像演讲一般的震撼完成,剩下的也只有材料的化用值得思考了。
三、关于材料化用
关于材料的化用笔者不再赘述过多,因为每个孩子准备的人物材料都不一样,但一般都是久经困难最后成功时间梦想的人物,这样的人物基本上应该都是坚持初心没被世俗沾染玷污,不为苟且折腰放弃的。但笔者要稍微强调一下人物的写法,写法当然有很多种,本文以比较常用的一种为例--画面式,以丰子恺先生为例,。顾名思义就是要先展现画面。笔者一直认为看一篇作文和认识一个新朋友是一样的,没有人第一眼看一个人先看名字的,一定是先看穿着、谈吐等等。材料化用也是一样的,很多孩子习惯于上来先自报家门,例如,”丰子恺--中国现代画家,散文家,美术教育家和音乐教育家、翻译家,是一位多方面卓有成就的文艺大师。”可能略有些夸张,但这样的例子比比皆是。笔者希望孩子们能够从一个画面入手,先将读者带入到一个画面中,这样对读者认识这个材料人物,理解他的精神内核是非常有帮助的,所以事例段可以这样起笔,”遥望这样一位老人,花白的头发,花白的胡须,手拿毛笔聚精会神地画着,人们都以为他在画祖国的大好山河,壮丽山水,他眼中却闪过孩童般的一抹亮彩,画纸上烙下的却是让孩子们欣喜若狂的儿童漫画。我不用探究丰子恺先生心中是如何美丽的一片净土,在他的画中便可寻找到关于童真世界的
答案。”
四、关于运用技巧使篇章完整
最后,我们再来讨论一下架构问题。关于很多老师强调过的,反复压中心词、首段引材料出论点、注意字迹等问题笔者在此不再赘述。笔者知道孩子们都可以做到,但笔者希望孩子们在结构上处理合理的分段外,可以做到漂亮的首尾呼应,这在判卷老师看来是代表着你思维的一个闭合性,完整性,是极容易加分的。那如何做到首尾呼应呢,其实做法很简单,就是在第一段”引材料出中心”后在第二段插入一个艺术化处理,也就是插入一个意象,在笔者课上,笔者给了孩子们很多代表不同人物,不同精神内核的意象,只要描写一个,然后在结尾点出即可做到首尾呼应。例如,”在第二段中孩子们可提及杨万里在其诗《野菊》中写到政缘在野有幽色,肯为无人减妙香,然后在最后段点出,保持初心,哪怕做那一抹鲜黄的不为他人、环境改变自身,减少妙香的野菊,也是最美的人生作答。”
总的来说浙江省作文一直在稳定地走着小清新文艺的路线,深思着人与自我的问题,这样的题目确实比较适合站在18岁节点上的孩子们去思考,去论述。再此,也希望孩子们如高考作文题中描述的那样,要坚持自己的童心,坚守自己的初心,初心未变,心愿定能实现。
[高考童年题材作文]
作文五:《高考作文题材》3200字
李清照 (1084-1155) 号易安居士,南宋杰出女文学家,章丘明水(今属济南)人。以 词著名,兼工诗文,并著有词论,在中国文学史上享有崇高声誉 .
李清照, 自号易安居士, 宋朝历城 (今山东省济南市 ) 人。 她生于神宗元丰七年 (公元 1084年 ) , 卒于高宗绍兴二十一年 (公元 1151年 ) 以后。一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和 动乱不已、偏安江左的南宋初年。
李清照是中国古代罕见的才女。 她擅长书、 画, 通晓金石, 而尤精诗词。 她的词作独步一时, 流传千古,被誉为
一个人的成长, 需要有自身因素和外部环境两方面的条件。 李清照之所以成为一个杰出的女 词人, 其天赋条件固然十分重要, 但家庭的薰陶和教养, 犹如种子对于土壤、 阳光和雨露的 需要,也是不可缺少的。
历史为李清照提供的是一个文化空气甚浓的书香门第,一个颇有声望的仕宦之家的家庭环 境。据她后来的回忆:
李清照的父亲李格非, 字文叔, 是北宋著名的学者和散文家。 李格非中过进士, 官至礼部员 外郎。 徽宗崇宁元年, 蔡京专权, 打击元佑党人, 这时他正
李格非是一位博通经史之学的学者。他的经史著述见载于《宋史 ? 艺文志》中的,有《礼记 精义》 16卷, 《史传辨志》 5卷。此外,还有《永洛城记》一卷, 《洛阳名园记。 》一卷等。 《洛阳名园记》中记洛阳名园 19处,记述翔实,行文简洁,富于诗意,有较强的艺术感染 力。 但它并不是单纯地写景记事, 文中还寓有兴亡之感、 讽谕之旨。 特别是全书结尾所指出 的:
了。
李格非还是一位文学家。他的诗歌和散文都不错,尤以散文为佳。元 ? 元年,他
李清照还有一位颇有文化素养的母亲。 她是王状元拱辰的孙女。 亦善文, 工词翰。 在封建时 代, 她给李清照树立的, 决不仅是三从四德的规范, 在诗词创作方面, 一定会给女儿以深刻 的影响。
李清照生长在文学气氛十分浓厚的家庭里, 年青的时候不但诵读经史子集, 诗词歌赋; 而且 笔记小说、轶事遗闻,亦无不浏览。封建时代有条件读书的女子,一般只能读些《女诫》 、 《烈女传》 之类的书籍。 而李格非夫妇的思想比较通达, 并没有女子无才便是德之类的迂腐 之见。 因此, 李清照在父母的带领下, 踏进了广阔的知识领域, 从丰富的历史和文学资料中 吸取营养。 从她的作品和文艺思想来看, 她的确从父母、 尤其是父亲那里有所继承。 她的词 作能够揭示内心的奥秘, 她的诗篇能够涉及时政, 而她的散文又是那样叙事精当, 富于感情 色彩。在各种文体里,无论写景、抒情、状物、叙事,都留有父亲的流风遗韵。所以,李清 照所受的家庭教育是相当优越的。 在这样的家庭中成长起来的李清照, 从心灵到身体都得到 了健康的、正常的发展。她那渊博的历史知识,卓异的文学禀赋,豪爽坚强的性格,在很大 程度上得益于父母的熏陶。
李清照的成长, 与她所处的自然环境也是分不开的。 李清照幼年, 大部分时间是在风景如画, 人文荟萃的家乡历城渡过的。 大约在她五六岁时, 因父亲李格非作了京官, 她便也随父母迁 居东京汴梁 (今河南省开封市 ) 。她是在东京长大的。那时候,北宋统治阶级享乐成风,东京 表面上仍极繁荣。 李清照作为一个士大夫阶层的大家闺秀, 由于封建礼教的禁锢, 不可能像 男子一样走出家门。 接触整个社会。 但她毕竟出身于城市, 不像乡村地主家里的女子那样闭 塞。 她不仅可以划着小船, 嬉戏于藕花深处, 而且可以跟着家人到东京街头, 观赏奇巧的花 灯和繁华的街景、 这一切, 陶冶了她的性情。 丰富了她的精神生活。 李清照爱好自然的性格 和描摹的自然的能力, 说明了她曾经受过故乡山东的涵育。 而她在爱情描写上的
诗词见证下的蜕变—— 乱世美人李清照
有些人,有些事总是如淡烟薄雾,在岁月的流逝中渐行渐远。只是,当我们 偶尔回望一下千年前的风雨时, 总能看到那个站在世纪的高阁之上, 俯视众生的 孤单寂寞的灵魂,那个傲然屹立于词之帝国的奇女子。
她是婉约派词人中的一朵奇葩,却也有隐于灵魂深处的豪放和不羁。但是, 这种外表看似完美的融合却是付出沉重的代价蜕变而成的结果。千年之后的我 们, 不能给这样一位才华横溢的, 站在至高点的女词人一个完美的解说, 也许是 一种莫大的悲哀。 但更多的时候, 我们对这种悲哀无能为力。 幸好, 她笔下的诗 词便足以见证她的蜕变经历了怎样的艰难, 见证她从异乡到异乡却找不到故乡的
凄苦和无助。
出生于大明湖畔的李清照有着湖水般的宁静与细腻。 泉水人家, 垂柳依依, 不涉 贫苦的环境为李清照恩赐了快乐的童年。 她的少女时代亦是明亮欢快的。 “常记 得溪亭日暮。沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一 滩鸥鹭。 ” 这首词便记录了李清照自在浪漫的少女生活。 清新, 自然的笔调之下。 流淌出她细致安然的青春。
无论是“小院闲情春色深,重帘未卷影沉沉。倚楼无语理瑶琴。”的伤春情怀, “昨夜雨疏风骤,沉睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。”的惜春之情, 还是“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。”的天真羞涩,都折射了她少女生活的 安然和无忧。
或许,千百年来,缺少了“执子之手,与子偕老”的爱情的人生都是不完整的人 生。自古以来,人们以爱情的名义相互寻找。跋涉万水千山,却不知疲惫。很幸 运, 李清照找到了赵明诚——唯一一个给了她甜蜜爱情和幸福婚姻的人。 他们之 间的爱情在那个夫权肆虐的年代, 对大多数的少男少女来说都是一件奢侈品。 尽 管他们的幸福没有延伸向永远, 但又确确实实地给了千年之前的他们, 千年之后 的我们一种无法言说的温暖。
“红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳独上兰舟。 云中谁寄锦书来?雁字回时, 月满西楼。 花自飘零水自流, 一种相思, 两处闲愁。 此情无计可消除, 才下眉头却上心头。 ” 包含了李清照对丈夫赵明诚的无尽的思念。 虽然饱受相思的折磨, 可是, 知道远 方有一个人也在思念着自己, 自己所爱所等之人也在牵挂着自己, 也是一种很极 致, 很唯美的幸福吧。 “归鸿声断残云碧, 背窗雪落炉烟直。 ” 痴心的盼望着 “归 鸿”能给自己带来丈夫的消息。有可思可想之人,也许就是一种最大的安慰了。 “莫道不消魂,帘卷西风,人似黄花瘦。”亦是这种幸福思念的真实写照。
总是感动于她这种细腻的感情, 也羡慕这种坚韧的爱情。 可是, 我们的祝福还没 来得及送出, 就已经物是人非。 赵明诚的辞世对李清照来说是一种致命的伤, 注 定了她一辈子也走不出这一片阴影。 “仿佛梦魂归帝所,闻天语, 殷勤问我归何 处。”归何处?从赵明诚离开的那一刻起,她便无家可归。生,也不过是一具躯 壳。 “以桑榆之晚节,配兹驵之下才。”她和张汝州的相遇本身就是以错误。错 误之后的寻寻觅觅, 寻到的也只有冷冷清清, 凄凄惨惨。但这一切, 又不是她的 错, 追求幸福是没有错误的。 我们也不能不这一切归咎于命运。 命运, 从来就像 握在手中的棋子,这颗棋子对自己安身何处,别无选择。
家仇国恨, 仿佛永远都是不可剥离的。 只有二者结合, 才能彰显磨难的重量。 被 迫南渡之后, 李清照亦以男子的豪放写下了 “生当作人杰, 死亦为鬼雄。 至今思 项羽,不肯过江东。”得雄壮诗篇。这不仅仅是历经磨难之后沉淀下的泰然,更 是在看到些朝廷苟且偷安之后的情不自禁。 她的爱国之情, 位居她的个人伤痛之 上, 折射出的是豪迈的光辉和令人心疼的痛。 女子何尝不英雄?但是一个国家跌 跌撞撞走到了需要一个女子站在风口浪尖之上呼喊的时候,又是一种怎样的悲 哀?
有快乐, 有悲哀, 才是完整的人生。 这是不争的事实, 还是我们的聊以自慰?李 清照的一生, 写尽了凄婉。 她就像一叶扁舟, 漂浮于浩淼的大海, 找不到停靠的 港湾。没有谁能给她这片港湾。
千年之后的你,我,我们,有谁,可以读懂她的心?
作文六:《高考作文题材》2000字
2014年全国高考作文题汇总
2014年各地高考语文科目考试已经结束,新浪高考第一时间发布全国高考作文题目!敬请关注!
新课标全国一卷:两人过独木桥
2014年新课标I卷(适用地区:山西、河南、陕西、河北)
学校开运动会,最后一个项目是“山羊过独木桥”,规则是学生从独木桥两边同时上桥,在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过,但在这个项目的预赛时,有一对同学在桥中间抱住转身,双双通过,裁判认为这样做有争议。根据此材料写作文。新课标全国二卷:喂食动物失觅食能力
2014年新课标II卷高考作文题(适用省:内蒙古、贵州、甘肃、青海、西藏、海南、吉林、新疆、黑龙江、云南、宁夏)
据网友传:2014年高考作文题是给了一份材料,材料的内容和动物有关,大体上是动物有野性,喂养野生动物会让动物失去觅食能力,请根据此材料写一作文,800字,自拟题目。
北京卷:老规矩
北京过去有许多老规矩,如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿话不高声、站有站相坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世勤俭持家等,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。世易时移,这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前,有网友陆续把一些老规矩重新整理
出来贴到网上,引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考?请自选角度,自拟题目写一篇文章,文体不限,不少于700字。
上海卷:穿越沙漠和自由
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。
四川卷:
阅读下面的文字,根据要求作文。
人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他。
这句话引发了你那些思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章
1、标题自定,文体自选;2、不得抄袭,不得套作;3、用规范汉字书写。
江苏卷:什么是不朽
材料大致如下:有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的;也有人说,年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的,我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。阅读材料,自选角度,题目自拟,体裁不限,诗歌除外,写一篇不少于800字的文章。
福建卷:“提到空谷,有人想到的是悬崖,有人想到的是栈道桥梁。”根据这句话,写一篇话题作文,不少于800字。
湖南卷:
有一个很穷的地方,很多人干了两年都走了,但是有一个人却干了几年,带大家把村子
变成了最美乡村。请以此写一篇议论文或者记叙文,题目不限。
辽宁卷:科技改变生活
材料:祖孙两人坐在山上看风景。孙子说霓虹灯很美,让城市变得五彩缤纷;爷爷说当初没有霓虹灯的时候,能看见满天繁星,更美。自拟题目
广东卷:点滴
黑白胶片的时代,照片很少,只记录下人生的几个瞬间,在家人一次次的翻看中,它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄,日益模糊。数码科技的时代,照片很多,记录着日常生活的点点滴滴,可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄,永不模糊,但在快速浏览与频繁更新中,值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求:
1、自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。
2、不要脱离材料内容及含义的范围。
3、不少于800字。
4、不得套作,不得抄袭
山东卷:开窗看问题
江西卷:课内外学习探究
有些人在学习中认为探究是一种乐趣,有些人认为探究是一种重要的学习形式,还有一些人认为探究流于形式,请结合你的学习和生活经历,谈谈你对探究的理解。不少于700字。
安徽卷:剧本修改谁说了算!
“艺术家说,演员可以修改剧本,导演说,演员不能修改剧本。”要求考生根据这段材
料自选角度,谈谈对这段话得理解和看法,800字以内。
重庆卷:一个游客前往租赁一个房东的房子,在没有签订合同签将房东的一个玻璃杯打碎了,他打电话给房东道歉,准备赔偿,房东前来签订合同时就询问,游客说,我已经将玻璃碎片收集好了,房东让游客交给了自己,同时说,不会把房子租给他了。自拟题目写文,题材不限,不少800字。
湖北卷:
一群人上山游玩,在山下的时候,碰到山上旅行团下来,问山上风景,有人说好,有人说不好。走到半山,又遇到一群下来的游客,有人说风景好,有人说不好。最后他们上到山顶,只见云海茫茫,他们有的人觉得风景好,有的觉得不好。以此为话题,写一篇不少于800字的文章。
天津卷:假如有一款芯片
【假如有那么一款芯片……】假如有一个人发明了智能芯片,植入卖菜大娘脑后可以让她博览古今……任何人无需再学习。请根据这段材料,写一篇作文,谈谈你的看法。除诗歌外,体裁不限。
广西卷:老王生病
老王生病,医院全心全力治疗,老板帮忙支付医药费,老王痊愈后回工地赶工,又提出向医院兼职做陪检员以支付剩余医药费,因为感同身受他能更好地照顾病人。根据材料作文。
浙江卷:门与路
门与路永远相连,门是路的终点,也是路的起点,它可以挡住你的脚步,也可以让你走向世界。大学的门,一边连接已知,一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路,从过去到未来,无数脚印在此交集,有的很浅,有的很深。根据材料,写一篇不少于
800字的作文。
作文七:《高考零分作文题材大钢》600字
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2015年高考搞笑0分作文[6]
2015年高考搞笑0分作文[5]
2015年高考搞笑0分作文[4]
2015年高考搞笑0分作文[3]
2015年高考搞笑0分作文
作文八:《高考作文经典题材》3900字
高考作文经典题材
司马迁
“史家之绝唱,无韵之离骚”。每当我在灯下展读太史公的史记总是感慨万千,总是充满了感喟。
一、 苦读和壮游。
年轻的司马迁每日在油灯下一卷一卷地翻看着历代的历史,我揣想,在阅读的过程中,年幼的司马迁早已在心中揣测这样的问题:历史究竟是什么样的历史?在现在看来,所有的历史都是后设的,所有的历史都是胜利者的历史。我揣想,司马迁当时已经洞悉了这一切。他所看到的历史都缺乏现场感,他所看到的史书都有着这样那样的不真实。于是,他决定去壮游,弥补史书现场感的不足。他决心要写出一部具有现场感的、灵动的、具有立体感的历史。 (鲁国)为了探访孔子的踪迹,司马迁踏上了鲁国这片热土。手捧一抔鲁国的黑土,仿佛嗅到了当年孔子的气息;手捧一把鲁国的清泉,饮之如饴,仿佛当年的孔子也在这条江边和他一样品尝这河里的水。在饮水之际司马迁突然明白,只有在鲁国这样的土地,这样的和谐之邦,才能诞生孔子这样闲适的圣人。一颗现场感的种子在司马迁心中落下。
(越国、吴国)。春秋战国时期,吴越之间不断交战。多少次,当司马迁展读吴越之间的战事,总不禁生发出一个更深层次的疑问:究竟是什么样的文化精神让这两个国家连绵征战,不断积累他们的仇怨?
然而,当他亲自来到了吴越这片热土上,司马迁豁然发现,这里的人们有一种“侠”的精神。他们自古尚武,而这尚武之精神已经在这片土地上开出了绚丽的花朵。于是,司马迁更好地理解了为什么吴越两国连绵征伐。(积累写成《史记》的底蕴)正因为司马迁当年种下了这样一颗体察现场感的种子,我们才看见了史记如斯生动的历史场景。
二、 宫刑。(苦难)
生存还是灭亡?司马迁身被宫刑后,我揣想,那一刻,司马迁的天空都黯淡了。多少次,他一定在“是生存还是灭亡”的抉择中辗转反侧。留下还是离开?为理想继续奋斗还是因屈辱而淹没于人世?也许当时的司马迁头脑中回响起了年轻时壮游的情景,天边的启明星似乎突然亮了。经历了生死挣扎的司马迁终于下定了决心:“历史!历史!我要为中国写一部真正意义上的历史!”启明星更加明亮的时候,司马迁已伏案在桌前为他那部伟大的史书整理资料了。
三、 《史记》的滑稽列传
多少次我在灯下翻读中国的历史,中国历史上竟没有任何一部历史能像司马迁那样记述一批为人们所不知的人。渺小,他们的确很渺小。他们身份卑微,他们不值一提,他们只是为人耍笑的玩偶。然而司马迁在史记中第一次告诉我们这样一批人的名字——他们叫做“滑稽”。司马迁为他们写下了“滑稽列传”。身份已是卑微,但灵魂的高贵无与伦比。这正如司马迁一样。我终于理解什么叫做“感同身受”。当司马迁以同样卑微的身份却同样高贵的灵魂去体会那些滑稽小丑的
行为的时候,他真正理解了滑稽的内涵。
四、《鸿门宴》
多少次我在灯下展读《鸿门宴》,深深地为项王的英武、正直、憨厚所动容,又深深地气愤于刘邦的狡黠。我不断地在想,历史总是胜利者的历史,司马迁活在汉代,而汉代又是刘姓的天下。什么叫囹圄之书,什么叫现场感,什么叫打破后设性, 所有的一切都在司马迁的《鸿门宴》中告诉我们:我活在汉代,汉代是刘氏的天下,然而当我面对的历史的时候,我就要真实地告诉人们项王和刘邦真实的面目!
苏轼
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”多少次, 我在灯下展读东坡词,总是泪流满面。然而也许对我来说,我更加喜欢的是东坡的另一首词。(多少次在灯下展读东坡全集,其豪放旷达的意境让我满心钦佩。)记得那次捧读东坡全集,两句词映入我的眼帘:“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。”我欣赏东坡的豪放旷达,然而多少次,我在心中不断地做出这样的思考,苏词何以才能做到“旷达”?苏轼一生三次被贬。多少次,我又不断地问自己:究竟是什么样的经历让东坡词竟达到旷达之境界?“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这首《定风波》描写的是苏东坡去沙湖道相田途中的情景。当大雨倾盆而来之时,他所有的朋友顿时离散四处。他的朋友们都为寻找避雨的工具奔忙,只有东坡依然悠闲地骑着马,前行不语。天气放晴,雨后
彩虹映在天上,所有人又惊叹于彩虹之美,只有东坡仍目视前方,泰然处之。这种对待风雨和晴空的态度,让我想到了两个字“淡定”。回想东坡一生,被贬无数次,升迁无数次,黄州、密州、儋州,被贬的情形已然淡忘。曾有一次,东坡被贬岭南,竟写下“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。”的欣然之笔。何谓风雨?风雨不就是仕途中的坎坷磨砺?何谓“晴”,晴者,不就是仕途中的升迁境界么?而这一切的一切,对于东坡来说,早已看淡。我知道,东坡是一个正宗的中国文人,而所有的中国文人无一都具有一种深重的仕隐情结。何谓文人,首先,他一定拥有自己的个人空间,是正直的,与世无争的,拥有者闲雅的趣味,然而文人更有一种道义担当。我想,如此看透世事的东坡,为何一定还要在朝廷做官?与陶渊明相比,我更喜欢东坡,一味的逃遁并不是真正的文人,在我看来,“大隐隐于朝”。我想,东坡未必没有闲雅的趣味,然而,为了国家、为了人民的道义担当,这样一个文人,宁愿放弃正直、无争和闲雅之趣味,而为朝廷献力,而为人民做主,而为道义担当作了官。这种奇妙的仕隐情结在东坡身上体现的如斯生动。
屈原
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”每当我在灯下展读“屈骚”之时,感慨良多。揣想当年,当屈原被放逐到远方的时候……然而对百姓的忠诚,对国家的热爱,让屈原慢慢坚定了信心:我的品格如香草啊,我的品格如美人,我是那么的纯净,是那么的坚贞,为什么会因
为小人的谗言被放逐,继而一蹶不振!轻易地毁灭吗?不!我不要毁灭,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。我要继续为理想而奋斗。……于是他开始着笔写那样一首在中国古代史上光辉灿烂的历史的名篇《离骚》。
鲁迅
鲁迅, 伟大的文学家思想家革命家,如旗手一般无时无刻不跑在时代的最前沿,是一个永不停息的战士。鲁迅的杂文像极具威慑的匕首投枪,或以此说彼,或借古讽今,或故隐其辞。我们所看到的,是一个孤独的鲁迅,是一个被神化了的鲁迅。我却想说,与其相信一个被神话了的鲁迅,不如相信一个人间鲁迅。展读《中国小说史略》以及《汉文学史纲要》,它们是鲁迅用文言文写的学术著作。鲁迅曾经研究过魏晋时代干宝的《搜神记》,研究过唐传奇,研究过宋明的话本和拟话本如《封神演义》,研究过清代的《聊斋志异》和《儒林外史》。1917年新文化运动开始,《新青年》杂志已经兴起了几个月。然而此时的鲁迅正在经历他一生中最阴暗、最迷茫、最困惑、最彷徨的时代。他在北京家里的故纸堆中抄着古碑上文字,对中国失去了信心。他的朋友钱玄同多次约请鲁迅为《新青年》写稿,他都婉言谢绝。读过两次《鲁迅全集》,我对鲁迅的性格似乎已经颇为了解。我深深地清楚鲁迅是一个怀疑一切的人,对于周围的所有事物都冷眼批判。但当怀疑
一切的人一旦有了某种信仰,在他认定这个运动是一个进步的、先进的、能够引领时代潮流的、改变人民生活的运动时,他就会义无反顾地投身其中,并且完全相信,成为跑在最前面的旗手!此时我想起鲁迅的两部小说《呐喊》与《彷徨》,我不禁感叹,一个人,有了彷徨未必不是一件好事。只有经历了彷徨,才能在铁屋子里发出振聋发聩的、真正的呐喊;只有经历了彷徨,发出的呐喊才真正有力!
……鲁迅的散文《朝花夕拾》和《野草》。我难以忘记,年幼的鲁迅在书桌上刻下的那一个个“早”字;难以忘记,年幼的鲁迅在《山海经》上描摹的一幅幅奇异的画卷;难以忘记,年幼的鲁迅在檐下摘取的一串串紫红的桑椹;难以忘记,年幼的鲁迅兴致勃勃地听长妈妈给他讲述美女蛇的故事。这时的鲁迅不仅仅是一个激进的人,还是一个温情敏感的人。
其他角度:
——丰富的、立体的、完整的人,才能真正被称作是一个“人”。事物都是两面的,鲁迅是一个纠结的矛盾体:反封建与热爱封建,阴暗面与革命面,只有经历过反复思考,才能真正为相信的东西去付出。 ——依托:小时候接受的私塾教育,才成就了他高深的国学造诣。 成就依托于个人的态度。
老舍
多少次……
舒庆春,一个有着满族正红旗血统的老北京人,曾在20岁时留学英国,学习英国文化。在伦敦大学从事对外汉语教学的时候,老舍阅读了大量狄更斯的作品。从《双城记》中,他体会到了纯正的英式幽默。于是,老舍大量学习英式幽默,正式开始了他的创作生涯。他陆续写了《老张的哲学》《赵子曰》《猫城记》《离婚》等小说,在《二马》中,他描写了旅居英国的父子小马和老马的经历——都以清脆的北京口语,俏皮的幽默笔墨,渲染北京的民俗风情,但这部作品“只让人觉得好笑而已”。老舍前期的幽默而油滑的,它是一个中国人,一个北京人模仿外国人写的,只学到了外国文化的皮毛。每个人都有自己的根,老舍回国后开始在北京寻找真正的、中国文化的思想,发现“中国文化好像一个熟透了的桃子”。他发现人们都在关注生活中的细微末节。北京的市民文化,竟涵盖在“吃喝玩乐”四个字里。正如老北京胡同人们喜欢玩逗蛐蛐,逗鸟,喜欢吃六必居的酱菜。而也只有在中国,才能发展出如此宏大的、不可思议的“饮食文化”。于是老舍开始思考,希望通过自己的小说,向人们展示那样一个军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民真实的生活。于是老舍后期的作品《四世同堂》《骆驼祥子》《茶馆》诞生了。他文字中的幽默是含着眼泪写的,经历过了思考、成熟了的他终于发现,真正的“幽默”是植根于祖国,植根于现实的,嘲讽的对象也包括他自己,包括与他一样的老北京人民。老舍的作品中写了两类人:老北京新派的市民和老派市民。一方面,老舍把他们写的很逗乐:长袍马褂,行为完全不符合时代潮流;另一方面,又体现了北平沦陷后的畸形世态中,
日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇,那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。将老北京人的复杂感情和幽默展现地淋漓尽致。
作文九:《[最新]高考作文题材》20800字
作文
作文,是高中生跨进大学校门的一道坎儿。它在高考语文试卷中,占着半壁河山,决定着语文科目考试的成功与否。高考作文分值是60,考查题型有材料作文.命题作文.看图作文.话题作文四种。从整体来看,作文的主要类型是材料作文和新命题作文。话题作文由于“三自原则”削弱了审题和文体的要求,逐渐被人们所疏远。材料和新命题作文受命题人的青睐,各位考生要对症下药,有的放矢,熟练掌握各种题型的审题方法。 09年高考材料作文和新命题作文是主要的考查题型,考生打好基础,突破材料作文和新命题作文的审题瓶颈。例如,07年和08年的高考作文,一般对诗歌文体做限制,考生要做好议论文.记叙文和常用应用文的文题训练。关于2010年高考的作文命题方向,考生要关注科技的自主创新.金融危机.社会民生.网络流行语.可持续发展.和谐社会等方面的话题。
09年18套试卷中,考查到材料作文的试卷有全国卷1.2.安徽卷.江西卷.浙江卷.宁夏卷.辽宁卷.上海卷.广东卷共9套,考查命题作文的试卷有北京卷.江苏卷.山东卷.四川卷.福建卷.重庆卷.湖北卷.湖南卷共8套,只有天津卷考到了话题作文,可见09年高考材料作文和新命题作文是主要的考查题型。选材富含时代气息,如天津卷.江西卷.山东卷等选材新颖,引导学生要关注社会现实.关注热点,命题多与社会经济发展.人与自然.科学发展观等密切联系,赋分固定,除江苏卷为70分外,其余均为60分。
一.(全国卷1)(60分)(注意:在试题卷上作答无效) 21(阅读下的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 兔子是历届小动物运动会的短跑冠军,可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边,差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展,将小兔子送进游泳培训班,同班的还有小狗.小龟和小松鼠等。小狗.小龟学会游泳,又多了一种本领,心里很高兴:小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会,很苦恼。培训班教练野鸭说:“我两条腿都能游,你们四条腿还不能游,成功的90%来自汗水。加油~呷呷~”
评论家青蛙大发感慨:“兔子擅长的是奔跑~为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢,”思想家仙鹤说:“生存需要的本领不止一种呀~兔子学不了游泳就学打洞,松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不套作,不得抄袭
【作文解析】
这是一篇材料作文。材料虽长,提示语却很明确,因此审题难度不是很大。本题的审题方法是审材料提示语。
培训班教练野鸭说:“我两条腿都能游,你们四条腿还不能游,成功的90%来自汗水。加油~呷呷。”从野鸭的话来看,可以提取成功来自于勤奋的观点。但是材料的倾向持否定态
度,因此可以逆向立意。
评论家青蛙大发感慨:“兔子擅长的是奔跑~为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢,”从青蛙的角度来看,可以从发展长处下笔。
思想家仙鹤说:“生存需要的本领不止一种呀~兔子学不了游泳就学打洞,松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”从仙鹤的角度来看,应该多方面发展。 综合小动物的故事情节。笔者认为,此文可以有以下几种立意。 1.从管理局的角度看,要正确引导,不拘一格,因材施“教”,发展长处。
2.从小兔子的角度看,要正确定位,挖掘潜力,刻苦努力,扬长避短(或扬长补短)。
注:如果从刻苦勤奋这个角度去写的话,一定要有个前提就是,正确定位。
弄清立意后,可以从“长处”的内涵入手,揭示长处具体指什么。“长处”指某个方面的优点,特长或优势。它可以指某个人某个方面的思维品质.特长等,也可以写某个团体.国家.民族等的优点.特长或优势。
除此之外,也可以从“怎么办”入手,分析如何发展长处,如何正确定位,如何引导,如何努力等,列出几个分论点,这样立意就可以写成并列式议论文。 也可以从正反两个方面去立意,这样写正反对照式较合适。当然,也可以选择写成记叙文,构思几个人物或集体,通过故事情节去揭示发展长处的益处或弊端。在虚构故事时,如果能
民族等,采用对比的手法,效果会更好些。 塑造出两个人物.企业.
【作文点评】
这篇材料作文出得耐人寻味,可谓用心良苦。08年全国?卷的作文类型是材料作文,材料是关于地震的,关注了社会热点,明确了社会的价值取向,有很强的人文关怀意味。09年全国?卷的作文材料虽采用了寓言故事,看似与与现实有较大的距离,但是却字字句句切中现实的。而此作文暗切政治.经济.教育等领域等现实问题,且也包含较强的价值取向。在某种程度上,它考查了学生对现实社会.生活等方面的关注程度,给考生提供了较广阔的写作空间,让学生有话可说,有真知灼见可谈,切实落实了让学生“观察生活.体验生活.感悟生活”的新课标精神。
二.(安徽卷)(60分)
21(阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
“弯道超越”本是赛车运动中的一个常见用语,意思是指车手利用弯道超越对手。旁道是每个车手都必须面对的。相对于直道而言,弯道上困难大,变数多。过弯道时,原来领先的车手可能因为弯道而落后,而本来落后的车手也可能利用弯道超越对手。现在,这一用语已被赋予了新的内涵,并被广泛借用到政治.经济和社会生活的诸多方面。其中的“弯道”一般被理解为社会进程中的某些变化超越人生道路上的一些关键点。这种特殊的阶段充满了各种变化的因素,极富风险与挑战,更蕴含着超越对手.超越自我的种种机遇。
上面的文字,引发了你怎样的联想或感悟,请根据你的联想或感悟写一篇文章,不少于800字。
【注意】?不要脱离材料的含意。
?立意自定,题目自拟,文体自选。
?不得套作,不得抄袭。
?不得透露个人相关信息。
?书写规范,正确使用标点符号。
【作文解析】
采用材料作文的形式,应该说是预料之中的事,从全省各地的二模.三模试卷就可看出大家都在猜测今年的高考作文应该是材料作文,现在,这个猜想终于成为现实。
从命题形式来看,今年安徽高考作文题的命题者,跳出了连续两年“标题作文”样式,从内容看,跳出了以往对较为空泛话题关注,注重引发考生从生活.从社会经验出发,注重让考生从生活中提炼对生活的看法,使考生由感而发.有话可说,这是一个很出彩的地方。
材料先以赛车弯道为喻,说明了赛车弯道在比赛中的重要作用——“在过弯道的时候,本来落后的可能超越,本来领先的可能被超越。”,接着又加以引申,联系金融.政治等领域,这就注意到了引导考生去发散思维。这样考生在立意上考生就有了比较大的自由空间。不难看出这一材料的命题立意是要引导考生对生活中那些“充满困难却又蕴含机遇和挑战的时刻”体会.反思 去写出自己的真情实感。
关于审题,考生要先注意读懂“弯道超越”本来的含义,在此之后,要重点咀嚼“弯道”被引申赋予的新的意义即,“充满困难却又蕴含机遇和挑战的时刻” 。做好前两步才能真正理解材料的最后一句话——“要把握好了这一时刻,就能超越对手,超越自己”。“这一时刻”所指的是什么时刻是写作切入的关键。
关于立意,考生切忌拔高,主要要结合自身的体会来写,这样写得有血有肉,才能写出真情实感,才能写出高分作文。关于时下热点,如金融海啸,全球各国这时也进入了一个弯道,哪国有足够智慧就能重新领跑世界经济,这个可以写,但是对于我们的考生来说却难有足够的能力来驾御,易滑向空洞的议论,最好不要写。 有人说材料作文较难把握,但是今年安徽高考的这篇材料却恰到好处,易理解.易把握,考生写走题.偏题的可能性很小。
但同时,今年的命题也还是有一些缺憾的。比如,材料中提到的“弯道超越”.“赛车运动”,很多农村孩子可能根本就没有见到过赛车道,也很难理解“弯”和“直”对于赛车“超越”到底存在怎样的风险,等等。而对于材料中关于“弯道”和“直道”的寓意,一定要有辩证思维,并非是“弯道”就一定“充满各种变化的因素,极富风险和挑战”,这种变化.风险和挑战同样应是生活的常态;而“直道”就一定是“一帆风顺”,因为“直道”可能会更容易让人放松警惕,考生也可以从这方面入手,进行立意和阐述。
一.正确认识基础等级和发展等级的关系。
近几年来,高考作文采用基础等级和发展等级分别评分的评分方法,我个人认为,其目的在于强化写作的基础,同时引导考生追求“发展”,从整体上提高高中毕业生的写作水平。可是,有人盲目鼓吹发展等极,一味引导考生追求发展等级,这对高三同学有某种程度的误导。我们认为首先应重视发展等级。
首先,基础等级是50分,发展等级只有10分,孰轻轻重,不言自明。
其次,基础等级达不到应有的要求,是否就能拿到发展分,虽然在具体的评分上各省市有所不同,有的省就明确规定,基础等级得不到相当的分数,就不给发展分。
第三,就多数高中毕业生的写作实际来说,“基础等级”的要求并没有真正达到,或者
说写的基础功并没有过关。
因此,我认为对那些还没有达到基础等级要求的同学来说,首先应提高基本的写作能力,力求在基础等级上有较大的“发展”;同时,尽可能地去争取发展分。在这一点上,不能“本末倒置”,更不能“舍本逐末”这是一个比喻性的说法。写作基本功好的,另当别论。
二.基础等级的要求
基础等级的要求共有六项,分别说明如下:
1(符合题意
这是应试作文的第一道关口,也是高考作文评分的第一把尺子。如果不合题意,文章写得再好,也是不行的。一般说来,考生的实际写作水平是平时练就的,但考试作文的得分未必与平时水平完全一致,其中的一个重要因素就是对题意的理解。一道作文题往往包括“命意”和“要求”两部分。“命意”部分,或出示材料,或出示标题,或出示话题;“要求“部分提出若干限制条件。写作前,要对试题的各个组成部分作准确全面地审读和理解。要正确理解材料的寓意,要扣住关键词,把握标题或话题或材料的内涵;要用好相关的提示语,划定构思范围,确立中心和写作内容;要在文体.表达.字数方面做到“令行禁止”。
譬如,有这样一道作文题:
阅读下面一则材料,按要求作文:
莱特兄弟完成第一架飞机试飞任务以后,到欧洲去旅行。在法国的一次欢迎酒会上,主持者请莱特兄弟讲话。莱特兄弟只讲了一句话:“拓我所知,世界上会说话的鸟儿只有鹦鹉,而鹦鹉是飞不高的。”
领会这则材料的基本精神,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。
这是一道“材料作文”题。这则材料的“基本精神”是什么,是“少说多干“吗,有道理,因为材料中有“只讲了一句话”。但它不是“基本精神”,基本精神在莱特兄弟的话中。鹦鹉“会说话”,但只是“学话”.“人云亦云”而已。所谓“飞不高”,是指不会有大作为。换言之,基本精神是反对“鹦鹉学舌”,而要有创新精神。据此立论,符合题意。其他如“联系实际”.“议论文”,“800字”也要一一落实。
自从考话题作文以来,不断有人鼓吹“淡化审题”,甚至有人说“想跑题也不容易”。话题作文降低了审题的要求,这是事实,但“淡化审题”之说,却没有根据,也是不太负责的说法。于是要求写“心灵的选择”,有不少人不去按照题意写心灵的冲突,而将题意泛化,只写“选择”,这就不在符合题意。2003年的试题一再提示“感情上的亲疏远近和对事物的认识的正误深浅有没有关系,是什么关系,“请就感情亲疏和对事物的认知”这个话题写文章,“类似”.“不同”.“相反”都可以写。可是,相当多的考生对“关系”视而不见.或只定“感情亲疏”,或只写“认知”,甚至有另设话题的。这种情况不能不引起同学们的重视。
2(符合文体要求
高考作文有“文体自选”的要求,“自选”是为了扬长避短。从评分的角度说,你“自选”了什么文体,就按该文体评分。也就是说你选定何种文体,就要写得“像”——体现出文体的规范。可是,近几年有人鼓吹“淡化文体”“淡化”的结果是“四不像”的文章大量涌现,这样的文章在评分中大受影响。
“符合文体要求”,就考先来说,你写记叙文,就要写人叙事为主;你写议论文,就要注重发表自己的看法,注重议论,注重说理;你写类叙来议的文章,就要注意叙议的结合。《考试说明》在写作部分首句就说“能写记叙文.议论文.说明文及常用应用文”。在具体的
写作中,就要适当强化“文体感”,不要写那种非驴非马的东西。
3(感情真挚,思想健康
“感情真挚”是文章的生命。它旗帜鲜明地反对虚假的.造作的.苍白的乃至庸俗.颓废的文章。所谓“真挚”,就是真诚恳切。它是作者发自内心的对人对事的情感态度。无论写人.叙事.描景.还是说理,都应渗入作者或爱或憎,或喜或忧.或褒或贬的真挚感情。人们说,写作是生命的运动。感情虚假的文章,给人的只能是虚假,而不可能动人。有一名考生定《外婆的选择》,写外婆身患癌症,拒绝治疗,其理由有两条:一是外婆一生都爱美,如果化疗.放疗.头发.眉毛都掉光了,“死后孩子们梦见我,还不吓得半死”;二是子女的经济都不宽裕,“把仅有的一点钱留给孩子们作教育费用吧”。看了这样的文章,即便是铁石心肠,也会潜然泪下,也会对这位外婆肃然起敬。这便是感情真挚的力量,这是那些胡编乱造的文字不可比拟的。
虽然有的考试题目可以写“故事新编”之类,即便是这样的文章也写出真情实感。
“思想健康”,是指文章的内容具有正确的思想。它惩恶习扬善,表现出对符合社会发展,总趋势的认识.理想.愿望等,透射出真善美的光辉,能给人以美的感受和鼓舞力量。它的底线是正确的是非观,道德观。这个底线是不能超越的。
“感情真挚”与“思想健康”相辅相成.相得益彰,共同构成文章的精髓。
4(内容充实,中心明确
“内容充实”,指文章的材料翔实.具体,能为“中心明确”服务。内容不充实,只有干巴巴的几条筋,没有鲜活.丰满的血肉,写记叙文形象不具体,没有意境,写议论文空喊口号或堆砌事实论据。这样的文章自然不能算较好的文章。
“中心明确”是指文章要有一个明确的中心,并围绕这个中心来写人叙事或议论,否则就会散乱而不知所云。现在一般考生易犯的毛病是“脚踩西瓜皮,滑到哪里是哪里”。这样的文章没有明显的写作意图,没有明确的写作目标,自然不可能成为好文章。
“内容充实,中心明确”,是高考评分的又一把重要尺子,在这一点上达不到基本要求,也就是文章内容不合要求,得分只能比较低。
5(语言通顺,结构完整。
“语言通顺”包括“通”和“顺”两个层面的要求。通,指文句表达要合乎规范,合手含乎所写的内容,不出现明显的语病;顺,指句子连贯,符合所写事物的自然流程,符合一般的思维规律。用词不当,造句不规范,文句之间不贯通,是若干语言基本功不过关的考生的通病。对这些同学来说,最应努力的是把每一句话要表达的意思说清楚,顺着一定的思路说需要说的话,不要“东一概头西一棒”。
“结构完整”,从历年高考来看,绝大多数考生是不存在问题的,除非有的人不能完卷。在结构上存在的问题主要是全文思路不清晰,段与段之间的内在联系不明确。这是应当注意的。所谓“内在联系”是指各段落之间内容上的联系。是并列.承接,还是递进,写作前都应有一个明确的考虑。
6(书写规范,标点正确
首先要写字规范.正确,不写错别字,不写不规范的简化字,不写繁体字;不漏用.错用标点符号;其次是字体美观端正,清晰易辨识;再次是书写格式正确,卷面整洁,修改要用规范的修改符号,不随意涂沫。
高考阅卷在赋分方面受阅卷者的主观因素影响较大,尽管我的评分标准在尽量缩小赋分的误 差,但书写.卷面毕竟是给阅卷者造成的第一印象的主要因素。客观地说,那些书写.
潦草,文面脏乱.难以卒读的文章,“暗中”所失之分远不止“标准”规定的几分。
对书写文面提出下列建议:
?拟一个较详细的写作提纲.避免盲目行文,乱涂乱画;?不会写的字可用意思相同的字替换;?正确使用删除.增补.颠倒.移位.连接等修改符号;?掌握标题.分段以及应用的行款格式;?认真使用标点符号,防止“一逗到底”;?墨色浓淡,粗细适中。
三.高考对发展等级的要求
高考对发展等级的要求包括深刻.丰富.有文采.有创新这四项。下面分别作说明。
1(深刻
深刻,是对文章思想内容方面的要求。怎样达到深刻呢, (1)透过现象看本质
纷繁芜杂的事物无不具有各自外部的表象和内在的本质。要看到事物的本质,就要有一个由表及里.由此及彼.由特殊到一般的思维过程。这个过程就是分析.比较.综合.概括的过程。有了若干这样的过程,才能达于事物的本质。
这种深刻不是靠引用一两句话或“灵机一动”所能奏效的。譬如2003年全国卷有一名考生写了一篇《拨开感情的迷雾》的思辨说理的文字。该文在反思感情和认知的关系时,在社会.历史.人生的大背景下,“将人的目光投向更深处”,进行了反复的追问和求索,并且时时观照现实,最后得出结论。“让我们跳出心灵的依托和贪欢,用灵魂和良知去判断。每一次打破感情的樊笼,必将带给我们一片绿树一片春天,每一次对感情的反抗,必将给我们带来一股甘泉一丝甘甜。”这个看法是比较深刻的。
(2)揭示问题产生的原因
因果索因法,是作文立意式分析论证的常用方法。一个矛盾的产生,一种现象的出现,总是有前因的。分析它,发现它,弄清来龙去脉,就能找到问题产生的原因,找到矛盾的主次关系,也就找到了解决问题的途径。找到某种原因,比不揭示原因深刻;找到根本原因,比找到一般原因深刻。
(3)观点具有启发性
这是指文章所透射出来的思想能引起读者的联想而有所顿悟。写议论文,能针对现实生活中人们所关注的热点.焦点问题,或者易被人们忽视的“边角”问题,激浊扬清,拨乱反正,充满对社会进步的真诚关注,表现出对事物发展的前瞻思考,有一石激起千层浪之效。写记叙文,取材鲜活,小中见大,微中寓著,充满情感,从而催人感奋,使人联想,在关注周围人事上产生共鸣。这些都是富有启发性的。
讲“深刻”,一般指议论文字而言。使文章深刻,当然不止这三方面,但主要是这三方面。追求深刻,不是用大话.套话所能奏效的。我们应该在树立正确的世界观.人生观和价值观的基础上,培养良好的思维品质,掌握科学的方法论,运用实践认识.内因外因.量变质变.发展变化.局部整体等基本的哲学原理去看世界.辨事理:
2(丰富
丰富,是就文章的内容而言的,它比“内容充实”的要求更高一层。它对文章内容的质和量提出了更高的要求,即在有限的文字中提供更精要的东西。 (1)材料丰富
材料是文章的“血肉”。材料丰富,指文章的人.事.情.理,丰盈饱满,具有多向多
层面的特点。具体说来,写议论文能旁征博引,揭示诸多现象之间的内在联系,有论辩力。
写记叙文,故事复杂.情节曲折,画面纷呈,线索分明。写人能主次映衬,叙事能跌宕起伏。但不要认为材料丰富,就是罗列事实。材料贵在精当。以一当十,以少胜多,目标可视为丰富。
(2)形象饱满
形象,就是指作品创造出来的生动具体的.能激发人们思想感情的生活图景。它包括人物以及为塑造人物而写的景物等。记叙文中,人物个性鲜明,有血有肉,情感丰富,栩栩如生,呼之欲出,就可称为形象丰满。朱自清《景影》里的父亲形象,就是一个丰满的形象。不要把丰满误解为“写的多”,主要是充分展示人物的内心世界。 (3)意境深远
意境,指作品通过形象描写所表现出来的境界.情感等。这里所说的意境深远,应包含以下几个要素:?有情景;?有形象;?有活动,又能给读者带来丰富的想象。能使读者感受到作者想要传达的情景.形象和人物情态的作品,就有意境。作文时,营造好“情景”,塑造好“形象”,展示发人物的“活动”,使之发人深思,耐人寻味,当是我们孜孜以求的。
3(有文采
“有文采”是在语言通顺的基础上提出的更高要求。所谓“有文采”,就是语言美,富有感染力.震慑力.穿透力。文采从哪里来,从生动的用语.灵活的句式.漂亮的修辞等方面来。
(1)词语生动,句式灵活
在选用词语时,应尽量选择那些具体.生动.形象.鲜明,内涵丰富的,能调动人感官体验的词语,而少用那些抽象.概括,不疼不痒的词语。句子有长短.整散之别;语气有陈述.疑问.祈使.感叹之异;结构有常式.变式之不同。不同的句式有不同的表达效果。要根据表达的需要灵活选用句式,不能呆板地运用一.二种句式。
(2)善于运用修辞手法
我们学习各种修辞方法,学了就要用。比喻.拟人。可使表达形象生动;对偶.排比,可使语句容量大,有气势,且有整齐美;设问.反问,可引人思考.增强穿透力。等等。
(3)文句有意蕴
文句凝炼.含蕴,有丰富的内涵,有言外之意.弦外之音,可营造深邃的意境,可富含
深刻的哲理,这就叫“有意蕴”。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,这是有意蕴;“夜正长,路也正长??”这也是有意蕴的。
请看一名考生写的《放下感情的叶片》的开头:“常常是一位亲人的生命如流星般殒落,我们才悲哀于死神的无情;常常是一位朋友与疾病殊死搏斗时,我们才咒写病魔的猖獗;常常是我们自己的利益受到侵犯时,我们才会正视社会年的毒瘤??”这是运用整齐的排比句陈述在通常情况下人们的感情与认知之间的关系,蕴含着浓浓的反思的情味,这样的句子可以说是有意蕴的。
优秀的作文应该让语言“亮”起来,调动尽可能多的语言手段,争取尽可能显著的表达效果,语言就会“亮”起来,具有视觉的冲击力。
4(有创新
“有创新”与“深刻”.“丰富”.“有文采”不是并立关系,而是交叉关系。设置“有创新”这一发展等级的评分点,意在培养创新意识。从写作说,就是强调文章的“新”和“个性”色彩。什么是“有创新”呢,
(1)见解新颖,材料新鲜
写议论文,观点要新,例证要新,不能人云亦云;写记叙文,故事要新,立意要新,而不能因循守常。新的见解,新的材料从哪里来,从生活中来,从个人的感悟中来,而不能照搬照套。当着成千上万的考生都要移植爱因斯坦的“记忆”时,有考生想到将普通人的记忆移植给爱因斯坦,这一思考的角度就很“新”;当着成千上万的人从正面或反面说感情对认知的影响时,有考生有理有据地论说“认知不应受感情的左右”。这样的见解未尝不“新”。
(2)构思新巧
同样的题材,因构思之巧,就会各领风骚。同是《咏梅》,**与陆游迥异;同是写“灯”,巴金与柯罗连科各异其趣;同是写《乡愁》,余光中与席慕蓉各有不同。构思无定法,但以下几点要注意:?要刻意开掘事物内涵,追求立意高远;?要学会“蓄势”,写出引人入胜,欲舍不能的开头;?要写出“落地生根”.余音缭绕的结尾;?学会运用抑扬,张弛,正侧.起伏等手法。
(3)推理想象有独到之处
想象是创造的开始,是腾飞的双翼。富有创造性的想象和描述,就是一种独到之处。推理,也只有抛弃人云亦云,才会有“独到”。独到,是根植现实而又有超越,因而它不是违反生活逻辑的“瞎说”或荒诞。
(4)有个性特征
写作是一种生命运动,是最富有个性色彩的劳动。承认个性.张扬个性,是一种人本的回归。要写出有个性特征的文章,依据我个人数十年教学和写作的经验,似乎可以归结为一句:这就是用自己的言语写自己对生活的独到感悟。抛开这一点,很难有个性特征可言。
四.怎样对待发展等级
1(积极追求
写作本身就是一种是追求,应试作文尤其如此。对于发展等级,每名考生,不论原来水平高低,都应该追求到一定的发展等级分,不应放弃。 2(有所侧重
发展等级的四个方面的要求都能达到,固然很好,但就多数人来说是不切实际的。从某一.二个方面去突破,是完全有可能的。从评分的角度来说,即使给10分的作文,也不是四个方面都特别好的。
一.材料作文:
1.拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行第3次较量。在进行到第14回合时,阿里已筋疲力尽,几乎再无丝毫力气迎战第15回合了。然而他拼命坚持着,因为他心里知道,对方肯定和自己一样,如果在精神上压倒对方,就有胜出的可能。于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势,双目如电,令弗雷泽不寒而栗,以为阿里还存有旺盛的体力,阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头,便使眼色暗示阿里。阿里精神一振,更加顽强地坚持着,果然在关键时刻,对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央,便眼前一黑,双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景,如遭雷击,并为此抱憾终生。
根据以上材料,自拟文题,自选角度,写一篇800字以上的议论文。
2.阅读下面的漫画,按要求作文。
阅读漫画,写一篇800字以上的作文,主题不能脱离漫画,题目自拟,文体自选。
3.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 流传甚广的“人生幸福三诀”说:第一,不要拿自己的错误来惩罚自己;第二,不要拿自己的错误来惩罚别人;第三,不要拿别人的错误来惩罚自己。有了这三条,人生就不会太累了。全面理解材料,然后选择一个侧面(一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。 全面理解材料,然后选择一个侧面(一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭, 不少于800字。
4.阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。 三个人走进商店。一个人买了一瓶果汁,说:“我喜欢甜的。”一个人买了一杯咖啡,说:“我就喜欢这又苦又甜的滋味。”还有一个人买了一瓶矿泉水后说:“我喜欢淡淡的矿泉水。”
要求选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。
5.阅读下面的文字,根据要求作文。
明代作家涨潮说:春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声;白昼听棋声,月下听箫声,山中听松声,涧边听瀑布,觉耳中别有不同。
读了上述文字,你或许也有类似的体验,或者领悟到某个道理,请自选角度写一篇作文,可以讲述你的生活体验,抒发真情实感,也可以阐明你的思想观点。 [注意]?立意自定,角度自选,题目自拟。?诗歌之外,文体不限。?不少于800个字。?不得抄袭。
6.阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。 心理学家做过这样的实验,把一些篮球水平基本相同的学生分成三组,进行不同方式的投篮技巧训练。第一组:20天,每天练习投篮,天天记录,但顺其自然对每天的练习不提任何要求;第二组:时间同上,只要求每天花20分钟的时间想象投篮,投篮不中时,要求在想象中对此做出相应的纠正;第三组:只记录第一天和最后一天的成绩,但在其余时间不再作任何要求。结果,第一组进球率增加24%,第二组进球率增加26%,第三组基本没有改变。
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
7.阅读下面的文字,根据要求作文。
伊辛巴耶娃从小就非常喜欢体操,她梦想着有一天能够成为世界冠军。她挥汉如雨地练习着,严冬酷暑,舍不得荒废丝毫时间。然而,没练习几年,一块阴云开始漫上她的心头:她的个子越长越高。在体操队里,人长高,意味着土豆发芽,是要被除数“扔掉”的,想一想,本来你可以在空中翻四个跟头,长得太高,只剩两个半了,怎么去和他人竞争,伊辛巴
耶娃落寞地离开了体操队,但内心里的那个世界冠军梦却依然燃烧着。她开始将自己的梦想寄托到另一处运动上——撑杆跳高。这是一个身高越高优势越大的运动项目。
今天的伊辛巴耶娃不仅获得了奥运会.世界田径锦标赛等各种大赛的冠军,而且多次刷新了
女子撑杆跳高的世界纪录。
请根据你对上述故事的联想或感悟写一篇文章。立意自定,文体自选(诗歌除外),题目自拟,不少于800字。
8.依据下列材料,写一篇不少于800字文章。文体不限。 哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:"如何除掉这些杂草,"弟子甲说:"用铲子铲。"乙说:"用火烧。"丙说:"撒上石灰。"丁说:"连根拔去。"哲学家说:"都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。"一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。 要求:读懂关键语句的寓意,选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围。字迹.卷面5分,错别字扣到3分为止。
9.依据下列材料,写一篇不少于800字文章。文体不限。 海龟和老鹰
有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬,这时过来一只老鹰要抓小海龟,游客把小海龟护送到大海,把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来,爬向海里,原来这只小海龟是个侦查兵。等好心人走后,马上来了一群老鹰。
根据此发表议论,自拟题目,字数700字左右。 10.阅读下面一首诗,根据要求作文。
没有不下台的演员
也没有不散场的观众
鼓掌一百零一次
还是有一百零二次的落幕
走吧,雨点在无声飘落
泥土并不是它的墓园
只有长长的路是真实的
快乐地.热情地.认真地走吧
读完此诗,你一定有很多联想,请就诗中某一方面的话语内容,写一篇文章。
要求:?立意自定。?文体不限(诗歌除外)。?题目自拟。?不少于800字。
二.话题作文:
1.阅读下面的文字,按要求作文。
南极大陆的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌,企鹅身躯笨重,没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅膀,如何从水中上岸, 纪录片《深蓝》,详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时,企鹅猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉潜。潜得越深,海水所产生的压力和浮力越大,企鹅一直潜到适当的深度,再摆动双足,迅猛向上,犹如离弦之箭蹿出水面,腾空而起,落于陆地之上,画出一道完美的弧线。
这种沉潜为了蓄势,看似笨拙,却富有成效。人生何尝不是如此,企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解,以“沉潜”为话题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
2.阅读下面的文字,根据要求作文。
拿破仑曾豪气冲天地说:“我比阿尔卑斯山还高~”说出这样的话,不仅仅因为他身后有千军万马,更因为他是一位勇者——勇者无畏~
孔子也曾说过,“见义不为,无勇也”“勇者不惧”。
但孔子又说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
请以“勇与畏”为话题,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文。所写内容必须在话题范围之内。
3.阅读下面的文字,根据要求作文。
平常心是一种情愫,是一种境界,是一种胸怀。百姓拥有平常心,会得到幸福;名人拥有平常心,会得到超脱;官员拥有平常心,会得到尊敬。对平常心,你有怎样的理解和感悟,
请以“平常心”为话题,联系现实,写一篇不少于800字的文章。 要求:?自拟题目;?自定立意;?自选文体,且文体特征鲜明。 4.写作:
追求.追逐.追随,都是“追”。
请以“追”为话题,写一篇文章。
要求:(1)除诗歌之外,文体不限。(2)不少于800字。 三.标题作文:
1.阅读下面的材料,按要求作文。
世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事,度日如年,在获得一本棋谱后,他整天研究棋谱,并在脑子里对弈,于是日子过得飞快。 可是生活中有人因为自卑而与成功擦肩而过,有人因为嫉妒而与友谊背道而驰,也有人因为紧张而与从容缘悭一面??
请以“放飞心灵”为题写一篇不少于800字的文章,立意自定,除诗歌外,文体不限。
2.闻一多在《色彩》中吟道:生命是一张没有价值的白纸,自从绿给了我发展,红给了我情热,蓝教给我以高洁,粉红赐我以希望,灰白赠我以悲哀,? ?从此以后,我便溺爱于我
的生命,因为我爱它的色彩。
人生的色彩无不从一张白纸开始,用心中七彩的笔,描绘出属于自己的色彩。
请以“为生命着色” 为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:?角度自选;?立意自定;?除诗歌外,文体自选。 3. 圆明园兽首铜像,又称圆明园十二生肖铜兽首.圆明园十二生肖人身兽首铜像。1860年英法联军侵略中国,火烧圆明园,兽首铜像开始流失海外,现仅有少量得以收回,因此已经成为圆明园海外流失文物的象征。
2009年2月25日晚8时,在法国巴黎大皇宫举办的“伊夫?圣罗兰与皮埃尔?贝尔热珍藏”专场拍卖会上,佳士得拍卖行将圆明园鼠首.兔首分别以1400万欧元“天价”拍出。这个事件,不由得让中国人回想了旧中国的那段屈辱的历史。 阅读以上材料,你有那些感悟和体会,请以“历史的启示”为题,写一篇文章,文体自选,字数不少于800字。
4.阅读下面的文字,根据要求作文
西方哲人奥古斯丁说:人们赞美山岳的崇高,大海的波涛,海岸的逶迤,星辰的运行,却把自身置于脑后??请以“发现自己”为题目,写一篇作文,不少于800字。
5.阅读下面的文字,根据要求作文。
世界上,有一群人叫波西米亚人,与其他劳动人民一样,他们勤劳.勇敢,但有一点不同,他们总是热情高涨,把劳动看成是快乐,而不是压迫。一天,一位德国旅行家行走在沙漠上,迎面就碰到这样一队人。另他不解的是,为什么每走一小段路,他们就要放下行李休息一会儿。于是,他上前问原因。回答声不很响亮,却很清楚:“因为我们走得快,而我们的灵魂走得慢,我们要停下来等待灵魂赶上我们,不至于让他落在后头??”
请根据你对以上材料的理解和体会,展开联想,自选角度,以“带着灵魂上路”为题写一篇作文。
要求:自定立意,自选文体,不少于800字。
【作文解析】
1.这是一道“聚合式”的“新材料作文题”,也就是说,考生务必从材料的中心意思出发立意。应该说,这本是不太难审题立意的。材料中像“拼命坚持”“精神上压倒对方”“保持坚毅的表情和永不低头的气势”“更加顽强地坚持着”等词句,一个接一个扑面而来,可以有下面的立意:“坚持就是胜利”,这是最简单的着想,同时也容易人云亦云;“坚持,便要在精神上压倒对方(困难或敌人)”,“振作精神便能顽强坚持”,这两种立意便有点不简单了;而主要从弗雷泽的角度立意:“本是旗鼓相当,但一念之间的放弃意味着失败”,就或许有些与众不同;结合两个人的角度立意恐怕更少了吧,殊不知新意也便在此了:“胜利与失败原来是近邻,就在于坚持还是放弃”。然而不管怎样立意,总不能绕开“坚持”。
2.漫画家把烟囱冒出的黑烟,形象化地拟为紧紧缠绕地球的锁链。一道一道,密密匝匝,几近把地球捆死。借以比喻人类生活.工业生产中的废烟,污染环境严重.生态惨遭破坏,致使整个地球变暖.变色.变质。几乎把个正常运行的地球推向绝境。从而揭示人类生存面临的危机和挑战。故把这个重大主题取题为“自缚”,故有作茧自缚之意。令人读后油然叹惋。
从画中惨景不难看出,倘使这种自缚任其发展,无限延伸,作为生存在地球上的人类,必
然陷入自缚困境。客观上说就是自杀.自灭.自绝与世。
人类,是自缚的制造者,有是自缚的受害者。找到了主动与被动的规律所在,既然是自缚,当然,也就能找出合理的.自我解脱的途径。欲免除自缚之苦.解脱自缚之危,就要顺藤摸瓜.沿“链”追根,从根本上解决问题,才是长远之计。
要消除画面中的惨痛结局,就要全民动员.齐心协力,人人动手.献计献策。爱护.珍惜美丽的世界,还地球一个洁净.蔚蓝的天空。生存自救,实行能源利用革新,调用高科技手段,实施污染消除,当是积极有效措施。
3.“第一,不要拿自己的错误来惩罚自己”,是说,对待万事万物要坦然,保持一颗平常心。
“第二,不要拿自己的错误来惩罚别人”,是说,不怨天尤人,不推诿责任,切实负起责任。
“第三,不要拿别人的错误来惩罚自己”,是说,对待别人要宽容。 因此,文题可以从三个角度立意:
坦然和人生;二责任和人生;三.宽容和人生。任何一个立意,如果脱离了人生就偏离了文题的中心。
4.这是一道新材料作文。必须详细研读材料,把握材料传达的含义和思想。材料中提到的三种味道:果汁是甜的,咖啡是苦且甜的,矿泉水是无味的。在题目中这三种意象并置,无论选择哪种饮料,你的选择体现出的就是你的人生态度。甜,容易让人联想到美好.享受.安逸.知足;苦且甜,容易让人联想到奋斗与幸福.汗水与成功.生活中的美好场景与感受;无味,容易让人联想到超逸平淡的生活观。孟子曰:“口之于味也,有同嗜焉;耳之于声也,有同听焉;目一色也,有同美焉。”所谓“口之于味也有同嗜”,译成现代充语就是“人们的嘴巴对于食物味道有共同的取舍”。但现实生活却不然,一个喜欢吃的,其他人却不一定喜欢吃;一个人不喜欢吃的,其他人也不一定不喜欢吃。只要自己的嘴巴吃满意了,就断定天下人都能满意,这就不辩证了。因此,考生可以从人生的酸甜苦辣,各种人不同的性格爱好,对生活不同的口味.不同的选择.不同的态度.不同的追求,以及尊重人生选择的多样性.尊重个性的多样性等角度来立意,如:生活的滋味;享受生活;经历风雨见彩虹,是一种生活态度;
甘于平凡,平平淡淡才是真;人,各有所好;生活的多样性.丰富性;味是人生的特点;每个人的人生都有酸甜苦辣;要学会体验多种味道的生活;培养多种喜好,等等。
5.从材料来看,一年四季.白天黑夜.山中涧边,均可听到动听的声音,感受生活的变化。能不受时间的限制,不受地点的限制,随时随地发现生活的不同景致,那是因为作家涨潮有一个空灵.坦然的心胸,能够贴近自然,和自然和谐相处。 因此,此题可以从以下几个方面立意:
一.要有保持坦然.乐观的心态。四季有优点有缺点,生活有起有落,人生有坦途有坎坷,面对这些,应该保持坦然.乐观的心态。
二.要和自然和谐相处。随着工业的发展,人们的生活环境发生了很大的变化。住的是拥挤的楼房,吃的是各种转基因粮食和蔬菜,喝的是化工产品处理过的水,呼吸的是污浊的空气,等等。人们在追逐经济发展的同时,在不断地破坏环境。考生也可以从这个角度切入分析。
6.可以从以下角度参考立意:
一.没有规矩,不成方圆。第三组之所以没有长进,是因为在训练的过程中没有明确有效的训练要求;第二组正事因为有明确有效的训练要求,所以长进最大;第一组的要求不是很明确,但每天的记录具有暗示性,所以也取得较大的长进。联系工作.学习中的管理,也要有
一定得规章制度,而不能放任个人主义流行。
二.用“心”方能事半功倍。第二组的长进优于其他两组,主要取决于每天20分钟的想象投篮,说明在训练过程中,用“心”的重要性。推而广之,要相取得成功,达到事半功倍的效果,必然要用“心”,以巧取胜而不是一味蛮干。 7.成功的人生并不是每一方面都很出色,只是他们找到了最适合自己发展的方向,能够充分利用自己的优势,挖掘内在的潜能。当我们在一条路上走了许久却看不到未来时,也许换个思路,人生就会柳暗花明~
本题参考立意:人生的选择很多时候很难一先即准,有时候往往拐个弯,恰恰就会让你成功。因此,你必须学会放弃,而又要学会选择。
8.这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择.鉴别和心灵的"巷战",才会让一个退出,另一个占据。提示"无"与"有"是两个抽象的概念,材料中要"无草",则要"有庄稼",这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,此类题目审题时要注意化抽象为具体,这样一来,思路就开阔了。如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。
9.这个题目也属于“新材料作文”,属于一个寓言故事,也属于有关系性作文,这个故事的含义比较浅显:人的动机和结果有时可能不一致。即有些人是抱着好心去帮助别人,但结果却适得其反。比如教育问题,父母教育孩子可以出于好心,但父母对孩子的教育往往只顾及到个人的需要和想法,没有顾及到孩子的需要和感受。有位诗人曾对这种情况有一句精彩的描述:世界上最大的伤害往往是以爱的名义。所以人做事,不能光靠爱心,考一腔热情,还要顾虑对方的需要和感受,要多从别人的角度考虑。 立意原则:遵照事物发展规律,否则只能是事与愿违,南辕北辙.如缘木求鱼杀鸡取卵,相对于时代材料是赈灾的科技,而不能蛮干硬干。
10.通览全诗,我们不难发现,诗的主旨是任何事物总有它的结束,没有不下台的演员,没有不散场的观众,由此我们可以引出许多类似的联想:没有不败的花朵,没有不散的筵席。我们应该怎样看待即将到来的终点呢,诗的最后两句作出了很好地解说,“只有长长的路是真实的,快乐地.热情地.认真地走吧”。这是对生活的正确态度。基于此态度,作文可以从以下几个角度立意:?如果说人生是一个大舞台,每一个人就都是演员。而任何表演,总有收场的时候,正如演员总有下台的时候一样。?“落幕”并不意味着结束,也可能是新的开始。?世界和人生总是在永恒的变化和运动。?生活是一本“可爱的书”,一条真实的路。?呼唤人们,乐观地去生活,执著地去追求,不断开拓人生新的舞台。
二.话题作文:
1.“沉潜”“蓄积与勃发”有三个层次含义:一是指一种策略,一种权宜之计,一种智慧,属于谋略层面意义;二是指一种思维方式,一种量变到质变的过程;三是指一种“忍”“韧”的哲学理念,一种“于无声处听惊雷”的心理素养,一种收敛.内向.自省,锻造灵魂的手段。它当然可以指具体的人或物,可以写个人的体验和感受。也可以指抽象的哲学思辨。可以写韬光养晦积蓄力量,更可以写果断出手一鸣惊人。
人生又何尝不是如此,当我们面前困难重重,出头之日遥不可及时,何不学学企鹅的沉潜,这种沉潜绝非沉沦,而是自强。如果我们在困境中也能沉下气来,不被“冰棱”吓倒,在喧嚣中也能沉下心来,不被浮华迷惑,专心致志积聚力量,并抓住恰当的机会反弹向上,毫无疑问,我们就能成功登陆~反之,总是随波浮沉,或者怨天尤人,注定就会被命运的风
浪玩弄于股掌之间,直至筋疲力竭。
甘于沉下去,才可浮出来,企鹅的沉潜原则,也适用于人的生存。
[主要问题]:分论点设置不当,主要包括以下几个方面: 1.分论点角度失当。例如论点:沉潜具有强大力量。
分论点:1)写文章,讲求的是一种让人喟叹的气势。 2)搞学术研究的人尤其需要注意沉潜。 分论点只有两个,不完整;句式随意,不匀称;仅从写文章.搞学术研究两个方面来阐述,视野欠开阔,缺乏代表性。
2.分论点重心偏移。例如论点:美丽的弧线来自沉潜。 分论点:1)沉潜之后的弧线,是最完美的弧线。 2)沉潜之后的弧线,是最具魅力的弧线。3)沉潜之后的弧线,是创造奇迹的弧线。分论点的重心偏向了弧线,而不是“沉潜”。 3.分论点杂乱无章。例如论点:沉潜重要分论点:1)沉潜,是为了下一次还能够爆发。 2)沉潜,是为了下一次有力的爆发。3)沉潜,是为了掩藏自己的爆发行为。
精彩分论点]: 1.《为人生蓄势》: 为人生蓄势,要有足够的勇气;为人生蓄势,要有坚强的信念;为人生蓄势,要有恒久的耐心。 2.《沉潜,为成功蓄势》:沉潜能够历练我们的意志;沉潜能够积聚我们的实力;沉潜使我们准备得更完善;沉潜使我们对未来更有信心
2.“勇与畏”是一个二元关系类的话题,写好这篇文章的关键在于找到两者之间的链接点。这可以从如下两个层面进行开掘:一是外显的——“勇与畏”抉择的标准是什么,对缺点的解剖.正义的维护.真理的捍卫我们要“勇”,畏缩退避只会成为“一介懦夫”,遭来唾弃;而对自然的法则.事物的规律.历史发展的潮流我们则要“畏”,逆流而上只会成为“一介莽夫”,遭到惩罚。二是内隐的——“勇与畏”背后的深层动因是什么,对同样一件事,不同的动因会使人作出不同的抉择。如面对人格遭受侮辱,韩信为了“将以有为”而选择了“畏”—— 受胯下之辱;孙天帅为了“维护人格.国格”而选择了“勇”——坚决不下跪。为此,对“勇与
畏”的抉择和评价,我们要因时.因地.因势.因人而异。只有这样,我们的思辨才能全面.客观.深入.辩证,从而在“立意深刻”的高原上去展示自己夺目的才情.才思和才华。
3.其实「平常心」,就是日常用事中无取.无舍.无骄.无求.无执著的心行。
第一.为善不执是平常心,
第二.老死不惧是平常心,
第三.吃亏不计是平常心,
第四.逆境不烦是平常心。
4.第一,要写好这个话题,须坚持正确的人生观,才能做到“思想健康”。虽然说追求什么是个人的事,是他自己的权利,但写文章还是应该有积极向上的主题的,要引人向真.向善.向美。高尚的追求是有标准的。简而言之,就是追求真.善.美。
第二,为了能有更好.更适合自己发挥的角度,还需要就这个话题进行全方位的拓展,做到“思路开阔”。 1(可以写为什么要追求。人生的意义就在于不断追求,追求是人们积极进取的动力。人类正是在不断追梦的过程中,不断地发展.创造.完善。历史的车轮正是在追梦过程中飞速地向前发展的。 2(可以写追求什么。追求的目标是因人而异的,是个性化的。然而,追求也应该有一般的标准:符合正义.公理和良心,这样的追求是有意义的.高尚的。追求是一种伟大的力量,凡是对真.善.美不懈的追求,都将产生一种巨大的推动力,更彰显
人性的光辉;追求是一种无上的快乐,凡是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.胸怀他人.心系天下的人都将感受到追求中蕴含的无穷乐趣。 3(可以写追求要注意什么。(1)确定所追求的是健康的.积极向上的。(2)选择一个恰当的目标。这个目标要切合实际,为一个切合实际的.正确的目标而奋斗,即使过程很艰辛,也总有实现目标的可能。若因“好高骛远”却“锲而不舍”,到头来只能是浪费生命。(3)追求需要执著.坚忍不拔的精神。否则,一事无成。(4)追求也要讲究科学的方法,提高效率。
三.标题作文
1.这个作文题切合新课标中“认识自我”“关注人生”的要求,关涉“人和自我”这个向度。写作本题,一般要确立一种积极的价值观和处世态度,推崇励志自强的品质,呼唤对卓越的不懈追求,促进自我发展等。
2.【立意指导一】
色即颜色,颜色是丰富多彩的,颜色是有其象征意义的。色彩的象征意义,有热情的,有快乐的,有青春的,有理智的,有高贵的? ?生命里可以有一种颜色,可以有多种颜色,有的人生命里缺少色泽,一声毫无生机和美感可言;有的人生命色调单一,或平淡,或单纯,有的人生命里五彩缤纷,有红,有蓝,有绿? ?为生命着色,就是让生命丰富多彩,就是希望拥有自己的生命色彩,就是渴望自己对生命有个性化的感悟? ? 审题立意的角度可以有:为什么着色,着什么色彩,着色不着色会怎样。可以写自己生命里的色彩,为什么会拥有这种色彩,可以写他人生命里的色彩,他为其奋斗的思想历程结局;可以抒发生命充满生机.色彩斑斓的情感,可以记叙描写自我为生命着色的经历,可以议论为什么要让生命有色彩;可以写正面积极的作用,可以写反面消极的内容;可以借鉴教材里素材,屈原为生命抹上汨罗江一样的色彩,司马迁为生命抹上黄土地一样的色彩,陶渊明为生命抹上秋菊一样的色彩? ?
【立意指导二】
“色彩”一词在《现代汉语大词典》上的释意是(1)颜色;(2)比喻人的某种思想倾向或事物的某种情调。那么,按照要求(1)所写内容必须在话题范围之内,考生选择它的本意与引申意思来写作文都是不跑题的。事实上,基本上是没有考生跑题的~然而,在立意上还是有高下之分的。最好的立意一定是在话题的比喻意或引申意上展开,而在本意上做文章则是其次了。这一点很像话题“天空”与“我与空间”的立意角度。下面将本次作文中较好的立意列举如下,仅供各位老师与考生参考。 1.从“色彩”的释意(2)出发,来写人的诸多优良品质,比如珍爱生命.博爱善良.正直无私.刚正不阿.奋斗不止.刚强不屈.淡泊名利等真善美的一面,来抨击强权政治.自私自利.趋炎附势.欺师灭祖等假丑恶的一面。在具体写作中,将“色彩”巧妙的融合在各种品质中,“拉来”历史英雄.文化名人助阵,将自己对生命意思的理解(强调“大我”)作了很具体的诠释。 2.与以上立意相反,主张不要给生命着色,保持生命本来的色彩,活出“真我的风采”。实际上,只是立意角度不同,而主题还是殊途同归,与以上立意一致,还是坚持自己的主张,不要与世俗同流。例如:一杯清水,来自高山,没有任何色彩。然而很多时候,我们为了迎合客人的口味,往这杯水中加入各种“调味剂”,使之失却本来的纯净。而我们想要恢复它的纯洁,却是万分困难。在这个物欲横流的时代,我们如何保持自己的色彩,活出“真我的风采”呢, 3. 一件文物承载着历史,我们无法隔断历史和当今生活的历史。历史的启示是对过去的分析和感悟,但是必须落实在当今的行动上,脱离行动谈启示是片面肤浅的。考生可以根据这个思路,可以阐发议论,也可以叙述事件。
4.作文以“发现自己”为题目,已经很明确地要求,要写一篇命题作文。即便是命题作文,命题人提供的材料也须认真阅读,深入领会其命题意旨。“人们赞美山岳的崇高,大海的波涛,海岸的逶迤,星辰的运行,却把自己置于脑后??”中,“却把自己置于脑后”就须仔
细斟酌,并在作文中有所体现。 发现是什么,发现是经过深入细致的研究探索等,看到或者找到前人或别人没有看到的事物或规律。自己则可以指自身的个性禀赋.精神特质.优势短板.价值实现等等。发现的过程,也就是一个不断地认识自己,解剖自己,完善自己,实现自我的过程。当然,这里的“自己”,可以是“小我”,也可以上升到“大我”境界。
思路点拨 ?(发现自己并不容易,尤其是在现今这个纷繁复杂.色彩斑斓的世界。自己看自己难,难就难在“只缘身在此山中”,做真正的自我就更难。 ?(一个人如果能发现自己,能正确对待自己存在的问题,去想合理的办法去解决这些问题,在生活中去注意这些细小的环节,一定会成为更优秀的人。 ?(成功者是在不断实践中发现成功道路的,因此,我们不要绝对依赖自己的感觉,而要在实践中与时俱进地认识自己,发现自己,调整自己的努力方向。
?(发现自己,才能选择最正确的道路,在有限的人生旅途上少走弯路,才能确定最优化的目标,实现个人的最大价值,从而走向成功。
5.这是一个短语式,观点式标题,其中“上路”有隐喻意义。 灵魂,现代汉语字典的解释中,有四个意义,第2点“心灵,思想”,第3点“人格,良心”,可以成为思考的切入点。
上路,可以指人生之路,也可以具体化,指奋斗之路,追求之路。 带着灵魂上路,立论角度可以考虑如下;
(1)关注物质生活的发展,追求成功的目标的同时,应该同时关注心灵生活,精神生活的发展。保有宁静,澄澈 的心灵世界,才能在 追求中不会迷失自我 ,不以物喜,不以己悲,拥有洁净的人生境界,享受生活的点滴精彩。
(2)人应该有自己独立的思想尊严,人云亦云,没有正确的理想,没有自己的价值观,人生之路,追求奋斗之路上可能就走不远。
(3)在社会生活中,应该有人格与良知,道德的底线不能丧失。 (4)工作,追求的过程,是快乐的过程,因为急迫的得到,反而失去自己的精神生活的宁静与快乐,不可取。
作文十:《湖北高考作文题材TELLLIES》3500字
第二节:短文写作
请根据以下提示,并结合事例,用英语写一篇短文。
we all know “honesty is the best policy”, but sometimes we have to tell lies so as not to hurt someone, which is called “white lies”.
注意: ①无须写标题,
②除诗歌外,文体不限;
③内容必须结合你生活中的一个事例;
④不得透露个人姓名和学校名称;
⑤词数不少于120,如引用提示语则不计入总词数。
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第二节:短文写作
请根据以下提示,并结合事例,用英语写一篇短文。
we all know “honesty is the best policy”, but sometimes we have to tell lies so as not to hurt someone, which is called “white lies”.
注意: ①无须写标题,
②除诗歌外,文体不限;
③内容必须结合你生活中的一个事例;
④不得透露个人姓名和学校名称;
⑤词数不少于120,如引用提示语则不计入总词数。
this is a true story. a mother, whose son was going to take the college entrance exam this year, met a car accident and died suddenly several days before the exam. the father was also seriously injured and treated in the hospital. if the son had known the truth at that time, he would have been too sad to work well in such an important test. so all the people around him told lies to him, saying his parents were ok. at the same time, they took good care of him like his parents.
the son didn’t know the truth until the exam was over. even so, all of us were moved by their behavior. somehow, a white lie is an act of kindness, i think.
第二节:短文写作
短文写作(共1题: 满分30分)
请根据以下提示,结合你生活中的事例,用英语写一篇短文。
telling lies is what we are taught not to do, but in some cases, telling lies seems to be what we have to do. 注意:①无须写标题,不得照抄英语提示语;
②除诗歌外,文体不限;
③内容必须结合生活或学习中的一个事例,写出真情实感。
④文中不得透漏个人姓名和学校名称;
⑤词数不少于120字左右。
with great importance attached to honesty, children are taught not to tell lies. however, there are occasions when we realize that telling lies seems to be the only choice.
my best friend li hua used to be rather poor in english, especially his terrible and strange pronunciation. hardly could he make himself understood when speaking english. bearing a heavy load in mind, he felt desperate and upset. he dared not speak english in class. when asked quetions by our english teacher, he was always nervous and
embarrassed. the classmates always made fun of him, saying that
he was speaking japanese! once i met him in the corridor. therefore i praised that his pronunciation was very special and kind of like obamas. believing what i said, he got greatly inspired. he spared no effort to practice speaking english every day. now, he can speak english fluently with a perfect accent.
recently, he told me that it wasnt long before he knew that what i said just a little white lie but he appreciated it badly, without which, he said, he couldnt have achieved such great progress.
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