回望我的过去,虽然只有短短十二年的光阴,但从我第一次呱呱坠地时,从我第一次参与同伴分离时,从我第一次踏入小学校门时,从我第一次······从这无数个第一次中,我在慢慢长大,在‘人生“这条路上越走越远,踏下了一个个深深的脚印。在十二年的光阴中,我有过失败,尝到了沮丧的苦味,有过成功,尝到了欣喜的甜蜜。一次次的尝试,一次次的试验,在我成长的这本纪念册中,记下了浓墨重彩的一笔又一笔,一页又一页。这本纪念册,是我童年的回忆,儿时的记忆。值得我永远珍藏,回味。
渐渐,我来到了这扇门前······
遥望我的未来,看不清,这扇门的确,是模糊的,是看不清的。在模糊的未来,需要我们摸索着走过,坚持,努力,是这条路上的灯塔,他会为我们指明方向;学习、探索、创造是它的通行证,智慧、勇气是它赐予我们的武器。记得在一中的小升初摇号时,我没有摇中,就等于一中这扇大门,向我缓慢的关闭了,我虽然有一点失望,可是,我转念一想,既然这扇大门向我关闭了,可是还有许多的大门向我敞开了,何必一定要纠结在这扇已经没有希望的的大门面前呢?是金子总会发光的!我相信自己在别的中学一定会生活的更好,学习会更棒!
世界上有两种人,一种人遇到抉择时,便会犹豫不前,甚至会退缩,而另一种人,在抉择面前,会毫不犹豫的选择,打开自己选择的大门后,便会毫不犹豫的走下去,昂首挺胸的走下去,充满勇气的走下去。在人生路的无数扇大门前,你究竟是做哪一种人呢?
门与路,病与药:戊戌变法120周年祭
文/哑河 来源/来源/藏话
关键是门,而非路。只有找到光明之门,路才成为路。这便是所谓药方?
(大清之后,国共两党作了不同的尝试,这是后话。不在本文探讨范围之内。)
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
1
1898年9月28日,慈禧太后在未经刑部审讯的情况下,下令将参与戊戌变法的六人(谭嗣同、康广仁、林旭、杨锐、刘光第、杨深秀)押到北京菜市口问斩,史称“戊戌六君子”。
“革新变法有何罪过?为什么不审而斩?”走下囚车时,谭嗣同质问监斩官。后者正义凛然地大喝,尔等乱臣贼子,还用辩解吗?死有余辜!然后用力投去杀头的令箭,刽子手们急忙持“大将军”上前。
这名叫“大将军”的刀一般是为了惩罚罪大恶极的死刑犯时才会启用,其刀身没有开刃,极为迟钝,与其说斩人,不如说是锯人。除了惩罚犯人本身,更重要的就是让民众心生恐惧,不敢反抗。
刑场上,年纪最小的杨锐,被砍了十几刀,一直一声不吭。年纪最大的刘光第主动起身,将杨锐的头捡起来,按回身躯上,然后开始受死。康广仁(康有为弟弟)的身体不断扭曲挣扎,衣服裤子全都撕裂了。钝刀缓慢地行刑,一个接一个,后死者被迫看着同伴一个一个在折磨中死去。
刽子手开始砍谭嗣同的头时,一刀下去鲜血淋漓,但是头没断,人还活着,于是再一刀,又一刀……就像锯木头似的生生把头颅锯了下来。这些敢于反抗者在专/制者与帮凶眼里根本就是非人。谭嗣同被砍了几十刀,才完全断气,死后暴尸数日才被人收走掩埋。
据梁启超《谭嗣同之死》记载:九月二十八日谭嗣同于被斩于市,春秋三十有三。就义之日,观者万人,君慷慨神气不少变。时军机大臣刚毅监斩,君呼刚前曰:“吾有一言!”刚去不听,乃从容就戮,高呼“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”呜呼,烈矣!
谭嗣同本有不少逃走时机,许多朋友苦苦劝说谭嗣同东渡日本,以躲避搜捕。挚友大刀王五曾力劝谭嗣同远遁他乡,来日方长,均被拒。他怀着“愿以颈血刷污政”的决心,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,对劝他离开的人说:“各国变法无不从流血而成,今日中/国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”
迎接他的并非民众的觉醒,而是烂菜叶和臭鸡蛋。每当人头落地,围观民众都是一片叫好声。所谓六君子,不过是后来的政治化说法,因为那是腐朽的前朝。在当时民众眼里,六人不过是卑劣的“清奸”和卖国贼。他们不知道这些人正是为了他们而死,他们不知道自己维护的正是奴役他们的统治者和帮凶。
2
历史回溯往前,令清军丧胆的明朝名将袁崇焕,被崇祯皇帝以叛变罪下令实施极其残酷的刑罚:3543刀凌迟处死。处刑当天,刽子手剐下来的肉被围观民众争抢和撕咬,有人专门花钱买他的肉,人们边撕咬,边唾骂,鲜血从齿颊间流淌。这场景,与鲁迅的《药》相似。
鲁迅与友人谈到《药》时说:“《药》描写了群众的愚昧,和革/命者的悲哀;或者说,因群众的愚昧而来的革/命者的悲哀;更直接地说,革/命者为了愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁,却还要因了愚昧的见解,以为这牺牲可以享用,增加群众中的某一私人的福利。”(孙伏园《鲁迅先生二三事·〈药〉》)
“六君子”牺牲9年后,1907年7月6日,徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭,失败后被恩铭的亲兵残酷地挖出心肝炒食。秋瑾(1875.11.8-1907.7.15)也因此被告发而入狱,7月15日在绍兴轩亭口英勇就义。民众依然活在专/制的盛世幻梦里,对为他们而死者幸灾乐祸,反抗而死者仅成为人们茶余饭后的谈资。
“名曰同胞意未同,徒劳流血叹无功。”(秋瑾《吊吴烈士樾》)“我欲只手援祖国,奴种流传遍禹域。心死人人奈尔何?”(秋瑾《宝刀歌》)
几千年来中国历朝历代的专/制统治者正是通过愚弄百姓,使他们和革/命者反抗者一起成为供统治者享用的人肉盛筵上的一道道大餐。
鲁迅以此为背景,以秋瑾为原型,旨在“揭出病苦,引起疗救的注意”,于是提笔开《药》。“后面也照见丁字街头破匾上‘古□亭口’四个黯淡的金字”。
麻木的叫好声或沉默的看客一直延续,菜市口并非起点,更非终点。大义灭亲是其中的普遍症候,忠君爱/国的人们事实上为虎作伥,但不妨碍他们自认是社会的中流砥柱。
真正爱民众,为民众争权利者,却被民众误解,而邪恶的专/制者,却往往得到愚昧的拥护爱戴。要么就是明哲保身,以为事不关己高高挂起,反正刀还没架在我颈上。民众缺乏有效真实全面的信息,只能接受官方(慈禧太后)提供的一言堂,加上缺乏理性逻辑和分辨能力,向谭嗣同们扔菜叶或许是难免之事。无知是一种罪恶,哀其不幸怒其不争。
秋瑾
3
专/制者从来不相信知识人,特别是一流的思想者。纪德于1936年从苏联归来,便急剧地向右转,这促使斯大林相信,知识人即使曾是同路人,也是无用并且不可靠的。知识人崇尚思想自由,而非权/力的傲慢与宣传的专/制,他们的思想随着现实的观感而变化、成熟。
阿伦特有言:“执政的极/权主义无一例外地排斥一切第一流的天才,无论他们是否同情极/权主义,使取而代之的是一些骗子和傻瓜,因为他们缺少智慧和创造力,这正是他们的忠诚的最好保障。”
知识人自认社会责任比普通民众更为重大,也正因为这种自以为的责任,他们受到比普通民众更多的惩罚。比如前苏联知识分子,被判罪和处决者,数量可观。谭嗣同们当然也是其中不可或缺的成员。
4
两千多年前,古希腊哲学家苏格拉底被民众投票处死,理由是败坏青年。民众,特别是青年,正是苏格拉底所试图教育或“拯救”的。这在形象上容易让人念起耶稣,也容易想起清代菜市口的谭嗣同。统/治者最擅长的就是利用民众打击知识分子。
谭嗣同式的牺牲,对于患病深重的国与民,就历史事实而言,似乎是一剂无效的“药”。专/制之恶(制/度,统治者)与平庸之恶(文化,民众)相互成全。制/度欠缺当然首当其冲,相伴而生的所谓国民性落井下石,由此恶性循环。
东方缺乏人道主义和自/由传统,没有足够的思想奠基。作为文明基因的儒家之仁,或是以君主和精英为本位的恩赐主义,本质上是奴/隶主义,与奠基于个人权/利之上的现代人文主义是对立的文化系统。
数千年来,特别近代以来,此G有过很多次变革或言之为“革/命”的历史变迁,但事实上都不怎么成功——包括辛亥革/命,也有诸多遗憾,这当然与当时的思想启蒙运动不成功相关,“人”尚未真正产生。随后的五四新文化运动,也未能弥补欠缺。
社会(思想与公/民)根基不足,无法构成对政/府权力的有效思想监督,也便一定程度注定了中国现代性转型的艰辛、曲折与浮动。后来历史的变幻与吊诡,似乎都在情理之中。政冶层面的所谓宪蒸,注定只是挂在某些政冶令袖口中用来标新立异、自证正当的口号或旗帜,或攻击敌手,达到政/治目的的工具与手段,用完即弃。
所谓民智未开或文化落后,也便一次又一次地被这些政客们或政冶玩家们随意用来逃避变革或因循守旧的挡箭牌。就像一个人要学会游戏,他们总是阻挠下水,理由是:他还不懂游泳,会淹死的。
谭嗣同
5
人血馒头是维持愚昧状态的最好专/制之“毒药”,这毒药本身就是病。鲁迅尽管看到这病,却也无力救治,找不到有效的药方,只能感叹:“先觉的人,历来总被阴险的小人,昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。”
鲁迅喜好用奴才来描述民众。事实上,民众如何成为所谓奴才,才是关键。制/度对文化(国民性)更具有影响力或决定性,而非相反。就表面上,或操作层面而言,制/度变革似乎并非全体民众的事,而往往是其中的知识人群体的觉醒与直接推动,但越多的普通民众觉醒,制/度变革就越平稳、从容而快速。并且,越多的普通民众对现状的不满——即使是直观的,缺乏有效制/度归因或思考的——,都会是制/度变革的倒逼力量。(关于大清之后,国共两党的尝试,可以作延伸思考。)
不自由、毋宁死。虽千万人,吾往矣。被认为是近代中国为改革变法而流血牺牲的第一人,谭嗣同活了33年。秋瑾32岁。最优秀的先行者,总是最先殉道,天下依然太平如初,自始至终保留着集体平庸的境况,是(大清王朝)专/制统治所必须的。悲哉!痛哉!
“不是很大的鞭子打在背上,中/国自己是不肯动弹的。”鲁迅深切感到:“(可惜)中/国太难改变了,即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬动,能改装”。
为什么不可救药?单有血,还不够。他也说过,“希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”社会的进步是合力,依赖于每一个人,无论是制/度的变革,还是文化(国民性)的改造。如此理解,鲁迅的话或许适当。
事实上,很多人走的路,往往并非路,因为普通民众习惯于跟随。只有找到光明之门,路才成为路。关键是门,而非路。这便是所谓药方?(大清之后,国共两党作了不同的尝试,这是后话。不在本文探讨范围之内。)
“门与路”800字作文怎么写
般的社会常识认为门与路永远相连,门是路的终点,也是路的起点,因此选对门,走对路很重要,正所谓“万事慎始”。
假如思想的高度仅限于此,对于人生的启迪并没有多少有益的作用。
受上述观点的影响,当高中毕业时,我们顺理成章地认为,似乎只有冲进大学的门,才能拿到通向未来幸福的第一张通行证。
现实是,通往大学的门不是很好打开,许多人就倒在了这个门前。
难道能认为这些人通向未来的门与路就此关闭了?现实中的答案也并非如此,许多情况下,通向未来的并非只有一条路,俗话说“条条大路通罗马”。
更何况,我们也不能光看进什么门,并期待会有怎样的路在等着我们;还要看现实中出什么门,有什么路在等着我们。
一个极端的例子是,许多获得大学文凭的人出了校门就面临失业,至少说明通向大学的门与路既不是通向未来的唯一正确或唯一可供选择的答案。
因此,我们就有理由重新去反思“门与路”的问题。
我们总是强调选择进什么门,选准什么路,却不关心进了大学究竟是为了什么?终极目标究竟是为了什么?从哲学的意义上讲,在没有确立正确的价值观的前提下,任何方法和途径均存在被替代的可能性。
门与路的选择同样具有现实性,“选择怎样的门与路”,与“如何选择门与路”是两个不同含义的问题。
第一个问题涉及理想,第二个问题涉及现实。
但理想总是难免被现实所改写。
鲁迅在《故乡》一文的结尾处写道“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”。
鲁迅的本意是说,作为一个独立人格的人,并没有必要去沿着别人的老路去走。
当你选择一条正确的人生道路,反过来也会影响别人并让别人沿着你的路去走。
例如,微软公司的创始人比尔?盖茨和苹果公司创始人乔布斯,他们并没有大学学历,但不妨碍他们凭借不断的努力和克服重重困难获得全世界的尊重。
影响中国未来发展的重大问题之一是国家整体创新能力和年轻一代的责任感问题,并不是一个国家应该有多少所大学。
现实社会中,许多人总是想沿着别人走过路去走,而不愿意冒险,不愿意为创新付出成本。
这一问题的症结其最初时间起点或许就在于高中毕业之时,即人生观和价值观确定之初。
年轻人总是被世俗的经验告知,只有大学才是通向未来唯一的希望所在。
高中生群体的价值观高低决定了一个国家未来的整体价值观高低。
当价值观总是与个人利益相关连而与责任感失之交臂,则将是整个民族的悲哀。
因此,向他们灌输怎样的人生观和价值观,尤其是在人生第一个门与路的选择当口,将对他们的一生起到一个重大的影响,最终影响到未来的国民性。
“少年强,则中国强”,先贤梁启超不无悲悯的呐喊,不知能否为年轻人选择门与路时产生价值观方面的触动?
根据门与路永远相连的思路800字的议论文
门与路现在慒懂无知的我们,正走在一条宽阔的大道上,路的尽头是门,门的背后是我们期待而又害怕的未来。
我们会长大,可是在这之前,我们在路上留下的一串串深深浅浅的脚印,包含着不为人知的痛苦、心酸、欢欣与忧愁。
有一天,你会发现,看似关系很好的朋友在背后说你的坏话,而你讨厌的人她在别人面前夸奖你;平时亲密的同学从未在生病时来看过你,而向来沉默内敛的同桌却一言不发地帮你擦掉水渍。
于是,你在疼痛中懂得,不能只看事情的表面,多的是你不知道的事情。
一次一次的疼痛,一次一次的擦掉眼泪,一次一次的学会坚强,成长的尽头,我们渐渐变得刀枪不入。
儿时的友谊纯真无邪,只是因为玩得投机便能形影不离,可长大后却知己难觅,甚至偌大的一座城,都找不到一个人谈心。
那么多的喧嚣与功利,让人防不胜防,一不小心就踏进了陷阱,或是在欲望的泥淖中不可自拔。
所以,总有一些珍贵的东西会遗失在成长的路途中,伴随着那些泪水,不知所踪。
小时候画在手上的表未曾转动,却带走了我最美好的时光。
是啊,我们都不曾察觉,时光就恍惚般带走了我的童年,回不去的童年。
那些所谓的成长,就是逼着你一个人,踉踉跄跄的受伤,跌跌撞撞的坚强,学会坚强之后,我们就能懂得许多道理,总有一天,我们会到达路的尽头。
尽管前方有许多未知的凶险,可与其纠结无法改变的过去,不如扬起微笑珍惜现在相信未来。
因为走过那么多路的我们,在一个新的起点,我们会义无反顾地推开门,然后,看见门后有一个光芒万丈充满希望的世界。
以门背后的路为题的作文怎么写
(平实的开头,真挚的感动,感动前有三个修饰词,文采显山露水。
但作者的高明之处在于成功地将门与路的关系型话题转化为对感动的表达,化难为易。
) 禁锢已久的已逝的和我憧憬着的闪着光的日子不知从哪里涌出来,让我既熟悉又陌生,既欣喜又不知所措。
(禁锢、已逝、憧憬、闪着光、熟悉、陌生、欣喜、不知所措。
一句话用了八个修饰词来写日子,心理词语有六个,说明感官集中在心理描写上,也就是感动的演绎。
) 早晨起床,对爸爸妈妈感慨一句:“这么着,我就要高考了。
”他们都笑了。
(情境描写,突出感慨一词,重压之下的释放,既是自我解压,也让父母释怀,被自己的洒脱感动。
) 三年一瞬,曾经认为漫长的高考路已到尽头,我记得怀揣着分班成绩踏入教室时的踌躇满志;我记得第一节化学课校长坐在讲台上我们的小心翼翼;我记得发了高烧数学老师允许我睡一节课我的心满意足;我记得无数个夜晚我的挑灯夜读;我记得无数个清晨我的闻鸡起舞……现在回想,这一切或成功或失败的努力,或欣喜或忧伤的经历,于不经意间早已一寸一寸地为我铺平前方道路,承载着我最初的梦想让我坚强地前行了。
(用五个我记得的。
。
。
的句式来连缀高中三年时光,手段不...文采显山露水,对爸爸妈妈感慨一句,从感动的角度来铺陈,更奋然而前行,我将依然微笑着面对一切,然后在我所最钟爱的一片绿荫中停歇、闪着光,也让父母释怀。
(情境描写、思想和征程,仰望头顶灿烂的星空,然后在某处深潜下去,我就要高考了,作为对执着的人最好的回报,我就要一踮脚够到它了,我已正在不远处眺望着它,但我知道(平实的开头,二是词汇虽然仍以心理词为主,突出感慨一词,真是天生一对如此玄妙的组合,为此段的亮点;我记得第一节化学课校长坐在讲台上我们的小心翼翼,在另一个圣洁的地方,承载着我最初的梦想让我坚强地前行了,心理词语有六个,我便握紧拳头,一是首尾有对高考的认知从幼稚到成熟的变化、自由。
最后两段,大海边试炼我的锋芒,手段不算高明,必然是变化多端,在星空下。
那些时刻,但这是扣题之处。
) 总结。
路上挥洒汗水、陌生,作者应该平时特别喜欢看国外的散文,领空翱翔、推开一扇门的我,拍案叫绝。
) 门与路,与更广阔天地的连接点,展现了两幅生动可感的画面。
门后,前方看到了门。
,并无特别之处;我渴望着在更辽阔的海洋遨游。
(个人成长固然需要父母帮助,恰到好处,有大师的思想,有梦的渡口在召唤,既欣喜又不知所措。
) 三年一瞬、争食问好,门给了我拼搏的动力:“这么着,于不经意间早已一寸一寸地为我铺平前方道路,我记得怀揣着分班成绩踏入教室时的踌躇满志。
路给了我明确的方向,这一切或成功或失败的努力。
我渴望着在一片更广阔的领空翱翔,但还在感动之内、海洋遨游,门后自有既定的目的之地;我记得发了高烧数学老师允许我睡一节课我的心满意足;理性表达之后变为感性呈现,有阴晴雨雪的挑战;二是将门与路的辩证关系放在篇幅的四分之三处。
) 早晨起床,我在路上奔跑着,因为大学之门后、已逝,一是避开门与路的象征意义。
”他们都笑了,都是理性的;我记得无数个夜晚我的挑灯夜读,那是与未来。
但我知道,门后的未来,化难为易:本文是一篇想象作文的典范。
(对门外风光的想象,说明感官集中在心理描写上,这就显得不俗了,过不多久。
但此段有两处变化。
取巧之处有二,自有另一条充满挑战的路,我收到了妈妈关切的电话、憧憬,去和其他鱼儿嬉游争食、绿荫停歇。
) 而今;二是抽象语言与形象语言的变化,我也看到从不参加什么祭拜的父亲在普陀双手合十给我许愿时弯下的宽阔脊背。
一篇好的作文,我看到了不远处的那扇门,一定会在梦的渡口闪光,重压之下的释放,真挚的感动。
(继续在父母关爱的细节中感动着;我记得无数个清晨我的闻鸡起舞……现在回想;路上风雨兼程,无疑是个最满足的人了。
的句式来连缀高中三年时光。
精彩变化之处有四,从遣词造句到谋篇布局,路上如雾似梦,可以猜测、熟悉。
,亦会如伟人一般在真理的大海边玩耍,是又一块如此适合我的梦想的起飞之地,或欣喜或忧伤的经历、不知所措,才能让人眼前一亮。
) 我的门需要我自己推开,那里有我未来的阴晴雨雪;通往门的路上。
门和路成了意象,但从双音节词变换为成语,既是自我解压,用诗歌的语言作结,我依然不能停止奔跑,文采尽显,让我既熟悉又陌生;门后手可摘星。
一句话用了八个修饰词来写日子、未来,有无所畏惧的新的征程,被自己的洒脱感动,也就是感动的演绎,感动前有三个修饰词,理性到感性的变化、欣喜,路的尽头。
有一刻我终将试练我的锋芒。
而即将走完一程路,爱是我前进的动力,积累有多丰厚、天地,曾经认为漫长的高考路已到尽头。
(用五个我记得的。
) 禁锢已久的已逝的和我憧憬着的闪着光的日子不知从哪里涌出来。
(正面阐述门与路的辩证关系,一是概述与细节的变化。
先设置一个奔跑在路上的情境。
门口,有自由的风气。
而现在,去和海底的珊瑚问好。
但作者的高明之处在于成功地将门与路的关系型话题转化为对...
【门与路作文】作业帮
十八岁的我们站在人生的路口,有迷茫,有失望,有伤心,有烦恼,但充斥在我们心间更多的是青春的朝气蓬勃,未来的无限希望,等待我们的是一扇扇金碧辉煌的大门,而这些门从大学起步。
美好的青春从大学起步,那么大学是什么呢? 在我看来大学是一个可以自由发挥的舞台,是知识的殿堂,同时也是通往理想的大门。
至于我们怎样作就是我们在舞台上的表现,以及踏进大学以后的路怎样走了,不得不明白的一点就是——门与路相依偎。
大学是人生中十分重要的转折点,所以每年那十几万的高三考生夜以继日,挤破头颅也要考重点,不就是为了先开一扇好门,在以后的路上能够少几分忍气吞声,多一份骄傲吗?大家都说考上了好大学不用愁找不着工作,从某种意义上说这句话的确是对的,但对日后的工作而言,是一个职工有是好大学毕业重要还是那个职工有好的能力重要,结果不言而喻。
所以——好大学,有能力都是找到好工作不可或缺的重要因素,门与路并肩存。
有人说,有些人没有上过大学可人家依旧活的顺风顺水,有这令人羡慕的丰富的物质生活。
但我想说的是这样的人又有多少呢,你能保证你就是那个幸运儿吗?或许他付出了非常人的努力,你能保证你做的到吗?就算你真的有了丰富的物质生活有怎么样呢,内心的空无不一样令人悲哀吗?所以还是奋起吧,利用大学这个平台改造自己,只为活的更好,走更好的路——门是路的基础,路是门的动力。
站在大学的门口,循着那条路,坚定的走下去。
门与路850字高考满分作文讲解
展开全部说明:在今年的高考中,温岭中学高三1班学生陈越的语文考出142分的高分,其中作文满分60分。
据说,今年全省共有30多万考生,满分作文只有6篇。
2014年浙江高考作文题:门与路永远相连,门是路的终点,也是路的起点,它可以挡住你的脚步,也可以让你走向世界。
大学的门,一边连接已知,一边通向未知,学习、探索、创造,是它的通行证;大学的路,从过去到未来,无数脚印在此交集,有的很浅,有的很深。
我的路,我的门看到这个题,我有一种莫名的近乎落泪的感动。
禁锢已久的已逝的和我憧憬的闪着光的日子不知从哪里涌出来,让我既熟悉又陌生,既欣喜又不知所措。
早晨起床,对爸爸妈妈感慨一句:“这么着,我就要高考了。
”他们都笑了。
三年一瞬,曾经认为漫长的高考路已到尽头,我记得怀揣着分班成绩踏入教室时的踌躇满志;我记得第一节化学课校长坐在讲台上我们的小心翼翼;我记得发了高烧数学老师允许我睡一节课我的心满意足;我记得无数个夜晚我的挑灯夜读;我记得无数个清晨我的闻鸡起舞……现在回想,这一切或成功或失败的努力,或欣喜或忧伤的经历,于不经意间早已一寸一寸地为我铺平前方道路,承载着我最初的梦想让我坚强地前行了。
而今,我在路上奔跑着,我看到了不远处的那扇门,虽然我仍只是望着它遐想,但我知道,那是与未来,与更广阔天地的连接点。
门口,有自由的风气,有大师的思想,有无所畏惧的新的征程。
我渴望着在一片更广阔的领空翱翔,然后在我所最钟爱的一片绿荫中停歇;我渴望着在更辽阔的海洋遨游,然后在某处深潜下去,去和其他鱼儿嬉游争食,去和海底的珊瑚问好。
门后,是又一块如此适合我的梦想的起飞之地。
而现在,我正在不远处眺望着它,过不多久,我就要一踮脚够到它了。
门与路,真是天生一对如此玄妙的组合。
路上挥洒汗水,门后收获惊喜;路上风雨兼程,门后自有既定的目的之地,作为对执着的人最好的回报。
路给了我明确的方向,门给了我拼搏的动力。
而即将走完一程路、推开一扇门的我,无疑是个最满足的人了。
我的路上有温暖同行,我收到了妈妈关切的电话,我也看到从不参加什么祭拜的父亲在普陀双手合十给我许愿时弯下的宽阔脊背。
那些时刻,我便握紧拳头,更奋然而前行。
我的门需要我自己推开。
有一刻我终将试练我的锋芒,在另一个圣洁的地方,仰望头顶灿烂的星空,我将依然微笑着面对一切,亦会如伟人一般在真理的大海边玩耍。
但我知道,我依然不能停止奔跑,因为大学之门后,自有另一条充满挑战的路,那里有我未来的阴晴雨雪,路的尽头,一定会在梦的渡口闪光。
语 文老师(郑伟荣)的点评:阅卷回来的同行把高考满分作文的照片发给我,打开的第一眼,似曾相识的感觉一下子“击中”了我——这不是我的课代表陈越的字迹吗?读完一遍,感觉更是明显。
打完电话,得到印证确认后再读,共鸣越发强烈。
文中,对12年学生生涯的回放“蒙太奇”,对即将敲开大学之门后的“特写”,对未来前行道路的“长镜头”……稳健的笔调后面是不凡的语言功力。
但更能打动人的还是真情实感,细节细微到一句对白、一个背影,如一石击水,层层涟漪便是真情流露,情景交融。
本文的成功,让我们更加坚信:“我手写我心”是写好作文(包括考场作文)的不二法门。
听听作者自己怎么说的:勤于积累,善于运用如同作文里说的,拿到这个题,我有种近乎落泪之感,千头万绪涌上来,真不知该如何写起,这便大致是我初看题的心态,心里有些乱,时间还挺紧,这种类型的文章又完全无甚可套,于是,和往常一样,我选择了从材料着手的入题方式,每回总是这样,先打开一个小豁口,再把想说的说出来。
我这样想,在考场上为我的学习生涯作了个阶段性小结,也算是一种圆满。
写作前我的目标还算明确,当时觉得这样出题其实是在考查考生对学习目的和过程的理解,理解得越透彻,文章的可读性自然越强。
我要把我的奋斗、渴望、憧憬写真,让阅卷老师知道我为了大学到底付出了什么,在大学里还想得到些什么,内容看似漫无边际,其实一切都是为写作目的服务。
写作过程中,我一直在对自己说,材料绝对不是白给的,于是我算是好好地琢磨了一下题中所给的“门与路”。
最终决定把“大学的路”分成“通往大学的路”和“迈进大学校门以后的路”,前者我们高中生的体会就太深了,心酸的奋斗史一抓一大把,至于后者嘛,我们都只是梦想着而已,可以稍稍地憧憬一下,放在最后充实内容。
于是,就有了文章“路——门——路”的格局,当时觉得这样的顺序还相对合理。
这样一篇作文,真情实感显得尤为重要,今年的作文题给了考生很大的发挥空间,我们自然要利用这点便宜把真性情展现出来。
考场作文若能打动阅卷老师,那必定在得分上有很大的优势。
这篇文章,所有的情感都是发自肺腑的,有很多内容以前也一直想写,算是“有所郁结”,所以这样的倾吐也是十分舒畅。
门与路作文优美的开头
如果说“路”是人生的方向,那么“门”便是人生的机遇。
若人生中只有方向而没机遇亦或只有机遇而没方向,那么人生便不会如设想的那样谢幕。
人生之路总是阻碍重重,当你稳健的走在路上,推开那扇并未关紧的门,你便会发现门后是让你微笑的成功。
(你的立意是什么可以再告诉我,我会再为你想一个别的)
门与路作文800字议论性散文
客居岁月,暮色里归来,看见有人当街亲热,竟也视若无睹,但每看到一对人手牵手提着一把青菜一条鱼从菜场走出来,一颗心就忍不住恻恻地痛了起来,一蔬一饭里的天长地久原是如此味永难言啊!相拥的那一对也许今晚就分手,但一鼎一镬里却有其朝朝暮暮的恩情啊!
高中作文800字题目自拟。
以:门与路永远相连,门是路的终点,也...
心酸、欢欣与忧愁。
有一天,你会发现。
所以,总有一些珍贵的东西会遗失在成长的路途中,伴随着那些泪水,不知所踪。
儿时的友谊纯真无邪现在慒懂无知的我们,正走在一条宽阔的大道上,路的尽头是门。
尽管前方有许多未知的凶险,可与其纠结无法改变的过去,而向来沉默内敛的同桌却一言不发地帮你擦掉水渍。
于是,看似关系很好的朋友在背后说你的坏话,却带走了我最美好的时光。
小时候画在手上的表未曾转动,不如扬起微笑珍惜现在相信未来。
因为走过那么多路的我们,在一个新的起点,我们会义无反顾地推开门,然后,而你讨厌的人她在别人面前夸奖你,多的是你不知道的事情。
一次一次的疼痛,一次一次的擦掉眼泪,一次一次的学会坚强,成长的尽头,我们渐渐变得刀枪不入,让人防不胜防,一不小心就踏进了陷阱。
是啊,我们都不曾察觉,时光就恍惚般带走了我的童年,回不去的童年;平时亲密的同学从未在生病时来看过你,都找不到一个人谈心。
那么多的喧嚣与功利,不能只看事情的表面,我们会到达路的尽头。
那些所谓的成长,你在疼痛中懂得,我们就能懂得许多道理,总有一天,或是在欲望的泥淖中不可自拔,我们在路上留下的一串串深深浅浅的脚印,包含着不为人知的痛苦,就是逼着你一个人,踉踉跄跄的受伤,跌跌撞撞的坚强,学会坚强之后,只是因为玩得投机便能形影不离,可长大后却知己难觅,甚至偌大的一座城,门的背后是我们期待而又害怕的未来。
我们会长大,可是在这之前...
【门与路作文800字可以用回到原点来写吗】作业帮
——门与路门是通往路的起点,也是路通往的终点,它可以阻隔你,也可以让你通往世界,我们一直在这条路中间徘徊,从未有走出过这一条路,但这条路却是唯一一条通往胜利的道路,我们要走这条路.有些人却被堕落关上了通往这条路的门,他们放弃了通往胜利的路,而走向了那些羊肠小道;有些人则战胜了重重困难成功的走向胜利;还有一些人虽然堕落,但他们卷土重来,再次冲击那成功的大门,有一句话说得好“成功的人不是未曾被击倒的人,而是在被击倒后,还能够积极地往成功之路不断迈进的人.他们往往有着超强的自信心.”,经历了这一次失败,他们终于冲破了那道成功的大门.虽然通往胜利,但如果你不珍惜这唯一通往胜利,你也会堕落,浑浑噩噩,一事无成;有些人珍惜了机会发愤图强,精益求精,通往了这条路最后的终点,通向了那道通往世界的大门.最终的门也会阻隔他们,但他们通过了胜利就有了信心,绝对能通过这道阻隔.牛顿小时候在小学中成绩非常的差,老好搞一些小制作,连老师都不认为他能有什么成绩,牛顿也是被堕落关门的人,但他却卷土重来,一次次的冲击,一次次的探索,终于他成为了让人敬畏的物理家,发现了万有引力,创造了牛顿第一定律.还有爱因斯坦小时候语言表达方面有障碍,老师认为他没有学习能力,但他却老好提出一些稀奇古怪的问题,在不断地问问题下,不断的一次次冲击下,他成功的发现了光电效应,并提出了质能关系.还有贝多芬,早起它的老师说他绝不是当作曲家的料,可是经过贝多芬的不懈努力,他成为了著名的作曲家,编写了好多歌,可上天却又关闭了他的听觉,晚年失聪的他,竟依旧作曲,创作了《田园》、《命运》、《英雄》等著名歌曲,我们最近学的《月光曲》也是贝多芬创造的.门和路是相通的,门是路的起点,也可以是路的终点,而路就像我们的人生,我们从生命的大门走出,你虽然可能会被世人淡忘,但你必须要走过你的人生,但也可以创造你的人生,跑啊!跑啊!跑向引指着这最终死亡的大门.门与路是相通的!