而那些,规定道德的人来说,他们可以遵守吗?在于金钱的诱惑,或是,美女的诱惑中,我们的道德是不是可以依然存在,因为被利益的趋势,导致错误的行为,然后就有了现在我们的道德。所以说,金钱是原因,而道德是必然的结果,因为我们的社会在进步,道德的建立也有了完善。 而上两位说的,当然是理想状态,对于现在这么现实的社会,每时每刻,都有人在对于我们现在的道德规范,做出挑衅。看看现在的社会状态,我们有理由相信,有一部人是可以兼得的。但是,就像我们的祖辈,教小朋友讲礼貌,讲道理的同时,他们是否可以约束自己的行为呢? 如果这个人不要钱,我们都觉得他是傻子,有钱为什么不要? 要是在这种社会的情况在,生存,谁可以做要出淤泥不染呢?
但是,我们所面对的不就是这样的一个社会,不是吗? 而对于违反道德的人,我们可以指出他的缺点,当然,要是别人指出你的缺点,你会乐意的接受,那我要说,你可是真的虚伪了。在接受的同时,随之而来得那种不满,是每个人自然的表现。
所以,在这个社会中,可以说,没有人可以做到道德的规范,而谁对谁都没有在道德上的审判权。因为大家都作不到,那么我们又怎么说金钱与道德能否统一呢?
很高兴有人一起讨论这样的问题,你说的希望工程是人类最美好的道德规范,这也是要个人的品格和资产决定的,很同意你的观点。但是对于买毒品,其实和你出去买希望工程是一个概念,是你的需求,你所要得目的。没有什么分别。你所说的是我们利用金钱来达到我们的目的,但是目的是什么不能用道德规范来限定的。
有关金钱与道义为主题的作文题目
金钱与道德作文金钱与道德现在的社会在飞速发展,人们的生活水平在日益的提高,而人们的公民意识和道德修养却在呈下降趋势。
社会进步了,科学技术提高了,人们的办事效率和方法也照比以前有了很大的进步。
如今的社会上,广告纸满天飞,你不要还不行,他是硬往你的车筐里仍,为了方便,还折成飞机状,他也知道那样会减小阻力,投得更准些。
在街上也就算了,不想要那些垃圾的话,可以绕道而行,避开他。
可是让人接受不了的是,广告纸竟送到家门口来了。
不一定什么时候一开门,会被那讨厌的东西砸一下,真是又气又恨。
不管你走到哪个居民楼里,你都会看到长方形的已经褪色的小广告纸,不是‘通下水’就是‘上门开锁’什么的。
竟然把这种东西贴到家门口来了,严重的道德问题!有关部门已经关注到这个问题了,并下令清除以贴的广告纸。
经过一翻努力之后,广告纸是被清除了,但那些广告商们的技术也更进了一步,取而代之的是邮戳,也不知道是谁出的“好”主意,这个人一定会受到老板的赞赏,说不定还会有奖金呢。
邮戳一用可不要紧,想把它除掉都很难了。
每天出门的第一风景线就是这些红红黑黑的邮戳广告,真可谓是近距离接触啊!我看他们就差把这些垃圾广告印到住户家里来了。
难道真的没有可以抑制的方法吗?生产技术提高固然是件好事,但也要看用在什么地方埃人们为什么只会为自己的利益着想,而从不为别人考虑呢?为了赚钱,连最基本的道德修养都可以不要了吗?
钱与道德800字高中作文
而那些,规定道德的人来说,他们可以遵守吗?在于金钱的诱惑,或是,美女的诱惑中,我们的道德是不是可以依然存在,因为被利益的趋势,导致错误的行为,然后就有了现在我们的道德。
所以说,金钱是原因,而道德是必然的结果,因为我们的社会在进步,道德的建立也有了完善。
而上两位说的,当然是理想状态,对于现在这么现实的社会,每时每刻,都有人在对于我们现在的道德规范,做出挑衅。
看看现在的社会状态,我们有理由相信,有一部人是可以兼得的。
但是,就像我们的祖辈,教小朋友讲礼貌,讲道理的同时,他们是否可以约束自己的行为呢? 如果这个人不要钱,我们都觉得他是傻子,有钱为什么不要? 要是在这种社会的情况在,生存,谁可以做要出淤泥不染呢? 但是,我们所面对的不就是这样的一个社会,不是吗? 而对于违反道德的人,我们可以指出他的缺点,当然,要是别人指出你的缺点,你会乐意的接受,那我要说,你可是真的虚伪了。
在接受的同时,随之而来得那种不满,是每个人自然的表现。
所以,在这个社会中,可以说,没有人可以做到道德的规范,而谁对谁都没有在道德上的审判权。
因为大家都作不到,那么我们又怎么说金钱与道德能否统一呢? 很高兴有人一起讨论这样的问题,你说的希望工程是人类最美好的道德规范,这也是要个人的品格和资产决定的,很同意你的观点。
但是对于买毒品,其实和你出去买希望工程是一个概念,是你的需求,你所要得目的。
没有什么分别。
你所说的是我们利用金钱来达到我们的目的,但是目的是什么不能用道德规范来限定的。
...
以金钱为话题的作文600自
金钱与道德 佚 名 一位观众曾这样问演员:“如果有人请你为一种从未用过的化妆品做广告,而支付的报酬很吸引人,你将如何?”演员脱口而出:“当然做!”这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。
现在,演员、明星们做广告也不是什么新闻了,确实也没什么可加指责的,因为这对企业的产品推销和演员自身的利益都有好处。
但是,从演员来说,除了考虑报酬外,是不是还有一个道德问题要考虑?答应为一种自己从未用过的化妆品做广告,首先考虑的当然是金钱,至于化妆品对人体是否有害,已经不是他考虑的范围了。
这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众,无疑是欺骗;而对演员自己,为不了解的东西叫好,本身就是自欺。
因此,“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。
道德与金钱,孰轻孰重,并不仅是一些演员该考虑的事。
本来,道德高于金钱,这是自古以来,为大多数人认可并遵行的一条人生准则。
陶渊明不为五斗米而折腰,更不用说做违心、欺骗的事了。
而现在,却出现了这种为金钱的“当然做”现象。
如果推而广之,那么社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。
当前,“当然做”不仅限于演员做广告,政治、经济、文化等各项事业之中,之所以出现了那么多为人民所深恶痛绝的歪风邪气,恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。
有些人把权和利连在一起,为了削尖脑袋向上爬,当然可以把黑的说成红的,把好的说成坏的,踩着人家肩膀上去;为了花花绿绿的钞票,当然可以把公家的变为私人的,把私人的账记上公家的账本;当然可以换上不同的外衣,满街去猎取别人口袋里的东西;当然也可以写写黄书,倒倒黄带,干些丧失国格、人格的事,凡此种种。
我们已经不是第一次见到了:利欲熏心,为了金钱不惜损公肥私,陷害他人,丧失道德、良心、尊严,这些给我们的社会带来了多少危害!比比这些,演员为从未用过的化妆品做广告只是小巫见大巫,但他们本质上都一样——把金钱看得高于道德。
在现今发展社会主义商品经济的时期,更应该把道德看得高于金钱。
因为只有在道德力量的约束下,金钱才能发挥它的作用——这就是演员的回答给我们的启示。
简评:这是一篇议论文,文章从一个演员为了金钱毫不犹豫地答应做损害消费者利益的广告一事谈起,提出“道德高于金钱”——“只有在道德力量的约束下,金钱才能发挥它的作用”的论点。
就论证方法讲,先分析这位演员只为金钱而做广告的是非,然后举社会上一些人为追求金钱而给社会造成的危害的严重性,从而得出正确观点。
分析严密,挖根源,论危害,都能催人猛省。
自欺欺人是要害,文章抓得准,论得透。
关于道德的作文
在这个社会上,维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范,叫做道德。
对于我们青少年来说,我们不需要做这些大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起。
在拥挤的公车上,我们让一让座位;在红灯面前,我们停一停脚步;在道路两旁,我们弯腰捡起一片废纸;在家里,我们替父母分担一些烦恼。
这都是道德表现,如果我们每个人都做到的话,那么,中国就会变的更美好。
道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。
道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。
有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。
有一次,我和妈妈一起去医院看望生病的爷爷。
做公共汽车时,好不容易找到了两个位子,刚做下没多久,车上就上来了一位年寿已高的老爷爷,他和我爷爷差不多的年龄。
他颤颤巍巍地在车箱中走了一圈,发现没有位子时,老爷爷的脸上露出一丝难色。
着时我的心中十分矛盾,如果让位别人会不会说我出风头?如果不让座,万一老奶奶站不稳,一不小心摔着怎么办?就在着时我位这件事而烦恼的时候,一位身材高大的青年站了起来,把老爷爷扶到了他的位子上,老爷爷感激不尽,连声说谢谢 为了让世界更加美好,让我们伸出我们的双手 ,做一个有道德的人吧!拾金不昧是古老的文明道德行为。
一直以来,许多拾金不昧的市民频频出现。
近日,就有位外来务工人员拾金不昧的精神出现在广州。
普天同庆的国庆假期,人们都与家人一起欢度节日。
但胡老伯却没那么幸福,因为他的儿子患了重疾,正在住院治疗。
因儿子患病急需用钱的他,这天他来到XX银行柜员机取钱,银行卡一插进去,柜员机立即吐出了2900元人民币。
当时他总觉得很奇怪,再查查自己银行帐号余额,也没有少呀,胡老伯没有马上带钱离开,而是立即打电话报110,他知道一就是柜员机出毛病,二就是有不法分子设圈套骗财。
35 不一会,电视台记者找到胡老伯并采访他。
记者问:为什么你现在这么需要钱,你得到了2900元,不占为己有?胡老伯说:不是自己的钱,数也数得不开心,用也用的不安心。
可见胡老伯真是一位善良、老实的人。
后来谜团终于解开了:原来也是有个外来务工人员去柜员机将自己两个月的工资转账回家盖房子。
因为程序没有完全操作好,所以轮到胡老伯是时吐出了2900元。
2900元失而复得,年轻的外来工,牵着胡老伯的手,千感激万多谢,他知道老伯急需用钱治儿子的病,就把部分的钱捐出来作为酬谢金,但胡老伯死硬不要,还是那句话:不是自己的钱用也用得不舒服。
虽然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事,却深深地让我感动,远远地影响着社会民风。
“拾金不昧”的精神是文明道德行为之一,生活中也有许多文明道德行为,需要我们去耐心发现,也需要我们去创造奇迹。
拾金不昧像是一片树叶,许多树叶汇集在一起,就是一片树林;拾金不昧像是一个零件,许多零件组合在一起,就是一部机器;拾金不昧像是一滴水,许多一滴水融合在一起,就是一片海洋。
我相信以后的日子里会有更多的拾金不昧文明道德行为出现的。
一篇关于道德的作文 我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。
每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草。
道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。
有时道德是一种感恩。
道德有时是一种爱心。
道德,是春天的花儿,是植物的肥料。
道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。
做人要讲道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。
脱离了低级趣味的人,对社会有用的人。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。
在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。
锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。
作为祖国的未来和希望,我倡议我们从我做起,从小事做起,从现在做起。
在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不攀比;在平时热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。
让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观。
自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,为构建和谐社会贡献力量。
道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹,只要它一现身,便会带给我们雨过天晴的喜...
金钱可丢,但道德不能丢的作文
一个观众曾这样问演员:“请你为一种从未用过的化妆品做广告,而支付的报酬很吸引人。
你将如何?”演员脱口而出:“当然做!”这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。
现在,演员、明星们做广告也不是什么新闻了,确实也没什么可多加指责的,因为这对企业的产品推销和演员的自身利益都有好处。
但是,从演员来说,除了考虑报酬,是不是还有一个道德问题?答应为一种从未用过的化妆品做广告,首先考虑的当然是金钱,至于化妆品对人体是否有害,已经不是他考虑的范围了。
这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众,无疑是欺骗;而对演员自己,为不了解的东西叫好,本身就是欺骗。
因此,“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。
道德与金钱,孰轻孰重,并不仅是一些演员该考虑的事。
本来,道德高于金钱,这是自古以来,为大多数人认可并遵循的一条人生准则。
陶渊明不为五斗米而折腰,更不用说做违心、欺骗的事了。
而现在,却出现了这种为金钱的“当然做”现象,如果推而广之,那么全社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。
当然,“当然做”不仅限于做广告,在政治、经济、文化等各项事业中,之所以出现了那么多为人民所深恶痛疾的歪风邪气,恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。
有些人把权和利连在一起,为了削尖脑袋向上怕,当然可以把黑的说成红的,把好的说成坏的,踩着人家肩膀上去;为了花花绿绿的钞票当然可以把公家的变为私人的,把私人的帐记上公家的帐本;当然也可以写写黄书、倒倒黄带,干些丧失国格、人格的事……凡此种种,我们已经不是第一次见到了。
利欲熏心,为了金钱不惜损公肥私,陷害他人,丧失道德、良心、尊严,给我们的社会带来了多少危害!比比这些,那个演员为从未用过的化妆品做广告只不过是小巫见大巫,但他们本质上都一样———把金钱看得高于道德。
以道德与利益为话题1000字作文
当道德碰撞利益两个人并肩同行,到了十字路口,一个要往左走,一个要往右走,意见产生了分歧。
争执之中,“左”人突然往“右”人脑袋上猛然一击,“右”人当头一棒,随即昏倒。
然后,“左”人扛起“右”人向自己所想的目的地走去……“道德”被“利益”扛在肩上。
于是,第二天这座城市的早报上刊登了这样一则呼吁:我多想刀枪不入。
署名:那个被强行打昏扛走的“道德”。
我想,上文应该是幽默型的文字。
但我知道,看到这样字眼的你,一定笑不出来。
是的,你和我所想一样,脑海里出现了那些挥之不去的、社会的阴霾。
继“爆炸西瓜”后,网络再度爆出了令人难以置信的“怪黄瓜”……相比较近年来的一切一切食品安全,我们,再也不能视之为无物。
说是要行动,实际上,我们又能做些什么呢?呼吁吗?在文章之始我们就被这一棒子打的头晕。
是的,面对利益,什么道德礼仪、品行修养,通通都不及被扛起来的畅快。
就这样,我们的社会变了样——所谓的仁人义士只占一小部分,太多的“良心”被装进了不环保的塑料袋,随意丢到了路边,久而久之,弥漫着腐臭的气味,路过的行人掩着鼻子匆匆而过,嘴里还嘀咕着什么。
大家都不知道,垃圾站下,掩埋的却都是最珍贵的。
数数看吧,多不胜数。
记得“染色馒头”正流行时,有多少家媒体整日关注、连续报道,狠批、猛爆,摄像头所到之处满是白面的味道……暂不说这过程的轰轰烈烈,单看结果就够我们哭笑不得:人们把矛头都盯紧了这一家非法制作厂,让太多仍旧不管不顾的商家乐到了最后。
我们输了,社会输了,就输给这苍蝇乱飞、卫生不合格的地方。
都说从哪儿跌倒从哪儿爬起来,你看到了吗?社会一屁股坐在地上,就这么不起来了……持续至今。
文字的力量始终不能阻止这黑心的行为。
但我绞尽脑汁能想到的方式,也仅此而已。
时间太久,以至于我们都将“食品安全隐患”当成了家常便饭,昨天西瓜蹦出个孙悟空,明天黄瓜里冒出个雌激素,我相信人类经历了几千年进化的能力,一时半会儿铁定是去不了上帝那儿;但我也同样坚信,我们坚持不了一辈子。
今天,馒头西瓜牛肉膏黄瓜被曝光,成,不吃了;明天,鸡鸭鱼肉里发现细菌,成,不吃了;后天,我们就能看到地球上的人们病怏怏到处找草吃……一年后,兔子届集体抗议!呼吁“退饭还草”!也许我所说的还为时过早,但你知道的,若不提前设想好未来,很有可能像《谁动了我的奶酪》里那两个家伙一样茫然失措,还傻乎乎的等着奶酪回来……很多时候,笔者所写下的正是社会所关注的、所需要的。
今天,我在文字的结尾写下这样一段话,我希望能让梦想成真:总有这样的一天,世界上再也没有了危害,人们都健健康康的度过百岁;总有这样的一天,关爱与道德并行存在,它们俩也不吵架,十字路口也不会谁给谁一下子。
回归主题,当道德碰撞利益,谁胜谁负还未揭晓。
不过是道德的一刹那,就将一切扭转。
一篇400字以金钱为话题的作文
人们都喜欢金钱,所以大家都拼命工作去挣钱。
但有些人不务正业,却去偷、去抢别人的钱财。
但是偷了抢了别人的东西,最终还是会被警方捉拿归案而落入法网的。
就算侥幸没有被捉住,但你在花费偷抢来的钱财的时候,如果尚有一点人性的话,你自己心里也会感到难为情,感到不安。
如果你花完了钱难道又去偷、去抢不成?这样下去早晚会被警方捉住的,最终会受到法律的惩罚。
我奉劝这些人要树立正确的金钱观,用自己的劳动和汗水来获得自己的钱财。
钱是人们生存的经济基础,因为钱可以买到任何生活用品。
正因为这样现在上班的人们大多数是冲钱而来的。
为生计所迫,如果没有工钱或报酬谁还会来工作呢?据我在新闻里所知,有些工厂有时好几个月不发工资,害得工人们大清早就堵在工厂的门口讨个说法。
依我看来,那些工厂如果没有充足资本,没有诚信,就不要开张、招工了。
现在搞得众怒难息,又如何收场呢? 金钱不是万能的,因为它也有买不到的东西。
像时间或者说光阴,就是再多的钱也难买到。
有些人不珍惜时间,浪费了光阴。
我真想说两句名言来奉劝他们。
一句是针对时间的:“珍惜时间就是爱惜生命。
”虽然我忘记了这是谁说的,但我觉得很有道理。
另外一句是针对光阴的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
”这句话更是十分清楚的说明了金钱和光阴的关系了。
因为光阴作为时间过去了就过去了,永不复回。
就如你现在长大了,你能用金钱买光阴并让光阴把你送回小时候吗? 钱不是万能的 钱”,这个字是值得大家永远去探究。
什么事情都是有两面的,而金钱也不例外。
那么金钱到底是天使,还是魔鬼呢?其实它既是天使又是魔鬼。
对于那些洁身自好,不慕金钱的人来说,金钱简直就是魔鬼。
它会磨灭人的意志,令人深爱着它而不能自拔;而对于贪图富贵的人来说,金钱简直是最美的天使,不但能带来荣华富贵,还能带来荣耀和地位。
世界上存在着这两种人,所以金钱也存在两种不同的诠释。
的确,有金钱未必不好,而没有金钱又未必会好,有句说的好:“金钱不是万能,而没有钱就万万不能。
” 拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富,但他却说:“我这一生没有过一天快乐的日子。
”而海伦——有聋友哑又瞎,她却表示:“我发现生命是这样的美好。
”这又是有金钱未必好,而没有金钱却也一样快乐。
所以,不同的人的眼中对金钱的看法并不同,而怎样才能正确运用、对待金钱呢?必须要有智慧的人才能正确对待。
钱能做什么?钱不能做什么?钱能买来食物,却买不来食欲;钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能买来奉献,却买不来信赖。
所以凡事都不能勉强,钱不能解决任何问题。
对于金钱,我们得学会运用。
王延江,他是一位农村党支部书记,对钱有两论:一是“人活着没钱不行”,拥有百万之富,单却简单朴素。
二是“人不能为钱而活”,他把钱看的比棉花还轻,他对穷人慷慨相助,把钱都拿出来,把村变成了一个亿元村。
多么伟大的人啊! 对于金钱,我们得取之有道,用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营获得财富,而不义之财终被夺,靠非法经营,非法手段赚钱,决不会有好下场。
树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧更上一个层次。
在现代社会生活中,金钱是财富的综合代表。
既然是综合代表,就简单逻辑推论,拥有金钱就是拥有财富;相应地,人们对金钱的追求,也就是对财富的追求;人们对待金钱的态度,也就是对待财富的态度了。
其实,这种简单逻辑推论是有问题的,因为金钱仅仅是财富的“综合代表”,而不是财富本身——你握有黄金或是美元,它们并不就是汽车、住房,还不是清洁的空气、纯净的饮水,更不等于精神的愉悦、生活的充实和思想的自由,尽管使用黄金或是美元,你可以交换到这些真实财富的一部分。
换言之,金钱与真实财富之间有着密切的关系,但金钱这个“综合代表”与真实财富之间还有一段距离。
何况许多财富还是金钱无法代表、度量和交换可以得到的。
正是由于金钱与真实财富之间的这种关系,我们不应将金钱与财富等同起来,更不应简单地将追求金钱和拥有金钱与体现人生价值、追求幸福等同起来。
关于金钱,我们需要一种生活的智慧。
财富是一个包罗万象、内容非常广泛的概念。
就现代社会生活中人们普遍的理解来看,它既包括服务于人生存、生活的物质产品,又包括人的心理愉悦、精神满足等非物质产品;既包括可以私有化到个人或家庭的“私有财富(如家庭房产)”,又包括难以私有化的“共有财富”(如蓝天白云、清洁空气);既包括直接从大自然获取的东西,又包括人为制造出来的东西;在人为制造的东西中,既包括物化有形的产品,又包括制度、规则、习惯、传统、风俗等非物化的文化产品,还有那宗教、信仰、主义、意识形态、主观价值判断等等纯粹理念的存在。
概括地讲,财富就是现实生活中人们所追求的、个人认为有价值的一切东西的总和。
对于现代社会生活中的个人来说,追求各种各样的财富,是人生的全部内容,也是人生的全部目的所在。
只是看你如何来确定...
关于金钱和诚信的作文
人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。
失去了美貌,有健康相伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。
但失去了诚信呢?失去了诚信,所拥有的一切——金钱、荣誉、才学、机敏,都不过是水中花,镜中月,如过眼云烟,终会随风而去。
诚实守信,是中华民族的优良传统。
千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信,诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。
从秦始皇到汉武帝;从唐太宗到宋太祖;从成吉思汗到皇太极,一位位英雄、伟人铸造了诚信的美德和传统,形成了一种诚信文化,她早已融入我们民族文化的血液,领着一代又一代的炎黄子孙走向世界的尖端,与国际接轨。
朋友,还记得商鞅立木取信的历史典故吗?如果不是因为商鞅言必行,行必果,他怎能取信于民?新法怎能顺利实行?秦国又怎能成为当时最强的国家?因此诚信是基石,奠基着一个庞大的国家。
诚信是支点,它给予国家的,不仅是一种依托,一种支撑,更多的是永远的充实,永远的力量。
“人以诚为本,以信为天”。
没有诚信的人生活在世上,如行尸走肉一般,没有了灵魂,任由躯体漂浮不定,何以立足于社会的一席之地?所以,我们应该诚信对人,诚信对己。
诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信,使烂漫的花季更可爱,使我们的人生更真实。
诚信,如溪流般涓涓流淌,渗透到我们灵魂的深处,洗去心灵上的污垢,坦坦荡荡地走完一生,创造出生命的辉煌。
我们是新时代的青年,历史的车轮碾过了16个五彩缤纷的春夏秋冬。
我们的七彩年华,需要诚信来点缀;我们的美丽人生,需要诚信来充实。
何不让我们张开双臂,尽情享受诚信,拥抱诚信。
关于金钱的话题作文
“钱”,这个字是值得大家永远去探究。
什么事情都是有两面的,而金钱也不例外。
那么金钱到底是天使,还是魔鬼呢?其实它既是天使又是魔鬼。
对于那些洁身自好,不慕金钱的人来说,金钱简直就是魔鬼。
它会磨灭人的意志,令人深爱着它而不能自拔;而对于贪图富贵的人来说,金钱简直是最美的天使,不但能带来荣华富贵,还能带来荣耀和地位。
世界上存在着这两种人,所以金钱也存在两种不同的诠释。
的确,有金钱未必不好,而没有金钱又未必会好,有句说的好:“金钱不是万能,而没有钱就万万不能。
” 拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富,但他却说:“我这一生没有过一天快乐的日子。
”而海伦——有聋友哑又瞎,她却表示:“我发现生命是这样的美好。
”这又是有金钱未必好,而没有金钱却也一样快乐。
所以,不同的人的眼中对金钱的看法并不同,而怎样才能正确运用、对待金钱呢?必须要有智慧的人才能正确对待。
钱能做什么?钱不能做什么?钱能买来食物,却买不来食欲;钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能买来奉献,却买不来信赖。
所以凡事都不能勉强,钱不能解决任何问题。
对于金钱,我们得学会运用。
王延江,他是一位农村党支部书记,对钱有两论:一是“人活着没钱不行”,拥有百万之富,单却简单朴素。
二是“人不能为钱而活”,他把钱看的比棉花还轻,他对穷人慷慨相助,把钱都拿出来,把村变成了一个亿元村。
多么伟大的人啊! 对于金钱,我们得取之有道,用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营获得财富,而不义之财终被夺,靠非法经营,非法手段赚钱,决不会有好下场。
树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧更上一个层次。
关于金钱与人的文章?
人与金钱的关系人与钱是一种鱼水情的相互依赖、相互寄托的生与死的逻辑关系,如果世界上没有人类的存在,钱也随即化为清烟消失在茫茫侏罗纪时代了。
如果没有钱的存在,人类只能背着沉重的物品去交换自己所需要的一切。
钱是人类自私与聪明产生的货币,表面上看钱为了生存做了人类忠实的奴隶。
主观上是人类被钱俘虏利用了,你如果认为它不是金钱,就是一种最普通物资等价交换的物品,你在利用钱的同时它会赋予你享不仅得荣华富贵,给你的子孙奠基生存的基础。
你认为它是生命中不可缺少的一部分,事事以它为中心,它会让你虚度人世间短暂的生命,会让你出卖人格、丧失人生道德,颠倒是非以辱为荣步入地狱。
钱与人简单的可分为五种关系:一、为了生存需要钱,确切的说为了简单而矛盾的生命存在需要钱,他(她)们得到钱的路径很艰难、很曲折,知道付出的是与回报不成正比的,而且有的时候付出的体力、脑力劳动是常人的几倍几十倍,只要是能得到生存需要最基本的钱、无怨无悔、废寝忘食的去拼搏、去赚取。
所得到的正好是生存所需要的最基本的一部分,所以他(她)们会合理的安排、计划的使用,不会浪费一分钱的,过着无忧无虑的生活,真正享受儿女同堂的人间美好的时刻,这种人对钱很珍贵、很吝惜。
二、有了一部分钱,自我感觉不是自己理想的所需,他(她)们会利用手中钱去交易、去换取,利用自身的大脑天赋寻找一切可利用的关系、机会,用劳动及平等交易索取自己应该得到的一部分。
在付出相应的脑力劳动,用等量的体力劳动交换来升值手中的钱,所取报酬与相应的付出基本是成正比的,这种人只会把钱花在基本投入里,不会让钱浪费在无所利用的价值空间,会让钱得到充分利用到极限,只要是人与钱等量交换会不惜一切代价博取成功。
这种人的一生所有的时间都付出在商海杀戮中,没有时间在不利于赚取的场合消费,所以他(她)们似钱为铜臭,只要是在商场上、交际上、公益事业上从不吝惜钱,口号是该花的就花,花了再赚。
三、手中有了相当多的钱了,而且他与钱是亲子关心,这些人中间的一部分人还有人心不足蛇吞象的欲望,自以为钱是万能的,钱是上帝,钱能让他(她)得到本不属于自己的东西,这种人会利用手里的钱去行驶钱特有的诱惑力,为了自己的理想与不可告人目的不惜一切代价,甚至可以丧失自己人格,道德,伦理去寻找软弱可利用的猎物,虽然自己的目的及欲望达到了,失去了永远也寻不回来的宝贵人格了,同时也把所利用的可怜猎物送到了他们不该去的地方了。
这种人拿钱当上帝,他只能用钱去达到、实现自己的目的,其他事情都是局外事对己无关,有时候在强大的舆论压力下和面子的原因也能象征的表示一下。
这种人很吝惜钱,钱在手里能赚出汗的。
四、手里有相当多一部分没有个人所得税钱,他们日思梦想就是钱,甚至胆大妄为的玷污手中权利、倘若幌子的渎职手段去索取,一旦实施是很容易得到想要的数量,然后还有冠冕堂皇的词句给你、至此一次下不为例,他(他)们视钱为宗旨、来者不拒,而且是贪得无厌,这种人就是行驶特权象征最基本代表之一。
这种人的一日两餐、桑拿洗浴……及一切费用都是有人抢着付钱,出门时兜里永远没有钱,而且自己最喜欢吸的烟也忘了带。
他(她)们永远不会将很粗的黄金项链挂在脖子上炫耀自己,而且保险柜里的项链都比其他人脖子上的粗。
他们是世界上最幸福的也是最聪明的人,原因是自我感觉家族成员安排就绪,钱三代人都用不完的时候,他会很快的要求调离岗位,换个人生地不熟的新环境,甚至强烈要求辞去现有的职务,想去过平民百姓无忧无虑的生活,可是每天的生活都不会尽人意,日以在恐惧中徘徊,夜以噩梦中度过,灵魂内疚的生活实在是累。
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