记得辛弃疾在《南乡子》里有这么一句话:“天下英雄谁敌手?曹、刘,生子当如孙仲谋。”孙仲谋即孙权,他年未二十即继承父兄基业争雄江东,但他并不满足占有东南半壁江山,尽管他对阵的是拥有“卧龙”诸葛孔明的刘备,麾下猛将如云,谋士如雨的曹操,他都不在乎,因为他始终牢记“须知少曰拿云志,曾许人间第一流”。终使一代枭雄曹操也不能不赞叹道:“生子当如孙仲谋”!
不同的人有不同的志气,喜好田园志在平淡者,如陶渊明,志在报效祖国者,如陆游,志在拯救人民者,如孙中山。志在金钱者,如巴尔扎克笔下的葛郎台老头……不管他们的目标有何不同,但他们都有一个共同点:志气是他们人生大厦的支柱。
“枥骥不忘千里志,病鸿终有赤霄心。”“壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。”一句句警语告诉我们,不论什么时候都不应该忘记自己的志向,自己的理想。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,赋有《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》,《孤愤》;”(司马迁《报任少卿书》)。这些圣贤即使在落魄不得意时,也能创出如此伟绩,都是他们始终执着于自己的志向。“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
苏轼说过:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”让我们牢记这句话,做一个有志气的人。
俗话说“有志者事竟成”。志即志气,朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,由此可风,一切事业的成败皆取决于此。 人各有志。有的人萎靡不振,这是因为他们没有雄心壮志,生活缺乏伟大的动力,自然不会有杰出的成就;有的人一奋骥足,因为他们坚信雄心壮志是茫茫黑夜的北斗星,在这种信念的指引下,他们张起了生活的风帆,以无限的热情冲向胜利的彼岸。 **的志向令人钦佩。校长问学生们为什么读书,有答当官的,有答寻找出路的,有答荣宗耀祖的,唯独**霍地站起昂首挺胸地回答:“为了中华民族之崛起,腾飞于世界!”他在心灵深处种下救国救民的火种,便成了我们可敬的总理,而那些种下个人欲望的同学,由于目光短浅被历史的长河遗忘。 陈景润的志向使人激奋。哥德巴赫猜想一直被视作数学王冠上的明珠。两百多年来不少科学家试图征服它,并因此耗费了巨大精力,都没有能够成功。陈景润却敢摘取这颗明珠。他暗暗立志,拼命地积累知识,奋力地演算难题,终于用自己的智慧和意志的合力,移动数学群山,发明了“陈氏定理”。 如果进一步剖析“志向”,你就会发现它是高尚行为成长的萌芽,它是呼吸的空气,沙漠中族人的饮水,我们心目中的太阳,无时无刻不在激励我们。 联系到现在的中学生,不由让我想起“新概念”作文大奖赛一等奖获得者韩寒,虽然他的议论文很有力度,小说很有水性准,但我却并不恭维他的志气。首先,他没有进取心,七门功课一挂红灯笼便自动要求退学,即便是复旦破例请他当旁听生,也要“躲进小楼成一统”。其次,即便是偏爱作文吧,也并没有当作家的志向,书出了,钱有了,车有了,便安于现状,再不考虑下一步的发展。再次,就算你以写作为生吧,一旦停止了自身水平的提高,又脱离了学校这个触发你情感的环境,远离了老师、同学,那你还哪来灵感?!这的确值得我们深思。 有志之士总是在别人的叹气、泄气、游荡宴乐的时候,却收获着耕耘的硕果,朋友,你愿意树立怎样的志向呢?吴晗的《谈骨气》很经典的
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。
当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。**在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
秦王赢政,胸有雄心大志,立志吞并六国,才能金戈铁马,所向披靡,铸成千古伟业;越王勾践背负国仇家恨,决心忍辱负重,才能苦尽甜来终为一代霸主;高主刘邦,心中豪情天纵,誓要一统中原;才能斩蛇起义,垓下败楚,开汉四百基业。
大江东去,惊涛拍岸,浪花淘尽英雄。却留下了百折不挠的志气。
君不见,岳飞怒发冲冠,一杆红缨转战南北,长枪直指青天,纵挥马鞭,率金戈铁马之师,冲锋陷阵,所到之处势如破竹,百站百胜。秧田长啸,壮怀激烈,誓言道:“待从头,收拾旧山河,朝天阙”。褪下片甲殷红的战袍,“精忠报国”触目惊心。
君不见,孔明弹琴退仲达,一把羽扇轻摇,谈笑自若,十万曹兵落荒而逃。运筹帷屋之中,决胜千里之外。三气周瑜,六出祁山,七擒孟获。只为报先主三顾之恩,复兴汉室,却出师未捷身先死,长使英雄泪满巾。
君不见,**为中华之崛起而读书的呼声响贯云霄,他奋发图强,数次碰壁认苦苦奔走,高举着革命烈火,在茫茫黑暗中探寻黎明的曙光。
正是对目标的追求,岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,孔明“功盖三分国,名成八阵图”,**尝尽世间百味,终于迎来了新中国的诞生。
有志气,即使折断的羽翼蘸满的生活的艰辛,仍要绘一个飞翔的身影;有志气,纵然渗血的伤口饱经岁月的洗礼,仍要描一个驰骋的英姿;有志气,就算破碎的希望沾染了世态的阴霾,仍要有一个憧憬的心灵。
虽然,努力不一定会成功,但,不努力,一定不会成功。
古老的东方有一个民族叫华夏,她有着五千年的璀璨文明史,有过强盛的辉煌,有过懦弱的屈辱,在中国共产党的正确领导下,经过全体炎黄子孙的共同努力与奋斗建立起如今的中华人民共和国。
在封建社会,竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义,中华民族的尚武精神逐渐被仁义排斥甚至被遗忘!试问今人有多少知道长安少年这个组织?又有多少人真正了解他们?人们一直把他们作为杀手的形象存于脑海之中,我愤然提笔为这些侠客鸣冤正名。侠之大者,谓之刺客,他们是一群用怀有仁义的尚武精神为广大人民磨剑数十年,立志铲尽世间不平事的热血儿郎,正是他们使中华民族的尚武精神延续了上千年流传至今。
在民主主义革命和抗日战争期间的反帝反侵略斗争中,正是我们仍有一丝不甘臣服、不甘沦为亡国奴的尚武精神,使得五十六个民族的兄弟姐妹紧紧团结在一起,勇敢顽强、不怕牺牲,誓死把其侵略者赶出了国土!这五十六个民族都是炎黄的子孙,都是龙的传人,他们有一个共同的名字叫中国人,他们有一种共同的精神叫尚武精神!
在市场经济的当代,尚武精神再次淡化在人群中,逢年过节,浓重的节日气息弥漫在大街小巷。试问谁又能在此时想到恶劣环境下在祖国的边疆持枪站岗、昼夜保卫祖国和家园的解放军官兵?谁又能体会到他们心中的苦涩和欢乐?他们苦涩是因远离家乡,远离父母亲人,让他们感到快乐并引以自豪的是因为他们的守护,才有了祖国的安宁与人民的欢乐幸福。当然,大多数人会很自然地说出那是他们的义务,可是你们当中又有多少人尽了这项每个中华儿女都应该尽的义务?
在国际形势纷繁复杂的当代,真的是太平盛世,国泰民安吗?匈奴未灭,何以家为?台湾未收,岂能盛世?历史上台湾始终是属于中国的领土,我们不忘历史,但是更应该对得起历史,为祖国的早日统一贡献出自己的一份力量。目前一些西方政府和个人企图以各种手段把台湾和西藏分裂出去,作为中华儿女的我可以郑重告诉你们不要痴心妄想,只要我们神州大地还剩下一人都不会让你们的如意算盘敲响。现阶段,只有中国共产党能代表中华民族的利益,只有中国共产党才能代表十三亿人的意愿,希望我们在党的领导下团结一致地维护祖国的统一。
振兴中华的历史使命和重担压在我们年轻一代的肩上,希望“80后”的“青春是一道明媚的忧伤”和“90后”的“非主流”不要愈演愈烈,取而代之的是积极进取,刻苦学习先进的科学知识,并继承和发扬中华民族的尚武精神,毫不犹豫地说声“妈妈,祖国需要我”奔赴祖国的边疆,为保卫祖国尽一份应尽的义务。
我们祖祖辈辈都生长在这片中华大地上,我们继承了仁爱、勤劳、勇敢的光荣传统,我们热爱和平,但我们从来不惧怕战争!牢记国耻,毋忘使命,让我们站在历史的风口浪尖迎接挑战,谱写一曲中华志气的新篇章。
面临挫折和困难,有人喜有人忧,有人成功有人失败,只有拥有志气的人才能笑对待困难,从而达到柳暗花明又一村的境地,谱写人生的新篇章。所以说志气是人生的关键。
遥望历史,一串串鲜明的事例见证了在人生的关键时刻只有拥有志气的人才能获得成功。而在人生的关键时刻放弃志气的人往往一事无成。
志气,自强不息的志气是人生关键的时刻发挥作用的试金石。宋濂少时因家里贫穷而没有书看,怎么办呢。要读书,需要书本,需要老师。在他的人生的关键时刻,宋濂没有退缩,而是自强不息。向他人借书来抄写,到百里之外请教老师问题,在寒冬腊月里仍然发奋读书,最终他学业有成。相反,方仲永少时极有天赋,家里并不贫穷,但他在人生的关键时刻被荒废了,整天随父亲去赚钱,最终他一事无成,才识如常人一样。为什宋濂能够学业有成,而方仲永却才能反而平庸,“泯于众人”呢?是因为宋濂在人生的关键时刻具有自强不息的志气,所以他即使面对多大的困难都不放弃,勇敢面对,所以才能达到成功的彼岸,达到了人生的关键,从此改变了自己的一生,相反方仲永在人生的关键时刻没有了奋发的志气,所以也就一事无成。
着眼现在,志气也是人生的关键依然没有改变,只有在人生的关键拥有志气才能改变你的一生。
出生在乡村的朱立军,生活贫苦并且他有口吃的现象。他的理想是成为一位出名的翻译家。他的理想遭受到了许多人的嘲笑,工作没有起色,但是他在人生的关键时刻没有放弃自己,而是凭着自己的志气,刻苦奋斗,从而克服了口吃,成为一个翻译家,最后成为国际的大牌翻译家。假如当初在人生的关键时刻没有自强不息的志气,可能他现在还在乡村里当着一位淳朴的农民。正是因为这自强不息的志气,所以他能够坚持自己的观点。面对困难和挫折时,他不逃避、不放弃地勇敢面对,所以他能够改变自己的人生,使自己成为一位出名的翻译家。
在人生的关键时刻要想拥有志气并不是随意可得的。而是要通过一点一滴的坚持,自强不息的精神,志气才会慢慢形成。
从古至今,许许多多多的事例难道不足以证明只有志气才是人生的关键,获得成功的关键?要知道没有任何人可以违背这规律的。
志气是能改变人生的,是人生的关键,我们一起来努力吧。来自:求助得到的回答
志气 作文100字
我心中的黄河是有着汹涌澎湃的气魄,因为黄河拥有着我们伟大的民族精神。
望着黄河滚滚的奔向东南,惊涛澎湃着的黄河,掀起万丈狂澜,浊流宛转,结成九曲连环;从昆仑山下奔向黄海之边;把中原大地劈成南北两面。
你,黄河。
是一个坚强而又伟大的巨人,出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄,筑成我们民族的屏障。
啊!黄河,你正面临着严重的水土流失,泥沙淤积,生态环境便遭受着严重破坏。
你正在疯狂的叫,好似如钢似铁的一样,你像烧着漫天大火,在烧着。
所以,黄河啊!你要坚持住,千万不要放弃了,但你所流经的脚印,却都会有沧海桑田之感,你有时像个活泼的小孩在自由自在的穿梭在壶口瀑布之间。
我黄河雄浑博大的身驱突然被痉挛收缩,黄河似地下奔突出来的岩浆,发出无尽的雄伟轰鸣。
黄河在历经九曲回肠的磨难后,带着生命的重负,跳荡中完成与病魔生命的格斗。
我心中的黄河一定要是十全十美的,在为着自己作斗争,我们的母亲河啊!你哺育了非常多的人,而你却像一位慈爱的老母亲,把很多人养育成人,而你却在岁月中渐渐地衰老了。
俗话说的好“岁月不饶人”。
时间一天天过去,我们也一天天长大,我们的母亲河——黄河 她的汹涌澎湃,让我为之振奋;她的温柔缠绵,让我难以忘却。
正如“诗仙”李白所言:“君不见黄河之水天上来,奔流倒海不复还”。
黄河在这里劈开万仞山,势如破竹;又以雷霆万钧之速,奔腾过来,咆哮而去,万浪翻腾,一泻千里。
黄河水和黄河精神哺育了中华民族,中华民族在古老的黄河流域,演绎了一幕幕壮丽辉煌的剧目。
黄河文化影响了世世代代的炎黄子孙,也是所有的海外华侨为之骄傲。
“风在轰,马在啸,黄河在咆哮。
”这雄伟的歌声唱出了黄河的风采,更唱出了中华民族的战无不胜、奋发图强的英雄气概。
黄河文明以其巨大的凝聚力和创造力,带领中华民族象奔流不息的黄河,奔向美好的未来。
留一点志气给自己作文700字
同样面临挫折和困难,有的人成功了,有的人却失败,只有拥有志气的人才能笑对待困难,从而达到柳暗花明又一村的境地,谱写人生的新篇章。
所以说志气是人生的关键。
遥望历史,许许多多的名垂史册的人往往是在关键时刻用志气铸造一番成就,而在人生的关键时刻放弃志气的人往往一事无成。
志气,自强不息的志气是人生关键的时刻发挥作用的试金石。
宋濂少时因家里贫穷而没有书看,他抱着要读书,需要书本,需要老师的信念。
在他的人生的关键时刻,宋濂没有退缩,而是自强不息。
向他人借书来抄写,到百里之外请教老师问题,在寒冬腊月里仍然发奋读书,最终他学业有成。
相反,方仲永少时极有天赋,家里并不贫穷,但他在人生的关键时刻被荒废了,整天随父亲去赚钱,最终他一事无成,才识如常人一样。
为什宋濂能够学业有成,而方仲永却才能反而平庸,“泯于众人”呢?是因为宋濂在人生的关键时刻具有自强不息的志气,所以他即使面对多大的困难都不放弃,勇敢面对,所以才能达到成功的彼岸,达到了人生的关键,从此改变了自己的一生,相反方仲永在人生的关键时刻没有了奋发的志气,所以也就一事无成。
着眼现在,志气也是人生的关键依然没有改变,只有在人生的关键拥有志气才能改变你的一生。
出生在乡村的朱立军,生活贫苦并且他有口吃的现象。
他的理想是成为一位出名的翻译家。
他的理想遭受到了许多人的嘲笑,工作没有起色,但是他在人生的关键时刻没有放弃自己,而是凭着自己的志气,刻苦奋斗,从而克服了口吃,成为一个翻译家,最后成为国际的大牌翻译家。
假如当初在人生的关键时刻没有自强不息的志气,可能他现在还在乡村里当着一位淳朴的农民。
正是因为这自强不息的志气,所以他能够坚持自己的观点。
面对困难和挫折时,他不逃避、不放弃地勇敢面对,所以他能够改变自己的人生,使自己成为一位出名的翻译家。
从古至今,许许多多多的事例难道不足以证明只有志气才是人生的关键,获得成功的关键?要知道没有任何人可以违背这规律的。
在人生的关键时刻要想拥有志气并不是随意可得的。
而是要通过一点一滴的坚持,自强不息的精神,志气才会慢慢形成。
妈妈夸我有志气作文400字怎么写
端午节前,妈妈从广州回来了。
放学以后,我和我妈妈在一起聊天,开心极了。
聊得正高兴,妈妈忽然问我:“阳伢子,你长大了想干什么呢?”我一时间不知道如何回答。
是啊,我长大了要干什么呢?我还记得,去年,我们刚上三年级,第一天上课,张老师就对我们说:“同学们,三年级我们要学习写文章了,也就是习作。
这件事情太重要了,如果我们不在三年级打好基础,以后就会面临不小的困难,所以我希望你们多努力!”我当时就在心里说:“我一定要把作文写好!”每当上作文课的时候,张老师总是会很细心地讲写作的方法,一点一滴地教我们,直到我们有了体会为止。
我们第一次把自己的作文交到张老师那儿,紧张地等待老师给我们批改。
那天,张老师站在讲台上很高兴地说:“谢谢同学们,你们写的文章给我带来了快乐!祝贺你们第一次就写出了这么好的作文!”停了一会儿,老师又说:“有几位同学的文章写得非常好,现在我要告诉你们他们是谁。
他们是:陈锦怡、郑颜颜……”我很希望里面有我。
可是我一直听到最后,老师也没念我的名字。
但是,我没有灰心,我记住了老师说的话:“只要肯努力,肯思考,勤练习,就能提高写作水平!”下课了,我拿着我的作文去找陈锦怡,请她帮我提提意见。
陈锦怡说:“我觉得你的作文内容还不丰富。
你要多一些想象,写得更具体就好了。
”听了陈锦怡的话,我知道我和别人的差距了。
原来陈锦怡他们不仅上课认真听讲,下课了还在琢磨老师讲过的话。
我悄悄地和那些比我写得好的人比赛,上课认真听讲,下课了就读课外书,用心思考,还把一些好词好句积累下来。
又到了习作课,我写得比第一次更用心,也更有信心了。
张老师看了我写的作文,马上拿起来给同学们看:“罗阳旭写得真漂亮!大家要向她学习!”现在,我越来越喜欢写文章了。
想到这里,我兴奋地对妈妈说:“妈妈,我知道啦!长大我要当作家!”妈妈把我搂在怀里,伸出大拇指说:“阳伢子,你真有志气!”
求以“志气”为话题的作文?急!
俗话说“有志者事竟成”。
志即志气,朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,由此可风,一切事业的成败皆取决于此。
人各有志。
有的人萎靡不振,这是因为他们没有雄心壮志,生活缺乏伟大的动力,自然不会有杰出的成就;有的人一奋骥足,因为他们坚信雄心壮志是茫茫黑夜的北斗星,在这种信念的指引下,他们张起了生活的风帆,以无限的热情冲向胜利的彼岸。
**的志向令人钦佩。
校长问学生们为什么读书,有答当官的,有答寻找出路的,有答荣宗耀祖的,唯独**霍地站起昂首挺胸地回答:“为了中华民族之崛起,腾飞于世界!”他在心灵深处种下救国救民的火种,便成了我们可敬的总理,而那些种下个人欲望的同学,由于目光短浅被历史的长河遗忘。
陈景润的志向使人激奋。
哥德巴赫猜想一直被视作数学王冠上的明珠。
两百多年来不少科学家试图征服它,并因此耗费了巨大精力,都没有能够成功。
陈景润却敢摘取这颗明珠。
他暗暗立志,拼命地积累知识,奋力地演算难题,终于用自己的智慧和意志的合力,移动数学群山,发明了“陈氏定理”。
如果进一步剖析“志向”,你就会发现它是高尚行为成长的萌芽,它是呼吸的空气,沙漠中族人的饮水,我们心目中的太阳,无时无刻不在激励我们。
联系到现在的中学生,不由让我想起“新概念”作文大奖赛一等奖获得者韩寒,虽然他的议论文很有力度,小说很有水性准,但我却并不恭维他的志气。
首先,他没有进取心,七门功课一挂红灯笼便自动要求退学,即便是复旦破例请他当旁听生,也要“躲进小楼成一统”。
其次,即便是偏爱作文吧,也并没有当作家的志向,书出了,钱有了,车有了,便安于现状,再不考虑下一步的发展。
再次,就算你以写作为生吧,一旦停止了自身水平的提高,又脱离了学校这个触发你情感的环境,远离了老师、同学,那你还哪来灵感?!这的确值得我们深思。
有志之士总是在别人的叹气、泄气、游荡宴乐的时候,却收获着耕耘的硕果,朋友,你愿意树立怎样的志向呢?
看完电影《志气》,写一篇作文。
生命的辉煌在于不断地进取,不断地超越。
过去属于死神。
所以,不管你的过去是痛苦不堪,还是灿烂无比。
请不要沉迷于过去,缅怀过去。
一时的失败并不等于永远的失败,一时的失败并不扼杀希望。
同样,一时的成功并不意味着永远的成功,不能整天躺在功劳簿上。
人生有逆境,也有顺境。
身处顺境时,不要忘了居安思危;身处逆境时,不要忘了自强不息。
只有这样,我们才能立于不败之地。
人生有“四气“,奋发向上、百折不挠的志气;铁面无私、令人敬畏的正气;披荆斩棘、舍生取义的勇气;求新求好,能做善做的才气。
是的,谁要想成为一个赢家就必须具有人生“四气”。
然而,我认为进取心是“四气”的关键。
有了进取心,你才会奋发向上、百折不挠;有了进取心,你才会披荆斩棘;有了进取心,你才会求新求好。
所以生命的辉煌在于不断地进取。
“有志者,事竟成。
”就是告诉我们有志气,有进取心的人,才能够成功。
“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。
”所以,要观赏世间“奇伟”、“瑰怪”、“非常之观”要有进取心的人才可能观赏得到。
人生不如意十有八九,所以我们要时时保持进取心,无论是顺境,还是逆境。
我们不能像李隆基一样,在他统治的后期,不思进取,不懂得居安思危,只懂得躺在自己以前的功劳薄上,终成遗憾。
我们要引以为戒,要知道“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”啊!所以,无论何时何地,我们都要不断地进取,不断超越。
只有这样,我们才可能达到成功的彼岸。
无论做什么事,我们要有进取心,因为只有进取,才能使我们前进;只有进取,才能使我们不断发现自身的不足并加以改正;只有进取才能使我们更加完美……总之,保有一颗进取心,对你,对周围的一切是百利而无一害的。
(800字)
用葡萄、志气、槐树写作文400字
1.一片普通的槐树叶,在作者看来却是“全世界最美的一片”,精心保存,为什么?这一片普通的槐树叶意义非凡,它代表的是作者日益思念的故乡故土,是他的童年、饱含泪水的记忆。
因为这是祖国的树叶,所以是最美的最宝贵的。
而最使人伤心,最使人流泪是因为作者离开了祖国就像槐树叶离开了槐树一样。
作者很思念祖国,很想回到祖国的怀抱中去,而看到落叶后这种感情就更加浓烈了。
2.本诗运用了“以大见小”的手法。
请你说说“小”指什么,“大"指什么。
小:写作者发现一边夹在旧书里的树叶。
大:就是由树叶上沾染的泥土,而表现出对故土的思念。
一个人只要有志气,即使贫困也照样可以成才作文
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
秦王赢政,胸有雄心大志,立志吞并六国,才能金戈铁马,所向披靡,铸成千古伟业;越王勾践背负国仇家恨,决心忍辱负重,才能苦尽甜来终为一代霸主;高主刘邦,心中豪情天纵,誓要一统中原;才能斩蛇起义,垓下败楚,开汉四百基业。
大江东去,惊涛拍岸,浪花淘尽英雄。
却留下了百折不挠的志气。
君不见,岳飞怒发冲冠,一杆红缨转战南北,长枪直指青天,纵挥马鞭,率金戈铁马之师,冲锋陷阵,所到之处势如破竹,百站百胜。
秧田长啸,壮怀激烈,誓言道:“待从头,收拾旧山河,朝天阙”。
褪下片甲殷红的战袍,“精忠报国”触目惊心。
君不见,孔明弹琴退仲达,一把羽扇轻摇,谈笑自若,十万曹兵落荒而逃。
运筹帷屋之中,决胜千里之外。
三气周瑜,六出祁山,七擒孟获。
只为报先主三顾之恩,复兴汉室,却出师未捷身先死,长使英雄泪满巾。
君不见,**为中华之崛起而读书的呼声响贯云霄,他奋发图强,数次碰壁认苦苦奔走,高举着革命烈火,在茫茫黑暗中探寻黎明的曙光。
正是对目标的追求,岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,孔明“功盖三分国,名成八阵图”,**尝尽世间百味,终于迎来了新中国的诞生。
有志气,即使折断的羽翼蘸满的生活的艰辛,仍要绘一个飞翔的身影;有志气,纵然渗血的伤口饱经岁月的洗礼,仍要描一个驰骋的英姿;有志气,就算破碎的希望沾染了世态的阴霾,仍要有一个憧憬的心灵。
虽然,努力不一定会成功,但,不努力,一定不会成功。
谁关于";落花";的借物言志气文章不管写什么花`
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
龚自珍,字尔玉,又字璱人,号定庵。
清代的思想家、文学家。
其祖、父皆为进士,在北京做官。
他目睹清王朝的昏庸腐朽,曾写到“官吏士民狼艰狈厥,不士不农不工不商之人十将五六,又或餐烟草,习**,取诛戮或冻馁以死,终不肯治一寸之丝,一粒之饭以益人。
”认为清王朝是“衰世”。
他屡试不第,38岁才中进士,只做了几任小京官,后辞官。
他在政治上反对封建制度的腐朽和专制,要求进行社会改革,是近代改良主义的先驱者;他的诗气势磅礴,具有浪漫主义色彩。
一八三九年,龚自珍辞官南归,后又北上接眷属,在南北往返途中,写下了短诗315首,题为《乙亥杂诗》。
本诗是第一首,写他被迫辞官,离开北京时所抒发的感想。
诗意 “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。
诗人究竟愁什么呢?诗人离京时,正是鸦片战争的前一年,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。
“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。
诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。
”用晚景衬托离愁。
诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。
“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。
天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。
“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。
并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。
”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。
不为独香,而为护花。
表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
名句欣赏: “落红不是无情物,化作春泥更护花。
”落花有情,死而不已,化做春泥也护花。
诗人以落花有情自比,表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀。
有志者事竟成的作文
有志者,事竟成 几年来,都有一句话在鼓舞着我,那句话就是:“有志者,事竟成。
”这句话一直都在我身边激励我,让我成功。
大概是两年前吧,我走在街上,突然看到一位同学和她的妈妈打羽毛球呢,我向她打了个招呼,她对我挥挥手,拿着羽毛球拍走向我。
她把羽毛球拍递给我,说:“你想打球吗?我让给你打,我很累了。
”我连忙摇摇头:“不不不,还是你打吧,我有点事,走了啊!”刚说完,我就赶紧朝家跑去。
总算是到家了,我喘着气,心想:“打羽毛球,我连发球都不知道,怎么可能会打羽毛球呢!我只会看而已……哎,不会可以学嘛!”于是,我冲向老爸老妈的房间:“老爸老妈,我要学打羽毛球!”爸爸一听,猛地站了起来,说:“我非常同意,走,我们去买羽毛球拍去!” 我和爸爸带着羽毛球拍回到了家,一到家我就迫不及待地想要和老爸“比试”一下,可爸爸却说:“你连发球都不会,就想来‘比试一下’呀!我才不跟你打呢,自己先练一下,练接球!”我只好听爸爸的,练接球! 一小时过去了,我最多只能连续接到十个,我垂头丧气的,把拍子一放,就瘫在椅子上,不肯动弹了。
爸爸下来喝水,见我坐那儿,就走上前来,说:“怎么不练了?”我懒散的回答:“我练了那么久,最多就是连续接十个,唉……”爸爸笑着说:“既然你说要学打羽毛球就要坚持到底,你读了那么多书,总知道‘有志者,事竟成’这句话的意思吧!好了,剩下的就看你自己了,我上去了。
”我点点头,又继续练习。
果然功夫不负有心人,我学会了打羽毛球,而且还打赢了爸爸妈妈呢! “有志者,事竟成”这句话我会一直铭记在心的!
转载请注明出处作文大全网 » 关于志气的作文,要有实例,比较的优美