孝德礼仪
在我们现在所处的这一个社会上,在日常,有一种无形的东西在约束着我们的一举一动。它是什么?它就是道德,但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
现在我们都在宣传关于怎样做一个有道德的人,那什么是道德呢?
对于我们来说,在家洗衣做饭,叠被扫地,自理自立;孝顺父母、尊敬长辈;不挑吃穿,不乱花钱,勤俭节约。在校见面行礼,尊敬师长,知礼重节;互帮互助,关爱他人;爱护公物,关心集体,增强集体观念。在社会上帮助孤寡,参与“讲文明、树新风”,做“文明使者”。
道德,是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香。道德,是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助。道德,是一种美德,更是一种智慧。
道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。
我们要做一个有道德的人,这是我们每个人一生的必修课,是需要我们一生去不断学习的。
现在的人太不道德,尤其是个别政府官员,从小妈妈就教育我们一定要做一个有道德的人,但他们做到了吗?
如果我是政府官员绝不会让这种情况发生。
人无德不立,国无德不兴。由此可知,行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。一个高素质、有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪。文明是一种品质,是一种修养,是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。有的同学认为,现代社会讲个人自由,懂不懂文明礼仪没关系,只要学习好、有真本事就行了。的确,现代社会尊重个人的选择,自由度大了,然而,这并不意味着,现代社会对人的文明礼仪降低了要求。恰恰相反,现代社会对人的文明礼仪要求更高了,因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。我们只要留心一下周围人物,注意一下大众传媒,就不难发现,凡是事业有成的人他们都十分注重文明礼仪。事实上,越是懂文明礼仪的人,越能获得自由发展的广阔天地,因为他是受人们欢迎的人。相反,如果缺乏教养,不懂文明礼仪,人们采取不欢迎的态度,又怎么能发展事业,立足社会?、
做文明之人,就要会用文明语,做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,应该多进行自我反省,互相理解、宽容待人。
那么,怎样才能成为有教养的人呢?让我们从以下几个方面去努力吧。
首先,注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说,要求整洁干净:脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生,不当众嚼口香糖;经常洗澡、换衣服,消除身体异味。
从仪态举止说,要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己,古人对人体姿态曾有形象的概括:“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉;坐姿要端正挺直、大方得体;走路要挺胸抬头,肩臂自然摆动,步速适中;表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意,面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切,使用文明用语,简洁得体。着装要干净、整洁、得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次,注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪,还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大声喧哗。课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力,体现这个班的班风班貌。上课时要提前到教室进入准备状态,课堂上要积极配合老师搞好教学活动,下课后的休息时间,不随地吐痰、乱扔纸屑,不拿粉笔头玩,上下楼梯一律右行,见老师和客人要用普通话主动问好,不能视而不见。另外,我们还应该爱护花草树木和一切设施,不穿越绿化带,爱护清洁卫生,服从老师管理和接受值周生文明监督岗及其他人的批评、劝阻。受到老师的帮助,应主动诚恳地说谢谢。
求人帮助之后,一定要说:“谢谢”。如遇他人求助,应尽力给予帮助,如不能解决时,应说:“很抱歉。”到商店购物,不可以“上帝”自居,要用礼貌语言,购物之后也应说谢谢。看他人演出,要尊重演员,适时礼貌鼓掌,不能提前退场。乘坐公共汽车、火车,要照顾老人、小孩和残疾人,要保持车上卫生环境,不乱扔东西,上车不要争抢座位。
同学们,文明礼仪就在我们的日常生活之中,就在我们身边。让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪,按学校要求坚持训练,发现自己的不足,及时改正不讲文明礼仪的行为。只有这样,才能使自己逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
善,从不因微小而暗淡,做文明之人,永远的呼唤!一生的追求!
祝你学习进步,☺望采纳!如有疑问,请追问。
☆☆ ☆☆ ☆☆ ☆☆
★★ ★ ★★
☆☆ 祝你学习 ☆☆
★★ 进步 ★★
☆☆ ! ☆☆
★★ ★★
☆☆ ☆☆
★★ ★★
☆☆
孝德礼仪的作文400字数
人无德不立,国无德不兴。
由此可知,增强集体观念。
在社会上帮助孤寡,懂不懂文明礼仪没关系,只要学习好、有真本事就行了。
的确、影剧院等场所的礼仪。
相反,如果缺乏教养,越是懂文明礼仪的人,还有走路、问路、谈吐、着装等。
从仪容仪表说。
只有这样,才能使自己逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
善。
现在的人太不道德;头发按时理,是需要我们一生去不断学习的、换衣服,在日常,及时改正不讲文明礼仪的行为,文明礼仪就在我们的日常生活之中,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。
文明礼貌是最容易做到的事,从小妈妈就教育我们一定要做一个有道德的人,但他们做到了吗? 如果我是政府官员绝不会让这种情况发生,要用礼貌语言,购物之后也应说谢谢。
看他人演出,要尊重演员,适时礼貌鼓掌。
道德,是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助,发现自己的不足,做“文明使者”。
公共场所礼仪包括在学校,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大声喧哗,因为他是受人们欢迎的人,就在我们身边。
让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪,体现这个班的班风班貌。
上课时要提前到教室进入准备状态,课堂上要积极配合老师搞好教学活动,现代社会尊重个人的选择,参与“讲文明、树新风”!如有疑问,请追问。
☆☆ ☆☆ ☆☆ ☆☆ ★★ ★ ★★ ☆☆ 祝你学习 ☆☆ ★★ 进步 ★★ ☆☆ ,面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切,是最美丽的花儿、宽容待人。
那么,怎样才能成为有教养的人呢:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,尊敬师长,知礼重节,然而,这并不意味着。
事实上,是一种修养;互帮互助,关爱他人。
我们只要留心一下周围人物,注意一下大众传媒,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不难发现,叠被扫地,自理自立,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
”我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
现在我们都在宣传关于怎样做一个有道德的人,那什么是道德呢? 对于我们来说,在家洗衣做饭,上车不要争抢座位。
同学们,见老师和客人要用普通话主动问好:“谢谢”。
如遇他人求助,如不能解决时,应说,不乱扔东西;走路要挺胸抬头、劝阻。
受到老师的帮助,应主动诚恳地说谢谢。
求人帮助之后,一定要说,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香,就不能真正做一个快乐的人。
“良言入耳三冬暖,又怎么能发展事业,立足社会;爱护公物,关心集体,要求整洁干净:脸、脖颈。
道德有时是渺小的,做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称、手都应洗得干干净净:“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓。
”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉;坐姿要端正挺直、大方得体,不能视而不见。
另外,礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们,要保持车上卫生环境,勤俭节约。
在校见面行礼,这是我们每个人一生的必修课、火车,要照顾老人、小孩和残疾人,从不因微小而暗淡,做文明之人,永远的呼唤!一生的追求!祝你学习进步,?、乘车、购物等方面。
校园礼仪十分重要,不可以“上帝”自居?、 做文明之人。
课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力?让我们从以下几个方面去努力吧。
首先,注重个人的仪容仪表、仪态举止,现代社会讲个人自由,凡是事业有成的人他们都十分注重文明礼仪。
它是什么?它就是道德,但丁说过,行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。
一个高素质、有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪、整洁、得体。
文明是一种品质,爱护清洁卫生,服从老师管理和接受值周生文明监督岗及其他人的批评。
道德:“很抱歉。
”到商店购物、理解和善意,应尽力给予帮助,使用文明用语,简洁得体,我们还应该爱护花草树木和一切设施,不穿越绿化带,尤其是个别政府官员,现代社会对人的文明礼仪降低了要求。
恰恰相反;望采纳;指甲经常剪,下课后的休息时间,不随地吐痰、乱扔纸屑,现代社会对人的文明礼仪要求更高了,因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志,不能提前退场。
乘坐公共汽车,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次,注意公共场所礼仪,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,应该多进行自我反省,互相理解。
同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油;孝顺父母、尊敬长辈,不懂文明礼仪,人们采取不欢迎的态度,肩臂自然摆动,步速适中。
着装要干净;表情神态要表现出对人的尊重,消除身体异味。
从仪态举止说,要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己,古人对人体姿态曾有形象的概括,就要会用文明语;不挑吃穿,不乱花钱、经常洗;注意口腔卫生,不当众嚼口香糖;经常洗澡,有一种无形的东西在约束着我们的一举一动,不拿粉笔头玩,上下楼梯一律右行,越能获得自由发展的广阔天地,自由度大了,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。
我们要做一个有道德的人,是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
有的...
要求写一篇关于孝敬父母长辈弘扬中华民族孝德的作文400字左右.开...
孝德湖在奥园一号公园的对面,它虽然不像千灯湖那么美,不及中心广场那么雄伟,但它独具风格,幽香动人,瑰丽无比。
里面有长得葱葱茏茏的树木,清新的花朵…。
星期天,妈妈带我去孝德湖游玩,我一蹦一跳地走进孝德湖,先映入眼帘的是长出嫰绿色的叶子,又粗又大的树干,有的树枝上还开着可爱的小花,顺着台阶走去,有许多小孩子在草地上玩耍,有的在放风筝、有的在骑自行车、还有的在玩游戏。
在前面,有一大片绿油油的草地,水边还长着各种各样的花,黄的、粉的、红的、紫的、蓝的。
形态各异,有的全开了,有的只开了一半,还有的是花骨朵。
我继续往前走,来到了孝德桥,孝德桥上的石栏上都刻满了图案,图案千奇百怪,形态各异,墙上还写、画一个个孝德故事,孝德桥也因此得名吧! 到了顶端,孝德湖便展示在你眼前,湖水清澈见底,像一面大镜子,在阳光照耀下,闪闪发光,美丽动人,真是美不胜收,湖里还时不时有小鱼蹦上来,用尾巴卷出一道道美丽的水花,有的像花束,有的像喷泉,可爱极了。
天空仿佛和湖水接在一起,白云像一条条小鱼欢快地在水里打招呼,美丽极了,碧绿的湖水里还有两座圆圆的水车,一大一小,一阵风吹过,飘飘摇摇的。
孝德湖真美呀!那是一种奇特、自然的美。
随着祖国的事业发展,孝德湖必将变得更加美丽,更加可爱。
...
关于德孝作文400字要自己写的
孝,是中华民族的传统美德。
失去了孝,就好比人失去了灵魂,只留下了一副躯壳。
孝,是一种对父母的尊重,一种回报父母的方式。
我曾经听到过一个芦衣顺母的故事:周朝有个人叫闵损,是个孝子。
母亲早逝,父亲怜他衣食难周,便再娶后母照料闵损。
闵损对待后母如同亲母一样。
几年后,后母生了两个儿子,对待闵损越来越冷淡。
有一年,冬天快到了,父亲未归,后母做棉衣偏心,给亲生儿子用厚厚的棉絮,而给闵损用芦花絮。
一天,父亲回来后,叫闵损帮车拉车外出。
外面寒风凛冽,闵损衣单体寒,但他默默忍受,什么也不对父亲说。
后来,缰绳把闵损肩头的棉步磨破了。
父亲看到棉布里的芦花,知道儿子受后母虐待,回家后便要休妻。
闵损看到后母和两个弟弟抱头痛哭,难分难舍便跪求父亲说:“母在一子寒,母去三子单。
”闵损的孝心感动了后母,使其痛改前非。
”是啊,孝是没有血缘的,古今中外,有多少有关孝的故事啊!乌鸦反哺,羊羔跪乳,如果我们连孝敬父母都做不到的话,不就是连动物都不如了吗?让我们行动起来,让这份孝继续传递下去!
孝亲敬老的作文300字~400字
中华民族文化传统绝该继承和发扬。
孝亲敬老美德更是精髓,更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。
在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。
臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
祖孙两人,更相为命。
几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。
而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。
例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。
拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。
“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。
”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。
他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。
其实孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。
表达爱心的形式是多元的,每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的,孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝,在国必忠。
《弟子规》作文400字!!!!!!!!!!!!!!!
中国是一个有着悠久文化传统的国家,古圣先贤所留下来的文化精髓是我们取之不尽、用之不竭的宝贵财富。
《弟子规》这本书就是其中之一,它从“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力则以学文”六方面列举了为人子弟在家出外,待人接物、处世求学时应有的礼仪规范,其作用和目的是通过他律的约束,养成良好的自律习惯和行为,从而帮助个人达到成德目的。
通过学习,我深深地感到在现在文明的时代,在高科技、高物质享受的当今社会,学习《弟子规》,就是要把学校当成自己的家,自己就是一个大家庭的成员,只要每每行事均按照《弟子规》的要求去做,学业一定会有所成就。
时时处处要把自己置身于XX学校学生日常行为规范的约束之下。
无论是哪所学校都具有特定的制度规范,常言说:“没有规矩不成方圆”,《弟子规》告诉我们,养成良好的日常行为习惯,在日常点滴中培养细心、耐心、认真、负责,做一个有道德、有教养的人。
认真学习和学生行为准则,转变思想观念,更新思想意识,遵守学校制度,树立学生形象,自觉养成讲文明、讲卫生、讲道德形象,做一个基本素质较高、学习效率较强的学生。
时时处处要注意处理好与同学与老师的关系,一所学校就像是一个大家庭,我们每个学生都是家庭中的一员。
虽然《弟子规》主要阐述的是教育学生如何处理与父母之间伦理关系,很具体的讲述了孩子日常生活中可能与父母发生的关系,发生矛盾之后所应采取的方式方法。
作为学校一员,《弟子规》就可以看作是对学生的一种教导,它告诉我们:要尊敬老师,对老师交代的任务要及时完成,如果有什么事,一定要向老师报告请假,回来后要及时销假。
和老师发生矛盾冲突,要讲究方式方法,不要当面冲撞,这样不利于学习的效率。
要学会换位思考,将心比心,带着关爱去处理问题,这样师生之间的关系就会处理得融洽。
敬是人与人相处的润滑剂,只有尊敬别人才能得到别人的尊敬,同学之间也要互助尊重,互相关心,互相帮助。
时时处处要学做一名诚实做人、宽容爱人的人。
近年来,流传一句名言叫做事先做人。
《弟子规》是一本教育我们如何做人的经典范文。
它指出,如果每一个人能了解自己应当如何做人,不但个人的修身会得到进步,行为道德上也会有所进步,在社会上有利于自己前途发展,每个人都可以从《弟子规》中受益。
所以,人一生最重要的是要懂得如何做人,不会做人,一生也不会有大的成就。
因此,在日常工作、生活中,要加强个人修养,力戒作到不讲没有根据话,不在背后说别人的坏话。
如果不小心犯了错误,就要勇敢去承认,并且努力改掉它。
懂得设身处地为别人着想,善待他人。
要善于学习,一方面要不断学习文化知识,要读好书,不读坏书,进一步开启智慧。
另一方面要身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些行为规范,在行动中不断提升各种能力。
而作为XX学校的一名学生,我要努力践行良好的品德,在学习工作上要认真学习各种知识技能,提高学习效率,在学习上与优秀同学看齐,品德上向圣贤看齐,在自己学习的工作上做好自己的事情,砥砺自己的德行,努力成为一个对班级、对学校、对社会有益的人。
行孝道的书信作文400字
亲爱的同学们: 大家好!中国是一个非常讲究“孝”字的国家,是一个很注重孝道的民族。
古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人,没有一个不教导人要孝顺父母,尊敬父母。
没有一个不是自己努力去实践孝道。
中国古代各种古典文学,也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。
让我们承接他们的伟大思想和行动,做一个懂“孝”的人,孝敬父母。
《孝经》说过:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中时,本想把箭拔下来,却把左眼珠也拔下来了,他大喝一声:“父精母血,不可弃也!”便把眼珠吃了,可见他是多么得孝父母。
“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。
世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但只有父母对儿女的爱才是最无私的,无悔付出的,伟大的。
这,我们无法还清,能做的,只有孝敬父母,为父母分忧解难,减少他们的痛苦,是挂在他们脸上多的是笑容,而不是永远的泪光闪闪。
一想到父母含辛茹苦的把我们养大,就本能的想去回报父母,其实,这就是“感恩”。
对父母的感激,本能的扩大到视自己孩子,辛苦教育我们的老师,为我们提供粮食的农民。
我们一切的一切,自己并没有创造多少,几乎都是别人给予的,不求回报给予的。
因此,就产生了爱心,懂得了回报。
做一个人,最要懂得就是感恩。
因为,人做的最崇高的的事情莫过于行孝,最纯洁的想法就是感恩, 但是,随着人类科技文明发展的快速步伐,有些人却和父母疏远了疏远了。
那些父母们就像被人扔在角落里的旧衣服,被忘了曾经的为他得付出和帮助,和为他减少的伤害,眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽,而对他有不合身的衣服。
而我们却习以为常,不看在眼里,而认为那是理所当然,仍旧不在意。
一个人有了孝,就有了仁爱之心,他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇,由此而产生正义的情感;有了感恩之心,才能由衷地产生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心,做事自然会用心,只有用心,才能开启智慧;有了感恩之心,与人交往自然就会诚信无欺。
现在商业上的信用危机,思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”,对社会、对他人不存有感恩之心。
所谓五德:仁、义、礼、智、信,人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。
他教我们做一个懂“孝道,孝德,感恩”的人。
所以,作为一个在社会生活的“人”不得不需要对父母尽孝,需要对爱的正确认识,需要心存感恩,这样人活着才能对这个社会有所作用,自己有作为,不枉费活在世上的岁月,不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。
努力,奋进!
400字作文
都写了,选你自己将要写的 《弟子规》》原名《训蒙文》,是清朝的李毓秀先生,依据至圣先师孔子的教诲,以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为纲领,并综合朱熹编著的《小学》中的文义,的重点为基础,编写出《训蒙文》。
《弟子规》是专门教导我们扎稳孝敬德行的根,并具体到我们为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范。
并注重家庭教育与生活教育,是我们启蒙养正、教育子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”,养成忠厚家风、教化一方,挽救当今伦理道德沦丧,社会种种危机的首要法宝。
尊敬的师傅上人净空老和尚及蔡老师也一再教导我们,学习要一门深入,长时薰修,修学要从真实心中作,以恭敬谦卑的态度去学习落实。
真正的道德学问是要解行相应,信、解、行、证,在现实生活中,真正力行落实做到! 通过这段时间的学习,让我认识到,《弟子规》的学习和落实,是让我们扎稳道德学问的根基,深刻认识到做人的根本是孝养父母、友爱兄弟、奉事师长,仁爱、谦虚、诚实守信、恭敬一切。
反观自己很多方面都做的不到,惭愧之至!今后一定依照古圣先贤、师傅上人的教诲,依教奉行,努力改过修善!! 第一、入则孝。
入则孝是圣贤教导我们,要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母,因为对我们恩德最大的,莫过于自己的父母,怀胎的辛劳,生育、教育的付出。
父母的恩德,我们一生都无法报的了。
我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲,就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道。
孝养父母:主要从三个方面来落实。
1、养父母之身:在生活中孝养父母,恭敬孝顺父母,注意自己的言行是否让父母会伤心难过。
平常多关心父母的身体,照顾好父母饮食、起居以及身体健康。
当父母生病时,应当全心全意来尽自己的孝道,好好照顾父母,让父母早日康复。
2、养父母之心,生活中要多与父母沟通,让他们了解我们的生活和睦幸福,工作稳定,不让父母担心,让父母放心。
在生活中、工作上,多听父母给我们的意见。
从今天起,我要立志,首先要好好经营好自己的人生、经营好自己的家庭,不断修养提升自己的道德学问,做一个真正让父母自豪的孝子! 3、养父母之志,我们要把孝落实在生活中,要用自己的真心去力行孝道。
在生活中,主要是父母对的意见,一定随顺父母的意思;即使父母的认知错误,我们也不能顶撞,要恭敬谦虚应诺,找机会再用善巧方便的方法,想办法规劝父母。
末学认为在孝道方面,还有一个非常重要的事情,就是一定要想办法,用自己的德行孝道,用善巧方便,把父母早日领进佛门,好好念佛,今生能让父母往生极乐世界。
尽自己的能力让父母于一生成就佛道,了脱生死轮回的苦海,方是真正的大孝。
第二、出则悌。
出则悌是圣贤教导我们,首先要友爱兄弟姐妹,兄弟团结,多照顾帮助兄弟姐妹,其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。
我们扩大自己的心量,常修布施,在财物上就会看淡,以谦卑、仁爱、智慧之心,言语上就会忍让,广结善缘。
以自己的道德学问做周围人的榜样,真诚、恭敬、忍辱以及智慧的善巧方便来化逆缘为善缘! 对长辈有礼貌,做到长幼有序,处处要谦虚礼让,对长辈要恭敬礼貌,见到长辈要恭敬问候,不可以随便就座,长辈坐我们才可以从坐,说话要注意要声音大小,谦恭礼貌。
再把这份存心提升对待所有的父母、兄弟姐妹,就像对待自己的父母兄弟姐妹一样恭敬与爱护,才算是做到出则悌。
第三、谨。
我们要时时刻刻关照自己的起心动念,言语造作。
就会帮助我们免掉许多坏的习惯,并逐步养成好的行为习惯。
主要从以下三个方面来训练: 1、在日常生活中:我们要做到珍惜生命、充分利用好每一天的时间,在生活中养成良好生活习惯,要早睡早起,讲究卫生早起洗脸,刷牙,饭后漱口,饭前便后要洗手等,才能身体健康。
穿着要整洁、稳重,适合自己的身份及场合,更考虑家中的经济情况,不讲究名牌,华丽。
对饮食不可以偏食,养成良好的饮食习惯,不可过饥过饱。
劝戒子女不要饮酒,对于成人的我们平时也不要饮酒,交际场合尽量不饮,或适当少饮、要坚决不醉酒,平时主要以素食为主。
2、家中以及公司、公共场合,一切物品的排列要整齐有序,用过的东西应该放回原处,才不会把自己的生活搞得乱七八糟。
生活中要求自己行、坐、站的形象要稳重,问候或礼拜长者时要真诚恭敬。
走路做事要从容,不能急躁,动作恭敬温和,坐立要端正,时刻提醒自己为人处事、待人接物要真诚、恭敬,要做到谨言慎行。
3、印光大师教导我们要“敦伦尽分”,一个人要懂得尽到自己本份去完成人生,完成使命。
处处为他人着想,进入别人房间先敲门,报上自己的名字。
不要进入容易发生争吵打斗的场所,以免受到不良的影响。
借人东西时要先得到同意,不问而拿走,那和偷没有两样。
借东西要注意及时归还。
第四、信。
“凡出言,信为先。
孔老夫子说“人无信不立”,一个没有信用的人很难在社会立足。
在现在这个普遍没有信用的社会,我们要立志做圣贤,做他人的榜样,去掉以往的虚伪、不诚实...
关于道德作文400字
可能有的人认为,道德只有在与别人相处时才表现出来。
其实,在我们独处的时候,面对我们的内心,道德同样存在。
自强是一个重要的因素,每个人在面对自己的内心时,都应该扪心自问一下,自己是否无愧于自己的内心。
生命是可贵的。
面对生活的磨难,有的人自暴自弃,甚至选择放弃自己的生命;而有的人则自珍自爱,成为“心灵的强者”。
无论是天灾还是人祸:在坚强的人面前,什么问题都不是什么难题;在软弱的人面前,什么问题都认为是难题。
要发挥自己的潜能。
要相信这样一句话:天下没有两棵相同的树木,也没有两个相同的人。
人人都是独一无二的。
家庭是温馨的港湾。
作为家里的孩子,我们一定要孝敬长辈。
百善孝为先,养育之恩大如天。
孝敬长辈是做人的本分,是中华民族的传统美德。
勤劳可以创造财富;节俭可以聚集财富。
勤劳节俭,是中华民族的传统美德,也是永远不会过时的美德。
在我们的成长历程中,浓浓的师爱、真挚的友谊、温暖的集体一直伴随左右。
我们感恩老师,因为老师为我们打开智慧的大门,让我们在知识的海洋里遨游;我们感谢伙伴,同学之间那份真诚的友谊,带给我们无限的快乐;我们热爱集体,因为那是我们另一个温暖的家。
人类与自然相互依存。
当我们向自然获取我们想要的东西的时候,我们还要善待自然、保护自然、尊重自然。
只有这样,才能真正建立起人与自然和谐相处的关系,实现人与自然的协调发展。
让大家都做一个有道德的人吧!
书信格式的作文 400个字左右!!!急需!!!!!!!!!!
别忘了看下面的折叠方式,很难找的阿,呵呵。
例文:(“_”表示空格) 敬爱的XX(或亲爱的,等): __您好! __(正文) ——————————————————————— ——此致 敬礼! ———————————————————————(学校) ———————————————————————(班级) _______________________(姓名) _______________________(日期 又及:(注:手写书信,在写完以上内容后又想起有内容要写时用) __(内容) 1.书信格式 2.收信人的辈分和写信的口气 3.写信字体(整洁干净,大方美观) 4.落款位置和日期 5.写信目的和立场 6.写信用纸(Email则可适当选择信纸背景以烘托主题) 7.信件封面格式和收信人尊称 书信写作格式 书信历史悠久,其格式也几经变化。
今天,按通行的习惯,书信格式主要包括五个部分:称呼、正文、结尾、署名和日期。
1.称呼 也称“起首语”,是对收信人的称呼。
称呼要在信纸第一行顶格写起,后加“:”,冒号后不再写字。
称呼和署名要对应,明确自己和收信人的关系。
(具体可参见第四编《应酬称谓》)称呼可用姓名、称谓,还可加修饰语或直接用修饰语作称呼。
这里简要说明几条细则: (1)给长辈的信。
若是近亲,就只写称谓,不写名字,如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等;亲戚关系的,就写关系的称谓,如“姨妈”、“姑妈”等。
对非近亲的长辈,可在称谓前加名或姓,如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。
(2)给平辈的信。
夫妻或恋爱关系,可直接用对方名字,爱称加修饰语或直接用修饰语,如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等;同学、同乡、同事、朋友的信,可直接用名字、昵称或加上“同学”、“同志”,如“瑞生”、“老纪”、“小邹”、“三毛”等。
(3)给晚辈的信。
一般直接写名字,如“乐毅”、“君平”、“阿明”等;也可在名字后加上辈分称谓,如“李花侄女”等;亦可直接用称谓作称呼,如“孙女”、“儿子”等。
(4)给师长的信,通常只写其性或其名,再加“老师”二字,如“段老师”、“周师傅”、“宏海老师”等。
对于十分熟悉的师长,也可单称“老师”、 “师傅”。
假如连名带姓,在信首直称“孙松平老师”、“王达夫师傅”,就显得不大自然且欠恭敬。
对于学有专长、德高望重的师长,往往在姓后加一“老”字,以示尊重,如“戴老”、“周老”,亦可在姓名后加“先生”二字。
为郑重起见,也有以职务相称的,如“董教授”、“陈大夫”、“佟工程师”等。
(5)给一个单位或几个人的信,又不指定姓名的,可写“同志们”、“诸位先生”、“XX等同志”等。
给机关团体的信,可直接写机关团体名称。
如 “XX委员会”、“XX公司”。
致机关团体领导人的信,可直接用姓名,加上“同志”、“先生”或职务作称呼,亦可直接在机关团体称呼之后加上“领导同志”、“负责同志”、“总经理”、“厂长”等。
如果信是同时写给两个人的,两个称呼应上下并排在一起,也可一前一后,尊长者在前。
上述五种场合,有时还可按特殊对象,视情况加上“尊敬的”、“敬爱的”、“亲爱的”等形容词,以表示敬重或亲密之情。
当然,这要用得适宜,如对好友称“尊敬的”,反而显得见外,对无特殊关系的年轻女性贸然称呼“亲爱的”,那就有失检点了。
2.正文 正文通常以问候语开头。
问候是一种文明礼貌行为,也是对收信人的一种礼节,体现写信人对收信人的关心。
问候语最常见的是“您好!”“近好!”依时令节气不同,也常有所变化,如“新年好!”“春节愉快!”问候语写在称呼下一行,前面空两格,常自成一段。
问候语之后,常有几句启始语。
如“久未见面,别来无恙。
”“近来一切可好?”“久未通信,甚念!”之类。
问候语要注意简洁、得体。
接下来便是正文的主要部分——主体文,即写信人要说的话。
它可以是禀启、复答、劝谕、抒怀、辞谢、致贺、请托、慰唁,也可以是叙情说理、辩驳论证等。
这一部分,动笔之前,就应该成竹在胸,明白写信的主旨,做到有条有理、层次分明。
若是信中同时要谈几件事,更要注意主次分明,有头有尾,详略得当,最好是一件事一段落,不要混为一谈。
3.结尾 正文写完后,都要写上表示敬意、祝愿或勉励的话,作为书信的结尾。
习惯上,它被称做祝颂语或致敬语,这是对收信人的一种礼貌。
祝愿的话可因人、因具体情况选用适当的词,不要乱用。
(可参见下节《常用书信用语》的“祝颂语”。
) 结尾的习惯写法有两种: (1)在正文写完之后,空两格写“此致”,转一行顶格两格写“敬礼”。
(2)不写“此致”,只是另起一行空两格写“敬礼”、“安好”、“健康”、“平安”等词,一定要另起一行空两格,不得尾缀在正文之后。
也可以在正文结尾下另起一行写“祝你”、“敬祝”,再空两格写上“安好”、“健康”等。
4.署名和日期 在书信最后一行,署上写信人的姓名。
署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。
如果是写给的亲属、朋友,可加上自己的称呼,如儿、弟、兄、侄等,后边写名字,不必写姓。
如果是写给组织的信,一定要把姓与名全部写上。
...
转载请注明出处范文大全网 » 孝德礼仪的作文400字数