于:最近好久不见。
郭:确实有一阵子不见了,听说你最近身
于:有这么回事
郭:注意身体啊,这可是你革命的本钱,我可不希望在
于:不至于,有那爱心还是奉献给浙江福建沿海
郭:说的有道理,血浓于水,给他们50亿新台币,能提前好几个月实
于:别这么说,小心说你破坏统战。
郭:好,到此打住,明天我自个捐款200万,向沿海的受灾群众表
于:有实际行动就可以了,200万不少。
郭:200万韩元。
于:那你还不如说捐赠100个亿。
郭:我没有那么多钱。
于:津巴布韦人民币。
郭(笑过之后,关切的问):身体哪里不
于:总不运动,脖子颈椎僵化。
郭:是吗,怎么不用那神奇魔轮?
于:什么轮?
郭:东方T8还有什么量子力神奇魔轮啊,就电视台天天
于:什么传销,那是电视直销。
郭:直销啊?反正差不多一样都是不负责任天花乱
于:不一样,这个电视直销国家目前
郭:反正照这么忽悠下去,离禁止应该(掐指一算),还有500多
于:确实吹牛。
郭:您也看过这个广告?
于:看过,天天放,主持人跟喝了咖啡似的,
郭:多真诚啊?要不是电视台不允许,估能拿他爹娘的死活来发誓证明这东
于:就是骗人的。
郭:你说话可要负责认,别到时候人家上法院起诉你名誉侵权,您就和我德大哥似用肛门证明自己遭到黑客攻击,今天可有不少目击
于:我不是那样的东西。
郭:那您是哪样的东西?
于:我是人,我说话负责。
郭:您怎么负责啊?颈椎都老化成那样了,走时候的衣服
于:什么乱七八糟的,我说那个什么魔轮,不用验证,
郭:要相信科学,还有相信党和政府。
于:这跟党和政府有什么关系?
郭:党和政府都没说是假的,而且天天价的轮番炸,那还能有假,俗话说的好嘛,谬论重
于:**都被证明是错误的,党和政府也有被蒙
郭:按您的意思,那些东西和祖德大哥都是
于:都差不多,反正不是什么好东西。
郭(幸灾乐祸):看,看,看,大家作证,我什么也没说,全部法律责任由于谦
于:承担就承担,有什么了不起的,我就不相信他们
郭:您有后台。
于:没有。
郭:您有黑社会背景?
于:没有啊。
郭:重庆公安局长都被拿下了,您算老几啊,还敢和
于:不是叫板,我这是脚正不怕鞋歪。
郭:哦,一腔热血,两袖清风。
于:那倒谈不上。
郭:我佩服您的为人。
于:很多人都这么说。
郭:你要是到重庆,估计也能铁腕整治社
于:我不行,没有那个魄力。
郭:组织上已经决定了,准备安排你到黑龙江去
于:这我可不敢当。
郭:有什么啊?这世界什么都不好干,只有领导好干,那不前阵子社
于:说什么啊。
郭:牵条狗,给个骨头,也能干好公
于思考一下:这道理——反正话粗理不粗。
郭(兴奋的):你说,咱们北京是不是也快开
于:咱们北京一直也都没有放松啊。
郭:那怎么一整儿就满大街的黑社会火并,我也没见一个派出所所
于:那是咱们首都警察素质高。
郭:那您的意思是咱们北京群众的素质低?
于:这我可没说。
郭:那看来重庆人素质放在全国来说,属
于:为什么啊?
郭:就他们那黑社会多啊。
于:不能这么说,司法腐败绝对不是一个地方的偶然现象,全国
郭(恍然大悟):也是,各个省份确实都没有实施一国两制,黑社会
于:这个话可要小心,马上国庆了,小心被公安局
郭:对不起,口误,在此严正道歉,我是生在红旗,长在新中国,热爱祖国热爱党是我从小
于:快别说了,有没有什么开心的事说点
郭:你想听好消息,还是坏消息。
于:先听好消息吧。
郭:成都交通肇事那孙子被判处死刑了
于:哪个孙子。
郭:姓孙那小子,简称孙子。
于:那坏消息呢。
郭:二审改判无期了。
于:为什么啊。
郭:大家以后记住,没钱赔偿死者的话,以少装大尾巴狼冒充马路F1天使,否
于:该杀,这些人以为赔钱就是承担责任悔过自新的方式,那就大错特错了,初为了逃避千元的赔偿责任,而四处逃窜,拿其他无辜人的性命开
郭(带头鼓掌):说的好!,于老师,这是您2009年最感动中
于:不敢当,也就是简单的义愤填膺一下,如果给我100万,我
郭:话都让你说了,我看你没准的程度,越来越有黑龙江电视
于:这怎么说的啊?
郭:现在电视台为了体现人性化,播放广告的时候一般上面都开始
于:对,有这么个事,还是倒数的,一般告诉你还剩800
郭:咬紧压关等。
于:不等,后面的精彩节目就不能及时
郭:可是这个电视台缺德啊。
于:怎么缺德啊?
郭:你好容易等了800秒,以为终于媳妇熬成婆了,可这编辑孙子给你一个画面,告诉你马上播出,结果
于:谁让咱们喜欢看呢,那就等。
郭:我咬牙等。
于:800秒以后。
郭:结果又是一个800秒,一起重来,这广告老子愣看了20多分钟。
于:这确实太无耻了。
郭:都知道东北人能忽悠,但是也不带这么忽
于:确实过分了。
郭:这个电视台啊,2009中国脸皮最厚的奖项就义无返顾
于:这我没意见。
郭:这种荣誉与你无关。
于:那地球上脸皮最厚的能是谁呢?
郭:怎么的,您想获得此殊荣啊?
于(忙推辞):没有那爱好。
郭(得意的):你不送礼我也不能给你啊。
于:这种无耻的荣誉还需要送礼啊?
郭:现在干什么事不需要送礼啊?
于:这个社会啊,真是病态了。
郭:这不过几天就教师节了,我正准备给我儿子的老
于:给老师送礼太不象话。
郭:这是对老师的一种起码的尊重,不是有句话
于:什么话。
郭(学伟人状):送礼要从娃娃抓起!
于气愤的:没有这个混帐话。
郭:我儿子想当班级小组长,策划期待了
于:是吗,一道杠的干部还惦记啊?
郭:想当三道杠的大队长了,可惜人家孩子的爹是房产局长,我比不起。
于:可以让孩子做点什么贺卡表示一下自己的心意
郭:老土,你彻底OUT了。
于:怎么什么事情到你那里都变味了呢?
郭:不是我变味,是这个社会有问题。
于:我觉得孩子自己做的礼物不错,很
郭:您认为老师脑袋都象你那样缺根弦啊,一辈子下来,教了好几千学生,自己家里一个房间攒一堆五颜六色的废纸,临死的时候卖给
于:行行行,那你准备给老师送什么啊?
郭:5000块钱的一个包包。
于:确实够贵的。
郭:我也不舍得,那都是我和我媳妇一分分攒
于:你们家不至于。
郭(生气的面对台下的嘘声):去!我也是从来没收过礼,自食其力
于:是,咱们国家要都是你这样的工薪阶层,那就没有
郭:你不给老师送礼,老师孤立你孩子。
于:这可比较缺德。
郭:上课你孩子就是将手举到屋顶,人家都
于:不至于。
郭:不至于,不相信一会你看回贴,支持你的都是师的托,支持我的都是灵魂已经受迫害和正
于:咱们上学那会没这事。
郭:别提那时侯,那时侯还没有司法
于:确实,那时侯**多,不小心就
郭:这可是你说的,公安局请你去度假,你可别找我
于:快别提这茬了。
郭:最近晚上经常睡不着觉。
于:工作太忙。
郭:不是。
于:那为什么啊?
郭:都是喝咖啡闹的。
于:没事喝那个干什么啊,以前吃大蒜不
郭:不行啊,吃大蒜自己舒服,别人闻着不劲,我喝咖啡,自己喝着苦,可是别
于:好象有点道理。
郭:这是一种什么境界啊?
于:国际共产主义者都是这么自我要求的。
郭:祸害自己,造福他人?
于:书上只说了后面那句,前面这个是你自
郭:这个境界我做不到,但是我呼吁咱们中国今后大蒜绝产,重
于:那不行,人们都需要,况且大蒜对人体非常有好处,吃了杀菌,而且过论证,咖那个东西喝多了对人体健康不好,毒品里很多成分
郭:这可是谣言。
于:这可有科学根据,毒品和咖啡一样,吃了之
郭(很高兴):那您的意思是说我以后用梳小分头,穿马甲,西装革履冒
于:不能这么说,您穿大褂梳小辫子,也没人说
郭(铿锵有力一字字道):这话可太损了,我可是有
于:别多疑,就是一种形容。
郭:我知道你羡慕我孩子多。
于:我没羡慕,一个夫妻一个孩,不错。
郭:孩子多好啊。
于:孩子多,给老师送礼也多啊。
郭:我娶个老师当老婆不就完了吗,
于:计划生育是国策,应当遵守。
郭:不对,这非常不人道。
于:是啊,**那时侯娱乐活动少,干完活回家就人道,人口从5
郭:这你就不懂了,人多就业机会多啊。
于:按照你的逻辑,地球上如果没有耕地,都是人类,那服务机会更多,都是
郭:您这可是抬杠了。我是说咱们国家13亿人口按照这种方式计划去,可没
于:不至于,按照咱们国家的状况,我觉得人口在四
郭:你是国家统计局的啊?
于:不是啊。
郭:那听你口气怎么这么权威,四个亿,象你是中石油似的,你说汽油涨价
于:现在能源危机,而且是市场经济,应该
郭:能源危机,不可能,那是骗人的。
于:怎么骗人了?
郭(兴奋的悄悄说道):东海,南海那疙瘩石油
于:技术不成熟,还有就是有争议,况且即使再多,也
郭:不可能。
于:怎么不可能呢,石油是不可再生资源。
郭:你用的石油怎么产生的。
于:动植物遗体经过千万年沉积而成。
郭:是啊,再过千万年,我们的(扯了扯自己的衣襟)不也能变
于:你说的不对。
郭:怎么不对啊,这不都是循环利用吗?
于:地球50亿年积累的这点石油,人类按照这种速度估计再500年用的差不多了,还能等到1千万年之后用到
郭:不可能这么浪费,您这纯粹是谣言惑,我看你以后别叫于谦了,你直接
于:可要是按照你那种不计划生育的逻辑,500年我都说多了,估计100年以后就只
郭(不甘心):计划生育就是不好,你的行为直接导致老师大范
于:那种只会收礼,一门心思办学习班,天给不送礼的孩子穿小鞋的老师全部断
郭:这话可过分了(脸色一变,微笑道),不过我很愿意听,实际我刚才就是逗你,让你说出我心里话之后,你
于:敢情你算计的还比较深啊。
郭:天天吃大蒜,脑袋能不聪明吗?
于:喝咖啡的人脑子也不笨啊。
郭:部分正确,他们现在也发现了这
于:这怎么说啊?
郭(得意的):他们把自己的女人都送到东京当AV主演去了,然后男人们为了弥补己阳刚之气不足,达到改良下一代的目的,已经开始大范围的娶我们北
于:这你有什么得意的,不过北方优秀妇女确实很多都有
郭:你爱人什么时候去啊?
于(气恼的):我爱人不去。
郭:急什么啊,这也是一个产业。
于:别说了,小心人家找黑社会报复你。
郭:不怕,杜月笙,黄金荣已经被人民政
于:这倒是事实。
郭:可是却有更多的杜月笙,黄金荣戴着人大代表,政协委员的光环重
于:这话也有来源。
郭:这是我们中国特色的**———……,大
于:什么乱七八糟的,你说的那是黑金政治。目前国家正
郭(热泪盈眶):于大哥,你看在我转化成石油资源之前,这个目标
于(大言不惭的):不用,一半的时间就
椎动脉第三段的显微解剖研究
.临床论著.
椎动脉第三段的显微解剖研究
杨帆佟小光洪健靳峥
【摘要】
目的研究椎动脉第三段(v3)的形态特点,为临床应用提供解剖学依
(20侧)成人尸头标本,解剖观察V3段形态结构,测量椎动脉和枕动脉长度、外径等解剖数据。结果V3段有明显而连续的多弯曲,V3段全长(50.934-8.23)mm,未见明显解剖变异。结论V3段的连续弯曲可适应头颈部复杂的运动,v3段的显露常采用枕下远外侧,下三角是术中暴露识别V3段的
【关键词】椎动脉;解剖学;枕下三角
Microsurgiicalanatomy
HONG
ofthethird
segmentofvertebralartery
瑚ⅣG
Fan,TONG
Xiao-gnang,
Jian。jlN
Zheng.‰Tianjin
Objective
usedin
CentralNeurosutgeryHospital.Tianjin
300060.China
artery
【Abstract】
and
to
Toaccumulatethemorphologicaldataofthethirdsegmentofvertebral
providethebasisofmicrovascularanatomyforclinicaltreatment.Method
morphologyofthethird
an
Tenadultcadaverheads
was
(20sides)werethestudy.11le
segmentofvertebralarteries
observed
of
andtheirdimensionswerewere
measuredwiththeaidof
operating
microscope.Results
Thethird
segments
thevertebralarteriestortuous.Theexternaldiametersofleftvertebralarteries(4.OI4-1.12)mm
were
largerthanthatoftherightones(3.454-0.32)mill.Thelengthofthethirdsegmentofthevertebralartery
was
no
was(50.934-8.23)mm.There
vertebral
artery
significantanatomic
variation.Conclusions
Thethirdsegmentof
to
iStortuoustoenablethemovementsofneck.Thefar—lateral
approachisoftenused
exposethethird
thirdsegmentofvertebralartery.7nlesubeccipitaltriang,lemaybeananatomicmarkerforthe
ofvertebralartery.
Vertebralartery;Anatomy;
Suboeeipital
segment
【Keywords】tfian斟e
椎动脉第三段(V3)是指自C2横突孔
硬膜人颅前的一段。V3段在后循环缺血性脑血管病的外科治疗及颈交界区手术中有着重要地位。为给临床应用提供解剖
相同。垂直段弯曲恒定,区别在于水平段。常见的7个弯曲:椎动脉出C:横突孔向外,稍后形成第一弯曲;继而向前内,形成第二弯曲;后向上形成第三弯曲;继而在寰枢
国人标本”段进行显微解剖研究。
资料与方法
经防腐固定并行动静脉乳胶灌注后的成人尸标本lo例(20侧)。于手术显微
孔,形成第四弯曲;出C,横突孔折向后形成五弯血;然后于椎动脉沟内绕c.侧块
曲;继至穿硬膜处转向内上形成第七弯曲。7个弯曲中,以第六、七弯曲最为定,20支
2.V3段的测量:V3段的长度及外径见表1。3.V3段的分支:V3v肌多起于中部,
路由浅人深逐层解剖,观察”段的形态,
尺测量长度和外径。
结
果
均(0.87±0.07)砌。V3v根动脉:起于C。
伴c:神经人椎管,本组共16支,外径(1.43±0.贷)哪,
平均(1.12±0.28)mill。v3h肌支:发出后经寰枕后膜孔支配深层肌肉,并与枕动脉降支吻合,本组7支,外径(0.88±0.13)ITlIn,平均(0-43±0-08)Inln。V3h脑后动脉:多起于寰枕后至硬膜间的后上壁,支配后颅窝的邻近脑膜、小脑镰、小脑
1.v3段的解剖:V3段可分为两段,垂直段(V3v、寰枢椎段),从C:横突孔至C。横突的部分;水平(V3h、寰枕段),从C,横突孔至入硬膜处。V3段有明显而连的
D01:10.3760/cma.j.issn.1001-2346.2009.07.028作者单位:300060天津市
生堡挫经筮叠盘鲞兰塑生!旦箍堑鲞箍!翅垦蝤!』堕塑峭:丛!!塑:!些堑:坠Z
表I
V3段长度及外径(互4-s,lnnl)
4.V3段的变异:本组研究未见明显解剖学变,无小脑后下动脉或脊髓后动脉由V3
讨
论
发}{{脑缺血的特定位置,同时进行动态椎动脉造影,能检查出狭窄的部位,这样会给患者带来痛苦而不
V3段的手术暴露一般采用枕下远外侧入路,逐层解剖可保留枕大神经,尽量减少横断肌肉,可由肌肉附着点剥离,并留有一段筋膜于骨上以利颅时缝合,可减少术皮下积液和腑脊液漏的发生。术中注意解剖识别由后大直肌、头上下斜肌构成的枕下三角,其底部为V3v段和C.神经,三角底部有丰富的椎静包
V3段位于头颈交界深处,分为寰枢段和寰枕段。v3段最显著的特点是多个连续而恒定的弯曲。v3段的连续弯曲适应头颈部复杂运动。当头部向一侧旋时,对侧V3段町拉直变长而不致狭窄。但过度的弯曲会改变椎动脉与邻近结构的关系,可压迫经
出现打折,影响椎动脉血流,产牛脑缺血症状¨。2j。
V3v段外径明姥增大,发出肌支和脑膜后脉。肌支出寰枕后膜支配深部肌肉,
关于V3段的重建,一般认为全长50mm以上,
外径3.5mm以上,可从容进行血管结扎、内膜切除和血管重建操作。V3段的血管重建适用于V3及以前的椎动脉阻塞件病变。重建方有枕动脉一椎动脉端吻合,椎动脉一颈动脉吻合血管移植等。以第一最为简单易行。枕动脉位置浅表,走行恒定,具有足够的长度和外径,便于寻找,且与V3段置邻,仅隔以头上斜肌,易行端侧吻合
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合。在椎动脉梗阻性病变时,该吻合可扩
支循环。脑膜后动脉从椎动脉上表面发出,通常细小,病理情况下可扩大。有研究报道小后下动脉或脊后动脉可从V3段发出,术中分离椎动脉时应引起足够重视,防损
当头部旋转到某一位置时,对侧V3段
血管痉挛而诱发椎基底动脉供IlIL不足的临表现;但同侧V3段被压缩打折,一样
脉供血不足的临床表现。临床上要确诊哪
脉供血不足是困难的,因为要将患者头部
[2】张IF洪,邓兆宏.椎基底动脉供血不足的病冈
图1侧面显示椎动脉1:寰椎,2:枢椎,3:椎动脉v3水平,4:椎
寰椎,4:椎动脉V3水平段,5:椎动脉V3垂直段图3椎动脉走行l:小脑,2:颈内静脉,3:面神经,4:椎脉V3水平段,5:椎动脉V3垂直段,6:神经根支动脉,7:c2神经;8,9:后组脑神经,10:硬脊膜图4椎动脉V3段走行1:寰
椎动脉V3水平段,5:cl神经,6:C2神经
?646?
生堡煎经处登盘查!Q螋生!旦筮堑盔筮!翅£
309.312.
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(本文编辑:陈玉平)
.病例报告.
曲霉菌性脑炎并发脑疝一例
李国京
陈永汉张刚
王毅姚俊朝
患者,21岁。因间断性头痛、头晕10d,加重伴呕吐1周入院。查:浅昏迷状态,刺痛能睁眼,两侧瞳孔左右分别为5toni和3lnln,左侧对光反射消失,右侧减弱。左侧肢体刺痛属曲定位。侧肢体肌力Ⅱ级,肌张力减弱。腱反射亢进,病理征阳性。头颅MRI检查见图l。初诊断:左额叶巨大占位病,胶瘤;左颞叶钩同疝。人院后应用甘露醇及激素治疗,瞳孔一度回缩至正常,但很快再次出现散大,昏迷态逐渐加深,遂在急症全下行左额颞人路颅内变切除术。术中发现病灶呈灰白色,质软,运丰,边界不清,病变界面上有大量增生的微细血管,病变范围弥散,已跨过中线。术中理为曲霉病,脑组内可见较多慢性炎性细胞和中白细胞浸润,以小血管周围著,并见大量霉菌菌丝。在神经导航下切除病变组织。术后给予氟康唑抗真菌及头孢匹胺抗炎治疗。后第2天,患者又出现左侧瞳孔散大,对光反射消失,昏迷进一步加深,呼浅快,给予甘露醇治疗效果不佳,遂又行开颅病灶扩大切除及去骨瓣减压术。术中并未发现mL肿形成,原来切除病变后形成的特大内减压腔水肿的脑组织及病组所填充,病变组织旱豆腐渣样,血运差。故切除病变的脑组织,取颞肌筋膜行硬脑膜扩大修补,去除颅骨骨瓣。术后
图1
a—e.左侧
额叶有一长Tl长12混杂信号,大小约为
6.06.0
em×7.0
em×
em,边界不清,下丘
脑及胼胝体亦模糊不清,周嗣有水肿影,中线向右
体50嘴,每日3次静脉滴注抗真菌治疗,疗效其
情发展迅速,意识障碍逐渐加重,最终凶呼吸循环衰竭于人院后l周死。病理证:脑组织内口丁见多灶性化脓性脑炎,并见大量曲
讨论曲霉菌性脑炎临床比较少见。该病临床经过凶险,病情进展迅速,预后极筹,死亡率高。本例头颅MRI检查额底及筛窦明显增强。术中发现额叶颅底面与硬脑膜粘连较,硬脑膜较粗糙。故不能外鼻窦碡菌性感染扩散侵入颅内的能。患者人院时已有意识碍,脑疝发生,术中发现病灶炎性反应已扩散,虽经积极的抗真治疗及手术治疗,病情仍难以控制。故对于颅外感病灶,应早期积极进行治疗,以免引起严荸的颅内
DOI:IO.3760/ema.j.issn.1001-2346.2009.05.029作者单位:061000河北省
(收稿:2008.05—21修同:2008-09—03)
(本文编辑:张玉琪张杨)
椎动脉第三段的显微解剖研究
作者:作者单位:刊名:英文刊名:年,卷(期):被
杨帆, 佟小光, 洪健, 靳峥, YANG Fan, TONG Xiao-guang, HONG Jian, JIN Zheng300060天津市脑系科中心
CHINESE JOURNAL OF NEUROSURGERY2009,25(7)1次
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引证文献(1条)
1. 洪健. 佟小光. 乔婕. 张建宁 枕下远外侧经髁路至脑干侧区的显微解剖[期刊论文]-中华神经外
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启示录第三段与圣经其他的预言
启示头三章多说教会的事,其与别的教会道理的相关,已如述。启示录第段是从第四章到末。这一段在上文已经表明,是在教会事完之后,以是一个预言。在这一段里,有许多的话语,单读本书是看不出什么意思的。彼得说:「上所有的预言,没有可随私意解说的;因为预言从来没有出于人意的,乃是人圣灵感动说出神的话来。」(彼一20-21)「随私意解说」,原文作:「照它自己的意思解说。」「它」字指预言。这意思就是:一段的言,不能只照段的预言而。预言不是可以单就原而解的。若如此,则不能无错。因为所有的言,并各人随着己意而写。如果预言只是各人各随己意写的,则可以独解,不理其它。但是,经预言,并非此,乃是灵感动各人写的;所以写的人多,而其意思则一——圣灵是各预言的原著者,所以所有预言都是一以贯之。这样,则人若领悟预言,断不可单看一处,应当互相比较,经解经方可。这个原理——以经解经——是最要紧的。解经家的失败,多是在此。得说,这个原理是「第一要紧的」(彼后一20)。犯了这个规则,自难免纷乱。如果我们断章取义地得着一个讲解,这是何其易!解经难的地方,叫某段与全部圣经见证符合。所以我们对于摆在我们面前的经句,应当与别的经句相比较,好叫我们所得着的,不是一个理想,乃是一个证实的正确
但以理书的人像
我们可以先读但以理书二章。我们看见一个人像,预表四个外邦大国,后来它被一块石头打碎,此石头长大,充满全地。这一块石头就是主耶稣,和他的国度,除灭一世上的国,而代兴于世。世的国,并不是被神的所渐渐发酵,而变为神的国;而是它们按着次序,先兴于世,然后忽然被神的国所灭。这块石头打,自然是在于将来;我们要看它与启示
但以理书的兽像
但以理书第七章说,先知看见一个异象,又是讲论这四个外邦大国,不过在第二章所见的是人,在此所见的是兽而已,后来神国降临,由于人子降临。在里更明白的告诉我们,现神国的开始,是当世上各国灭之后。有一小角亵渎,而逼迫神的选民。他的时候就是三年半。此时一到,他就被除,人子就来设立他的国度。人的国度,和的国,并不同时存在于世上,乃是前者亡,
但以理书的七十个七
我们既看了以上两章,现在可以看第九章。以理为其百姓认罪之后,神遣加百列对他说:「为你本国之民,和你圣城,已经定了七十个七,要止住罪,除净恶,赚尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至者。」(但九24)但以理是为他的百姓,和他的圣城祈祷,所以神答应他的时候,也只提起「你本国之民」,和「你圣城」;这个我们不要误会,「你本国之民」是指色列人;「你圣城」是指耶路撒冷;并不兼指到其他的百姓和圣城。神的意思是:七十个七一过,则以色列人和耶路撒的罪过要止住,以色列人和耶路撒冷的罪恶要除净,以色列人和耶路冷的罪孽要赎尽,以色列人和耶路撒冷的永义要引进。个已经应验了么?尚未。以色列人现在尚是「罗阿米」——不是我的百姓(何一9),所以她的恢中兴尚在于将。些事未曾成就之先,这七十个七的预言,总未完全应验。等到主耶稣再来时,这个
加百继续说道:「你当知道,当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏的时候,必有七个,和六十二个七;正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠,都必重新建造。过了六十二七,那膏者必被剪除,一无所有。」(25-26节)「艰难的时候」,在原文或作「简短的候」。这大概是七个七,因为它比六十二个七是更短的。耶路撒冷的重建,乃是在七个七的时候,就是四十九。原只说七,并不说是日是年;惟解经家都相,是指着年说的。城建好之后,再过六十二个七,受膏者就来了。在这里我们可不必查考,到底这七十个七是始于何时。有一件事是已经够的,就是我们知道,受者是在六十九个(七个七加六十二个七)之后的。从出令建城起,到受膏者来时,计有四百八十三年之久。现在六十个七已经过去了,受膏者(基督)已经来了,只剩下一个七的时候了,此时一过,以色列人就要得着全福气了。是,从基督死七年之内,有一日,可称为以色列人和耶路撒冷「除罪恶」之时?没有,完全没有。基督(受者)到今,岂非又有一千九百多年么?所以,第七十个七,并不继续在六十九个七之后,是顶明白的。为什么这一七没有应验,以色列没有得福呢?因为「过了(上述所云的)六十二个七(加上七个七,合成六十九个七),那受膏必被剪,一无所有」。基督死了,所以他们没得着福气。他们不以甘愿之心接待他,乃以十字架对待他,所以,刑罚来了:「必有一王的民来毁灭这城和圣所。」(26节)犹太人要杀主耶稣时,明其血归他们,和他们的子;自然,神照他们的话刑罚他们,暂时厌弃他们,施恩给外邦人;等外邦人的数目满了,再施恩给以色列人。那时,末了一个七,就要实现;那一七一完,神就要照着
「必有一王的民来毁灭这城,和圣所。」众人都知道,这是指着罗马人说的。基督死后,犹太人大受神的刑罚;罗马人来毁灭耶路撒冷,并的圣。这民既是指罗马人,所以,人就以为这「王」指带领罗马人的罗太子提多。但是,有很多的理由反对这个理想。为什么缘故,在这不说王来毁灭,说王的民呢?虽然王所作的工,必须藉着他的民,然而为何说其民,而不直说其王呢?圣灵既双管齐下,同时说,又说其民,而又注重其民,则他的意思岂不要指明,这些民是将来的王的民么?这王并不是指提多,不过当日来攻耶路撒冷的民,在道德上是那将来的王的民。个王,乃是但以理所预言,将来兴起在世上的大人物。这就是敌基督。我们若照着原文番译,要看见这是敌基督说的:「那将来必来的王的民,要毁灭这城和圣所。」这王是将来必
「至终必如洪水冲没,必有争战;一直到底,荒凉的事已经定了。」(26节)「至终」,这不是城的终局,因为原文代名词是不合的。不是圣所的终局,因为不能单说圣所,而遗城。通希腊文的弟兄说,这应当当作是附属于「将来必来」的;以这不是应验在提多的时,乃是在乎将来,那将来必来的王的民,要毁灭这城和圣所,他至终如洪水冲没。我们知道这超凡的人,快要来了,世界必无太平。但是,感谢主,因为在敌基督未来之先,我们
「一七之内,他必与许多人坚定一(原文),一七之半,他必使祭祀与供献止息。」(27节)上是说敌基督如何作乱,这里就继续下去说他的行为。末了一七分作两半的。在这一七之始,他必与许多人坚定一约,这不是旧约,并不是与百姓所定独一无二的约,这是原文的指件词可以表明的。在「许多人」之,原文有个指件,指定一班特别的人——就是犹太人。所以这个约是犹人与敌基督所立的政治盟约;期间是七年,但是他在一七之半就背约,这就是七章二十五节改时变法的意思。在这里我们能看出,这王与七章小角相同的地方。一七之半,他背了约;尚有一七之(三年半)的时候,在他手中。小角折磨圣民的时候,是三年半的时候(七25)。在这三年半里,小角改时变法,祭祀与供献止息,也是在这期间。况近犹已无祭祀与献;但是,在将来的时候,必定恢复。我们现在看犹太人回国,已听说他们要恢复这些
他为什么停止祭祀与供献呢?因为,敌基督在这时候亵渎神(七章);祭祀和供献是献给神的,所以他禁止。「因为那可憎的翼,必有一个毁灭者,直到那终局」(九27,另译)。可憎的翼就是偶像。神的殿中有基璐伯的掩盖约柜。敌基督入神殿,自称为(帖后二),有这可憎的翼。因为这拜偶像的,所以神允许这毁灭的事,到三年之久——七十个七的末了。「并且有所预定者,倾在毁坏的身上。」(九27,另译)毁坏的身上就是耶路撒冷。七十个七快完,列国就要来攻耶路撒冷,而后主为
从这里我们可以看出撒但如何使用人。敌基是一个人;因为他顺服撒但,所以就得着魔力,驾御列。敌基督之来,虽然尚在将来,然而公元七十年时,已经有马的人,作他的民了!他们得着他的灵。现在我们看列国的纷乱,都是撒在后面操纵,时而加力给这个,时而加力给那个,叫许多在政治舞台上的,作它的傀儡,以乱世界。它最后所使用的人,就是敌基督。现在我们够看见敌基督的灵在各处发动。敌基督性质中最显著的,就是不法(后二)。肯开起眼睛看世事的人,都能知道这不法事,是何等的多。上上下下几乎都是不法的人,各界都有,且占多数。在好像众人与不法只隔一线,一次放纵,就不可收。我们主,为主血所买回来的人,应当在这时候同心合意,在灵中,在祷告中,在意志里抵挡撒但和它的作。祈求神使他教明白十字架的得胜,以致他们能有升天的经历。世界罪恶,应当受审。基督的教会应
一千二百六十日
我们若再看但以理末了(十至十二章)的预言,就要看见,他这末的预言,前此的预言,也是相吻合的。我们现在不能详
「他必兴兵,这兵必亵渎圣地,就是保障,除掉常献的燔祭,设立那行毁坏可憎的。」(但十一31)这与第九章是何等的相合!「我听见那站河水以,穿细麻衣的,向天举起左右手,指着活到永远的起誓,说:要到一、二载、半载,打破圣民权力的时候,这一切事就都应收了。……从除常献的燔祭,并立那行毁坏可憎之物的时候,必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的,那人便为有福。你且去等候结局,因你必安歇;到了末期,你必起来,享受你的福分。」(十二7、11-13)这里我们又看见三年半的时代。一千二九十日比三年半先多三十日,一千三百三十五日比一二百九十日又多四十五日;三年半(一千二百六十日)一完,主耶稣就降临在地上;所多的三十,大概就是以判外邦人(太廿五31-46),或以洁净圣所;惟再四十五日后,以色列人得
我们在上文所查考的,叫我们知道几件:一,外邦人的时候,就是外邦人作王的时候,是忽然停止的;有一像人子的,驾着天云而来,立一国。二,外邦人权力的末了一个,就是罗马国,其王渎神,和他的信徒,终至于受刑。三,敌基督如何与犹太人立约;犹太人如何在不信,恢复圣殿和其的祭祀;至三年半敌基督如何背约,停止祭祀,介绍拜偶像的事,因之而有毁灭的事,直至所定三年半的时候;后来神如何拯救他的圣民;外邦人的时期如何着主忽然从天再来,就止息了。我们说上面的圣经时,并不用苦工讲解,不过引经互证而已。我们看见小角发达的年半(七章)时期,与第七十个七(九章)的下三年半,如何若合符节;而十二章的三年半,若何不约而。圣经前后的预言,都是相合,不过,后者有时发明前者所已说的,有时增加
主耶稣的预言
在旧约的预言里我们看见,圣灵的意思如何一贯地表明出来。我们现在可以看,新约的预言如何与旧约相合,然后再看我们所要查考的示录,如何与以前的预言相合。我们可先看我们主耶稣在橄榄山上的预。不过,照着我们现在的用处,们不必说到山上所有的预言,我们只道及上预言之与犹太人有关的吧了。山上的预言,前部福音多有记载,我们现在以马太福音二十四章为主,而参看本福音书的记载。二十四章从四节起,到三十一节止,都是说太人的。我们把这一段圣经,和所读但以理的预言合看,我们
门徒问主耶稣两个问题:一论圣殿,一论主的再临和世代末了有何预兆(3节)。第一个论圣殿的问题,自然与我们没有什么相关。这个问题路(廿一章)所记主的答,较为详细,马太则更注重二个答案。在第二个题里,门徒将主的再临和世代的末了混在一起。实在此二者是有分别的。然而,在这里我们不必说,只知道到三十一节止,都是对犹太人说
我们要道,在第六十九个七和第七十个七中间,隔开一个恩典的时期。到了第七十个七时,殿里的供献和祀,必再恢复,直至受敌督的制止为止。我们的主所讲解的,就是指到此时。他说:「你们看见先知以理所说的,那行毁坏可憎的,站在地(读这经人须要会意);那时,在犹太的,应当逃到山上;在房上,不要下来拿家里的东西;在田里的,也不要回去取衣裳。」(15-18节)为仇敌就在他们中间,故他们的逃避,是非常急切的;并且圣民是敌基督忿怒的目标,这毁坏的军兵快要来到,所以他们宁弃一点东,以保存生命。「当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸。」(19节)因为他们不能跑。「你们应当祈求,叫你们逃走的时候,不遇见冬天,或是安息日。」(20节)这明是犹太人的。主耶稣继续说道:「因为那时,必有大灾难,从世界的起,直到如今,没有这样的难,后来也必没有。」(21节)这一句的话,是引到但以理:「那时保佑你本国之民的天使长米迦勒,必站起来;并且有大艰,从有国来直到此时,有这的;你本国的民中,凡名录在上的,必得拯救。」(但十二1)这日子大患难的日子,然而也是神拯救的日子,所以主说:「是为选民(的故),那日子必减少。」因为「若不减那日子,凡有血气的,总没有一个得救的。」(22节)我们从但以理书看出来,这日子是三年半。以后主就说假基督、假先知的预兆。这是旧约所无的:「那时,若有人对你们说,基督在这里;或说,督在那里;你们不要信。因为假基督、假先知,将要起来,显大神,大奇事;倘若能,连选民也就迷惑了。看哪,我预先告诉你们了。若有人对你们说,『看哪,基督在旷野里!』你们不要出去;或说,『看哪,基在内屋中!』你们不要信。闪电从东边发出,直照到边;人子降,也要这样。尸首在那里,鹰也必聚在那里。」(23-28节)但以理的见证是主耶稣一再来,所有的苦难就终止了。马太也是这样说:「那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众要天上坠落,天势都要震动。那时,子的兆头显在天上,地上的万族都要哀哭;他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民,从四方,天这,到天那边,都招聚了来。」(26-31节)到这里已够了。我们看见新约的预言,如何与
保罗的预言(帖后二7-12)
我们在可以再看一处,就是保罗的预言。我们要看见这一段的话,如何与以的话相合。「弟们,论到我们主耶稣基督降临,和我们到他那里聚集,劝你们,无论有灵,有言,有冒我名的书信,说主的日子现在到了,不要轻动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他惑;因为那日子以前,必有离道反教的事;并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来;他抵挡,高抬自己,超过一切称为神的,和一切人敬拜的;甚至坐在神的殿里,自称是神。」(帖后二1-4)这就是但以理所说的可憎之物(在旧约里,可憎之物,意即偶像)。主稣的预言,也说这点。至于敌督(大罪人,沉沦之子)如何抬自己、抵挡主,我们在但以理书都已见过。「我还在们那里的候,曾把这些事告诉你们,你们不记得么?现在你们也知道那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显;因为那不法隐意已经发动;只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻被除去;那时这不法的人,必显露出来;主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。」(5-8节)这是说到敌基督的结局。主耶稣一再临,他就要受刑罚,灭亡。但以理的预言,常说到主再来败坏外邦人的权力;他所论「小角」如何被除灭,与这里所说的,互相发。小角也是因着主的降临而灭亡。「不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上,行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理心,使他们得救。故此,神给他们个生发错误的心,叫他们信从虚谎;使一切不信真理,倒喜爱不义的人,都被定罪。」(9-12节)这谎是什么呢?「谁是说谎话的呢?不是那不认
我们这个简短的查考,叫我们看见新旧约的预言,如何一以贯之,互相发明,互相解释。所以彼得的警告是应当注的:「经上所有预言,没有可随私意解的。」(彼后一20)预言必定不可以单就原处而解,应当看全部圣经,如何互相引证,方得一
我们已经看见了,旧新约的预言如相符相合了。现在我们要回到启示录,看它如何与以上的预言相符合。读了彼得的话,一件事是我们所知道的,就是启示录这一本书的预,必定是与以前有的预言符合。我们断不能把启示录从圣经的预言里,断章取义的截出来,加以一特别的解释。我们上文已经见过新约预言的大纲了,启示录一书,除了一二两段(一至三)是对教会说的之外,第三段(四章至末)必定是与前所查考的相配合。自然,启示录是圣经末了一卷的书,里面有许多的记载是前此各卷所无的;然而,在大纲上,启示录必定不可「随私意解说」,当与其他的经言互相参证方。随着圣灵赐我们解说预言的法子,我们就要看见,启示录第三段的话,真是都
启示录第三段与圣经其他的预言
现在我们可以回到我们的题目来,看这一段的启示录,如何与先前的预言互相表证。但以理的人像预言,表明外邦人掌权的时候。我们知道金头、银胸、铜腹、铁腿的比伦、玛代波斯、希腊、罗马,都已成过去,惟泥铁搀杂的十趾,尚未显露。此十趾是将来复兴的罗马个联邦;时候一到,从天来的大石(指主耶稣)就要把他们打碎,而充满天下。照样,我们在启示录里,看见十个角(十三1),就是十个王(十七12),代表外邦人最后权力;然而,「他们(十角)与羔羊(石)争战,羔羊必胜过(打碎)们,因羔是万主之主,万王之王(充满天下)。」(十七14)这
但以理书第七章说兽的异象。说十角之中,如何长一「小角」,他如何夸大,如何逼迫圣民,就是犹太人,他如何向至高者说夸大的话,他如何改变节期和律法,他的时有三年半。读到启示录,们就见一兽(但以理书之小角)何大过十角(十七12-13),他如何说夸大亵渎的话(十三5),他如何逼迫犹太人(7节),他如何向神说亵渎的话(6节),他如何意而行,他的时候有四十二个月(5节)。这又是何
但以理书九章的七十个七告诉我们,六十九个七是已过的,第七十个七尚未来。第七十个七一来,敌基督就要与以色列人立;但是,到了三年半的时候,他就背约,设立偶像,就是可憎之物。不特但以理书九章如此记载,一章也说到他要设立这可憎之物;不特一章,就是十二章也提到。特但以理如此说,主耶稣也如此引。不特主耶稣如此说,保罗也说,他自称为神。到了启示录,我们就看见它与先前的经言相合。记载
但以理书九章说,他在一七之半背约,所以尚有一七之半,是三年半。这与七章十二章所说的都是相同。这三
我们回到启示录,就要看见,那里说敌基督的时候是四十二个月(十三5),也是三年半。就是在这三年半的时候,兽的凶恶和偶像盛行;就这时候,耶路撒冷受踏;就是这时候,两个穿毛衣人作见证;就是这候,受逼迫的圣民逃往旷野受神的眷顾;就是这时候,外邦人掌权。这些事都是在这三年半内发。此,在极简短的时候,弥赛亚操权的时
这样,我们已经见过启示录的预言,如何与旧约的但理书相符合。现在我们可以看启示录如何与主耶稣的预言相合。在太福音说出末期的预兆,第一是假基督(太廿四5);第二是争(6-7节);第三是饥荒(7节);第四是瘟疫(7节,施约瑟本,英文);第五是殉道者(9节);第六是日月星辰的兆头(29节)。我们把马太福音所说的,与启示录六章所记的六印比较,就要看到,启示所说的,和马太福所说的丝毫不差!这六印的次序,一马太音所记的。不只如此,马太福音说有偶像要站在圣地;启示录也这样说。马太福音记警告犹太人,一见偶像立起,就当跑;启示录记他们真是跑(十二6)。马太福音记为选民,故减少那日子;启示录记「魔鬼知道自己的时候不多」(十二12)。马太福音记假基督假先知们显大神迹大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了;启示录记它「行奇事,就迷惑住在地上的人」(十三14)。马太福音记人寻求一个地上的基督(廿四26);启示录记跟从个世上的兽(十三3)。末了,马太福音记主由天再来;启示录记主与他众军,在荣耀权能中,从天而
启示录与保罗预言相同之处,也当意一下。保罗说大罪人,就是沉沦之子的显露;所示录说敌基督的出现(十三1)。罗说他抵挡主;启示录记他亵渎神(十三6)。保说他自以为神,人敬拜;启示录记他作像,受人崇拜(十三14-15)。保罗说他是受但的运动;启示录记他得着龙(十二9)权柄(十三4)。保罗说他行各样的异能奇迹;启示录他死的伤医好了(十三3)。保罗说主耶用降临的荣光废掉他;启示录记主再来时擒拿他,投在烧着硫磺的火湖里(十九20)。我们现在看启示录的预言,如何与旧新约所有的预言相符合。主的话真是一以贯之!我们知,上文所引约预言的应验,尚待来日;所以与它们相合的启示录的话,也是等
考研英语图画作文写作:如何写第三段 (一)
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考研英语图画作文写作:如何写第三段 (一)
来源:文都教育
考研英语图画作文第三段的写作同样也是有一定的写作步骤的。在之前
教育已经和各位分享了短文写作部分前段的写作展开。今天,文都教育就
将继续和各位考生一起探讨。
首先,我们先看一个关于“积极正面话题”的第三段。在2001年“爱
越黑暗的地方越明亮”的写作题目中,范文的结束段是这样
It is my view that the best way to show love is to help people who are more unfortunate than we are. We should always be ready to give a helping hand to those who are in trouble, no matter whether they are family members or complete strangers. Only by doing so can we help to make the world a better place, for, as the picture shows, the darker the shadows of sorrow become, the more brightly the lamp of love shines.
这是作文的第三段。在这个段落中,作者在此明确了了自己的观点:表
式是帮助比我们更加不幸的人。同时作又给出了自己的建议,希望每个人
困难的人伸出援助之手。
上面的例子是一个关于正面的话题,这是围绕“爱心”展开的。因此,
先需要去弘扬这种美德,或者现象。在三段的第一句,重申论点是非常有
句话“It is my view that the best way to show love is to help people who are more unfortunate than we are”,为了使我们的社会更加美好,这样
并学习的。在第三段的第二句中,需要明“当前社会的确很需要这种正能
正面的行为”。正如第一个例子中的这句话“we should always be ready to give a helping hand
to those who are in trouble, no matter whether they are family members or complete strangers”,范文中再次表明社会中的每个人该
为我们的家人,还是陌生人,我们都不该见他人有难而视而不见。在第三
文章应该“对未来的憧憬或者期待”进行表述。例如,“Only by doing so can we help to make
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more brightly the lamp of love shines”,对这种正面行或现象,如果一直保持着这种正能量,社会将会变得更美好,心
以上是文都教育针对“正面话题”的第三段而进行的描述。考生在遇到“正面话题”写作的时候,可以根据以上三步来展开。第一步,重申论点,点出论点重要性;第二步,指出前社会很需要这种正能量;第步,对未来的将会变得美好进行期待。因此,文都教育建议各位考生,将这“三步走”应用到平时的写作练习中。同时,在每一写作习中,争取将每一篇写作都尽可能的“
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考研英语图画作文写作:如何写第三段 (二)
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考研英语图画作文写作:如何写
来源:文都教育
众所周知,考研写作除了关注对社会有重要意义的正面例
一定负面影响的行为或者现象同样会被出题人搬到考卷上。当,出题人在
义的话题呈现到试卷上时,一定会考虑到针对这个话题是否会起考生的共
说。在上一篇文章中,文都教育已经和考生分享了“正面话题”的三步走。
话题”的写作,第三段该怎样展开呢。
写作主题是非正面的话题,同样也是有一定的写作步骤的,
程
imperative for people to combine efforts to raise safety standards at all industrial facilities, to set up international cooperated laboratory, to monitor the state of environment and set up an international centre for emergency environmental assistance. All these measures will help us in solving these important problems and prevent us from dangerous illnesses and diseases. We’d
better bear the following sentence in the mind “Don’t blow it-good planets are hard to find.”
再如2006年“把崇拜写在脸上”得到作文中,一份得了19分的作文样
样进行描述的:
As far as I am concerned, the spreading of foreign culture in our society is not a bad thing. But as a popular saying goes, every thing has two sides. This phenomenon is without exception. My suggestion as to the best way to cope with the problem is as follows. On the one hand, people should take a proper attitude toward this phenomenon. On the other hand, our society is expected to appeal to the general public to resist its bad effect. I am sure that my opinion is both sound and well-grounded.
在这一段中,考生在作文的最后一段给出了针对“偶像崇
坏面,因此,在我们国家宣扬外国文化这件事也是有利有弊。
要有一个正确的态度,又需要社会大众去抵制由“过度追
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仔细看以的两个例段,第三段的第一句都是申自己的论点及看法。如2011年例中的第句:决燃眉之急是非常必要的,这需要共同的努力去建立力符合安全标准的工业设施,监测环境的状态的国际合作实验室及紧急环境援助的国际中心。重申论点的目的就是为了引出第二步-提出解决措施。例如2006年的写作范文,在重申论点后提出解决措施:为更好的解决问题,我的建议有,一是人们要这现象有一个正确的认识;二是社会应该呼吁众去抵制这种的现象的负面影响。而第句则是针对这些不好的现象和行为想社会进行呼:我们应该正视问并及时
针对“负面话题”三段的写作,文教育建议各位考生:在平时的练习中与“正面话题”进行对比,并在练习中整理出适合自己写作的框架。同时,文都教育也望各位考生可以认真复习写作,并
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