《我 》
冰心
照着镜子,看着,究竟镜子里的那个人,是不是我。这是一个疑问!在课室
里听讲的我,在院子里和同学们走着谈着的我,从早到晚,和世界周旋的我,
众人所公认以为是我的:究竟那是否真是我,也是一个疑问!
众人目中口中的我,和我自己心中的我,是否同为一我,也是一个疑问!
清夜独坐的我,晓梦初醒的我,一年三百六十五天之中偶然有一分钟一秒钟
感到不能言说的境象和思想的我,与课室里上课的我,和世界周旋的我,是否同为一我,也是一个疑问。这疑问永远是疑问!这两个我,永远不能分析。
既没有希望分析他,便须希望联合他。周旋世界的我呵!在纷扰烦虑的时候,请莫忘却清夜独坐的我!
清夜独坐的我呵!在寂静清明的时候也请莫忘却周旋世界的我!相顾念!相牵引!拉起手来走向前途去!
《花拆》
张晓风
花蕾是蛹,是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。花蕾是正月的灯谜,未猜中前可以有一千个谜底。花蕾是胎儿,似乎浑淹无知,却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。
花的美在于它的无中生有,在于它的穷通变化。有时,一夜之间,花拆了,有时,半个上午,花胖了,花的美不全在色、香,在于那份不可思议。我喜欢慎重其事地坐着昙花开放,其实昙花并不是太好看的一种花,它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想,以及它猝然而逝所带给人的悼念,但昙花的拆放却是一种扎实的美,像一则爱情故事,美在过程,而不在结局。有一种月黄色的大昙花,叫“一夜皇后”的,每颤开一分,便震出轰然一声,像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音,所有细致的蕊丝,顿时也就跟着一震,那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。
我常在花开满前离去,花拆一停止,死亡就开始。
有一天,当我年老,无法看花拆,则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机,听百草千花所打的电讯,知道每一夜花拆的音乐。
《白鹭》
郭沫若
白鹭是一首精巧的诗。
色素的配合,身段的大小,一切都很适宜。
白鹤太大而嫌生硬,即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭,也觉得大了一些,而且太不寻常了。
然而白鹭却因为它的常见,而被人忘却了它的美。
那雪白的蓑毛,那全身的流线型结构,那铁色的长喙,那青色的脚,增之一分则嫌长,减之一分则嫌短,素之一忽则嫌白,黛之一忽则嫌黑。
在清水田里有一只两只站着钓鱼,整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画面,田的大小好像是有心人为白鹭设计出的镜匣。
晴天的清晨每每看见它孤独地站立在小树的绝顶,看来像不是安稳,而它却很悠然。这上别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨,可它真是在望哨吗?
黄昏的空中偶见白鹭的低飞,更是乡居生活中的一种恩蕙。那是清澄的形象化,而且具有了生命了。
或许有人会感着美中的不足,白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首很优美的歌吗?--不,歌未免太铿锵了。白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文诗。
《说“勤”》
林家箴
中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。
勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。
勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。
勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。
实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。
家乡的名人 作文
我们村的名人“锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
”是的,俗话说得好,每一粒粮食的背后都有一个辛苦勤劳的农民。
今天,我就来介绍一下我们村的一位农民——王大伯。
王大伯今年四十岁,看起来比实际年龄大了许多。
他的皮肤很黑,短头发,经常戴一顶草帽,穿一件很旧的褂子,显得又瘦又矮。
但他种起田来一点儿也不含糊。
他每天起早贪黑,到田里治农药、除草……干的是辛辛苦苦,也可算是兢兢业业。
经过几年的努力,他已经种了几十亩田。
从一开始一贫如洗到现在不愁吃喝。
王大伯不仅勤劳,而且充满了智慧。
王大伯一开始不懂得种田的经验,所以吃了亏,但他一点儿也不气馁,到处请教别人,自己也买了关于水稻或其它一些和种田有关的书。
自己不识字,就让家里人读给他听,然后用心钻研,终于掌握了一些技术和经验。
他经常说:“种田看起来简单,学问确实有不少呢!”有一次,大家买种子,家家户户基本上都买了同样的种子。
只有王大伯和他们不同。
有些人问他为什么买这种种子。
他说:“凭我的经验,今年的天气适合这种种子。
”果然,最后他收获的要比别人多很多。
慢慢地他开始富裕了,最后用起了机械化。
从此,他就成了我们村的名人。
种田虽然让王大伯辛苦了好一阵子。
但最终还是得到了回报。
真是苦也粮食,甜也粮食。
还行吧,如果字少你也可以再添,就拿这当范文,反正不能照抄,我和你一样,也是六年级的,我是六三班的,咱们交个朋友吧...
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印度一位挑水工有两只大水桶,分别在他所挑的担子两头.其中一只水桶上有个裂缝,而另一只却完好无损,从小溪经过长途跋涉到主人家时总是满满一桶水,而那只有裂缝的桶里每次只剩下半桶水. 就这样日复一日,两年过去了.挑水工总是为主人家挑来一整桶和另外半桶水.当然,这只完好无损的水桶为自己的成就和生来的完美无瑕感到非常自豪.那只有裂缝的桶却为自己的缺陷感到羞愧难当,为自己只能运半桶水感到可悲.认识到这两年的痛苦失败之后,有一天,它在小溪旁与挑水工交谈起来. “我真为自己感到羞愧,我想向你道歉.” “为什么?”挑水工问.“你为了什么感到羞愧?” “这两年我只能运半桶水,边上的这个裂缝使水漏了一路.由于我的缺陷,你得做这么多工作,你的工作价值也得不到完全实现.”水桶解释道. 挑水工为这只有缺陷的水桶感到难过,同情之余,他说:“在我们回主人家的路上,我想请你注意一下路边各种美丽的花.”在他们上山时,有缺陷的桶真的注意到阳光暖融融地照在路边美丽的花朵上,这使它高兴了一些.然而,到了路的尽头,它依然感到悲哀,因为还是漏了半桶水,它又一次为自己的失败向挑水工道歉.挑水工对这只水桶说道:“你有没有注意到只在你这一侧路边有野花,而在另一只桶那边却没有?那是因为我早就知道你的缺陷,而充分利用了它.在你这边的路旁我撒了些花种,我们每天从小溪旁回来时,你就浇灌它们.这两年我一直摘这些美丽的花来装饰主人的桌子.如果没有你,他就不会有这么美丽优雅的房子.” 每个人都有自己的缺点.我们都是残缺的水桶.但如果我们能够容忍缺陷存在,上帝会利用它来为主人的桌子增色.你应该相信每样东西都有它的价值.不要为你的缺陷感到羞愧. 承认这些缺陷.你也能成为美丽的理由,并要善于从我们的缺点中发现长处.
给我几个患有心理疾病,例如强迫症的名人的例子和事例,我写论文,...
短文两篇名人自传选自《集外集拾遗补编》(《鲁迅全集》第8卷,人民文学出版社1981年版)。
本文写于1934年3.4月间。
鲁迅鲁迅,以1881年生于浙江之绍兴城内姓周的一个大家族里。
父亲是秀才;母亲姓鲁,乡下人,她以自修到能看文学作品的程度。
家里原有祖遗的四五十亩田,但在父亲死掉之前,已经卖完了。
这时我大约十三四岁,但还勉强读了三四年多的中国书。
因为没有钱,就得寻不用学费的学校,于是去到南京,住了大半年,考进了水师学堂。
不久,分在管轮班,我想,那就上不了舱面了,便走出,又考进了矿路学堂,在那里毕业,被送往日本留学。
但我又变计,改而学医,学了两年,又变计,要弄文学了。
于是看些文学书,一面翻译,也作些论文,设法在刊物上发表。
直到1910年,我的母亲无法生活,这才回国,在杭州师范学校作助教①〔助教〕辅助主讲教师进行教学活动的人。
鲁迅于1909年7.8月间回国,同年9月在杭州浙江两级师范学堂任日籍教员的翻译。
课文中说1910年回国,应是鲁迅记忆所误。
,次年在绍兴中学作监学〔监学〕负责管理学生的职员,一般也兼任教学工作。
1910年9月,鲁迅到绍兴府中学堂作监学兼生物教员。
1912年革命后,被任为绍兴师范学校校长。
但绍兴革命军的首领〔绍兴革命军的首领〕指王金发。
王金发在加入光复会,参加辛亥革命以前,曾是浙东洪门会平阳党的首领,所以鲁迅说他是“强盗出身”。
1912年,因为鲁迅支持的一份报纸,批评了王金发任都督的绍兴军政分府,曾出现过王金发要派人杀鲁迅的传言。
是强盗出身,我不满意他的行为,他说要杀死我了,我就到南京,在教育部办事,由此进北京,做到社会教育司的第二科科长。
1918年“文学革命〔文学革命〕五四时期反对旧文学、提倡新文学的运动。
”运动起,我始用“鲁迅”的笔名作小说,登在《新青年》〔《新青年》〕五四时期倡导新文化运动、传播马克思主义的重要刊物,陈独秀主编。
鲁迅是它的重要撰稿人,并曾参与编辑工作。
上,以后就时时作些短篇小说和短评;一面也做北京大学,师范大学,女子师范大学的讲师。
因为做评论,敌人就多起来,北京大学教授陈源〔陈源(1896—1970)〕笔名西滢,在当时学生的爱国运动中,他对支持学生的鲁迅一再散布流言,进行攻击。
开始发表这“鲁迅”就是我,由此弄到段祺瑞〔段祺瑞(1865—1936)〕北洋军阀皖系首领,当时北京军阀政府由段祺瑞执行政务,号称“执政”。
将我撤职,并且还要逮捕我。
我只好离开北京,到厦门大学做教授;约有半年,和校长以及别的几个教授冲突了,便到广州,在中山大学做了教务长兼文科教授。
又约半年,国民党北伐分明很顺利,厦门的有些教授就也到广州来了,不久就清党①〔清党〕1924年,国民党在孙中山主持下改组,共产党员可以以个人身份参加国民党。
1927年国民党反动派发动“四一二”政变,公布“清党”决议案,大肆捕杀共产党员和国民党左派分子。
,我一生从未见过有这么杀人的,我就辞了职,回到上海,想以译作谋生。
但因为加入自由大同盟〔自由大同盟〕中国自由运动大同盟的简称,是在中国共产党支持和领导下的进步团体,1930年2月成立于上海。
宗旨是争取集会、结社、言论、出版等自由,反对国民党的反动统治。
,听说国民党在通缉我了,我便躲起来。
此后又加入了左翼作家联盟〔左翼作家联盟〕即中国左翼作家联盟,简称“左联”,中国共产党领导的革命文学团体。
1930年成立,1935年解散。
,民权同盟〔民权同盟〕中国民权保障同盟的简称。
由宋庆龄、鲁迅等发起组织。
宗旨是反对国民党的法西斯专制,援救政治犯,争取集会、结社、言论、出版等自由。
到今年,我的1926年以后出版的译作,几乎全被国民党所禁止。
著者略历选自《老舍全集》第15卷(人民文学出版社1999年版)。
老舍舒舍予,字老舍,现年40岁,面黄无须。
生于北平,三岁失怙〔失怙(hù)〕指死了父亲。
怙,依靠。
,可谓无父。
志学之年,帝王不存,可谓无君。
无父无君,特别孝爱老母,布尔乔亚①〔布尔乔亚〕法语音译,资产阶级的意思。
之仁未能一扫空也。
幼读三百千〔三百千〕指《三字经》《百家姓》《千字文》的合称。
,不求甚解。
继学师范,遂奠教书匠之基。
及壮,糊口四方,教书为业,甚难发财;每购奖券,以得末彩为荣,示甘于寒贱也。
二十七岁,发愤著书,科学哲学无所懂,故写小说,博大家一笑,没什么了不得。
三十四岁结婚,今已有一女一男,均狡猾可喜。
闲时喜养花,不得其法,每每有叶无花,亦不忍弃。
书无所不读,全无所获,并不着急。
教书作事,均甚认真,往往吃亏,亦不后悔。
如是而已,再活四十年也许能有点出息!著有:《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《小坡的生日》《猫城记》《离婚》《赶集》《牛天赐传》《樱海集》《蛤藻集》《骆驼祥子》《火车集》,皆小说也。
当继续再写八本,凑成二十本,可以搁笔矣。
散碎文字,随写随扔;偶搜汇成集,如《老舍幽默诗文集》及《老牛破车》,亦不重视之。
关于爱的文章(名家名篇)这个爱不是爱情的爱``可以是母爱`可以是
妈妈: 声音是极其微小的…… 每个孩子都有自己的亲生母亲,我也有。
然而就在我刚刚六岁那年,我亲爱的妈妈离开了我(病故了)。
我心里是多么难过啊! 可是不久,我又有了一位新妈妈,她就是您。
我听别人说,继母对不是自己亲生的孩子狠极了。
从此,我事事都爱找您的麻烦。
每当您做好饭菜后,我总是说这也不好吃,那也不好吃。
而您只是对我抱歉地一笑。
有时我刚换上您洗干净的衣服,便到处乱蹭,故意把它弄脏。
但是您从来也不生气,每当我回想起这些事情,总觉得很对不起您。
尤其是前些日子的一件事,使我更加深感不安。
我生病躺在床上,忽然闻到了桂圆的香味,就跑到厨房里,找桂圆吃。
可是我翻了许多地方都没找到。
忽然,我发现簸箕里有许多桂圆皮儿,顿时,我想到了您,想到了那桂圆……等您下班回家后,我故意在您面前瞪眼,跺脚,使性子。
但是您并没有对我发脾气,而是晚饭以后,从小锅里盛出了一大碗煮好的桂圆端到了我的面前。
此刻,我的眼眶湿润了,一行行惭愧的泪珠夺眶而出。
我心里在想:九泉之下的妈妈呀,您放心吧,您安息吧,因为我有了一位好妈妈。
妈妈,您为了把我从一个不懂事的孩子,教育培养成一个身体健康、性格开朗、有理想的少年,花费了多少心血啊!回想起这五年来,每次学校召开家长会,都是您亲自去参加,并详细询问我在校的情况。
每当我有缺点或错误的时候,您总是耐心地开导,严格地要求,从不放过。
因此,就连教我多年的老师也看不出您是我的继母……另外还有一件事,使我从心眼里感激您。
妈妈,您是搞医的,您比我还清楚像咱家这样的特殊情况,您是完全可以自己生一个孩子的。
但是您为了照顾好我,并没有这样做。
这得付出多大的牺牲呀! 妈妈,随着岁月的流逝,我长高了,长大了,而您却显老了,脸上也增添了不少皱纹。
在这五年里,我从来没有像今天这样对您说心里话,也从来没有真心实意地叫过您一声妈妈。
现在,我把我的心里话全都告诉了您,您就是我的亲生母亲。
妈妈,请您原谅直到现在我才发出这封信吧。
您的女儿 威威 爸爸,妈妈,在此我先对你们说一声谢谢!为的是感谢你们的养育之恩,我还要道一声,你们辛苦了,为的是感谢你们为了我奔波劳累。
爸爸妈妈,你们视我为明珠,把我捧在手上,不敢太用力地握,怕捏碎;又不敢握太松,又怕掉落地上。
就这样,我在你们的呵护下健康欢乐的成长。
爸爸,我想对您说声谢谢!因为您每次在我受挫折时,鼓励我告诉我“失败乃成功之母”,不要泄气,继续努力总有一天会成功。
这句话鼓励着我,这股勇气窜到了我身上。
妈妈,同样,我也想对您说声谢谢!因为是您给了我无微不至的爱——在我难过的时候,安慰我;在我无聊的时候,陪我聊天…… 爸爸,我想对您说声我懂了!我懂得您平时教育我,批评我是为了让我能成才就好像园丁只有不停地给花儿浇水,种子才可以慢慢长大,变成娇艳的花朵。
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战胜残疾的巴雷尼——坚持 巴雷尼小时候因病成了残疾,母亲的心就像刀绞一样,但她还是强忍住自己的悲痛。
她想,孩子现在最需要的是鼓励和帮助,而不是妈妈的眼泪。
母亲来到巴雷尼的病床前,拉着他的手说:“孩子,妈妈相信你是个有志气的人, 希望 你能用自己的双腿,在人生的道路上勇敢地走下去!好巴雷尼,你能够答应妈妈吗?” 母亲的话,像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉,他“哇”地一声,扑到母亲怀里大哭起来。
从那以后,妈妈只要一有空,就给巴雷尼练习走路,做体操,常常累得满头大汗。
有一次妈妈得了重感冒,她想,做母亲的不仅要言传,还要身教。
尽管发着高烧,她还是下床按计划帮助巴雷尼练习走路。
黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来,她用干毛巾擦擦,咬紧牙,硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼计划。
体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。
母亲的榜样作用,更是深深教育了巴雷尼,他终于经受住了命运给他的严酷打击。
他刻苦学习,学习成绩一直在班上名列前茅。
最后,以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。
大学毕业后,巴雷尼以全部精力,致力于耳科神经学的研究。
最后,终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台。
中国科学院学部委员(院士)、生物学家、教育家、中国实验胚胎学研究的创始人之一。
曾任山东大学副校长,中国科学院海洋研究所首任所长、中国海洋湖沼学会副理事长、中国科学院生物学部主任、中国科学院副院长、全国政协副主席、山东大学动物系主任兼教授等职。
童第周是我国著名的生物学家,也是国际知名的科学家。
他从事实验胚胎学的研究近半个世纪,是我国实验胚胎学的主要创始人。
童第周出生在浙江省鄞县的一个偏僻的小山村里。
由于家境贫困,小时候一直跟父亲学习文化 知识 ,直到17岁才迈入学校的大门。
读中学时,由于他基础差,学习十分吃力,第一学期末平均成绩才45分。
学校令其退学或留级。
在他的再三恳求下,校方同意他跟班试读一学期。
此后,他就与“路灯”常相伴:天蒙蒙亮,他在路灯下读外语;夜熄灯后,他在路灯下自修复习。
功夫不负有心人,期末,他的平均成绩达到70多分,几何还得了100 分。
这件事让他悟出了一个道理:别人能办到的事,我经过努力也能办到,世上没有天才,天才是用劳动换来的。
之后,这也就成了他的座右铭。
大学毕业后他去比利时留学。
在国外学习期间,童第周刻苦钻研,勤奋好学,得到了老师的好评。
获博士学位后,他回到了灾难深重的祖国,在极为困难的条件下进行科学研究 工作 。
没有电灯,他们就在阴暗的院子里利用天然光在显微镜下从事切割和分离卵子工作;没有培养胚胎的玻璃器皿,就用粗瓷陶酒杯代替,所用的显微解剖器只是一根自己拉的极细的玻璃丝;实验用的材料蛙卵都是自己从野外采来的。
就在这简陋的“实验室”里,童第周和他的同事们完成了若干篇有关金鱼卵子发育能力和蛙胚纤毛运动机理分析的论文。
解放以后,童第周担任山东大学副校长的同时,研究了在生物进化中占重要地位的文昌鱼卵发育规律,取得了很大成绩。
到了晚年,他和美国坦普恩大学牛满江教授合作研究起细胞核和细胞质的相互关系,他们从鲫鱼的卵子细胞质内提取一种核酸,注射到金鱼的受精卵中,结果出现了一种既有金鱼性状又有鲫鱼性状的子代,这种金鱼的尾鳍由双尾变成了单尾。
这种创造性的成绩居于世界先进行列。
路德维希·凡·贝多芬(Ludwig Van Beethoven,1770-1827),德国最伟大的音乐家之一。
出身于德国波恩的平民家庭,很早就显露了音乐上的才能,八岁开始登台演出。
1792年到维也纳深造, 艺术 上进步飞快。
贝多芬信仰共和,崇尚英雄,创作了有大量充满时代气息的优秀作品,如:交响曲《 英雄 》、《命运》;序曲《哀格蒙特》;钢琴奏鸣曲《悲怆》、《月光》、《暴风雨》、《热情》等等。
一生坎坷,没有建立家庭。
二十六岁时开始耳聋,晚年全聋,只能通过谈话册与人交谈。
但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退,在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里,依然坚守“自由、平等”的政治信念,通过言论和作品,为共和理想奋臂呐喊,写下不朽名作《第九交响曲》。
他的作品受十八世纪启蒙运动和德国狂飙突进运动的影响,个性鲜明,较前人有了很大的发展。
在音乐表现上,他几乎涉及当时所有的音乐体裁;大大提高了钢琴的表现力,使之获得交响性的戏剧 效果 ;又使交响曲成为直接反映社会变革的重要音乐形式。
贝多芬集古典音乐的大成,同时开辟了浪漫时期音乐的道路,对世界音乐的发展有着举足轻重的作用,被尊称为“乐圣”。
米开朗琪罗,1475年3月6日出生于佛罗伦萨,是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。
他13岁时跟随基兰达约学画1年,后从师贝托多学习雕塑1年。
他的 艺术 创作深受人文主义思想和萨伏那罗拉宗教改革运动的影响,以现实主义方法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自己而斗争的精神面貌。
在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄。
米开朗琪罗中年时期的作品《大卫》雕像,被认为是象征着为正义事业而奋斗的力量。
他还...
议论文关于陷入困难不急躁的名人例子 十万火急
1、论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖。
2、目录:目录是论文中主要段落的简表。
(短篇论文不必列目录)3、提要:是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。
字数少可几十字,多不超过三百字为宜。
4、关键词或主题词:关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。
关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。
每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。
主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。
5、论文正文:(1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。
引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。
引言要短小精悍、紧扣主题。
〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论。
主体部分包括以下内容:a.提出-论点;b.分析问题-论据和论证;c.解决问题-论证与步骤;d.结论。
论文提纲也可以用最简单的格式和分类,简单明了地说明论文的目的、依据和意义,甚至是两句话。
这种提纲往往是用于科学论文,而且在对于各种概念有相互联系而不是孤立的出来讨论的情况下。
如果总要分出1、2、3......点来写的话,往往会变成“八股文”的模式,这样的论文往往是应付式的论文,其真正的科学价值会大打折扣。
名人放弃而成功的例子
1. 陶渊明在官场不受重用,隐居过着"采菊东篱下,悠然见南山"的生活 李白官场抑郁,纵情于山水间,写出了令人称颂的诗 2. 袁隆平放弃了大学学习,选了自己感兴趣的生物,成了杂交水稻之父 3. **放弃生命,赢得革命的胜利 4. 比尔盖茨放弃学业,获得了事业上的成就 5 李叔同放弃本来优越的生活,成为一代禅师 6. 钱学森放弃国外优厚待遇,回国研制两弹一星 7. 春秋末期,范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵,立即离开了越国,并从齐国写信给好友文仲说,越王为人阴险,攻于心计,可以与他共患难却不能同享乐,问他为什么还不离开。
文仲在收到信后 犹豫不决,便称病不上朝,但最终任未逃脱刺死的命运。
范蠡下海经商,最终成为一名成功的企业家。
他的亲密战友文种,舍不得放弃,最终导致杀身之祸。
8. 鲁迅弃医从文,成就一代文豪; 9. 梵高放弃传教士的工作,转行绘画,创作出举世瞩目的《向日葵》; 10. 比尔盖茨放弃学业,创立微软,成为世界首富 参考资料 哲学 “ 放弃也是在进步,放弃也是一种智慧。
”不知道谁说过这句话,不过很有道理的。
试想我们人生坚持是一种优秀品格,放弃怎么不是呢? 人生是一个选择的过程,坚持与放弃的过程,有的人坚持某种梦想固然很好,但这个世界是现实的,如果一直没有成功实现自己梦想想想是不是走错了。
再举个例子,一位年轻人渴望得到他爱的人的爱情,可人家根本对他没有好感,要说爱一个人没有错,可是不是说么,有种爱叫放手。
既然得不到为何还要盲目的坚持? 拥有的时候,我们也许正在失去,而放弃的时候,我们也许又在重新获得。
一次默默的放弃,放弃一个心仪却无缘份的朋友;放弃某种投入却无收获的感情;放弃某种心灵的期望;放弃某种思想;放弃某种选择。
这时就会生出一种伤感,然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始,在新的时空内将音乐重听一遍,将故事再说一遍!因为这是一种自然的告别与放弃,它富有超脱精神,因而伤感得美丽! 诗仙李白曾说:天生我材必有用,千金散尽还复来。
懂得适时的放弃,才会有更大的收获。
放弃包括方方面面,需要你审视什么该坚持什么又该放弃。
放弃有两种形式,一种来自绝望感,一种来自于倔强的希望。
有失必有得...
名人光鲜的背后,往往有不为人知的代出。
(800字议论文)
材料话题作文“寂寞与辉煌”导写【材料】1、钱钟书一生著书立说,一部《围城》,饮誉海内外;博古通今,学贯中西,被誉为中国的“文化长城”,仅《管锥篇》就涉及几千种书。
有人问钱先生:“你怎么读了那么多书?”他轻描淡写地说:“也就是一本一本看下来罢了。
”2、钱先生一生不愿意介入媒体。
曾有一名外国记者十分景仰他,声称读钱作,必须拜会钱先生本人,以当面讨教。
钱先生婉言相拒:“假如你吃了个鸡蛋觉得不错,何必非得认识那下蛋的母鸡呢?”请以“寂寞与辉煌”为话题写一篇文章。
要求:自选角度,自拟题目,自定文体,不少于800字。
【快速选材】(1)从课本中寻找与话题类似的材料。
(这是首先倡导的)比如本话题“寂寞与辉煌”,是说钱钟书就是在“一本一本”的阅读(寂寞)中成就了大学问家和大作家(辉煌)。
①莫泊桑师从福楼拜,在十年时间里刻苦练笔,写成了一篇一篇文章,但是全部扔了没有拿出去发表一篇作品,一直到写成短篇小说《羊脂球》,作品一发表即震动法国文坛。
成名后的作家还能沉寂下来刻苦写作,所以一生著作十分丰厚,被誉为十九世纪法国“短篇小说之王”、一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。
②北宋王安石笔下有《伤仲永》一文,说仲永是一个天资非凡、文思敏捷的神童,5岁时就很有诗才,但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问,而是“日扳仲永环谒于邑人”,用诗换钱,求取名利。
最终“泯然众人”,变得平庸无奇。
③比如,鲁迅、 居里夫人、爱因斯坦等等古今中外名人。
(2)从生活中寻找鲜活的事例。
① 2005年“感动中国”的水稻之父袁隆平,是一位真正的耕耘者。
当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。
淡泊名利,甘当一介农夫,在寂寞中播撒智慧,在寂寞中收获富足。
②2005年“感动中国”的贫困山区教师徐本禹等 ③回望人类文明史,真正的智慧、伟大的思想和发明,绝大多数并非产生于热闹之中。
被孔子喻为“龙”的老子,在“国立图书馆”期间几乎没有著述,西出函谷关,应关令尹喜再三恳求,才在牛背上写下《道德经》,洋洋洒洒五千字。
那五千字很是了得,立刻赢得一片辉煌。
然而,老子径直西去,把辉煌远远抛在身后,留予世人去研究,自己仍旧独个享受寂寞。
④艺术,特别是真正的艺术,注定是孤独人的事业。
寂寞中人,感情最为丰富细腻,能够体验人所不能体验的生活,感悟人所不能感悟的道理,发现人所不能发现的创想,获取人所不能获取的能量,最后成就人所不能成就的事业。
为什么许多作家成名前写出传世之作,成名后却业绩平庸?是因为出名后应酬太多创作时间无法保证,还是出名了地位高了无法深入生活,抑或是因为失却了原先使他变得十分敏锐而智慧的孤寂心境?5、冰心是中国现代文学史上著名的女作家。
7岁的她就开始读《三国志》《水浒传》《聊斋志异》,虽然读得一知半解,但是兴趣越发浓厚,稍大一点,她竟然习惯于枯坐书桌旁,连最喜欢去的海边也不去了,一天到晚把自己关在房间里。
她似乎被伙伴遗忘了,她也把伙伴给遗忘了。
房间里是书,脑海里是人物和故事。
别人都在为她的孤寂担心,可是她并不意识到也许根本不明白什么叫寂寞。
就这样一天一天的孤寂着,就这样一天一天的痴迷着。
终于有一天,中国文坛上多了一位清新亮丽的女性,她以毕生的精力创作了大量的作品感染着一代又一代的读者。
冰心化寂寞为痴,在喧嚣的尘世扫出一方净土,净化自己,她对寂寞做了最好的诠释。
6、因为甘于寂寞,居里夫人面对荣誉不骄不傲,将珍贵的奖章给孩子当玩具,教育其说,荣誉只能玩玩而已,正是由于这种态度,才使她登上科学颠峰,在人们心中留下了真正永恒的辉煌。
7、瓦特在发明蒸汽机后整天忙于各种应酬,而荒废人生,再也没有其他发明造福人类,他的人生最终寂寞。
8、曾经显赫文坛一时的大仲马,在写了《三个火枪手》和《基督山伯爵》后躺在荣誉造就的黑色坟墓中,终于寂寞余生。
9、坚守“寂寞”的两位寿者符号不知道长期居于同一城市的孙犁、马三立,生前可有过交往交流,笔者发现这一从文一从艺、一主“雅”一主“俗”的两位大师,竟有着那么多的相似之处!二位都是生命的寿者。
行年九十,按《左传》“中寿百岁”的标准,都是接近“中寿”的中国文坛艺届的两位耆宿。
二位也是创作的寿者。
创作生命力如此旺盛!孙犁最后20年,以每两年一本的频率连续出了10本书。
从《荷花淀》到《曲终集》,70年的文学长旅,将数百万字的作品留在了这个世界。
马三立直到88岁才告别演出,80载的相声生涯,数百个耐人品味的段子有口皆碑,马大哈、开会迷,早步入了辞书……二位的作品都不好趋时赶热。
笔下嘴上,不约而同地远离“大喊大叫”,拒绝提高嗓门。
题材都不那么“重”,旋律也不那么“主”。
即使如《荷花淀》、《铁木前传》,也是武戏文唱,举“重”若“轻”。
而马三立,装的全是小人物的喜怒哀乐、市井视角的众生相。
与今日那种大赞农民如何坐宝马、使笔记本电脑、反穿裘皮大衣、卧室里两...
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