农历正月十五为元宵节,又称“上元节”。古代以正月十五为“上元”,七月十五为“中元”,十月十五为“下元”,合称“三元”,据道家的说法,上元乃大官赐福之日,居“三元”之首。泉俗素称“上元小年兜”,十分隆重,在正月初一再次掀起一个节日的高潮,自朔至望,为春节的系列民俗活动划上一个圆满的句号。
元宵节的应节食品是“元宵丸”,此食俗始于宋代。泉州的元宵丸闻名遐迩,其制法独特,以炒熟的花生仁去膜捣末,加上白糖、芝麻、蜜冬瓜、金桔泥、拌以焗葱白的熟猪油、香蕉油(香料),捏成丸馅,沾湿后置于盛有干糯米粉的盘中,反复数次滚转而成,煮熟后食之香甜而不腻嘴,是日以元宵九汤供祀祖先、神明,谓之祭春,并作家人早餐。元宵节吃元宵丸,取其圆形,寓有全家人团圆、吉利、美满之意。如今的元宵佳节已成为泉州人与“三胞”团聚的“团圆节”,有首《元宵月正圆》的闽南歌谣唱道:“闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依,扶老携幼返故里,了却两岸长相思。热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜,男女老幼围桌边,一家同吃上元丸。摇篮血迹难割离,叶落归根是正理。”
泉州元宵节的习俗不少,如旧时郡城、晋江、惠安一带,要“请替身”、“过关限”。所谓“替身”,是指能立置的小蔑纸人,家庭主妇要先略备酒菜敬祭,并念道:“吃肉紧迫迫,吃酒跑溜溜,吃主人酒菜,替主人消灾。”然后焚烧掉。有的还要用红纸剪成或扎成一个城门样的关隘,再举行一个过关仪式。这是春节系列民俗活动结束前夕,再一次祈冀在新的一年里消灾消难,前途光明。沿海一带未成年女孩还时常结伴祀“棕蓑娘”,其时要备好食品及一寸长的小红绣鞋一只或小衣衫一件,到厕所内上供,祝曰:“棕蓑娘,水芒芒(容貌美),教阮绠(织),教阮纺。教阮绠布好布边,教阮做鞋好后跟。教阮举大针,补大裘;举针仔,挑绣球。举剪刀,剪花样,剪得照人照人样。”其供品或边祝边吃,或祝毕带回,小红鞋或小衣衫则要焚化。此“棕蓑娘”当为全国许多地方所敬妃的厕神紫姑。《显异录》曰:“紫姑,莱阳人,姓何名媚,字丽卿,寿阳李景纳为妾,为大妇曹氏所嫉,正月十五日夜,阴杀之于厕间。上帝怜之,命为厕神,故世人以其日作其形,于厕间迎祝,以占众事。”泉州未成年女孩敬把“棕蓑娘”,在于祈求来日心灵手巧,精于女红,与全国其他地方占蚕桑、占姻缘、占得子等有所不同。
把元宵节的节日气氛推向高潮的是“闹花灯”和迎神赛会的活动,泉州灯俗自唐初建城后即由中原传入,及至南宋,灯烛之盛,已闻名全国。明代时连杭州点灯,也要请泉州灯匠精制。新中国成立后,泉州花灯制作技术不断革新,品种繁多,造型新颖,巧夺天工,为海内外所共赏。每逢元宵佳节,市区万灯齐挂,长街一望如星宿,而开元寺、威远楼等处更是灯光灿烂,人山人海。安溪县龙涓山后村的尤灯十分别致,“龙头”和“龙尾”由公众合备,中间插进各家各户的灯笼,全村只擎一条灯龙,灯龙越长,象证该村人丁越兴旺。迎神赛会于元宵节当天或过后数日举行。明代晋江人何乔远的《闽书》说,其时“大赛神像,装扮故事,盛饰珍宝,钟鼓震鍧,一国若狂”。解放后,泉州文化部门把迎神赛会中的化装游行,改造利用为“文艺踏街”,大人丰富了人民的文娱生活。
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参考范文:热闹的元宵节一年一度的元宵节到了,早晨吃完汤圆后,我和妈妈一起去县政府看舞龙。
刚走出家门,只见马路上人山人海、川流不息,远远望去就像一条条蜿蜒长龙。
到了县政府门口,就传来了阵阵唢呐声和轰隆隆的鞭炮声。
我迫不及待地跑进了县政府。
只见耍龙队舞着青龙、黄龙、金龙,上下翻腾,左扑右跳,抢夺龙珠,把地上的阳光掀搅地青一道黄一道。
“一、二、三、四……九”我认真地数了数,“噢,有九条龙!”我惊讶地叫起来。
它们各有各的特点:有的气势汹汹,杀气腾腾,有的耀武扬威,得意洋洋;有的回首遥望,呼唤同伴……真是妙不可言!人们沉醉在这如幻如梦的表演中,整个政府大院洋溢着节日的喜庆气氛,不时想起一阵阵雷鸣般的掌声和孩子们的喝彩声。
舞龙队舞着各色的龙走出了政府大院,沿着大街小巷,挨家挨户,男女老少……一路尾随,所到之处,鞭炮声,掌声络绎不绝。
元宵节多么热闹啊!不仅有舞龙,还有令人兴奋的焰火晚会呢!夜晚,顺着街上五彩斑谰的花灯,人们从四面八方赶到了宽阔的新开发区。
焰火晚会在人们的欢声笑语中开始了!一支焰火“嗖”地一声飞上了天,在天上开了花,像康乃馨的花瓣儿,忽然焰火变成缕缕细丝,像牛毛,像花针,最后消失了。
工作人员又点燃了另一封焰火,“嗖”地打开了,原来是一个像鱼形的花炮,它是意味着大家年年有余;接下来是一个苹果似的花炮,天空挂满了一个个金色苹果,似乎在祝福大家平平安安;还有似钱币的花炮,它预祝大家钱财滚滚……焰火一个接一个,五颜六色,真是形态各异,天空披上了一件五彩斑斓的新衣,像一个多姿多彩的仙女。
面对这么丰富多彩的元宵节,我不禁感慨万分:想想以前的爷爷奶奶讲的故事,再看看现在的生活,我们是何等的幸福啊!这都是党的富民政策,和劳动人民的勤劳换来的。
我相信,不久,我的家乡将会变得更加美好!
元宵节花灯作文350字
自已改改就可以了。
过后除夕和春节,我最盼望的当然是元宵节了,今年2012年是龙年,我们国家的图腾也是龙,我想今天晚上最大的亮点肯定是看龙灯和舞龙活动了。
元宵节也就是我们说的正月十五,这天月亮特别的亮,又圆又大,而且这天的活动可多了,白天可以逛庙会、晚上可以出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃汤元。
我呢,最开心的是到街上看舞龙灯。
我来到街上时,街上已是人头攒动,热闹非凡,大街小巷挤得水泄不通。
天上一轮皓月高悬,地上彩灯万盏,到处是一片欢声笑语。
街道两旁的商店里、 台阶上站满了人,人们都在耐心地等待着。
大人搀着着小孩,老人三五成群地结伴而行。
忽然,人群骚动起来,“来了,来了”人们踮起脚伸长脖子张望着。
我和小伙伴再也等不住了,从人群中挤到前面[文章出自:FT作文范文网],“咚咚咚”耳边传来了一阵鼓声,我循声望去,只看见黑压压的人群,像潮水一样慢慢涌来过。
我是有经验的,如果真有龙灯过来,一定有鞭炮声为它引路,那是街上的商铺在接龙灯祁福呢。
果然,离我几米远的店门口烟花、鞭炮一起响了起来。
这时,一条长龙展现在我们面前,龙灯舞起来了!鼓乐阵阵,鞭炮齐鸣,大家都涌向龙灯,龙头的嘴巴张得很大,好像在向人们问好,嘴里还含着一颗珠子。
龙的眼睛瞪得大大的,凶神恶煞的。
龙身是用布连接起来,里面用蜡烛点燃,看起来,就像一条火龙。
龙尾做得很精致,是用彩色的纸条做成。
前边的大珠子一会左,一会右,龙头也跟着龙珠窜来窜去,好看极了。
龙的胡须很长,大家都想去拔胡须,听说拔到龙胡须是很吉利的,我也跳了起来,抓了一大把龙须,心里乐开了花。
一家家店铺不时燃烟花鞭炮,漆黑的天空中顿时变得五彩缤纷。
这五颜六色夜景预示着我们家乡幸福美好的明天。
元宵节舞龙活动给我的童年带来了欢乐,我们百看不厌,我希望这样的活动多一点,让我们的生活变得更加丰富多彩。
谢大家帮帮忙,我要一篇写汤圆的作文,要条理清楚或范文
今天晚上是我们的汤圆之夜。
也是最开心的夜晚。
今天一大早,妈妈就提着篮子,到超市去买汤圆的粉,准备晚上做汤圆吃到了晚上,爸爸拿起妈妈早上买的汤圆粉开始做汤圆了。
爸爸先把儒米粉放在少量的水里浸泡一会儿,还用手和一和,让儒米团更软一些。
弄好后,爸爸将儒米团放到一个容器里。
开始搓汤圆,我拿一些儒米团,搓成一个小汤圆。
我又照样做了几个。
做完以后,水正好开了,爸爸把汤圆放到锅里。
接下来就是等了。
过了5分钟多,汤圆的皮变软了,我想:真想尝一尝自己的手艺,一定好吃。
于是爸爸给我捞了一碗给我尝。
我也狼吞虎咽地吃起来。
好吃,太好吃了。
”爸爸边吃边说。
“啊,真是舌甜滑润,肥而不腻,儒米不沾。
”妈妈也边吃边说。
于是我快快的吃想再吃一碗。
过一会儿,汤圆全吃完了。
但是妈妈还要吃。
没办法,“将军”之命不的不听,我们只好拿剩下的儒米粉再做。
这次冬至之夜吃汤圆,让我非常开心。
了解春节、元宵节文化内涵,写一篇 感悟经典 的文章
首先三十晚上包饺子 再就是新年0:00放鞭炮 穿新衣 拜年传亲戚 演社火 有舞龙 耍狮子 大头娃娃 踩高跷 摇旱船 十五吃元宵 看烟火 猜灯谜 每年我们都要过好多个传统节日,从年初的春节、元宵,到清明、端午、中秋,直至冬至,这些节庆活动是内涵丰富的传统文化的具体表现,是民族意识传承的重要方式,是民族精神的形象体现。
中华民族正是在对这些节庆活动的代代相传中,让民族文化生生不息。
然而,近几十年来,民族文化却在现代化的进程中被逐渐消解,越来越多的年轻人不知何为民族文化传统。
为了继承节庆活动的优秀传统,逐步培育富有时代特色的中华节庆文化体系,让更多的民众了解、接纳和坚持民族文化传统,“花山”版从这一期起,开辟“中华节庆文化大家谈”专栏,拟选择关系大众生活的春节、“三月三”、清明节、中秋节等传统节日开展大讨论,内容包括:春节如何提倡文明过节,坚持贴对联、挂红灯笼、舞龙舞狮等习俗;“三月三”如何恢复传统歌圩,在县里和农村开展群众性对歌活动;清明节如何纪念先烈、祭祀祖先,不搞封建迷信活动;中秋节提倡家庭团聚,不铺张浪费等等。
欢迎广大读者踊跃投稿,进行热烈讨论,让民族文化传统深入人心。
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致运动员 不为掌声的诠释, 不伟刻意的征服, 只有辛勤的汗水化作追求的脚步。
心中坚定的信念, 脚下沉稳的步伐, 你用行动诉说着一个不变的真理。
没有比脚更长的路, 没有比人更高的山, 希望在终点向你招手。
努力吧!用你坚韧不拔的意志, 去迎接终点的掌声, 相信成功属于你。
致运动员 一个盼望出发, 一个盼望到达。
烈日骄阳下的奔驰, 蓝天白云下的拼搏, 总想为你高声呐喊, 却怕被天空误解。
总想为你放声歌唱, 却又怕惊动了白云。
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(4000-7000字)※注意事项※ 1、需要首发稿,拒绝一稿多投,每月31号左右截稿,8号左右出结果。
具体会因节假日或其他原因而调整。
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元宵节闹花灯(卜元节)是怎么来的?
观灯的风俗始于汉代。
关于元宵节闹花灯,在民间还有一个传说。
很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来消灭它们。
有一只神鸟因为迷路而降落人间,却意外地被猎人所射杀了。
天帝知道后十分震怒,命令天兵于正月十五日到人间放火,烧尽人间的一切。
天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,悄悄地把这个消息告诉了人们。
众人听说后,吓得不知如何是好。
此时,有一位长者建议在正月十四、十五、十六日这三天,家家都张灯结彩、点响爆竹,以迷惑天帝。
到了正月十五这天晚 上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火在燃烧,心中大快。
人们就这样保住了自己的生命及财产。
从此,每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。
如何写关于春节的论文?最好能有格式和范文!
春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。
1.扫尘 “腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
2.贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。
每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。
这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
3.贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。
4.贴年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。
年画,也和春联一样,起源于“门神”。
随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。
5.守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。
最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。
6.吃饺子 .民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。
饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取“更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
7.放爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。
即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
其起源很早,至今已有两千多年的历史。
放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。
随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。
现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。