[摘要]陈鹤琴先生是我国现代幼儿教育的开创者和改革者,他探索出一条适合中国国情又符合幼儿心理发展特点的幼儿教育之路,形成了独特的幼儿教育理论和思想体系。为了继承、弘扬和发展陈老的幼儿教育思想,本文着重介绍陈老幼儿教育理论和思想产生、发展的过程,并分析其成因。
[关键词]陈鹤琴;幼儿教育思想;活教育;教育实验和研究
陈鹤琴先生是我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家,是我国现代幼儿教育的奠基人,被誉为“中国幼教之父”“中国的福禄贝尔”。他全面系统地论述了幼儿教育问题,探索和创造了适合中国国情又符合幼儿心理发展特点的中国化、科学化的幼儿教育,形成了自己独特的幼儿教育理论和思想体系。本文将陈老幼儿教育理论和思想产生、发展的过程进行梳理并分析其成因,以利于在新时期继承、弘扬和发展陈老的幼儿教育思想,深化幼儿教育改革。
一、开创中国现代幼儿教育的时期(1919—1928年)
陈鹤琴先生1919年离美回国,在南京高等师范学校和东南大学任教授,开始了对儿童心理与教育的科学实验和研究。次年喜得长子陈一鸣,逐日对其身心发展进行周密的观察、实验和文字与摄影记录,连续808天,对孩子的身体、动作、模仿、暗示感受性、游戏、好奇心、惧怕、知识、言语、美感、思想等多方面进行了系统的研究,积累了丰富的资料,发表了系列关于儿童心理及教育的论文,并于1925年出版《儿童心理之研究》和《家庭教育》两部著作。其中《家庭教育》一书论述了家庭教育的101条原则和教育孩子的具体方法,堪称为一部影响了中国几代人的家教经典,陶行知先生发表书评《愿与天下父母共读之》称著者“以科学的头脑、母亲的心肠做成此书,系近今中国出版教育专书中最有价值之著作。”1923年由东南大学教育科支持,办起南京鼓楼幼稚园,试验适合国情的中国化、科学化的幼稚教育,次年在《新教育》杂志上发表“现今幼稚教育之弊病”,指出中国普通幼稚园当时大概有四种弊病:一是与环境的接触太少,在游戏室的时间太多;二是功课太简单;三是团体动作太多;四是没有具体的目标。[1]1925年扩建鼓楼幼稚园园舍,邀请东南大学陆志韦等10人成立董事会,筹募资金,该园成为东南大学教育科实验幼稚园,派助教张宗磷协助研究工作,至此我国第一所幼稚教育实验中心诞生了。陈先生主持实验幼稚园的课程、故事、读法、设备和幼稚生应有的习惯和技能等,并与张宗麟合写《一年来南京鼓楼幼稚园实验概要》一文,由《新教育评论》发表。是年夏,主办东南大学幼稚师范讲习所,编写的讲稿《幼稚教育》围绕“为什么办幼稚园”“幼稚教育的目标、原则、课程”等问题,对办中国化、科学化的幼稚园作了全面论述。1927年创办我国最早的幼稚教育研究刊物《幼稚教育》,同时发表《我们的主张》一文,根据自己办幼稚园的理论和实验总结,提出适合我国国情和幼儿发展特点的15条办园主张,其中涉及到适应国情、家园共育、教育内容、幼稚园课程、教师素养、师幼关系、教法、设备、评价等方面的内容,这15条信条为当时中国的幼稚教育指明了道路,正如陈先生所言:“我们所主张的15条信条当然不是金科玉律尽善尽美,但从现在中国幼稚教育的情形来看,这15条信条也许是治病良方呢!”[2]是年,在《幼稚教育》上发表《幼稚教育之新趋势》,根据世界幼稚教育发展的情况,提出幼稚教育发展的7种新趋势:注重自由活动、注重户外活动、厘定课程、规定标准、研究幼稚生心理、幼稚园与一年级应联络、蒙养园运动,[3]种种新趋势对当时我国幼稚教育的发展都有指导价值和意义。
1928年,陈先生负责全国幼稚园课程标准的草拟和制定工作,5月与张宗麟合著《幼稚教育丛刊》,出版《幼稚园的读法》《幼稚园的故事》《幼稚园的课程》和《幼稚园的设备》,同时,反对小学和幼稚园的分科教学法,提倡“整个教学法”,主张把儿童所应该学的东西整个地、有系统地教给儿童。次年8月,陈先生负责编制的《幼稚园课程暂行标准》经中小学课程标准起草委员会审查通过,由教育部颁发在全国试行。该课程标准由三部分组成:第一部分为幼稚教育总目标,第二部分为课程范围,包括音乐、故事和儿歌、游戏、社会和自然、工作、静息、餐点7个方面的内容,第三部分是教育方法,提出了17种教育方法及要点。该标准成为指导我国当时幼稚教育的纲领性文件,使我国的幼稚教育不再盲目.仿效他人,它对推动我国幼稚教育的改革和发展具有划时代的意义。
该时期丰富的幼儿教育思想的产生,既有其独特的历史背景和社会现实原因,也不可忽视陈先生的个人因素。从内因来说,陈先生1914年清华毕业赴美留学,考取的是庚子赔款奖学金,陈先生说:“清华大学经费来自美国退还的庚款,我游学美国也用的是庚款,庚款是什么呢?还不是中国人民的民脂民膏!人民的脂膏栽培了我,我如何不感激呢!如何不思报答呢!”问他在启程去美国之前,原本想学医,在横渡太平洋的邮船上,他改变了注意,认为要挽救病弱的中国,必须从教育人做起,而儿童是国家的未来和希望,儿童教育是国民教育的基础,他决定把一生献给祖国的儿童教育事业,他的志向得到同舟赴美的陶行知先生的赞赏,后来两人一起在哥仑比亚大学攻读教育学硕士;另一主要内因是陈先生对儿童无限的热爱,正如陈先生所言:“我是喜欢儿童的,儿童也是喜欢我的”,他呼吁全社会都来“热爱儿童”“尊重儿童”“一切为儿童”,正是陈先生对儿童的这种纯爱,才确定了他献身儿童教育事业的人生志向。
从外因来说,陈先生留美期间,师从克伯屈、孟禄、桑代克、罗格等知名教授,系统学习了美国的教育学说及心理学的实验、研究方法,对克伯屈采用的启发式教学法,深感受益。回国后,正值“五四”新文化教育运动时期,他以亲身经历批判封建宗法制陈腐教育对儿童的束缚与残害,针对当时中国的幼儿教育被外国教会所垄断、全盘西洋化的现状,疾呼:“幼稚教育抄袭西洋,不切合中华民族性,不适合中国国情,不能使中国儿童适应。”[5]加之回国后就在南京高等师范学校教授儿童心理学课程,对早期儿童心理发展作了连续而周密细致的观察和研究,这些内外因素交织在一起,更坚定了他从幼儿教育人手,探索一条适合中国国情、符合幼儿身心发展特点和规律的中国化、科学化、民主化、大众化的现代幼儿教育之路的决心。
二、广泛开展教学实验和研究,编写各类儿童课本和读物的时期(1928一1939年)
经过陈先生和先辈们的共同努力,中国的幼儿教育迈出了可喜的第一步,此时从教会手中收回教育权的呼声一浪高过一浪。陈先生凭着对祖国的满腔热情,对儿童的热爱,受聘于上海公共租界工部局华人教育处任处长,为更多的中国儿童办学。在主持教育处工作11年期间,办的6所小学都附设幼稚园,并在小学和幼稚园大力提倡各种教学实验和教学研究活动,仍然关心幼稚教育的发展,编写了系列适合儿童特点的各类儿童课本和课外读物:1931年在《儿童教育》上发表《四年来中国之幼稚教育》,次年,与陶行知、张宗麟合著并出版《幼“稚教育论文集》,编写出版《幼稚园课本》16册;1935年在《新闻报》上发表《对于儿童年实施后的宏愿》,要求全民族、全社会都来关心和教育儿童,为维护和保障儿童权益奋斗;1937年7月,正值卢沟桥事件发生之时,中华儿童教育社在北平举行第7届年会,陈先生参加主席团讨论学前儿童教育问题,坚持到会议结束才带领南方与会同志绕道回沪,可见他对幼儿教育问题的关心和重视。是年,在《播音教育月刊》上发表《怎样做父母》《怎样教小孩》;1938年与钟昭华合编出版《南京鼓楼幼稚园儿童生活写真》。
陈鹤琴先生认为,要使幼稚教育发展,必须发动和组织更多的人合作来做,他说:“推敲切磋,真理才出;科学进步,端在合作。”“实地研究的人愈多愈好。”网在这一思想主导下,他大力创办儿童教育学术团体和刊物.20年代他发起组织幼稚教育研究会,1929年在此基础上创建中华儿童教育社,到30年代发展成为当时全国最大的儿童教育学术团体,还主编《幼稚教育》《儿童教育》《小学教师》等刊物,广泛交流经验,扩大宣传,有力地推动了我国幼儿教育在战时的发展。
三、活教育理论体系形成、较完整幼稚师范教育体系建立的时期(1939\"--1949年)
二三十年代的中国,经济上贫穷落后,老百姓一贫如洗,人民生活极其艰难,科学技术极不发达,教育也陷入陈旧腐败、抄袭外国、停止不前的局面,幼儿教育显得尤为突出。对此,陶行知先生曾尖锐地揭露:当时国内的幼稚园害了三种病,即外国病、花钱病、富贵病。陈鹤琴先生面对旧教育的全盘西化、脱离实际、死读书本的时弊,也严肃地指出:“今日抄日本,明日抄美国,抄来抄去到底弄不出什么好的教育来。”陶行知先生曾把旧中国陈旧腐败的教育概括为“教死书、死教书、教书死”,针对当时的这种教育现状,陈先生认为自己有责任去改变,他要下决心使这种腐败的“死教育”变为“前进的、活泼的、有生气的教育”。
陈鹤琴先生青年时期受到欧美新教育思潮的影响。特别是受到以杜威为代表的美国资产阶级进步教育运动的影响。这一进步教育运动抨击当时传统教育的形式主义教学方法,反对以教师、教材为中心和对儿童活动的束缚,强调儿童的主动性和学习兴趣,提倡“做中学”的教学方法,提倡“实验”的精神。陈先生十分赞赏这种观点。他借鉴了杜威教育思想中正确合理的部分,正如陈先生自己所言:“最知名的教育家之一杜威博士所提倡的美国进步主义教育,对形成中国的活教育运动起了相当的影响。”[7]但是,陈先生的借鉴不是盲目的,他在本国进行幼儿教育实验研究的过程中指出:“要晓得我们的小孩子不是美国的小孩子,我们的历史、我们的环境与美国不同,我们的国情与美国的国情又不是一律;所以他们视为好的东西在我们用起来未必都是优良的。”“总之,幼稚园的设施,总应当处处以适应本国国情为主体,至于那些具有世界性的教材和教法,也可以采用,总以不违反国情为唯一条件。”[8]另外,陈先生对欧洲11国的教育考察,也促使他下决心在中国实验活教育。193,4年7月,陈鹤琴先生开始了长达7个月的欧洲教育考察,他参观了许多新型的实验学校,与各国的教育专家进行了教育问题的讨论,对各国的教育有了大致的了解和整体的把握,这使他对“新教育”的源头——欧洲新教育有了真实的感受,从中看到了现代世界教育发展趋势的共同特性,认为这是中国教育值得借鉴的。特别是各国教育都注重“做”,注重培养儿童的动手能力和创造精神,这给了陈先生很大的启发,为他在中国实践活教育指明了方向。
陈鹤琴先生在活教育实验过程中,得到了陶行知先生的支持和帮助,他特别赞赏和佩服陶行知“教学做合一”的思想,陈先生汲取了杜威的“做中学”、陶行知的“教学做合一”,提出了“做中教,做中学,做中求进步”的教育思想。但是,陈鹤琴和陶行知的思想都超越了杜威的教育思想,是在实验本国教育的基础上提出来的,是符合中国国情的。
从内因来说,陈先生从小就接受私塾教育,对中国传统教育的弊端深有体会,即便清王朝被推翻,教育有了长足的进步,但教学方法仍很死板,学校活动的中心仍是老师,教材的内容往往远离学生生活。陈先生说:“他们机械的、被动的被灌输以有限的所谓知识食粮,而实际上它们却难以消化——没有机会去接触大自然。只要他们读和写,而从不要求他们自己去想去做。就是在这样的背景下,活教育植下种子,生根发芽,开出花朵。”[9]
1940年陈先生赴重庆参加国民教育会议,途经桂林时给中山学校题词:“教活书、活教书、教书活;读活书、活读书、读书活”,[10]4月谢绝留在重庆任教育部国民教育司司长之职,表示“要做事,不做官”,回到江西,邀集一批有志人士在泰和大岭山上以“荒山辟乐园”的精神办起了“江西省立实验幼稚师范学校”,实验“活教育”,实现了由中国人自己培养幼教师资的宏愿。其实,陈先生早在20年代就迫切的感到,要实现幼儿教育的中国化、科学化,不能靠外国教会控制幼教师资的训练,必须由中国人自己来培训师资。早在1928年他就提出《各省师范学校急需设幼稚科案》,建议“就环境适应之地,开设幼稚师范学校,或就各省之师范内,添设幼稚科,以培养专门人才,供给良好师资。”[11]江西省立实验幼稚师范学校的创建就迈出了这第一步。是年,确定并实施活教育的思想:“做人,做中国人,做现代中国人”即目的论;“大自然、大社会,都是活教材”即课程论;“做中教,做中学,做中求进步”即方法论。”。[12]
1941年1月,陈先生主编的《活教育》月刊创刊,确定的刊物宗旨是:建设教育理论、辅导教师进修、提供具体教材、讨论实际方法,并发表《活教育与死教育》一文。继而发表活教育的17条教学原则:凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做;凡是儿童自己能够想的,应当让他自己想;你要儿童怎样做,就应当教儿童怎样学;鼓励儿童去发现他自己的世界;积极的鼓励胜于消极的制裁;大自然、大社会都是我们的活教材;比较教学法;用比赛的方法来增进学习的效率;积极的暗示胜于消极的命令;替代教学法;注意环境、利用环境;分组学习,共同研究;教学游戏化;教学故事化;教师教教师;儿童教儿童;精密观察。[13]1942年,在《活教育》月刊上发表《活教育要怎样实施》,总结了两年来活教育实施的经验,提出实施教学的四个步骤:实验观察一阅读参考一发表制作一批评研讨。1943年江西省立实验幼稚师范学校被批准改为国立幼稚师范学校,增设幼稚师范专修科,至此,国立幼师包括专科部、师范部、小学部、幼稚园、婴儿园5个部分,另附设国民教育实验区,标志一个较完整的幼稚师范教育体系基本形成。同年确立训育的13条原则:从小到大;从人治到法治;从法治到心理;从对立到一体;从不觉到自觉;从被动到自动;从自我到互助:从知到行;从形式到精神;从分家到合一;从隔阂到联络;从消极到积极;从“空口说教”到“以身作则”。”[14]1944年在实验活教育筹划会议上,提出“五指活动”方案,由儿童健康活动、儿童社会活动、儿童科学活动、儿童艺术活动、儿童文学活动五个部分组成,五指活动如人的五指,互相联系,不可分割,在儿童生活中结成一个有组织、有系统的教育网,继续实践活教育。1945年10月恢复和重建遭战乱严重破坏的南京鼓楼幼稚园,继续兼任园长,每月去幼稚园指导工作。11月任上海市立幼稚师范学校校长,确定幼师办学宗旨为:培养优良师资,实验及推行活教育。1947年继续推行活教育,批判传统教育,在《教育杂志》上发表《战后中国的幼稚教育》,着重讨论了战后中国幼稚教育的发展道路,陈先生说:“战时幼稚教育在幼稚教育史上还是一个拓展的阶段,而今天我们还没有超越这个阶段,一切的工作也还是继续着战时,来完成幼稚教育在中国的建立。”[15]陈先生分析了战时幼稚教育的不足,并提出战后幼稚教育的五点发展建议,这些思想又将建立中国化、科学化、大众化的幼儿教育向前推进了一步。同年,陈鹤琴主编的《活教育的理论及实施》一书出版,标志着活教育理论体系的形成。
1948年,陈先生在上海幼专成立儿童研究站,对1.5—3岁的儿童进行身心发展研究和保教工作实验,并作为幼专、幼师学生实习的场所。是年,编写的《活教育的教学原则》和《活教育的创造》两书出版,在《活教育》上发表《活教育的目的论》,提出做“爱国家、爱人类、爱真理的现代世界人”,至此,活教育的目的论便发展为“做人,做中国人,做世界人。”可见,陈先生的活教育理论思想在实践中产生,又在实践中不断得到检验和发展。
陈鹤琴活教育三大目标的提出都是有其独特缘由的,目的论“做人、做中国人、做世界人”是肩负时代意义和历史使命的,陈先生认为,“做人、做中国人、做现代中国人”就是中国教育惟一的特点,不苟同于其他各国的教育目的。陈先生说:“做一个中国人与做一个别的国家的人不同。做一个中国人必须热爱自己的国家……为自己国家的兴旺发达而努力。”“拿目前的情形来说吧!中国还处于半封建半殖民地的境遇,……争取民族独立;对内肃清封建残余,建树科学民主,这便是中国人当前的生活内容与意向,而活教育就是要求做这样的中国人、现代中国人。”“我们要做世界人,便要爱全世界的人类”,“爱那些站在真理一面的人类,真理是不会泯灭的,真理是我们做人、做中国人、做世界人的最高准则。”[16]陈先生把做人上升到了崇高的境界,仍是我们今天的教育要追求的目标。活教育的课程论和方法论除了受欧美进步教育思想和陶行知“教学做合一”教育思想的影响外,还有一社会现实原因——1940年夏,江西省政府批复建立省幼稚师范学校时,经费严重短缺,由原定的6.5万元减至2.5万元,陈先生就率领师生成立十多个建校小组,开山筑路,建造校舍,边学习、边劳动,提倡“手脑并用,文武合一”,他们建成了实用的教室、宿舍、礼堂、办公室等教学生活设施,“荒山”变成了“活教育”的乐园。这便是“大自然、大社会,都是活教材”“做中教、做中学、做中求进步”教育思想形成不可忽视的原因。
活教育理论体系不但指导着旧中国幼稚教育的发展,对建立新中国的幼儿教育也起到重要的推动作用,对我国2l世纪幼儿教育的改革和发展也有诸多的启发和借鉴。
四、为新中国幼儿教育事业鞠躬尽瘁(1949—1982年)
解放后,陈鹤琴先生以极大的热情投身于新中国的教育事业,继续高度关注新中国幼儿教育事业的发展。1949年筹办新中国第一个儿童玩具厂,恢复出版《活教育》,1949年底到1951年初,他相继在《活教育》(1950年更名为《新儿童教育》)上发表《音乐在儿童生活中的重要性》《儿童教育的新动向》《我们今后的工作方向》《怎样做人民的幼稚园教师》等系列文章,对新中国幼儿教育事业作了理论与实践上的开拓。1951年春,《人民教育》开始了对“活教育”的批判,在这种情况下,陈先生仍然发表了《幼稚园的课程》《如何使幼稚生适应新环境》《论幼儿园环境布置》《如何利用故事教学进行爱国主义教育》《幼儿教育的新动向》等系列文章。在《幼稚园的课程》一文中,详细地论述了新时期我国幼稚园课程编制的十大原则:“是民族的,不是欧美式的;是科学的,不是封建的;是大众的,不是资产阶级的;是儿童化的,不是成人化的;是发展的、连续的,不是孤立的;是配合目前形势和实际需要而不是脱离现实的;是适合儿童身心发展促进儿童健康的;培养五爱的国民公德和民主、团结、勇敢、守纪律的优良品质;陶冶儿童的性情,培养儿童的情感,要养成儿童能够说话的技能。”四同时提出三种编制课程的方法。从1928年《幼稚园课程暂行标准》的制定到1951年发表新时期的《幼稚园课程》,体现了陈鹤琴幼稚园课程思想的发展,标志着其幼稚园课程思想的形成。在《幼儿教育的新动向》一文中,陈先生首次系统地就“体、智、德、美”诸方面提出新中国幼儿教育的四项任务:“保证幼儿的健康和身心的正常发育,发展幼儿的智力和创造力,培养幼儿初步的国民道德和国际主义精神以及其他优良品德,培养幼儿的爱美观念,增进幼儿愉快的精神”,旧此外,还就这四项任务提出了相应的7条教养原则以促进幼儿的全面发展。
1952年陈先生在南京师范学院讲授《儿童心理学》课程,讲稿分别对新生婴儿、乳儿、步儿、幼儿的发展和教育作了全面细致的论述。年底被任命为南京师范学院院长兼幼教系主任。1954年在南京师范学院正式设立教具、玩具研究室,附设玩具工厂。1956年在《南师校刊》上发表《幼儿园应该进行识字教学吗?》,认为幼儿园大班可以进行识字教育,并提出教材和教法,12月在南师院第一次科学讨论大会上作《从一个儿童的图画发展过程看儿童心理之发展》的学术报告,继续关注对儿童心理的研究。1957年在全国政协二届三次会议上,与四川省妇联副主任陆秀等联名提出《建议创办幼儿教育刊物——学前教育案》,之后在1962、1963年的全国政协三届三次、四次会议上又与陆秀联名提出《建议普遍开展先学前期教育;推广“婴儿之家”办法,充实教育内涵、提高教育效率案》《建议根据专业学习,让幼教干部归队,加强科学技术研究、提高工作效率案》。陈先生虽从政,但热爱、关心幼教事业之心依然强烈。
1979年,陈先生在全国政协五届二次会议小组发言中讲到:“这次我借出席五届二次政协会议之机,提出了三点提案:1.在全国各省市恢复或建立幼儿师范学校,以培养幼教师资。2.在全国各省市高等师范学校恢复或建立幼儿园和实验小学,作为进行科学实验取得系统经验的场所。3.设立儿童玩具、教具、设备的研究室和实验工厂。这三点提案,经提案审查委员会审查已建议国务院交教育部会同有关部门研究办理。”[19]是年11月在全国幼儿教育研究会成立大会上,被推选为名誉理事长,并发表讲话,讲话就开展幼儿教育科学研究提出了以下几点建议:第一,要对于作为幼儿教育基础的儿童心理作全面、系统、切实的科学实验;第二,要重视幼儿家庭教育的科学实验;第三,对幼儿园的教育应进行系统、深入的科学实验与研究,要办好示范性幼儿园;第四,必须重视和解决幼教玩具、教具的科学实验和制造。这是一个极为迫切的重大问题。[20]陈鹤琴先生的三个提案和几点建议为改革开放后我国幼儿教育事业的迅速恢复和发展起到了极大的推动作用。1981年,年近90的陈先生还为“六一”国际儿童节题词:“一切为儿童、一切为教育、一切为四化。”同年11月,为浙江《幼儿教育》创刊题词:“热爱、了解和研究儿童,教育他们使之胜过前人。”这既是对一切从事幼儿教育实践和理论研究工作者的谆谆教诲,也体现了陈先生热爱儿童、关心儿童教育事业的挚热情怀。
纵览陈鹤琴先生的一生,是为中国儿童教育事业奉献的一生,为中国幼儿教育事业尽瘁的一生,继承、弘扬和发展陈鹤琴的幼儿教育思想,为新时期我国幼儿教育的改革和创新献力,是我们义不容辞的责任。
求问如何培养孩子的仁爱之心
爱心培养从娃娃抓起婴幼儿期是人各种心理品质形成的关键时期,爱心的形成也是在婴幼儿时期。
因此培养孩子的爱心,要从孩子很小的时候抓起。
在婴儿时期,父母要经常爱抚孩子,对孩子微笑,让孩子感受到父母对他的爱,这是孩子萌生爱心的起点。
随着孩子一天天长大,父母要把自己看作孩子的伙伴,陪孩子游戏、聊天、学习,让孩子感受到家庭的温暖,感受到被爱的幸福,为孩子奉献爱心打下基础。
父母要富有爱心父母是孩子的镜子,孩子是父母的影子。
只有富有爱心的父母,才能培养出富有爱心的孩子。
孩子时时刻刻把父母作为自己的榜样,父母的一言一行都在潜移默化地影响着孩子,身教重于言教就是这个道理。
因此,父母平时就要注意自己的言行举止,做到孝敬老人、关心孩子、关爱他人、乐于助人等,让孩子觉着父母是富有爱心的人,自己也要做一个富有爱心的人。
教孩子学会移情能力所谓移情能力是指能设身处地地为他人着想、感受他人情感的能力。
比如当看到别人生病疼痛时,要让孩子结合自己的疼痛经验而能感受到并体谅他人的痛苦,从而为他人提供力所能及的物质或精神上的帮助。
为孩子提供奉献爱心的机会许多父母只知道一味地疼爱孩子,却忽略了给孩子提供奉献爱心的机会。
其实施爱与接受爱是相互的,如果让孩子只是接受爱,渐渐地,他们就丧失了施爱的能力,只知道索取,不知道给予,并且觉得父母关心他是理所当然的。
有的父母以为给孩子多点关心和疼爱,等他长大了,他就会孝敬父母,疼爱父母。
其实这是一种误解,你没有给孩子学习关爱的机会,他们怎么会关爱父母呢?还有的父母认为孩子的任务就是学习,其他的都不重要,只有学习好了,将来才会有一个好的前程,于是什么事都为孩子着想,孩子衣来伸手,饭来张口。
学习固然重要,但是孩子的性格、习惯、品质、心理对孩子的成长、成才更重要,并且这些都需要在生活、学习中培养的,不会一蹴而就。
保护好孩子的爱心有时候父母由于工作忙或其他原因,对孩子表现出来的爱心视而不见,或训斥一番,把孩子的爱心扼杀在萌芽之中。
比如有个小女孩为刚下班的妈妈倒了一杯茶,妈妈却着急地说:“去去去,快去写作业,谁用你倒茶”。
再如有个小孩蹲在地上帮一只受伤的小鸡包扎,小孩的妈妈生气地说:“谁让你摸它了,小鸡多脏呀!”孩子的爱心就这样被父母剥夺了。
事实上,在很多情况下父母并不知道自己的行为会在不经意间伤害或剥夺孩子的爱心。
卢勤老师说:“孩子的爱心是稚嫩的,你在乎它,它就会长大;你忽视它,它就会枯萎;你打击它,它就会死去。
”如果你想拥有一个富有爱心的孩子,那就请你在生活中培养它、呵护它吧。
涓涓之水,汇成江海,爱的殿堂靠一沙一石来构建。
自小给予孩子同情心和怜悯的情感,是在他身上培植善良之心、仁爱之情。
儿童最初的同情心和怜悯心是成人同情心和怜悯之心的反映。
所以,父母同情别人的困难、痛苦的言行会深深打动儿童心灵,感染和唤起孩子对别人的关心。
比如,在公共汽车上,家长对孩子说:“你看,那个阿姨抱着小弟弟多累呀,我们让她们坐到这里来吧。
”邻居老人生病,家长带着孩子去探望问候,帮老人做事。
新闻报道有人缺钱做手术,生命垂危,家长带孩子去捐款,献上一份爱心……经常看到大人是怎么同情、关心、帮助他人的,对于培养孩子善良品质是最好不过的了。
平时让儿童把自己的痛苦状态时的感受与别人在同样的情境下的体验加以对比,体会别人的心情,可以使儿童学会理解别人,学会移情。
例如:看到小朋友摔倒了,家长启发孩子:“想想你摔倒时,是不是很疼?小朋友一定很难受,快去扶起他,帮他擦擦脸。
”某地发生灾情家长可引导孩子:“那里的小朋友没有饭吃,很饿,没有衣服穿,冻极了,你想想,如果你也在那里,会怎么样?我们去捐点衣服、食品送给在区的人吧!”……家长平时注意对孩子一点一滴的培养,一言一行的引导,在平时生活中关注孩子,培养孩子的爱心,那仁慈博大的爱心,就会在孩子心头扎下根,并会随着孩子的成长而不断扩展和升腾。
怎样让孩子有爱国之心?
现在,许多父母都认为:只要抓好孩子的学习,爱国主义教育什么时候进行都可以。
其实,这种认识非常片面。
不妨试想,一个人不热爱自己的故乡,不热爱家乡的父老乡亲,不热爱养育自己的土地,不热爱自己的国家,他的身上是否缺少一种前进的动力。
如果他只是为了得好分、受表扬、升大学、挣大钱而学习,能跟我们的时代与社会发展合拍吗?纵观历史,众多的志士仁人、科学家、艺术家、英雄模范,在他们的灵魂深处都有深厚的爱国主义情感,有远大的报国志向,如果不是这样,他们能够成就一番事业吗?利用各种传媒进行爱国主义教育中央和各地的电视台、广播电台都有爱国主义教育的专题节目,父母和孩子一起收看、收听,互相讨论,会有好的教育效果。
近些年出了许多进行爱国主义教育的书籍,报刊上也有许多爱国主义教育文章,应尽可能利用起来,既增长知识,又提高思想境界。
参观爱国主义教育基地,游览祖国大好河山现在,各地都建立了一批爱国主义教育基地,有国家级的,也有省市级、地区级的,学校组织集体参观,父母要大力支持。
还可以利用休息日,全家人一起去参观,能够看得更仔细,感受更深;有条件的家庭,应支持孩子或全家一起外出游览祖国的大好河山、名胜古迹,让美好的山水风物、历史文化积淀在孩子的心中。
与孩子共同参与爱国主义实践活动抗灾救灾、扶危济困、植树造林、保护环境等各种充满爱国主义精神的实践活动应积极参加。
父母要站得高些,看得远些。
父母随时注意自己言行,避免造成不良影响父母出于某些原因,可能对国家、对社会有不当的看法甚至有些怨气,但发表言论应注意场合、态度,免得在孩子心中留下不良的种子。
愿人人都有一颗爱国心。
怎么写作为一位幼儿教师我该如何看待自己的工作岗位
随着社会的发展,幼儿园教育也随即跟着发展起来,家长对幼儿园的要求也越来越高,教师是一个作为启蒙老师的我们应该怎么做,才能成为一名优秀的幼儿教师呢? 首先要热爱自己的工作,只有喜欢才能积极主动开心的工作,根据岗位职责认认真真的做好自己的本职工作:在面对孩子时有一颗挚爱之心,真心的去爱孩子、耐心的去呵护每个孩子、关注每一个孩子的成长,用爱的语言和爱的行动来换起孩子们的求知欲望、调动起他们活动的积极性,引导他们学习、成长作为一名幼儿教师和其他的老师还有区别,其中有一半是教师一半是妈妈的角色,热爱幼儿、尊重幼儿是幼儿教师职业道德的核心,是评价和检验幼儿教师职业道德水准的重要标志。
作为一名优秀的幼儿教师,肩负着培养祖国下一代的历史使命,力争使每一个幼儿身心健康快乐成长,不仅需要为幼儿创建优越的物质环境以满足幼儿生理需求,同时在创建物质环境的同时也决不能忽视精神环境的创建,以满足幼儿的心理需求,促进幼儿心身健康和谐发展。
作为幼儿教师,我们必须懂得:“每一个孩子都有做好孩子的愿望,同样渴望得到教师的关爱、理解与尊重。
我们所做的每一项工作,应努力让幼儿真切地感受到我们对他们的关注、理解、赞赏和支持。
” 【简介】:幼儿园工作计划中,家长工作计划已是重要内容。
共同教育好幼儿,使幼儿的全面素质得到提高,这不只是幼儿老师的责任。
想要达到家园互动,共同教育。
幼儿老师必须使家长及时,全面的了解幼儿园教育目标,从而配合幼儿园进行教育。
为了共同的教育目标,新年度制定出了幼儿园家长工作计划。
幼师和老师一样,也是祖国的栋梁。
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幼儿教育中怎样培养孩子的自信心 自信是每个人对自身力量的充分认识和估计,是其自我评价 形成,发展乃至成熟的主要标志。
培养孩子的自信对其身心发展有 着尤为重要的影响,是其未来获得成功的必要心理素质,孩子有了 自信,就能大胆尝试,不怕失败,最终获得成功,帮助幼儿树立自 信,是幼儿形成健康人格的关键。
因此,幼儿园的各项教育活动要根 据幼儿的个别差异,采用不同的教育方法和手段,做到因材施教,对 不同的幼儿提出不同的要求,为不同的幼儿制订不同的学习计划,让 每个幼儿都感受到成功得快乐。
进而增强其自信心,促进其身心的 健康发展。
体验自己的存在的价值,坚信自已有获得成功的信心,敢于表达自己的意愿,勇于实现自己的愿望。
1孩子自信不足的原因 幼儿教育首先要从理解幼儿入手,认真地去关注每一位幼儿,走进孩子的童心世界,把握教育的契机,通过对众多幼儿的发 现,自信不足主要来自下面几方面原因:1)性格本身比较内向,孩子不爱说话,不愿与人交往。
2)生活环境单一,孩子小时由保姆或老人带,很少出去玩或与 同龄的孩子接触或由于保姆方言问题,使孩子缺少语言交流的机 会和经验,表达能力差,性格内向。
3)孩子对幼儿园的班级环境和老师比较陌生的,陌生的环境 里难免会产生心理的压力。
4)由于父母或保姆照料过于周到,孩子自己动手能力较差,自 理能力相对较弱,形成孩子胆小、软弱,遇事缩手缩脚、优柔寡断的 性格,不利于培养她勇敢坚强的个性。
5)专制家庭父母威信占绝对地位,孩子完全按父母的意志生 活。
家长对孩子的所作所为经常采取不信任的态度,久而久之,使 孩子形成自卑心理,做事无主见,习惯于依赖父母,不敢亲自尝 试、探索。
6)溺爱不利于孩子自信心的培养,冷漠的家庭也是同样。
由于 父母离异、不和睦、过分忙于自身事业追求而与孩子接触时间少,亲 子之间缺乏应有的情感交流。
在这种家庭中,孩子的行为得不到成 人恰当地指导,孩子的探索与成功得不到成人及时地鼓励和肯定,因而同样不能形成必要的自信心。
2家庭教育对孩子自信心培养的作用 家庭是孩子的第一学校,孩子自信心的形成,与家庭的教养方 式有着很大的关系。
经过对比发现,型家庭最利于孩子充满 自信。
在这样的家庭里父母把孩子看作是一个的人,尊重孩 子,与孩子保持平等的关系,知道并允许孩子享有自己的权利,其 次,对孩子的发展有正确的估计,并对孩子提出适宜的要求。
家长 常主动和孩子谈话,了解孩子感兴趣的事或经历过的事。
他们还为 孩子创设良好的环境,给孩子提供探索、玩耍的机会和条件,给孩 子必要的帮助,及时肯定和鼓励孩子的成功,那怕是微小的进步,使孩子经常获得成功的经验和感受。
对孩子的不良行为家长也能 有理有据地批评指正。
这些家长往往都能注意提高自身修养,做到 情绪稳定,豁达大度,积极乐观,对孩子起榜样作用。
调查与实践表 明,这样的家庭最有利于幼儿自信心的培养。
另一方面,家长还应积极配合老师的工作,和老师及时沟通反 馈孩子在家里的情况。
对于自信不足的孩子,家长要配合地放手让 幼儿去做一些小事情:好象自己穿衣服,自己来收拾自己的玩具,帮爸爸妈妈去拿一些小东西,帮妈妈擦桌子等。
对于孩子做到的事 情家长可以给予一定的鼓励以增强孩子的自信。
并在家中经常与 幼儿交谈,让孩子讲讲幼儿园里发生的事,并多为他们创设与人交 家长在家里可以问问孩子“:今天你在幼儿园里都做了些什 么?“”在教室里你最喜欢做什么?“”今天谁和你一起手拉手排队 的?”等等。
要注意多带孩子外出,多带孩子去公园,动物园玩,让幼 儿和其他的小朋友多多交谈交往,让孩子多认识外界事物,这在表 面上好像与交往的关系不大,而实际上,多外出的孩子性格开朗,好 奇心强,喜欢探索,自然也就容易加入到别的小朋友的活动中,这样 有利于幼儿语言的发展还有交往能力及自信心的培养。
3幼儿园教育对孩子自信培养的作用 对于自信不足的孩子,教师要详细了解孩子的各方面情况,包括 身体状况、性格、生活习惯、兴趣爱好,一方面多接近,多给予鼓励,注 意发现孩子的“闪光点”,鼓励其大胆地表现自己,树立自信心,及时 给予帮助,使孩子能获得成功的体验,不断提高孩子的自信。
另一方面,要对孩子课上多提问,请他当值日生、负责人,通过 提供更多锻炼的机会,使孩子在实践中增强自信心。
但要注意的是 对这样的孩子要提出切合实际的期望,不能过高、过难,而超越他的 能力范围,不然会使孩子产生巨大的心理压力,产生我不如人的自 卑心理,应避免其自卑心理的产生。
其次,还要多与孩子说话,及时排忧解难,提高孩子对老师的信 任,从而愿意与老师交往,以减轻孩子在陌生环境中由于能力弱而 造成的压力。
最后,应该增强孩子对失败的承受力,扬起自信的风帆。
当他 遭受失败的时候,重要的是把事情本身和他分开,不要讲“:这次你 把事情弄糟了,你怎么搞的?你忘了怎么做吗?”这种说法是很没有 水平的,价值也因此减少。
我们应当教育他有勇气面对不完善的结 果,敢于尝试,并从错误中学习到经...
如何培养小孩的博爱之心?
博爱即是大爱,想懂得大爱必要从小爱做起。
不仅要爱自己,还要爱爸爸妈妈。
依次就是周围的人,爷爷奶奶,姥爷姥姥,亲戚朋友。
幼儿园里还有老师,小朋友。
还有需要帮助的人。
时刻让孩子心中有爱! 哪怕是小小的生命,小蚂蚁,小蜻蜓。
家长要从小家做,给孩子一个到处有爱的家。
只有小爱才能汇聚成大爱,这样我们的孩子才会有一颗博爱之心。
怎样做一名合格的幼儿教师演讲稿
最新如何做一名优秀的幼儿教师演讲稿 随着社会的发展,幼儿园教育也随即跟着发展起来,家长对幼儿园的要求也越来越高,教师是一个作为启蒙老师的我们应该怎么做,才能成为一名优秀的幼儿教师呢?首先要热爱自己的工作,只有喜欢才能积极主动开心的工作,根据岗位职责认认真真的做好自己的本职工作:在面对孩子时有一颗挚爱之心,真心的去爱孩子、耐心的去呵护每个孩子、关注每一个孩子的成长,用爱的语言和爱的行动来换起孩子们的求知欲望、调动起他们活动的积极性,引导他们学习、成长作为一名幼儿教师和其他的老师还有区别,其中有一半是教师一半是妈妈的角色,热爱幼儿、尊重幼儿是幼儿教师职业道德的核心,是评价和检验幼儿教师职业道德水准的重要标志。
作为一名优秀的幼儿教师,肩负着培养祖国下一代的历史使命,力争使每一个幼儿身心健康快乐成长,不仅需要为幼儿创建优越的物质环境以满足幼儿生理需求,同时在创建物质环境的同时也决不能忽视精神环境的创建,以满足幼儿的心理需求,促进幼儿心身健康和谐发展。
作为幼儿教师,我们必须懂得:“每一个孩子都有做好孩子的愿望,同样渴望得到教师的关爱、理解与尊重。
我们所做的每一项工作,应努力让幼儿真切地感受到我们对他们的关注、理解、赞赏和支持。
”作为一名合格的幼儿教师引导幼儿时还要有耐心。
孩子的理解思维能力和接受能力是有限的。
很多事情都要反反复复,不厌其烦的去教育、引导他们。
他们才能接受才能养成良好的习惯。
比如:见到老师要问好,不要随地丢垃圾,上课有事要举手说话等等,单单一遍他们是不会记住的,接受的。
只有天天讲,天天说,这样才能取得好的效果。
幼儿教师应具备全心全意、尽职尽责的工作作风幼儿园特殊的工作性质决定了,幼儿教师必须时时处处事事都要有责任心,从大的方面说要对孩子终身可持续发展负责,从小的方面讲就是对孩子的人身安全、衣食饱暖、喜怒哀乐甚至每天的心情负责。
没有责任心,一切工作都无从谈起,一个孩子出现问题的可能性对幼儿园来说也许是几十分之一或者几百分之一,但对一个家庭来说就是100%。
所以,无论在生活照顾还是教育教学上,教师都要做到精益求精。
既要平等地欣赏对待每个孩子,还要为他们提供均等的发展机会,注意培养他们良好的习惯,教他们如何做人,如何学习,如何生活,引导孩子明白道理,让每一个孩子健康快乐地成长。
幼儿教育是一项非常细腻、琐碎的工作。
如果在工作中粗心大意,掉以轻心是非常危险的事情,会危及幼儿的生命安全的 幼儿教师的观察一定要细心,每个幼儿都有他独特的个性与性格,教师要根据不同性格的孩子实施不同的引导方式。
如我们班的彭睿小朋友,他喜欢老师随时表扬他,他才能控制自己不乱打人的行为。
对于性格内向的小朋友要不断的鼓励他们,这样他们才能放开自己。
对于活泼调皮的孩子需要老师随时提醒,他们才能管好自己,做自己该做的事。
幼儿教师的教育始终有一颗求知心:不满足于现状,不断学习,及时更新知识,利用一切时间、机会充实自己、发展自己,为成为一名优秀的幼儿教师不断努力 教师不但要有过硬的科学文化知识,较强的业务素质。
专业技能技巧更为重要,教师在给幼儿传授知识的时候要有趣味性,让孩子在边玩边学的情况下,轻轻松松的理解与接受。
其实作为一名优秀的幼儿教师还应该具备三种魅力一是高尚的人格魅力。
“身教重于言教”是教育工作的重要规律。
对于从事启蒙性质的幼儿教育则更为重要。
幼儿的模仿性强,可塑性大,他们信任老师,对老师的言行观察细致,反映敏感,更喜欢模仿。
因此,职业的特点要求幼儿教师应具备高尚的人格和品德,乐观大方的心态以及耐心公正、热情开朗的性格特点。
不论是外部仪表还是内在心灵,都要时刻做孩子的表率。
在生活中做孩子的父母,学习中做孩子的导师,游戏中做孩子的伙伴。
二是良好的语言魅力。
儿童化的语言是师生之间沟通的桥梁,幼儿教师应具有简明流畅,声情并茂,通俗易懂,生动形象并富有幽默感和感染力的语言能力,它不仅能唤起幼儿思想情感上的共鸣,激发幼儿的联想和想象,调动幼儿的兴趣和求知欲,而且能启发他们加深对事物的理解,直接强化教育效果。
三是丰富的知识魅力。
幼儿教师就像个百宝箱,什么知识都要略懂一二,尤其处于科学技术迅猛发展的今天,各种新知识、新信息、新事物不断涌现在幼儿面前,具有强烈好奇心和求知欲的他们,遇到什么都问为什么,什么都想得到解答。
因此,一个合格的幼儿教师必须努力学习,丰富自己的知识和技能,扩大自己的知识领域和范围,具有足够的知识魅力,以适应新时代对教师的要求,满足孩子对新事物的,一名优秀的幼儿教师要将爱心、细心、耐心和责任心相结合,要具备足够的个人魅力和熟练全面的教育技能,同时还要树立与时俱进的教育观,有思想,勇于实践,敢于创新,善于思考的智能型教师,这也是新时代对幼儿教师的要求! 做一名孩子真正喜欢而又尊敬的好老师,只有做到了这些,才能称得上是一名优秀合格的幼儿教师。
求一篇幼儿园师德建设
引入:《弟子规》〈总叙〉: 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文解说: 至乐莫如读书,至要莫如教子。
《弟子规》这本书是学童们的生活规范,他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他学习。
以上这些事是学习的根本,非做不可。
如果做了还有余遐,更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问。
没当老师时总认为当老师是件很神气很伟大的事:在讲台上一站,学生们都要听你的;什么时候心情不好,找几个学生训上几句;总之,当老师是可以随心所欲很舒心的。
当了老师才知道,原来这个职业是不好干的:上课前要做大量的准备,上课时要拿出绝对的精神来,不敢有丝毫马虎;上课后的工作更要认真,以获得学生最真实的学习情况;然而这些都不是最主要的,课讲的再好的老师,如果你缺少一样东西,没有人会认同你,那个宝贵的东西就是——师德。
师德的概念不能简单的从它的字面意思上去理解:老师的品德。
它包含了太多太多的含义:你是老师,是培育孩子,可能掌握着一个人命运的老师,你的作品是世界上最宝贵的物种——人,这就要求你把自己抬到一个别人无法比及的高度:说话、做事、甚至每一个动作都要经过深思熟虑,因为你的学生在看着你,在向你学习,即使是一个很小的眼神,也可能影响到孩子的一生,所以,很多老师觉得自己很累,像是在为别人活,作给别人看,没有一刻轻松的时候,要时时刻刻保持自己高大的形象。
以前我都是这么累的工作着,每晚都觉得身心疲惫。
直到那次遇到一个叫键的孩子。
键是一个很机灵的孩子,但他的聪明从来都不用在学习上。
每次考试成绩都是一塌糊涂;渐渐的,所有的老师都开始疏远他,他也变得油腔滑调惹人厌了。
那次刚考完试,我看着名次倒数第一的他,气就不打一处来,但还是尽量用平和的语调跟他谈心,他却依然跟我打游击,避重就轻;我实在是忍无可忍,抬手就给了他一巴掌,他先是一愣,继而嚎啕大哭。
而我先是一惊,因为他从没有对任何老师哭过,慢慢的,他对我说起了真心话,我才明白他这样破罐破摔的原因。
原来,他觉得所有的老师都看不起他,无论他做什么事都无法引起别人的注意。
那一刻,我觉得自己像看着另外一个人,一个那么无助,无辜甚至让人疼惜的小孩。
于是我定定神,大声的让他抬起头,告诉他,别人看不起他没有什么关系,但是一旦自己看不起自己了,那就再也不会有任何人把他放在眼里。
为了增强他的自信心,我提前把我第二天要讲的题目告诉他,鼓励他自己做出来。
然后再上课的时候,这个题目就交给他来解答,在全班人诧异的目光中,他大声的把答案说了出来,随后给了我一个感激的微笑;而我则趁机大大的表扬了他一下……现在虽然他的成绩依然不理想,但他已经能够认真的面对自己,面对自己的学习。
而我从这件事中得到的启发却远远不止是得到了一个微笑,我认识到每一个孩子都渴望真诚的关心和爱护,尤其是学习成绩不好,无法吸引老师眼球的孩子,当我整天把优秀学生的名字挂在嘴边时,也不会忘记时不时的把赞美的词语送给他们……读了《弟子规》后,我再想想自己的日常生活和学生家长们平时为孩子们做的一切,才有了更深刻的体会,所作的就如同“凡是人 皆须爱 天同覆 地同载”:(对于大众有关怀爱护的心,如同苍天与大地,绝对没有私心,不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载,纯是一片仁慈之心,不为名利毫无虚假。
正是“天同覆,地同载”的大同境界。
泛爱众的人人君子,他的心中有人我一体的观念,所以肯放下滔滔私心,关怀大众,我们若处处学着仁厚待人,在德行上改过修养,守住人的品格,并深入学习各项才艺,相信也能做出一份番利益大众的事业。
) 原来,做人还是简单一些好,尤其是老师。
当你为了维持在别人眼中的形象而刻意的做着给别人看的事情的时候,却不知道此时恰恰让别人看出你的虚伪并模仿了着你的虚伪。
于是,你的学生也变的很累,像你一样疲于在别人的眼光中活着,却迷失了自己。
真的不用这样的,师德其实是很简单的——用心,用自己的爱心:如果已经具备了做老师的品德,只要用心的去爱孩子,用心的品味自己肩上的重担,你会很自然很快乐的严格要求自己,把它当作自己活着的乐趣,从而自然而然的做回真实的自己,虽然身依旧很累,但心是快乐轻松的。
快乐读《弟子规》,认真品为师之道。
久违的母爱作文范文
母爱是一根棒棒糖,让你在甜蜜中感受到快乐;母爱是一本厚厚的书,让你懂得许许多多的人生道理。
母爱是一把钥匙,在你遇到困难时帮助你解决;母爱是一片海洋,滋润着你的心灵快乐成长。
下面就有两件事情,给我留下了深刻的印象。
记得二年级的时候,因为我的阅读理解非常薄弱,做得既慢又差,一篇里要错好几道题。
妈妈看在眼里急在心里。
为了提高我的阅读水平,妈妈让我每天晚上做一篇阅读理解,不会的妈妈会耐心地一一讲解。
我觉得妈妈每天上班非常辛苦,晚上回家还要帮我辅导作业。
我心想,“我一定要认真地做好每天的作业,努力掌握各种知识,将来做个对社会有用的人。
”经过妈妈一天一天的指导,我懂得了每篇文章的主要内容。
慢慢地,我还可以独自做阅读理解,基本做到不错,而且通过阅读还懂得了很多的道理。
这对我的作文帮助也非常大。
妈妈不但关心我的学习,还关心我的健康。
记得四年级的时候,我的眼睛得了结膜炎,每天都很痒。
妈妈告诉我,写作业和看书一小时后,要做眼保健操,还要看看外面的绿色风景。
如果感到眼睛不舒服,要滴眼药水或把眼睛闭起来。
我每天都按照妈妈说的那样做,慢慢地眼睛里的炎症没有了,而且眼睛越来越漂亮了。
在我眼里,母爱如一棵大树,那么无私,那么伟大;母爱如一滴滴春雨,滋润我的心田,奉献出一丝丝温暖。
简单的爱母爱作文400字 我想每个人都知道,世界上最简单,最单纯的爱,是我们的妈妈给的,我不知道你们是怎么想的,但是我认为,母亲是上帝派来保护我们的天使,让我们不受到任何伤害,我的妈妈就是这样的。
记得有一次,下雨天,我还在学校打扫卫生,而我并没有想到妈妈会在外面等我,到我出来时,看见了妈妈,心了很高兴,但我并不知道妈妈已经感冒了,而她还是把自己的雨衣让给了我,让我不受雨淋,而妈妈还是冒着雨挺险而出,回到家了,我看见妈妈的身上全都湿了,我的心里,有说不出的难过,难过中还带着一种心酸…… 还有一次,这件事让我深深地印在了脑子里。
那是一个星期六,我正在玩耍,不小心可找了下巴,直流血,正当我要回家时,妈妈来了,看见了我这样,慌忙扔下菜,打车去了医院,来到医院,医生说要缝五针,我害怕极了,抱着妈妈说:“妈妈,我害怕。
”,而妈妈却说:“没事的,一点不疼”,我听了妈妈的话,躺到了床上,而妈妈扶着我的胳膊,只觉得胳膊上有一滴滴眼泪流了下来…… 世界上的妈妈,都是以一张大大的手掌,来保护我们,让我们健康,茁壮成长,我想对您说:“妈妈,我会爱您”。
滕州市第二实验小学五母爱话题作文:歌颂母爱作文400字 母爱是一种无私的力量,它像春天的甘霖,洒落在我们的心中,虽然它悄无声息,却滋润着一棵棵生命的幼苗成长。
人的一生,在世界上一切的光荣和骄傲,都来自于母爱,母爱就是神圣的,它有时在我们最困难时给予我们力量,从生下来的那一刻起,人们就在一腔诚意的血液溶进母亲的每一根血管,幸福地投入了母爱的怀抱,一股当家作主的豪情在胸中回荡。
当母爱腾飞,奉献出一颗热爱的赤子之心。
母爱,是一个摇篮,培养自己摇曳繁茂,母爱,是一支民歌,歌唱团结,传播文明;母爱,是一座丰碑,镌刻过去,启迪未来…… 啊!母爱,如果你是一座楼,我是你的一块砖、一片瓦、一颗石头,用我的渺小的身体,筑起你的巍峨;如果你是一面旗帜,我便是属于你的一根丝线,用我的青春为你绣出一颗闪闪的星星;如果你是一座花园,我便是属于你的一朵小花、一株小草、一片绿叶,我甘愿默默耗尽心血,吐出缕缕芬芬。
“慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
”对母亲的恩情,我们惟有以爱和孝敬来回报。
孝敬母亲是做人的本分,最后就以人们常说的“十月里唱一支给母亲的恋歌”,告别伟大的母爱,不过我最后大声的说一声:“我爱你,更爱你的博大胸怀。
关于母爱的作文:母爱的味道作文400字 不知妈妈又是从哪张可恶的报纸上看到的,说吃枸杞芽对视力有帮助。
于是家里又立即以迅雷不及掩耳之势掀起了一阵“枸杞热”。
这东西要是什么一般的菜嘛倒也没什么,可是那苦劲简直和黄连一模一样;这东西要是可以放点糖嘛倒也没什么,可是妈妈却说不加糖效果才好;这东西要是偶尔吃一次嘛倒也没什么,可是妈妈又说了,要像吃药一样日日吃,月月吃,年年吃! 早上一碗枸杞芽面,中午一碗枸杞芽汤,晚上一碗炒枸杞芽,我越吃越恶心,一见到枸杞芽,就想上去把它踩个稀巴烂。
今天,妈妈又陪我吃枸杞芽了,而且吃得比我还多,看着她那吃得津津有味的样子,我忍不住问:“你怎么这么爱这东西?”妈妈拧着眉毛,使劲咽下一口,然后猛扒了一口饭说:“我才不爱吃呢!”我更加不解了,忙问:“你不爱吃,还吃得这么带劲?”“只不过怕我不以身作则,你要提意见而已。
”妈妈信口说道。
突然,她好像意识到了什么似的,闭上了嘴,良久才说:“吃枸杞芽的好处很多,这点苦算什么,我才不怕呢”!说完她又夹起一大筷枸杞芽塞进嘴里,这时她的眉毛没有皱,脸上甚至还露出丝丝笑容,仿佛在品尝人间最...
幼儿教师培训心得体会怎么写范文3篇
转眼间,这次的幼儿园教师培训已经结束,很荣幸自己能够参加这次的培训学习,这次的培训充实而富有意义,使我受益匪浅,让我如幼苗般得到了滋养,此次培训理论与实例结合,课程丰富多样,从全方位地精心诠释了成为一名优秀的幼儿教师。
经过两天半的学习,收获颇多,谈谈自己的一点学习体会。
一、读书,幼师生命成长的必须 在培训过程中,老师们扎实的话语基础令我钦佩,这些与读书是密不可分的,特别是吴克宇老师,年纪轻轻就已是学校的骨干教师,这与他的勤奋好学是分不开的,所以,我要读书,特别是一些经典书籍,还有学前教育的文章,写好读书笔记、,从而也能进步自己的写作水平,语言能力,不断提升自己的业务理论素质,日日学习,终身学习。
二、教师应具备良好的师德和职业道德 德高为师,身正是范,师德是一个教师的灵魂。
能否成为一个好教师,要有“捧着一颗心来,不带半根草走”的精神。
热爱、尊重、理解幼儿是幼儿教师必须具备的职业道德核心。
爱是儿童正常成长的必要条件,我们要学会理解、关爱幼儿。
三、广泛学习幼儿教育教学理论,提升教学技能 甘老师笼统的为我们解读新教材,为我们的教学实践起了提纲挈领的作用,为我们的教育科学理论注入了源头活水,其他几位教学经验丰富的骨干教师又结合幼儿教育的五大领域特点,为我们详细、生动的讲解了课程特点及教学活动设计、组织与指导、环境布置,让我们了解如何在幼儿园进行教学工作。
这次的培训中,听到了各位同行前辈的经验之谈,我倍感荣幸,在以后的工作中,我会努力学习,加强自己的专业素养,丰富自己的实践经验,我相信在不久的将来,我将会成为一名优秀的幼儿教师。
第二篇: 通过这次远程研修课程的学习,给我们提供一个多样化的学习平台,是对教育观念的不断更新,也是对教育教学方法的改进和提高。
通过理论学习和与同事们的研讨、交流、思维的碰撞及对自己在教育过程中的反思,发现了教育教学过程中存在许多不足,也找到了许多解决问题的办法和自己努力的方向。
教师要充分信任孩子,相信孩子完全有学习的能力。
把机会交给孩子,俯下身子看孩子的生活,平等参与孩子的获得。
教师把探究的机会交给孩子,孩子就能充分展示自己学习的过程,教师也就可以自如开展教学活动。
同时,教师要"解放孩子的双手,解放孩子的大脑,解放孩子的眼睛,解放孩子的嘴巴,解放孩子的空间",给他们想、做、说的机会,让他们讨论、质疑、交流,围绕某一个问题展开辩论。
教师应当让孩子充分思考,给孩子充分表达自己思维的机会,让幼儿放开说,并且让尽可能多的孩子说。
这样,孩子自然就会兴奋,参与的积极性就会高起来,参与度也会大大提高,个体才能得到发展。
《幼儿园教育指导纲要》,进一步突出了让幼儿主动学习的思想。
为了保证和促进幼儿的主动学习,教师必须改变传统的角色定位,担负起《纲要》所要求的新角色幼儿学习活动的“支持者、合作者、引导者”。
教师胜任这一新角色的重要前提,就要从根本上改变传统的教育观念,不断改进教育教学方法,提高自身素质;尊重幼儿的人格,了解幼儿的学习特点,以发展的眼光看待每一个孩子,使幼儿得到进一步的发展。
通过学习使我清楚地认识到教师教育教学与幼儿之间真正的关系。
在平时的教学中,我还将注意以下几个方面: 一、坚持以幼儿学习兴趣为目标,正确引导幼儿学习。
二、善于观察,做好幼儿的支持者。
三、摒弃“急功近利”的思想,做幼儿的合作者。
第三篇: 在幼儿教育这片沃土里,我已经走过了十六个春秋,收获了任何数字都无法计算的自豪感和幸福成果。
十六年来的幼教工作,使我懂得了要想成为一名优秀的幼儿教师,不仅要爱事业,爱孩子,更需要不断的学习和反思,不断提高自身的教育水平。
社会发展飞速的今天,孩子接触的人和事物非常多,对教师的要求也在不断的提高,要求教师即是教育的实践者,又是教育的研究者,在一日活动教育的过程中,老师要根据孩子的年龄和心理特点,以课题的形式,研究促进孩子全面发展的最佳途径和有效方法,以最佳的途径达到最理想的目标。
因此,老师是授业者,也学习者;既博学多识,又深刻敏锐。
只有当教师的教育与研究交融在一起的时候,教师的教学与反思才可能有机结合,当教师的研究成果转化为行为时,我们的教学才具有教育哲学的意义,教师的行为也有了更丰富理论的内涵。
这次的远程网络研修,就让我深深感受到网络的方便和快捷,感受到科技的进步给我们带来学习的方便。
我将充分利用这次学习机会,在提高自己的理论修养和教学水平,让自己受益的同时,更好的将远程教育应用到我们的教育教学活动中。
在以后的工作中,我将从实际出发,把坚持个人研修作为专业化成长的必由之路,努力做到从实践困惑出发,在研修思想的引领下,引发幼儿的积极性,力求提高课堂效率。
总之,通过聆听教育工作者精彩的专题讲座,让我收获了许多平时无法获取的信息和经验;适时的视频教学使我们深切地感受到了课堂教学的艺术,使本来枯燥的学习、抽象的内容变得生动、易...
爱美之心人皆有之在你眼中,什么是真正的美?结合自身或身边的两个...
那天,我软硬兼施,把老妈拽到文具店去给我买个新笔盒。
不一会儿,我就挑到了一个笔盒,兴冲冲地拿给她看。
老妈一看就皱起了眉头:“怎么那么贵!挑另外一个吧!”......我费了九牛二虎之力才挑到了一个入她“法眼”地笔盒。
我正想离开,却见售货员把一大堆图书搬到我们面前。
接着是笔盒、铅笔、尺子......一堆又一堆的学习用品使我眼都花了。
只见老妈微笑着从包里掏出一张又一张的百元大钞,没有一丝迟疑!我不由得呆住了:“老妈,你买这么多东西干嘛?我用也用不完啊!”“我要把它们捐给山区的小孩。
”老妈还是微笑着。
我几乎不敢相信自己的耳朵,这就是平时省吃俭用的老妈吗?这个连买个笔盒都嫌贵的老妈竟肯一次花那么多钱去捐助失学儿童,太阳从西边出来了吗?老妈仿佛看透了我的心思:“山区的孩子多么可怜啊!连饭都吃不饱,怎么能和你一样去上学呢?用平时节省下来的钱为他们做一些事,把知识带给他们,这不是很快乐的事吗?”其实呀,妈妈一早都是这样做了。
这时,我眼里的妈妈渐渐高大起来,身上仿佛有一种东西在闪闪发光。
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