范文一:一个瑜伽教师最重要的品质
一个瑜伽教师最重要的品质。
B.K.S 艾扬格
一个瑜伽教师的力量并非来自自己, 并非来自身体的技巧和力量、 外表、口才或证书, 而是 来自他 (她) 和所传达的瑜伽知识传统和源泉之间的密切关系。 如果一个教师能成为古老瑜 伽智慧的代言人,他自然就能获得足够的自信。 ———— B. K. S. 艾扬格
在课堂上教得清楚而透彻的简单的内容, 要远远好过繁多但不明确透彻的内容。 不要在一堂 课上给自己和学生提出太多太苛刻的要求而使身心都无所适从或疲惫不堪, 在上课前你必须 很清楚你今天这堂课的主旨、 核心和要针对的问题是什么, 但同时又要保留调整的余地。 你 要能够牢牢地抓住那些动人的瞬间和 “ 此在 ” 的觉悟。 ———— B. K. S. 艾扬格
你备课的结果是应该培养出一种明确的、 渴望分享的激情, 但同时不要太执着于细节, 因为 很有可能会由于天气, 对象和时间等等外在因素你不能完全执行你备课的内容。 你的主题可 以来自你上一次课所教内容的延续、 变化、 重复或深入 —— 也就是你大致的一个教学内容的 提纲,或来自于你最近在阅读或练习中获得的最新的心得体会, (养成在课前阅读的习惯) 如果你始终在不断学习和阅读, 始终保持着你在瑜伽中最宝贵的追求和热情, 你的教学将会 始终充满活力、喜悦和新鲜感。 ———— B. K. S. 艾扬格
作为一个好的教师你并不需要无所不知, 无所不能, 但如果你教的每个细小内容都是你心之 所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打动你的学生。 ———— B. K. S. 艾扬格
你必须经历一个把自己转变为传达工具的过程, 也就是专业的瑜伽教师培训和在教学中长期 的磨炼。 没有任何人能从一个好的瑜伽学生马上变成一个好的瑜伽教师。 这是一个从接受者 到给于者的完全不同的角色转换。 ———— B. K. S. 艾扬格
教师是一个特殊的行业, 需要特殊的训练, 连一个普通的幼师都需要经历四年的培训, 凭什 么你认为在一个月的教师培训以后你就应该是一个教师了呢。 当然, 如果你天生具有表达的 天赋和当教师的倾向, 这个过程就能顺利地完成。 瑜伽教师培训真正起作用的是给你打下一 个扎实的基础和让你看清瑜伽这条道路的蓝图。 再好的培训者也只能展示给你他的东西, 但 只有你自己的修为才能真正帮助你自己发现你自己的能力之所在。 你得学会在教学时运用以 下三种表达技巧:
1,你的身体 —— 肢体语言;
2,你的口头语言;
3,你的精神 —— 你的精微的能量语言(指你的临在本身带给别人的感受) 。
这三种语言的清晰度和效果反映的是你自己内在的力度、沉静、平衡、纯粹、透彻和完美。 它很大程度上来自于你自己的修为。 ———— B. K. S. 艾扬格
如果作为瑜伽教师你的目的是服务你的学生,如果你的快乐是用你的知识和技巧去帮助别 人,你就在接近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。 ———— B. K. S. 艾扬格
智慧就是付诸于实际生活中的哲学。 这意味着根据学生能接受的程度而相应地教授正确的瑜
伽原则。瑜伽教师工作的核心就是祛除痛苦(身体的和心灵的)和分享灵性的喜悦。因此应 该小心你的教学没有给学生带来 “ 更多的痛苦 ” 。 ———— B. K. S. 艾扬格
瑜伽教学既不是教师的个人表演,也不是他(她)和学生的共同练习,而是教师通过引导、 协助学生获得自身潜能的认识和对喜悦本质的体验的过程。瑜伽教学的核心是 “ 心的转变和 净化 ” 。 ———— B. K. S. 艾扬格
在这个世界上最大的痛苦是对自我的愚昧, 因此最大的慈悲就是帮助别人认识真正自我的本 质、价值和潜能,从而摆脱因愚昧(avidya )而产生的种种痛苦和挣扎。如果作为瑜伽教师 你的目的是服务你的学生, 如果你的快乐是用你的知识和技巧去帮助别人, 你就在接近慈悲, 而真正的慈悲就是智慧本身。 ———— B. K. S. 艾扬格
智慧就是付诸于实际生活中的哲学。 这意味着根据学生能接受的程度而相应地教授正确的瑜 伽原则。瑜伽教师工作的核心就是祛除痛苦(身体的和心灵的)和分享灵性的喜悦。因此应 该小心你的教学没有给学生带来 “ 更多的痛苦 ” 。 ———— B. K. S. 艾扬格
真正的瑜伽练习会带来身体和生命力的净化, 净化会带来觉知力、 觉知力会带来精神的活力 和精微感,精微感会带来自我认识的深度,深度会带来沉着、弃绝和奉献,奉献会带来爱、 谦卑和服务, 服务会带来恩赐和祝福, 而恩赐会带来灵魂的喜悦和完美 —— 那种超越时间的 灵性生命,挣脱了假我和束缚 —— 智慧而永恒的存在。 ———— B. K. S. 艾扬格
范文二:最重要的品质
最重要的品质
一,忠诚
1、 站在老板的立场上思考问题;
2、 与上级分享你的想法;
3、 时刻维护公司的利益;
4、 琢磨为公司赚钱;
5、 在外界诱惑面前经得起考验。
二:敬业
随着社会进步,人们的知识背景越来越趋同。学历、文凭已不再是公司挑选员工的首要条件。很多公
司考察员工的第一条件就是敬业,其次才是专业水平。
1、 工作的目的不仅仅在于报酬;
2、 提供超出报酬的服务与努力;
3、 乐意为工作作出个人牺牲;
4、 模糊上下班概念,完成工作再谈休息;
5、 重视工作中的每一个细节。
三:积极
不要事事等人交代,一个人只要能自动自发地做好一切,哪怕起点比别人低,也会有很大的发展,自
发的人永远受老板欢迎。
、 从“要我做”到“我要做”; 1
2、 主动分担一些“分外”事;
3、 先做后说,给上司惊喜;
4、 学会毛遂自荐;
5、 高标准要求:要求一步,做到三步;
6、 拿捏好主动的尺度,不要急于表现、出风头甚至抢别人的工作。 四:负责
用于承担责任的人,对企业有着重要的意义,一个人工作能力可以比别人差,但是一定不能缺乏责任
感,凡事推三阻四、找客观原因,而不反思自己,一定会失去上级的信任。 1、 责任的核心在于责任心;
2、 把每一件小事都做好;
3、 言必信,行必果;
4、 错就是错,绝对不要找借口;
5、 让问题的皮球至于你;
6、 不因一点疏忽而铸成大错。
五:效率
高效的工作习惯是每个可望成功的人所必备的,也是每个单位都非常看重的。
1、 跟穷、忙瞎忙说“再见”;
2、 心无旁骛,专心致志;
3、 量化、细化每天的工作;
4、 拖延是最狠毒的职业杀手;
5、 牢记优先,要事第一;
6、 防止完美主义成为效率的大敌。
六:结果
“无论黑猫、白猫,抓得到老鼠就是好猫~”,无论苦干、巧干,出成绩的员工才会受到众人的肯定。
企业重视的是你有多少“功”,而不是有多少“苦”。 1、 一开始就要想怎样把事情做成;
2、 办法永远要比问题多;
3、 聪明地工作而不仅仅是努力工作;
4、 没有条件,就创造条件;
5、 把任务完成得超出预期。
七:沟通
不好沟通者,即便自己再有才,也只是一个人的才干,既不能传承,又无法进步;好沟通者,哪怕很
平庸,也可以边干边学,最终实现自己的价值。 1、 沟通和八卦是两回事;
2、 不说和说得过多都是一种错;
3、 带着方案去提问题,当面沟通,当场解决; 4、 培养接受批评的情商;
5、 胸怀大局,既报喜也报忧;
6、 内部可以有矛盾,对外一定要一致。
八:团队
团队提前,自我退后。不管个人能力多强,只要伤害到团队,公司决不会让你久留——不要认为缺了
你一个,团队就无法运转~
1、 滴水融入大海,个人融入团队;
2、 服从总体安排;
3、 遵守纪律才能保证战斗力;
4、 不做团队的“短板”,如果现在是,就要给自己“增高”; 5、 多为别人、为团队考虑。
九:进取
个人永远要跟上企业的步伐,企业永远要跟上市场的步伐;无论是职场还是市场,无论是个人还是企
业,参与者都不希望被淘汰。为此就一定要前进,停就意味着放弃,意味着出局~
1、 以空杯心态去学习、去汲取;
2、 不要总生气,而要争气;
3、 不要一年经验重复用十年;
4、 挤时间给自己“增高”、“充电”;
5、 发展自己的“比较优势”;
6、 挑战自我,未雨绸缪。
十:低调
才高不必自傲,不要以为自己不说、不宣扬,别人就看不到你的功劳。所以别在同事面前炫耀。
1、 不要邀功请赏;
2、 克服“大材小用”的心理;
3、 不要摆架子耍资格;
4、 凡是人,皆须敬;
5、 努力做到名实相符,要配的上自己的位置; 6、 成绩只是开始,荣誉当作动力。
十一:成本
节约不是抠门,而是美德。不要把公司的钱不当钱,公司“锅”里有,员工“碗”里才有;同样,“锅”里
多,“碗”里也自然就多。而掌勺的,恰恰就是你自己。 1、 报销账目,一定要诚信;
2、 不耍小聪明,不贪小便宜;
3、 不浪费公司的资源,哪怕是一张纸;
4、 珍惜工作的每一分钟时间;
5、 每付出成本,都要力争最大收益;
6、 记住:省下的,就是利润~
十二:感恩
为什么我们能允许自己的过失,却对他人、对公司有这么多的抱怨?再有才华的人,也需要别人给你
做事的机会,也需要他人对你或大或小的帮助。你现在的幸福不是你一个人就能成就的。
1、 老板给了你饭碗;
2、 工作给你的不仅是报酬,还有学习、成长的机会; 3、 同事给了你工作中的配合;
4、 客户帮你创造了业绩;
5、 对手让你看到距离和发展空间;
6、 批评者让你不断完善自我。
范文三:最重要的品质
最重要的品质
1987年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位:您在哪所大学学到了您认为最重要的东西?那位老人平静的说:“是在幼儿园。”“在幼儿园学到了什么?”“学到把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭要洗手;做错事要道歉;午饭后要休息;要仔细观察大自然。”
还有一件事:一所中学传达室门口旁边有一个失物招领箱,上边挂了一串钥匙,钥匙链上还栓着一张身份证。刚从乡下考来的杨帆见到后,问传达室的王大爷:“身份证上既然有姓名和详细地址,问什么不把钥匙和身份证还给失主呢?”
王大爷说:“那人离这里有30多里路,又不通公路,谁会管这闲事?”
杨帆说:“这照片上的老奶奶把身份证和钥匙丢了,一定非常着急。难道就没人照这地址给她去信,让她来把丢了的东西领回去?”
王大爷说:“买信封邮票要花1元钱呢,这钱谁掏?” 后来,杨帆用节省下来的一元钱买来邮票和信封,写了一封信,通知老奶奶到学校来领取失物。可是因为邮票没有粘牢,信退了回来。后来,他决定骑自行车去通知老奶奶。老奶奶感慨道:大半年过去了,竟是你这个新生送来了“失
物”。老人将遗产全数送给了杨帆。
在如今这个竞争的年代、考试的年代,很多珍贵的品质被我们淡忘了,而这些恰恰是罪珍贵的、最重要的。生活中的智慧不一定要到最高学府去学,好多影响人一辈子的习惯都是从幼儿园学到并养成的。
范文四:瑜伽教师最重要的品质 清晰篇
瑜伽教师最重要的品质 清晰篇
原文地址:瑜伽教师最重要的品质---清晰篇作者:梵音瑜伽学员1)你很明确你在教什么和要达到什么效果。
在课堂上教得清楚而透彻的简单的内容,要远远好过繁多但不明确透彻的内容。不要在一堂课上给自己和学生提出太多太苛刻的要求而使身心都无所适从或疲惫不堪,在上课前你必须很清楚你今天这堂课的主旨、核心和要针对的问题是什么,但同时又要保留调整的余地。你要能够牢牢地抓住那些动人的瞬间和"此在"的觉悟。你备课的结果是应该培养出一种明确的、渴望分享的激情,但同时不要太执着于细节,因为很有可能会由于天气,对象和时间等等外在因素你不能完全执行你备课的内容。你的主题可以来自你上一次课所教内容的延续、变化、重复或深入--也就是你大致的一个教学内容的提纲,或来自于你最近在阅读或练习中获得的最新的心得体会,(养成在课前阅读的习惯)如果你始终在不断学习和阅读,始终保持着你在瑜伽中最宝贵的追求和热情,你的教学将会始终充满活力、喜悦和新鲜感。作为一个好的教师你并不需要不所不知,无所不能,但如果你教的每个细小内容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打动你的学生。
2)你能够用简洁明确的方法准确地传达瑜伽的内容。
你必须经历一个把自己转变为传达工具的过程,也就是专业的瑜伽教师培训和在教学中长期的磨炼。没有任何人能从一个好的瑜伽学生马上变成一个好的瑜伽教师。这是一个从接受者到给于者的完全不同的角色转换。教师是一个特殊的行业,需要特殊的训练,连一个普通的幼师都需要经历四年的培训,凭什么你认为在一个月的教师培训以后你就应该是一个教师了呢。当然,如果你天生具有表达的天赋和当教师的倾向,这个过程就能顺利地完成。瑜伽教师培训真正起作用的是给你打下一个扎实的基础和让你看清瑜伽这条道路的蓝图。再好的培训者也只能展示给你他的东西,但只有你自己的修为才能真正帮助你自己发现你自己的能力之所在。你得学会在教学时运用以下三种表达技巧:
1,你的身体--肢体语言;
2,你的口头语言;
3,你的精神--你的精微的能量语言(指你的临在本身带给别人的感受)。
这三种语言的清晰度和效果反映的是你自己内在的力度、沉静、平衡、纯粹、透彻和完美。它很大程度上来自于你自己的修为。除非你先成为一个好的瑜伽士,你无法成为一个好的瑜伽教师。
MSN空间完美搬家到新浪博客~
范文五:幼儿教师最重要的品质宽容、公正、魅力
幼儿教师最重要的三种品质 一、宽容 孩子们常常会犯这样或那样的错误作为教师采取宽容的态度进行教育抑或是惩罚的手段呢我们说对于幼儿园的孩子宽容比惩罚更为有效。因为幼儿园的孩子年龄比较小具有强烈的好奇心缺乏明辨是非的能力往往在成人看来已经很严重的错误孩子却常常意识不到这与成人的明知故犯完全是两回事。在刚入园时经常有的孩子把玩具拿回家里去但这决不能认为是孩子的不良行为甚至上升为“偷”的行为因为一方面孩子确实喜欢这个玩具控制不住自己而为之另一方面孩子往往认为玩具是幼儿园的就是我的。这时候如果按照成人的标准对孩子施以惩罚那么处于似懂非懂时期的孩子惩罚对他并不起什么作用也许还会使事情变得更糟糕。 当孩子犯错误的时候我们先不要忙于采取什么样的方法和手段进行教育而应当先听一听孩子的想法听他来叙述事情发生的经过。大多数情况下孩子并没有意识到这是犯错误或者没有认识到怨错误的严重程度那么老师就要帮助他们来认识错误。分析这种错误行为产生的危害。如果教师一味地采取比较严厉的态度甚至惩罚。孩子的注意力常常会集中到教师的态度上来。变得十分害怕和紧张。不利于认识和改正自己的错误。仍以孩子把幼儿园的玩具带回家为例我应当先给他讲清楚幼儿园的玩具是给全班小朋友玩儿的不能带回家一个人玩儿这样做不对。也许当他认识到自己的错误以后又会顾虑如何解决这个问题那我们就悄悄地对他说“你把玩具悄悄地放回去我不会把这件事告诉其他小朋友的。”我们想一想这种方法是不是比让拿玩具的孩子当众承认错误承受小朋友的指责要好得多这不仅保护了孩子的自尊心也会激励他吸取教训从而改正错误。 二、公正 让我们来做一个小小的实验选择幼儿园的十个班级分别询问孩子们“你们的老师喜欢谁”十个班级中起码有七八个班级的孩子会脱口而出一串孩子的名字他们都是教师经常表扬的、教师眼中的好孩子。这不会错的孩子们心里最清楚、最明白。也许有的教师会说“没错那些孩子确实很好能力强、守纪律我是经常表扬他们同时也是激励其他孩子进步呀”教师眼中的好孩子会经常受表扬有更多的机会“抛头露面”即使他们犯了错误也会很快地得到教师的宽容。长此以往这些孩子易形成骄横、霸道的性格容不得别人说一个“不”字因为他认为教师总会向着他为了引起教师的注意于是学会了使用攻击性和破坏性的行为。 做教师的心里应该清楚孩子的心其实是非常敏感的每一个孩子都渴望得到教师的关注希望教师表扬他也十分留意教师喜欢谁、不喜欢谁。新小班入园不久有一个叫梦迪的女孩不愿意来幼儿园于是教师就去家访想了了解一下她不愿上幼儿园的原因经过询问她说“入园时教师摸了其他小朋友的头没有摸我的头我就不愿意去幼儿园了。”也许是教师的工作有疏漏但这足以说明孩子们是多么敏感呀因此教师心中的天平不应有任何的倾斜每个孩子在我们心中的份量是一样重的。 那么我们不妨让全班小朋友轮流来做值日生尽管有的孩子发餐具比较慢甚至发乱了影响了进餐环节的顺利进行我们也不妨让每个孩子轮流到大家面前带动作、拍节奏尽管有的孩子动作并不是很优美节奏并不是十分准确我们还不妨让孩子们都来浓度做“小班长”而不总是班上的一、两个孩子去管其他的孩子????这样做的结果常常会影响到正常的教育教学活动但我们如果不把机会给那些孩子们那我们又如何知道和了解他们究竟是行还是不行呢 如果我们按照上面的方法去做了当我们再来做那个小实验时想念十个班级中会有七、八个班的孩子回答“老师喜欢我们每个小朋友”这时我们就是一名公正的教师了。 三、魅力 说起魅力它涵盖的内容很多不仅有外在鬼力而且包含内在魅力。教师魅力合理地散发与释放将对孩子的性格塑造起到举足轻重的作用。 外在鬼力即
端庄、大方、得体但在孩子眼中却有着与成人不同的标准每当你穿着艳丽的服装或是一件崭新的衣服改变了一个新的发型他们便会情不自禁地说“老师你真漂亮。”可见幼儿还不能真正分辩、理解美的涵义之所在那么作为教师应该树立怎样的形象给幼儿以正同的引导和影响呢干净、整齐、适度的修饰应是我们所追求的过分商标法、前卫或是邋遢不修边幅的形象特别是浓妆应是我们尽量避免的。 要知道孩子们非常会“察言观色”因此教师内在的人格鬼力的散发会细细地被他们体味到这种内在鬼力存在于我们日常生活与工作当中时时刻刻、方方面面对孩子们进行着潜移默化的影响。对此作为教师一定要“提高警惕”因为我们是孩子们的一面镜子 在与家长合作、沟通的过程中我们的内在鬼力需要释放。坦率、诚恳地向家长介绍孩子在园的一切情况以朋友的身份互相沟通在教育孩子方面的心得体会。居高临下地指导家长应该如何配合教育是不适用的并且应该能够宽容、大度地承受家长对我们工作的误解和不满以一切为了孩子的正确心态慢慢地去与家长做沟通相信长此以往家长会心悦诚服的。 在与同事之间交往、配合工作的过程中我们的内在魅力也需要释放。尊重、团结同事密切配合不计较个人得失大家拧成一股绳心往一处想劲往一处使将一个团结协作、具有凝聚力的集体呈现在孩子们面前。所有这些虽然是间接地表现但孩子们都会看在眼里记在心中的。 在与孩子的互动过程中我们的内在魅力更需要时时刻刻不断地释放对他们亲切友好的态度、组织各种活动的能力、照顾他们生活的细致周到让他们感觉到“我们的老师本领可大了什么都知道什么都难不倒她。”从而信赖我们、佩服我们。而其中最为重要的一点是充分调动孩子们学习的积极性激发他们的学习兴趣避免枯燥乏味的“填鸭式”灌输知识的教育使他们能在轻松、愉快地环境氛围中自觉地学习从而发展能力这就是我们教育的最终目的也是教师魅力的最大体现。
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