“国学教育”和“传统文化教育”是一个偏正词组,前者为偏,后者为正,“国学”和“传统文化”都是用来修饰“教育”的。这也就是说,以经典学习为核心内容的国学教育和传统文化教育,本质上是一种教育活动。既然是一种教育活动,那就必须遵循教育的原则,按照教育的规律办事,而不能背离这一规律和原则。
在众多教育原则中,最基本的一条就是要循序渐进。循序渐进也是中国传统教育的一个优良传统,历代教育家把这个传统的意蕴和意义诠释得显豁透亮。孔子主张“无欲速”,认为“欲速则不达”;《孟子》倡导要向流水那样,“盈科而后进”;《学记》则强调“学不躐等”“不陵节而施”。这些都是强调读书要由易到难,学习要遵循既有的序列,不能越级而进,不能急于求成。
具体到经典的学习,即便在古代社会,明智通达的人们也没有让孩子一开始就读经。学生的学习,分为蒙馆和经馆两个不同的时期,学习的内容分别是蒙书和经书,教师分别称作蒙师和经师。可见,古人把启蒙教育和读经教育的界限分得很清楚。他们在长期的教学实践活动总结出一条重要的经验,就是不要过早读经。如在《蒙师箴言》《训蒙条要》《童蒙急务》和《教童子法》等著作中,都有“不必便授经文”“勿读经书”“《四书》宜缓读”等说法或论述。
经典是一个民族的根基所在,魂魄所系,它承载着这个民族的文化基因,守护着这个民族的历史传统,指示着这个民族的希望和未来。接受经典教育的过程,就是一个与历史上最伟大的心灵沟通的过程,是和历史上最智慧的头脑对话的过程。所以,我们完全可以说,经典教育是最优质的教育,是最有价值的教育。作为民族的一分子,绝对有必要满怀“温情和敬意”“以先期的热情和神秘的忠诚”阅读我们民族的经典。
古典教育是一种无价的恩惠,但不适当的做法,也会将它引向灾难。所以,我们有必要在进入经典学习的大门口竖起一道指示牌,上面书写上“循序渐进”四个大字。
以上内容为转载
为什么说教育工作要循序渐进
怎样教育孩子循序渐进让孩子学会坚持比如做运动坚持不懈是一个人获得成功的秘诀之一。
有些孩子做事情往往半途而废,缺乏持之以恒的精神,这样的孩子很难取得成就。
只有那些无论遇到什么困难,无论受到什么挫折,都会一如既往地坚持下去的孩子,一定会实现自己的愿望,成为杰出的人才。
如何做到声乐教学中的循序渐进
首先,教师对学生的演唱要有一个比较全面的了解;然后根据 学生的具体情况来制订一个教学计划。
如:一年级的学生作为初 级程度,先要学习正确的发声,把声音发好了。
在学好发声以后, 在训练当中,老师就可以引导学生逐渐把好的发声的状态纳入到 换字的状态中,也就是说可以练习协调声音与咬字了。
换字练习 训练好了以后,就要考虑在音乐旋律中来唱,等学会了在音乐旋律 中正确演唱,逐渐再提高要求:如,吐字要清晰、要把感情表达出 来、要把旋律唱得优美、还要注意掌握整个旋律的风格等等
中国社会中不遵序循序渐进的例子
1、 培养与激发幼儿运动兴趣,让幼儿在浓郁的健身氛围中自觉地参加体育活动2、 使幼儿掌握基本的运动技能和方法,促进体、智、得、美等全面发展。
3、 培养幼儿精神饱满富有朝气团结协作的精神。
活动准备:1、 活动器械(废旧报纸制作的旋转魔棒)每人一件。
2、 音乐:行走—节奏乐“打猎”;队形变化—墨西哥圆舞曲“草帽舞”;器械操—加伏特舞曲“地毯上的游戏;互动游戏—幼儿整合课程“火车过山洞;放松运动—歌曲“亲亲美人鱼”;活动结束—快乐拍拍手“拉特斯基进行曲”活动过程:一、 练习行走,变换队形。
1、 幼儿站成四路纵队随音乐“打猎”进行队列练习,由四路纵队接龙变成正方形进行行走练习。
2、 音乐“草帽舞”变换十字路队形,随音乐节奏的快慢变换四个圆圈。
二、 器械操:旋转魔棒1、 幼儿随音乐“打猎”还原成四路纵队,接龙去拿活动器械。
2、 幼儿随音乐“地毯上的游戏”做旋转魔棒操。
三、 互动游戏:1、 幼儿随音乐“火车过山洞”用旋转魔棒两组合作搭山洞,另两组幼儿玩“钻山洞”游戏。
2、 游戏进行两遍,幼儿互换角色。
3、 幼儿成四路纵队将旋转魔棒放在地上,玩“跳格子”游戏。
4、 幼儿随音乐“打猎”还原四路纵队,按接龙游戏将魔棒整齐摆放,变成大圆圈进行“我拍拍,你追追”游戏。
四、幼儿随音乐“亲亲美人鱼”做形体放松舞蹈。
五、集体互动:拉特斯基进行曲。
1、幼儿两人为一组随音乐做柏手律动2、幼儿互动变换位子。
3、幼儿随音乐的强弱,进行动作表演。
五、活动结束:幼儿随音乐“打猎”进行接龙行走退场。
活动反思:此项活动全过程22分钟,孩子们能以饱满的热情,积极的态度投身到整个活动中去,活动的开展促进了我班幼儿团结、友爱、互相合作的能力,整个活动流程和谐、有序、愉悦,孩子们在活动中注意力集中,精力充沛,互动游戏,交流感情。
此活动内容丰富多彩,通过游戏拉近了师幼之间的距离,使幼儿的积极性得以充分调动起来,孩子们快乐安全地度过了22分钟的户外课间活动。
活动的成功是喜悦的,但也存在着需要进一步改进的地方,如:活动器械—旋转魔棒使用率不高,应在游戏中让孩子们自己去探索发现它的多样性玩法。
幼儿互动游戏—应让幼儿充分自由地选择其它器械进行游戏。
放松的调整—应将“亲亲美人鱼”活动环节调整到活动最后,让幼儿随着优美、舒缓的音乐做放松运动,最后活动自然结束。
综合素质中学教师资格证考试作文范文大全
把孩子交给世界 毕业生有两种:一种是圆的,一种是有棱角的。
看到一则关于教育的趣闻。
有一年,中国一个访问团去美国考察初级教育,回国后,访问团的报告中有这样的描述:学生不分品德优劣、能力高低;小学二年级学生仍然不识字;孩子们重视音体美教育,轻视数理化教育;课堂纪律不好,学生无视老师的存在。
这个参访团的结论是:美国的初级教育非常糟糕。
同一年,美国也派考察团来中国,他们也有考察后的感想:中国小学生上课纪律很好,手放在背后,除非老师发问,学生不敢讲话;中国学生回家还需做作业;以分数排列优劣。
美国考察团认为,中国学生的成绩是最好的,中国的科学文化也许会在20年内赶超美国。
但30多年过去了,两个参访团的结论都是错误的。
被人不看好的美国式教育越来越被人推崇,而被人看好的中国式教育却越来越受人诟病。
这则趣闻事实上是一个关于教育的“天问”,教育到底是什么?瑞吉欧学前教育系统的创始人马拉古兹有一首诗《其实有一百》里面写道:“儿童,是有一百种组成的。
儿童,有一百种语言……一百个世界……但是被偷走了九十九个。
”他的观点非常明确,孩子其实不是属于你们的,而是属于世界的。
你不能占有他们,而应该由他们自由自在地成长。
马拉古兹的教育观点非常鲜明,教育不仅仅是知识教育,而是生存教育、生活教育,最后才是知识教育。
而我们的教育,知识被看成最为重要的东西,似乎有了“知识教育”,人适应社会的能力、人性的教育、劳动技能、实践技能等等,都可以一并解决了。
事实上,这是教育最大的悲哀。
有一份调查报告显示,现在80%的孩子不会洗衣、做饭、做家务。
在我国18岁以下的青少年中,大约有17%受到各种情绪障碍和行为问题的困扰,突出表现为人际关系、情绪稳定性和学习适应方面的问题。
不少人难以应对逆境,在受到打击或者不如意时,有的竟然选择自杀。
这就是应试教育的悲剧。
我认识一位父亲,他给5岁的女儿一个小布包,里面装有一张写有电话号码的纸片、一部手机、20块钱,然后让她自己去幼儿园。
最初一段时间,他每天跟在女儿后面。
后来,这女孩就自己上幼儿园了。
很多人都在背后说:“天下哪有这样不负责任的父亲?”但没有人看到,这是一种与众不同的教育。
美国一位名叫安妮·斯通的母亲写了这样一封信:“我的孩子上学了,我把他交给你—世界。
请你轻轻挽起他的手,告诉他应知之事。
让他知道,每有恶人之地,必有英雄所在;每有奸诈之人,必有义士;每有敌人,必有朋友在旁相助。
告诉他为成功可以付出百倍精力和智慧,但不可以出卖灵魂。
告诉他读书虽然重要,但也要欣赏这大自然赐予的美丽景色……世界啊,你要给孩子坚强、信念和百折不挠的精神……” 我很喜欢这段文字。
有这样一个孩子,他搬了一架梯子想取下掉在屋顶上的球,但是没有人为他扶住梯子,孩子黯然神伤。
孩子的父亲来了,他对孩子说:“孩子,你上去吧,我在这里扶住梯子。
”孩子爬得很高,他从来没有想到自己可以爬得那样高。
这位父亲名叫洛克菲勒。
孩子下来时, 他告诉孩子:“其实,梯子很安全,我自始至终没有扶过梯子。
”每个孩子的生活里都有这样一架梯子,许多孩子都为了等待那个扶梯人而徘徊不前。
其实,孩子一个人也可以爬得更高。
你把孩子交给世界,也许孩子会更强大。
拟定一生蓝图 没有好先生就没有启蒙。
大学是对一个人深加工的地方,而之前的底子和模样已经由基础教育打下:不论是小皇帝还是小公主,都得离开罩着他们的“父皇”“母后”进入学校,接受集体生活与正规授课的洗礼,学习各学科基础知识,学会待人接物,开始规律作息。
这是他们社会化的起始,人格成长的初级阶段,像一枚干细胞开始迅速分化。
此时从老师处学到的东西,完全融进生命、化入血液。
大学之后所学,则只能作为附加知识——骨架已经搭起,骨缝已然闭合,不论是长肌肉还是长脂肪,总之是没法再长高了。
苏格拉底的父亲是雕刻师,一天,他问正在雕刻石狮子的父亲,怎样才能成为一个好的雕刻师。
父亲说:“看!拿这头石狮子来说吧,我并不是在雕刻这头狮子,我只是在唤醒它。
”父亲进一步解释说:“狮子本来就沉睡在石块中,我只是将它从石头的监牢里解救出来而已。
” 教育家朱永新先生毫不客气地给教师行业提高“准入门槛”:“教师是一个冒险甚至是危险的职业,伟人与罪人都可能在他的手中形成,因此教师必须如履薄冰,尽最大的努力让自己和自己的学生走向崇高。
” 如果说待启蒙者是一张纤尘不染的白纸,那启蒙先生无疑参与拟定了待启蒙者一生的心中蓝图。
1909年12月8日,身为长沙修业学校教师的徐特立,在学校操场进行演讲之时,讲至国耻民辱不胜激愤,热泪如倾,当场挥刀将自己的左手小指砍下,血书“请开国会,断指送行”交给请愿团。
时为其学生的**后来回忆起徐特立的壮怀激烈,认为“这给了我对革命的第一次感性认识”。
国学大师钱穆先生10岁入学,他的启蒙先生钱伯圭年轻时曾游学于上海,是深藏不露的革命党人。
一天,钱伯圭拉住钱穆问:“听说你能读《三国演义》,是这样吗?”钱...
转载请注明出处范文大全网 » 为什么经典教育应“循序渐进”?