皇太极派范文程劝降他,发现他爱惜衣服,梁上掉下一点灰尘,撒在他的衣服上,他拍了又拍。听了这个报告,皇太极便亲自去看洪承畴。将身上的御衣解下披在洪承畴身上。洪承畴睁大眼睛感激地看着皇太极,于是归顺了清朝。
洪承畴(1593.10.16—1665.04.03),字彦演,号亨九,福建泉州南安英都(今英都镇良山村霞美)人。万历四十四年(1616年)进士,累官至陕西布政使参政,在镇压明末农民起义中立功,升任延绥巡抚、陕西三边总督,崇祯十二年(1639年)转任蓟辽总督,松锦之战战败后被清朝俘虏,后投降清朝。
顺治元年(1644年)四月,随清军入关,此后开始被清廷起用,以太子太保、兵部尚书兼右副都御史衔,列内院佐理机务,翌年赴江南任招抚南方总督军务大学士。
洪承畴宣导儒家学术,曾针对顺治皇帝迎达赖喇嘛提出意见,为满汉的合流打下基础。为了巩固清朝的统治,承畴建议满洲统治集团也须“习汉文,晓汉语”,了解汉人礼俗,淡化满汉之间的差异。
顺治十年(1653年)受命经略湖广、广东、广西、云南、贵州等处,总督军务兼理粮饷。顺治十六年(1659年)督清军攻占云南后回北京。顺治十八年(1661年)自请致仕。康熙四年(1665年)逝世,谥文襄。
参考资料:百度百科-洪承畴
洪承畴降清的真正原因
洪承畴是经过心理挣扎才投降清朝的。
他儒学根底深厚,自然知道纲常伦理,重视个人名节。
被俘之初,洪承畴不发一言,对来劝降的人闭目不见,只求速死。
求死和求降的转变是怎么完成的呢?肯定不是皇太极和庄妃这对夫妻施展美人计的结果。
倒是比洪承畴早降清的汉人范文程抓住了洪的心理——这个范文程是范仲淹的后裔,当初主动投奔清朝,引起了大明朝野不小的骚动。
范文程来劝降的时候,洪承畴根本就不看他,闭目养神。
范文程也没想一次就能劝降洪承畴,丝毫不提招降之事,反而和洪承畴大谈诗书典籍。
洪承畴久居兵戎,又身陷塞外,竟然听到中原掌故和儒家典籍,耳目一新,睁眼和范文程相谈甚欢。
谈话间,房梁上落下来一块燕泥,正掉在洪承畴的衣服上。
洪承畴一面说话,一面轻轻地把它掸掉。
范文程看在眼里,不动声色,回去奏报皇太极:“洪承畴不死矣。
承畴对敝袍犹爱惜若此,况其身耶?”的确,洪承畴并没有必死之心。
他对人世有深深的留恋。
从小,洪承畴就立志要治国平天下,从政后事业心很重。
他办事务实狠辣,涉猎广阔。
被俘时,洪承畴50岁,身体还很好,能力卓越,政治经验丰富,正处于迎接事业新辉煌的关键时刻。
原本想着大干一场,突然成了阶下囚,洪承畴不甘心。
皇太极很赞同范文程对洪承畴的判断,对洪承畴的恩遇更加优厚,希望招降为己所用。
良禽择木而栖。
崇祯和皇太极相比,崇祯乖戾多动、政无定法、吝啬多疑,政治上极不成熟;皇太极则稳重厚道,文韬武略远在崇祯之上,他统率的清王朝朝气蓬勃,正处于茁壮成长时期。
回想崇祯皇帝治下明朝臣子的遭遇(比如袁崇焕、孙传庭),再看看皇太极治下清朝百官的状态和前途,洪承畴的心理天平开始朝皇太极和清王朝一边倾斜了。
直到有一天,皇太极见洪承畴衣服单薄,当即脱下身上的貂裘披在洪承畴的身上,洪承畴大受感动。
他有治国平天下的能力和经验,就缺少需要皇帝支持的“天时”了,当即表示归顺大清。
皇太极喜出望外,宣布找到了平定天下的向导。
洪承畴为什么屈辱投降清朝
洪承畴被俘之初,确实坚决不降。
史料也证明这一点。
《明季北略》里说他被俘后,不屈,命之跪,承畴曰:“吾天朝大臣,岂拜小邦王子乎!”清廷无奈,就把他“拘锁北馆”,不给饭吃,“只给菽水喝”,想用虐待的办法来消磨他的意志。
然而洪承畴并不惧怕,反而以绝食相抗,“米浆不入口者七日”,不过仍然是“求死不得”。
《清朝全史》和《清史稿》里所说的洪承畴降清的关键之举,都是由于皇太极亲自去看他,并把自己的貂裘亲手给洪承畴披上,洪承畴受到感动,才归顺了清朝。
应当说洪承畴从坚决不降到决定降清,是皇太极招降政策的结果。
皇太极为此费了很大力气,做了很多工作,一些比较有作为的汉臣,如范文程、张存仁,也起了重要作用。
当然,洪承畴也从皇太极的礼贤下士和宽广胸怀中,看到清朝有可能成功,而明朝的腐败已很难重振基业,这大概也是洪承畴决心降清的原因之一。
至于民间广泛流传着洪承畴的降清,是由于皇太极的爱妃博尔济吉特氏做工作的结果,似乎并无根据。
根据史料可以知道,洪承畴投降清朝的原因,异常复杂。
洪承畴在明朝官场二十多年,对明朝廷内部的腐败情况非常清楚,他也同李自成的农民军作战过,对农民军的情况也比较了解。
他又同清军作战,对清朝又有着新的认识。
经过对明朝、清朝和“大顺”这三种政治势力的对比,洪承畴从中看出,最有希望最后完成江山一统的是清朝。
这应该是洪承畴投降清朝的根本原因。
而皇太极能够亲自出马来劝降,更加深了他对清朝的这种认识。
据说,还在松山城中时,就曾经有人劝说洪承畴投降,被他坚决拒绝。
因叛将献城而被俘后,清兵把他带到主帅面前,强迫他下跪,他轻蔑地说:“我乃天朝大臣,岂能在小邦王子面前下跪! ”摆明了已将生死置之度外。
那么这个铮铮铁汉为何后来又改了主意呢?史上最“桃色”的劝降幕后——庄妃色诱洪承畴究竟有几分可信度? 洪承畴被押解到盛京后,关在皇宫内的三官庙里。
他已经下了必死的决心,每天披头散发,脚,不吃不喝,对皇太极骂不绝口。
皇太极不仅不生气,还动员了盛京城中所有能动员的力量前去劝降,这其中大部分是洪承畴以往在明朝的同事们,让他们现身说法。
其中就有大名鼎鼎的范文程。
在大多数人劝降无效的情况下,范文程出场了。
名士就是有名士的风度,他面对洪承畴的暴跳如雷不但不恼怒,反而和风细雨与之谈古论今,让洪承畴不得不反思:孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。
读圣贤书,所学何事?人就怕冷静,就怕想到值不值,一旦从牛角尖中钻出来,发现天地之大,就不会一心求死了。
恰在这时,积在房梁上的灰尘飘落下来,落在了洪承畴的衣服上,洪承畴不由自主地用手轻轻掸去。
这个细微的动作被范文程看在眼中,他暗自一笑,随即告辞出来,径直向皇太极禀报:“承畴不会死,这种时候,他连衣服尚且爱惜,何况生命呢。
”洪承畴是经过心理挣扎才投降清朝的。
他儒学根底深厚,自然知道纲常伦理,重视个人名节。
被俘之初,洪承畴不发一言,对来劝降的人闭目不见,只求速死。
求死和求降的转变是怎么完成的呢?肯定不是皇太极和庄妃这对夫妻施展美人计的结果。
倒是比洪承畴早降清的汉人范文程抓住了洪的心理——这个范文程是范仲淹的后裔,当初主动投奔清朝,引起了大明朝野不小的骚动。
范文程来劝降的时候,洪承畴根本就不看他,闭目养神。
范文程也没想一次就能劝降洪承畴,丝毫不提招降之事,反而和洪承畴大谈诗书典籍。
洪承畴久居兵戎,又身陷塞外,竟然听到中原掌故和儒家典籍,耳目一新,睁眼和范文程相谈甚欢。
谈话间,房梁上落下来一块燕泥,正掉在洪承畴的衣服上。
洪承畴一面说话,一面轻轻地把它掸掉。
范文程看在眼里,不动声色,回去奏报皇太极:“洪承畴不死矣。
承畴对敝袍犹爱惜若此,况其身耶?”的确,洪承畴并没有必死之心。
他对人世有深深的留恋。
从小,洪承畴就立志要治国平天下,从政后事业心很重。
他办事务实狠辣,涉猎广阔。
被俘时,洪承畴50岁,身体还很好,能力卓越,政治经验丰富,正处于迎接事业新辉煌的关键时刻。
原本想着大干一场,突然成了阶下囚,洪承畴不甘心。
皇太极很赞同范文程对洪承畴的判断,对洪承畴的恩遇更加优厚,希望招降为己所用。
良禽择木而栖。
崇祯和皇太极相比,崇祯乖戾多动、政无定法、吝啬多疑,政治上极不成熟;皇太极则稳重厚道,文韬武略远在崇祯之上,他统率的清王朝朝气蓬勃,正处于茁壮成长时期。
回想崇祯皇帝治下明朝臣子的遭遇(比如袁崇焕、孙传庭),再看看皇太极治下清朝百官的状态和前途,洪承畴的心理天平开始朝皇太极和清王朝一边倾斜了。
直到有一天,皇太极见洪承畴衣服单薄,当即脱下身上的貂裘披在洪承畴的身上,洪承畴大受感动。
他有治国平天下的能力和经验,就缺少需要皇帝支持的“天时”了,当即表示归顺大清。
皇太极喜出望外,宣布找到了平定天下的向导。
明末重臣洪承畴为何改变初衷投降清朝
洪承畴是明朝的重臣,以蓟辽总督率兵援辽,朝中文武对他寄予很大希望。
松山城破之后,洪承畴及其部将祖大乐被俘。
皇太极派席赖、查塔、钟古、商吉图等前往松山,谕请围困松山的皇太极长子、多罗郡王豪格,代善的孙子、多罗郡王阿达礼,努尔哈赤的十五子、多罗贝勒多铎等说,松山所获总督洪承畴、总兵祖大寿之弟祖大乐,可送入盛京;巡抚丘民仰、总兵王廷臣、曹变蛟如不降,可处死;祖大名、祖大成放入锦州。
于是,豪格、阿达礼等对被俘人员以不同的待遇:将洪承畴、祖大乐两人送往沈阳;对明朝巡抚丘民仰、总兵曹变蛟、王廷臣等,先进行劝降,遭到拒绝以后,当即把他们就地处死,其下部将一百余人、士兵三千余人,也全部被杀害;将祖大寿的另外两个弟弟游击祖大名、祖大成,却放回锦州,实际是让他们去做祖大寿的工作。
从这件事可以看出,皇太极很有心计,同时也说明他虽然比较宽厚,但对汉人的屠杀也是十分残酷的。
被俘明将仅洪承畴、祖大乐送沈阳。
祖大乐是祖大寿的弟弟,为争取祖大寿,自然要保护;而洪承畴是明朝重臣,加以文韬武略闻名,如能争取洪承畴归顺清廷,对清朝以后形势发展将起重大作用。
汲修主人(礼亲王)谈太宗襟度有曰:松山既破,擒洪文襄(即承畴),洪感明帝之遇,誓死不屈,日夜蓬头跣足,骂言不休。
太宗乃命诸文臣劝勉之,洪一语不答。
太宗乃亲至洪之馆,解貂裘而与之服,徐曰:先生得无冷乎?洪茫然,视太宗良久,叹曰:真命世之主也,因叩头请降。
太宗大悦,即日赏赍无算,陈百戏作贺。
诸将皆不悦曰:洪承畴仅一羁囚,何待之重乎?太宗曰:吾侪所以栉风沐雨者,究竟欲何为乎?众曰:欲得中原耳。
太宗笑曰:譬之行者,君等皆瞽目,今得一引路者,吾安得不乐?众乃服。
据《清史稿?洪承畴传》记载: 上欲收承畴为用,命范文程谕降。
承畴方科跣谩骂,文程徐与语,泛及今古事,梁间尘偶落,著承畴衣,承畴拂去之。
文程遽归,告上曰:承畴必不死,惜其衣,况其身乎?上自临视,解所御貂裘衣之,曰:先生得无寒乎?承畴瞠视久,叹曰:真命世之主也!乃叩头请降。
这两处所说的一个共同点是,洪承畴被俘之初,确实坚决不降。
其他史料,也证明这一点。
《明季北略》里说他被俘后, 不屈,命之跪,承畴曰:吾天朝大臣,岂拜小邦王子乎! 朝鲜的王子李?写的《沈馆录》里也说,清廷无奈,就把他拘锁北馆,不给饭吃,只给菽水喝,想用虐待的办法来消磨他的意志。
然而洪承畴并不惧怕,反而以绝食相抗,米浆不入口者七日,不过仍然是求死不得。
《清朝全史》和《清史稿》里所说的洪承畴降清的关键之举,都是由于皇太极亲自去看他,并把自己的貂裘亲手给洪承畴披上,洪承畴受到感动,才归顺了清朝。
应当说洪承畴从坚决不降到决定降清,是皇太极招降政策的结果。
皇太极为此费了很大力气,做了很多工作,一些比较有作为的汉臣,如范文程、张存仁,也起了重要作用。
当然,洪承畴也从皇太极的礼贤下士和宽广胸怀中,看到清朝有可能成功,而明朝的腐败已很难重振基业,这大概也是洪承畴决心降清的原因之一。
至于民间广泛流传着洪承畴的降清,是由于皇太极的爱妃博尔济吉特氏做工作的结果,似乎并无根据。
《清史演义》中第十回里关于洪承畴降清有过这样一段描述: 原来洪承畴人本刚正,只是有桩好色的奇癖。
这日正幽在别室,他是立意待死,毫无他念,到了巳牌,红日满窗,几明室净。
听门外叮当一声,开去了锁,半扉渐辟,进来了一个青年美妇,袅袅婷婷地走近前来,顿觉一种异香扑入鼻中。
承畴不由的抬头一望,但见这美妇真是绝色,髻云高拥,鬟凤低垂,面如出水芙蓉,腰似迎风杨柳,更有一双纤纤玉手,丰若有余,柔若无骨,手中捧着一把玉壶,映着柔荑,格外洁白。
承畴暗讶不已,正是胡思乱想,那美妇樱口半开,瓠犀微启,轻轻的呼出将军二字。
承畴欲答不可,不答又不忍,也轻轻的应了一声。
这一声相应,引出那美妇问长道短,先把承畴被掳的情形,问了一遍。
承畴约略相告。
随后美妇又问起承畴家眷,知承畴上有老母,下有妻妾子女,她却佯作凄惶的情状,一双俏眼,含泪两眶,顿令承畴思家心动,不由的酸楚起来。
那美妇又设词劝慰,随即提起玉壶,令承畴喝饮。
承畴此时,已觉口渴,又被她美色所迷,便张开嘴喝了数口,把味一辨,乃是参汤。
美妇知已入彀,索性与他畅说道:我是清朝皇帝的妃子,特怜将军而来。
将军今日死,于国无益,于家有害。
承畴道:除死以外,尚有何法?难道真个降清不成?美妇道:实告将军,我家皇帝,并不是要明室江山,所以屡次投书,与明议和,怎奈明帝轻信邪言,屡与此地反对,因此,常要打仗。
今请将军暂时降顺,为我家皇帝主持和议,两下息争,一面请将军作一密书,报知明帝,说是身在满洲,心在本国。
现在明朝内乱相寻,闻知将军为国调停,断不至与将军家属为难。
那时家也保了,国也报了,将来两国议和,将军在此固可,回国亦可,岂不是两全之计么?这一席话,说得承畴心悦诚服,不由的叹息道:语非不是,但不知汝家皇帝,肯容我这般举动否?美妇道:这事包管在我身上。
言...
洪承畴是不是真跟孝庄睡过觉,才屈服大清国的?
说服经略,凭才凭貌 崇德七年(1642)三月:清军俘获明朝蓟辽总督洪承畴,皇太极大喜。
洪承畴是明朝很有影响的封疆大员,收服他对于收揽汉族知识分子之心、瓦解明朝统治具有非常的意义。
皇太极下令把洪押到盛京,派汉臣范文程等轮番劝说,洪承畴“延颈承刀。
始终不屈”,为此皇太极颇费踌躇,食不甘味。
孝庄看到这种状况,毛遂自荐,亲自去劝说。
她扮作一个待女,身上藏了一壶人参汁,来到洪承畴的居处,温颜婉语,“以壶承其唇”,一口一口给他灌下人参汁,动之以情,喻之以理,经过数天的努力,终于说服洪承畴投到清军辕下。
此事件广为流传,后世也多有作品演绎,但详细记载并不建于正史,真实性学术界尚有争议。
洪承畴是不是中国历史上最大的大汉奸?
洪承畴对清朝的功劳,主要有四个部分。
对多尔衮等来说,洪承畴对清朝建立太重要了,范文程之类不及其百分之一。
(1)洪承畴是最大的带路党。
曾坐过兵部尚书,对明朝情况很熟,拥有高等级的情报,有这么一个超高级别的卖国贼,清军自然很容易攻略全国。
换一个角度,如果没有这种高级别带路党,清军入关后,想理清关系,可能都需要好几年。
(2)洪承畴叛国的榜样作用。
曾经一个兵部尚书,蓟辽总督,崇祯恩宠有加,在全国官员中有巨大影响力。
他的公开叛国,无疑给了其他人一个榜样,也会带动很多人投降。
另外,洪承畴影响力太大,郑芝龙就信了他的话,才叛变的。
(3)洪承畴提供了治国方略。
清军入关后,多尔衮、顺治等人,根本不信孔孟之道,也没有治理过这么大的国家,更不知道地区差异性等。
对此,洪承畴给了很多方略,才让清军理清了政局。
没有他,国家指不定会被弄成什么样。
(4)洪承畴建议创立的绿营。
清军入关不到10年,主战部队就变成了绿营。
1653年李定国斩杀尼堪,大败满洲八旗,就说明了八旗不行了。
后来击败南明军队,以及和三藩作战,主要靠陕甘绿营。
没有绿营,清军1653年后,就不行了。
从这四点上可以看到,洪承畴对清朝的建立,实在太重要了。
在治国建议上,如果多尔衮和顺治按照他们那一套做,不信孔孟,用他们浅薄的知识治理国家,那么投降的官员会大幅度减少,因为读书人学孔孟,要科举当官呀。
另外,清军入关前,没什么治理经验,只短暂治理了辽东,更不了解中国情况,他们又怎么会治理庞大的帝国?另外,在榜样带动作用上,没有洪承畴的榜样,投降之人必然大幅度减少,没有认识之人的穿针引线,和榜样作用削弱道德愧疚感,明朝官员也不会纳头便拜陌生人吧!最大的典型是郑芝龙,正因为相信洪承畴,所以才欣然投降。
同时,因为看到洪承畴投降了,所以大批官员“望风而降”。
只是,洪承畴的“开清第一功”,功劳巨大,但却为了一己之私,用族人的鲜血染红的,即“用同胞的鲜血,染红了自己的顶戴花翎”,这就让人很不齿了。
当然,古今中外,卖国卖到这种程度,也算罕见。
即便是秦桧,卖国也是有底线的。
因此,笔者认为,洪承畴才是古今最大的汉奸。
...
君恩深似海 臣节重如山 为什么
清史稿说:“洪承畴,字亨九,福建南安(泉州)人。
明万历四十四年进士”。
他是崇祯皇帝极为宠信的明朝重臣。
其一生所受朱家王朝恩泽,深之似海。
这一点,他自己也从不讳避。
洪承畴曾撰过一副对联,挂在自家中堂之上:“君恩深似海,臣节重如山。
”洪承畴出仕之道,相当艰辛。
他虽说出身望族,但其曾祖父辈时,家道已中落。
待到洪承畴出生之时,已是家境贫寒了。
他11岁时不得已而辍学,在家帮母亲做豆腐干,也曾走街串巷叫卖。
不过,洪承畴自幼聪慧,叫卖豆干之余,常在其族亲洪启胤所办学馆外听课,偶尔也帮学生做对子。
洪启胤发现洪承畴极有天份,且有抱负,便免费收洪承畴为徒。
洪承畴学习用功,博览群书,甚得赏识。
其老师洪启胤先生曾经在他的文章中批下“家驹千里,国石万钧”的评语。
还有一次,他与洪启胤先生对对联,以砚台做答:“黑砚台,砚台黑,为官铁骨叮当当包黑。
”透出其欲作清廉有为之人的远大抱负。
万历43年(1615),洪承畴参加乡试中举,次年赴京会试,赐进士。
洪承畴出仕之后,一直在江西、浙江和陕西等地为官,均为小官耳。
洪承畴之发迹,当自崇祯一朝。
明末政治腐败,农民纷纷造反。
崇祯元年(1628年)至崇祯三年间,高迎祥、张献忠、李自成先后起义。
洪承畴在镇压农民义军的过程中,逐渐显露其政治与军事才华。
他从参政、巡抚,一直做到了陕西三边总督,以太子太保、兵部尚书衔,总督河南、山西、陕西、湖广、四川五省军务。
洪承畴最大功劳,就是俘杀高迎祥、大败李自成。
一时间,洪承畴名声大噪。
他的军队亦为称为“洪军”。
自此,崇祯皇帝对洪承畴甚为赏识、且屡有嘉奖。
崇祯11年(1638年)9月,皇太极攻占义州,围攻锦州,关外军情甚急。
清史稿称:“庄烈帝(崇祯)徵承畴入卫。
明年春,移承畴总督蓟、辽军务”。
崇祯12年(1639年)春,崇祯不得已,下令将洪承畴调任蓟辽总督,统领关外军务。
在崇祯看来,此时满清之威胁,已大大超过农民起义军了。
因此,他不得不拆东墙补西墙,希望洪承畴当之大任,挽大明于既倒。
然而,洪承畴却辜负了朱由检的“似海君恩”。
松山兵败,洪承畴被俘。
同时被俘之人,还有邱民仰、曹变蛟、王廷臣等人。
清史有载:“获承畴、民仰、变蛟、廷臣及诸将吏,降残卒三千有奇。
”然而,皇太极却下令“杀民仰、变蛟、廷臣”,独独要求将洪承畴递解送往盛京。
皇太极的用意是清楚的:“上欲收承畴为用”。
起初,洪承畴亦临死不惧,似乎决心以死谢恩,曾经“延颈承刃”,始终不屈。
不过,也有学者称,洪承畴之举,完全是一种求生之智慧,借以抬高自己的筹码。
此说对否,不得而知。
于是,便发生了皇太极招降洪承畴的故事。
清宫戏中,多有提及,亦有演绎。
比如,听闻洪承畴好色,便发十数美女陪之。
比如,令庄妃亲近洪承畴,亲喂人参汤等等。
最出名的故事,就是范文程招降洪承畴了。
清史稿记载:皇太极“命范文程谕降。
承畴方科跣谩骂,文程徐与语,泛及今古事,梁间尘偶落,著承畴衣,承畴拂去之。
文程遽归,告上曰:‘承畴必不死,惜其衣,况其身乎?’”范文程劝降,洪承畴咆哮谩骂回之。
范文程毕竟是智慧之人,百般忍耐,不提招降之事,只谈古论今。
谈话之间,梁上落下一块燕泥,掉在洪承畴的衣服上。
洪承畴一面说话,一面“屡拂拭之”。
范文程不动声色,告辞出来,回奏皇太极说:洪承畴是不想死的。
他对自己的衣服如此爱惜,何况他的生命呢?第二天,皇太极亲临太庙,洪承畴立而不跪。
皇太极问寒问暖,见洪承畴衣服单薄,当即脱下自己身上貂裘,披在洪承畴身上。
此时的洪承畴“瞠视久”,叹曰:“真命世之主也!”,随即叩头投降了。
皇太极大喜。
他说:“今获一导者,吾安得不乐?”此导者,就是向导,满清进军中原的向导。
此时此刻,北京城里的崇祯皇帝在做什么呢?朱由检自以为,洪承畴此番必死。
他根本不会想到,洪承畴也会变节的。
清史记载:“庄烈帝初闻承畴死,予祭十六坛,建祠都城外,与邱民仰并列。
庄烈帝将亲临奠,俄闻承畴降,乃止。
”崇祯皇帝下令辍朝3日,以王侯规格“予祭十六坛”,七日一坛,于五月十日亲自致祭,还御制 “悼洪经略文”明昭天下。
同时祭悼的,还有被杀的巡抚邱民仰。
然而,祭到第九坛时,消息传来:洪承畴降清了。
崇祯震谔不已。
洪承畴的德行操守,在崇祯一朝是颇有名声的。
洪承畴最忠义,也是普遍的评价。
如此忠义之人,怎么会变节呢?以崇祯之心胸,自然是最最想不通的一件事。
因此,这个祭悼仪式就草草收场了。
“遂御祭始罢”。
不过,这件事,朝廷并没有张扬。
多年之后,当满清入主北京之时,老百姓才知道,这个“忠义之人”洪承畴居然还活着。
错谔之者甚众。
有一件事,至今仍有争议。
洪承畴降清之后,尽管皇太极待之甚厚,但他一直没有出来做官。
这是为什么?清史有载:“承畴既降,隶镶黄旗汉军,太宗遇之厚。
然终太宗世,未尝命以官。
”同情洪承畴的人说,这是洪承畴依旧看中其品行。
只要明未亡,崇祯仍在,他就不做官。
似乎证明此人还有所谓的气节。
但事实是,满清对洪承畴这样的降臣,仍然是有警惕的。
不...
皇太极如何收服明朝五大降将 实现满清一统
孔有德(1602-1652),辽东人。
努尔哈赤攻克辽东,孔有德与耿仲明(1604-1649)奔皮岛(辽宁南大海中)明总兵毛文龙麾下。
由于毛文龙屡为清所败又骄纵不受节制,为袁崇焕所杀。
孔、耿二人走投登州巡抚孙元化,担任参将。
天聪五年(1631),皇太极率兵围大凌河城,孙元化派遣孔有德率骑兵800赴援。
孔有德到吴桥,下大雪,没有吃的,士兵便掠夺百姓财物。
在部将李九成儿子李应元的唆使下,孔有德叛变,耿仲明为内应,攻下登州。
孙元化自杀未遂,孔有德让他乘船离开,自号大元帅,耿仲明自称总兵官。
明遣朱大典围攻,天聪七年三月,孔有德、耿仲明航海投降皇太极。
孔有德一投降,皇太极就按原来他的自封号封他为都元帅,隶汉军正红旗。
崇德元年封恭顺王。
入关后随多尔衮进攻李自成起义军,又下江南镇压南明政权。
顺治三年封定南王。
九年为李定国围于桂林,自杀。
耿仲明投降后,皇太极就按原来他的自封号封他为总兵官。
崇德元年,封怀顺王。
入关后,跟随孔有德进攻李自成,下江南镇压南明政权。
顺治六年改封靖南王,领兵入广东。
以匿逃人罪自杀于吉安。
尚可喜,辽东人。
崇祯时,为明东江总兵官(驻皮岛)黄龙部下。
孔有德登州叛变后,黄龙提升他为广鹿岛副将。
天聪七年,孔有德、耿仲明引后金兵攻旅顺,黄龙兵败自杀。
明以沈世奎代黄龙为总兵,部校王廷瑞、袁安帮构陷尚可喜,可喜还据广鹿岛。
天聪八年投降皇太极。
皇太极封他为总兵官,崇德元年封智顺王,隶汉军镶蓝旗。
顺治元年随阿济格西追李自成,三年又随孔有德南下。
六年改封平南王,驻广东。
康熙十二年,乞归海城。
三藩起事,他仍然忠于朝廷,封平南亲王。
十五年因子尚之信叛,忧而死。
洪承畴(1593-1665),福建南安人。
明万历进士,历任延绥巡抚,陕西三边总督、兵部尚书。
崇德四年(1639)督师蓟辽,次年在松山为清兵所俘。
皇太极派范文程劝降他,发现他爱惜衣服,梁上掉下一点灰尘,撒在他的衣服上,他拍了又拍。
从此可见他更爱惜生命。
听了这个报告,皇太极便亲自去看洪承畴。
将身上的御衣解下披在洪承畴身上。
洪承畴睁大眼睛感激地看着皇太极,叹息说:“真命世之主也!”(命世的意思是著名于当世)便归顺了清朝。
后来洪承畴隶属汉军镶黄旗。
顺治二年到南京总督军务,经略湖广、广西、贵州。
顺治亲政后,他积极贯彻顺治的怀柔政策,成绩显著。
由于他的诱降,永历政权中很多官员投降了清朝,对于瓦解西南抗清力量起了很大作用。
祖大寿(?-1656),辽东人。
天聪二年(1628)守宁远,擢前锋总兵官,驻守锦州。
三年,皇太极率大军打到明都,袁崇焕与祖大寿千里入援。
皇太极施反间计,制造谣言,崇祯误信,袁崇焕系狱。
祖大寿惊惧出关。
五年,祖大寿率军为大凌河(今辽宁锦县东)筑城。
尚未竣工,皇太极率兵围城。
城中缺食,祖大寿表示投降,说妻子在锦州,他愿回锦州作内应。
但到锦州后,他就拒绝投降了。
崇德三年(1638)十一月,皇太极领兵第4次伐明,当时祖大寿方屯中后所(在山海关和兴城之间)到中后所城。
祖大寿出兵击退多铎。
第二天,祖大寿被多铎与济尔哈郎围困。
皇太极致书祖大寿,求相见,祖大寿闭城不出。
崇德五年至七年,明清松锦大战,明军大败,七年二月,祖大寿据守的锦州被皇太极团团围困,城中无食,祖大寿投降。
投降后仍授总兵官,隶汉军正黄旗,不受重用。
顺治十三年去世。
我想了解一下清初时,闯军跟清军在一片石大战的具体情形
公元一六四三年十月,李自成农民起义军经过十几年的征战,在陕西潼关击败明军主力,杀死了明军主帅孙传庭。
公元一六四四年正月初一,李自成在西安称王,建国号为“大顺”,建元“永昌”。
正月初三,派大将刘宗敏,李过率精兵两万为先锋,北上征明,声言三月初兵至北京。
明崇祯帝闻讯、急召京中百官及镇守山海关外宁远城(今兴城)的总兵吴三桂前来商议京城防务事宜。
封吴三桂的父亲吴襄为京城提督,总管京师兵马。
封吴三桂为平西伯。
田皇妃的父亲田弘遇见当时局势动荡,为巴结手握兵权的吴三桂,在府中宴请吴三桂。
席间,田弘遇命京中名妓陈圆圆奏乐唱曲,吴三桂见陈圆圆轻鬟纤肢,绰约凌云,即为其美色而倾倒,不由得神移心荡,看得呆了。
陈圆圆,本性邢,母亲死后依姨为生,故改了姨家的姓。
她,家住姑苏,名圆,字宛芬,“惠心纨质,淡秀天然”。
长大成人,竟色艺无双,被崇祯帝周后的父亲周奎物色入宫。
周后想用圆圆的美色夺去田妃的宠,不料田妃竟将圆圆遣出宫来,送给了自己的父亲田弘遇。
今天,田弘遇有意将陈圆圆相赠,就试探着问:“老夫如将圆圆相赠,吴元帅今后如何报答我?”吴三桂毫不犹豫的答道:“我保田氏一家,胜于保国。
”田弘遇听后大喜,即将陈圆圆送给了吴三桂。
后来在接到崇祯帝命他返回山海关镇边的谕旨后,只好将圆圆安排在吴襄的府中,匆匆起程去山海关。
三月二十五日,李自成起义军攻入北京,崇祯皇帝见大势已去,亲手砍死袁妃,逼死周后,自己也跑到皇宫后面的景山上吊自杀。
当天中午,李自成头戴毡笠,身穿箭衣,骑乌雅马,率牛金星、宋献策、刘宗敏等大将从得胜门进入北京。
城中百姓纷纷摆出大顺永昌的香案夹道欢迎。
在京中的文武百官以及吴三桂的父亲吴襄等大臣纷纷跪在午朝门外欢迎李自成,投降大顺军。
入京的第二天李自成即派大将唐通,李甲带白银四万两和吴襄的劝降书去山海关招降吴三桂。
吴权衡当时的形势,决定全军投降。
但为了留条后路,却将其主力屯兵于九门口(即一片石),然后才带队慢慢向京师而来。
李自成在京中听到吴三桂归降的消息后,错误认为:四海归附,天下统一的局面已经确定无疑了,因此放松了对部下的约束。
大顺军全体将士终日饮酒作乐,大将刘宗敏还带领部下去吴府抓了吴襄,瓜分了吴家财产,并将陈圆圆带回宫中,占为己有。
此时,带领大队人马走到丰润的吴三桂听到京中家产被抄,父亲被囚,爱妾陈圆圆被掳的消息,勃然大怒。
即令部队停止前进,返回山海关,决心和大顺军势不两立。
明末清初有个叫吴梅村的诗人,于顺治九年(1652年)作了一首“圆圆曲”。
其中有这样几句话:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青,痛哭六师皆镐素,冲冠一怒为红颜。
”在诗人看来,吴三桂之所以要引清入关,只是为了爱妾陈圆圆。
此话尽管有些夸张片面,但也不是毫无道理。
吴三桂爱财、爱官、惜命,当然也爱美妾。
李自成得知吴三桂再次东奔,便亲自带领三十万大军以及吴襄和明太子永、定二王向山海关而来。
四月十八日兵临山海关城下,李自成命军士们列阵山海之间。
并令大将唐通带兵五万绕道进攻关外要塞九门口(即:一片石)。
四月二十二日,大顺军与吴三桂守军在九门口展开了激烈的争夺战。
吴三桂守军在长城上虽然踞高临下,占尽优势,但农民军唐通部下士气高昂,不断地向长城上发起猛攻。
从早至午整个山谷杀声如雷,尸横遍野,血流成河,双方激战数十回合不分胜负。
中午,李自成亲自率领五万援军和数门红夷大炮赶至了九门口。
在李自成的亲自指挥下,数门红夷大炮齐射轰击九门口,在炮火的掩护下,大顺军以裹铁车牌,勾梯等攻城武器拥蜂而上。
明守城军士则远以箭射,近以滚木擂石,棉油火把枪挑刀砍,一面组织敢死队缒城出击,瓦解击溃了大顺军的多次猛攻,始终未让大顺军登上长城半步。
入夜,整个山谷在大顺军火把的映照下,如同白昼。
李自成站在高高的点将台上,随手抽出第一枝令箭,令大将军唐通带兵马二万从正面出击强攻九门口的九个水门。
第二枝令箭,令大将军李甲带兵马二万由左侧出击强攻望海台。
第三枝令箭,令大将军李过带兵马二万从右侧山角出击强攻十六号敌楼和档马墙等制高点。
第四支令箭,令大将军刘体纯带兵马两万强攻明军储存粮草的卫城,剩余的二万兵马由李自成亲自指挥作为预备队。
只听李自成一声令下,大顺军四路人马高举火把呐喊着一齐向明守城军士杀去。
倾刻间,炮声、喊杀声、刀枪的碰击声响彻整个山谷。
经过几个回合的大拼杀,明守军终于抵挡不住大顺军的强大攻势,丢盔卸甲地逃向了山海关。
自此,大顺军经过一昼夜的浴血奋战,终于占领了关外要塞九门口。
在大战之前,吴三桂自知不是农民军的对手,即派副将杨珅,游击郭云龙给清朝送去了投降书。
清统帅多尔衮在接到投降书后,认为机不可失,亲率十五万精兵,兼程并进,于四月二十四日兵至山海关外一片石。
趁唐通守军立足未稳,即指挥大军分多路猛攻九门口。
经几个回合的较量,打败了唐通守军。
大清军从九门口长驱直入,五月二十八日进抵山海关。
吴三桂亲赴清营,与清军统帅多尔...
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