什么叫议论文?议论文就是议论、分析问题,论述道理、阐述观点的文章;;有以立论为主的,也有以驳沦为主的。报纸上的社论。评论员文章,关于工业、农业、科学技术问题的专论,关于思想品质修养。社会现象的短评,都属于议论文的范围。
我们学生应该写什么样的议论文?写这样的议论文要注意一些什么问题?这是我们要讲的主要问题。
-.应该写什么样的议论文
看了一场电影,读了一篇文章,可以谈谈感想;对于进步、理想、志趣。习惯。发扬革命传统、遵守公共秩序。讲文明、讲礼貌等,可以联系实际谈点认识。我们学牛写议论文,应该做到:是非清楚,正误分明,言之有理,有一定说服力。不要只是去照抄报纸,最好多选用一些具体事例,采用夹叙夹议的方法。
二.写议论文应该注意什么
第一个要注意的问题是:要用正确的观点去统率材料。
用观点去统率材料,所用的材料能紧紧围绕观点,这是写议论文必须处理好的一个问题。把这个问题处理好,应该从以下几方面上努力;
第一,论点要正确、合理。鲜明。
比如,老师让同学们根据下面~段材料写一篇议论文,这材料的大意是:一天,有两个人去买盾牌。一个人站在卖盾人的左边,说:“这盾是金盾。”一个人站在卖盾人的右边,说:“这盾是银盾。”两人争得面红耳赤。这时卖盾人说:“你们两人都说得不对。这盾既不是金盾,也不是银盾,它一面是金的,一面是银的,是个金银盾。”
我们根据这个材料来写议论文,提出的论点怎样才算是正确,合理、鲜明的呢?
有同学这样讲:这说明干什么都要有群众观点。
有同学这样讲:做什么都不要随便下结论,要深思熟虑,想好了再发表意见。
很明显,上边两种提法都是离开了原材料,提得不着边际。
有的同学这样提出论点:这说明看问题不应该看正面,而应该看反面。
试问:我们看问题难道不应该看到正面,只应该看到反面吗?这说法当然不正确。
有的问学这样提出论点:这说明看问题既要看到事情的正面,也要看到事情的反面,不要只看到某一个方面,还要看到其他方面,总之,看问题要全面,不要片面。
这样提出的论点就比较正确、合理、鲜明。
从以上几种提法可以看出,同学们写议论文提出论点时应该注意:从具体情况出发,并已要选用恰当的词句,说难说对。
第二,分析说理要合乎正确的原则。
写议论文分析说理不能不着边际,不能主观臆断。不能认为不论怎么讲都有理。分析说理正确不正确,有~个客观的标准,要从正确的立场观点出发去看问题。
让我们来看看下面这些“分析”对不对。
有同学这样“分析”:我们常常看到这样的人,他们看到别人恭维他就高兴。其实,恭维活有好的,也有坏的,我们只能听好的恭维话。
恭维话就是不好的。它虽然“好听”,却“不好”。所以也就谈不上什么可以去“听
好的恭维话”
这里顺便讲一讲“联系自己的具体体会(或者说是“联系自己的具体事例”)和“联系实际”的问题。
“联系自己的具体事例”和“联系实际”都应该具体、恰当。但它们也有不同:前者侧重在自己的体会,后者则可以是更为广泛的社会上的情况。比方说,老师讲了一个故事:齐宣王好射箭,而且很喜欢别人夸他能拉硬弓。他左右的传臣听了,有意地说一些奉承话来讨好地。明明他只能拉开“三石”(这里读dan,古时候一石为一百二十斤),却有意说他能拉开“九石”。有的还去试着拉弓,拉到中间就故意装出有气无力拉不开的样子,讨好说“您这弓太硬,除了您,谁也拉不开。像我们这样的小人怎么能拉开呢”这样一来,齐宣王到死也以为自己能拉‘九石”,而不知道只能够拉“三石”。像这样的材料,你可以广泛地联系社会生活实际,却不大好联系自己的“体会”。可是有同学却偏要“联系自己”,说“自己也像齐宣王那样爱听吹捧自己的话”。有同学“联系社会实际”,却又讲得似是而非:“今天社会上还有许多齐宣王式的人物,走后门、请客送礼就是其表现之一。”这些“分析”,都是失之偏颇的,把事情的性质弄混了。
我们应该学会分析。分析的方法,就是辩证的方法。看问题要全面,要防止片面性、绝对化。
第三,要善于从“小事”论起,但是不要以叙述代替议论。
我们日常生活中有不少“小事”;;比如,在汽车上给别的乘客“让座”,不随地吐痰,不说脏话,这些看起来都是“小事”,但是找们写作文应该学会“借题发挥”。“小题大作”。有同学写这样的作文卜电影院敞〕*入场的启示人《发扬一厘钱精神》、《说脏话不文明》该怎样处理议论文中的“叙事’”和“议论’”的关系呢?不应该仅仅就事论事而不展开议论,也不应该只去叙述事例的详细过程而不作分析议论。比方说,议论学习必须刻苦时用大部分篇幅去讲杨乐、张广厚从小学到大学的学习故事就没有必要了。“就事论事”和“以叙代议”,都是不好的。
要明确你所要“叙”的事.可能是作为“引子”以引出论点,也叶能是作为事实论据以证明论点。“叙”的目的,是为了更好地去“议”。
“叙事”要围绕中心思想,既要概括,又要有一些具体内容。那些人所共知的事情就不要不点其详地去讲。而那些足以作为论据来证明论点的事则要作为重点写清楚,以便阐发开去,讲清道理。
第四,要以及服人。
议论文就要以理服人。要做到言之有据,不但要说清“是这样”,更要说清“为什么是这样”。因此,做到“以理服人”就应该:
要“少而精”,不要“多而杂”。你所摆的事实,你所讲的道理,应该中肯。不能以
为说得越多就一定越充分,不能“以多取胜”,应该防止堆砌词句,罗列现象。
要有针对性。这就是要紧紧围绕中心论点发议论。讲正面论点,不能“节外生枝,打横炮”;反驳错误论点,更应该针对其谬误所在去批驳,不能讲与之无关的话。“互不相干”,“你说你的,我说我的”,是驳不倒对方的。
要讲清‘为什么”,不要只是去扣大帽子。特别是指出问题的严重性、危害性时更应该注意这一点。比如,写《随地吐痰要不得》这篇作文,有同学说:“随地吐痰对吗?当然不对!随地吐痰的行为很不文明,发展下去,就会堕落成为犯罪分子。”这话就说得过分了。
写议论又要注意用观点统率材料的问题就讲到这里。
第二个要注意的问题是:层次。条理要清楚。 第一,要围绕中心去逐层论述。
最重要的是要‘对清先后主次”;;要弄清哪些该先说,哪些该后说,哪些为主,哪些为次,哪些要多说,说得详细一些,哪些要少说,说得简括一些。这里的关键是要围绕中心。比较常用的方法是:论点在完,分析议论随后,以作出结论收尾。其中分析议论的部分,是先摆事实还是后摆事实,是先讲道理还是后讲道理,就要看具体情况和作者本人的写作习惯而定了。
第二,要按照议论文本身的规律去安排内容。
一篇议论文,一般都包括三个部分,就是:“提出问题。分析问题和解决问题”。
开头部分,一般都用来提出问题,完成“提出论点”的任务。这一部分要说清这篇作文所说的“是什么”。
中间部分,一般都占较长的篇幅,分为好几个段落,是这篇作文的“重心”。这个部分应该用来“分析问题”。提出充分的论据(或者摆事实,或者讲道理),去论证论点的任务,主要是在这一部分完成。这一部分要说清这篇作文“为什么”要这样讲。
结尾部分(或者叫“结束部分”),主要是用来完成“解决问题”的任务。具体的方式有:做出结论;指出解决问题的方法;或者二者兼而有之。这一部分是要说清这篇作文要告诉人们“怎么办”。
可以这样说:一篇议论文的安排方式是:“‘提出问题——分析问题——解决问题”,或者说是:“论点——论据——结论”、“是什么——为什么——怎么办”。
第三个要注意的问题是:议论文的语言要准确、简洁、具体。
辨别词义要严格,用词必须没有歧义,不能词不达意、模棱两可。
要简洁顺畅,恰如其分。
要讲究辞素文采,把抽象的道理讲得具体、形象,生动而有风趣。
可以采用灵活多变的句式。用长句,缜密无漏洞;用短句,干净利索。肯定的说法,可以改用双重否定的句式;该直陈其事时用点设问句、反问句。这可以增强文章的感情色彩;
此外,议论文也可以适当地采用一些记叙、说明。抒情、描写的手法。
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2007年高考全国Ⅰ卷作文与其指责在后,不如防范于先有这样一幅漫画:一个小孩摔倒了,旁边分别代表“家庭”“学校”和“社会”的三个人异口同声地说:“出事了吧!”这幅漫画的讽刺意义在于:面对下一代的教育,我们的家庭、学校和社会总是习惯于事后的指责,却不能在事发之前采取有效的防范措施。
于是难免会出现漫画中表现的这种怪异现象。
不是吗?我们的许多家庭,父母亲忙于生意上的奔波,却把下一代的教育这样的大事情丢弃在一边。
于是出现了许多“留守型”的儿童,而这些“留守儿童”又往往成为“问题青少年”。
这种“留守儿童”现象在南方经济发达地区尤为普遍。
它给我们的青少年教育埋下了诸多的隐患。
还有的家长只顾自己在“修长城”,置子女的学业于不管不顾。
殊不知家长是孩子的第一任老师,他们的行为已经在孩子的成长过程中投下了阴影。
一旦孩子出了什么事情,家长们不是首先从自己疏于管教方面找原因,而是多方推脱责任,甚至对孩子横加指责。
我们不禁要问:在孩子出事之前,你们做家长的对孩子的教育,又做了些什么?我们有些学校也一样。
只是一味地忙于抓升学率,疏于对学生的良好的思想品德养成方面的教育。
即使有也是蜻蜓点水式地形式上“点”一下,没有将其落到实处。
而当学生犯了错误之后,动辄就是各种形式的处分,各种批评与指责更是不在话下。
我们不禁要问:在学生犯错误之前,你们的学校领导和老师,都忙了些什么?还有我们的社会,忙于追求经济上的效益,而忽视了为我们的下一代的健康成长提供一个良好的环境,金钱至上的观念、新的“读书无用论”等正在腐蚀着我们的青少年的灵魂。
而一旦某一青少年犯了罪,我们的社会舆论则大肆宣扬,大兴指责。
我们不禁要问:在青少年犯罪之前,你们的社会在青少年的健康成长的舆论引导方面,到底有没有尽到责任?与其在下一代出事之后多方地指责谩骂,不如在青少年出事之前做好防范和教育的工作。
古人尚且知道“未雨绸缪”“防患于未然”,我们的现代人更应当明白这个道理。
要做好青少年犯罪的防范和教育的工作,关键要树立一种责任意识,即无论是家庭还是学校还是社会,都要把教育青少年作为自己义不容辞的责任,勇敢地担当起来。
其次要树立防范意识,深入了解当前青少年思想发展的动向,制定切实可行的防范措施。
再次要树立疏导意识,既要做好事发之前的引导工作,又要做好事发之后的教导挽救的工作。
各种指责和谩骂是要不得的,它只能促成事情向相反的方向发展。
作文:早(议论文)800字例文
无论是汉语一声温馨的问候——“早!”,还是英语悠扬的一声“morning!”,有着太多文化差异的东西方人,却不约而同的用同一个概念表达着同一个美好的祝愿。
是的,“早”代表着希望。
我们智慧的先民早已将希望赋予了这个早“字”。
从结构上看,“早”字从日,从十,就像是太阳刚刚升起的样子,历经漫漫长夜的人们是多么渴望着光明,因为有了光明也就有了希望。
“早”意味着勤奋。
有了希望就要去实现它,毫无疑问人类就是通过实现一个又一个的希望,才从原始蒙昧走向现代文明的。
但同时人们也很清楚,希望的实现离不开自己的勤奋。
古人云:“一年之计在于春,一日之计在于晨”,就是在告诉自己也告诫我们后人,莫负春光,勤奋耕读。
于是就有了“闻鸡起舞”,苦练本领报效国家的祖逖;于是就有了将一个“早”刻在课桌上,让它向一盏灯烛一样,时刻警醒自己发奋读书终成民族脊梁的鲁迅。
“早”凸显出智慧。
《礼记》有云:“预则立,不预则废”。
这闪耀着智慧之光的话语,告诉我们,做任何事情都要有所准备,有所规划,否则就不可能够取得成功。
古往今来,无数成功的军事家从不打无准备之战,就拿一战而使天下成鼎足之势的“赤壁大战”来说,“孙刘联合”的方针早“预”在诸葛亮的《隆中对》里——“此可以为援,而不可图也”,至于此后的“黄盖假降”、“庞统献连环”、群英会上使“蒋干中计”、“借东风”等等一幕幕的精彩无不是在战前做着周密的部署,这就是“预”。
慢说战争的胜利要早“预”,对灾害的防范同样也离不开早做准备——这便是“未雨绸缪”,还是智慧的先民在指导着我们——大雨未来,先做防范,修缮房屋,加固提防,就可以将灾难降低到最低程度。
大家应该还清楚地记得2008年5月12日汶川大地震中不知有多少学校校毁人亡,而有一所学校的校长因为多年坚持在学生中大搞应急疏散演练,结果同样是面临巨大的突发灾难,他的学校却创造了“0”伤亡的奇迹。
改革开放初期,国民经济迅速发展,但同时也因为“预”得不够,不科学,结果带来了资源和环境的一系列问题,在很大程度上影响了国家的持续发展。
现在我们党提出以“科学发展观”统领全局,这里面实际上就包含了对发展的科学规划的问题,熟话说亡羊补牢,犹未为晚,让我们从“早”字上得到积极的启示,吸取先民的智慧,以科学的态度和勤奋的精神,经营好我们自己的人生,也经营好我们自己的国家。
我最熟悉的同学初中作文800字范文 急急急!!!!
纯美的女孩今年的春天格外美好,花季少女欣语捧着书朝教学楼赶来,清风吹起她耳边垂下的几许发丝,身上洗得几近无色的牛仔裤上是一件淡蓝色的校服,很是朴素。
欣语总是这样,常常就是一身校服,似乎半年不变。
欣语的家境也不是太糟,却为什么总是穿着一身校服,为此我拦住问过她,“你没有好衣服穿么?”“什么?”她拂了下耳边的发丝,“什么什么?你缺衣服穿么?为什么总穿这一身?”我有些不耐烦,“谁说的,我换过。
”欣语看着我说。
“我算过,你三年以来不过一共穿过五套衣服,其中还有三套是校服……”我伸出了五根手指头,“如果真的没有,我可以借你!”我拍着胸脯以示朋友之间的义气。
“不用……,衣服能穿就好了,为什么要过多去换?既浪费水浪费时间去洗,又浪费金钱。
”她顿了一下,“一件衣服少说也要几十块,有这些钱还不如买些习题呢……,好了,快上课了,回教室吧。
” 一节数学课过后,我丢下不会做的习题起身离去,“唉,不和它生气了”,而欣语身边又围上一群人了,一群问题的人。
我真的不明白,即使欣语会也不能那么多人都去问她吧,去问副班长辰吗,她也是学习高手,不过也是,唯有欣语百问不厌,无人能比。
“老师来了……”不知从哪冒出来一句话,同学们马上就众神归位般的回到了各自的座位上。
教室里静静的,大家全神贯注地听起课来,自从步入初三以来,同学们都愈发觉得时间飞快,是分分秒秒都不想浪费。
欣语同我是邻居,放学后少不了一起回家,但乡里的马路似乎格外的寂静,往往就能见两三辆车子路过,欣语都习惯性地站在马路的内侧,像个长辈一样护着我。
一次有一个空水瓶躺在路上,我抬脚想踢开,“等等!”欣语拦住了我的举动,拾起了水瓶,放在随身的手提袋里,“一个半角钱的。
” 这就是我的同桌,乐于助人勤俭节约的好同桌,她有好像多值得我学习的地方,但愿一同考上高中还和她一起,也好多学习她的优点使自己也做得更好。
对照式议论文范文 800字左右
遭遇挫折,笑对痛苦人之一世,殊为不易,在看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘,往往使人困难重重,甚至痛不欲生。
痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水血之于心脏。
百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……因此,面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的那一天。
(第一段,扣题快,且有文采) “老当亦壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
”初唐四杰之一的王勃,可谓“时运不济,命途多舛”,然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。
试想,如果王勃没有开朗豁达的胸襟,他哪能吟出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?(用例一) “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顾挫折重重后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。
“长安市上酒家眠”,笑对痛苦,而对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情杯。
(用例二) 由此看来,面对挫折,我们不应过分地深陷于痛苦失意的阴影中不能自拨;面对挫折,我们不应终日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失了方向。
遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。
相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中;结果将不堪设想。
(分析透辟,三个“面对挫折”展开语段层次) 刘备面对失去二弟的挫折,因结义之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中作出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧,可悲可悲!(从反面用例) 前事不忘,后事之师。
古人已经为我们作出太多的榜样,也留下了太多的遗恨。
在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在,若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。
遭遇挫折,就当它为一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中激起惊涛巨波;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一滴泪,就足以将它淹没。
(从反面分析、论证) 遭遇挫折,不应放大痛苦,擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边甜甜的笑……(结尾,语言形象) 【点评】文章开篇就十分漂亮,如一江春水奔来,动人心弦。
在紧扣话题,渲染一些人经受挫折放大痛苦的遭遇后,振臂一呼,亮出自己的观点:“面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的那一天。
”行文中,作者用例证,用引证,正反对比,使论证严密,无懈可击。
作者评论古人又不忘观照现实,说明严肃又不乏诗意叙述,用比喻、引用、排比、反问,使文章文采斐然。
令我难忘的一天 初中作文 800字范文
童年的回忆 童年似一杯浓浓的咖啡,暖到你心窝,童年似一杯淡淡的茶,让你回味;童年似暴风雨的彩虹;五颜六色,炫丽无比;童年又似那晚霞后的余光,那么让人怀念;又似那弯弯的小路,让你成长。
风儿不可能将这温馨的回忆给吹掉;雨儿不可能把这一件一件感人的旋律掩没,只有可爱的阳光将它照射,将它保存.... 回想那一件件儿时不起眼的事儿来,事虽然小,但那些回忆是那样觉得感动,因为有了这些回忆才能让自己不断进步,不断追断求,这样才能成长起来,童年总叫人回想。
回想那五彩缤纷的梦,回想起那丫丫学语的时候,回想起刚学走路的时候,第一次踏上舞台的时候,第一次叫出父母时,第一次......那一刻刻, 那一个个镜头,霎时间浮现在你的眼前。
那是一个无法忘记的回忆,无法忘记的童年,第一次背起了新书包上学的那一天,终干能和别的孩子一样上学,对我而言这就是我的历史性的一刻,父母拿着照相机把这最开心最难忘的模样拍照下来,这也成了父亲和母亲最安慰的一项,这也成了家里最快乐的写照,这难忘的一刻,这么美好这么甜美,它一直在我脑海里浮现。
可是美好的只是过去的,在温长的日子里,一次次磨练后,把软弱的自己磨练得像钢一样坚硬,学习的压力,没有人会知道,没有人会可怜,在那树叶落光的秋天里,只有苦熬的干劲,只有失去了的快乐,这就是苦的。
儿时在百花齐放的春天,拥有着,美好梦想的童年,一晃而过。
至今在现实的残酷面前不会掉泪,泪都是会被那乌云所掩盖。
儿时的泪是那么软弱,那么小气。
童年的梦是五颜六色的,像百花齐放般的美好,让人回味,让人忘返,那时没有任何忧虑,没有任何烦恼。
童年的梦又如在夜空中,那么宽阔,那么宁静,童年的梦又如无数的星星,它们只会眨着眼,不会说话,诚实和从容………无数的星星如无数的梦 ,灌入了小小的脑袋中, 从此我思考着无数的问题。
蓝天下的成长,夜空中的梦想又如在沙滩上堆积起一座座小小的城堡,堆积起在蓝色海边的梦;儿是总是喜欢在榕树下玩耍,又喜欢在那静静地坐着,听着老人讲那古老的故事,那时的梦是绿色的;儿时总是喜欢在老家门前坐着,在落叶的秋天里欣赏那一片片穿着金色的叶子在漫天飞舞, 那时的梦是金黄色的。
儿时总是喜欢做梦,在梦里走着找不到出口迷宫,一次一次地被锁在迷宫里,心里那么迷茫,在现实生活中,激起我斗志时,那时那梦是火一般的颜色……… 回忆让世界一切万物变得安静,让人变得放松,让人感到温暖,让你回想起遥远而不遥远的梦,让你回想起在雨中,那雨儿是跳动的旋律。
当你摔倒时,一种力量在看着你,让你回想起在蓝天下放飞纸飞机,放飞你一个个让你期待的梦。
时钟只有前进,不可能倒退。
童年只有回味和回忆…….. 童年只有回忆,梦只有创造,将来只有拼搏……….. 童年以是过去的事了,只有回忆起那点点滴滴的事,只有积累更多的经验,这路才能走得更远更宽。
每个人都拥有自己五彩缤纷的童年 ,童年是人生最珍贵的东西,它是你一生的开始,拥有着它那你就拥有一生,我们应该好好地珍惜它。
梦常常都会变化着,梦是人一生中追求的目标,只有奋斗和拼搏,那才会梦想成真,那才会成为现实。
… 只有回忆一切都会让你觉得美好…… 童年是一段令人难以忘怀的历史。
每当觉得无事可干的时候,我总会到书柜里翻一翻,而我最喜欢看的一本书就是我的《幼儿成长记录册》,我请求爸爸妈妈帮我把这几本书装订成一本合订本,它现在已经成为关于童年历史的一本书。
翻开这本关于童年历史的书,其中有在幼儿园的酸、甜、苦、辣、咸。
看!张诗妤很会关心集体,为班级自然角的创作出了一份力;诗妤有时候回答问题不够响亮,不想吃的饭就偷偷倒掉;诗妤到第七组后就开始和同伴讲话了;张诗妤在折纸和游戏识字当中表现很突出,希望继续努力;诗妤代表我们班参加了幼儿园故事大王比赛,为我们班出了一 份力……这些事让我觉得以前我有这么吵吗?以前我真的是这样子的一个人吗?看见那张毕业照,觉得以前的快乐生活真的离我而去了。
我们这些姐妹们真的离开了,我怎么没有好好利用幼儿园呢?我经常哭着、闹着不要去幼儿园,还发脾气,现在想起来,真是后悔,后悔。
我还记得我最让爸爸妈妈苦笑不得的一件事:可能4岁吧,妈妈带我去上托儿所,那时候一物不识的我对“托儿所”这个词感到好奇,于是我兴奋地拉着妈妈来到了托儿所的门前,托儿所的老师对我很热情。
可是,过了一会儿,妈妈走了,我身边失去了妈妈就想哭,我不知所措地时候,老师已经让我们睡午觉了。
我感到惊恐不安,刹那间哭了出来,我整整哭了一天,等到放学后我在门口等妈妈,我还是一直哭,妈妈来了,看到我这副模样,就安慰我说:“我们明天不来噢,乖。
”于是,我只上过一天的托儿所。
童年是一本永远也翻不完的书,这本书里包含着很多很多有趣、快乐、伤心、难忘的事情。
高中语文议论文范文 800字左右 长一点 要有明确的论点
自然万物善倾听。
盘根交错的虬枝,静静地倾听溪水的浅吟;婆娑的密叶倾听着歌鸟的重唱;甜艳的花儿,倾听着蜂群的低语;万籁俱寂的黄昏,倾听着夏虫的嬉戏;拂掠而过的风,也会驻足,听一听麦浪的语丝。
山川、草木、虫鱼,皆善倾听。
正因这种内敛张扬的君子风范,才筑起了和谐生辉的自然界。
无论是宜人温和的地方,还是风沙肆虐的沙漠,总有善听的自然物。
人,又何尝不是如此?只有善听者,才能采撷到心灵的果实。
记者,善听。
优秀的记者,不在善问,而在用心倾听被访者的娓娓道来,哪怕是胜似千言的一声轻叹,一叹读出人生悲苦、世态炎凉,这才是善听者的成就。
学者,善听。
在治学之人的眼中,听是讲的基础。
无论是大师垂范,还是平民草根的文化呼声,都为学者所听。
正如当今这个多元文明交错的时代,有识之士在探究现代文艺之时,阳春白雪必然要应邀入席,而下里巴人也是不容摒弃的。
诸如“超女”一类的草根文化,在真正治学之人的耳中,必然听出追求自我、挑战传统选拔制度的不同寻常的意味。
文人,善听。
古往今来,为文者都以细腻的情思聆听着人生的弄弦。
传来玉笛飞声,那该是到了思乡的时令;清角声声入耳,那该是明月楼高休独倚的悲怆;又闻杜鹃啼血,恐怕是亡国之恨难当的凄凉;瀑流喧 ,这又是一段艰难的里程;青田蛙声一片,真是难得的丰收;阶前听雨,少年到中年,听出了命运节拍的嬗变。
正因善听,总有那样多脍炙人口的诗句,又有那样多精神世界中的楷模。
也正是善听,才使大文豪摆脱了“为赋新词强说愁”的拘谨矫文,而真正实现了由“为章句”到“为人心”的跨步一跃。
琳琅满目的大千世界纷乱了我们的视线,嘈杂轰鸣的机械声堵塞了我们的双耳。
有人选择闭目塞听,以示其“超然的境界”。
这辜负了我们双耳的期待和心灵的渴望。
张开双耳,总会从杂乱中循到章法,总会从紊乱中觅得些许沉淀下来的精髓。
因为只有善听者,才能从众生中归结为人之道、治世之策。
所以,倾听,才成为善为人、善为事、善为国者的独道之处,独门艺术。
普世之中,谁都善观倾听和风细雨。
然而,只有在狂风骤雨中依旧保持高傲的身姿倾听烦躁的一些人,最终为万人所听。
就是他们,像茫茫大漠中的胡杨,倾听沙砾肆虐,却筑就沙海中翩翩绿洲。
倾听,是门艺术,那些为数不多的善听者,才是我们伟大的艺术家。
学会等待作文初中不要议论文800字
等待可以使一件复杂的事情变得简单,很多事情如果换一种方式去处理,也许会收到不一样的结果,其实在适当的时候学会等待,会给人更多思考的空间,让人有更多解决问题的方法. 等待可以让一颗浮躁的心变得平静,让自己在平静中学会等待,等待可以避免一场不必要的争论,让自己学会利用理智来面对冲动,等待是一种修养,等待是一种素质. 等待是聪明人的一种聪明的做法,等待又是一种对自己内心的考验,让自己更加成熟,让自己学会淡定,让自己在等待中学会认清周围的人和物.
高中800字议论文范文:如何对待他人的不幸
如何对待他人的不幸 身边的朋友遭遇了不幸.我们是否应该像鼬鼠那样嘲笑他的软弱,像兔子那样责备他的无能,又或者像高傲的梅花鹿一样,丝毫不在意他人的感受而妄加评论? 我想.羊妈妈失去了孩子以后已经伤痛欲绝.在最需要安慰的时候,却得到了冷嘲热讽.这是多么大的打击啊. 人之初,性本善.面对他人的不幸,就算我们素昧平生,我也会从心底感到悲伤.如果可以的话,我希望每一个不幸者都能尽快地从悲痛中走出来,我愿送上一句最真挚的祝福,送给在不幸中迷茫的人.如果我们也像鼬鼠,兔子,梅花鹿一般冷漠,那么社会将会变成一个没有温暖的冰冷世界.面对他人的不幸,我们能给予的是我们的关怀和祝福,用我们的善良宽慰不幸者.穷者独善其身,达则兼善天下不就是这个道理吗? 社会上太多不幸的儿童.不幸的家庭,或是因为种种原因而不幸,但是他们一直在努力的生存.面对这些不幸者,如果我们伸出援助之手,做我们力所能及的事情,捐助一些在我们看来并不重要而他们却是很需要的物品.这难道不会让我们很宽慰吗? 我爸爸有一个不算很熟的朋友.上帝刚刚赐予了他一个儿子,这本是一件很幸福的事情,但是生活总伴随着不幸,刚出生的儿子被诊断心脏有些问题,必须动手术.而且手术的开销很大,他一下子就颓废了,平时家里也没攒下什么钱,一到用钱的时候却拿不出来.于是他四处求人借钱,不幸的时候会越来越不幸,平时他的那些朋友一听借钱,都找了各种借口搪塞.这不幸的人该怎么办呢?
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