范文一:王者荣耀谁克制王昭君克制王昭君英雄大盘点
王者荣耀 -谁克制王昭君 克制王昭君英雄?盘点 ? ? 克 制 王 昭 君 的 英
雄
? ? 王 昭 君 的 没 有 位 移 技 能 , 王 昭 君 的 ? 招 需 要 持 续 释 放 , 并 且 可 以 被 打 断 , 王 昭 君 的 ? 技 能 是 有 延 迟 的 , 如 果 即 时 躲 避 还 是 不 好 命 中 的 , 王 昭 君 是 团 战 能 ? 强 ? 的 法 师 , 相 对 的 单 挑 和 追 击 能 ? 就 不 是 很 好 。
? ? 遇 到 宫 本 武 藏 、 夏 侯 惇 、 不 知 ? 舞 、 这 些 带 控 制 和 切 ? 技 能 的 英 雄 , 王 昭 君 没 有 逃 ? 能 ? , ? ? 招 的 时 候 优 惠 被 打 断 , 只 能 眼 睁 睁 被 抓 死 。
? ? 王 昭 君 在 放 ? 招 的 时 候 如 果 没 有 ? 能 打 断 , 输 出 还 是 很 ? 的 , 不 过 站 着 不 动 也 相 当 危 险 , 所 以 要 出 ? 些 ? 装 , ? 如 圣 杯 、 贤 者 之 书 , 虽 然 放 ? 招 的 时 候 有 600的 护 甲 加 成 , 但 是 法 师 可 以 对 王 昭 君 轻 松 打 出 输 出 , 这 就 是 王 昭 君 的 明 显 弱 点 。
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范文二:王者荣耀王昭君实力优劣势分析王昭君被什么英雄克制
王者荣耀 -王昭君实?优劣势分析 王昭君被什么英雄克制 ? ? 王 者 荣 耀 王 昭 君 的 没 有 位 移 技 能 , 王 昭 君 的 ? 招 需 要 持 续 释 放 , 并 且 可 以 被 打 断 , 王 昭 君 的 ? 技 能 是 有 延 迟 的 , 如 果 即 时 躲 避 还 是 不 好 命 中 的 , 王 昭 君 是 团 战 能 ? 强 ? 的 法 师 , 相 对 的 单 挑 和 追 击 能 ? 就 不 是 很 好 。 王 者 荣 耀 王 昭 君 实 ? 优 劣 势 分 析 , 王 昭 君 被 什 么 英 雄 克 制
。
? ? 遇 到 宫 本 武 藏 、 夏 侯 惇 、 不 知 ? 舞 、 这 些 带 控 制 和 切 ? 技 能 的 英 雄 , 王 昭 君 没 有 逃 ? 能 ? , ? ? 招 的 时 候 优 惠 被 打 断 , 只 能 眼 睁 睁 被 抓 死 。
? ? 王 昭 君 在 放 ? 招 的 时 候 如 果 没 有 ? 能 打 断 , 输 出 还 是 很 ? 的 , 不 过 站 着 不 动 也 相 当 危 险 , 所 以 要 出 ? 些 ? 装 , ? 如 圣 杯 、 贤 者 之 书 , 虽 然 放 ? 招 的 时 候 有 600的 护 甲 加 成 , 但 是 法 师 可 以 对 王 昭 君 轻 松 打 出 输 出 , 这 就 是 王 昭 君 的 明 显 弱 点 。
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范文三:王昭君简介_王昭君的资料
王昭君简介_王昭君的资料
王昭君,名嫱,字昭君,乳名皓月,汉族人,中国古代四大美人的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称明妃,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。另外,有多部以《王昭君》为名的诗歌、戏剧、电视连续剧、电影、小提琴协奏曲等艺术作品。
王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村,今湖北省兴山县昭君村。景帝孙休在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林。
昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。
公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏,命其择吉日进京。其父王穰云:小女年纪尚幼,难以应命,无奈圣命难违。
公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江、逆汉水、过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏。
王昭君进宫后,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛便在她的画像上点些破绽。昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君。公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好。
汉元帝尽召后宫妃嫔,王昭君挺身而出,慷慨应诏。呼韩邪临辞大会,昭君丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里。
王昭君在队队车毡细马的簇拥下,肩负着汉匈和亲之重任,别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为宁胡阏氏。
昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役,展现出欣欣向荣的和平景象。
公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴父死,妻其后母的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次。
公元前20年,复株累单于又死,昭君自此寡居。一年后,33岁的绝代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山、傍黄河水。后人称之为青冢。
范文四:【word】 王昭君成为历史英雄的因素分析
王昭君成为历史英雄的因素分析
王昭君成为历史英雄的因素分析
刘娣
(武汉科技大学文法与经济学院湖北武汉430065)
摘要:王昭君是中国古代四大美女之一.能选入四大美女.不仅仅是因为她的美貌被推上政治舞
台;不仅仅是帝王的工具而名垂千史;更不会仅仅是因时势而成.然而从唯物辩证法的观点不难看出,内
因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用.王昭君的智慧,胆识和她
为汉匈和平做出贡献的决心是她成为英雄的根本原因
关键词:昭君;历史英雄;内因是根据;外因是条件
中图分类号:K20文献标识码:A
史学家有这样一个观点:匈汉关系
再度紧张.须从王莽所谓大汉民族歧视
外族的强悍外交政策说起.而此时昭君
已死,昭君躲过了王莽.公元2年.”王
莽迫匈奴允四条件:要匈奴改一字名.”
匈汉关系变差王莽篡汉后.在公元9
年派人把乌珠留的”匈奴单于玺”更换
为”新匈奴单于章”.匈奴方面认为是把
单于的地位降格.与新朝的关系变得更
差如果此时的昭君正值盛年.历史还
能赐给她美丽的花环吗?
简言之就是时势造英雄.就是当时
的环境造就了昭君这个英雄.而笔者却
认为昭君成为英雄不全是因为时势.唯
物辩证法认为:内因是变化的根据,外
因是变化的条件.外因通过内因而起作
用虽然当时的历史环境给昭君创造了
成为英雄的外在条件.但是外因通过内
因起作用.所以.昭君能够成为英雄是
其本人自身性格,胆识及智慧等内因起
了重要作用
王昭君成为英雄的内在动因
内因是英雄人物变化的根据.昭君
可以成为英雄.内因是根据,因为一般
来说.和亲女子只要接受命运的安排.
就可以算是完成了历史使命.她们身不
由己.似乎很难在历史进程中发挥主动
的作用可是和亲匈奴的王昭君却与众
不同.她的可贵之处.正在于能在被动
的境遇中起到某种主动的作用.尽力为
收稿日期:2011-08—10
民族和好作出自己的贡献.体现的是牺
牲自我,顾全大局的献身精神.
英雄之所以成为英雄.是因为每一
个英雄都有着他独特的个性以及成为
英雄的气质他们有超越常人的意志.
正确把握大局.利用时势登上历史的舞
台他们做到了常人做不到的事.改变
了常人改变不了的社会形势英雄不甘
安于现状.他们有长远的洞察力,理性
的大脑和清醒的意识他们不但会认清
形势.把握机会.更会引导形势和改造
形势当他们发现形势不利的时候.不
会坐困愁城.而是想方设法.摆脱困境.
昭君成为英雄.就是因为她不甘安
于现状.昭君有句诗”无情最是帝王
家”.从这句诗中可以看出昭君对宫中
生活的厌恶.她很讨厌冷漠又无情的后
宫.想离开寂寞又束缚的牢笼.所以在
匈奴和亲的时候.她便选择自愿报名请
行.
据范哗《后汉书?南匈奴传》载:
“初.元帝时.(昭君)以良家子选人掖
庭时呼韩邪来朝.帝敕以宫女五人赐
之昭君入宫数岁.不得见御,积悲怨.
乃请掖诞令求行呼韩邪临辞大会.帝
召五女以示之.昭君丰容靓饰,光明汉
宫.顾影徘徊.竦动左右.帝见大惊,意
欲留之.而难于失信,遂与匈奴.”这段
话中可以看出昭君是自愿请求出塞
昭君不仅拥有天生丽质.更在于她
拥有罕见的勇气她在关键时刻挺身而
出.慷慨应召.去肩负巩固和加强汉匈
两族友好关系的重大使命在汉元帝应
允呼韩邪请婚时.昭君”请掖庭令求行”
不能说不是惊世骇俗之举
对于远嫁异域.在那个时候要经受
怎样的艰难困苦.是世人不可想象的.
可是王昭君选择了这条路.她用超越常
人的意志,做到了常人做不到的事.从
以上的论述分析可见内因是事物变化
的根据
在昭君出塞以后.对于胡地的恶劣
天气和艰苦生活.她敢于面对.远嫁异
域.也许这一生都不会再回到故里见到
亲人.她敢于面对昭君没有沉没在乡
愁的痛苦中.而是把浓浓的乡愁.变为
对匈汉两族人民深深的关爱.营造了半
个多世纪的边境安宁
2王昭君成为英雄人物的不
可替代性
恩格斯深刻地阐述了杰出人物出
现的这种必然和偶然的辩证关系.虽然
英雄的出现是偶然.但是时势必须要有
这么个英雄人物的出现来改变.这就是
必然了
再从另一个角度分析.虽然会有可
能让其他人取代某个英雄完成某个历
史使命.但不是每个英雄都是别人能代
替得了的请注意”取代”和”代替”的不
同.
爱因斯坦创造了”相对论”.当时全
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D.142011145
王昭君成为历史英雄的因素分析
世界只有寥寥数人能够明白.武则天成
为历史上第一位也是唯一的一位女皇
帝.至今无人能取代**在红军第
五次反围剿失败.被**数十万大兵
重重包围的时候.果断地站出来.重新
接管红军指挥权红军四渡赤水.采用
声东击西,飘忽不定的战术,迷惑敌军,
从而掌握了主动最后.红军摆脱了围
困.完成了长征.建立了西北根据地.正
是由于**表现出了卓越的战争指
挥艺术并得到红军将领们的一致推崇.
在遵义会议被推举为红军的领袖.成为
英雄中的英雄正是有了**这位大
英雄的领导.红军才能在1936年后无
往而不胜这就是英雄的不可代替性.
还有很多例子说明英雄的不可代
替性.如果没有唐太宗.怎么会有历史
上着名的贞观之治呢?如果没有圣雄甘
地的领导.印度人民怎么会奋起反抗英
帝国主义?又怎么会出现着名的非暴力
不合作运动呢?没有王昭君和她的子女
的努力.怎么会有汉匈6O年的和平?
不要忘记.历史上出塞和亲的女子
比比皆是.大多是位高身贵的宗教室公
主.汉代一共有l6位女子远嫁.但是,
她们的事迹.绝大多数淹没在历史的长
河中.为什么惟有昭君名垂千古呢?
为什么说昭君是英雄.是不可替代
的英雄.从表1列出的15位远嫁女子
可以看出.他们与昭君的贡献是不能相
提并论的,因为昭君出塞影响深远,成
果巨大这也是她不可替代的重要原
表1汉代15位和亲女子名录
因.
昭君忍受着巨大的痛苦先嫁父后
嫁子.一生从事于汉匈友好.为汉匈赢
得了至少60年的和平时间自从呼韩
邪单于归顺汉朝以后.匈汉人民和睦相
处.边境不见烽火示警60多年.人口繁
衍.牛马布野出现了一派欣欣向荣的
景象.五原郡(包头市昆都仑河西岸孟
家梁古城)的人口曾达到23万人.是当
时边郡人口最多的一个郡呼韩邪单于
去世后.他的几个儿子相继即位.都遵
从父亲的教导.在即位后便派自己儿子
入侍长安.或亲自前往长安入朝觐见
汉朝也按照先例.殷勤地接待他们.赏
赐也更加优厚
历史记载:王昭君后嫁的复株累单
于对王昭君非常好.生了两个女儿也非
常有地位.长女叫云.次女叫当.后来分
别嫁给匈奴贵族复株累单于对于汉朝
也一直是很友好的.他一继位.就派两
个儿子入侍汉帝.后又多次谴使朝献.
他本人也于河平四年正月亲人长安.二
月始归
雕陶莫皋与王昭君渡过了11年的
夫妻生活而去世.这时是汉成帝鸿嘉元
年.王昭君已经35岁,正是绚烂的盛
年.不必再有婚姻的绊系.可以很好地
参予匈奴的政治活动.对于匈奴与汉朝
的友好关系.着实产生了不少沟通与调
和的作用
复株累单于死了以后.昭君大约
33,34岁.一直寡居到老昭君知道个人
146科技创业月刊2011年第14期
肩上沉甸甸的份量.于是一步一步为汉
匈和平作不懈努力.取得了巨大的成
就.
青冢年年青.在处长相思男人可
以征服一个女人.在她们的肌肤上.可
以让她为己传宗接代.但又没有想到一
个女人可以改变世界野蛮凶残的杀戮
因昭君的到来而维和了60多年.可见
这个女人的智慧和心胸是多么的宽广
正如唐代诗人张中素在《昭君》一诗中
写道的:”仙娥今下嫁,骄子自同和.剑
戟归田尽.牛羊绕塞多”这也印证了
《汉书?匈奴传》中的记载:”人民无干戈
之役.数世不见烟火之警,人民炽盛.边
城晏闭.牛马布野”.长城南北呈现出一
派祥和安宁的景象为了纪念昭君这次
和亲的壮举.汉元帝改元为”竞宁”这
在我国历史上是绝无仅有的
3历史赐予王昭君美丽的花环
即使在王莽纂汉后.昭君正值盛
年,历史能否赐予她美丽的花环?答案
是肯定的,就因为她的智慧,胆识和她
甘为汉匈和平作出贡献的牺牲精神而
且昭君的儿女为汉匈的和平友好作出
的贡献也更加充分地说明了这一点
如果昭君没有智慧.没有胆识.没
有为汉匈和平作出贡献的决心.她怎么
承受那么多艰难与挑战.即使在昭君出
塞后.也不会为和平作出那么大的贡
献.更不会在历史的长河中名垂千古
自从昭君出塞以后.匈奴族境内出
现了大量铁制工具和陶器用品现存于
蒙古人民共和国首都乌兰巴托以北哈
拉河边的一座公元元年以前的单于墓
里,还藏有许多西汉时期的文物.另外,
昭君带去了汉地的耕种知识和技能,纺
线织布等技巧.和匈奴人民一起住穹
庐,食牛羊肉,饮酪浆.昭君通过自己的
努力改善和提高匈奴的吃,穿,住,行等
生活条件.昭君还善于发明创造,相传
由她制作的昭君帽.现在还在北地流
行昭君用她的勤劳和智慧来面对艰苦
生活的考验.和北地人民一起构建着自
己的美好家园
美女嫁给草原上的一代枭雄.她的
命运又如此多灾多难当她来到内蒙大
草原上.与之生活了两年的呼韩邪单于
就死去了.孤雁想回飞.未能如愿也.最
终从胡俗.又嫁子成妻.谁能做得到?为
王昭君成为历史英雄的因素分析匿虽圜
f上接第141页
综合的宋明理学是和谐思想成熟的突
出表现.宋明理学以物我和谐为目标.
以人我和谐为手段.以自我和谐为基
础.将彼此分离,各执一端的三大和谐
论.整合成体用结合,紧密联系的整体,
随着宋儒朱熹将《中庸》与《大学》,《论
语》,《孟子》合编为《四书》,以及其后
元,明,清三朝均以朱熹的《四书集注》
为科举考试的标本.和谐成为中国封建
社会的正统思想和普遍的价值取向在
对中国社会的影响方面.和谐不单是一
种抽象的哲学范畴.而是一种与国家的
统治,社会的治理紧密相联,更多的表
现为对”内圣外王”治国之道的思考的
政治思想
4天下为公.世界大同
清末及近代是和谐思想的发展阶
段在这个时期.近代思想家和政治家
关于和谐的思想已经不局限于伦理方
面,它已关涉到政治,经济,文化等层
面,是一个将本体论,价值论,实践论融
为一体的思想体系.康有为的《大同书》
及孙中山追求的的大同社会.无不体现
了国人对于和谐社会的无比向往和追
求.
大同社会是中国近代思想家关于
和谐社会的基本思想中国近代思想家
继承了古代哲人的思想.使和谐社会思
想更加丰富.康有为提出建立一个”人
人相亲.人人平等.天下为公”的理想社
会在经济上主张取消私有财产,提出
大同之世,铁路,电线,汽船,邮政皆归
于一.皆属于公.工业,商业和银行一切
归公政府.全球设立总银行归于公政
府.各地分度设支部银行归各度的小政
府.大同之世的工人,农民,商人实行按
劳分配
孙中山的理想社会是”天下为公”,
“世界大同”他的大同思想表现在他的
“民生主义”中.他的民生主义理想既强
调贫富均等,自由博爱,又强调发展物
质文明建设他特别强调国家在社会发
展中的作用.希望通过国家把私有制控
制在一定的范围.并把社会主义的某些
原则推向社会.以此消除资本主义的弊
端他提出民生主义就是社会主义.就
是共产主义.也是大同主义.与前面思
想家不同的是.孙中山始终把理想与现
实结合起来.号召用武力推翻清朝封建
统治.把民族主义,民权主义与民生主
义同时运用到社会革命的实践中来.开
辟了大同理想由空想到现实的道路.
纵观和谐的”源”与”流”.我们可以
发现,和谐思想的萌芽,形成,成熟及发
展的历程.实质上是一个由朦胧到清
晰,由抽象到具体,由单一到综合的逻
辑发展过程人民创造了历史.历史见
证了文化五千年的文化求索和历史锻
造.最终把和谐培育为中华民族精神家
园里的一棵本固根深,枝繁叶茂的参天
大树.
参考文献
1来可红.国语直解[M].上海:复旦大学出
版社.200l6
2陶渊明.陶渊明集[M].北京:中华书局,
1982
(责任编辑高平)
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范文五:【doc】王昭君成为历史英雄的因素分析
王昭君成为历史英雄的因素分析
王昭君成为历史英雄的因素分析
刘娣
(武汉科技大学文法与经济学院湖北武汉430065) 摘要:王昭君是中国古代四大美女之一.能选入四大美女.不仅仅是因为她的美貌
被推上政治舞
台;不仅仅是帝王的工具而名垂千史;更不会仅仅是因时势而成.然而从唯物辩证
法的观点不难看出,内
因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用.王
昭君的智慧,胆识和她
为汉匈和平做出贡献的决心是她成为英雄的根本原因 关键词:昭君;历史英雄;内因是根据;外因是条件 中图分类号:K20文献标识码:A
史学家有这样一个观点:匈汉关系
再度紧张.须从王莽所谓大汉民族歧视
外族的强悍外交政策说起.而此时昭君
已死,昭君躲过了王莽.公元2年."王
莽迫匈奴允四条件:要匈奴改一字名."
匈汉关系变差王莽篡汉后.在公元9
年派人把乌珠留的"匈奴单于玺"更换
为"新匈奴单于章".匈奴方面认为是把
单于的地位降格.与新朝的关系变得更
差如果此时的昭君正值盛年.历史还
能赐给她美丽的花环吗?
简言之就是时势造英雄.就是当时
的环境造就了昭君这个英雄.而笔者却
认为昭君成为英雄不全是因为时势.唯
物辩证法认为:内因是变化的根据,外 因是变化的条件.外因通过内因而起作 用虽然当时的历史环境给昭君创造了 成为英雄的外在条件.但是外因通过内 因起作用.所以.昭君能够成为英雄是 其本人自身性格,胆识及智慧等内因起 了重要作用
王昭君成为英雄的内在动因
内因是英雄人物变化的根据.昭君 可以成为英雄.内因是根据,因为一般 来说.和亲女子只要接受命运的安排. 就可以算是完成了历史使命.她们身不 由己.似乎很难在历史进程中发挥主动 的作用可是和亲匈奴的王昭君却与众 不同.她的可贵之处.正在于能在被动 的境遇中起到某种主动的作用.尽力为 收稿日期:2011-08—10
民族和好作出自己的贡献.体现的是牺 牲自我,顾全大局的献身精神. 英雄之所以成为英雄.是因为每一 个英雄都有着他独特的个性以及成为 英雄的气质他们有超越常人的意志. 正确把握大局.利用时势登上历史的舞 台他们做到了常人做不到的事.改变 了常人改变不了的社会形势英雄不甘 安于现状.他们有长远的洞察力,理性 的大脑和清醒的意识他们不但会认清 形势.把握机会.更会引导形势和改造 形势当他们发现形势不利的时候.不
会坐困愁城.而是想方设法.摆脱困境. 昭君成为英雄.就是因为她不甘安 于现状.昭君有句诗"无情最是帝王 家".从这句诗中可以看出昭君对宫中 生活的厌恶.她很讨厌冷漠又无情的后 宫.想离开寂寞又束缚的牢笼.所以在 匈奴和亲的时候.她便选择自愿报名请 行.
据范哗《后汉书?南匈奴传》载: "初.元帝时.(昭君)以良家子选人掖 庭时呼韩邪来朝.帝敕以宫女五人赐 之昭君入宫数岁.不得见御,积悲怨. 乃请掖诞令求行呼韩邪临辞大会.帝 召五女以示之.昭君丰容靓饰,光明汉 宫.顾影徘徊.竦动左右.帝见大惊,意 欲留之.而难于失信,遂与匈奴."这段 话中可以看出昭君是自愿请求出塞 昭君不仅拥有天生丽质.更在于她 拥有罕见的勇气她在关键时刻挺身而 出.慷慨应召.去肩负巩固和加强汉匈 两族友好关系的重大使命在汉元帝应 允呼韩邪请婚时.昭君"请掖庭令求行" 不能说不是惊世骇俗之举
对于远嫁异域.在那个时候要经受 怎样的艰难困苦.是世人不可想象的. 可是王昭君选择了这条路.她用超越常 人的意志,做到了常人做不到的事.从 以上的论述分析可见内因是事物变化 的根据
在昭君出塞以后.对于胡地的恶劣 天气和艰苦生活.她敢于面对.远嫁异 域.也许这一生都不会再回到故里见到 亲人.她敢于面对昭君没有沉没在乡 愁的痛苦中.而是把浓浓的乡愁.变为 对匈汉两族人民深深的关爱.营造了半 个多世纪的边境安宁
2王昭君成为英雄人物的不
可替代性
恩格斯深刻地阐述了杰出人物出 现的这种必然和偶然的辩证关系.虽然 英雄的出现是偶然.但是时势必须要有 这么个英雄人物的出现来改变.这就是 必然了
再从另一个角度分析.虽然会有可 能让其他人取代某个英雄完成某个历 史使命.但不是每个英雄都是别人能代 替得了的请注意"取代"和"代替"的不 同.
爱因斯坦创造了"相对论".当时全 PlONEERINGWITHSCIENCE&TECHNOLOGYMONTHLY?D.142011145
王昭君成为历史英雄的因素分析 世界只有寥寥数人能够明白.武则天成 为历史上第一位也是唯一的一位女皇 帝.至今无人能取代**在红军第 五次反围剿失败.被**数十万大兵 重重包围的时候.果断地站出来.重新 接管红军指挥权红军四渡赤水.采用 声东击西,飘忽不定的战术,迷惑敌军,
从而掌握了主动最后.红军摆脱了围 困.完成了长征.建立了西北根据地.正 是由于**表现出了卓越的战争指 挥艺术并得到红军将领们的一致推崇. 在遵义会议被推举为红军的领袖.成为 英雄中的英雄正是有了**这位大 英雄的领导.红军才能在1936年后无 往而不胜这就是英雄的不可代替性. 还有很多例子说明英雄的不可代 替性.如果没有唐太宗.怎么会有历史 上着名的贞观之治呢?如果没有圣雄甘 地的领导.印度人民怎么会奋起反抗英 帝国主义?又怎么会出现着名的非暴力 不合作运动呢?没有王昭君和她的子女 的努力.怎么会有汉匈6O年的和平? 不要忘记.历史上出塞和亲的女子 比比皆是.大多是位高身贵的宗教室公 主.汉代一共有l6位女子远嫁.但是, 她们的事迹.绝大多数淹没在历史的长 河中.为什么惟有昭君名垂千古呢? 为什么说昭君是英雄.是不可替代 的英雄.从表1列出的15位远嫁女子 可以看出.他们与昭君的贡献是不能相 提并论的,因为昭君出塞影响深远,成 果巨大这也是她不可替代的重要原 表1汉代15位和亲女子名录
因.
昭君忍受着巨大的痛苦先嫁父后 嫁子.一生从事于汉匈友好.为汉匈赢
得了至少60年的和平时间自从呼韩 邪单于归顺汉朝以后.匈汉人民和睦相 处.边境不见烽火示警60多年.人口繁 衍.牛马布野出现了一派欣欣向荣的 景象.五原郡(包头市昆都仑河西岸孟 家梁古城)的人口曾达到23万人.是当 时边郡人口最多的一个郡呼韩邪单于 去世后.他的几个儿子相继即位.都遵 从父亲的教导.在即位后便派自己儿子 入侍长安.或亲自前往长安入朝觐见 汉朝也按照先例.殷勤地接待他们.赏 赐也更加优厚
历史记载:王昭君后嫁的复株累单 于对王昭君非常好.生了两个女儿也非 常有地位.长女叫云.次女叫当.后来分 别嫁给匈奴贵族复株累单于对于汉朝 也一直是很友好的.他一继位.就派两 个儿子入侍汉帝.后又多次谴使朝献. 他本人也于河平四年正月亲人长安.二 月始归
雕陶莫皋与王昭君渡过了11年的 夫妻生活而去世.这时是汉成帝鸿嘉元 年.王昭君已经35岁,正是绚烂的盛 年.不必再有婚姻的绊系.可以很好地 参予匈奴的政治活动.对于匈奴与汉朝 的友好关系.着实产生了不少沟通与调 和的作用
复株累单于死了以后.昭君大约 33,34岁.一直寡居到老昭君知道个人
146科技创业月刊2011年第14期 肩上沉甸甸的份量.于是一步一步为汉 匈和平作不懈努力.取得了巨大的成 就.
青冢年年青.在处长相思男人可 以征服一个女人.在她们的肌肤上.可 以让她为己传宗接代.但又没有想到一 个女人可以改变世界野蛮凶残的杀戮 因昭君的到来而维和了60多年.可见 这个女人的智慧和心胸是多么的宽广 正如唐代诗人张中素在《昭君》一诗中 写道的:"仙娥今下嫁,骄子自同和.剑 戟归田尽.牛羊绕塞多"这也印证了 《汉书?匈奴传》中的记载:"人民无干戈 之役.数世不见烟火之警,人民炽盛.边 城晏闭.牛马布野".长城南北呈现出一 派祥和安宁的景象为了纪念昭君这次 和亲的壮举.汉元帝改元为"竞宁"这 在我国历史上是绝无仅有的
3历史赐予王昭君美丽的花环
即使在王莽纂汉后.昭君正值盛 年,历史能否赐予她美丽的花环?答案 是肯定的,就因为她的智慧,胆识和她 甘为汉匈和平作出贡献的牺牲精神而 且昭君的儿女为汉匈的和平友好作出 的贡献也更加充分地说明了这一点 如果昭君没有智慧.没有胆识.没 有为汉匈和平作出贡献的决心.她怎么 承受那么多艰难与挑战.即使在昭君出
塞后.也不会为和平作出那么大的贡 献.更不会在历史的长河中名垂千古 自从昭君出塞以后.匈奴族境内出 现了大量铁制工具和陶器用品现存于 蒙古人民共和国首都乌兰巴托以北哈 拉河边的一座公元元年以前的单于墓 里,还藏有许多西汉时期的文物.另外, 昭君带去了汉地的耕种知识和技能,纺 线织布等技巧.和匈奴人民一起住穹 庐,食牛羊肉,饮酪浆.昭君通过自己的 努力改善和提高匈奴的吃,穿,住,行等 生活条件.昭君还善于发明创造,相传 由她制作的昭君帽.现在还在北地流 行昭君用她的勤劳和智慧来面对艰苦 生活的考验.和北地人民一起构建着自 己的美好家园
美女嫁给草原上的一代枭雄.她的 命运又如此多灾多难当她来到内蒙大 草原上.与之生活了两年的呼韩邪单于 就死去了.孤雁想回飞.未能如愿也.最 终从胡俗.又嫁子成妻.谁能做得到?为 王昭君成为历史英雄的因素分析匿虽圜 f上接第141页
综合的宋明理学是和谐思想成熟的突 出表现.宋明理学以物我和谐为目标. 以人我和谐为手段.以自我和谐为基 础.将彼此分离,各执一端的三大和谐 论.整合成体用结合,紧密联系的整体, 随着宋儒朱熹将《中庸》与《大学》,《论
语》,《孟子》合编为《四书》,以及其后 元,明,清三朝均以朱熹的《四书集注》 为科举考试的标本.和谐成为中国封建 社会的正统思想和普遍的价值取向在 对中国社会的影响方面.和谐不单是一 种抽象的哲学范畴.而是一种与国家的 统治,社会的治理紧密相联,更多的表 现为对"内圣外王"治国之道的思考的 政治思想
4天下为公.世界大同
清末及近代是和谐思想的发展阶 段在这个时期.近代思想家和政治家 关于和谐的思想已经不局限于伦理方 面,它已关涉到政治,经济,文化等层 面,是一个将本体论,价值论,实践论融 为一体的思想体系.康有为的《大同书》 及孙中山追求的的大同社会.无不体现 了国人对于和谐社会的无比向往和追 求.
大同社会是中国近代思想家关于 和谐社会的基本思想中国近代思想家 继承了古代哲人的思想.使和谐社会思 想更加丰富.康有为提出建立一个"人 人相亲.人人平等.天下为公"的理想社 会在经济上主张取消私有财产,提出 大同之世,铁路,电线,汽船,邮政皆归 于一.皆属于公.工业,商业和银行一切 归公政府.全球设立总银行归于公政 府.各地分度设支部银行归各度的小政
府.大同之世的工人,农民,商人实行按 劳分配
孙中山的理想社会是"天下为公", "世界大同"他的大同思想表现在他的 "民生主义"中.他的民生主义理想既强 调贫富均等,自由博爱,又强调发展物 质文明建设他特别强调国家在社会发 展中的作用.希望通过国家把私有制控 制在一定的范围.并把社会主义的某些 原则推向社会.以此消除资本主义的弊 端他提出民生主义就是社会主义.就 是共产主义.也是大同主义.与前面思 想家不同的是.孙中山始终把理想与现 实结合起来.号召用武力推翻清朝封建 统治.把民族主义,民权主义与民生主 义同时运用到社会革命的实践中来.开 辟了大同理想由空想到现实的道路. 纵观和谐的"源"与"流".我们可以 发现,和谐思想的萌芽,形成,成熟及发 展的历程.实质上是一个由朦胧到清 晰,由抽象到具体,由单一到综合的逻 辑发展过程人民创造了历史.历史见 证了文化五千年的文化求索和历史锻 造.最终把和谐培育为中华民族精神家 园里的一棵本固根深,枝繁叶茂的参天 大树.
参考文献
1来可红.国语直解[M].上海:复旦大学出 版社.200l6
2陶渊明.陶渊明集[M].北京:中华书局,
1982
(责任编辑高平)
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