范文一:开头引用名言的议论文
引用古诗或名言的作文开头
1、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功。自从经历了那件事后,我一下子懂得了这个道理。(下面就是写那件事)
2、“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝。”这首歌家喻户晓,可是有多少人真正体会过呢?在母亲节即将来临之际,让我们为母亲过一个节日吧!
3、“少壮不努力,老大徒伤悲。”我们要珍惜现在的时间,好好学习,将来才能有所成就啊。
4、“锲而不舍,金石可镂。”在我们的生活中,做每一件事,都只有经过持之以恒的努力,才能够取得成功。
5、“友情是我们生活的照明灯。”自从看过了《夏洛的网》这本书后,我真的觉得友情无价,我们一定要好好珍惜啊! 追问
那分别是什么作文题目呢?
回答
1、《顽强创造成功》
2、《母爱纯真》
3、《努力在少时》
4、《毅力是成功的必需品》
5、《友情无价——读<夏洛的网>有感》篇二:开头引用警句
开头引用警句、名言、诗句或俗语、谚语等,可以达到吸引读者,帮助突出中心的作用。如《回声》开头引用了艾青的一首诗。《怀疑与学问》开头引用了程颐的话:“学者先要会疑”等。这种开头法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。试想,哪个考生记不得几首古诗,几句格言,几条名言呢?考场作文,因题而异,相机引用,又何乐而不为?名言警句式开头运用得自如,往往能增强开端的气势,使人感到突兀、峥嵘、高远。当然,引用时要尽量准确,避免出现知识性错误。篇三:议论文开头的作用
议论文开头的作用:
1、开门见山,提出中心论点。
2、针对现实中某种现象(或事例或观点)进行分析,然后提出论点(或提出论题),具有很强的针对性
3、引用名言提出论点或论题,同时,名言又是证明论点的论据。
4、由某个故事或事例引出论点或论题,同时,故事和事例又是证明论点的论据。
5、摆出错误的论点和论据,为下文的批驳树立靶子。
6、用生动的比喻或故事(如寓言)引出论点,既能激发读者的阅读兴趣,又能把抽象的道理形象化,便于读者接受。
议论文结尾的作用:
(1)、深化中心论点,提出??的结论;
(2)、强调??的中心论点;
(3)、发出??的号召或希望人们??;
(4)、补充论证了??。(其作用是使论证更严密。)
(5)、总结全文,得出中心论点
(6)、提出问题,发人深思,其发人去关注或思考某个问题
文段结构作用:
(1)、引出下(全)文;(2)、总结前(全)文;(3)承上启下。
作为议论文段的作用,必须结合文体特征具体加答。
如开头段作用往往起着引出中心论点(论题),那么,我们可以参考下面的二个具体答题
规范格式的例子使用或变通使用:
①、开头通过写??的事例,提出中心论点??(或引出??的论题)。
②、开头通过引用名言,提出中心论点??(或引出??的论题)。
③开头通过引用名人趣事(或??的奇闻趣事),提出中心论点??(或引出??的论题),也起到吸引读者下读的作用,增强了论述的趣味性。
结尾段的作用,请参照8:“结尾的作用”回答。
议论文题目分析:
一、作用分析1点明论点、2交待论题、3点明议论由头
方法:主谓短语和动宾短语一般是论点,如:珍惜××,学会××,继续保持艰苦奋斗的作风
并列短语一般论述事物之间的关系,如想和做,成与败
题目中有谈、论、说、议的一般是论题。
二、效果分析:点明了文章论述的内容,明确了文章论点
运用比喻,生动形象的提出了论点等。
分析文章的论证思路
首先应该了解一般议论文的结构:提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)。
分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、
“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目,尤其要注意开头结尾的表述。 议论文写作特点分析
议论文写作特点分析的角度比较多,如修辞手法、论证方法、写作手法等
(1)、修辞:
比喻:把××比作××,形象生动,把抽象的道理形象化,有力的论述了的××论点,便于读者理解和接受;
排比,增强了文章论证的气势,增强了文章的说服力和感染力;
引用,引用古诗文,使文章富有文采,同时有力证明了××论点。
引用名言,有力证明了××论点。
反问:增强语气,发人深思
设问:启发读者思考,强调某种观点
(2)、论证方法:参考论证方法的作用谈。
(3)、写作手法比较固定,常见的就是:(1)、举例论证与道理论证相结合(夹叙夹议);
(2)、以??论证方法为主。(3)、针对生活中的进行分析,具有很强的针对性等。同样,做这类的题目一定要有具体文句支撑,也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。 常用论证方法的作用
引用论证:如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人逸事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性。答题格式:使用了引用论证的方法,通过引用??证明??的观点,使论证更有说服力(或更有趣味性,吸引读者)
对比论证:作用就是突出强调。答题格式:使用了对比论证的论证方法,将??和??加以比较,突出强调了??的观点。
比喻论证:可把道理讲得通俗易懂,容易被人接受。使论证更加生动形象,更利于读者明白。答题格式:使用了比喻论证的论证方法,将??比较??,证明了??观点,从而把抽象深刻的道理阐述得生动形象,浅显易懂。
议论文的语言
1.严密(修饰性、限制性语言)
2.生动(成语、各种修辞手法的运用)
3.词序(从生活逻辑和上下文的照应上)
4.句序(关联词的运用,特别注意递进关系)
议论文的语言特色考点 :分析议论文的语言特色:①、要从逻辑的角度,分析其用词的准确,严密:②、要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性:③、要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。下面从不同角度解释一下:
a、语言准确表现为:① 概念使用准确,② 定语、状语等修饰成分恰当。 b、语言严密表现为:判断和推理严密,语言表达周密,逻辑性强。
c、语言鲜明表现为:表述明确,不模棱两可,态度明确,爱憎分明,恰当使用修辞方法和特殊句式,增强语言的生动性和说服力。
d、语言概括简洁表现为:议论文中事实叙述不细致,较笼统。用议论文的目的是以理服人。不
宜详细叙事。否则会喧宾夺主。这一点一般的议论文都有体现,就不再举例说明了。 答题思路:如加点词语有什么作用?思路:(1)确定、回答词语在语境中的(表层)含义;(2)词语对表达中心或阐明观点的(深层、比喻或引申)作用;这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。
又如词语顺序是否可以颠倒? 答题思路:(1)解释词语的含义;(2)阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序,强调其先后顺序或层次性。
1、论点(证明什么) 论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看,它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。
a.把握文章的论点。 中心论点只有一个(统帅分论点)
⑴明确: 分论点可有n个(补充和证明中心论点)
⑵方法 ①从位置上找:如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当) ③摘录法(只有分论点,而无中心论点)
b.分析论点是怎样提出的:①摆事实讲道理后归结论点; ②开门见山,提出中心论点;③针对生活中存在的现象,提出论题,通过分析论述,归结出中心论点; ④叙述作者的一段经历湖,归结出中心论点; ⑤作者从故事中提出问题,然后一步步分析推论,最后得出结论,提出中心论点。
范文二:开头引用名言的议论文例文
开头引用?名言?的议?论文?例文??
篇一?:?
引用?古诗?或名?言的?作文?开头?? 引用古?诗或?名言?的作?文开?头? ?
1、“?宝剑?锋从?磨砺?出,?梅花?香自?苦寒?来。?”做?任何?事都?要经?过困??难与阻挠?才能?够成?功。?自从?经历?了那?件事?后,?我一?下子?懂得?了这?个道??理。(下?面就?是写?那件?事)? ?
2?、“世??上只?有妈妈好?,有??妈的孩子?像块?宝。?”这?首歌?家喻?户晓?,?可是有?多少?人真?正体?会过?呢,?在母?亲节?即将?来临?之际?,让?我们?为母?亲?过一个?节日?吧~??
3?、“少?壮不?努力?,老?大徒??伤悲。”?我们?要珍?惜现?在的?时间?,好?好?学习,?将来?才能?有所?成就?啊。? ?
4?、“锲?而不?舍,?金石?可镂?。”?在我?们的?生活?中,?做每?一件?事,?都?只有经?过持?之以?恒的?努力?,才?能够?取得??成功。? ?
5、“?友情?是我?们生?活的?照明?灯。?”自?从看?过了?《夏?洛的??网》这本??书后,我?真的?觉得?友情?无价?,我?们一?定要?好好?珍惜?啊~? ?追问? 那分?别?是什么?作文?题目?呢,? ?回答? ?
1、《?顽强?创造?成功??》 ?
2、《?母爱?纯真?》? ?
3、《?努力?在少?时》? ?
4?、《毅?力是?成功?的必?需品?》? ?
5、《?友情?无价?——?读? 夏洛?的网? ?有感》?篇二?:夏?洛的?网》?这本?书?后,我?真的?觉得?友情?无价?,我?们一?定要??好好珍惜?啊~? ?追问? 那分?别是??什么作文?题目?呢,? ?回答? ?
1、《?顽强?创造?成功?》? ?
2、《?母爱?纯真?》? ?
3、《??努力在少?时》? ?
4?、《毅?力是?成功?的必?需品?》? ?
5、《?友情?无价?——?读? 夏洛?的网? ?有感》?篇二?》这?本书?后,?我真?的?觉?得友情无?价,?我们?一定?要好?好珍?惜啊?~? 追问? ?那分别?是什?么作??文题?目呢,? 回答? ?
1?、《顽?强创?造成?功》? ?
2?、《母?爱纯?真》? ?
3?、《努?力在?少时?》? ?
4、《?毅力?是成?功的?必需??品》 ?
5?、《友?情无?价—?—读? ?夏洛的?网? 有感?》篇?二:?顽强?创造?成功?》? ?
2、《?母爱?纯真?》? ?
3、《?努力?在少?时》? ?
4?、《毅?力是?成功?的必?需品??》 ?
5、《?友情?无价?——??读 夏洛?的网? ?有感》?篇二?》开?头引?用了?艾青?的?一首诗?。《?怀疑?与学?问》?开头?引用?了程?颐的?话:?怀疑?与学?问》?开头?引?用了程?颐的??话》这本?书后?,我?真的?觉得?友情?无价?,我?们一?定要?好好?珍?惜啊~? ?追问? 那分?别是?什么?作文?题目?呢,? ?回答? ?
1、《?顽强??创造成功??》 ?
2、《?母爱?纯真?》? ?
3、《?努力?在少?时》??
4?、《毅?力是?成功?的必?需品?》? ?
5、《?友情?无价?——?读? 夏洛?的网? ?有感》?篇二?:顽?强创?造成?功》? ?
2?、《母?爱纯?真》? ?
3?、《努?力在?少时?》? ?
4、《?毅力?是成?功的?必需?品》? ?
5?、《友?情无?价—?—读? ?夏洛的?网? 有感?》篇?二》?中说?:?
“立?片言?以居?要,?乃一?篇之?警策?。”?说明?了名?句引?用之?作用?。? ?
让文章?显得?华丽?,这?与中?考发?展等?级中?的“?有文?采”?说的?是一?样?的道理?。诗?词名?句具?有表?达精??美、含义?深刻?、脍?炙人?口等?特点?,在?作?文中若?运用?得好?,那?一定?会使?文章?大为?增色?,给?人一?种神?采飞?扬的?感?觉。如?果这??种感觉是?在考?试的?作文?中,?那一?定会?得到??改卷老师?的青??睐,高分?何愁?不到?手呢???如《雨?中登?泰山?》就?引用?了很?多的?内容?,杜?甫?的“会?当凌?绝顶?,一?览众?山小?”,??“齐鲁青?未了?”。?对于?中学?生来??说,仅仅??背名句名?篇是?不够?的,?还应?该学?着会?用,??让名句在?自己?的谈??吐和写作?中熠?熠闪?光。??
所谓?名句?就是?广为?人知?的句?子,?如古??诗词、名?人名?言。? ?
那么?,在?什么?情况??下引用呢?? ?
一、?引用?名句?,搭?建文?章框??架。 ?
江苏?高考?范文?在《?人生?三部?曲》??中,借用?了“??滕王高阁?临江??渚”、“?也无??风雨也无?晴”?、“?满目?青山?夕照?明”?三个??诗句,分?别隐??喻人生的?三个?阶段?,也?分别??引出了王?勃、?斯宾?诺莎?、殷?雪梅?三个?典型??人物与他?们的?感人?事迹?,形?成了?文章?的整??体框架。?这样?的归?类分?叙显??现了作者?宽阔??的视野,?说理?自然?而有?厚实?凝重?之感?,立??意脱俗又?显气??度不凡,?文章?更富?有形?象性??。 ?
二、为?引出?观点?,引?出故?事,??作出结论?而引?用。? ?
例如?20?17?年中?考中?浙江?一位?考生?写的?《读??懂母亲》?一文?,开?头直??接引用丰?子恺?文中?的妙?句:?雨中?登泰?山》?就引?用了?很多?的内?容,?杜甫??的“?会当凌绝?顶,?一览?众山?小”?,“?齐鲁?青未?了”?。对?于中?学生?来说?,仅?仅背?名句?名篇?是不?够的?,还??应该学着?会用?,让?名句?在自?己的?谈吐??和写作中?熠熠?闪光?。? ?
所谓名?句就?是广?为人?知的?句子??,如古诗?词、?名人?名言?。? ?
那么,?在什?么情?况下?引用?呢?? ?
一、引?用名?句,?搭建?文章??框架。? ?
江苏高?考范?文在?《人?生三?部曲?》中?,借?用了?“滕?王高?阁临?江渚?”、?“也?无风?雨也??无晴”、?“满?目青?山夕?照明?”三?个诗?句,?分别?隐喻??人生的三?个阶?段,?也分?别引?出了?王勃?、斯?宾诺??莎、殷雪?梅三?个典?型人??物与他们?的感?人事?迹,?形成?了文?章的?整体?框架?。这?样的?归类?分叙?显现??了作?者宽阔的?视野?,说?理自?然而?有厚?实凝?重之?感,?立意?脱俗?又显?气度??不凡,文?章更?富有?形象?性。? ?
?二、为引?出观?点,?引出?故事?,作?出结?论而?引用?。? ?
例如?201?7?年中考?中浙?江一??位考?生写的《?读懂?母亲?》一?文,?开头?直?接引用?丰子??恺文中的?妙句?》?(福建?高考?范文?)?的第二?段,?“‘?一事?能狂??便少年’?,少?年的?锋芒?是调?色盘??中最耀眼?的亮?色。?少年?的杜?甫面?对壮??丽的山河?朗声?宣告?:?
‘会?当凌?绝顶?,一?览众?山小?。’?目光?清澈?而炽?热,?而在?他前?后,??有李白的?‘兴?酣落??笔摇五岳?,涛?成无?傲凌?沧州?’,?有陈?子昂?的? ?‘前不?见古人?,后?不见?来者?,念?天地?之幽?幽,??独怆然而?涕下?’,?有李?商隐?的?‘桐花?万里?丹山??路,雏凤?清于?老凤?声’????这些?年轻?的心?脏,?有力?地搏??动,从而?翻卷?出大?唐的?万千?气象?,使?大唐??绽放成一?朵傲?视群?芳的?牡丹?
,使?后人?远远?仰望?、远?远怀?想。?”古?典诗?句的?引用?,大?大提?升了?文章??的文化品?质与?审美?趣味?,蕴?涵着?一股?浓浓?的诗?意美?,让?读者?回味?无穷?。作?文《?近朱?者赤?,近?墨者?黑》?,有?位考?生引?用了?《说?苑》?里的?一句??话:近朱?者赤?,近?墨者?黑》?,有?位考?生引?用了?《说?苑》?里的?一句?话》??中的一段?是如?何引?用诗?词、?佳句?来抒?情的?:?
有人??向往于“?看庭?前花?开花?落,?望天?上云?卷云??舒”的恬?静淡??然;有?人憧憬?于“?采菊?东篱?下,?悠悠?见南?山”?的遁??世逸趣,?可是?我们?不要?,?我们更?欣赏?“长?风破?浪会?有时?,直?挂云?帆济?沧海?”的?那份?潇洒?与自??信,我们?要的?是轰?轰烈?烈、?永不?后悔?的青?春。?从中?读者?不难?领略??同学?们的积极?乐观?的情?怀。? ?
它山?之石?,?可以攻?玉? --?--?--?-?谈谈引?用在?作文?中的?应用? [?教学?目标??]: ?
1.?通过?多种?方式?方法?将古?诗名?句与?作文?两大??基础工程?合源?并流?,?从?而全面提?高学?生运?用语?言文?字的?综合?能力?. ?2.?古诗?作文?化?,让学?生在?诗?境演绎?作文?的练?习中?真正?感受?到写?作的?独特?乐趣?,?领略语??言的美感?. ?3.??激发学生?对古?典诗?词的?热爱?,?挖掘运?用古?典诗?词表?情达?意的?积极?作用?. ?[?教学设?备?]:?多媒体? ?实物投?影? 教学?过程?: ?
一、?高考??回顾,?情景创?设? 【作?文真?题】?20?17?全国??卷??(蒙、黔?、甘?、滇?、新?、青?等省?区?) ??阅读?下面?的材?料?,根据?要求?写一?篇不?少于? ?的?文章.(?60?分?) ?今年世?界读?书日?这天?,?网上展?开了?关于??浅阅读的?讨论?. ??甲:什么?是浅?阅读?? ?乙?:就是??追求简单?轻松?、实?用有?趣的?阅读?嘛?.浅阅?读?很时髦??的. ?丙:?如今是?读图?时代?,?人们喜?欢视?觉上??的冲击和?享受?. ?丁?:浅?阅读就?像吃?快餐?,?好吃没?营养?,?积累不?了什?么知?识?. ?乙:?社会竞?争激?烈?,?生活节奏?这么?快?,大家?压力?这么?大?,我想??深阅读?,慢慢?品味?,?行吗??丙?:人?
人都有?自己?的阅?读喜?好?,浅阅?读流?行?,阅读?就更?个性?化和??多样化了?,?挺?好.丁?:我很?怀念?过去?的日?子—?—斜?倚在?书店?的一?角?,默默?地读?书?,天黑??了都不知?道?.甲?:浅阅?读中?,?我们是?不是?失去?了什?么?? ?要求选?准角?度?,明?确?立意,?自选文?体?,自拟?标题?;?不要脱?离材?料内?容及?含意?的范?围作?文?,不?要套作?,?不得抄?袭?. ?【阅卷?精神?】? 全国?卷?
二是?一道?现实?性很?强而?又不?乏深?度的?新题?.?既可单?纯赞?美浅?阅读?,?也可单?纯赞?美深?阅读?,?还可对?两者?辩证?分析?. ?【满?分作?文??高分?作文?】? ?犹忆书香? ?自在飞?花轻??似梦,?无边丝?雨细?如愁?,?淡?淡的树影?,?隔着轻?帘?,若?隐若现?;?碧玉小?家女?,?来嫁汝?南王?.?莲花乱?脸色?,?荷花杂?衣香?,?江南水?乡?,?采莲歌女?,?绕过长?桥?,浅笑?顾盼?;?杯酒莫?惊春?睡重?,?读书消?得泼?茶香?,?当时?只道是?寻常?,?一袭长?袍?,一树?萧秋?,?残阳余?晖?,孑然?一人?! ?犹记?得晦?涩难??懂的《诗?经》?,?在臂弯?里浅?唱低?吟?;犹记?得翔?实的?《史?记》?,?千百年?独成??一家之言?;?犹记得?浪漫?抒情?的《?离骚?》?,在氤?氲书?香中?,?传唱千?年?! ?读书?当如此?,?在深阅?读中?,?永远都?能感?知文?化的?魅力?,?永远忘?不了?古人?隔着?千?年时空?,?传来的?阵阵?书香?.?惟有深?阅读?,?才能带?来心?灵的?涤荡?. ?总能?看到??江畔那个?人?:头戴?巍峨?之冠?,?身着兰?草香?服?,披发?行吟?,?时而悲?叹?,时而?沉?吟.?他亦如?他的??文,散发?出点?点馨?香?,遍染?层林?.?他是感?时伤?怀?,他亦??忧国?忧民,?司马迁?称赞?他?:其文?约?,其辞?微?,其志?浩?,其行?廉?,其称?文小?而其?指?极大?,举类?迩而?见义?远?,他就?这样?徜徉?于汨?罗江?,?国家的?灭亡?,?百姓的?哭?声,?都化作?他眼?角的?泪滴?,?流入江?底?.他是?千古?传唱?的歌?者?,留给??后世一?片震惊?.?如果不?是深?入地?了解?,?谁又能?知道?他的?内心?,?谁又能?知道?他的?凄?苦,?谁又能?去学?习他?的节?操?? ?捧读《?红楼?梦》?,?新仇旧?恨知?多少?,?想起大??观园,?就会想?起她?的泪?!?她自命?清高?,?其实是?因为?孤苦?无依?,?将自己??紧紧?地掩起?.偷来?梨蕊?三分?白?,借得?梅花?一缕?魂?.月窟?仙人?缝缟?袂?,秋闺?怨女??
拭啼痕?,或许?她悲?,?或许她?倔?,只肯?环着?一池?灵动?的池?水?,幽然?飘落?.?她也?爱,?爱那粉?饰的?百花?洲?;?她也伤?,伤那?香残?的燕?子楼?;?她也恨?,?恨那有?时似??傻如狂的?贾宝?玉?.她没?有好?风凭?借力?的气?魄?,有的?只是?质本?洁来?还洁?去?的轻柔?!?她悲叹?落莫?,?啼洒血?痕?,她只?道她?的命?运也?如落?花?,错过?了花?期?.?她会咏叹?,?如?今已葬花?,?他人笑?痴?;待到?他年?,?又会有?谁将?己轻?葬??沁芳?闸?的水?,总是?在流?,?那样柔?缓?,那样?清澈??,正如她??的生命?.她的?一生?都在?还泪?,?却经不?住秋?流到?冬?,春流?到夏?!?她走了?,?留给大?观园?一个?故事?,?留给宝?玉?一段伤?悲?,留给?才子?一声?惊叹?! ?总喜?欢想?像莫?道故?园春?色好?,?疆场碧?血?艳如花?,?或许伤?感的?背后??,还有战?士模?糊的?泪眼?. ?因为?文化?的深?度?,不会??选择?所谓的时?髦?;因为?阵阵?书香?,?才会选?择细?细品?味?!就像?清茶?,?入口苦??涩,回味?却甘?甜?,因为?那是?跨越?了时??空留下的?记忆?. ?捧着?书香?,?看着窗?外?嫩绿的?枝叶?,?在书海?中?,渐行?渐远?! ?【给?分理?由】? ?犹忆书?香?,?题旨在题??目中就显?露出?来?,它统?领全?篇?,表达?了考?生对??深阅读的?理解?和喜?爱?.文章??用大量篇?幅阐?发自?己对?阅读?的体?悟和?感动?,?有一定?的意?蕴?.其诗?文积?累?比较丰?厚?,在短?短的?80?0?余字的?文章?里多?处引??用,熔铸?成自?己的?文章?.?虽?然也有为?赋新?词强?说愁?的牵?强和?不足?,?但仍然?获得?阅卷?教师?的首?肯?,给?了一个?较高?的分?数?. ?由刚才?上文?来看?,?考生们?已把?古典?诗词?与现?代文?学?艺术巧?妙融?合?,因此?将古?典诗?词恰?当地?运用?到写?作中?,?能使语?言更?加优??美生动?.茫茫?诗海?,?魅力无?穷?,这节?作文??课就让我?们走?进古?典诗?词名?句?,?借古诗名?句之?石攻?作文?之玉?! ? ?
二、理?论归?纳?: ?
1?、什么?叫引?用?? ?引用是?指写?文章?时?,有意?引用?现成?的的?语言?材料?,?比?如诗句、?格言?、典?故等?, ?以表?达自?己的?思想?感情?,?说明自?己对?新问??题、新道?理的?见解?.?这种修?辞手?法叫?引用?.?引号的?作用?就是?引用?. ?作用?:?
名句巧?融入?,?文采自?飞扬?,?引用的?作用?使语?言更?有说?服力?、权?威性?,?增强?文采美?、文?化含?量?;使论?据确?凿充?分?,富启?发性?,?而且语?言精?炼?,含蓄?典?雅?. ?
2、引?用的?方式?:?根据所?引出?处是?否明?示而?言?,有明?引与?暗引?之别?;?按照所?引文?字与?原文?有无?差异??来说,?有直引?与意?引之?分?; ?
?明?引例?子?
(1??): ?孔子曰?:?三人行?,?必有我?师?.是故?弟子?不必?如师?,?师不必?贤於?弟?子. ?【满?分作?文??高分?作文?】? 浅阅?读与?深阅?读? 茫茫?书海?之中?,?如果深??阅读是大?海?,那么?浅阅?读只?能是?小溪?;?如果深?阅读?是蓝??天,那么?浅阅?读只??能是浮云?;?如?果深阅读?是草?原?,?那么浅阅?读只?能是?绿坪?. ?深阅?读中?,?你可?以品味?李后?主恰?似一?江春?水向?东流?的忧?愁?;可以?体会?杜甫?出师?未捷?身先??死,长使?英雄?泪满?襟的?壮志?未酬?.?你可以?感悟??李白安能?摧眉?折腰?事权?贵?,?使我不得?开心?颜的?不慕?名利??. 深阅?读如?大海?般稳?健?,如蓝?天般?深邃?,?如?草原般辽?阔?.浅阅?读只?能与?鸣咽?的小?溪?,嘶叫?的青?蛙?,居无?定所?的浮?云相??比. ?【给分?理由?】? 本文?论述?浅阅?读与?深阅?读的?利弊?优略?.?亮点其?三?,语?言运用?娴熟?,?句法整?齐?,善用?修辞?,?对偶、?排比?、比?喻、?引用?等运?用贴??切,极富?表现?力?,令人?钦佩?作者?的语?言表??达能力?. ?【满分?作文???高分作??文】 ?背上悦?读的?行囊? ?悦读是?什么???其实就?是快?乐轻?松地?阅读?. ??背上悦?读的行?囊?,体会?阅读?所带?来的?幸福?滋味?. ?采撷?(x?ie?)?一本唐?诗宋?词?,寻觅??一处安静?的地?方?,轻轻?地诵?读着?,?笑容绽?放于?脸上?.?我体会?到了?陶潜??采菊?东篱下的?悠然?;?李白仰?天大?笑出?门去?,?我辈岂?是蓬?蒿人?的自?信旷?达?;范仲??淹先天下?之忧?而忧?,?后天下??之乐而乐?的爱?国情?怀?;文天?祥人?生自?古谁?无?死,?留?取丹心照?汗青?的铮?铮铁?骨?. ?在一次?次的?沉吟?中?,?我陶醉着???? ?【给?分理由?】? 本文?亮点?有三?:?再者?,考生?的语?言功?底扎?实?,文采?飞扬?.?陶潜、??
李白、范?仲淹?、文?天祥?的人?物运?用恰?切?,诗词?名句?的引??用顺手拈?来?,排?比修辞?鲜明?突出?,?也使文?章上?升了??一个档次?. ?
?暗?引例?子?
(2?):? ?失败乃?成功?之母?,?你千万?不要?气馁?. ?例子? ?
(3)?: ?薄粥?稀稀??碗底沉?,鼻风?吹动?浪千?层?,有时?一粒?浮汤?面?,野渡??无人舟自?横?.(?沈石田?《薄?粥诗?》?) (?「野?渡无?人舟?自横?」引?自韦?应物?《滁??州西涧》?) ?例子? ?
(4)?: ?例一?,?《教师?法》?的诞?生很?不容?易?,经过?几年??的修改、?讨论?、?再修改?,?最后由?全国?人大?常委?会议?通过?.?它在教?师待?遇、?住房?、医?疗等??方面都作?了明?确规?定?. ?例二?,《教?师法?》历?时几?年?,千呼?万唤?始出??来.它?对教师?待遇?、住?房、?医疗?等方?面都?作了?明确?规定?. ?显而?易见?,?例一语?交?直率?,但文?字不?甚简?洁?.例二?由于?运用?了白?居易?的《?琵琶?行》?中的?一句??名句,?不仅增?加文?采?,而且?语意?蕴含?丰富?,?《教师?法》?诞生?的艰?难过?程?,?都凝聚在?千呼?万唤?始出?来之?中?,?颇有?可读性?,值得?品赏?,?显得雅?致?. ?深阅?读之美??篇三:诗?经》?,?在臂弯?里浅?唱低?吟?;犹记?得翔?实的?《史?记》?,?千百?年独成?一家?之言?;?犹记得?浪漫?抒情?的《?离骚?》?,在氤?氲书?香中?,?传唱千??年! ?读书当??如此,?在深阅?读中?,?永远都?能感?知文?化的?魅力?,?永?远忘不了?古?人隔着?千年?时空?,?传来的?阵阵?书香?.?惟?有深阅读?,?才能带?来心?灵的?涤荡?. ??总能看到?江畔?那个??人:头戴?巍峨?之冠?,?身着兰?草香?服?,披发?行吟?,?时而悲??叹,时而?沉吟?.?他亦如?他的?文?,散发?出点?点馨?香?,遍染?层林?.?他是感?时伤??怀,他亦?忧国?忧民?,?司马迁?称赞?他?:其文?约?,其辞??微,其志?浩?,其行?廉?,其称??文小而其?指极?大?,举类?迩而?见义?远?,他就?这样??徜徉于汨?罗江?,?国家的?灭亡?,?百姓的?哭声?,?都化作?他眼?角的?泪滴?,?流入江?底?.他是?千古?传唱?的歌??者,留?给后世?一片?震惊?.?如果不?是深?入地?了解?,?谁又能?知道?他的?内心?,?谁又能?知?
道他的?凄苦?,?谁又能?去学?习他?的节?操?? ?捧读《?红楼?梦》?,?新仇旧?恨知?多?少,?想起大?观园?,?就会想?起她?的泪?!?她自命?清高?,?其实是?因为?孤苦?无依?,?将?自己?紧紧地掩?起?.偷来?梨蕊?三分?白?,借得?梅花?一缕?魂?.月窟?仙人?缝缟?袂?,?秋闺怨女?拭啼?痕?,或许?她悲?,?或许她??倔,只肯?环着?一池?灵动?的池?水?,幽然??飘落.?她也爱?,?爱那粉?饰的?百花?洲?;她也?伤?,伤那?香残?的燕?子楼?;?她也恨?,?恨那有?时似?傻如?狂的?贾宝?玉?.她没?有好?风凭?借力?的气?魄?,有的?只是?质本??洁来还洁?去的?轻柔?!?她悲叹?落莫?,?啼洒血?痕?,她只?道她?的命?运也?如落?花?,?错过了花??期.她会?咏叹??,如今已?葬花?,?他人笑?痴?;待到?他年??,又会有?谁将?己?轻葬??沁芳?闸的?水?,总是?在流?,?那样柔?缓?,那样?清澈?,?正如她?的生?命?.她的??一生都在??还泪,?却经不?住秋?流到?冬?,春流?到夏?!?她走了?,?留?给大观园?一个??故事,?留给宝?玉一?段伤?悲?,留给?才子?一声??惊叹! ?总喜?欢想?像莫?道故?园春??色好,?疆场碧?血艳?如花?,?或许伤?感的?背后?,?还有战?士模?糊的?泪眼?. ?因为?文?化?的深度?,不会?选择?所谓?的时?髦?;因为?阵阵?书香?,?才会选?择细?细品?味?!就?像清茶?,?入口苦?涩?,回味?却甘?甜?,因为?那是?跨越?了时?空留?下的?记忆?. ?捧着??书香,?看着窗?外嫩?绿的?枝叶?,?在书海?中?,?渐行渐远?! ?【给?分理?由】? ?犹忆?书香?,题旨?在题?目中?就显?露出?来?,它统?领全?篇?,表达?了考?生对?深阅?读的?理?解和喜?爱?.文章?用大??量篇幅阐?发自?己对?阅读?的体?悟和?感动?,?有一定?的意??蕴.?其诗文积?累比?较丰?厚?,在短?短的?80?0?余字的?文章?里多??处引用?,熔铸?成?自己的?文章?.?虽然也??有为赋新?词强?说愁?的牵?强和?不足?,?但仍然?获得?阅卷??教师的首?肯?,给了?一个?较高?的分?数?. ?由刚才?上文?来看?,?考生们?已把?古典??诗词与现?代文?学艺?术巧?妙融?合?,因此?将古?典诗?词恰?当地?运用?到写?作中?,?能使语?言更?加优?美生?动?.茫茫?诗海?,?魅?力无穷?,这节?作文?课就?让我?们走?进?古典诗?词名??句,借古?诗名?句之?石攻?作文?之玉?! ? ?
二、理?论归?纳?: ?
1?、什么?叫引?用?? ?引用是?指写?文章??时,有意??引用现成?的的?语言?材料?,?比如诗?句、?格言?、典?故等?, ??以表达自?己的?思想?感情?,?说明自?己对?新问??题、新道?理的??见解.?这种修?辞手?法叫?引用?.?引号的?作用?就是?引用?. ?作用?:?名句巧?融入?,?文采自?飞扬?,?引用的?作用?使语?言更?有说?服力?、权?威性?,?增强?文采美?、文?化含?量?;使论?据确?凿充?分?,富启?发性?,?而且语?言精?炼?,含蓄?典?雅. ? ?
2、引?用的?方式?:?根据所?引出?处是?否明?示而?言?,有明?引与?暗引?之别?;?按照所?引文?字与?原文??有无差异?来说?,?有直引?与意?引之?分?; ?
?明?引例?子?
(1?):? ?孔子曰?:?三人行?,?必有我?师?.是故?弟子?不必??如师,?师不必?贤於?弟?子. ?【满?分作?文??高分?作文?】? 浅阅?读与?深阅?读? 茫茫?书海?之中?,?如果深??阅读是大?海?,那么?浅阅?读只?能是?小溪?;?如果深??阅读是蓝?天?,那么?浅阅?读只??能是浮云?;?如果深?阅读?是草?原?,那么?浅阅?读只?能是?绿坪?. ?深阅?读中?,?你可?以品味?李后?主恰?似一?江春?水向?东流?的忧?愁?;可以?体会?杜甫?出师?未捷?身先??死,长使?英雄?泪满?襟的?壮志?未酬?.?你?可以感悟?李白?安能?摧眉?折腰?事权?贵?,?使我不得?开心?颜的??不慕名利?. ?深阅?读如?大海?般稳?健?,如蓝?天般?深邃?,?如?草原般辽?阔?.浅阅?读只?能与?鸣咽?的小?溪?,嘶叫?的青??蛙,居无?定所?的浮?云相??比. ?【给分?理由?】? 本文?论述?浅阅?读与?深阅?读的?利弊?优略?.?亮点其?三?,语?言运用?娴熟?,?句法整?齐?,善用?修辞?,?对偶、?排比?、比?喻、?引用?等运?用贴??切,极富?表现?力?,令人?钦佩?作者??的语言表?达能?力?. ?【满分?作文???高分作??文】 ?背上悦?读的?行囊? ?悦读是?什么???其?实就是快?乐轻?松地??阅读. ?背上?悦?读的行?囊?,体会?阅读?所带?来的?幸福?滋味?. ?采撷?(x?ie?)?一本唐?诗宋?词?,寻觅??一处安静??的地方?,轻轻?地诵?读着?,?笑容绽?放于?脸上?.?我体会??到了陶潜?采菊??东篱下的?悠然?;?李白仰?天大?笑出?门去?,?我辈岂?是蓬?蒿人?的自?信旷?达?;范仲??
淹先天下?之忧?而忧?,?后天下?之乐?而乐?的爱?国情??怀;文天?祥人?生自?古谁?无?死,?留取丹?心照??汗青的铮?铮铁?骨?. ?在一次?次的?沉吟?中?,?我陶醉着???? ?【给?分理由?】? 本文?亮点??有三:?再者?,考生?的语?言功?底扎?实?,文采??飞扬.?陶潜、??李白、范?仲淹?、文?天祥?的人?物运??用恰切?,诗词?名句?的引?用顺?手拈?来?,排?比?修辞鲜明?突出?,?也使文?章上?升了?一个?档次?. ?
??暗引例?子?
(2?):? ?失败乃?成功?之母?,?你千万?不要?气馁?. ?例子? ?
(3)?: ?薄粥??稀稀碗底?沉?,鼻风?吹动?浪千?层?,有时?一粒?浮汤?面?,野渡?无?人舟自?横?.(?沈石田?《薄??粥诗》?) (?「野?渡无?人舟?自横?」引?自韦?应物??《滁?州西涧》?) ?例子? ?
(4)?: ?例一?,?《教师?法》?的诞?生很?不容?易?,经过?几年?的修?改、?讨论?、?再修改?,?最后由?全国?人大?常委?会议??通过.?它在教?师待?遇、?住房?、医?疗等??方面都作??了明确规?定?. ?例二?,《教?师法?》历?时几??年,千呼?万唤?始出?来?.它?对教师?待遇?、住??房、医疗?等方?面都?作了?明确?规定?. ?显而?易见?,?例一语?交?直率?,但文?字不?甚简?洁?.例二??由于运用?了白?居易?的《?琵琶?行》?中的?一句??名句,?不仅增?加文?采?,而且?语意?蕴含?丰富?,?《教师?法》?诞生?的艰?难过?程?,?都凝聚在?千呼?万唤?始出?来之?中?,颇有?可读?性?,值得?品赏?,?显得雅?致?. ?深阅?读之美?篇三?》片?段)?小作?者巧?妙借?用这?一名?句作?为文?章的?题记?,贯?穿?全篇,?在文?章中?起到?了提?纲挈?领的?作用?,给?全文?定下??了一个诗?意美?的?基调。? ?
二、?开头?引名?句,??起点高远?。? ?
文章开?头在?不偏?离主?题的?情况?下,?妙引?诗词?名句?,往?往能?引起?读?者的情?感共?鸣,?增加?文章?的文?采。?如:? ?
“‘逝?者如?斯夫?,不?舍昼?夜~?’伴?着时?间的?流逝?,一?代代?先哲?,?一群群?贤达?在激?流中?沉淀?,定?格在?属于?他们?的位?置上?,定?格在?历史?的?长河中?——?做本?色的?自己?才优?秀。?”(?20?17?年湖??北武汉中?考一?满分?作?文《做?本色?的自?己才?优秀??》片段)?作者?开篇?不凡?,引?用孔?子名?言,?在?审?视先哲贤??达的历史?地位?的至?高点?上切?入题?目,?令人?赞叹?。? ?
三、穿?插文?中,?诗意?盎然?。? ?
写作文?时,?如果?在文?中精?心穿?插几?个名?句,?定能?使文?章诗?意盎??然。如:?做本?色的?自己?才优??秀》片段?)作?者开?篇不?凡,?引用?孔子?名言?,在?审视?先哲?贤达?的历?史地?位的?至高?点上?切入?题目?,令??人赞叹。? ?
三、?穿插?文中?,诗?意盎?然。? ?
写作?文时?,如?果在?文中?精心?穿插?几个?名句?,定?能使??文章诗意?盎然?。如?》片?段)?巧妙?引用?大量?的诗?词名?句,?突出?了冬?景的?特征?,表?现自??然对人的?影响??,抒发对?四季?的热?爱,?更为?文章?增添?了诗?情画?意,?显示??了考生深?厚的?文学?功底?。?
四、?充当?论据?,支?撑观?点。? ?
在议?论文?中,?如果?引用?蕴含??深刻哲理?的古?诗名?句充?当事?理论?据,??来支撑中?心论?点,?增强?文章?的说?服力?。如?:?
“翻?开那?绵长?的历?史卷?轴,?映入?眼帘?的一?位位?名人?志士?,几??乎都?对自己的?未来?充满?了希?望,?才取?得了?令人?仰止?的卓?越功?绩。?诗仙?李白??面对自己?的人?生? 曾有?过迷?茫与?困惑?,但?其能?重新?树立?对自?己前?途的??希望,才?写出?了‘?长风?破浪?会有?时,?直挂?云帆??济沧海’?的千?古绝?唱,?这?不禁使?人感?到无?限的??振奋。继?续向?前追?溯,?回到?越王?勾践?的身?旁,?我?体会到?了他?那对?自己?的国?家和?民族?的希?望,?正是?这种?希望?鼓励?着他?卧?薪尝胆?,肯?于寄?人篱?下,?最终?凭国?人的?力量?,‘?三千?越甲?可吞?吴’?的?
坚强信?念,?成为?了春?秋五?霸中?的最?后一?位霸?主,?在中?国古?代历?史上?占?据了重?要的?一席?。”?(?201?7?年黑龙?江中?考一?满分?作文?《希?望是?力量?之?源》片?段)?文段?所引?用的?两个?名句?,都?能充?分论?证“?希望?对于?人生?的?重要作?用”?这一?观点?,富?有文?采和?说服?力。? ?
五、?置于?结尾?,升?华主?题。? ?
在作?文中?,以?诗文?名句?来结?尾,?可以?使之?成为??点睛?之笔,升??华文?章的主题?,获?得自?然贴?切,?水乳?交融?的效?果。?如:?希望?是力?量之?源》??片段)文?段所?引用?的两?个名?句,?都能?充分?论证?“希?望对?于人??生的重要??作用”这?一观?点,?富有?文采?和说?服力?。? ?
五、置?于结?尾,?升华?主题?。? ?
在作文??中,以诗?文名?句来?结尾?,可?以使?之成?为点??睛之笔,?升华?文?章的主?题,?获得?自然?贴切?,水?乳交?融的?效果?。如?》片??段)引用?老子?的?名言进?一步?揭示?出失?败英?雄的?可贵?精神?,点?明了?中心??,升华了?主题?。? ?
总之,?经典?诗词?名句?,内?涵丰?富,?意旨?深远?,是?人类?智慧?的结??晶,有时?洋洋?洒洒?一大?篇,?却不?如一??句名言来?得简?洁,??来得有力?。而??巧妙引用?经典?诗词?名句?,可?以使?语言?显得?厚重?,警?策,?含蓄?,具?有丰??富的哲理?意蕴?。? ?
中考作?文中?若能?巧妙?引用?,定?会使??你的文章?文采?飞扬?,显?示出?丰?厚的文?化底?蕴。? ?
例文?:?
?
范文三:高中议论文名言引用论证及其角度
高中议论文名言引用论证及其角度
话题:名言 角度 教育学习
l.爱国论证角度:?爱国是公民的神圣使命?爱国就要为祖国的崛起而努力?爱国要从自我作起?爱国不能盲目排外?爱国就不会为祖国的贫穷而悲观名言提示:我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。——鲁迅热爱祖国不应当消极地满足于现状,而应当是生气勃勃地改进现状。——(俄国)别林斯基科学没有国界,但科学家有祖国。——(法国)巴斯德2.改革论证角度:?改革是一个循序渐进的过程?改革需要全民族的同心同德?改革不能不付出代价,忍受阵痛?改革要牺牲小我,顾全大局?改革才能最终消除社会弊端名言提示:改革,是第二次革命。——**没有痉挛,历史就不能向前迈进一步。——(俄国)车尔尼雪夫斯基3.法制论证角度:?法制是民主的保障?法制之网必须疏而不漏?法制是约束权力的利器?法制的松驰必然导致社会道德的沦丧?法制的严厉是使公民树立法制观念的捷径。名言提示:法律是显露的道德,道德是隐藏
的法律。——(美国)林肯没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。——(美国)罗斯福4.教育论证角度:?教育是国家富强的先决条件?教育是一项跨世纪的投资?教育是摆脱愚昧、走向文明的阶梯?教育在富裕之后更要重视?教育可以减少犯罪,维护社会安定名言提示:要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,必先有良好的教育。——蔡元培多办一所学校,就可以少建一座监狱。——(法国)雨果对人民来说,第一是面包,第二是教育。——(法国)丹东?格拉西安5.廉政论证角度:?廉政能为经济建设保驾护航?廉政才能取信于民?廉政有助于净化社会空气?廉政才能保证市场经济公平竞争?廉政建设必须严格立法,强化监督名言提示:腐败如同一个雪球,它一旦滚动起来,就会越变越大。——(英国)科尔顿反对腐败的行动,应在其尚未主宰我们之前进行。——(美国)杰佛逊6.正义论证角度;?正义代表着科学、理性和良知?正义是一种社会公正的体现?正义必须以强大的力量为后盾?正义是除暴安良的旗帜?正义是当今时代迫切的呼唤名言提示:即使正义的到来是缓慢的,破除邪恶也是必然的。——(古希腊)荷马正义和善良一定会战胜邪恶,这是永恒的、绝对的必然。——(苏联)斯米尔诺夫7.爱心论证角度:?爱心可以温暖人心,使社会充满浓郁的人情味。?爱心奉献的回报就是享受到别人的爱。?爱心可以减少社会不安定因
素。?爱心的贫困是因为物质的贫穷。?爱心的丧失源于社会公正的丧失名言揭示:爱是美德的种子。——(意大利)但丁把爱拿走,我们的地球就变成一座坟墓。——(英国)白朗宁人生是花,而爱是花的蜜。——(法国)雨果爱是理解的别名。——(印度)泰戈尔8.竞争论证角度:?竞争可以推动人类文明的创造。?竞争能使真正的人才脱颖而出。?竞争可以增强人的危机感与挑战意识。?竞争要遵守法律规则与职业道德。?竞争必须具备顽强的斗志和良好的心理承受能力。名言提示:优胜劣汰,适者生存。——(英国)达尔文不想当元帅的士兵不是好土兵。——(法国)拿破仑9.美德论证角度:?美德可以克制人欲,完善人类本身?美还可以获得别人由衷的信任和永恒的敬仰?美德的标准随着时代的变化而变化?美德沦丧中获利的人将成为别人沦丧美德的牺牲品?美德纳人法制的轨道才能迅速普及名言提示:从善如登,从恶如崩。——《国语》少量的邪恶足以勾销人全部高贵的品质。——(英国)莎士比亚10.财富论证角度:?财富本身无善恶,关键看如何运用?财富追求的天性可以调动人的积极性?财富是满足高层次精神需要的物质基础?财富能给智者带来享受,却不能使愚者摆脱空虚?财富的获取不可逾越法律,损人利己名言提示:勿把信誉置于金钱中,要把金钱置于信誉中。——(美国)霍姆斯计利应计天下利,求名当求万世名。——(日本)伊藤博文11.
自由论证角度:?自由是一种不能违犯法律的权利?自由的获得与社会的发展相辅相成?自由只有在安定的社会中才能真正享有?自由意味着对他人权利的尊重?自由被不正当地束缚就会压抑人的创造活力名言提示:善于争得自由不算什么,难在善于运用自由。——(法国)纪德任何人都不是一个自由的孤岛,每个人都是大陆的一小片。——(英国)多恩12.真理论证角度:?真理是最公正的历史裁判?真理的捍卫需要大无畏精神?真理的认识是一个曲折的过程?真理道出容易,化为行动难?真理不怕批评,不能靠人数多寡判定名言提示:各爱吾师,吾更爱真理。——(古希腊)亚里士多德真理占有我们,而不是我们占有真理。——(德国)马克思真理的蜡烛,常常会烧伤那些举烛人的手。——(法国)布埃斯特13.理想论证角度:?理想远大的青年是中国未来的希望?理想的实现不能耽于幻想,一蹴而就?理想的真谛在于追求的过程而不在追求的结果?理想的达成需要历经坎坷,埋头苦干。?理想的追求应当与社会需要相契合名言提示:生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天一个人若是没有确定航行的目标,任何风向对他都不是顺风。——(法国)蒙田14.青春论证角度:?青春的真谛在于心灵的年轻?青春是未来的奠基石?青春只有苦斗的义务没有消闲的权利?青春稍纵即逝,切莫虚掷光阴?青春的热情点燃时代精神的火炬名言提示:青年者,人生之王,
人生之春,人生之华也。——李大钊青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状态。——(古罗马)塞涅卡15.创造论证角度:?创造是人才的本质?创造要有渊博的知识?创造要克服惰性敢于标新立异?创造力的萎缩导致民族活力的窒息?创造是苦思冥想之后的一种享受名言提示:处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。——陶行知人才进行工作,天才进行创造。——(德国)舒曼欢乐的名字是创造。——(英国)希思16.多思论证角度:?多思可以领悟人生,洞察社会,获得心灵的自由?多思能够使人摆脱浅薄,走向睿智?多思才能举一反三,活学活用?多思与勤学相辅相成?多思使事业的成功事半功倍名言提示:谁不用脑子去思索,到头来他除了感觉之外将一无所有。——(德国)歌德一个能思想的人,才真正是一个力量无边的人。——(法国)巴尔扎克17.才智论证角度:?才智的本质特征是创造?才智善于与社会需要结合才能闪出灿烂的光华?才智来源于学习和实践?才智日益成为现代社会决定胜负的利器?才智缺少了道德的规范将走向反面名言提示:智慧是地狱里的花朵,能进地狱更能出地狱的人才能采得着。——徐志摩世上只有两种威力,剑与智慧;从长远看,剑总是被智慧制服。——(法国)拿破仑明日之帝国将是智力之帝国。——(英国)丘吉尔18.求知论证角度:?求知意味着给愚暗的心灵点起光明的圣火?求知是现代社会参予竞争、成名
成才的需要?求知最大的障碍是坐井观天,自命不凡?求知和思索结合起来才能融汇贯通,运用自如?求知既要学习书本知识,又要认识现实社会名言提示:吾生也有涯,而知也无涯。——庄子读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——(法国)笛卡尔知识不存在的地方,愚昧就自命为科学。——(英国)肖伯纳19.实干论证角度:?实于意味着不能光说不练?实于是通向成功彼岸的桥梁?实干要力求巧干,避免蛮干?实干应有科学的指南和切实的目标?实干是对空谈的最有力的反驳名言提示:临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书》现实是此岸,理想是彼岸,中间有湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。——(俄国)克雷洛夫未来是用现在换来的。——(美国)约翰逊20.磨难论证角度:?磨难是走向成熟的一个难得机会?磨难可以砥砺人的意志和性格。?磨难是竞争社会里人所面临的一种挑战?磨难有助于正确认识自我?磨难中最需要坚定不移的人格和乐观向上的精神名言提示:无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。——(英国)富勒逆境是人生最好的大学。——(俄国)别林斯基21.自信论证角度:?自信是竞争取胜的首要条件?自信的基础是智慧和才能?自信可以产生巨大的精神力量?自信是冷静的自我评估而非妄自尊大?自信可使人处变不惊,反败为胜名言提示:自信人生二百年,会当水击三千里。——**伟人之所以看起来伟大,只是因为我
们在跪着,站起来吧~——(德国)马克思自信和希望是青年的特权。——(法国)大仲马22.进取论证角度:?进取才能获得人生的辉煌?进取才能把握今天,创造明天?进取意味着超越平庸?进取应该准备有所牺牲,排除万难?进取的黄金岁月是青春时代名言提示:我要扼住命运的咽喉,它决不能使我屈服,唉~能把生命活上千百次多美~——(德国)贝多芬人有幸福的一刻,但无幸福的一生。——(法国)杜克罗23.探索论证角度;?探索要有“吃螃蟹的勇气”?探索是永无止境的追求?探索才能开创社会的未来?探索应该以科学的武器为指导?探索要不怕失败,敢于再辟蹊径名言提示:不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类向人道前进。——鲁迅一切都是谜,一个谜的答案是另一个谜。——(美国)爱默生美到处都有,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——(法国)罗丹24.实践论证角度:?实践是检验真理的唯一标准?实践是求知的最终目的?实践可以使理论更加完美?实践的成功须以顽强坚韧精神为动力?重视实践不能轻视书本知识的学习名言提示:读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。——**理论是灰色的,生活之树常青。——(德国)歌德有了知识而不运用,如同一个农人耕地而不播种。——(波斯)萨迪25.勇气论证角度:?勇气可以在竞争中先声夺人占据主动?勇气不和智慧相结合是匹夫之勇?勇气不是盲目抗争,作无谓
牺牲?勇气是突破模式、走向创造的心理基础?勇气意味着决不苟且,维护人格尊严名言提示:与天奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。——**命运厚爱勇敢的人。——(古罗马)维吉尔勇气是青年人最漂亮的装饰。——(德国)雷马克26.乐观论证角度:?乐观可以获得巨大的人生鼓舞?乐观的实质是正视现实,采取对策,走出困境?乐观的源泉是对自身能力的自信?乐观是满怀希望和危机意识的统一?乐观并不等于自我满足,安于现状名言提示:希望是半个生命,淡漠是半个死亡。——(黎巴嫩)纪伯伦世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。——(英国)布雷顿当一扇门关上时,另一扇会打开。——(西班牙)塞万提斯27.机遇论证角度:?机遇偏爱才干超凡的人?机遇不能坐等而要去创造?机遇的把握要当机立断?机遇因人而异,不能盲目模仿?机遇的失去无须怨天尤人名言提示:当你为错过太阳而流泪时,你也将错过群星了。——(印度)泰戈尔过去属于死神,未来属于自已。趁未来还属于自己的时候,抓住它吧~——(英国)雪莱机遇只偏爱那些有准备的头脑。——(法国)巴斯德28.志节论证角度:?志节使人锐意进取,奋发图强?志节意味着要立长志,不要常立志?志节是自我激励的精神武器?志节使人能够忍受磨难,乐观向上?志节是一个民族傲立于世的精神支柱名言提示:人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿最贫的是无才,最贱的是无志。
——(法国)福楼拜有两件事我最憎恶,没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知。——(美国)爱默生29.奉献论证角度:?奉献是社会责任?奉献的实质是我为人人,人人为我?奉献要从干好自己的本职工作做起?奉献的精神来自切合实际的道德教育?奉献是竞争机制的补充和完善名言提示:青年应立志做大事,不可立志做大官。——孙中山捧着一颗心来,不带半根草去。——陶行知当一个人感到有一种力量推动他去翱翔时,他是决不应该爬行的。——(美国)海伦?凯勒30.友谊论证角度;?友谊长存的基础是志同道合?友谊意味着一种责任,而不是一个机会?友谊的大敌是斤斤计较,嫉贤妒能?友谊范围的广泛是参予社会的一大优势?友谊的维护不能忽视适度的礼节名言提示:人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅幸运时朋友认识我们,不幸时我们认识朋友。——(英国)培根友谊是一种责任,而不是一个机会。——(黎巴嫩)纪伯伦
范文四:高中议论文名言引用论证及其角度
l.爱国
论证角度:①爱国是公民的神圣使命②爱国就要为祖国的崛起而努力③爱国要从自我作起④爱国不能盲目排外⑤爱国就不会为祖国的贫穷而悲观
名言提示:
我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。
——?鲁迅
热爱祖国不应当消极地满足于现状,而应当是生气勃勃地改进现状。
——(俄国)别林斯基
科学没有国界,但科学家有祖国。??????——(法国)巴斯德
2.改革
论证角度:①改革是一个循序渐进的过程②改革需要全民族的同心同德③改革不能不付出代价,忍受阵痛④改革要牺牲小我,顾全大局⑤改革才能最终消除社会弊端
名言提示:
改革,是第二次革命。????????????????——?**
没有痉挛,历史就不能向前迈进一步。??——(俄国)车尔尼雪夫斯基
3.法制
论证角度:①法制是民主的保障②法制之网必须疏而不漏③法制是约束权力的利器④法制的松驰必然导致社会道德的沦丧⑤法制的严厉是使公民树立法制观念的捷径。
名言提示:
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——(美国)林肯
没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。
——(美国)罗斯福
4.教育
论证角度:①教育是国家富强的先决条件②教育是一项跨世纪的投资③教育是摆脱愚昧、走向文明的阶梯④教育在富裕之后更要重视⑤教育可以减少犯罪,维护社会安定
名言提示:
要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,必先有良好的教育。????????????????????????????????????——?蔡元培
多办一所学校,就可以少建一座监狱。??——(法国)雨果
对人民来说,第一是面包,第二是教育。——(法国)丹东·格拉西安
5.廉政
论证角度:①廉政能为经济建设保驾护航②廉政才能取信于民③廉政有助于净化社会空气④廉政才能保证市场经济公平竞争⑤廉政建设必须严格立法,强化监督
名言提示:
腐败如同一个雪球,它一旦滚动起来,就会越变越大。
——(英国)科尔顿
反对腐败的行动,应在其尚未主宰我们之前进行。
——(美国)杰佛逊
6.正义
论证角度;①正义代表着科学、理性和良知③正义是一种社会公正的体现③正义必须以强大的力量为后盾④正义是除暴安良的旗帜⑤正义是当今时代迫切的呼唤
名言提示:
即使正义的到来是缓慢的,破除邪恶也是必然的。
——(古希腊)荷马
正义和善良一定会战胜邪恶,这是永恒的、绝对的必然。
——(苏联)斯米尔诺夫
7.爱心
论证角度:①爱心可以温暖人心,使社会充满浓郁的人情味。②爱心奉献的回报就是享受到别人的爱。③爱心可以减少社会不安定因素。④爱心的贫困是因为物质的贫穷。⑤爱心的丧失源于社会公正的丧失
名言揭示:
爱是美德的种子。????????????????????——(意大利)但丁
把爱拿走,我们的地球就变成一座坟墓。——(英国)白朗宁
人生是花,而爱是花的蜜。????????????——(法国)雨果
爱是理解的别名。????????????????????——(印度)泰戈尔
8.竞争
论证角度:①竞争可以推动人类文明的创造。②竞争能使真正的人才脱颖而出。③竞争可以增强人的危机感与挑战意识。④竞争要遵守法律规则与职业道德。⑤竞争必须具备顽强的斗志和良好的心理承受能力。
名言提示:
优胜劣汰,适者生存。???????????????——(英国)达尔文
不想当元帅的士兵不是好土兵。???????——(法国)拿破仑
9.美德
论证角度:①美德可以克制人欲,完善人类本身②美还可以获得别人由衷的信任和永恒的敬仰③美德的标准随着时代的变化而变化④美德沦丧中获利的人将成为别人沦丧美德的牺牲品⑤美德纳人法制的轨道才能迅速普及
名言提示:
从善如登,从恶如崩。????????????????——《国语》
少量的邪恶足以勾销人全部高贵的品质。——(英国)莎士比亚
10.财富
论证角度:①财富本身无善恶,关键看如何运用②财富追求的天性可以调动人的积极性③财富是满足高层次精神需要的物质基础④财富能给智者带来享受,却不能使愚者摆脱空虚⑤财富的获取不可逾越法律,损人利己
名言提示:
勿把信誉置于金钱中,要把金钱置于信誉中。
——(美国)霍姆斯
计利应计天下利,求名当求万世名。????——(日本)伊藤博文
11.自由
论证角度:①自由是一种不能违犯法律的权利②自由的获得与社会的发展相辅相成③自由只有在安定的社会中才能真正享有④自由意味着对他人权利的尊重⑤自由被不正当地束缚就会压抑人的创造活力
名言提示:
善于争得自由不算什么,难在善于运用自由。
——(法国)纪德
任何人都不是一个自由的孤岛,每个人都是大陆的一小片。
——(英国)多恩
12.真理
论证角度:①真理是最公正的历史裁判②真理的捍卫需要大无畏精神③真理的认识是一个曲折的过程④真理道出容易,化为行动难⑤真理不怕批评,不能靠人数多寡判定
名言提示:
各爱吾师,吾更爱真理。?????????????——(古希腊)亚里士多德
真理占有我们,而不是我们占有真理。?——(德国)马克思
真理的蜡烛,常常会烧伤那些举烛人的手。
——(法国)布埃斯特
13.理想
论证角度:①理想远大的青年是中国未来的希望②理想的实现不能耽于幻想,一蹴而就③理想的真谛在于追求的过程而不在追求的结果④理想的达成需要历经坎坷,埋头苦干。⑤理想的追求应当与社会需要相契合
名言提示:
生活的理想,就是为了理想的生活。????——?张闻天
一个人若是没有确定航行的目标,任何风向对他都不是顺风。
——(法国)蒙田
14.青春
论证角度:①青春的真谛在于心灵的年轻②青春是未来的奠基石③青春只有苦斗的义务没有消闲的权利④青春稍纵即逝,切莫虚掷光阴⑤青春的热情点燃时代精神的火炬
名言提示:
青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。
——?李大钊
青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状态。
——(古罗马)塞涅卡
15.创造
论证角度:①创造是人才的本质③创造要有渊博的知识③创造要克服惰性敢于标新立异④创造力的萎缩导致民族活力的窒息⑤创造是苦思冥想之后的一种享受
名言提示:
处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
——?陶行知
人才进行工作,天才进行创造。????????——(德国)舒曼
欢乐的名字是创造。??????????????????——(英国)希思
16.多思
论证角度:①多思可以领悟人生,洞察社会,获得心灵的自由②多思能够使人摆脱浅薄,走向睿智③多思才能举一反三,活学活用④多思与勤学相辅相成⑤多思使事业的成功事半功倍
名言提示:
谁不用脑子去思索,到头来他除了感觉之外将一无所有。
——(德国)歌德
一个能思想的人,才真正是一个力量无边的人。
——(法国)巴尔扎克
17.才智
论证角度:①才智的本质特征是创造②才智善于与社会需要结合才能闪出灿烂的光华③才智来源于学习和实践④才智日益成为现代社会决定胜负的利器⑤才智缺少了道德的规范将走向反面
名言提示:
智慧是地狱里的花朵,能进地狱更能出地狱的人才能采得着。
——徐志摩
世上只有两种威力,剑与智慧;从长远看,剑总是被智慧制服。
——(法国)拿破仑
明日之帝国将是智力之帝国。??????????——(英国)丘吉尔
18.求知
论证角度:①求知意味着给愚暗的心灵点起光明的圣火②求知是现代社会参予竞争、成名成才的需要③求知最大的障碍是坐井观天,自命不凡④求知和思索结合起来才能融汇贯通,运用自如⑤求知既要学习书本知识,又要认识现实社会
名言提示:
吾生也有涯,而知也无涯。????????????——?庄子
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——(法国)笛卡尔
知识不存在的地方,愚昧就自命为科学。——(英国)肖伯纳
19.实干
论证角度:①实于意味着不能光说不练②实于是通向成功彼岸的桥梁③实干要力求巧干,避免蛮干④实干应有科学的指南和切实的目标⑤实干是对空谈的最有力的反驳
名言提示:
临渊羡鱼,不如退而结网。????????????——《汉书》
现实是此岸,理想是彼岸,中间有湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。
——(俄国)克雷洛夫
未来是用现在换来的。????????????????——(美国)约翰逊
20.磨难
论证角度:①磨难是走向成熟的一个难得机会②磨难可以砥砺人的意志和性格。③磨难是竞争社会里人所面临的一种挑战④磨难有助于正确认识自我⑤磨难中最需要坚定不移的人格和乐观向上的精神
名言提示:
无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。
——(英国)富勒
逆境是人生最好的大学。??????????????——(俄国)别林斯基
21.自信
论证角度:①自信是竞争取胜的首要条件②自信的基础是智慧和才能③自信可以产生巨大的精神力量④自信是冷静的自我评估而非妄自尊大⑤自信可使人处变不惊,反败为胜
名言提示:
自信人生二百年,会当水击三千里。????——?**
伟人之所以看起来伟大,只是因为我们在跪着,站起来吧!
——(德国)马克思
自信和希望是青年的特权。???????????——(法国)大仲马
22.进取
论证角度:①进取才能获得人生的辉煌②进取才能把握今天,创造明天③进取意味着超越平庸④进取应该准备有所牺牲,排除万难③进取的黄金岁月是青春时代
名言提示:
我要扼住命运的咽喉,它决不能使我屈服,唉!能把生命活上千百次多美!
——(德国)贝多芬
人有幸福的一刻,但无幸福的一生。???——(法国)杜克罗
23.探索
论证角度;①探索要有“吃螃蟹的勇气”②探索是永无止境的追求③探索才能开创社会的未来④探索应该以科学的武器为指导⑤探索要不怕失败,敢于再辟蹊径
名言提示:
不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类向人道前进。
——鲁迅
一切都是谜,一个谜的答案是另一个谜。——(美国)爱默生
美到处都有,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
——(法国)罗丹
24.实践
论证角度:①实践是检验真理的唯一标准③实践是求知的最终目的③实践可以使理论更加完美④实践的成功须以顽强坚韧精神为动力⑤重视实践不能轻视书本知识的学习
名言提示:
读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。
——?**
理论是灰色的,生活之树常青。????????——(德国)歌德
有了知识而不运用,如同一个农人耕地而不播种。
——(波斯)萨迪
25.勇气
论证角度:①勇气可以在竞争中先声夺人占据主动②勇气不和智慧相结合是匹夫之勇③勇气不是盲目抗争,作无谓牺牲④勇气是突破模式、走向创造的心理基础⑤勇气意味着决不苟且,维护人格尊严
名言提示:
与天奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。
——?**
命运厚爱勇敢的人。??????????????????——(古罗马)维吉尔
勇气是青年人最漂亮的装饰。??????????——(德国)雷马克
26.乐观
论证角度:①乐观可以获得巨大的人生鼓舞②乐观的实质是正视现实,采取对策,走出困境③乐观的源泉是对自身能力的自信④乐观是满怀希望和危机意识的统一⑤乐观并不等于自我满足,安于现状
名言提示:
希望是半个生命,淡漠是半个死亡。????——(黎巴嫩)纪伯伦
世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。
——(英国)布雷顿
当一扇门关上时,另一扇会打开。??????——(西班牙)塞万提斯
27.机遇
论证角度:①机遇偏爱才干超凡的人②机遇不能坐等而要去创造③机遇的把握要当机立断④机遇因人而异,不能盲目模仿⑤机遇的失去无须怨天尤人
名言提示:
当你为错过太阳而流泪时,你也将错过群星了。
——(印度)泰戈尔
过去属于死神,未来属于自已。趁未来还属于自己的时候,抓住它吧!
——(英国)雪莱
机遇只偏爱那些有准备的头脑。????????——(法国)巴斯德
28.志节
论证角度:①志节使人锐意进取,奋发图强③志节意味着要立长志,不要常立志③志节是自我激励的精神武器④志节使人能够忍受磨难,乐观向上⑤志节是一个民族傲立于世的精神支柱
名言提示:
人不可有傲气,但不可无傲骨。????????——?徐悲鸿
最贫的是无才,最贱的是无志。????????——(法国)福楼拜
有两件事我最憎恶,没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知。
——(美国)爱默生
29.奉献
论证角度:①奉献是社会责任②奉献的实质是我为人人,人人为我③奉献要从干好自己的本职工作做起④奉献的精神来自切合实际的道德教育⑤奉献是竞争机制的补充和完善
名言提示:
青年应立志做大事,不可立志做大官。??——?孙中山
捧着一颗心来,不带半根草去。????????——?陶行知
当一个人感到有一种力量推动他去翱翔时,他是决不应该爬行的。
——(美国)海伦·凯勒
30.友谊
论证角度;①友谊长存的基础是志同道合③友谊意味着一种责任,而不是一个机会③友谊的大敌是斤斤计较,嫉贤妒能④友谊范围的广泛是参予社会的一大优势⑤友谊的维护不能忽视适度的礼节
名言提示:
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅
幸运时朋友认识我们,不幸时我们认识朋友。
——(英国)培根
友谊是一种责任,而不是一个机会。????——(黎巴嫩)纪伯伦
范文五:议论文名言
1).劝人珍惜光阴
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
少年易学老难成,一寸光阴不可轻
一寸光阴一寸金,寸金难买存光阴
少壮不努力,老大徒伤悲
(2).告戒人要诚信
1.志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家
2.内外相应,言行相称。
--韩非,战国哲学家、教育家
3.善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国诗人
4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
--庄周,战国哲学家
5.人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家
6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韩婴,汉朝诗论家
7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士
8.人无忠信,不可立于世。
--程颐,宋朝哲学家
9.多虚不如少实。
--陈甫,宋朝哲学家
10.以实待人,非唯益人,益己尤大。
--杨简,宋朝学者
11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
--德莱赛,英国作家
12.言忠信,行笃敬。
--论语
13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
--约翰雷,英国学者
14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅,德国诗人
15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。
--莎士比亚,英国戏剧家
17.没有诚实何来尊严?
--西赛罗,古罗马政治家
18.人如失去了诚实,也就失去了一切。
--黎里,英国散文家
19.诚实最好的政策。
--弗兰克林
20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温
(3).劝人宽容,凡事要看得开
日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的
后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔
(4)坚强的意志\坚定的决心
我成功是因为我有决心,从不踌躇。拿破仑一世 名言警句
人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句
使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。-佚名 名言警句
三军可夺帅,匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 名言警句
(5)关于爱情
真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。柏拉图 名言警句
(6)关于修身
君子之修身,内正其心,外正其容。-(宋)欧阳修 名言警句
盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。-(晋)陶渊明 名言警句 品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。-(法)孟德斯鸠 名言警句
静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。-诸葛亮 名言警句
(7)人要时常自省——认识自己
最困难的事情就是认识自己。(希腊)
自知之明是最难得的知识。(西班牙)
要想了解自己,最好问问别人。(日本)
只有在人群中间,才能认识自己。(德国)
天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。(马来西亚)
给自己唱赞歌的人,听众只有一个。(日本)
莫笑别人背驼,自己把腰挺直。(苏联)
最灵繁的人也看不见自己的背脊。(非洲)
越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。(爱尔兰)
每个人都知道鞋子挤脚的地方。(拉丁美洲)
自己的鞋子,自己知道紧在哪里。(西班牙)
自己的饭量自己知道。(苏联)
不会评价自己,就不会评价别人。(德国)
如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。(美国)
当面怕你的人,背后一定恨你。(英国)
[学习学习]名言警句精选(音序排列)
B
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
其它:
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
H
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
L
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
M
满招损,谦受益。(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终。(诗经)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
N
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
P
皮之不存,毛将焉附?(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
Q
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
S
塞翁失马,焉知非福?(淮南子)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
山高月小,水落石出。(苏轼)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者死。(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
W
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
X
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
Y
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
Z
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
议论文写作素材--名言--名人--
一、自律 [名人名言〕
乳名是父母给的,坏名是自己造成的。(格言)
若把金钱当作崇拜物,它就会像魔鬼一样折磨你。 {侠名)
宁可做穷人.不可做坏人。 (谚语)
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。 (法?狄德罗)
为享有自由,必须限制自由。(E?伯克)
[事实论据]
(1)梨虽无主,我心有主
宋元之交,世道纷乱。一天,学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨,惟独许衡不为所动。有人便问:“你何不摘梨解渴?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐:“世道这样乱.管它是谁的梨!”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”
(2)“天下廉吏第一”的于成龙
清朝官员于成龙在生活上极其俭朴,江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。他在任两江总督期间,有一知县给他呈送“中秋节礼”,被他严词拒绝,并特发(严禁馈送檄)。于成龙为了警诫自己,勉励下属,在大堂上悬联—幅:“累万盈千,尽是朝廷正赋,倘有侵斯,谁替你披枷带锁;—丝半粒,无非百姓脂膏,不加珍惜.怎晓得男盗妇娼。”因此,他为官几十年,真正做到了“清介自持.誓不受属员一亳馈送。”
二、自豪〔名言警句〕
1.青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。——李大钊
2.往理性的方向走,往心爱与同情的方向走,往光明的方向走,往真的方向走,往健康愉乐的方向走。——徐志摩
3.年轻的朋友,让青春发出光和热吧,为人民发光发热的青春才是美丽的。——秦牧
4.对于那些有自信而不介意于暂时失败的人,没有所谓失败!对怀着百折不挠的坚定意志的人,没有所谓失败。——雨果
5.要有生活的愿望和对本身力量的自信,那么整个一生将会是一座最美好的时钟。 ——高尔基
[事实论据]
1.“神舟五号”载人飞船顺利升空飞行后,我国将发射“神舟六号”载人飞船,实现多人同时上天飞行的梦想。同时,我国航天计划“嫦蛾工程”正在顺利进行,可以想见,不久的将来,中国人的足迹将留在月球上:
2.当越来越多的中国体坛明星站在世界大赛领奖台上的时候,当五星红旗一次次冉冉升起的时候,我们越来越感受到当一名中国人的自豪。
3.2004年2月25日,朝鲜核问题六方会谈在北京举行。——时间,北京成为国际注目的焦点,人们纷纷称赞中国扮演了调解国际纠纷的关键角色。
三、惜时 [名人名言]
放弃时间的人,时间也放弃他。(莎士比亚)
最聪明的人是最不愿浪费时间的人。(但丁)
要是人们把活着的每一天都看做生命的最后一天该多好啊!这就更能显出生命的价值。(海伦?凯勒)
时间是最公平合理的,它从不多给谁一份,勤劳者能叫时间留给他们串串的果实,
懒惰者时间留给他们一头白发,两手空空。(高尔基)
时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去的永远静止不动。(席勒)
时间就是生命,时间就是金钱。(富兰克林)
莫等闲、白了少年头,空悲切。(岳飞)
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。(鲁迅) 。
[警句解读]
少壮不努力,老大徒伤悲。
语出《乐府诗集?长歌行》,意为年少时不抓紧时间,有所作为,年老时就只能徒自伤悲了。
明日复明日,明日十可其多!日日待明日,万事成蹉跎。
语出明代文嘉的《明日歌》,劝诫人们要珍惜今天,不能总指望明天,那样会万事成空的,只会留下无穷的悔恨。
[事实论据]
鲁迅先生是十分珍惜时间的,他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”,从而一生著作颇丰,成为一代文坛巨匠。
著名数学家陈景润十分珍惜时间,他曾给自己拟订出一张工作时间表,把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走,也在读读背背,他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词,就是这样掌握的。
四、合 作 [名言警句] ,
1.万夫一力,天下无敌。(刘基)
2.一致是强有力的,而纷争易于被征服。(《伊索寓言》)
3.三个臭皮匠,抵过一个诸葛亮。(谚语)
4.蚊子如果一齐冲锋,大象也会被征服。(萨迪)
5.人心齐,泰山移。(谚语)
6.一只山羊被狼吃掉,十只山羊把狼吓跑。(谚语)
7.弟兄不和邻里欺,将相不和邻国欺。(谚语)
8.众志成城。(《史记》)
[寓言故事]
俄国作家克雷洛夫讲过这样一个故事:一只龙虾,一只天鹅,一条梭鱼共同拉着一辆车,它们拉的很卖力,但龙虾使劲往土里爬,天鹅拼命往天上飞,梭鱼使尽全力往水里游,结果车子一步也走不动。足见虽然努力了,但没有合作,于也枉然。
[神话传说]
一天,上帝带一个传教士来到地狱,这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着,每人都有一把勺柄太长的勺子,谁都无法将食物送到自己的嘴里,只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂,这里的人也是围着一口大锅,手里也拿着一把长柄勺子,看上去他们很快乐,上帝见传教士对此迷惑不解,便解释说:“这里的人都学会了喂对方。”
[生活实例]
一架波音747客机需要—万多个零部件,其中绝大部分来自世界各地的众多公司,特别是新加坡和韩国,中国也为其提供飞机的平衡尾翼。
五、宽 容〔名人名言〕
海纳百川,有容乃大;壁立于仞,无欲则刚。(林则徐)
最高贵的复仇是宽容。(雨果)
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。{苏霍姆林斯基)
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。 (纪伯伦)
〔警句解读]
宽则得众。语出〈论语?阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。
君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。语出〈荀子?非相〉。意为:君子贤能而能容纳无能的人.聪明而能容纳愚昧的人,知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人,道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。
[事实论据]
吕端大度 宋朝宰相吕端,一生宽厚多恕,别人冒犯了他,他从不介意.别人误会了他,或为了排挤他,到皇帝那里告他的状,他也不多加辩解,只是说:“吾直道而言,无所愧畏,风波之言不足虑也。”
李斯特的学生 有个姑娘要开音乐会,在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收,说冒称是出于生计,并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上合演奏,你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理,晚会再增加一个节目,由老师为学生演奏。”
六、尊师 [名人名言]
教师是培养革命后代的园丁。(**)
教师是人类灵魂的工程师。(加里宁)
教师本人应该是有救养的。(马卡连柯)
[警句解读]
国将兴,必贵师而重傅。国将衰,必贱师而轻傅。语出《荀子?欠略》。意为:一个国家将要兴盛,必定会尊重老师,敬重师傅。一个国家将要衰败,必定会轻贱老师,薄待师傅。
凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。 语出《礼记?学记》。意为:求学之道,以尊师为最难。只有尊师,才能重道;只有重道,老百姓才懂得重视学习。 ’
疾学在于尊师。 语出《吕氏春秋?劝学》。意为:要很快学得知识,首先在于尊敬老师。
I事实论据]
程门立雪 宋代著名学者杨时,四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午,杨时和他的同学在读书时产生了疑问,便去请教程颐。当时,程颐正在午睡,他们便站在门口,静等老师醒来;待程颐醒后发现他们时,他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。 日本人尊师 日本人有尊师的传统,他们普遍认为教师是在为社会作自我牺牲;因此,当公共车辆上出现穿有“教师服”的乘客时,无论这个人年龄大小,其他乘客都会主动让座。这让教师们都有一种光荣感。
七、追求[名人名言]
人生最高之理想,在求达于真理。(李大钊)
我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。(王若飞)
我常常重复这一句话:一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益??(高尔基)
对真理的追求比对真理的占有更为可贵。(莱辛)
对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。(爱因斯坦)
人类的使命在于自强不息地追求完美。(列夫?托尔斯泰)
[警句解读]
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
语出战国时代著名诗人屈原的《离骚》。意为:为求真理不管道路多漫长,我将要上天下地去探索,不怕任何阻挡。
欲穷千里目,更上—层楼。
语出唐代诗人王之涣的
[事实论据]
左宗棠抬棺出征 1876年,65岁的左宗棠抬棺出征,誓与故人决一死战,一举收复天山南北,粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。他的居室有一副对联:“身无半亩地,心怀天下,读破万卷书,神交古人。”表现了将军的忘我追求。
孙冶方不改追求 著名经济学家孙冶方**期间遭受39次批斗,入狱7年,仍不改追求,至力于社会主义经济的研究,他撰写《社会主义经济论》,已写好的文章常常不翼而飞,前后共写了85遍,这种追求真理的精神令人钦佩。
八、爱 国[名人名言]
我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。(**)
不管你跑到天涯海角,你始终脱离不了祖国,祖国永远在你身边。(巴金) 爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是时代赋予我们的神圣职责。(苏步青)
爱国主义就是千百年来巩固下来的对祖国一种最深厚的感情和为祖国献身的精神。(列宁)
热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚的情感。(霍姆林斯基)
[警句解读]
常思奋不顾身.以徇国家之急。语出东汉司马迁《报任安书〉〉。意为:常想奋勇向前,不顾个人安危,在国家危难之际献出自己的生命。这饱含爱国之情的话语己成为众多爱国者的座右铭。
[事实论据]
鲁迅三易其志我国著名的文坛巨匠鲁迅为了祖国三易其志。他先学采矿,希望实业报国,后改学医,欲救治民众于疾苦;面对一些中国人精神麻木,他又弃医从之,欲唤醒沉睡的国人。同时以笔作枪,捍卫正义与民主,成为中华民族的“脊梁”。
居里夫人命名钋 玛丽?居里是法籍物理学家、化学家,她生于波兰华沙,后因求学留居法国。虽然身在他乡,但是她心系祖国。1898年7月,她发现了一种新的放射性元素,为了纪念自己的祖国——波兰,新元素被命名为钋(波兰的意思)。
十二、妒忌[名人名言]
妒忌对妒忌者之为害,犹如铁锈之于铁。——迪安吉利斯
孤独的花儿,不要嫉妒繁密的刺儿。——泰戈尔
忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。——纪伯伦
[寓言故事]
山羊与驴:有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料,嫉妒心很重的山羊便对驴子说,你一会儿要推磨,一会儿又要驮沉重的货物,十分辛苦,不如装病,摔倒在地上, 便可以得到休息。驴于听从了山羊的劝告,摔得遍体鳞伤。主人请来医生,为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝,才可以治好。于是,主人马上杀掉山羊去为驴子治病。这故事是说,凡是策划作恶的人,将自食其果,没有好下场。——《伊索寓言》
该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生,是一对亲兄弟。他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚
伯所献的祭物,而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟,先是气得睡不着觉,吃不下饭。后来,他干脆不跟兄弟亚伯说话。直到有一天,妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。他自己从此也受到上帝的惩罚,不得不离家出走,过着逃亡的生活。
[科学数据]
心理学家的观察研究证明,嫉妒心强烈的人易患,心脏病,而且死亡率也高;而嫉妒心较少的人群,心脏病的发病率和死亡率只有前者的1/3—1/2。此外,如头痛、胃痛、高血压等病症。易发生于嫉妒心强的人,并且药物的治疗效果也较差。
十三、知识 [名人名言]
没有任何力量比知识强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。(高尔基)
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。 (左拉)
具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 (泰勒)
[警句解读]
吾生也有涯,而知也无涯。语出《庄子?养生主》。意为:人生命是有限的,而知识是没有止境的。
知不务多,必审其所知。语出《孔子家语?五仪解》。意为:掌握知识无需求多,但一定要审察自己所学的知识是否正确。
[事实论据]
苏东坡的错误 某日,苏东坡去其师王安石府上拜访,王安石却去了朝中。苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗:“昨夜西风过园林,吹落黄花满地金。”他读了很不以为然,于是援笔续道:“黄花不似春花落,说与诗人仔细听。”后诗人被贬黄州时,一次与友人夜间赏菊,正碰上秋风乍起,只见菊花花瓣纷纷落地,确像满地铺金,苏东坡始知自己的孤陋寡闻。
《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中,涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等,因而被人们称为“百科全书”。由此可见曹雪芹的知识面之广。
十四、谦虚[名人名言]
虚心使人进步,骄傲使人落后。(**)
只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。(茅盾)
智慧是宝石,如果以谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。(高尔基》
一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。分母愈大,则分值就愈小。(列夫?托尔斯泰)
任何时候也不要认为你什么都懂,不管别人怎样称赞你,你时时刻刻要有勇气对自己说:“我是个门外汉。”看来,吹嘘自己知识的人,等于在宣扬自己的无知。(巴甫洛夫)
[警句解读]
满招损,谦受益。语出《尚书?大禹谟》。意为:骄傲自满会招来损失,谦虚谨慎会得到益处。
江海所以能为百谷王者,以其善下之。语出《老子》。意为:江海之所以能成为一切小河的领袖,是因为它甘于处在下游。比喻谦虚可以使人变得伟大。
[事实论据]
李相的一字师 唐代的李相读《春秋》时,念错了一个字,在一旁侍候的小吏皱了一下
眉头。李相见后即问因何皱眉,小吏含蓄地说: “我的老师教我读此书时,我读错了一个字,今天听您一念我就明白怎样读了。”听出了这话的言外之意后,李相说: “不对。我没有受到老师的指点,如果错了,一定是我不是你。”说完,就向小吏请教,待小吏详述原委后,李即称小吏为“一字师” ,
富兰克林的墓铭志 美国伟大的物理学家富兰克林,一生勤于创造发明,赢得过不下一百个学位和头衔;但他的墓碑上,却刻着他生前为自己撰写的几个简单文字:印刷工富兰克林之墓。
白居易虚心请教 相传我国唐朝著名诗人白居易,每当作好了一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民群众,这才使他的诗通俗易懂,为后人传诵。 克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家,他的寓言写得既多又好。有一次,他的一位朋友夸赞说:“你的书写得真好,一版销完又印一版,比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答:“不,不是我的书写得好,是因为我的书是给孩子们读的,谁都知道,孩子们是容易弄坏书的,所以版次多一些。”
十五、服装〔名言警句〕
1.衣裳是文化的象征,衣裳是思想的形象。从人们对服饰的选择,可以窥测到他的文化水平和道德修养的底蕴——郭沫若
2.人瘦不要穿黑衣裳,人胖不要穿白衣裳。脚长的女人一定要穿黑鞋子,脚短的一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿,但比横格子的要好。——鲁迅
3.衣裳常常显示人品。——莎士比亚
4.你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他的美么?你们不见山村的妇女,穿着朴实无华的衣服反而比盛装的妇女美么?——贝多芬
5:我们的衣着既不要过于艳丽而俗气,也不可破烂而肮脏。——塞涅卡
6.奇装异服并不等于穿戴时髦。——罗.伯顿
7.人应当一切都美,外貌,衣裳,灵魂,思想。——契诃夫
8.人应该透过衣着洞察别人,而且还要学会忽视衣着。——卡莱尔
9.愉快的心情,是穿到社交界去的最好衣裳之一。——萨克雷
[事实论据]
1.不少人慕名跑到巴黎,抄袭和仿制巴黎时装,却仍然设计不出具有法兰西民族风味的时装。正像在法国人开的中国餐馆里吃不出中国的风味一样。
2.2001年上海APEC会议,与会各国领导人同时穿着中国传统的唐装与公众见面。一时间,唐装成为举世瞩目的服装,并迅速流行开来。
十六、思考〔名言警句〕
1.思考是行为的种子。——爱默生
2.思索,连续不断地思索,以待天曙,渐进乃见光明。——牛顿
3.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威?赫兹里特
4.要审慎地思考,但要果断地行动。 。——科尔顿
5.不善思索的有才能的人,必定以悲剧收场。——甘必大
6.一个人年轻的时候不会思索,他将一无所获。——爱迪生
7.人的思想是受他的文化所约束的,他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。—爱因斯坦
8.观水有术,必观其澜。——孟子
[事实论据]
惟一的腿 苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢,可是有一次为了描绘
一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人,苦思冥想了两天,还是一无所获。到了第三天晚上,他又想得头昏脑胀,在睡梦中,他忽然吟出了下面的诗句:
我将保护和疼爱
你的身体,
就像一个在战争中残废了的,
对任何人都不需要了的兵士爱护着
他惟一的腿。
将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”,形象生动,感情深沉,还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感,那只是因为你缺少了苦苦思索
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