范文一:高中文言文句式讲解
高中文言文句式讲解
古代汉语和现代汉语的句法大致相同,但由于语言的发展和演变,也存在一些差异。掌握有别于现代汉语的常见文言句式,是文言文阅读所必需的能力。主要掌握判断句、被动句、倒装(变式)句、省略句 。
一、判断句:
所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种:
1、?……者,……也??……,……也??……,……者也??……者,……??……者,……者也??……,……?等形式。如:?廉颇者,赵之良将也。?
[练习] 列说我们学过的文言文中此类判断句 (三句以上)
(1) (2) (3)
2、采用副词?乃??即??则??皆??是??诚??为?等表示判断。如:?此乃臣效命之秋也。? [练习] :注意我们学过的文言文中的此类判断句。
不知天上宫阙,今夕是何年。 问今是何世,乃不知有汉。 梁父即楚将项燕。 此则岳阳楼之大观也。 如今人方为刀俎,我为鱼肉。 非死,则徙尔。
3、采用否定副词?非?、?弗?、?莫?等表示否定判断。如:?六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。? [练习]:列举我们学过的此类判断句。
登高而招,臂非加长也,而见者远。
城非不高也,城非不深也,兵革非不坚利也。
二、被动句
所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受动者,而不是主动者、实施者。 常见类型:
1、?见??……见……于??于?表被动。如:?吾常见笑于大方之家。? 臣诚恐见欺于王 故有备则制人,无备则制于人。
[练习]列说我们学过的文言文中此类被动句。(见笑 见教 见谅 见谕)
2、?为?、?为……所?表被动。如:?父母宗族,皆为戮没。? 举例3句此类型被动句: 而身死国灭,为天下笑。 为予群从所得。
为国者无使为积威之所劫哉。 恐为操所先。
其后楚日以削,数十年,竟秦灭。 如姬父为人所杀。
多多益善,何以为我禽? 吴广素爱人,士卒多为用者。
不者,若属皆且为所虏。
被动句总结 :文言文中,被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者,受事者,而不是主动者,施事者。在古汉语中,被动句主要有两大类型:一类是借助虚词表示被动的,,二是不借助虚词,只用动词的被动义来表示被动,又叫意念被动句。
三、省略句 :
1、省略主语。 永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章;(蛇)触草木,草木尽死。 沛公谓张良曰:?(公)度我至军中,公乃入。?
(孟子)曰:?独乐乐,与人乐乐,孰乐??(王)曰:‘不若与人。
2、省略谓语。如:?一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。?
3、省略宾语。如:?可烧而走(之)也。?
4、省略介词宾语。如:?公阅毕,即解貂覆生,为(之)掩户。?
5、省略介词?于?。如:?今以钟磬臵(于)水中,虽大风浪不能鸣焉。?
[练习]:
管宁、华歆(xīn)共园中锄菜,见地有片金。管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出观。宁割席分坐,曰:?予非吾友也。?
1.解释下列句中加点的字。
A.又尝同席 B.宁读如故
3.翻译:?宁割席分坐,曰:‘子非吾友也’。
颜回好学
回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:?自吾有回,门人益亲。?鲁哀公问:?弟子孰为好学??孔子对曰:?有颜回者好学,不迁怒不贰过。不幸短命死矣,今也则亡。?
1.指出下列句中的通假字。
①发尽白,蚤死 通 ②今也则亡
2.解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸 ②门人益亲 ③弟子孰为好学 ④不贰过
3.翻译句子: 不迁怒,不贰过。
四、倒装句:
文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前臵、定语后臵、状语后臵、主谓倒装等
1、宾语前臵: 所谓宾语前臵,就是通常作宾语的成分,臵于谓语动词的前面,以示强调。宾语前臵通常分为四种情况:
(1)、 否定句中代词宾语前臵
例如:A、?三岁贯汝,莫我肯顾。? B、?忌不自信?
C、古之人不余欺也! D、 然而不王者,未之有也。
这类宾语前臵,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定。
(2)、疑问句中代词宾语前臵: 文言文中用疑问代词?谁?、?何?、?奚?、?安?等做宾语时往往放在动词的前面 。例如:
良问曰:?大王来何操?? 吾孰与徐公美?
沛公安在? 夫晋,何厌之有?
(3)、介词宾语提前
在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语。在文言文中,介词宾语往往臵与介词之前,形成一种倒臵的现象。
例:臆!微斯人吾谁与归? 不然,籍何以至此? 《鸿门宴》 将子无怒,秋以为期。 奚以知其然也? 《逍遥游》
(4)、特殊结构:用?之?、?是?将宾语提前。
例:宋何罪之有?(宋国有什么罪过?) 惟命是听 惟利是图 (成语) 惟余马首是瞻 《冯婉贞》 惟你是问
2、定语后臵: 通常定语应该放臵于中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如:?蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。?其中的?利??强?都是后臵定语。文言中的定语后臵有以下几种情况。
? 用?之?使定语后臵。 如:?四海之大,有几人欤??
? 用?者?的后臵。如:?马之千里者,一食或尽粟一石。?
3状语后臵
? 文言文中,介词结构作状语往往都会臵于句后。如:?贫者语于富者曰??于富者?就是臵于句后的介词短语。
4、主谓倒装
? 这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹。如:?甚矣,汝之不惠。??美哉,我少年中国。?
[练习]
(一)判断下列各句中的句式。
保民而王,莫之能御也。 德何如,则可以王矣? 何由知吾可也? ? 甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!? 欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中? 故凡为愚者,莫我若也。? 凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶。
(二)A、目不见睫
楚庄王欲伐越。庄子谏曰:?王之伐越,何也??曰:?政乱兵弱。?庄子曰:?臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也。庄蹻(qiāo)1为盗于境内而吏不能禁,此政之乱也。王之弱乱非越之下也,而欲伐越,此智之如目也。?王乃止。故知之难,不在见人,在自见。故曰:?自见之谓明2。 (选自《韩非子〃喻老》) 庄蹻1:楚国的大盗,实为人民起义领袖。明2:眼睛明亮,引申为明智。
一、解释下列加黑的词。
1、能见百步之外而不能自见其睫 2、王之伐越,何也
3、智之如目也 4、庄子谏曰 5、臣患智之如目也
三、翻译下列句子。
1、能见百步之外而不能自见其睫。
2、自见之谓明。
B、昔吴起①出遇故人,而止之食。故人曰:?诺。?起曰:?待公而食。?故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!
【注释】①吴起:战国时著名的军事家。 ②俟:等待。
1、解释下面加点词的含义。 ①明日早,令人求故人 ②故人来,方与之食 ③恐其自食其言也 ④欲服三军,非信不可也
2、翻译文中划线的句子: 故人至暮不来,起不食待之。
范文二:高中语文文言文语法讲解——文言文翻译
高中语文1&16&21专项资料
文言文翻译
美矣。朕岂可无一官进贤耶?"乃召见内殿,隔帘与语,
1、翻译下面文言文中划线的部分(5分)
嘉贞仪貌甚伟,神采俊杰,则天甚异之。
翌日,拜监察御史。 " (选自《大唐新语》)
注:①环堵,四围墙,常形容居屋狭小简陋。 (1)解释加点的字
①以( )御史出
2、将下面文中画线的句子译成现代汉语(5分) (1)墨子怒耕柱子①,耕柱子曰:“吾无逾于人乎?”墨子曰:(2)“吾将之太行②,驾骥与牛,子交谁驱?”耕柱子曰:“将驱骥也”。墨子曰:“何故?”耕柱子曰:“骥足以责。”墨子曰:“吾亦以子为足以责。”
[注] ① [耕柱子]墨子的学生。 ② [太行]太行山。 3、将画线语句译成现代汉语。(5分)
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,
儒书言董仲舒读《春秋》,专精一思,志不在他,三年不窥园菜。夫言不窥园菜,实也;言三年,增之也。仲舒虽精,亦时解休;解休之间,犹宜游于门庭之侧;则能至门庭,何嫌不窥园菜?闻用精者察物不见,存道以亡身,不闻不至门庭,坐思三年,不及窥园也。(《论衡·儒增》)
6、用现代汉语翻译下面?—段文言文。(5分) 伯乐一过冀州之野,而马群遂空。夫冀北马多天下,伯乐虽善知马,安能空其群邪?解之者曰:“吾所谓空,非无马
4、阅读下面一段文字,完成文后各题。(5分) 张嘉贞落魄有大志,亦不自异,亦不下人,自平乡尉免归乡里,布衣环堵①之中,萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出,还次蒲州驿。循宪方复命,使务有不决者,意颇病之。问驿吏日:"此有好客乎?"驿吏白以嘉贞。循宪召与相见,咨以其事积时凝滞者,嘉贞随机应之,莫不豁然。及命表,又出意外。他日,则天以问循宪,具以实对,因请以已官让之。则天日:"卿能举贤,
也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。苟无良,虽谓无马,不为虚语矣。”(韩愈《送温处士赴河阳序》)
7、请用直译形式翻译下列短文中的画线句子。(5分) 齐伐燕,用田子之谋,通往来,禁侵掠,释其俘而吊其民,燕人皆争归之矣。燕王患之,苏厉曰:“齐王非能行仁义者,必有人教之也。臣知齐王急近功而多猜,不能安受教;其将士又皆贪,不能长受禁。请以计中之。”乃阴使人道我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”
②还次( )蒲州驿 (2)翻译加横线的句子
5、翻译下面一段文言文中加横线的句子。(5分)
星隧木鸣,国人皆恐。曰:是何也?曰:无何也。是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也。怪之可也,而畏之非也。夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之党见,是无世而不常有之。
齐师,要降者于途,掠其妇人而夺其财,于是降者皆畏,弗敢进。乃使间招亡民,亡民首鼠,齐将士久欲而惮禁,则因民之首鼠,而言于王曰:“燕人叛。”齐王见降者之弗来也,果大信之,下令尽收拘降民之家。田子谏,不听。将士因而纵掠,燕人遂不复思降齐。 ①释其俘而吊其民
②臣知齐王急近功而多猜,不能安受教 ③乃阴使人道齐师,要降者于途 ④齐将士久欲而惮禁
⑤果大信之,下令尽收拘降民之家
8、阅读下面一段古文,翻译其中的画线文句。(5分) 昔齐桓公出,见一故墟而问之。或对日:“郭氏之墟也。”复问:“郭氏曷为墟?”曰:“善善而恶恶焉。”桓公曰:“善善恶恶乃所以为存,而反为墟,何也?”曰:“善善而不能用,恶恶而不能去。彼善人知其贵已而不用,则怨之;恶人见其贱己而不好,则仇之。夫与善人为怨,恶人为仇,欲毋亡,得乎?”(桓谭《新论》) (1)郭氏曷为墟(2分)
(2)彼善人知其贵己而不用,则怨之。(3分) 9、阅读下面一段古文,翻译其中的画线文句。(5分) 臧与谷二人,相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则持策读书;问谷奚事?则博塞(古代的赌博游戏)以游。二人者事业不同,其于亡羊均也。 (《庄子·骈拇》)
(1)问臧奚事?则持策读书?(2分) (2)二人者事业不同,其于亡羊均也(3分)
10、阅读下面一段古文,翻译其中的画线文句。(5分) 吕蒙正以宽厚为宰相,(宋)太宗尤所眷遇。有一朝士,家藏古镜,自言能照二百里,欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之,公笑曰:“吾面不过碟子大,安用照二百里?”
其弟遂不复敢言。闻者叹服。盖寡好而不为物累者,昔贤之所难也。
(1)欲因公弟献以求知(2分)
(2)盖寡好而不为物累者,昔贤之所难也(3分) 11、阅读下面的文言文,把划线的句子翻译成现代汉语。(5分)
太宗尝止一树下,曰:“此嘉树。”宇文士及从而美之不容口,帝正色曰:“魏公常劝我远佞人,我不悟佞人为谁,意常疑汝而未明也。今日果然!”(《隋唐嘉话》) ①宇文士及从而美之不容口
②魏公常劝我远佞人,我不悟佞人为谁,意常疑汝而未明也。今日果然!
12、翻译下文中划线的句子。(5分)
程福赟(yūn)者,为人沉厚寡言而有勇。晋出帝时,为奉国右厢都指挥使。契丹入寇,出帝北征,奉国军士乘间夜纵火焚营,欲因以为乱,福赟身救火被伤,火灭而乱者不发。福赟以为契丹且大至,而天子在军,京师虚空,不宜以小故动摇人听,因匿其事不以闻。
李殷位次福赟下,利其去而代之,因诬福赟与乱者同谋,不然何以不奏。出帝下福赟狱,人皆以为冤。
13、阅读下边一段文言,翻译画线的句子。(5分)
公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“ 夫唯嗜鱼,故不受也,夫即受鱼,必有下人之色,将枉于法,枉于法,则免于相。虽嗜鱼,彼必不能长给我鱼,我又不能自给鱼; ”即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。
14、阅读下列文言语段,将画线语句翻译成现代汉语。 华歆从会稽还都,宾客义故赠遗累数百金,歆皆无所拒,
密各题识。临去,语众人曰:“本无拒诸君之心,而所受遂多。念单车远行,将无以怀璧为罪,愿为之计。”众乃各留所赠。
(1)歆皆无所拒,密各题识。 (2)本无拒诸君之心,而所受遂多。 (3)众乃各留所赠。
15、阅读下面文言语段,将画线语句翻译成现代汉语。 宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也。”子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所。 翻译下列常见文言固定结构
1、诚??则?? 2、得以: 3、俄而: 4、而况: 5、而已: 6、否则: 7、何乃: 8、何其: 9、既而: 10、既??且?? 11、见??于?? 12、可得: 13、可以: 14、乃尔: 15、且夫: 16、然而: 17、然则: 18、是故: 19、是以: 20、庶几: 21、虽然: 22、所谓: 23、所以: 24、往往: 25、唯??是?? 26、为??所?? 27、未尝: 28、谓??曰?? 29、谓之:
30、无几何: 31、无虑: 32、毋宁,无宁: 33、无所: 34、无以??为: 35、无以: 36、无庸: 37、无由: 38、相率: 39、相与: 40、向使: 41、一何: 42、一切: 43、以故: 44、以??故?? 45、以是: 46、以??为?? 47、以为: 48、以至于: 49、因而: 50、有所:
51、有以: 52、于是: 53、之谓: 54、之于: 55、至于: 56、自非: 57、何以??? 58、何所??? 59、奈何??? 60、如??何?奈??何? 61、孰与???
62、安??乎? 63、独??耶?64、何为??? 65、何??哉? 66、何??为? 67、何??之有?
68、如之何??? 69、独??哉? 70、何其??也! 71、直??耳! 72、??何如哉? 73、无乃??乎? 74、得无??乎?
75、??庶几??欤? 76、与其??孰若??? 77、其??其??也???
文言句式的掌握直接影响着文言句子的翻译和文章的理解。希望能在这察漏补缺中有所裨益。下面有一些针对巩固练习:
一.翻译下列句子
1.巫妪、三老不来还,奈之何?《西门豹治邺》
2.得无楚之水土使民善盗耶?《晏子春秋?晏子使楚》
3.若辈得无苦贫乎?(《记王忠肃公翱事》)
4.不为者与不能者之形,何以异?(《孟子?庄暴见孟子》)
5.求剑若此,不亦惑乎?(《吕氏春秋 察今》)
6.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《史记?鸿门宴》)
二.辨析下列句子的类型
1.蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
2.今成皋、陕西大涧中,立土劝及百尺,迥然耸立,亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)
3.虽才高于世,而无骄尚之情。(《张衡传》) 4.村中少年好事者,驯养一虫,自名“蟹壳青”。《促织》
5.残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。(《论积贮疏》)
6.譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》) 7.大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)
8.乃取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕。(《赤壁之战》)
9.八人即不能无佣作之助,是不下十人矣《治平篇》 10.“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)
11.故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《史记.屈原列传》) 12.善哉,祁黄之论也!
??何(胡)以??
何以是以何的倒装。意思是用什么、拿什么、凭什么,表示疑问。
国胡以相恤?(《论积贮疏》) 翻译为:国家拿什么来救济(灾民)呢? 吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《孟子?庄暴见孟子》)
我们君王大概没有疾病吧,(不然)凭什么能够奏乐呢?
3.反问语气 不亦??乎
亦是副词,用来加强反问语气。翻译为“不??吗”或“难道不??吗”
学而时习之,不亦乐乎?《论语》 难道不是令人高兴的事吗?
附:常见文言语气:
何(奚)??为?
为是表反问的语气词。翻译为“哪儿用得着??呢”或“要??干什么呢” 秦则无礼,何施之为? 翻译:还要报答干什么呢?
1.推测语气 ??得无??
这个词组表示对某种情况的推测。“得无”也常写作“得勿”、“得亡”。翻译为“莫不是”或“该不会”。例如:
日食饮得无衰乎?(《后汉书?庞萌传》) 翻译为:每日的饮食莫不是减少了吧?(意思就是可能减少了。) 2.疑问语气
如??何 奈??何 若??何
这是三个表示相同的疑问语气,可以翻译为“把??怎么样”,“对??怎么办”,或“怎么对待??”。 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?(《愚公移山》)
翻译为:把太行、王屋怎么样呢?
常见文言固定结构对译
诚??则??,如果??那么(就)??。
得以:能够。 俄而:不久,一会儿。
而况:何况,况且。 而已:罢了。 否则:如果不??就??。
何乃:何况是,岂只是;为什么竟。 何其:为什么那么,怎么这样;多么。
既而:随后,不久。 既??且??:又??又??。 见??于??:被。 可得:可以,可能。 可以:可以用来,足以用来;可以,能够。
乃尔:居然如此,竟然如此,这样。
且夫:再说,而且。 然而:这样却;但是;(既然)这样,那么。
然则:既然这样,那么,如果这样,那么。 是故:所以,因此。 是以:所以,因此,因而。 庶几:或许,可能;差不多;但愿,希望。
虽然:虽然如此,(但),即使如此。 所谓:所说的,所认为。
所以:??的原因,之所以??,为什么??;用来??的方法,用来??的东西,是用来??的,用来??的地方,用来??的人(事),靠它来??的。 往往:处处,到处;常常。 唯??是??:只。
一何:多么;为什么??那么??。
一切:一律,一概;权宜,暂且。 以故:所以。 以??故??:因为??所以??。
以是:因此。
以??为??认为??是??,把??当作??;让??作??,任用??为??;用??做??,把??作(为)??。
以为:认为他(它)是,认为;用它来。 以至于:一直到;结果。
因而:据此而,借此而,因此而;因而。
有所:有??的人(或物),有什么??;有??的地方,有??的原因,有??的办法。 有以:有条件,有办法,有机会,能够。
于是:这时候,在这里,在这种情况下,由于这个原因。 之谓:叫做,就是,才算;这就叫做;就是,说的就是。 之于:对待,对??的态度(做法);同,对于;同??相比。
至于:到了,一直到;竟至于,结果。 自非:如果不是,除非是。
何以???根据什么???凭什么??? 何所???所??的是什么? 奈何?????怎么办???为什么? 如??何?奈??何?拿??怎么样呢? 孰与???与??相比,哪个??? 安??乎?怎么??呢? 独??耶?难道??吗? 何为???为什么??? 何??哉?怎么能??呢? 何??为???干什么呢? 何??之有?有什么??呢?
为??所??:被。 未尝:从来没有。
谓??曰??:对??说,告诉??说;把??叫做??。 谓之:称他是,说他是;称为,叫做。
无几何:没有多久,不久,一会儿。 无虑:大约,大致。
毋宁,无宁:宁肯,宁愿;莫不是,不是。
无所:没有??什么人(或物),没有什么??;没有什么地方??,没有什么办法,没有条件??。 无以??为:用不着。
无以:没有用来??的东西、办法,没有什么用来,没有办法;不能,无法。
无庸:不用,无须。 无由:不可能,无法,无从。 相率:竟相,一起。 相与:互相,相互,彼此。;同你;一起,共同;相处,相交。 向使:假如,如果。
如之何???怎么能??呢? 独??哉?难道??吗? 何其??也!怎么那么??啊! 直??耳!只不过??罢了! ??何如哉?该是怎么样的呢? 无乃??乎?恐怕??吧? 得无??乎?该不是??吧? ??庶几??欤?或许??吧?
与其??孰若???与其??,哪如???
①士不以利移,不为患改
②故曰巧伪不如拙诚
③学问不倦,所以治己也
④所以贵虚无者,得以应变而合时也
5、西施病心而颦(pín,皱眉头)其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而
其??其??也???是??还是??呢?
不出,贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。
文言文翻译训练题(一)
阅读下面文言语段,按要求翻译
1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。(2)淫慢(注)则不能励精,险躁则不能治性。(3)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及? 注:淫慢,过度享乐与怠慢。
3、楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫臣进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,(1)诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝,且群臣莫能逮,(2)吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。” [注] 不谷:古代君王自称的谦词。
4、士不以利移,不为患改,孝敬忠信之事立,虽死而不悔。智而用私,不如愚而用公,故曰巧伪不如拙诚。学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。所以贵虚无(注)者,得以应变而合时也。 (注)虚无:虚心、谦虚的意思。
文言文翻译训练题(二)
阅读下面文言文,按照要求翻译
1、邹与鲁哄。穆公问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之则不可胜诛不诛则疾视其长上之死而不救如之何则可也”
孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓禀实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉。君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”
(1)诛之则不可胜诛不诛则疾视其长上之死而不救如之何则可也(先加上标点,再翻译)
(2)有司莫以告,是上慢而残下也。
(3)君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。
2、曾子衣敝衣,鲁君使人往致邑,曰:“请以此修衣。”
曾子不受。反,复反,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?” 曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。” (1) 反,复反,又不受。
(2) 臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?
(3) 参之言足以全其节也。
3、阳货欲见孔子,孔子不见,馈孔子豚。 孔子时①其亡也,而往拜之。遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。好从事而亟失时,可谓智乎?”曰:“不可。日月逝矣,岁不我待。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”(注:①:时: 趁?机会)
(1)孔子时其亡也,而往拜之。 (2)遇诸途。
(3)日月逝矣,岁不我待。 (4)诺,吾将仕矣。
4、永之氓咸善游。一日水暴甚,有五六氓乘小船,绝湘水。中济船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“当善游最也,今何后为?” 曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上呼且号,曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首,遂溺死。
(1) 中济船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。 (2)吾腰千钱,重,是以后。
(3)汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?
范文三:高中语文文言文语法讲解
高中语文文言文语法讲解
文言特殊句式 【编辑】 Crazy Urus
【日期】 2009-12-23
一、判断句
用名词或名词性短语表示判断的句子,叫 判断句 。 现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是” 来表判断。但在古汉语里, “是”多作代词用,很少把它 当作判断词用。 因此, 在绝大多数情况下借助语气词来表 示判断。
常见的判断句式有以下几种:
1. 主语后面用“者”表示停顿,在谓语后面用“也” 表示判断,即“??者??也”式。这种判断句式,是古 汉语中表示判断的典型格式。如:廉颇者,赵之良将也 。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》 )
2. 主语后面用 “者” 表示停顿, 而谓语后面不用 “也” , 即“??者??”式。这种判断句式中的“者”不译,翻 译时只在主语和谓语之间加判断词 “是” 。 如:柳敬亭者, 扬州之泰州人,本性曹。
3. 主语后面不用“者”表示停顿,在谓语后面用“者 也” 表示判断, 即 “??, ??者也”式。 如:城北徐公, 齐国之美丽者也。 (《 邹忌讽齐王纳谏 》)
4. 主语后面不用 “者” 表示停顿, 只在谓语后面用 “也” 表示判断, 即 “??, ??也” 式。 这种判断句式中 “也” 同样不译,翻译时只在主谓之间加“是”。如:和氏壁, 天下所共传宝也。
5. “者”“也”都不用,即“??,??”式。译成 现代汉语时,只需在主谓语之间加“是”。如:刘备,天 下枭雄。
6. 用动词 “为” 表示判断, 即 “??为??” 式。 如:人方为 . 刀俎,我为 . 鱼肉。 (司马迁《鸿门宴》)
7. 用“乃、即、则、皆、必”等副词表示肯定判断, 用副词“非”表示否定判断。
① 今公子有急,此乃 . 臣效命之秋也 。
② 此则 . 岳阳楼之大观也 。(范仲淹《岳阳楼记》 ) 8. 用“是”作判断动词,文言文中也有,但出现较晚 并且少见。如:巨是 . 凡人,偏在远郡 。(司马光《赤壁之 战》 )
二、被动句
在古汉语中, 主语是谓语所表示行为的被动者的句式 叫 被动句 。常见的被动句有以下几种形式: 1.用介词“于”引进行为的主动者,表被动。即“谓 语 +于??”如:夫赵强而燕弱,而君幸于 . 赵王,故燕王 欲结于君。 (《 触龙说赵太后 》)
2.在动词前边用“见”表示被动,构成“见 +谓语” 的形式。如:举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是 以见 . 放。 (司马迁《屈原列传》 )
如果需要把动作行为的主动者介绍出来, 可在动词后 加介词“于”,构成“见 +谓语 +于”的形式。如 :臣诚恐 见 . 欺于 . 王而负赵。
3.在动词前用“受”字来表示被动,构成“受 +谓语” 的形式。如:
(1) 有罪受 . 贰 。
这种句式中的“受”字,含有“被”的意思,后面省 略了介词“于”,主动者也能引出。如果需引进主动者, 就构成了“受 +谓语 +于”的形式。如:
(2) 吾不能举全吴之地,十万之众,受 . 制于 . 人 。 4.在动词前边加介词“为”,构成“为 +动词”的形 式。
这种句式的“为”和“见”不同:“见”是助词,不 能带宾语,所以它总是紧挨着动词; “为”是介词,它可 以紧挨着动词(省略了宾语),也可以引出动作行为的主 动者。如:身客死于秦,为 . 天下笑 。
5.用 “为” 引进主动者, 谓语前再加 “所” , 表被动, 构成“为??所??”式。如:悲夫!有如此之势而为 . 秦 人积威之所 . 劫 。(苏洵《六国论》 )
“为??所??”, 自产生后, 就成了古汉语最常见 的一种被动句形式,并且一直沿用到现代汉语里。但是, 在古汉语里, “为”的行为主动者有时可以不出现,或被 承前省略了,变为“??为所??”的形式,如:不者, 若属皆且为所
.. 虏! (司马迁《鸿门宴》 )
6.用介词“被”引出主动者,构成“被 +动词”的形 式,这种形式和现代汉语的被动句一样。如:舞榭歌台, 风流总被 . 雨打风吹去。 (辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀 古》 )
7.无任何标志的被动句。 这种被动句中没有出现任何
被动词,可以根据上下文的意思补出。如:兵挫地削 .... ,亡
其六郡。
三、省略句
句子中省略某一词语或某种成分的现象, 是古今共有 的。不过,文言里这种现象更突出, 而且有些在现代汉语 中一般不能省略的句子成分,古文中也经常被省略。 最常见的省略句有以下几种:
1. 省略主语
主语的省略, 文言文中更为常见。主要原因之一,是 文言的第三人称代词一般不独立作句子的主语。 句子若是 重复前边的词语又罗嗦,这样省略主语的句子自然就多 了。 句子中是否省略了成分, 要根据上下文的意思或整个 语言环境去推断。 翻译时, 要根据具体情况把省略成分补 出来。主语的省略,可分为“承前省”“蒙后省”“对话 省”等形式。如:
(1)承前省
① 廉颇为赵将,(廉颇 )伐齐,大破之 。
② 永州之野产异蛇,(异蛇 )黑质而白章,(异蛇 ) 触草木,(草木 )尽死 。
(2)蒙后省
① 沛公谓张良曰:“……(公 )度我至军中,公 . 乃 入。 ”(司马迁《鸿门宴》 )
② (尔 )必死是间,余收尔 . 骨焉。
(3)对话省
① (孟子 ) 曰:“独乐乐, 与人乐乐, 孰乐?” (王 ) 曰:“不若与人。”
② 樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“(今日这 事 )甚急。”(司马迁《鸿门宴》 )
2. 省略谓语
谓语是句子最重要的部分。无论是古代还是现代, 省略谓语的情况还是比较少的。 不过在文言文中, 省略谓 语也不是非常个别的现象。 尤其是并列的句子, 如果一句 用了某个动词, 另一句同样的动词就可以省略。 有时省略 的谓语需要根据上下文补出,才能不影响意思的表达。 (1)承上文谓语而省略,如:
军中无以为乐,请以剑舞 (为乐)。(司马迁《鸿门 宴》 )
(2)蒙下文谓语而省略,如:
杨子之邻人亡羊,既率其党 (追之) ,又请杨子之竖 追之。
(3) 共喻省略, 即根据上下文一看便会明白省略的是 什么。如:
① 及左公下厂狱, 史朝夕 (俟) 狱门外 。 (方苞 《左 忠毅公逸事 》)
② 后公改 (任) 两广,太监泣别,赠大珠四枚。 3. 省略宾语
文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的, 所 省多是代词“之”。
(1)省略动词后的宾语,如:
项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告 (之) 以事。 (2)省略介词后的宾语,如:
成视,庞然修伟,自增惭怍,不敢与 (之) 较。 4. 省略兼语
“使、 命、 令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓 词组的主语, 这个词就称作兼语。 现代汉语的兼语一般不 能省略,文言里的兼语却往往被省略,所省多是代词 “之”。如:
不如因而厚遇之,使 (之) 归赵。
5. 省略介词
古文中常常省略介词“于”,还有介词“以”“自” 等, 这些介词与后面的宾语组成介词结构, 当这个介词结 构作补语时,这个介词常常被省掉。
(1) 省略介词 “于”, 如:荆州之民附操者, 逼 (于) 兵势耳。 (司马光《赤壁之战》)
(2)省略介词”以”,如:试与他虫斗,虫尽靡;又 试之 (以) 鸡,果如成言。
另外,介词“自”也可省略,如:或王命急宣,有时 朝发(自 )白帝,暮到江陵。(郦道元《三峡》 )
四、谓语前置
古代汉语里,谓语一般放在主语之后。但是,有时为 了强调谓语, 也可以把它放到主语之前, 这就叫 谓语前置 , 或叫 主语后说 。 这种谓语前置的句式, 通常出现在感叹句 和疑问句中。如:
① 甚矣!汝之不惠!(《 愚公移山 》)
② 安在公子能急人之困也!
五、宾语前置
动词可以带宾语,介词也可以带宾语。在文言文里, 宾语通常也是放在动词或介词后边。 在文言文里, 宾语前 置是有条件的。
1. 动词宾语前置
文言文中宾语提到动词前面,大致有三种情况: (1)否定句中代词作宾语,宾语置于动词前。所谓否 定句是表示否定的句子,即凡句中有否定副词“不”、 “弗”、“未”、“非”、 “否”、 “毋”或表示否定 的动词“无”或无定代词“莫”,这种句子叫否定句。如 果它的宾语是代词,一般放在动词谓语之前。如:
① 古之人不余 . 欺也 。(苏轼《石钟山记》 )
② 世溷浊而莫余 . 知兮, 吾方高驰而不顾。 (屈原 《离 骚 》)
(2) 疑问句中, 疑问代词作宾语, 放在动词谓语之前。
在古汉语里,使用频率高的疑问代词为“何”字, 其 他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等,它们作 宾语时,也放在动词谓语之前。如:
① 良问曰:“大王来何 . 操?” (司马迁《鸿门宴》 ) ② 沛公安 . 在?(司马迁《鸿门宴》 )
(3)用“之”或“是”把宾语提到动词前,以加重语 气。这种现象古汉语中并不多见。如:
① 譬若以肉投馁虎,何功
.. 之 有哉!
② 句读
.. 之 不知,惑 . 之不解。(韩愈《师说》 ) ③ 去我三十里,惟命 . 是 听 。
表示动作对象的单一性和强调宾语,往往用“唯 (惟)??是??”和“唯(惟)??之??”等格式, 可将副词“唯(惟)”译成“只”“只是”或“专”“一 定”等,而助词“之”“是”是提宾的标志,不译。如成 语“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”“唯才是举” 等,就是这种格式。
2. 介词宾语前置
文言文中,常见的介词有“于”、“以”、“为”、 “与”、“从”、“自”、“向”等,它们往往与后面的 名词或名词短语结合, 组成介词结构。 这些在介词后的名 词或名词性短语, 叫 介词宾语 。 介词宾语一般放在介词之 后,文言文中在以下情况时放在介词前:
(1)疑问代词作宾语,一般放在介词前。如:① 王问:“何 . 以知之?”
② 微斯人,吾谁 . 与归? (范仲淹《岳阳楼记》 ) (2)介词宾语不是疑问代词,但是为了强调它,也 放在介词的前面, 这种情况最常见的是介词 “以”的宾语 前置。如:
① 余是 . 以记之。
② 一言
.. 以蔽之。 (成语 )
(3)介词宾语是方位词,也放在介词的前面。如:项王、 项伯东 . 向坐; 亚父南向坐——亚父者, 范增也; 沛公北 . 向坐;张良西 . 向侍。(司马迁《鸿门宴》 )
六、定语后置
定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词 前,这种语序古今一致。在文言文中,除了这种情况外, 也可以放在中心词之后,我们称它“ 定语后置 ”。
常见定语后置有以下几种格式:
1. 定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中 心词﹢定语﹢者”的格式。这种格式中的“者”,相当于 结构助词“的”。如:
① 太子及宾 客 知其事者 . ,皆白衣冠以送之。 (《 荆轲 刺秦王 》)
② 计未定,求 人 可使报秦者 . ,未得。
2. 在中心词和后置定语之间加“之”, 再用 “者”字 煞尾,构成“中心词﹢之﹢定语﹢者”的格式。如:① 马 之 千里者 . ,一食或尽粟一石。(韩愈《马说》 ) ② 石 之 铿然有声者 . , 所在皆是也。 (苏轼 《石钟山记》 ) 3. 在中心词和后置定语之间加“而”字,再用“者” 煞尾,构成“中心词﹢而﹢定语﹢者”的格式。如:缙绅 而 能不易其志者 . ,四海之大,有几人欤?(张溥 《五人墓碑记》 )
4. 在中心词和后置定语之间加“之”字,构成“中心 词﹢之﹢定语”的格式。如:
① 蚓无 爪牙 之 利,筋骨之 强,上食埃土,下饮黄泉, 用心一也。(《 劝学 》)
② 居 庙堂 之 高,则忧其民,处 江湖 之 远,则忧其君。 (范仲淹《岳阳楼记 》)
七、介词结构后置
1. 介词结构“于??”常放在谓语动词后作补语, 这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语,翻 译的时候,就把它作了状语,因此有人称它作“状语后 置” 。如:
① 事急矣,请奉命求救于孙将军
.... 。
② 公与之乘,战于长勺
... 。 (《 曹刿论战 》 )
2. 介词结构 “以??” 有时放在谓语后作后置状语。 这种现象在文言文中并不多见。如:
① 乃取蒙冲斗舰十艘,载燥获枯柴,灌油其中,裹
以帷幕
... 。 (司马光《赤壁之战》 )
② 形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形
......... 。
附 1:学习札记
附 2:Crazy Urus题词一首
桂枝香·秋思
独倚落木,望细雨霏霏,闲花簌簌。阵阵寒风呼啸, 如泣如诉。烟柳断肠斜阳处,野径荒,漫漫长路。风吹梧 桐,雨打芭蕉,草尽叶枯。
忆往昔,经年碌碌。叹云梦浩淼,流沙依默。奈何瘦 鸦鸣唳,难见绿树。登高驻足揽明月,但天空乌云密布。 悠悠岁月,一丝哀愁,几多酸楚?
附 3:唐宋古诗名句
一夫当关,万人莫开。 (李白 ) 天生我材必有用,千金散尽还复来。 (李白) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 (李白) 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 (李白) 清水出芙蓉,天然去雕饰。 (李白) 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 (李白) 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 (李白) 山随平野尽,江入大荒流。 (李白) 烽火连三月,家书抵万金。 (杜甫) 文章千古事,得失寸心知。 (杜甫) 功盖三分国,名成八阵图。 (杜甫) 星垂平野阔,月涌大江流。 (杜甫) 露从今夜白,月是故乡明。 (杜甫) 射人先射马,擒贼先擒王。 (杜甫) 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 (杜甫) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 (杜甫) 酒债寻常行处有,人生七十古来稀。 (杜甫) 此曲只应天上有,人间能得几回闻。 (杜甫) 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 (杜甫) 读书破万卷,下笔如有神。 (杜甫) 朱门酒肉臭,路有冻死骨。 (杜甫) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 (杜甫) 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 (杜甫) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。 (杜甫) 新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。 (杜甫) 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 (白居易) 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 (白居易) 野火烧不尽,春风吹又生。 (白居易) 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。 (白居易) 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 (白居易) 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 (白居易) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。 (白居易) 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 (白居易) 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 (杜牧) 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 (杜牧) 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。 (杜牧) 李杜文章在,光芒万丈长。 (杜牧) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。 (杜牧) 不塞不流,不止不行。 (韩愈) 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 (韩愈) 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 (刘禹锡) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 (刘禹锡) 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 (刘禹锡) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 (刘禹锡) 竹喧归浣女,莲动下鱼舟。 (王维) 大漠孤烟直,长河落日圆。 (王维) 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 (王维) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 (岑参) 海内存知己,天涯若比邻。 (王勃) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 (王勃) 老当益壮,宁移白首之心?
穷且益坚,不坠青之志。 (王勃) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 (元稹) 野旷天低树,江清月近人。 (孟浩然) 十年磨一剑,霜刃未曾试。 (贾岛 ) 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 (李贺 ) 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 (王昌龄 ) 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 (王昌龄 ) 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 (王之涣 ) 宁为有闻而死, 不为无闻而生。 (柳宗元 ) 谁言寸草心,报得三春晖。 (孟郊 ) 春潮带雨晚来急,野渡无人舟横。 (韦应物 ) 鸡声茅店月,人迹板桥霜。 (温庭筠 ) 莫愁前路无知己,天下谁不识君。 (高适 ) 海上生明月,天涯共此时。 (张九龄 ) 谁知盘中餐,粒粒皆苦。 (李绅 ) 不知细叶谁裁出,月春风似剪刀。 (贺知章 ) 善始者实繁,克者盖寡。 (魏征 ) 劝君莫惜金缕, 劝君惜取少年时。 (杜秋娘 ) 疾风知劲草,板荡识诚臣。 (李世民 ) 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 (王翰 ) 飒飒西风满园栽,蕊寒香冷蝶难来。 (黄巢 ) 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 (崔护 ) 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 (张志和 ) 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 (张继 ) 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 (刘希夷 ) 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 (张若虚 ) 春花秋月何时了,往事知多少? (李煜) 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 (李煜 ) 但愿人长久,千里共婵娟。 (苏轼) 枝上柳绵吹又少,田野何处无芳草。 (苏轼) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 (苏轼) 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 (苏轼) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 (苏轼) 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 (辛弃疾) 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 (辛弃疾 ) 少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。 (辛弃疾 ) 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 月上柳梢头,人约黄昏后。 (欧阳修 ) 忧劳可以兴国, 逸豫可以亡身。 (欧阳修 ) 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 (欧阳修 )
词类歌诀 名词:
人和事物各有名,万千名目可辨清。 表示名称即名词,具 体抽象有不同。
时间空间和地点,方向位置有专称。 主宾定谓都可作,名 词具有多功能。
动词:
世间万物皆运动,于是动词相应生。 行为动作和发展,存 在消失与变更。
心理活动及判断,一概可作谓语用。 能愿趋向两动词,配 合谓语意更明。
形容词:
人有特征物有形,修饰动名靠形容。 事态动作有性状,描 摹性状用形容。
形容词语极丰富,准确修饰需深功。 形容词语功能多,主 要充当状谓定。
数词:
数词即为表数目,确数概数和序数。 确数包括整分倍,不 定数目是概数。
整数前加老第初,排列顺序是序数。 分数倍数表增加,减 少只能用分数。
量词:
表示单位量词全,单位各异按习惯。 事物行动作统计,物 量动量分两款。
量词数词相结合,数量短语功能全。 动量短语居动后,物 量短语在名前。
代词:
代词代替人事物,按照作用分三族。 人称代词我你他,咱 们自己和大家。
疑问代词谁什么,进地性状数如何。 提示代词这和那,每 各某另别其他。
副词:
副词修饰动与形,范围程度与时间。 肯否估计与情态,语 气频率用法全。
稍微没有全都偏,简直仅仅只永远, 已经曾经就竟然,将 要立刻刚偶然,
渐渐终于决忽然,难道连续又再三, 也许必须很非常,最 太十分更马上,
越极总挺常常再,屡次一定也不还。 时名副名看加在,名 前可加副不来。
前很后名都不行,单独回答更不能。
介词:
自从以当为按照,由于对于为了到; 和跟把比在关于,除 了同对向往朝;
用在名词代词前,修饰动形要记牢。
助词:
结构助词的地得,时态助词着了过, 语气助词啊吧呢,他 词后边附加义。
连词:
和同与跟关中间,或者以及带关联。 介词连词难分辨,换 位不变才是连。
范文四:高中语文文言文语法讲解
初高中衔接语法专项练习
班级 姓名 一 、现代汉语语法句子成分划分 A、口诀: 主谓宾、定状补,主干枝叶分清楚。
定语必居主宾前,谓前为状谓后补。
状语有时位主前,逗号分开心有数。
B、划分的符号
用“‖”划分主语和谓语。主语 “ ”,谓语 “ ”。 宾语“ ”。 定语“( )” 。状语“[ ]”。 补语 “<>”。 例:(伟大)的人民‖[一定]创造<出>(伟大)的时代。
1. 我从此就看见许多陌生的先生。
2.藤野先生总是挟着一叠大大小小的书。
3.干事在黑板上写广告。
4.这位客人直勾勾地打量着主人的脸。
5.托尔斯泰透出一股可气。
6.一位手里拿着照相机的记者一声不响地解掉了系在自己腰里的那条结实的粗绳子。
二、写出下列句子的文言句式并翻译
1、和氏壁,天下共传宝也
2吾常见笑于大方之家。
3夫赵强而燕弱,而君幸于赵王。
4其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。
5一鼓作气,再而衰,三而竭。
6凡长安豪富人为观游及卖果者
7蚓无爪牙之利,筋骨之强
8快哉此风。
9既而得其尸于井.
10微斯人,吾谁与归?
文言特殊句式
一、判断句
用名词或名词性短语表示判断的句子,叫判断句。 现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表判断。但在古汉语里,“是”多作代词用,很少把它当作判断词用。因此,在绝大多数情况下借助语气词来表示判断。
常见的判断句式有以下几种:
1.主语后面用“者”表示停顿,在谓语后面用“也”表示判断,即“??者??也”式。这种判断句式,是古汉语中表示判断的典型格式。如:廉颇者,赵之良将也。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)
2.主语后面用“者”表示停顿,而谓语后面不用“也”,即“??者??”式。这种判断句式中的“者”不译,翻译时只在主语和谓语之间加判断词“是”。如:柳敬亭者,扬州之泰州人,本性曹。
3.主语后面不用“者”表示停顿,在谓语后面用“者也”表示判断,即“??,??者也”式。如:城北徐公,齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
4.主语后面不用“者”表示停顿,只在谓语后面用“也”表示判断,即“??,??也”式。这种判断句式中“也”同样不译,翻译时只在主谓之间加“是”。如:和氏壁,天下所共传宝也。
5.“者”“也”都不用,即“??,??”式。译成
现代汉语时,只需在主谓语之间加“是”。如:刘备,天下枭雄。
6.用动词“为”表示判断,即“??为??”式。如:人方为.刀俎,我为.鱼肉。(司马迁《鸿门宴》)
7.用“乃、即、则、皆、必”等副词表示肯定判断,用副词“非”表示否定判断。 ①今公子有急,此乃.臣效命之秋也。
②此则.岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)
8.用“是”作判断动词,文言文中也有,但出现较晚并且少见。如:巨是.凡人,偏在远郡。(司马光《赤壁之战》)
二、被动句
在古汉语中,主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句。常见的被动句有以下几种形式:
1.用介词“于”引进行为的主动者,表被动。即“谓语+于??”如:夫赵强而燕弱,而君幸于.赵王,故燕王欲结于君。(《触龙说赵太后》)
2.在动词前边用“见”表示被动,构成“见+谓语”的形式。如:举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见.放。(司马迁《屈原列传》)
如果需要把动作行为的主动者介绍出来,可在动词后加介词“于”,构成“见+
谓语+于”的形式。如:臣诚恐见欺于王而负赵。
3.在动词前用“受”字来表示被动,构成“受+谓语”的形式。这种句式中的“受”字,含有“被”的意思,后面省略了介词“于”,主动者也能引出。如果需引进主动者,就构成了“受+谓语+于”的形式。如:
吾不能举全吴之地,十万之众,受.制于.人。
4.在动词前边加介词“为”,构成“为+动词”的形式。 这种句式的“为”和“见”不同:“见”是助词,不能带宾语,所以它总是紧挨着动词;“为”是介词,它可 以紧挨着动词(省略了宾语),也可以引出动作行为的主动者。如:身客死于秦,为.天下笑。
5.用“为”引进主动者,谓语前再加“所”,表被动,构成“为??所??”式。如:悲夫!有如此之势而为.秦人积威之所.劫。(苏洵《六国论》)
“为??所??”,自产生后,就成了古汉语最常见的一种被动句形式,并且一直沿用到现代汉语里。但是,在古汉语里,“为”的行为主动者有时可以不出现,或被承前省略了,变为“??为所??”的形式,如:不者,若属皆且为所..虏!(司马迁《鸿门宴》)
6.用介词“被”引出主动者,构成“被+动词”的形式,这种形式和现代汉语的被动句一样。如:舞榭歌台,风流总被.雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
7.无任何标志的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词,可以根据上下文的意思补出。如:兵挫地削 ....,亡其六郡。
三、省略句
句子中省略某一词语或某种成分的现象,是古今共有的。不过,文言里这种现象更突出,而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分,古文中也经常被省略。
最常见的省略句有以下几种:
1.省略主语
主语的省略,文言文中更为常见。主要原因之一,是文言的第三人称代词一般不独立作句子的主语。句子若是重复前边的词语又罗嗦,这样省略主语的句子自然就多了。句子中是否省略了成分,要根据上下文的意思或整个语言环境去推断。翻译时,要根据具体情况把省略成分补出来。主语的省略,可分为“承前省”“蒙后省”“对话省”等形式。如:
(1)承前省
①廉颇为赵将,(廉颇)伐齐,大破之。
②永州之野产异蛇,(异蛇)黑质而白章,(异蛇)触草木,(草木)尽死。
(2)蒙后省
①沛公谓张良曰:“??(公)度我至军中,公.乃入。”(司马迁《鸿门宴》) ②(尔)必死是间,余收尔.骨焉。
(3)对话省
①(孟子)曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”(王)曰:“不若与人。”
②樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“(今日这事)甚急。”(司马迁《鸿门宴》)
2.省略谓语
谓语是句子最重要的部分。无论是古代还是现代,省略谓语的情况还是比较少的。不过在文言文中,省略谓语也不是非常个别的现象。尤其是并列的句子,如果一句用了某个动词,另一句同样的动词就可以省略。有时省略的谓语需要根据
上下文补出,才能不影响意思的表达。
(1)承上文谓语而省略,如: 军中无以为乐,请以剑舞(为乐)。(司马迁《鸿门宴》)
(2)蒙下文谓语而省略,如:
杨子之邻人亡羊,既率其党(追之),又请杨子之竖追之。
(3)共喻省略,即根据上下文一看便会明白省略的是什么。如:
①及左公下厂狱,史朝夕(俟)狱门外。(方苞《左忠毅公逸事》)
②后公改(任)两广,太监泣别,赠大珠四枚。
3.省略宾语
文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的,所省多是代词“之”。
(1)省略动词后的宾语,如:
项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告(之)以事。
(2)省略介词后的宾语,如:
成视,庞然修伟,自增惭怍,不敢与(之)较。
4.省略兼语
“使、命、令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语,这个词就称作兼语。现代汉语的兼语一般不能省略,文言里的兼语却往往被省略,所省多是代词“之”。如:
不如因而厚遇之,使(之)归赵。
5.省略介词
古文中常常省略介词“于”,还有介词“以”“自”等,这些介词与后面的宾语组成介词结构,当这个介词结构作补语时,这个介词常常被省掉。
(1)省略介词“于”,如:荆州之民附操者,逼(于)兵势耳。(司马光《赤壁之战》)
(2)省略介词”以”,如:试与他虫斗,虫尽靡;又试之(以)鸡,果如成言。 另外,介词“自”也可省略,如:或王命急宣,有时朝发(自)白帝,暮到江陵。(郦道元《三峡》)
四、谓语前置
古代汉语里,谓语一般放在主语之后。但是,有时为了强调谓语,也可以把它放到主语之前,这就叫谓语前置,或叫主语后说。这种谓语前置的句式,通常出现在感叹句和疑问句中。如:
①甚矣!汝之不惠!(《愚公移山》)
②安在公子能急人之困也!
五、宾语前置
动词可以带宾语,介词也可以带宾语。在文言文里,宾语通常也是放在动词或介词后边。在文言文里,宾语前置是有条件的。
1.动词宾语前置
文言文中宾语提到动词前面,大致有三种情况:
(1)否定句中代词作宾语,宾语置于动词前。所谓否定句是表示否定的句子,即凡句中有否定副词“不”、“弗”、“未”、“非”、 “否”、 “毋”或表示否定 的动词“无”或无定代词“莫”,这种句子叫否定句。如果它的宾语是代词,一般放在动词谓语之前。如:
①古之人不余.欺也。(苏轼《石钟山记》)
②世溷浊而莫余.知兮,吾方高驰而不顾。(屈原《离骚》)
(2)疑问句中,疑问代词作宾语,放在动词谓语之前。
在古汉语里,使用频率高的疑问代词为“何”字,其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等,它们作宾语时,也放在动词谓语之前。如:
①良问曰:“大王来何.操?” (司马迁《鸿门宴》)
②沛公安.在?(司马迁《鸿门宴》)
(3)用“之”或“是”把宾语提到动词前,以加重语气。这种现象古汉语中并不多见。如:
①譬若以肉投馁虎,何功..之有哉!
②句读..之不知,惑.之不解。(韩愈《师说》)
③去我三十里,惟命.是听。
表示动作对象的单一性和强调宾语,往往用“唯(惟)??是??”和“唯(惟)??之??”等格式,可将副词“唯(惟)”译成“只”“只是”或“专”“一
定”等,而助词“之”“是”是提宾的标志,不译。如成语“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”“唯才是举”等,就是这种格式。
2.介词宾语前置
文言文中,常见的介词有“于”、“以”、“为”、“与”、“从”、“自”、“向”等,它们往往与后面的名词或名词短语结合,组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语,叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后,文言文中在以下情况时放在介词前:
(1)疑问代词作宾语,一般放在介词前。如:
①王问:“何.以知之?”
②微斯人,吾谁.与归?(范仲淹《岳阳楼记》)
(2)介词宾语不是疑问代词,但是为了强调它,也放在介词的前面,这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置。如:
①余是.以记之。
②一言..以蔽之。(成语)
(3)介词宾语是方位词,也放在介词的前面。如:
项王、项伯东.向坐;亚父南向坐——亚父者,范增也;
沛公北.向坐;张良西.向侍。(司马迁《鸿门宴》)
六、定语后置
定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词前,这种语序古今一致。在文言文中,除了这种情况外,也可以放在中心词之后,我们称它“定语后置”。 常见定语后置有以下几种格式:
1.定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中心词﹢定语﹢者”的格式。这种格式中的“者”,相当于结构助词“的”。如:
①太子及宾客知其事者.,皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)
②计未定,求人可使报秦者.,未得。
2.在中心词和后置定语之间加“之”,再用“者”字煞尾,构成“中心词﹢之﹢定语﹢者”的格式。如:
①马之.千里者.,一食或尽粟一石。(韩愈《马说》)
②石之.铿然有声者.,所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)
3.在中心词和后置定语之间加“而”字,再用“者”煞尾,构成“中心词﹢而﹢定语﹢者”的格式。如:
缙绅而.能不易其志者.,四海之大,有几人欤?(张溥
《五人墓碑记》)
4.在中心词和后置定语之间加“之”字,构成“中心词﹢之﹢定语”的格式。如: ①蚓无爪牙之.利,筋骨之.强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《劝学》) ②居庙堂之.高,则忧其民,处江湖之.远,则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
七、介词结构后置
1.介词结构“于??”常放在谓语动词后作补语,这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语,翻译的时候,就把它作了状语,因此有人因此有人称它作“状语后置”。如:
①事急矣,请奉命求救于孙将军 ....。
②公与之乘,战于长勺 ...。(《曹刿论战》)
2.介词结构“以??”有时放在谓语后作后置状语。这种现象在文言文中并不多见。如:
①乃取蒙冲斗舰十艘,载燥获枯柴,灌油其中,裹以帷幕 ...。(司马光《赤壁之战》)
②形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形 .........。
一、动词、形容词、名词的使动用法。使动就是“使宾语怎么样”。
(1)动词的使动用法
1、 烛之武退秦师。
2、 欲因此时降武。
(2)形容词的使动用法
1、项伯杀人,臣活之。
2、城不入,臣请完璧归赵。
(3)名词的使动用法
1、既东封郑,又欲肆其西封。
二、形容词、名词的意动用法。意动用法是形容词、名词带宾语,主观上“认为···怎么样”。
(1)形容词的意动用法
1、顷之未发,太子迟之,疑其有改悔。
2、秦武阳色变振恐,群臣怪之。
(2)名词的意动用法
1、越国以鄙远,君知其难也。
2、况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
三、名词活用作动词。
(1)名词带宾语,名词活用作动词。
1、籍吏民、封府库,而待将军。
2、王无罪岁,斯天下之民至焉。
(2)能愿动词+名词,名词活用作动词。
1、沛公欲王关中。
2、余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者。
(3)名词带补语,名词活用作动词。
1、沛公军霸上,未得与项羽相见。
(4)名词+之,名词活用作动词。
1、以故其后名之曰“褒禅”。
(5)副词做状语+名词,名词活用作动词。
1、太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。
2、樊於期乃前曰:“为之奈何?”
(6)名词作句中谓语,名词活用作动词。
1、况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
2、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
(7)连词结构,名词活用作动词。
1、方其破荆州,下江陵,顺流而东也。
2、吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合。
四、名词活用作状语。
(1)表示动作行为的方向
1、进兵北略地,至燕南界。
2、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉。
(2)表示事件动作的连续性
1、且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉。
2、日夜望将军至,岂敢反乎?
(3)表示处所
1、从骊山下,道芷阳间行。
2、卒廷见相如,毕礼而归之。
3、园日涉以成趣,门虽设而常关。
(4)表示动作、行为所用的工具
1、乃遂收樊於期之首,函封之。
2、常能为汉伏弩射杀之。
(5)表示比喻或动作行为的状态。
1、项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
2、轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂。
3、天下云集响应,赢粮而景从。
4、士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
5、雄州雾列,俊采星驰。
(6)表示对待人的态度
1、君为我呼入,吾得兄事之。
(7)表示动作行为使用的方法。
1、群臣吏民能面刺寡人者,受上赏。
五、形容词活用做名词
(1)形容词活用做主语
1、群贤毕至,少长咸集。
2、是故圣益圣,愚亦愚。
3、小学而大遗,吾未见其明也。
(2)形容词活用做宾语
1、行李之往来,共其乏困。
2、沛公今事有急,亡去不义。
3、大行不顾细谨,大礼不辞小让。
4、古人云:“死生亦大矣。”
5、是使民养生丧死无憾也。
六、形容词、副词或用作动词
1、素善留侯张良。
2、刑人如恐不胜,杀人如不能举。
七、动词活用作名词
1、而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。
范文五:高中文言文虚词讲解:且
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高中文言文虚词讲解:且
作者:
来源:《学生导报 ·高中版》 2016年第 05期
【且】
(一)用作连词。
1.递进关系,而且,并且。
①且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)
②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。(《赤壁之战》)
③彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(《赤壁之战》)
2.递进关系,况且,再说。
①且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》)
②且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
3.让步关系,尚且,还。
①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(《师说》)
4.并列关系:又 …… 又 …… ,一面 …… ,一面 ……
①示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)
②命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》)
③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)
④凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》)
(二)用作副词。
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