范文一:道教的主要节日有哪些?
道教的节日与道教的神仙信仰和宗教生活密切相关,有很多就是我们的民间节日。在不同的节日,一般要举办相应的斋醮法事,引来大量的朝观香客,风俗相沿,形成"庙会"。道教的节日很多,如正月初九玉皇上帝诞辰、正月十五上元节、正月十九丘处机真人诞辰、二月十五太上老君诞辰、三月初三蟠桃会、四月十四吕祖纯阳诞辰、七月十五中元节、十月十五下元节、腊月二十三灶神升天日等。道教的节日很多,凡诸天上帝、尊神圣诞、得道之日,均作为道教节日举行斋醮法会庆贺。主要节日有: (1)三清节。三清为道教最高神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、大清道德天尊,其诞辰分别是冬至日、夏至日、二月十五。 (2)三元节。上元节为正月十五;中元节为七月十五;下元节为十月十五。祀天、地、水官。后第四代天师张盛每逢下元节在龙虎山开坛授箓,从此开科范为常。 (3)诸神圣诞。玉皇大帝圣诞(正月初九);祖天师张道陵圣诞(正月十五);邱祖圣诞(正月十九);天皇大帝圣诞(二月初一);文昌帝君圣诞(二月初三);西王母娘娘圣诞、真武大帝圣诞(三月初三);财神赵天君圣诞(三月十五);吕祖圣诞(四月十四);斗姆元君圣诞(九月初九);妈祖圣诞(三月廿三);许真君圣诞(八月初一)等。 (4)其他节日:天腊之辰(正月初一);地腊之辰(五月初五);观世音成道日(六月十九);道德腊之辰(七月初七);祖天师飞升(九月初九)等?道教重要的节日通常以诸神的生日为标志,按道教自己的分类诸神可分为:
第一、道教尊神,包括三清,三官、太上老君等;
第二、星辰之神,包括斗姆,五斗星君、太白金星等;
第三、道教神仙,包括九天玄女、八仙、妈祖等;
第四、祖师真人,包括张天师、三茅真君、许真君等;
第五、护法神将,包括关圣帝君、灵官马元帅、萨真人、六丁六甲、青龙白虎等。
下面按月份列出一些神仙的生日,其生日就是重要的节日。
正月:
初一 元始天尊圣诞
初二 孙正真人
初六 清水祖师、九天玄女
初八 江东神诞
初九 玉皇大帝
十五 上元天官大帝、张天师、门丞户尉、佑圣真君、盘古大王
十六 三王公
十九 长春丘真人
二十七 许真君
在正月生日的诸神共十四位。后面的太多了,择其要吧,选一般人知道的:
二月:
初一 勾陈大帝、姜太公
初三 文昌帝君
初六 东华帝君
初八 昌福真君
十三 葛真君
十五 太上老君
二十六 真武大帝
三月:
初三 王母娘娘、北帝
初五 禹王爷
初七 何仙姑
十二 中央五道
十五 昊天大帝、张天师、赵公元帅
十六 王阳真人
十八 中岳大帝、后土娘娘
十九 太阳星君
二十三 妈祖
二十六 鬼谷先师
二十八 东岳大帝
四月:
十四 吕纯阳祖师
十五 钟离祖师
十八 北极紫薇大帝
五月:
初一 南极长生大帝
十一 城隍
二十 丹阳马真人
夏至 灵宝天尊
六月:
初六 龙母娘娘
初十 刘海蟾
十一 井泉龙王
十二 彭祖
十五 王灵官
二十 斗姆元君
二十三 火德真君
二十八 南岳大帝
七月:
初六 康元帅
初七 魁星
初十 铁拐李
二十七 玉清黄老
八月:
初一 许旌阳真君
初三 北斗星君
初十 曹国舅
九月:
初一 飞天大圣
初九 张三丰祖师、重阳帝君、火神爷、斗姆
二十二 太乙真人
十月:
初一 东皇大帝
初五 风神
初十 张果老
二十三 周仓将军
二十七 北极紫微大帝
十一月:
初六 西岳大帝
初九 韩湘子
二十 雨神
十二月:
十二 北极罡星君、王重阳祖师
十六 南岳大帝
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范文二:道教的主要节日有哪些?
道教的节日很多,凡诸天上帝、尊神圣诞、得道之日,均作为道教节日举行斋醮法会庆贺。主要节日有:
(1)三清节。三清为道教最高神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、大清道德天尊,其诞辰分别是冬至日、夏至日、二月十五。
(2)三元节。上元节为正月十五;中元节为七月十五;下元节为十月十五。祀天、地、水官。后第四代天师张盛每逢下元节在龙虎山开坛授箓,从此开科范为常。
(3)诸神圣诞。玉皇大帝圣诞(正月初九);祖天师张道陵圣诞(正月十五);邱祖圣诞(正月十九);天皇大帝圣诞(二月初一);文昌帝君圣诞(二月初三);西王母娘娘圣诞、真武大帝圣诞(三月初三);财神赵天君圣诞(三月十五);吕祖圣诞(四月十四);斗姆元君圣诞(九月初九);妈祖圣诞(三月廿三);许真君圣诞(八月初一)等。
(4)其他节日:天腊之辰(正月初一);地腊之辰(五月初五);观世音成道日(六月十九);道德腊之辰(七月初七);祖天师飞升(九月初九)等。
道教主要节日
三清圣诞:冬至日元始天尊圣诞,夏至日灵宝天尊圣诞,二月十五道德天尊(太上老君)圣诞
三元节:正月十五上元节,七元十五中元节,十月十五下元节
五腊日:正月初一天腊,五月初五地腊,七月初七道德腊,十月初一民岁腊,十二月初八王侯腊
(道教据古代“腊日”祭先祖、百神之制,创五腊日)
清明节:清明日
玉皇圣诞:正月初九
王母圣诞:七月十八
九皇会:九月初九
东岳大帝圣诞:三月二十八
文昌帝君圣诞:二月初三
真武大帝圣诞:三月初三
关圣帝君圣诞:五月十三
张天师诞辰:正月十五
许真君诞辰:正月二十八
吕纯阳祖师诞辰:四月十四
王重阳祖师诞辰:十二月二十二
邱长春祖师诞辰:正月十九
范文三:中国现存的道教门派有哪些?
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中国现存的道教门派有哪些?
ldldqe11级分类:宗教被浏览3078次2013.04.08
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apxx168
采纳率:49%11级2013.04.09
尚存的著名教派有北方的全真教、南方的正一教、茅山教、崂山教、武当教、闾山教及香港、台湾的民间道教派别。
明清以后,道教基本已经停止了发展。进入近现代社会以后,道教更是衰微。中华人民共和国成立以后,随着中国政府新的宗教政策的执行,以前的一些道教的清规戒律由于和现行法律抵触而作废。1957年,成立了中国道教协会,管理中国道教内部的事务。到**时期,道教同中国其他的宗教一样经受了一场浩劫。直到**结束以后,道教才开始恢复正常的宗教活动。
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范文四:道教诗词的类别有哪些
首先是“诗”。道教诗起源很早,在东汉的《太平经》就是最早的道教诗,魏晋南北朝时期,不仅在道门中秘传着炼丹诗、咒语诗,而且在社会上流行着游仙诗。
炼丹诗中的《黄庭内景经》与《黄庭外景经》都是用七言诗的形式写成的;咒语诗中的代表作是《真人咒》,应用了碧霞元君的传说;游仙诗是一种歌咏神仙漫游之情的诗篇,它的渊源可以追溯到战国时代的《楚辞》。
“青词”也是道教诗词中的一大类。它是道士在斋醮仪式中上奏天神的表章,多为骈文,间或也有诗体。道教的玄歌变文别具一格,它通过对道教神仙奇异故事的讲述来宣传道教信仰,从形式上看,玄歌属于道教说唱曲艺作品中的唱词之类。
此外,仙歌道曲也是道教诗词的重要组成部分,这是一种配乐演唱的道教诗词,它的产生与道教斋醮仪式的建立与流行有密切的关系。
范文五:道教建筑的布局方式有哪些
总观道教建筑布局方式,主要有两种:一种是园林式建筑与自然环境中的山石、河水、树木互相结合在一起。这在道教建筑中占主要部分,也可以说大部分道教的宫观都采取这个方式。凡是名山大规模的道教建筑群,其亭台楼阁、殿宇回廊,高低错落、大小不等,桥廊碑石布局自然,依山石径,登道蜿蜒,河谷深邃,溪水洄流,鲜花野菜,古树栉比,身临其境,犹如神仙境界。但道教建筑与佛寺相比,殿宇规模一般都比较小,或是由许多小型殿宇组合成为一个大的建筑群。
另一种是依礼制布局,以中轴线贯穿,主要殿阁都建在中轴线之上,井然有序,严格按对称式布局。
知识链接:道家的“洞天福地” 是指什么?后来又有什么样的类似叫法?——“洞天福地”原指道家神仙居住之地,后来比喻名山圣地。道教创立之初,居于山野,并没有专门的建筑场地,修道之士也多将天下名山视为神仙管辖的“洞天福地”。这些地方最初被称为“治”。张道陵传道期间,在全国建立起28个治,作为道教徒修炼之所。魏晋时,“治”又改称为“ 庐” 或“ 靖( 静) 室”。唐宋以后,逐渐定型,大的叫做道宫,小的叫做道观,统称为“宫观”。
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