范文一:工人阶级的终结
[内容提要]“阶级”是马克思政治理论的核心概念,阶级斗争是马克思对社会历史现象进行政治解释的基,本框架。20世纪七八十年代,随着后工业社会的来临,西方学界围绕“阶级消亡”的话题展开了激烈的争论,形成了观点对立的两派。赞成阶级消亡的学者认为,任何阶级都有产生、发展、衰亡的过程,工人阶级也并不例外。反对“阶级消亡”的学者则认为,虽然后工业社会结构发生了很大变化,现令发达资本主义社会的工人阶级已不是原来的工人阶级,无产者作为一个阶级正在告别历史,但阶级仍然是导致社会不平等的重要因素,作为社会实体继续存在。高兹的《告别工人阶级》对马克思的工人阶级概念进行解构。提出工人阶级意识、新工人阶级、去阶级等问题。尽管高兹的“告别工人阶级”的观点招致多方批判,但却开创了工人阶级研究的新局面,为后来的研究提供了启发与借鉴。
[关键词]高兹 工人阶级 新工人阶级 阶级消亡
[分类号]D5 [文献标识码]A [文章编号]1005-6505(2010)04-0160-04
一、工人阶级是否终结?
“阶级”是马克思政治理论的核心概念,阶级斗争是马克思对社会历史现象进行政治解释的基本框架。它有两个基本点:第一,在迄今为止的阶级社会中都存在着作为压迫者和被压迫者相互对抗的阶级斗争,这是人类历史的基本内容和内在动力。第二,在资本主义社会只有工人阶级是真正革命的阶级,这个阶级的利益与社会主义具有内在一致性,这是因为工人阶级是大工业的产物,处于资本主义生产结构的核心,但它的阶级利益却不能在资本主义体制内得到满足,这就决定了工人阶级必将是资本主义的掘墓人和人类解放的政治主体。然而,现代资本主义通过各种调整渡过了危机,将其统治范围扩展到全世界;被马克思寄予厚望的工人阶级由于二战后产业结构的调整并没有成为资本主义的掘墓人,不仅未能组织起任何有效的反资本主义的斗争,反而在很大程度上被资本的逻辑所同化。上述情况使马克思的阶级和阶级斗争理论面临三个方面的困境和挑战:马克思的阶级概念在理论上界定不清,在现实中并不存在;马克思曾预言随着资本主义的发展工人阶级的状况将趋于恶化,其革命意识也会日益增长,然而随着生产力的发展,工人越来越不革命,工人阶级不再是马克思所说的资本主义的掘墓人;马克思的阶级概念表现为一种简化,将复杂的社会关系归约为阶级问题,把多样性的“主体立场”(阶级、种族、性别、民族、世代)消解为阶级立场,正是这种简化使马克思的阶级和阶级斗争理论视野有所局限。
无产阶级的革命意识消退、无产阶级非无产阶级化的问题构成了西方马克思主义的一个尴尬境遇,产生了高兹以激进态度写作的《告别工人阶级》这一代表性文本,以适应于后工业社会的方式抛弃了马克思的阶级观点。《告别工人阶级》对马克思的工人阶级概念进行解构,提出工人阶级意识、新工人阶级、去阶级等问题。
针对二战后西方资本主义国家在阶级结构上发生的许多新变化,西方学者提出了工人阶级“有产化”、“无产阶级消失论”等观点。高兹认为,马克思在19世纪背景下提出的资本主义的革命性变革主张已经寿终正寝,资本主义的发展背离了马克思的预期。在高兹看来,信息技术将消除大部分现存的体力劳动,使蓝领工作越来越趋于萎缩,同时也将消除单调乏味的白领工作。无产阶级不再是直接革命的阶级,而是逐渐地非政治化了。资本主义的新变化使传统形式的社会革命成为不可能,传统马克思主义把注意力放在经济上被剥削的无产阶级身上的观点已不再适用于二战后发达的资本主义社会,应“告别工人阶级”,寻找和培养新的价值,发动后工业社会革命以解决“普遍的人类利益问题”(核恐怖和生态危机)。高兹认为,无产阶级是资本的产物,被资本主义的“唯生产力论”所同化,不能形成对资本主义的根本性挑战,无产阶级正处于解体过程中,“无产阶级”标签饱受非议,已无用武之地,革命主体是非工人非阶级,其目标是扩大个人的自主领域,限制政治、经济的必然领域,废除劳动、工人,不以占有劳动作为目标。
阶级是一种流动的现象、关系,而非静止的物。高兹不是根据剥削关系而是根据劳动的技术过程来确定阶级的倾向,认为工人阶级不能成为社会改造与变迁的主体,工人阶级的力量已经被劳动过程本身的形式和结构所摧毁,这是因为工人阶级的劳动与资本的逻辑相认同,被资本控制的工人阶级反而渴望着资本。技术人员、研究人员、教师等组成了新工人阶级,工作的意义和创造性成为他们追求克服异化的动力,他们是工人阶级的“先锋队”。高兹反对劳工运动的传统领导,反对总罢工,提倡一种以新工人阶级为主要力量的、倾向于无政府主义和反资本主义的结构改革战略。高兹在新工人阶级论后,提出告别工人阶级,把社会变革的希望寄托在“非工人非阶级”上。这一群体包括那些当代资本主义体系中已经或将要失业或半失业者以及所有当代社会生产的“多余者”,他们或许会与生态运动和妇女运动等“新社会运动”走到一起。尽管高兹的“新工人阶级”概念尚有诸多含混不清和自相矛盾之处,但有一点是清楚的:高兹意欲解构经典马克思主义意义上的“工人阶级”这一“神秘的概念”,褪掉其上许多的政治寄寓和理论负载。在工作场所日益分散化以及对抗越来越多元化、复杂化的社会,作为普遍主体的“工人阶级”已经不在场了。如果工人还存在,那么它在社会建构中作为单一主体的中心地位已经不复存在了。技术革命带来的生产力的飞速发展和垄断资本主义对生产关系的局部调整,使得现代西方发达资本主义国家工人阶级的构成及其特点与传统的产业无产阶级相比发生了重大变化,这些变化并不意味着无产阶级正在消亡或其历史作用发生了根本的变化。马克思的阶级理论在今天仍有现实性,与社会结构分析、社会不平等以及女性问题等相关研究结合起来更具有生命力。马克思核心的观点是:工人阶级的利益不可能在现存的资本主义体制框架内得到根本的满足,只能通过彻底替代的社会主义体制才能做到。马克思主义关于工人阶级是社会主义变革主体的论断仍然没有过时,马克思所揭示的工人阶级利益与社会主义的本质联系依然有效,工人阶级仍然是社会主义的社会基础。在新的历史时期,工人阶级的根本历史使命未变,只是需要以新的方式实现而已。
二、工人阶级在何种意义上终结?
由于不满意马克思对无产阶级优先地位的强调和对种族、性别等问题的忽视,高兹对工人阶级在形成社会主义社会过程中的作用表示怀疑,暗示重工业在社会中的重要性正在下降,提出以性别、种族、年龄和居住区为基础的集团将在向共产主义过渡的斗争中起决定性作用。高兹断言资本主义的发展把生产过程力量的巨大增长与工人自主性的毁灭结合起来,“社会主义优于资本主义这种理论渊源是成为它的现实劣势的根源”。无产者作为一个阶级正在告别历史,无产阶级不再是实现社会主义的中坚力量,资本主义的发展使无产阶级解放和无产阶级本身都
成为过时的,马克思的阶级理论必须与社会结构分析、社会不平等以及女性问题等相关研究结合起来才具有生命力。高兹倡导去阶级化的多元社会结构理论,关注传统工人阶级的衰落(那种大规模工厂劳动、人口集中的庞大的无产阶级已不存在),把性别、文化、种族、生态的冲突与阶级冲突等量齐观甚至取而代之。高兹揭示了新技术革命条件下传统工人阶级的衰落、新中间阶层的崛起和资产阶级的内部分化,认为新科技革命必然引起劳动分工的界限消失、职业的经常变换、劳动时间缩短、闲暇时间增多。传统工人阶级的衰落、终结并非是受资本控制的结果,而是由于科技进步侵蚀传统的蓝领制造业的后果,与其说是产业部门的变化导致了工人阶级职业的短暂性,不如说是新技术的发展预示了“工业”或“工作”的重要性正逐渐减小。高兹关于传统工人阶级终结的观点源于微电子技术对就业产生的影响。由于微电子技术的应用,大部分人将加入到长久失业者的行列,引进自动化生产的新技术可能急剧地减少劳动力的需求,大量的文职人员、销售人员和流水线生产工人成为多余。目前有两种人受到失业的打击最大:妇女和刚毕业离校的年轻人。他们的工作前景还有可能进一步恶化。妇女劳动力大多集中在办公室,微电子技术越来越侵入办公室,妇女劳工将首当其冲。同样,那些毕业离校而没有找到工作的年轻人有可能缺乏日后经济复苏时进入劳动力队伍之中适当的技能或资历。这些现象并不标志着阶级或阶级政治的消失,高兹的去阶级化的多元政治理论不能说明马克思的阶级理论出现危机。
以往的阶级理论都用两分法来阐明阶级体系。这种两分法来自马克思关于阶级与革命之间的联系,但现在应以新的方式来表达阶级的含义。阶级是指依据社会资源的不同占有状况及其相互关系所组成的社会集团。这些不同的社会集团形成不同的阶级,在社会阶级结构中处于不同的地位。工人阶级的存在仍然是西方社会生活中的一个稳定的现实,尽管经历了巨大的经济和社会变化,工人阶级的身份却是稳定的,现在宣告工人阶级的消亡为时尚早。高兹的阶级和社会结构理论把工人阶级从其历史变革动力的优先性位置上置换出去,把阶级斗争连同工人阶级从马克思主义的核心中置换出去,削减了阶级斗争作为社会变革的主要发动机的功能(阶级斗争是一种获得政治权利的手段,但不是主要的、根本的手段)。高兹强调西方工人运动的民主特点并无不妥。此外,20世纪后期以来西方参与制民主的迅速发展及其广泛的动员性分化了传统工人运动的力量,在缺乏主客观革命条件的情况下,在西方照搬十月革命的经验,难以取得工人阶级和大众的支持。在新技术革命及全球化背景下、在传统工人阶级衰落和新社会运动崛起的基础上,高兹的阶级和社会结构理论带有去阶级化色彩,只要求体制内的文化革命是高兹的阶级和社会结构理论的致命伤。高兹认为,后工业社会的革命主体和动力都不是工人阶级,工人阶级对资本主义制度的反抗要求消失了,资本主义的发展改变了资产阶级和无产阶级的结构与功能,使阶级关系缓和,通过利益的纽带把这两个以前的敌对阶级拴在了一起,无产阶级的有产化提高了工人阶级的处境和地位,也腐蚀了工人阶级的阶级意识和革命精神。我们不能据此认为工人阶级消失了或资本主义的矛盾已得到根本解决,一个人只要是被雇佣的劳动者,其生存取决于出卖自己的劳动力,他作为工人阶级的性质便没有改变,受剥削和被驱使的命运便没有根本改变。其实,高兹所谓的“新工人阶级”从根本上并未超出马克思关于劳动与资本对立中的集体反抗逻辑,而只是在当代资本权力空前强大压力下发生的一些理论变形。
三、工人阶级何以终结?
高兹告别工人阶级实际上是转向各种打破了传统周定政治身份的大众,这正是20世纪90年代以后西方左派学者在探寻变革可能性时的主体依赖。由于工人的阶级意识消解,马克思的革命理论变成了一封“没有收信人的信”,被马克思称作资本主义“掘墓人”的工人阶级与资本主义连为一体。高兹对工人阶级只是失望但不绝望。在“革命”这一字眼逐渐淡出时,高兹并没有随众送别革命,而是对新形势下如何实施革命作了有益的探索。高兹一方面强调工人阶级的成分比起马克思的那个时代有了很大的扩展,对工人阶级成分的变化提出独到的见解;另一方面又指出科技劳动者不能被列入传统工人阶级的行列,他们是“新工人阶级”。“新工人阶级”主要指生产自动化过程的监视者、技术人员、管理人员、工程师和科学家等,他们更多的是在消费领域之外提出自主的要求,即分享对生产资料和劳动过程的控制,实现工人自我管理,反对等级制度。新技术革命的需要决定了“新工人阶级”成为现代资本主义社会的核心。高兹的“新工人阶级”论的背景一是工人运动的危机,二是后工业社会中存在的种种问题。高兹在《告别工人阶级》中提出了“后工业的新工人阶级”概念,认为那种传统的工人阶级现在不过是少数,而今大部分人口属于并无职业安定感的后工业的新工人阶级,他们遍布在见习的、合同的、不定期的、临时的和业余的工作领域,在不久的将来这样的工作大体上要被自动化所消除。在高兹看来,后工业的新工人阶级疏离于稳定而连续的工作场所,劳动的片断化和随机性、间断性使他们对任何阶级意识的诉求都无动于衷。如果继续向后工业社会前进,他们必将衍化为“非工人非阶级”,既算不上工人也不构成为阶级,是后工业社会中阶级成分不明、政治身份模糊的个人。后工业的新工人阶级是一个从体力、智力工作中被排挤和被部分雇佣、没有工作保障的跨范围的阶级,“它比马克思的能够直接意识到自我的工人阶级有更多的优越性;它同时不能分解地既作为主体又作为客体、既作为集体又作为个体而存在”。。资本主义的发展将导致工人阶级的终结,在现代资本主义社会,传统工人阶级正越来越边缘化,“非工人非阶级”所起的作用越来越大。高兹的“非工人非阶级”及其预示的“非社会”理论描述了西方社会包括工人阶级在内的一切社会阶级的瓦解,也描述了非阶级政治的、强调个人主权的新社会运动和新社会力量的崛起,主张以权力抗争取代阶级斗争,以激进的、多中心的文化抗争和民主建构否定劳动对资本的反抗。否定了以推翻资本的统治为目标的无产阶级革命的必然性,用新工人阶级取代马克思的所谓同质化的革命工人阶级,形成了去阶级政治的多元社会结构理论。高兹坚持马克思主义的资本主义批判,揭示了当代资本主义条件下阶级的新发展和新特点,其视野具有一定的包容性。但是该理论显然不再强调马克思主义中的工人阶级的历史地位和历史使命,与马克思主义的阶级和社会结构理论相去甚远。
终结既是一种结束又是一种开始,高兹对工人阶级的终结、工人运动的衰落和社会主义政治作了无效的预言。工人在多大程度上能构成一个单一的“阶级”,取决于诸多因素。在工人阶级之间既有主要的差别又有细微的区别。在文职人员和体力劳动工人之间又存在物质上或意识形态上的差别。高兹感慨西方发达国家以制造业为基
础的工人阶级并没有像马克思所预言的那样成为资本主义的掘墓人,未能完成颠覆资本主义社会的历史使命,并先于资本主义消失。然而,一旦像高兹那样“告别工人阶级”,就几乎等于向经过改良的福利国家资本主义送秋波。高兹的非阶级理论不具有战略上的力量和可行性。高兹根据二战后法国社会生活和阶级结构的新变化,以“新工人阶级”作为传统马克思阶级理论的突破点,但仍沿袭了马克思阶级分析的基本路径。他一方面强调工人阶级的成分比马克思的那个时代有了很大的扩展,马克思原来所说的无产阶级消失了,新工人阶级已经崛起;另一方面又认为不能把科技劳动者也列入工人阶级的行列,因为科技劳动者所创造的科学技术与资本有着不可分割的联系。在高兹看来,“现实社会主义”的失败不可避免,其真正的危机在于支撑社会主义的社会力量、历史主体的工人阶级已经消失。
尽管高兹的《告别工人阶级》招致多方批判,但开创了工人阶级研究的新局面,为后来的研究提供了启发与借鉴。该书被西方许多大学奉为政治学、社会学和当代马克思主义的传世之作。高兹立足经济基础告别工人阶级与法兰克福学派激烈批判资本主义大众文化消磨掉工人阶级的历史使命,可以互作阐释。其实,在西方经济经历福特主义向后福特主义以及生产中心向服务、消费中心的转变之后,阶级分析就必将以新的形式表达出来。阶级对立依然存在,马克思的阶级分析方法并没有过时。随着生产劳动分工的国际化和资本主义发展的全球化,工人阶级的斗争也呈现出全球化的规模,并且具有了某些生态意识。全球范围内的工人形成了全球化的反对资本的运动,使传统的阶级斗争具有了更加开阔的世界视野,并且开始纳入自然与人类关系的意识思考。资本全球化运动带来的一个理论后果是,人们的注意力过多地被吸引到边缘劳动与中心资本的对抗之上,而忽视了中心国家内部的阶级对立问题,似乎中心国家已经解决了自身的资本与劳动的对抗问题,似乎工人阶级已经被资本家以股权或福利形式收买完毕,成为资产阶级的同谋,分享着跨国资本对边缘国家或半边缘国家的红利。这当然只是一种幻觉。资本社会化的趋势导致工人阶级有产化,掌握现代高科技的知识分子作为工人阶级的一部分,使得工人阶级在当前的信息技术和市场经济时代仍是掌握着先进生产力的阶级。因此,高兹宣告“告别工人阶级”为时尚早,我们对工人阶级难说再见。
进入社会主义社会后,工人阶级不再是无产阶级,而是成为有产阶级,成为新社会的建设者而不是掘墓人。中国的工人正处在阶级形成、再造而非消解的过程中,中国当前的社会转型与西方国家从前资本主义向现代资本主义社会转型,在社会结构背景、意识形态以及社会阶级关系等方面存在着较大的差异,高兹的《告别工人阶级》为理解我国当前工人转型的问题提供了启示,但没有必要亦步亦趋地套用其理论来解释中国当前工人转型的问题。中国宣布从阶级斗争转向以经济建设为中心之后,阶级、阶级斗争逐渐从官方意识形态和话语中取消了,与此同时,作为学术范畴的阶级分析也从学术话语中逐渐消失。在中国传统意义上的工人阶级是共同占有生产资料、靠工资为生、处于领导地位的劳动者所形成的阶级。改革开放以来,工人阶级变化十分突出,内部阶层和利益复杂化,知识素质不断增强,流动性不断加大,愈发显示出先进生产力代表的特性,工人阶级并未消失,只是内部构成发生了变化,但仍是社会进步的主要推动力量。随着我国以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度的建立,我国的社会阶层发生了深刻变化。这主要表现在两个方面:一是工人阶级本身的素质明显提高,并有一部分工人是掌握现代高科技的知识分子,这对强化工人阶级的基础大有裨益。二是随着多种生产要素参与分配的经济制度改革的深入和多元化利益格局的形成,“无产”不再是当代工人阶级的特点。今天的劳动者不再是也不可能是通常意义上的无产的劳动者,而是成了或正在变成通过各种方式参与剩余价值分配的有产的劳动者。当前中国社会的阶级成分和经济利益的构成日趋复杂和多元化,如果还是把工人阶级的定义局限为体力劳动工人,未免过于陈腐。
随着科学技术的迅猛发展,体力劳动的成分将快速下降。发达国家工人阶级人数下降的原因主要有两个:一是以计算机广泛应用为标志的生产工具改良,大大提高了生产效率。二是在经济全球化中,随着资本的转移,传统工业已经从世界体系的中心地带迁移到边缘地带。全球化导致工人阶级的分化和发展中国家之间的矛盾,工人与资本家的矛盾转化为工人与管理者之间的矛盾,工人阶级斗争的对象不明确,工人阶级的联合很困难。但也正因为如此,中国的传统产业工人大军还将长期维持下去。中国正在世界经济分工中充当制造业的世界工厂,吸引外资的优势正是劳动力的廉价,这就决定了正源源而来的是劳动密集型企业。尽管穿着方式、语言或休闲方式的差别可能正在消失,但是资产阶级与工人阶级之间的根本差别依然存在。当代工人阶级的新变化并没有改变工人阶级的历史地位。无论是在西方国家还是在我国,工人阶级依然是最先进的阶级。因此,奢谈以体力劳动为主的产业工人消失,认为由于工人阶级的有产化而阶级正在消亡的论点不免过于性急。
工业化、无产化只是工人阶级形成的客观条件。工人阶级有产化,即由无产向有产的转化,是社会发展的必然趋势。处于资本原始积累时期的工人阶级没有生产资料所有权,除了借以进行劳动的赤手空拳外,他们一无所有,所以成为无产阶级。无产阶级是工人阶级发展历史进程中的最初阶段。随着社会生产力的不断发展,无产阶级的劳动素质和生活水平不断提高,并且在不同程度上参与了企业利润的分配,因而可能有所节余以购买股票、债券或本企业的产权,这就意味着获得了生产资料所有权。所谓有产化的“产”,指的不是用于消费的生活资料。而是用于生产的生产资料;有产化的“化”,表明这是一个过程,指的是工人阶级取得生产资料所有权即产权的过程。所以,“工人阶级有产化”也可叫做“工人阶级产权化”。工人阶级取得生产资料所有权,同时也就有了参与企业的经营管理和利润分配的权利,成为企业的主人,而不再是被雇佣者,这个阶级从此便不再是无产阶级而是有产阶级了。共同富裕只有在实现工人阶级有产化之后才有可能。工人阶级有产化是资本扬弃不断深化的结果。资本既是资本家剥削劳动者的工具,同时也是现代生产发展的杠杆。但资本的这两种重性不是凝固不变的。随着生产的发展,资本在生产中的杠杆作用日益突出,作为剥削工具的职能则不断淡化。马克思把这种现象叫做资本扬弃。资本扬弃的最终结果是劳动者与生产资料所有者合而为一,剥削消灭了,阶级的分野不再存在,劳动由雇佣劳动转化为自由劳动,工人阶级完成了有产化过程而成为有产者。这就是马克思主义意义上的社会主义,而不是斯大林模式的社会主义。工人阶级有产化、产权化是社会主义的基本特征。所谓“传统工人的终结”,并不是说工人消失了,而是指体
力劳动者被脑力劳动者所替代了。中国特色的社会主义制度为无产阶级完成向知识工人阶级这一伟大历史转型开辟了道路。当前中国社会的阶级成分和经济利益的构成日趋复杂和多元化,一味地强调“阶级”的经济剥削性质,简单地把有没有财产、有多少财产即是否占有生产资料当作区分阶级的标准,仍然从传统的视角来理解阶级的概念,显然有些不合时宜了。
《告别工人阶级》不能提出一些条理清楚的理论以取代传统理论。高兹用一个新的中间阶级或能够控制生产的新工人阶级代替马克思的工人阶级,并没有放弃阶级斗争,虽然他批判马克思,但还是属于马克思主义传统。高兹把技术工人和科技人员组成的“新工人阶级”看成是资本主义经济结构改革的主力的观点忽视了工人阶级中的分化以及它成为自为阶级的障碍。高兹对微电子革命的社会和经济影响的分析,意在给《告别工人阶级》中提出的主题和可能性提供一个更加哲学的和实践的基础。高兹的阶级理论迎合了把马克思主义链接到自由多元主义的需要,在20世纪末逐步受到西方思想主流的接纳,有弱化西方大众阶级意识的消极作用。对资本主义的超越,不能仅局限于民族一国家范围内的阶级分野,而应侧重于世界体系内的革命,这个革命的形式和主体也不同于以往,主体由无产阶级变为“多众”,即各种被剥夺、边缘化的人群,形式由暴力革命变为拒斥和抵抗。高兹的阶级理论具有明显的反资本主义倾向,强调个人自治精神以及每个人个性的发展,要求在自治领域内获得劳动的解放,最终实现具有空想色彩的社会主义。高兹虽然反对传统的马克思主义阶级理论,但其最终目的是希望人们摆脱资本主义逻辑的束缚,获得全面而自由的发展。其致命的弊端在于,“非工人非阶级”的阶级意识模糊,并不像传统无产阶级那样具有明确的推翻资本主义的革命目标。因此,它不能代替传统无产阶级成为新的革命代理,而只能作为传统无产阶级的辅助力量去进行革命。高兹的新工人阶级理论对发展马克思主义阶级理论,吸收新的革命力量,根据时代背景探索工人阶级的新出路具有一定的积极意义。高兹告别工人阶级的思想虽然过于偏激,但是对于后工业社会中工人阶级的重新划分提供了一些新的启示。在我国社会主义现代化建设中,产业工人仍然占有主导地位,但随着白领阶层和农民工的涌现,如果处理不好各个阶层的关系,就会影响社会的稳定,破坏社会主义和谐社会的建立。
注释:
①安德森《后现代性的起源》联经出版事业公司1999年版第37页。
②③Andre Gorz,Farewell to the Working Class:An Essay on Post-industrial Socialism,London:Pluto Press,1982,p.68.
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范文二:我国是工人阶级领导的
我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。
2、现阶段我国的人民包括(p4)
工人、农民、知识分子和其他社会主义劳动者,社会主义事业的建设者,拥护社会主义的爱国者,拥护祖国统一的爱国者。
注意,不属于中国人民的中国公民有:
被剥夺政治权利的犯罪分子
②拥有中国国籍的外国人
③分裂国家的人
④敌视和破坏社会主义制度的敌对势力和敌对分子。
3、人民是我们国家和社会的主人。(p4)
(主人翁地位的表现:平等地享有国家和社会事务的权力)
4、什么是公民权利;什么叫公民的基本权利?(p5)
公民权利指的是由宪法和法律确认并赋予公民享有的某种权益。
由于宪法规定的公民权利,是公民最主要、最根本的权利,所以称之为公民的基本权利
5、人民和公民有何异同,我国的公民包括哪些人?(p6)
人民是政治概念,在不同的国家和同一个国家的不同历史时期,有着不同的阶级内容
公民则是法律概念,是指具有某国国籍并依据该国宪法和法律规定,享有权利和承担义务的人。
中国公民:必须要有中国的国籍才能算是中国公民。(有些超生的中国人口没有中国国籍,所以不能算是中国公民)
6、我国公民 的权利是如何得到保障的(p7)
我国建立了以宪法为核心、以立法保障和司法保障为主要内容的权利保障体制,保障公民的权利。
立法保障:就是将公民的权利以法律的形式确认下来,运用国家强制力加以维护。 司法保障:是指通过法律制裁各种侵权行为,保障公民的权利。
7、我国公民的基本权利有哪些?(p9)
公民的基本权利涉及政治、经济、文化等各个领域,涵盖家庭生活、学校生活、社会生活等诸多方面。具体包括:①平等权②政治权利和自由③宗教信仰自由④人身自由权利⑤??⑨
(宪法是公民基本权利的确认书和保证书。)
8、公民应该这样正确行使权利?(p10--11)
①公民在行使权利时要尊重他人权利。
②公民在行使权利时,不得损害国家的、社会的、集体的利益。
③要在法律允许的范围内行使权利。
④要以合法方式行使权利。
9、如何行使言论自由的权利(P11页)
第一,公民不得利用言论自由来侮辱、诽谤他人。
第二,公民不得利用言论自由教唆、煽动他人实施危害国家安全、破坏民族团结、破坏社会公德、扰乱社会秩序的行为。
10、公民的义务分为法定义务和道德义务两大类,什么叫法定义务?宪法规定的我国公民的基本义务有哪些?(p16)
我国宪法规定的公民义务是法定义务,也是我国公民的基本义务。法定义务是指宪法和法律规定的公民必须履行的义务。(具体内容在课本上划记,共6条)
11、什么叫道德义务,道德义务有什么作用,我国公民必须遵守的基本道德规范有哪些?(p17)
指社会成员依据社会道德规范,自觉自愿地承担对他人、对社会的道德责任。爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献
12、为什么公民在享受权利的同时必须履行义务?(P14—15页)
①我们不能只获得而不付出,不能只享受权利而不履行义务。②对于法定义务,我们必须履行,因为这是宪法和法律规定的③在我国,公民的权利和义务具有一致性。我们每个人既是享受权利的主体,又是履行义务的主体。
13、我国法律与社会主义道德的关系是怎样的?(p19.d1)
我国法律与社会主义道德互相配合、互相促进、互相补充。凡是法律所禁止的行为都是社会主义道德所谴责的行为;有许多法律上的义务,同时也是社会主义道德的要求。
14、如何忠实履行义务?
①法律鼓励做的,我们积极去做
②法律要求做的,我们必须去做
③法律禁止做的,我们坚决不做
第二单元
1、什么是人格权?(p25)
人格权就是做人的权利。
2、人格权包含哪些内容?它们有什么特点?(p25)
(1)物质性人格权 (生命健康权)
(2)精神性人格权 (自由权.姓名权.肖像权. 名誉权.隐私权 )
3、什么是首要的人格权?(p25d.2)
在公民的人格权中,生命健康权居于首要地位
4、人格权的特点(p24、25)
①人格权是人把自己与社会联结在一起并与他人发生各种联系与交往的前提。 ②人格权与生命相伴,从出生起就伴随着我们
③它由每个人单独享有,不得转让、抛弃、继承,也不受他人的非法限制,更不可与我们的人身分离。
5、人身自由权包括哪些内容?(P26)
答:①在法律允许的范围内,公民的人身和意志完全由自己支配
②公民的身体不受非法搜查
③公民的身体不受非法禁闭
④公民的身体不受非法拘禁
6、我国法律对未成年人有何特殊保护?(p26.d2)
答:①我国法律禁止虐待、遗弃未成年人,禁止溺婴、弃婴。
②禁止用工单位非法招用未满16周岁的未成年人。
③禁止安排未成年工(已满16周岁未满18周岁的劳动者)从事矿山井下、有毒有害、劳动强度大的劳动。
7、我国保护公民生命健康权的法律有哪些?(p27)
答:《宪法》《刑法》《民法通则》《治安管理处罚法》
8、专门保护未成年人的法律有哪些?
《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》
9、公民行使健康权有哪些方式?(p28)
答:①我们有权珍爱生命,维护健康,积极锻炼身体,提高健康水平,使自己拥有强健的体魄和焕发向上的精神
②有权在患病时及时医治,恢复健康,增强体质
③当自身生命健康受到他人非法侵害时,有权依法自卫和请求法律保护
10、人格尊严权包括哪些内容?(p35)
名誉权、肖像权、姓名权、隐私权、生命健康权、自由权等。
11、名誉权的含义及表现(P38)
名誉权是人们依法享有的对自己所获得的客观社会评价排除他人侵害的权利。 主要表现为:名誉利益支配权和名誉维护权。
12、侵犯名誉权的行为有哪些?(p38、39)
①侮辱:指语言、文字或暴力手段贬损他人人格、损害他人名誉的行为,分为口头侮辱、文字侮辱和暴力侮辱。
②诽谤:指无中生有、捏造并散布虚假的事实,恶意中伤他人的行为,分为口头诽谤和文字诽谤。
③新闻报道失实。
④诬告。
13、什么是肖像权?(p40)
肖像是以容貌为中心的人体形象的再现。
14、肖像的表现方式有哪些?(p40)
绘画(自画像)、雕塑、剪纸、照相、摄像等。
15、肖像的地位是什么?(p40)
肖像也是每个人人格的基本标志。
16、肖像权包括哪些内容?(p41)
肖像权包括:肖像制作权、使用权和获酬权。
17、侵害肖像权行为有哪些?(p41.d2)
(1)以营利为目的使用公民的肖像(广告、杂志封面、挂历),就必须取得肖像权本人的同意,否则就构成侵权。
(2),恶意毁损、玷污、丑化公民肖像。
(3)以肖像进行人身攻击等。
18、什么是姓名权?(p43)
姓名权是指公民依法享有决定、使用、变更姓名,并且排除他人侵害的权利。 年满18周岁的成年人有权自主决定自己起什么名字;有权决定、使用自己的
姓名、笔名、艺名;有权依照规定变更姓名。但是未成年人和精神病患者的姓名权由其监护人代为行使。
19、人的姓名包括那些内容,姓名的地位是什么?(p43)
(内容)姓名包括正式姓名、曾用名、笔名和艺名。
(地位)姓名是每个人人格的基本标志。
20、侵害姓名权的行为有哪些表现形式?(p44)
21、隐私的含义(P46)
隐私是指公民不愿意为人所知或不愿意公开的,与公共利益无关的个人私生活秘密。它包括三个方面内容:私人信息、个人私事、私人空间(P46页)
22.保护隐私的意义(必要性)(46、47页)
(1).是人独立自由的需要(2).是人们对自身安宁和安全的需要(3).是建设以人为本、崇尚人性与个性的现代社会的需要。
23、隐私权的含义(P48)
隐私权是指公民依法享有私人生活安宁和私人信息保密的权利。我国法律保护公民的隐私权。
24、隐私权的内容(p48-50)
(1)私人生活安宁权(2)个人信息保密权(3)私人通信保密权
25、应该怎么尊重他人的隐私?(p51-52)
(1)树立隐私意识
明白每个人都是独立的个体,每个人都有自己的隐私,我们不能干涉他人的私事,不打听、不传播别人秘密,矫正不尊重他人隐私的陋习。
强化责任与信誉意识
(2)需要强化责任与信誉意识,要替亲人、朋友保守秘密。
侵害隐私权表现
26、侵害隐私权的行为有哪些?(p53)
监视、窥视他人私生活,以偷看日记、私拆信件等手段千方百计刺探他人的秘密,道听途说传播他人的隐私,非法利用他人的个人信息等,都属于侵害隐私权的行为。
27、保护自己隐私权的方法(p55)
(1)运用法律保护隐私权。
当隐私权受到侵害时,我们应勇敢地拿起法律武器,采取自行与侵权人协商,请求司法保护等方式,要求侵权人停止侵害、赔礼道歉;若因此造成较大的精神痛苦,还有权要求精神赔偿。
(2)增强自我保护意识,给自己的隐私上把锁。
法律保护的方式P55侵权人停止侵害、赔礼道歉、消除影响.要求精神赔偿等。 第三单元
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1、教育的含义和作用(p58--60)
2、什么是受教育权?(p60)
3、什么叫义务教育?实行义务教育的目的和法律依据是什么?(p61)
4、义务教育中的“义务”和“教育”是什么意思?(p61)
5、义务教育有什么特征?(p61)
6、作为正在接受九年义务教育的学生,应该这样履行受教育的义务?(p64)
7、什么叫财产,财产分为哪几类,公民的合法财产包括哪些?(p68--69)
8、什么叫财产所有权?(p70)
9、法律为什么要保护公民财产的所有权?(p71)
10、我国的国家审判机关通过哪些手段来保护公民合法财产的所有权?(p72--73)
11、公民可以请求法院通过哪些方式来维护自己的合法财产所有权的方式有哪些?(P74)
12、什么叫遗产?作为遗传必须具备哪些条件?(P76)
13、什么叫被继承人和继承人?(p76--77)
14、继承人包括那些人,继承人的范围是根据什么确定的?(p77)
15、什么叫继承权?(p77)
16、什么叫法定继承,法定继承人的顺序是怎样划分的?(p77-78)
17、什么叫遗嘱继承?遗嘱继承有什么优点?(p78)
18、什么叫遗赠?(p79)
19、有效遗嘱必须具备哪些条件?(p79)
20、什么叫智力成果?(p81)
21、什么叫智力成果权?(p82)
22、消费者权益的权益为什么需要保护(p86--87)保护消费者权益有什么重要意义?(p89)
23、我国专门保护消费者权益的法律是什么?其中明确规定了消费者享有哪些权利?(9项)(p91)
24、作为消费者,我们应该履行哪些义务?(p92)
25、作为消费者应该这样去维护自己的权利才能避免上当受骗?(p93--94)
26、当消费者的权利受到侵犯以后,可以通过哪些途径去维权?(p96)
第四单元(下载地址:wyz2007.ys168.com)
1、你认为什么是公平?(p100--101)
2、公平对于社会稳定和发展有哪些作用?(p102)
3、面对现实生活中的不公平现象,我们应该怎么办?(p104--105)
4、什么是正义行为,什么是非正义行为?(p109)
5、正义制度有什么作用?(p109--110)
6、正义与公平的关系是怎样的?(p111)
7、我们应该怎样自觉维护正义?(p112--113)
8、正义感的具体内容有哪些?(p113)
9、为什么要做一个有正义感的人?(p114)
10、怎样做一个有正义感的人?(p115)
年级下册政治复习提纲
八下 政治
第一单元
1、我国的国家性质(p4)
我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。
2、现阶段我国的人民包括(p4)
工人、农民、知识分子和其他社会主义劳动者,社会主义事业的建设者,拥护社 会主义的爱国者,拥护祖国统一的爱国者。
注意,不属于中国人民的中国公民有:
被剥夺政治权利的犯罪分子
②拥有中国国籍的外国人
③分裂国家的人
④敌视和破坏社会主义制度的敌对势力和敌对分子。
3、人民是我们国家和社会的主人。(p4)
(主人翁地位的表现:平等地享有国家和社会事务的权力)
4、什么是公民权利;什么叫公民的基本权利?(p5)
公民权利指的是由宪法和法律确认并赋予公民享有的某种权益。
由于宪法规定的公民权利,是公民最主要、最根本的权利,所以称之为公民的基 本权利
5、人民和公民有何异同,我国的公民包括哪些人?(p6)
人民是政治概念,在不同的国家和同一个国家的不同历史时期,有着不同的阶级
内容
公民则是法律概念,是指具有某国国籍并依据该国宪法和法律规定,享有权利和 承担义务的人。
中国公民:必须要有中国的国籍才能算是中国公民。(有些超生的中国人口没有 中国国籍,所以不能算是中国公民)
6、我国公民 的权利是如何得到保障的(p7)
我国建立了以宪法为核心、以立法保障和司法保障为主要内容的权利保障体制, 保障公民的权利。
立法保障:就是将公民的权利以法律的形式确认下来,运用国家强制力加以维护。 司法保障:是指通过法律制裁各种侵权行为,保障公民的权利。
7、我国公民的基本权利有哪些?(p9)
公民的基本权利涉及政治、经济、文化等各个领域,涵盖家庭生活、学校生活、 社会生活等诸多方面。具体包括:①平等权②政治权利和自由③宗教信仰自由④ 人身自由权利⑤……⑨
(宪法是公民基本权利的确认书和保证书。)
8、公民应该这样正确行使权利?(p10--11)
①公民在行使权利时要尊重他人权利。
②公民在行使权利时,不得损害国家的、社会的、集体的利益。
③要在法律允许的范围内行使权利。
④要以合法方式行使权利。
9、如何行使言论自由的权利(P11页)
第一,公民不得利用言论自由来侮辱、诽谤他人。
第二,公民不得利用言论自由教唆、煽动他人实施危害国家安全、破坏民族团结、 破坏社会公德、扰乱社会秩序的行为。
10、公民的义务分为法定义务和道德义务两大类,什么叫法定义务?宪法规定的 我国公民的基本义务有哪些?(p16)
我国宪法规定的公民义务是法定义务,也是我国公民的基本义务。法定义务是指
宪法和法律规定的公民必须履行的义务。(具体内容在课本上划记,共6条)
11、什么叫道德义务,道德义务有什么作用,我国公民必须遵守的基本道德规范 有哪些?(p17)
指社会成员依据社会道德规范,自觉自愿地承担对他人、对社会的道德责任。爱 国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献
12、为什么公民在享受权利的同时必须履行义务?(P14—15页)
①我们不能只获得而不付出,不能只享受权利而不履行义务。②对于法定义务, 我们必须履行,因为这是宪法和法律规定的③在我国,公民的权利和义务具有一 致性。我们每个人既是享受权利的主体,又是履行义务的主体。
13、我国法律与社会主义道德的关系是怎样的?(p19.d1)
我国法律与社会主义道德互相配合、互相促进、互相补充。凡是法律所禁止的行 为都是社会主义道德所谴责的行为;有许多法律上的义务,同时也是社会主义道 德的要求。
14、如何忠实履行义务?
①法律鼓励做的,我们积极去做
②法律要求做的,我们必须去做
③法律禁止做的,我们坚决不做
第二单元
1、什么是人格权?(p25)
人格权就是做人的权利。
2、人格权包含哪些内容?它们有什么特点?(p25)
(1)物质性人格权 (生命健康权)
(2)精神性人格权 (自由权.姓名权.肖像权. 名誉权.隐私权 )
3、什么是首要的人格权?(p25d.2)
在公民的人格权中,生命健康权居于首要地位
4、人格权的特点(p24、25)
①人格权是人把自己与社会联结在一起并与他人发生各种联系与交往的前提。 ②人格权与生命相伴,从出生起就伴随着我们
③它由每个人单独享有,不得转让、抛弃、继承,也不受他人的非法限制,更不 可与我们的人身分离。
5、人身自由权包括哪些内容?(P26)
答:①在法律允许的范围内,公民的人身和意志完全由自己支配
②公民的身体不受非法搜查
③公民的身体不受非法禁闭
④公民的身体不受非法拘禁
6、我国法律对未成年人有何特殊保护?(p26.d2)
答:①我国法律禁止虐待、遗弃未成年人,禁止溺婴、弃婴。
②禁止用工单位非法招用未满16周岁的未成年人。
③禁止安排未成年工(已满16周岁未满18周岁的劳动者)从事矿山井下、有毒有 害、劳动强度大的劳动。
7、我国保护公民生命健康权的法律有哪些?(p27)
答:《宪法》《刑法》《民法通则》《治安管理处罚法》
8、专门保护未成年人的法律有哪些?
《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》
9、公民行使健康权有哪些方式?(p28)
答:①我们有权珍爱生命,维护健康,积极锻炼身体,提高健康水平,使自己拥有强 健的体魄和焕发向上的精神
②有权在患病时及时医治,恢复健康,增强体质
③当自身生命健康受到他人非法侵害时,有权依法自卫和请求法律保护
10、人格尊严权包括哪些内容?(p35)
名誉权、肖像权、姓名权、隐私权、生命健康权、自由权等。
11、名誉权的含义及表现(P38)
名誉权是人们依法享有的对自己所获得的客观社会评价排除他人侵害的权利。 主要表现为:名誉利益支配权和名誉维护权。
12、侵犯名誉权的行为有哪些?(p38、39)
①侮辱:指语言、文字或暴力手段贬损他人人格、损害他人名誉的行为,分为口
头侮辱、文字侮辱和暴力侮辱。
②诽谤:指无中生有、捏造并散布虚假的事实,恶意中伤他人的行为,分为口头
诽谤和文字诽谤。
③新闻报道失实。
④诬告。
13、什么是肖像权?(p40)
肖像是以容貌为中心的人体形象的再现。
14、肖像的表现方式有哪些?(p40)
绘画(自画像)、雕塑、剪纸、照相、摄像等。
15、肖像的地位是什么?(p40)
肖像也是每个人人格的基本标志。
16、肖像权包括哪些内容?(p41)
肖像权包括:肖像制作权、使用权和获酬权。
17、侵害肖像权行为有哪些?(p41.d2)
(1)以营利为目的使用公民的肖像(广告、杂志封面、挂历),就必须取得肖像 权本人的同意,否则就构成侵权。
(2),恶意毁损、玷污、丑化公民肖像。
(3)以肖像进行人身攻击等。
18、什么是姓名权?(p43)
姓名权是指公民依法享有决定、使用、变更姓名,并且排除他人侵害的权利。
年满18周岁的成年人有权自主决定自己起什么名字;有权决定、使用自己的姓名、
笔名、艺名;有权依照规定变更姓名。但是未成年人和精神病患者的姓名权由
其监护人代为行使。
19、人的姓名包括那些内容,姓名的地位是什么?(p43)
(内容)姓名包括正式姓名、曾用名、笔名和艺名。
(地位)姓名是每个人人格的基本标志。
20、侵害姓名权的行为有哪些表现形式?(p44)
21、隐私的含义(P46)
隐私是指公民不愿意为人所知或不愿意公开的,与公共利益无关的个人私生活秘
密。它包括三个方面内容:私人信息、个人私事、私人空间(P46页)
22.保护隐私的意义(必要性)(46、47页)
(1).是人独立自由的需要(2).是人们对自身安宁和安全的需要(3).是建设以人为
本、崇尚人性与个性的现代社会的需要。
23、隐私权的含义(P48)
隐私权是指公民依法享有私人生活安宁和私人信息保密的权利。我国法律保护公
民的隐私权。
24、隐私权的内容(p48-50)
(1)私人生活安宁权(2)个人信息保密权(3)私人通信保密权
25、应该怎么尊重他人的隐私?(p51-52)
(1)树立隐私意识
明白每个人都是独立的个体,每个人都有自己的隐私,我们不能干涉他人的私事,
不打听、不传播别人秘密,矫正不尊重他人隐私的陋习。
强化责任与信誉意识
(2)需要强化责任与信誉意识,要替亲人、朋友保守秘密。
侵害隐私权表现
26、侵害隐私权的行为有哪些?(p53)
监视、窥视他人私生活,以偷看日记、私拆信件等手段千方百计刺探他人的秘密,
道听途说传播他人的隐私,非法利用他人的个人信息等,都属于侵害隐私权的
行为。
27、保护自己隐私权的方法(p55)
(1)运用法律保护隐私权。
当隐私权受到侵害时,我们应勇敢地拿起法律武器,采取自行与侵权人协商,请
求司法保护等方式,要求侵权人停止侵害、赔礼道歉;若因此造成较大的精神痛
苦,还有权要求精神赔偿。
(2)增强自我保护意识,给自己的隐私上把锁。
法律保护的方式P55侵权人停止侵害、赔礼道歉、消除影响.要求精神赔偿等。 第三单元
1、教育的含义和作用(p58--60)
含义:教育,是以促进人的发展、社会的进步为目的,以传授知识、经验为手段,
培养人的社会活动。
作用:对个人(P59),对社会(P60)
2、什么是受教育权?(p60)
受教育权,是指公民有从国家接受文化教育的机会,以及获得受教育的物质帮助
的权利。
3、什么叫义务教育?其法律依据是什么?(p61)
义务教育,是依照法律规定,适龄儿童和少年必须接受的,国家、社会、学校和
家庭必须予以保证的国民教育。
《中华人民共和国义务教育法》是我国实施义务教育的法律保障。
4、义务教育中的“义务”和“教育”是什么意思?(p61相关链接)
“义务”是指用法律形式规定的,国家、社会、学校、家庭和适龄儿童少年都要
遵循并应尽的义务。“教育”专指学校教育。
5、义务教育有什么特征?(p61)
(1)义务教育具有国家强制性:由国家强制力保证其推行和实施 。体现在家庭
和社会两方面。
(2)义务教育具有普遍性:规定年满6周岁的儿童,不分性别、民族、种族 ,应
当入学接受规定年限的义务教育。
(3)义务教育具有免费性
6、作为正在接受九年义务教育的学生,应该这样履行受教育的义务?(p64) 第一,认真履行按时入学的义务;
第二,认真履行接受规定年限的义务教育的义务,不得中途辍学;
第三,认真履行遵守法律和学校纪律,尊敬师长,努力完成规定的学习任务的义
务。
7、财产分为哪几类,公民的合法财产包括哪些?(p68--69)
分类:国家所有、集体所有、个人所有。
公民的个人合法财产包括:公民的合法收入、房屋、储蓄、生活用品、文物、图
书资料、林木、牲畜和法律允许公民所有的生产资料以及其他合法财产。
8、什么叫财产所有权?(p70)
财产所有权是指所有人依法对自己的财产享有占有、使用、收益和处分的权利。
它是财产归谁所有在法律上的表现。
9、我国的国家审判机关通过哪些手段来保护公民合法财产的所有权?(p72--73
)
通过民事法律手段保护公民的合法财产的所有权是最普遍的做法,往往通过采用
责令侵权人将毁坏的财物恢复原状、赔偿受害人经济损失等方式,保护公民合法
财产的所有权。
通过刑事法律手段保护公民的合法财产的所有权是最严厉最有效的保护方法。通
常采用判处侵犯财产的罪犯有期徒刑、无期徒刑、死刑等刑罚手段,保护公民合
法财产的所有权。
10、公民可以请求法院通过哪些方式来维护自己的合法财产所有权的方式有哪些? (P74第一段)
12、什么叫遗产?作为遗传必须具备哪些条件?(P76)
被继承人遗留的个人的合法财产称为遗产。
作为遗产的三个必备的条件:
一、必须是公民死亡时遗留的财产;
二、必须是公民个人所有的财产;
三、必须是合法的财产
13、什么叫被继承人和继承人?(p76--77)
法律上将遗留财产的死者称为被继承人。
依法继承死者遗产的人,称为继承人。
14、继承人包括那些人,继承人的范围是根据什么确定的?(p77)
继承人包括:被继承人的配偶、子女、父母(第一顺序)、兄弟姐妹、祖父母、
外祖父母(第二顺序)。
继承人的范围是根据血缘关系、婚姻关系和抚养关系确立的。
15、什么叫继承权?(p77)
继承权是指继承人依法取得被继承人遗产的权利。
16、什么叫法定继承,法定继承人的顺序是怎样划分的?(p77-78)
法定继承是指既由法律直接规定继承人的范围和继承顺序,又由法律直接规定遗
产份额分配原则的继承方式。
第一顺序继承人:配偶、子女、父母;第二顺序继承人:兄弟姐妹、祖父母、外
祖父母
17、什么叫遗嘱继承?遗嘱继承有什么优点?(p78)
遗嘱继承是指继承人按照被继承人所立遗嘱,继承被继承人遗产的方式。其最大
的优点是被继承人能够充分按照自己的意愿处分财产。遗嘱继承优先于法定继承。
18、什么叫遗赠?(p79)
公民将自己的财产待死后不留给亲属,而赠给法定继承人以外的人,这是法律所
允许的,称为遗赠。遗赠并不属于遗嘱继承。
19、有效遗嘱必须具备哪些条件?(p79相关链接)
立遗嘱人必须具有遗嘱能力,其意思表示必须真实,遗嘱内容必须合法,遗嘱形
式必须合法,遗嘱继承人必须是法定继承人范围内的一人或数人。
20、什么叫智力成果?(p81)
指依靠人类脑力劳动所创造的劳动成果,表现为科学技术成就、发明创造以及文学
艺术作品等。
21、什么叫智力成果权?(p82)
智力成果权,也就是知识产权。它是法律上确认和保护人们(包括公民和法人)
在科学、技术、文学、艺术等精神领域创造的“产品”所具有的专有权或独占权。
包括著作权、专利权和商标权,以及商业秘密权等。
22、保护消费者权益有什么重要意义?(p89)
保护消费者权利,有利于促进生产的发展,保证社会再生产顺利进行,维护社会
的正常秩序,让人们过上更美好的生活。
23、我国专门保护消费者权益的法律是什么?其中明确规定了消费者享有哪些权
利?(9项)(p91)
《中华人民共和国消费者权益保护法》明确规定了我国消费者享有安全权、知情
权、自主选择权、公平交易权、依法求偿权、结社权、获得教育权、人格尊严与
民族风俗习惯获得尊重权、监督权等9项权利。其中最主要的是安全权。(各权利
的含义见课本及笔记)
24、作为消费者,我们应该履行哪些义务?(p92)
维护市场秩序,做有修养、守秩序、道德高尚的消费者(态度谦和、说话有礼貌、
选择商品应事先考虑好、对营业员的优质服务表示谢意、维护生产经营者的正
当利益)。
25、作为消费者应该这样去维护自己的权利才能避免上当受骗?(p93--94) 炼就一双“慧眼”,要求我们增强自己的判断能力和选择能力,学习和掌握有关
消费方面的知识,掌握有关消费者权益保护的知识。
26、当消费者的权利受到侵犯以后,可以通过哪些途径去维权?(p96)
与经营者协商和解;请求消费者协会调解;向有关行政部门申诉;根据与经营者
达成的仲裁协议,提请仲裁机关仲裁
范文三:中国工人阶级的现状
一、新工人的现状与要求
实施联产承包责任制以后,农村乡镇企业快速发展,人口快速向非农产业转移,年均970万。从1988年~1991年治理整顿时期,乡镇企业普遍停滞,非农就业增长减弱。南巡讲话以后,城镇私营企业进入快速发展时期,就业人数迅速增长,离土离乡的人数每年增加1000万,形成民工潮。据有关数据,目前我国农民工群体总数在2~3亿,其中进城农民工应有1.4亿。农民工已经成为工人阶级的主体。
老一代农民工处于“两栖”状态,很多人打算打工赚一笔钱后回农村做生意。随着大生产对小生产的排挤和农村土地流转的迅速扩张,新一代农民工越来越同农业大生产相联系。对于今后打算,有超过一半的人将会继续在外面打工,只有17.4%的人选择回家乡。新一代农民工已基本具备了无产阶级的特征,并具有了一定程度的工人阶级意识。据广东省总工会的调查,81.5%的农民工对自己的工人身份表示认同,对“自己在什么情况下才完全是一个工人”的问题,70%认为工资收入是进城务工人员衡量自己职业身份的首要条件,仅有5.5%选择“获得非农业户口”,这说明在农民工看来,户口与他们的职业身份已经没有多大关系了。
大多数农民工文化素质偏低,受教育年限不足7年,据有关资料显示,农村劳动力中,小学及以下文化程度占40.31%,初中占48.07%,高中以上仅占11.62%,受过专业技能培训的只占9.1%。由于没有专业技能,他们只能从事最苦、最累、最脏的力气活,生活条件也极其恶劣,大多住在简易的民房、工棚、甚至是候车室、地下管道、桥梁下等的恶劣环境中。他们的劳动报酬低、工资常被拖欠、安全和健康没有保障。国务院发展研究中心一份报告显示,从1992年到2004年,珠江三角洲外来工月平均工资仅增长了68元。据有关方面统计,2003年,全国死于工伤事故人数高达13.6万人,农民工占到80%;全国职工患职业病超过50万人,而农民工就占到50%。2004年的另一份调查报告显示:珠三角每年发生断指事故案件至少有3万宗,被机器切断的手指头超过4万截。根据2004年浙江7市的调查,农民工生病以后,大多数自己随便买点药硬抗过去,只有24.4%的人会去医院;14.9%的民工是8小时工作制,38.5%的民工每天工作8~10小时,29.5%工作10~12小时,15.5%工作12小时以上;只有6.7%的农民工有双休日,22.3%的农民工有1天休息日,56.3%没有休息日。 当最起码的要求都得不到满足时,工人们只能选择反抗。一份研究资料显示,1999年仅发生在深圳的大规模罢工至少在100起以上。没有人能准确统计出每年发生在珠三角的大小罢工事件到底有多少起。广东省总工会提供的数据是每年一万多起,另一说则是每年两万多起。统计显示,2004年1至7月份,广东省劳动部门处理过的群体性突出事件达到540宗,涉及人数5.73万人,比上年同期分别增加了15.4%和17.7%。
同传统工人不同,农民工是在资本主义环境下成长起来的雇佣工人,具有资本主义传统劳资关系的特征。他们的要求一般集中在增加工资、改善劳动条件等方面。以集体争议为例分析冲突的直接原因,1996年第二季度全国因拖欠工资引起的集体上访和罢工有530多起,第三季度590多起,占42.6%;1999年欠薪成为集体争议的第一位原因;2002年欠薪更成为全国范围内“影响社会稳定的重大问题”。劳动和社会保障部的一项统计表明,近年来,各级劳动监察部门为劳动者追回的欠薪数目逐年上涨,从2002年的14.5亿元开始,“成绩”越来越显著,2003年几乎翻番,为27亿元;而2005年、2006年都达到58亿元。这一看涨的成绩单背后凝结着劳动者的多少辛酸!
从行为组织上看,自发性是农民工的重要特点。深圳某台湾鞋业有限公司的管理和保安人员经常体罚工人并克扣工资,结果引发了3000多名工人参与的大罢工,工人在厂内砸玻璃、烧垃圾、呐喊示威,以示抗议。大连某日本独资企业,由于工人工资水平过低,工人多次反映而资方不予理睬,于是,爆发了有6000多人参加的罢工,在坚持了两天半后,日本总部急令答应工人的要求,但大连市政府出面干预压制工人的要求。
随着国际资本主义矛盾的发展,沿海劳动密集型企业所赖以生存的条件逐步失去,生产成本大幅上升。2008年《劳动合同法》的施行推动了阶级矛盾的发展。《劳动合同法》规定:“劳动者在该用人单位连续工作满十年”或“连续订立二次固定期限劳动合同”,用人单位与劳动者应订立无固定期限劳动合同。这一规定引发了资产阶级的恐慌,很多资本家抢先辞工,试图以转为劳务工的方式规避《劳动合同法》的制约,由此引发了集体争议大幅增长。工人认为可以解除劳动合同,但必须按照新法偿还加班费和劳动补偿金,平均每人追讨的规模在几万元左右。
二、大学生无产者化
恩格斯在《共产党宣言》1888年英文版上加了一个注:“无产阶级是指没有自己的生产资料、因而不得不靠出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶级。” 即无产阶级是指不占有生产资料,在雇佣劳动关系依靠工资收入而获得生活资料的劳动者构成的社会集团。随着生产社会化和劳动协作的发展,生产工人的概念必然扩大。生产工人指生产剩余价值、服务于资本增殖的雇佣劳动力,生产工人不一定创造价值,但必须能为资本家带来剩余价值。中关村从事编程和软件开发的人员最为典型,他们直接称呼自己为“IT民工”,也很形象的说明了自身雇佣劳动的特征。随着脑力劳动者人数的不断增加,马克思在19世纪后半期先后提出了“脑力无产阶级”和“总体工人”的概念:“随着劳动过程本身的协作性质的发展,生产劳动和它的承担者即生产工人的概念也就必然扩大。为了从事生产劳动,现在不一定要亲自动手;只要成为总体工人的一个器官,完成它所属的某一种职能就够了。” 恩格斯指出:“希望你们的努力将使大学生们愈益意识到,正是从他们的行列中产生出这样一种脑力劳动无产阶级,他们负有使命同自己从事体力劳动的工人兄弟在一个队伍里肩并肩地在即将来临的革命中发挥巨大作用。” 列宁也曾提出过“工程师无产阶级”的概念。这些新概念将脑力雇佣劳动者与体力雇佣劳动者一起划入了“总体工人”或“生产工人”的范畴,反映了工人阶级发展的历史。
中国的资本主要依附于国外垄断资本,并不需要大量的技术研究人员。同时中国的资本利润微薄,也无法供养数量庞大的知识分子群体。因此,教育的“资本”化“生产”出规模庞大的大学生群体,巨大的就业压力使得脑力雇佣劳动者同体力雇佣劳动者越来越趋同。根据教育部的公报,2007年入学大学生567万,当年应届毕业生495万;根据2006年人事部调查数据,6成大学生毕业即失业 。根据劳动和社会保障部的一项抽样调查结果,农民工对月平均工资的预期为1100元,而应届大学本科毕业生的预期已降至1000元左右,且近年来呈不断下降趋势 。广州劳动社会保障部门的官员甚至认为“大学生不如农民工有竞争力” ,浙江记者经过调查发现,很多大学生争着去餐厅做服务人员,“跟农民工抢饭碗” 。因此,准确地说,当代知识分子主体是工人阶级的一部分,尽管很多知识分子并不会主动认同这一点。
目前,我国脑力无产阶级约有6000~7000万。包括:机关办事人员1000万,平均劳动报酬17644元 ;专业技术人员3533万,其中事业单位2613万,平均劳动报酬16458元;企业办事人员2080万。
三、劳资矛盾的解决途径
2006年10月,十六届六中全会通过《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,明确提出“发展和谐劳动关系”。针对劳动合同签订率低、劳动条件恶劣、拖欠和克扣职工工资严重、群体性事件经常发生等问题,《决定》提出要完善劳动关系协调机制,进一步加强政府、工会、企业协调劳动关系三方机制建设;全面实行劳动合同制度和集体协商制度,确保工资按时足额发放;从建立健全国家劳动标准制度入手,针对安全生产、职业卫生、劳动保护等方面的问题,要督促各类企业严格执行国家劳动标准,加强劳动保护;要健全劳动保障监察体制和劳动争议调处仲裁机制,通过监察执法督促企业依法与劳动者签订劳动合同,整顿规范劳动力市场秩序,帮助劳动者特别是农民工追回被拖欠的工资,积极维护劳动者的合法权益。十七大继续提出了“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”的和谐社会建设目标。
“发展和谐劳动关系”主要有三条:第一,不拖欠工资;第二,建立社会保障制度;第三,如果前两条不能实现,则通过三方协商机制解决争端。从官方理解中看,社会和谐发展的基础是政府财政和资本家能拿出钱来,保障劳动者能拿到一点“体面”工资。这对国际和国内环境提出了明确的要求,即以美国为核心的资本主义生产方式长期繁荣下去,以保证两头在外的中国经济持续增长。只有目光短浅的资产阶级学者,才会将眼前的繁荣当作亘古不变的教条,忘记高悬在和谐社会上方的达摩克利斯之剑——“新的革命,只有在新的危机之后才可能发生。但它正如新的危机一样肯定会来临。”
首先,资产阶级同传统工人和谐不了。即便不提老工人对社会主义的记忆,单从官方要求的衔接社会保障角度,距离完全转轨也仍有很大差距。2003~2004年的一项调查表明,国企下岗职工有41.6%同原单位买断劳动关系,而集体企业下岗职工只有18.5%买断了关系。在已经买断的人当中,55.6%缴纳了基本养老保险,在没有买断的人当中,只有24.4%缴纳了基本养老保险 。沈阳市基本养老保险按照18%的比例缴纳,2004年沈阳市月平均工资969元,下岗职工缴费1766元,医保按10%缴纳,年缴费1163元,两项合计近三千元,在夫妻双下岗的情况下,这个数字还要翻倍。然而下岗职工收入远低于平均水平,沈阳市下岗失业人员有50%的人再就业后月收入在400元以下,很难承担得起养老和医保的费用,在30岁以下的下岗失业人员中,有80.8%没有缴纳养老保险,30-40岁之间有72%没有缴纳,40-50岁之间62.7%未缴。根据2006年底山西大同市总工会对所辖6县区小型困难企业的调查,参加基本医疗保险的职工占在册人数的36%,参加大额医疗费用(大病)补助的职工人数仅占在册人数的12%。 总体上,下岗失业人员中,缴纳养老保险和医疗保险的比例分别为35.5%和5.4%。大部分人为无法参保而忧虑。
和谐劳资关系要求建立三方协商机制,但一轮又一轮“攻坚”所引发的矛盾不在协商范围内。《最高人民法院关于审理与企业改制相关的民事纠纷案件若干问题的规定》第三条规定:“政府主管部门在对企业国有资产进行行政调整、划转过程中发生的纠纷,当事人向人民法院提起民事诉讼的,人民法院不予受理。”也就是说,只要是中央或地方政府部门批准的“买断”或其他改制纠纷,事实上就投诉无门。
其次,新工人同资本家们越来越难于和谐。伴随着新一代产业工人的成长,一个问题越来越紧迫的提出来:前途在哪里,未来怎么办?新工人无法回到农村,成渝土地流转经验在中西部迅速推广,甚至将大量老一代农民工回乡养老的梦想阻断。从阶级意识上讲,新工人盼望融入城市,最有可能真诚的追求“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”的目标。但农民工却很少缴纳社保,每次辞工都要到劳动部门退保。以养老保险为例,劳动和社会保障部规定享受基本养老金条件一是达到退休年龄,二是累计缴费年限满15年。各地城市则制定了对新工人更具歧视性色彩的规定,以深圳为例,“退休年龄的前5年,在本市连续缴费”、非深圳户籍员工流动前的连续工龄不视为缴费年限,也就是说56-60岁的外来男工必须稳定的在一个工厂里工作至退休 ,对于流动异常频繁的新工人而言,根本无法想象。因此在打工者看来,“这钱等于是白花”,“还不如把钱退回到手里踏实。” 新工人连养老、医疗保障都没有,如何能实现和谐社会的五大目标呢?
再次,脑力无产阶级生存环境越来越恶劣。按照官方的界定,应聘于外企、三资企业的各级、各类“白领”和专业技术人才本应是中产阶级的重要来源,是“橄榄型”社会的重要支柱,是有效缓冲富有阶层和赤贫阶层矛盾冲突的中坚力量。但脑力无产者要求在城市安家落户,同“新三座大山”之间矛盾更为突出。单是房地产商,就可以将大部分脑力劳动者的工资收入洗劫一空。更何况越来越多的大学生会坠入无产者队伍,正如《共产党宣言》中所指出的:“工业的进步把统治阶级的整批成员抛到无产阶级队伍里去,或者至少也使他们的生活条件受到威胁。他们也给无产阶级带来了大量的教育因素。”
此外,在土地、资源等各种生产力要素上涨的条件下,依靠剥夺廉价劳动力为生的中小资本生存日益艰难,纷纷向内地转移。之所以老工人在工厂保卫战中节节败退,秘密在于农民工与国企工人之间的差异和对立。而资本力量的壮大也必然使赖以战胜传统工人的手段走向反面,老工人与新工人一样一无所有,“机器使劳动的差别越来越小,使工资几乎到处都降到同样低的水平,因而无产阶级内部的利益、生活状况也越来越趋于一致。”新工人和老工人将从分裂逐步走向融合,正如《宣言》中所讲:“随着工业的发展,无产阶级不仅人数增加了,而且它结合成更大的集体,它的力量日益增长,它越来越感觉到自己的力量。”在这一过程中,“工人有时也得到胜利,但这种胜利只是暂时的。他们斗争的真正成果并不是直接取得的成功,而是工人的越来越扩大的联合。”资本主义生产的是“它自身的掘墓人”,“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。
范文四:我国工人阶级的先锋战士
我国工人阶级的先锋战士,大庆油田的英雄代表,铁人王进喜同志逝世已经一年多了。
一不怕苦二不怕死的铁人
1960年春,正当我国遭受严重自然灾害的时候,一声春雷,传来了我国发现大庆油田的喜讯。遵照**和中央的决策,我国石油战线集中优势兵力,在大庆展开一场规模空前的石油大会战。就在这个时候,铁人王进喜,从玉门率领一二〇五钻井队,千里迢迢赶来大庆。
从玉门开往大庆的列车,穿过一座座新兴的工业城市,在祖国原?野上奔驰。王进喜禁不住心潮起伏。1959年在北京出席全国群英会期间见到的一切,重新浮现在他的脑海里。 那是他第一次到北京,看到大街上的公共汽车,车顶上背个大气包,他曾奇怪地问别人:“背那家伙干啥?”人们告诉他:“因为没有汽油,烧的煤气。”听了这话,他没有再问下去。心想:“我们这么大的国家没有汽油怎么行呢?我是一个石油工人,眼看让国家作这么大的难,还有脸问?”他越想心里越沉重,到人民大会堂开会,心情也一直不平静。休息时间,他一个人悄悄地躲在一边,闷着头抽烟??
每当想起这些,他感到那煤气包像千斤重担压在自己的身上。他曾多次向战友们说:“一个人没有血液,心脏就停止跳动。工业没有石油,天上飞的,地上跑的,海上行的,都要瘫痪。没有石油,国家有压力,我们要自觉地替国家承担这个压力,这是我们石油工人的责任啊!”
王进喜和他的战友们,就是带着这种要为国家承担压力的高度责任感,来到了大庆。当他看到天南海北前来参加会战的几万名战友,看到铁路沿线摆了几十里长的堆积如山的设备器材,看到就要开发的一望无边的大油田的时候,浑身充满了力量。他满怀激情地站在大荒原上,随手扒开积雪,从地上抓起一把土来,嘿!这是什么样的土啊?黑乎乎的!这时,他仿佛已经?看到了覆盖在这黑土下大片大片的油层。他撩开身上的老羊皮袄,大声地对战友说:“看,这儿就是大油田,这回咱们可掉进大油海里了!同志们,摆开战场,甩开钻机干吧!把石油落后帽子扔到太平洋里去!”
当时,那股高兴劲,使这个性格刚强的老工人,再也抑制不住自己激动的心情。在旧社会,他6岁拿起讨饭棍,拉着被地主逼瞎了双眼的父亲四处讨饭的时候,他没有流过眼泪;八九岁给地主放牛羊,成年披着件破羊皮,光着下身,赤着脚在大山里跑,动不动挨地主棍捧的时候,也没有流过眼泪;刚15岁,他被à?进玉门油矿当苦力,满身被把头、矿警和美国“技师”用鞭子、青í?棍抽打得一道道血印子的时候,他压抑住满腔怒?火,从来没有流过眼泪。而今,在**的号召下,眼看全国石油战线千军万马会师大庆,一场开创中国石油工业广阔前景的大会战,就要在这里打响了,这个老工人,高兴得热泪直流。他恨不得一?头砸开地层,让乌黑发亮的原?油哗哗地喷射出来??
三月的大庆,朔风呼号,滴水成冰。一下子几万人从全国四面八方汇集到大荒原?上,面临着许多难以想象的困难:没有公路,车辆不足,吃和住都成了大问题。
王进喜带领一二〇五队,一连好几个晚上,围着篝火讨论怎样对待困难。工人们异口同声地说:拿下大油田,哪能没有困难?但是,国家缺油才是最大的困难。我们决不能在困难面前低头,有天大的困难,也要高速度、高水平地拿下大油田。
群众那股天不怕、地不怕的劲头,给了王进喜极大的鼓舞。他向战友们说:“我们工人阶级就要有这样的雄心。现在我们流点汗,吃点苦,为的是快快把我们国家建设得更强大,只要国家有了油,咱们再苦再累也高兴。”
王进喜和英雄的大庆工人们,就是这样在困难的时候,困难的地方,困难的条件下,开始了史无前例的夺油大战。
那时候,钻机还没有运到,他们天天派人到车站去等。王进喜更是坐不住,睡不稳,到处调查访问,了解地层的情况。不几天,钻机到了,但是吊车、拖à?机不够用,60多吨重的钻机躺在火车上卸不下来。大家都很着急。王进喜说:“没有吊车,咱们有人在。**不是说人是最可宝贵的吗?只要有人在,咱们就能想办法把钻机卸下来。”全队的小伙子们被队长那浑身的劲头和激动的神色所鼓舞,“上呀!”一声呐喊,便行动起来。大家一鼓作气,从清晨干到太阳偏西,硬是用绳子拉?,撬杠撬,木块垫,把钻机从火车上卸了下来,运到井场,又花了三天三夜时间,把40米高的井架矗立在大荒原?上。
眼看就要打井了,可是,水管线没有安好,开钻没有水怎么行?大伙说,“咱们用盆盆端!”有人不同意,说:“你们见过那个国家端水打井的?”王进喜理直气壮地说:“就是我们的国家!”
他带领工人们同井场附近的农民一起,终于奇迹般地用人力端来几十吨水,提前开了钻。 1960年4月14日,一轮红日从东方升起,巍然的井架披着金色的霞光,井场上一片繁忙,王进喜大步跨上钻台,握住冰冷的刹把,纵情地大喊一声:“开钻了!”这声音威武雄壮,气吞山河!正像王进喜在一首诗中所写的那样:“石油工人一声吼,地球人也要抖三抖!” 经?过五个紧张的日日夜夜,这大庆会战的第一口井终于喷出了乌黑发亮的原?油。王进喜和工人们围在井场的周围,眼看着那高高喷起的油柱兴奋得忘掉了一切,一个劲地高呼:“**万岁!”“**万岁!”
这封闭千年的大油田啊,终于乖乖地打开了大门。
这是用世界上从来没有见过的方法打出来的油井。这口井向全世界宣告:中国工人阶级,什么人间奇迹都可以创造出来!
但战斗的进程并不是一帆风顺的。就在第一口打好以后,一件意外的事发生了:
5月1日,天刚蒙蒙亮,王进喜在井场上指挥工人放井架“搬家”,忽然一根几百斤重的钻杆滚下来砸伤了他的腿。王进喜痛得昏了过去。等他醒过来一看,井架还没有放下,几个工人在围着抢救他。王进喜急了,对大家说:“我又不是泥捏的,哪能碰一下就散了?”说完,猛地站起来,举起双手,继续指挥并架,鲜血从他的裤腿和鞋袜里浸了出来?? 油田领导和工人们把他送进医院,可是在这热火朝天的会战中,他怎能安心住下来呢?一天深夜,王进喜深一脚,浅一脚地从医院回到钻井队,只见他手里拿着拐棍,腿上的绷带沾满了泥。大家赶快帮助他收拾床铺,让他休息。可是,还没有等安排好,王进喜已经?拄着拐棍上井去了。
打第二口井的时候,王进喜的腿伤还没有好,成天拄着双拐在井场上来回指挥。一天,轰隆一声,钻机上几十斤重的方瓦忽然飞了出来:井喷的迹象出现了。
井喷,就是埋藏在地层深处的水、原?油和天然气,突然带着泥沙,在地层的高压下喷发出来。如不赶快压住,不仅井毁人亡,连那高大的井架也要被吞没到地层里去。在这十分危急的时刻,王进喜忘记自己的腿痛,立刻奔上前去。压井喷需要用重晶石粉调泥浆,井场上没有,他当机立断决定用水泥代替。一袋袋水泥倒进泥浆池,没有搅拌机,水泥都沉在池底。这时,王进喜奋不顾身,把双拐一甩,说了声:“跳!”就纵身跳进了泥浆池,用自己的身体来搅拌泥浆。看到这情景,几个年轻小伙子也跟着跳了进去。他们整整奋战了三个小时,险恶的井喷终于被压下去了,油井和钻机保住了,王进喜的手上身上却被碱性很强的泥浆烧起了泡,同志们把他扶出来时,腿疼得使他扑倒在钻杆上,豆大的汗珠不停地从脸上滚下来。
王进喜哪里是在打井?他简直是在用自己的鲜血和生命换取石油!在那战斗最紧张的日子里,他成日成夜地奋战在井场上,饿了,啃几口冻窝窝头,困了,倒在排好的钻杆上,盖件老羊皮袄,头枕钻头休息一会儿;天下雨了,头顶雨衣不离开井场。为着一个宏伟的目标,他把自己的一切置之度外。他曾??写过这样一首诗来抒发自己的革命豪情:“北风当电扇,大雪是炒面,天南海北来会战,誓夺头号大油田。干!干!干!”
有一回,他帮助一个井队制服井喷,在井场上两天两夜没有合眼,回到大队时,浑身上下都沾满泥浆,两只鞋用绳子绑着,已经分不清鞋和脚了。吃饭的时候,吃着吃着,碗掉在地上,人却靠在墙边睡着了。工人们见他一天天消瘦眼眶越来越深陷下去,都关切地要他注意休息,他却说:“宁可少活二十年,拚命也要拿下大油田!”
井场附近的老乡们,日日夜夜把这一切都看在眼里,他们深深地被王进喜这种革命加拚命的精神感动了,他们向工人们夸赞说:“你们的王队长可真是个铁人啊!”
从此,“铁人”这个光荣的名字很快便传开了。“向铁人学习!”“发扬铁人精神!”响遍了整个大庆油田。
在开发大庆油田的日子里,王进喜把自己的全部精力和心血都倾注在打井上。他不仅使自己所在的井队上得猛,打得快,而且主动帮助别的井队打得快,打得好,别的井队缺少零部件,只要他们有,就马上派人送去;打井遇到困难,他总是亲自带人去支援。他说:“我们一个井队打得再快,也拿不下个大油田,要让所有的队都打上去,超过我们,那才叫人高兴哩!”
为了早日拿下大油田,他争分夺秒地奋战在井场上,不允许任何环节有片刻的耽误、丝毫差错。有一回,他的井队打完井,射孔层位老确定不下来,不能“搬家”,他就径直跑到地质指挥所去质问。人家劝他不要急,就顶多耽误一会儿打井。他听了这话,当场反驳说:“为什么要耽误一会儿打井?时间是党的,是国家的,谁也没有权力白白浪费!”
他这种严格的精神,不仅对别人,更用来要求自己。一次,他的井队工作出了差错,领导在大会上批评他们。那天,王进喜去晚了一会儿,刚走到会场门口,有个工人对他说:“慢点进去,领导上正批评我们哩!”王进喜爽朗地说:“看你这个同志说的,披红戴花的时候,让我抢着往头里去,受批评了,就叫我躲起来当狗熊,我才不当这个狗熊呢!”说完,他就一直走到前面坐下来。事后,他对那个工人说:“领导批评我们,是对我们关心,是为了把工作搞好,我们有错误就改,这才叫对工作负责啊!”
他常对人说:“干工作光有一股子干劲,猛打猛冲是不行的,张飞还粗中有细嘛!打井一定要注意质量。要对油田负责一辈子,就要对质量负责一辈子。”他每打完一口井,都要发动大家认真总结经?验。一次,他们队打的一口井,质量稍差些,王进喜干脆让大家推倒重来,并且在以后年年都带领工人去看这口井,要大家记住这个教训。就是检查合格的井,他每隔一段时间也要回去看看,征求采油工人的意见。后来,油田上推广了他们这个“回访”经?验,成为一项固定的制度。
1963年,油田指挥部号召打直井,要求井斜由原?来的五度缩小到三度。这在当时是很高的技术标准。领导同志问王进喜:“你准备怎样干?”王进喜说:“依靠党,依靠群众,按**的教导去实践。”
回到队上,他和老工人、技术人员一边调查研究地层情况,一边改革钻头钻具,边干边总结经验,终于用40年代的老钻机打出了当时全油田第一口斜度只有二度多的直井,以后又降低到只有半度多,为全油田创造了打直井的宝贵经?验。
王铁人和英雄的大庆工人们,就是这样,在极度端困难的条件下,夺得了石油会战的光辉胜利。1960年6月1日,大庆运出了第一批原油;会战第年,便高速度、高水平地拿下了大油田,为发展祖国石油事业立下了丰功伟绩。
1963年的一天,一个鼓舞人心的消息传来:我国石油基本自给了,用“洋油”的时代一去不复返了!铁人听到这个消息,高兴极了,他扬眉吐气,到处同人谈论这件大喜事,同大家分享胜利的喜悦。
1964年,**向全国发出“工业学大庆”的伟大号召。这一年,王进喜代表大庆工人光荣地出席了第三次全国人民代表大会,见到了日夜思念的伟大领袖**。当时,他是多么高兴啊,他感到浑身充满了力量,怎么也控制不住自己的滚滚热泪。
他经常向别人说:“我是个普通工人,没啥本事,就是为国家打了几口井。一切成绩和荣誉,都是党和人民的,我自己的小本本上只能记差距。”
在艰难的日子里
“**”开始不久,1967年初,一小撮别有用心的人阴谋从极“左”的方面破坏大庆油田的生产。他们散布谣言,刮起一股妄图否定大庆道路、砍倒大庆红旗的妖风。一天夜晚,灯火通明的会议室里挤满了人群,一场激烈的大辩论正在进行。许多当年参加大庆石油会战的老工人,用亲身的经?历愤怒?地驳斥他们的无耻诽谤。一个家伙当场跳了出来,疯狂地叫嚣说:“大庆红旗是假的,铁人也是假的。”
王进喜听了,怒火满腔。他把披在身上的老羊皮袄往后一甩,站起来大声说道:“我是铁人还是泥人,关系不大。大庆这面红旗是??也动摇不了的。大庆,是**的大庆,是全中国七亿人民的大庆。大庆红旗,是大庆工人阶级按照**指引的道路闯出来的。谁?敢诬蔑大庆红旗,我们就一?头把他砸到地底下去!”
铁人的话,说到了大庆工人的心里,全场立即爆发起一阵热烈的掌声。
辩论会成了捍卫大庆红旗的誓师会。群众扬眉吐气,那股妄图砍倒大庆红旗的反动气焰当场被打了下去。
然而,那些人并不甘心失败。他们使出了另外一手,对王进喜进行卑鄙的人身攻击。他们编造了许多谎言陷害王进喜,企图从政治上搞垮铁人,砍倒大庆红旗。
斗争一场接着一场,大庆油田的生产受到了严重的干拢和破坏。许多问题引起了王进喜的深思。
一天傍晚,他独自一人来到会战时打的第一口油井的井场上。灿烂的夕阳照着采油树。这油井,是他和工人们响应**的号召,自力更生、艰苦奋斗开发大庆油田的见证;那泥浆池、卸车台,那当年住过的地窝子,亲手挖出来的土水井,都能说明他和一二〇五钻井队的战友们是怎样过了创业时期那段艰苦的里程。如今,眼望着大庆油田的宏伟景象,他想,大庆的道路是按照**的教导发展我国工业的道路。大庆的工人艰苦创业为国家生产石油,这有什么错呢?想到这里,他更加坚定了斗争的信心和勇气。
那些反对大庆的人见造谣和中伤没有压垮铁人,他们又施出了最后的卑鄙手法,妄图用强制手段迫使铁人就范。一天,几个坏家伙暗中策划和操纵一些人把王进喜关进一间密室,手持皮鞭和铁棍,拿出一张事先写好的诬蔑大庆红旗的纸条,强迫王进喜签字。王进喜愤怒
1964年,**向全国发出“工业学大庆”的伟大号召。这一年,王进喜代表大庆工人光荣地出席了第三次全国人民代表大会,见到了日夜思念的伟大领袖**。当时,他是多么高兴啊,他感到浑身充满了力量,怎么也控制不住自己的滚滚热泪。
他经常向别人说:“我是个普通工人,没啥本事,就是为国家打了几口井。一切成绩和荣誉,都是党和人民的,我自己的小本本上只能记差距。”
在艰难的日子里
“**”开始不久,1967年初,一小撮别有用心的人阴谋从极“左”的方面破坏大庆油田的生产。他们散布谣言,刮起一股妄图否定大庆道路、砍倒大庆红旗的妖风。一天夜晚,灯火通明的会议室里挤满了人群,一场激烈的大辩论正在进行。许多当年参加大庆石油会战的老工人,用亲身的经?历愤怒?地驳斥他们的无耻诽谤。一个家伙当场跳了出来,疯狂地叫嚣说:“大庆红旗是假的,铁人也是假的。”
王进喜听了,怒火满腔。他把披在身上的老羊皮袄往后一甩,站起来大声说道:“我是铁人还是泥人,关系不大。大庆这面红旗是??也动摇不了的。大庆,是**的大庆,是全中国七亿人民的大庆。大庆红旗,是大庆工人阶级按照**指引的道路闯出来的。谁?敢诬蔑大庆红旗,我们就一?头把他砸到地底下去!”
铁人的话,说到了大庆工人的心里,全场立即爆发起一阵热烈的掌声。
辩论会成了捍卫大庆红旗的誓师会。群众扬眉吐气,那股妄图砍倒大庆红旗的反动气焰当场被打了下去。
然而,那些人并不甘心失败。他们使出了另外一手,对王进喜进行卑鄙的人身攻击。他们编造了许多谎言陷害王进喜,企图从政治上搞垮铁人,砍倒大庆红旗。
斗争一场接着一场,大庆油田的生产受到了严重的干拢和破坏。许多问题引起了王进喜的深思。
一天傍晚,他独自一人来到会战时打的第一口油井的井场上。灿烂的夕阳照着采油树。这油井,是他和工人们响应**的号召,自力更生、艰苦奋斗开发大庆油田的见证;那泥浆池、卸车台,那当年住过的地窝子,亲手挖出来的土水井,都能说明他和一二〇五钻井队的战友们是怎样过了创业时期那段艰苦的里程。如今,眼望着大庆油田的宏伟景象,他想,大庆的道路是按照**的教导发展我国工业的道路。大庆的工人艰苦创业为国家生产石油,这有什么错呢?想到这里,他更加坚定了斗争的信心和勇气。
那些反对大庆的人见造谣和中伤没有压垮铁人,他们又施出了最后的卑鄙手法,妄图用强制手段迫使铁人就范。一天,几个坏家伙暗中策划和操纵一些人把王进喜关进一间密室,手持皮鞭和铁棍,拿出一张事先写好的诬蔑大庆红旗的纸条,强迫王进喜签字。王进喜愤怒
?极了,冲着那些家伙斩钉截铁地说:“我识字不多,可是你们写这几个字我还认得,你们就是把刀架在我脖子上,也别想让我划上一笔!”
这个铁打钢铸的英雄面对一次次残酷的迫害,始终没有屈服。
在“**”期间最紧张的日日夜夜,王进喜几乎每天都身背干粮袋,步行几十里路,到各个井队去认真落实**关于“抓革命,促生产”的指示。有个井队的一些人因受无政府主义思潮的影响,提出要“停产闹革命”。王进喜特意从100多里外赶去,恳切地对大家说:“‘抓革命,促生产’,是**给我们工人阶级下的命令,我们的生产一分钟也不能停。国家搞社会主义建设需要油,支援世界革命需要油,我们一定要把革命和生产的重担挑起来。”
有一段时间,王进喜身体不好,多年得下的胃病和关节炎又发作了,经常浑身疼痛。有时半夜痛醒了,他一声不吭,第二天清晨,又照旧背着背包出发了。工人们感动地说:“老铁真是把全部心血都花在油田上了。”
1968年5月大庆革命委会成立的时候,广大工人一致推选他担任大庆革委会的副主任,1969年4月他又光荣地当选为中共中央委员。
胸怀远大目标
王进喜从一个普通的石油工人成长为党的中央委员,完全是**思想哺育的结果。他出生在甘肃玉门赤金村一个贫农家庭,从小讨饭受苦。解放前,他在玉门油矿当了十来年徒工,没有上过钻台,没有摸过钻机的刹把,连一套铺盖都没有捞到。解放后,经过民主改革、反封建把头、诉苦等运动,他觉醒起来,打碎旧社会加在他身上的一切锁链,做了国家的主人。在党的培养下,他当了司钻和钻井队长,思想进步很快。不久,便成为光荣的中国共产党党员。
起初,王进喜对党有单纯报恩的思想。经过学习他逐渐认识到共产党员心里要有共产主义的远大目标。干革命,单纯报恩是远远不够的。从此,他更加自觉地把打井同伟大的社会主义革命联系起来,把井场当成革命斗争的战场,一个心眼就是要为国家多打井,打好井。 1959年,全国群英会奖给他一套《**选集》,他学习**著作更加勤奋、认真。文化程度低,好多字不认识,不会写,这成了王进喜学习的一大难关。但是,他顽强地坚持一边学文化,一边学习**著作。开始学习《矛盾论》的时候,他不会写“矛盾”两个字,就在本子上画了一个贫农、一个地主,用来表示矛盾的意思。一次,他用了几个晚上的时间写了一封信,请人帮助修改,改了他又抄?,一连抄?写了二十遍。别人说:“我替你写吧。”王进喜说:“我不是为了写信,我是想学文化,好读**的书。”他经?常用一个老工人的话,来表达自己的心情:“我学会一个字就像搬掉一座山,我要翻山越岭去见**!”在大庆石油会战的几年间,他就是用这样惊人的毅力,边学文化边读书,刻苦地通读了《**选集》。
**思想给了王进喜无穷的智慧,给了他战胜一切困难的力量。50年代,他率领钻井队,大战祁连山,7年间钻井进尺7万多米,等于旧中国从1907年到1949年42年间全国钻井进尺的总和;60年代,他奋不顾身投入大庆石油会战,为甩掉我国石油工业落后帽子建立了功勋。他常说:“现在,革命需要油,人民需要油,我们国家有十个八个大庆油田才行。我这一辈子,就是要为国家办好一件事:快快发展我国的石油工业。”
在他成为党的中央委员以后,王进喜亲自组织了一个废旧材料回收队,他和工人们一起,风里、雨里、泥里、水里,连一颗螺丝钉、一小块废钢铁都拣起来,为国家回收散失的废旧钢材。
这个事,受到广大工人和干部的赞扬。但有些人不明白王进喜为什么要去关心这样一件琐细的事情,个别人还说什么“搞回收没出息,不光彩”。王进喜把回收队带到十年前会战的第一口井边,对大家说:“艰苦奋斗的传统永远不能丢。把散失的材料拣回来,重新用来建设社会主义,意义大得很!”
在他的带动下,大庆油田许多单位都成立了回收小队或修旧利废小组。他们把回收来的许多钢材修好配好,重新安装成井架,有的废旧设备修复了再用。王进喜高兴地说:“这些井架、设备,不光大油田用得上,有的还可以交给地方,让大家都打井,都搞油。这样,我们国家石油工业的发展就会更快了。”
当我国发现新油田的喜讯传来,另一场石油会战就要开始的时候,王进喜兴奋得彻夜难眠,恨不得立即带领队伍去摆开新的战场。在大庆讨论支援新油田建设的会议上,他激动地说:“快快拿下新油田,这是有关国家战略方针的大事,我们要选精兵强将,把最优秀的队伍开上去。我主张:给人,要给思想觉悟高的;给物,要给优质的;给设备,要给成套的。保证调出的队伍,开上去就能打硬仗,打胜仗。”
大家一致赞同铁人的意见,很快便组织了一支优秀的队伍,配备成套设备送到新油田。可是,紧接着上级机关又在北京召开第二批支援新油田会战的会议。这一次,大庆油田担负的支援任务比第一次更繁重。有的同志扳起指头一算,大庆油田的人员设备大量减少,油田建设还要迅速扩大,担心将来完不成任务。铁人毫不犹豫地鼓励大家说:“担子越重越光荣,困难越大越有闯头,有**、党中央的领导,就是千斤重担也敢挑。我们要把建设大庆、开发新油田的任务都承担起来。”
英雄的大庆工人说得到,做得到,他们坚决地完成了党交给的光荣任务。1970年,大庆油田虽然人员设备都减少了,新建的生产能力却大大超过了前一年,原油产量提高百分之三十以上。
1970年春,王进喜受大庆委派,率领代表团到新油田慰问,新油田丰富的资源和沸腾的景象,使王进喜非常激动。他抱病带领大家深入到各个井队、车间、工地,开座谈会,找老工人谈心,征求对支援工作的意见,日日夜夜都在紧张和兴奋之中。一天,他到一个钻井队,遇到了过去的老战友,他把大衣一撂,大步走上钻台,接过刹把就干起来。王进喜兴奋
地对老战友说:“我们要想办法争取大钻机一个月在地球上钻它五个窟窿。会有那么一天,打着打着,钻头咕咚一声掉下去,掉到地下大油库里??”铁人的话说得老战友和工人们心里开了花,井场上一片欢笑。慰问结束后,王进喜带领慰问团的同志立即赶回大庆。有个同志抱怨说:“老铁太不理解我们的心情了,路过北京,也没叫看一看。”王进喜拍着他的肩膀说:“小伙子,你不理解我的心情,快快拿下新油田,咱们可是一分钟也不应该耽误呀!”王进喜回到大庆以后,很快又派出“不卷刃的尖刀”一二〇二钻井队和大批物资,再一次支援了新油田建设。
多少年来,许多外国“专家”一直在散布"中国贫油"的谬论。王进喜从来听不得这些话。他说:“我就不相信石油只埋在外国的地底下。”为石油,王进喜日日夜夜思虑着,奔波着,战斗着。他身边经常带着一个小本子,每次上级机关开会,他都到技术部门细心地搜集世界各国石油发展情况的资料,详细地摘录:各产油国总产量多少,按人口平均数多少,以及打开、采油的新纪录、新技术等等。他仔细研究这些情况,一心想着怎样更快地把我国石油工业发展上去。他对人说:“井没有压力喷不出油来,人要没有压力就干不出好的工作来。”他曾反复地设想过应当组织多少个勘探队,多少个钻井队,要在多长时间内把我国一切可能含油的地方统统普查一遍。他豪迈地说:“总有一天,要使我国石油流成河!” 鞠躬尽瘁,奋战终生
1970年4月,王进喜在新油田学习慰问结束,立即又赶到玉门参加石油工业现场会。长时间的过度劳累,使他的健康状况越来越差了。玉门会议没有开完,领导上见他身体很不好,决定派一个医生送他到北京治疗。铁人坐上火车,却一心想着早些赶回大庆去传达会议精神。车过兰州时,医生担心他受不住旅途劳累,再三劝他留在兰州住一个时期,王进喜怎么也不同意。他忍着病痛坚持说:“没啥,病也是纸老虎,顶它一下就过去了,还是赶回大庆要紧。”
10多年来,严重的胃病和关节炎一直折磨着铁人,他总是那句话:“没啥,老病了,工作这么忙,哪顾得上这些?”有一年,他勉强到一个地方住院疗养,可是没有多久就呆不住了。他觉得耳杂里听不见钻机响,眼前看不见井场沸腾的景象,生活中就像缺少了什么。最后还是提前出院回到了油田。
这一次,他病得很重,经过医生仔细检查,确诊是胃癌,而且已经到了晚期。同志们万分焦急,决定留他在北京住医院。在中央领导同志的亲切关怀下,有关部门集中了北京和一些地方的优秀医生为他治疗。动手术前,领导上把真实的病情告诉了他,铁人镇静地说:“请领导同志们放心,这没啥了不起,我是共产党员,既不怕苦也不怕死。”他又鼓励医务人员说:“你们放心大胆治疗,治好了,我继续干革命,治不好,你们也可取得一些经验。” 王进喜住院整整7个月。他身在医院,心里却时刻关怀着祖国社会主义革命和建设的发展,关怀着大庆油田。一天,他听说我国又发现一处新油田,兴奋极度了,他对人说:“我们这个国家就是块宝地,不是什么‘贫油’,是'富油'啊!一定要抓紧勘探,我病好了拚命再干他几十年。”
中央有关部门和大庆的领导同志去医院看望他,铁人又反复提到新油田的事,并且建议大庆回收队成立一个修理车间,把收回来的废旧钢材、井架和钻机都修复起来,大力支持地方搞石油工业。他说:“我们国家石油工业还不发达,我们要想办法多成立地质队、钻井队,把全国可能产油的地方都普查一遍,浅油层交给地方,深处油层由国家开采,这样上下一起办,大家都发挥积极性,我国石油工业的发展就更快了??”医院里的医务人员和大庆来探望他的干部、工人们都说:铁人成天思念的、谈论的不是自己的病,而是国家的石油,大庆的生产,新油田的建设。直到他生命的最后一刻,他的心也没有离开我国的石油工业! 每次大庆的领导和同志们去看望他,他都要详细地询问:工人们打了多少新井?有什么新创造?还有什么困难问题?
在住院期间,他不仅经常考虑工作上的问题,连职工生活方面的许多细小的事情,也都想得周到。雨季到了,他问职工家属住的房子漏不漏;冬天下雪了,他问油田边远地区家属住地的水管线冻了没有;听说有的职工调往新油田工作,他又问他们的家属有没有人照顾;连因公牺牲八九年的工人张启刚远在陕西家乡的老母亲他都一直挂在心上,问老人家生活上有没有困难。他还探情地对回收队的同志说:“你们回去要养一二百头猪,盖个温室,多种些新鲜蔬菜,逢年过节给每个钻井队送一些去。他们常年在野外打井,最辛苦,流动性大,没有条件搞这些。”
同志们见他说话很吃力,劝告他安心养病,先别想这些事。他说:“我是共产党员,怎么能不想???”说着说着,眼睛湿润了。
在昏迷状态中,他经常断断续续地自言自语,讲的都是有关大庆油田的事,好像他已经回到了大庆,在井旁工作着,或和战友们亲切地交谈??1970年11月初,他的病情争速恶化了,已经不能起床,还恳切地对守候在他身旁的医护人员说:“让我回大庆看看吧,我想看看同志们,看看大庆油田。”
铁人想同志们,同志们也想念铁人。他住院期间,每天收到大庆和全国各地的来信,这些信充满了战友的情谊,也带来了许多振奋人心的喜讯。
**总理和中央其他领导同志听到铁人病危的消息,曾先后来到医院看望他。 燃化部和大庆油田的领导同志、铁人的老战友们,日夜守候在他的身旁。
剧烈的病痛猛烈地折磨着他。铁人用他那顽强的意志,和病魔展开了最后的搏斗。当他从昏迷中再一次苏醒过来时,这位工人阶级的钢铁战士,用他那模糊的眼神看着身边的领导同志和战友们,最后握住他们的手,用断断续续的微弱的声音留下了自己遗言: “要搞好团结??
一定要把大庆的工作搞好??石油、石油??”
接着,铁人从枕头下边摸出一个小纸包和一个小本子,颤颤地交给守候在他身边的领导同志。当人们打开纸包一看,里面是党组织为他母亲、爱人、孩子长期生病,补助给他的钱。小本子上记着哪年哪月补助多少。这些钱一分也没有动。
看到这情景同志们的眼泪再也忍不住了。
1970年11月15日夜,为我国石油工业奋战了一生的铁人,我国工人阶级的优秀儿子,王进喜同志与世长辞了。
铁人逝世的消息传到大庆,成千上万的大庆工人、干部、解放军指战员、职工家属和孩子们,无不万分悲痛。他们谁也不能相信这个曾经为开发大庆、建设大庆、保卫大庆而英勇战斗的铁人,会永远离开了他们。一连好多天,每天都有络绎不绝的人们来到追悼铁人大会的会场,一次又一次含着眼泪向铁人的遗像告别。
一个忆铁人、学铁人的群众运动,迅速地席卷大庆,席卷全国。
一、大庆精神、铁人精神的本质是“我为祖国献石油”
以“爱国、创业、求实、奉献”为核心内容的大庆精神,是在特定文化和历史背景下形成的,是老一辈石油领导人和广大石油职工,在波澜壮阔的大庆石油会战中,学习运用马列主义、**思想,继承发扬中国共产党、中国工人阶级和人民解放军优良传统的丰硕精神成果。大庆精神既是中华民族自古以来以爱国主义为核心的团结统一、勤劳勇敢、自强不息传统在新中国石油战线上的生动展现,也是对早期石油战线老君庙精神、玉门精神的传承和延续。铁人精神是对王进喜同志崇高品德的高度概括,是我国石油职工精神风貌的集中体现,是大庆精神的具体化、人格化。大庆精神与井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、抗震救灾精神等革命精神一脉相传、交相辉映,都是中华民族精神的重要组成部分。 大庆精神、铁人精神在艰苦创业的年代里孕育形成,在油田开发建设实践中丰富发展,历久弥新、内涵丰富、蕴意深刻,她从根本上回答了石油职工为谁工作、为谁产油以及怎样工作、怎样产油的重大问题,明确了石油职工对待责任和使命的基本态度,展示了石油职工的核心价值观、唯物辩证观及行为道德观,其本质就是石油工人之歌的主旋律——“我为祖国献石油”,精髓就是艰苦奋斗。
新中国成立初期,受国外敌对势力的经济技术封锁,国内石油严重短缺,国民经济恢复与发展遇到巨大困难,国防安全受到严重威胁,党中央、国务院和全国人民对石油工业寄予殷切希望。广大石油职工想国家之所想,急国家之所急,把为祖国快产油、多产油的爱国情怀化作实际行动,坚决贯彻党中央、国务院的战略部署,在全国人民和人民解放军的大力支援下,展开了史无前例的大庆会战,仅用三年时间就高速度、高水平地建成了大油田,一举甩掉了中国贫油的帽子。50年来,大庆油田始终把国家和民族利益放在第一位,矢志不渝,拼搏奉献,累计生产原油超过20亿吨,有力地支持了国民经济发展和建设。
大庆会战时期物质生活条件极其匮乏和艰苦。以铁人王进喜为代表的石油大军,怀着满腔革命热情,以“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的献身精神,“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的英雄气概,战天斗地,不等不靠,谱写出自力更生、艰苦创业的英雄壮歌。会战中形成的人拉肩扛精神、干打垒精神、五把铁锹闹革命精神、缝补厂精神、回收队精神、修旧利废精神,既是石油人艰苦奋斗的真实写照,也是大庆精神铁人精神的实践基础和活水源头。
大庆精神、铁人精神享誉中外,影响深远,她所展示的是石油人坚定的信念、崇高的境界和执著的追求。几十年来,为国争光、为民族争气的爱国主义精神,独立自主、自力更生的艰苦创业精神,讲究科学、“三老四严”的求实精神,胸怀全局、为国分忧的奉献精神,以及“两论”起家、“两分法”前进、岗位责任制等优良传统作风,不仅在石油战线发挥了巨大作用,而且激发了全国各族人民强烈的民族自豪感,鼓舞各条战线的广大干部群众为建设社会主义事业顽强拼搏。特别是铁人王进喜那种吃大苦、耐大劳,为油拼搏、为国奉献的精神和事迹,传遍大江南北,感动全国上下,与雷锋、焦裕禄等一道,成为新中国建设征途上家喻户晓、人人敬仰的英雄楷模。
大庆油田的巨大贡献和大庆精神、铁人精神,得到了党和国家领导人的高度评价和充分肯定。1964年,**同志发出了“工业学大庆”的号召,亲手树起了大庆这面红旗,还多次接见铁人王进喜同志,把大庆精神、铁人精神所蕴涵的无私奉献的核心价值观和艰苦奋斗作风推向了全国。1990年,**同志视察大庆时,提出“发扬大庆精神,搞好二次创业”。1996年,**同志在接见大庆油田负责同志时,殷切希望“珍惜大庆光荣史,再创大庆新辉煌”。今年6月,胡**再次到大庆油田视察,赞扬大庆油田生产了国家经济发展所需要的大量的宝贵石油产品,培育了大庆精神,锤炼了敢打硬仗、勇创一流的英雄队伍,在我国石油工业发展史上谱写了光辉篇章。
二、大庆精神、铁人精神始终是激励石油人奋勇前进的不竭动力
伟大的时代产生伟大的精神,伟大的精神推动伟大的事业。大庆精神、铁人精神虽然形成于艰苦创业的年代,但其“我为祖国献石油”的精神本质和艰苦奋斗的优良传统,却始终焕发着强大的生命力,始终是推动我国石油工业不断发展的力量源泉。几十年来,一代又一代石油人高举大庆旗帜,在大庆精神、铁人精神的鼓舞和激励下,自力更生,奋发图强,艰苦奋斗,无私奉献,先后组织开展了多次石油大会战,开发了一个又一个油田,建设了一座又一座炼厂,建立起完整的石油工业体系,为国民经济和社会发展提供了大量的石油、天然气和石化产品。特别是近10年来,面对内外部环境发生的重大变化,我们坚持继承弘扬大庆精神、铁人精神和石油战线的优良传统作风,认真践行“奉献能源、创造和谐”的企业宗旨,深入贯彻落实科学发展观,大力实施资源、市场、国际化三大战略,切实履行经济、政治和社会责任,国内规模油气区的生产能力持续增强,一批大型炼化基地建成投运,油气管道业务蓬勃发展。海外油气合作区硕果累累、捷报频传,战略通道和运营中心建设稳步推进。目前,中石油集团总资产2万亿元,在世界50大石油公司中排名第5位,初步奠定了建设综合性国际能源公司的物质基础。
长期以来,我们高度重视做好大庆精神、铁人精神的传承和弘扬,并不断赋予新的时代内涵,使其代代相传。无论是在东部还是在西部,无论是上游还是下游企业,无论是在国内还是在海外,我们都坚持不懈地开展大庆精神、铁人精神经常性学习教育活动,时刻用大庆精神、铁人精神育人铸魂;我们旗帜鲜明地把大庆精神、铁人精神作为企业精神和企业文化的核心,构筑具有鲜明时代特征和石油特色的企业文化体系;我们积极树立和宣传在继承弘扬大庆精神、铁人精神过程中涌现出的先进模范人物,像“新时期铁人”王启民、“当代青年榜样”秦文贵等,无不成为展示当代石油人风采、激励石油人斗志的楷模。
大庆精神、铁人精神是党的政治优势之所在,无论什么时候都不能丢。大庆精神、铁人精神及石油战线的优良传统作风,是我们党建设社会主义的基本理论、基本路线同石油工业发展实践相结合的产物,是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的生动体现,是我们党的宝贵精神财富。现在,尽管我们企业的经济技术实力已明显增强,各方面条件获得很大改善,但面临的困难和挑战并不亚于当年艰苦创业时期。要抓住机遇、实现新的发展,仍要发挥会战时期那么一种革命加拼命的精神,那么一腔艰苦奋斗、积极进取的激情,始终重视把党的政治优势转化为企业的发展优势,用大庆精神、铁人精神凝聚强大的发展力量,努力开创各项事业的新局面。
大庆精神、铁人精神是办好国有企业的行动指南,必须把行之有效的传统管理经验与现代企业制度结合起来。大庆是我国工业战线上的一面旗帜,为办好社会主义国有企业提供了宝贵的管理经验。特别是坚持党对企业的政治领导、发挥社会主义制度能够集中力量办大事的优势、全心全意依靠职工办企业,以及“三个面向、五到现场”、岗位责任制、“三基”工作等作法和经验,始终是国有企业加强管理、提高素质的根本。今天我们虽然初步建立起现代企业制度,运用了现代化管理手段,但决不能弱化传统的经验和作法,必须在继承中创新、在创新中发展,依靠严格管理、精细管理、科学管理,实现又好又快发展。
大庆精神、铁人精神是构筑当代石油人核心价值观的共同思想基础,可以成为提升企业软实力的引擎。大庆精神、铁人精神,是对石油人核心价值观的最好诠释,是社会主义核心价值体系在石油战线的具体体现。随着经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变动、利益格局的深刻调整、思想观念的深刻变化,人们的价值取向、利益诉求日趋多元化和多样性,思想文化交流交融交锋呈现新特点。当今世界,无论一个国家还是一个企业,要谋求竞争优势,已不再简单地依靠技术经济硬实力,而是更多地依靠文化软实力,其核心是文化价值的吸引力、感染力和影响力。所以,我们要坚持用大庆精神、铁人精神构筑石油队伍的共同思想基础,培育先进的企业文化,在增强企业凝聚力、战斗力的同时,努力树立诚实守信、开拓创新、安全和谐、负责任大公司的良好社会形象。
三、继承弘扬大庆精神、铁人精神是建设综合性国际能源公司的重要保障
随着我国经济社会快速发展,国内能源消费需求持续增长,油气供需矛盾日益突出。作为国有重要骨干企业,我们从肩负的重大责任和使命出发,提出了建设综合性国际能源公司的战略目标:经过8~10年的努力,把中国石油建设成为以油气业务为核心,拥有合理的相关业务结构和较为完善的业务链,上下游一体化运作、国内外业务统筹协调、油公司与工程
技术服务公司等整体协作,具有国际竞争力的跨国经营企业。国内外油气总当量基本翻一番,海外油气作业产量占到公司油气总当量的一半左右,能源保障能力和经济效益持续提升。实现这一目标,需要发挥各方面优势,付出艰苦努力,特别是要充分发挥我们的政治优势,把大庆精神、铁人精神继承好、弘扬好。
大力弘扬爱国主义精神,全面履行三大责任。当年大庆石油会战那种立志改变我国石油工业落后面貌的坚定信念,“把贫油的帽子甩到太平洋里”的豪情壮志,充分展现了老一辈石油人为国争光、为民族争气的爱国情怀。今天,我们要进一步把爱国情怀转化为建设综合性国际能源公司、加快发展我国石油工业的实际行动,坚持为国分忧、服从大局,努力多产油气和石化产品,积极稳定市场供应,实现经济、政治和社会责任的有机统一。
大力弘扬艰苦创业精神,永葆石油队伍本色。回顾中国石油工业的发展历程,我们能够战胜一个又一个困难、不断从胜利走向胜利,靠的就是艰苦奋斗这一大法宝。现在我们的事业发展了、环境和条件改善了,但艰苦创业的优良传统不能丢,先进本色不能变。我们必须始终保持不畏困难、坚韧不拔、奋发有为的精神状态,践行精打细算、厉行节约、勤俭办企业的优良传统,发扬自强不息、与时俱进、开拓创新的时代精神,勇于超越权威、超越前人、超越自我,不断推进技术、管理和制度创新,打造发展新优势,开创发展新局面。
大力弘扬科学求实精神,创造实实在在的业绩。“三老四严”、“四个一样”等优良传统作风,是科学求实精神的具体体现,是大庆会战取得成功并实现高水平高效益开发建设的重要保障。面对新形势新任务,我们必须坚持实事求是,一切从实际出发,尊重客观规律,低调务实,扎实工作,重实践、重实干、重实际,像大庆会战时的“宁要一个过得硬,不要九十九个过得去”一样,努力创造出经得起实践、群众和历史检验的业绩。
大力弘扬无私奉献精神,建设铁人式职工队伍。几十年来,以铁人王进喜为代表的石油人“甘愿为党和人民当一辈子老黄牛”的价值取向,在为国家、为社会的不断奉献中得到升华,成为一种忠诚、一种勇气和一种追求。在新的历史条件下,我们要进一步发扬光大这种精神,引导广大干部员工树立正确的世界观、人生观和价值观,胸怀报国之志,恪尽兴油之责,始终把党和国家的利益放在第一位,保持高尚的道德情操,在奉献企业中实现自我价值。 为更好地继承弘扬优良传统,去年底我们将原石油政工研究会更名为党建思想政治工作研究会、大庆精神铁人精神研究会,旨在形成研究、宣传大庆精神、铁人精神的中心和阵地。研究会紧紧围绕大庆精神、铁人精神的研究、宣传、教育、弘扬等工作,深入调查研究,组织编写教材,主动开展活动,取得了较好成效。今后,研究会要进一步明确定位和工作重点,发挥专家云集的优势,充分挖掘潜力,加大理论研究、总结宣传和交流研讨工作力度,不断为大庆精神、铁人精神赋予新内涵、注入新活力,使其更加贴近时代、贴近现实、贴近生活,发挥凝聚和激励作用,为推动石油事业发展提供更加强大的精神动力。
各位嘉宾、各位专家,大庆精神、铁人精神凝心聚力、长盛不衰,永远是我们的传家宝。让我们更加紧密地团结在以**同志为**的党中央周围,深入贯彻落实科学发展观,
高唱“我为祖国献石油”的主旋律,继承弘扬大庆精神、铁人精神,为保障国家能源安全、夺取全面建设小康社会新胜利作出新的更大贡献。
大庆精神
中国石油新闻中心 [ 2009-07-01 18:19 ]
大庆精神是石油战线老一辈领导人和广大石油职工在困难的时候、困难的地方、困难的条件下,学习和运用**思想,继承和发扬中国共产党、中国工人阶级和中国人民解放军的优良传统,在开发建设大庆油田的实践中逐步培育和形成的,是战争年代革命精神的继承和发展,是中华民族精神的重要组成部分。无论过去、现在,还是将来,大庆精神都是激励人们不断奋进的重要精神力量。 大庆精神的形成。大庆石油会战是在困难的时候、困难的地点、困难的条件下进行的。当时,国外敌对势力对我国实行经济封锁和军事威胁,国内连续3年遭受自然灾害,国民经济发生了严重困难,国家迫切需要石油。1960年初数万名石油大军从祖国四面八方挺进东北的松嫩平原,头顶青天,脚踏荒原,展开了一场艰苦卓绝的大庆石油会战。会战一开始,天寒地冻,在一望无际的大草原上,人们连吃饭、住房等起码的生存条件都成了问题。特别是在缺乏勘探开发大型油田经验又毫无国际援助的情况下,能不能独立自主地探明大油田,更是一场严峻的考验。面对恶劣的自然环境和财力、物力的严重匮乏,以王进喜为代表的广大石油职工没有被吓倒,通过认真学习《实践论》和《矛盾论》,坚定了攻克一切困难的决心和信心,在极端艰苦的条件下,形成了“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的大无畏精神。钻井队搬迁,没有汽车、吊车,就人拉肩扛,把60多吨重的钻机从车站运到几公里外的井场;打井没有水,就破冰取水;施工缺器具,就土法上马,修旧利废;没有房子,就挖“地窝子”,建“干打垒”;粮食短缺,就挖野菜充饥,开荒种地。
面对缺乏开发和管理大油田的经验,广大职工把高度的革命精神与严格的科学态度结合起来。在勘探开发中,每口井都取全取准20项资料、72个数据。地质人员对地下的48个油层、698油砂体进行100万次的分析对比。为了弄清原油在铁路运输中的温度变化,确定冬季油库合理的加热温度,技术人员手持温度计,顶着寒风,跟随油罐车行程上万公里。一丝不苟的严格管理,使大庆石油职工形成了“当老实人、说老实话、办老实事”,“严格的要求、严密的组织、严肃的态度、严明的纪律”的优良作风。
大庆石油职工胸怀全局,坚持把国家利益放在第一位。当时开发大庆油田,国家资金有限。大庆石油职工首先面临的是先建石油城还是先把会战搞上去的问题,在处理国家与个人、生产与生活的关系上,大庆石油职工提出:“先国家后个人”、“先生产后生活”,并以“宁肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的英雄主义气概,苦战3年就拿下了大庆油田,一举摘掉了长期压在中国人民头上的贫油帽
子。大庆石油会战,不仅为国家创造丁大量的物质财富,而且培育锻炼了一支铁人式的石油职工队伍。产生了影响深远的、集中体现中华民族和中国工人阶级优良传统与优秀品质的大庆精神。50年来,大庆精神一直得到我党四代领导集体的培育和倡导。1964年,**同志发出了“工业学大庆”的号召,并多次接见铁人王进喜同志。1978年,**同志第三次视察大庆时,作出了“建设美丽的大庆油田”的重要指示。1990年,**同志视察大庆时,把大庆精神进一步概括为“爱国、创业、求实、奉献”。1996年,**同志在接见大庆油田负责同志时指出:“大庆的历史功绩不仅在于为国家生产了大量的原油资源,而且还在于为国家造就了一支英雄的工人阶级队伍,培养输送了一批领导骨干和科技骨干;不仅在于创造了巨大的物质财富,而且在别人卡我们脖子、国家十分困难的时候,用石油支撑了共和国的经济大厦。还有很重要的一条,就是在大庆油田的开发建设中培育了大庆精神、铁人精神这一宝贵的精神财富”。并殷切希望大庆油田要“珍惜大庆的光荣史,再创大庆的新辉煌”。 大庆精神的内涵。大庆精神具有十分丰富而深刻的内涵。1964年,中央专门发出通知,转发《石油工业部关于大庆石油会战情况的报告》,总结了大庆会战的9条经验,即:社会主义现代化企业,必须革命化;高度的革命精神与严格的科学态度相结合;现代化企业要认真搞群众运动;认真做好基础工作,狠抓基层建设;领导干部亲临前线,一切为了生产;积极培养和大胆提拔年轻干部;培养一个好作风;全面关心职工生活;认真地学习人民解放军的政治工作经验。同年4月20日,人民日报全文发表第一篇公开向全国报道大庆石油会战情况的长篇通讯《大庆精神大庆人》,并配发“编后话”指出:大庆精神,就是无产阶级的革命精神。大庆人,是特种材料制成的人,就是用无产阶级革命精神武装起来的人。这种精神、这种人,正是我们学习的崇高榜样。1977年4月20日至5月13日,中共中央先后在大庆和北京召开全国工业学大庆会议。会议指出:大庆是学习和运用**思想的典范,是大学解放军、具体运用解放军政治工作经验的典范,坚持了集中领导同群众运动相结合的原则,坚持了高度革命精神同严格科学态度相结合的原则,坚持了技术革命和勤俭建国的原则。1981年,中央47号文件转发国家经委党组《关于工业学大庆问题的报告》,充分肯定了大庆职工面对苏联霸权主义的封锁,那种发愤图强、自力更生、以实际行动为中国人民争气的爱国主义精神和民族自豪感;在严重困难面前,那种无所畏惧、勇挑重担、靠自己双手艰苦创业的革命精神;在生产建设中,那种一丝不苟、认真负责、讲究科学、“三老四严”、踏踏实实做好本职工作的求实精神;在处理国家和个人关系上,那种胸怀全局、忘我劳动、为国家分担困难、不计较个人得失的献身精神;同时指出,大庆油田还在其他许多方面,为我国工业生产建设提供了丰富经验。1990年**同志在谈到大庆精神的内涵时指出:“为国争光、为民族争气的爱国主义精神;独立自主、自力更生的艰苦创业精神;讲究科学、?三老四严?的求实精神;胸怀全局、为国分忧的奉献精神。”可以说,正是这四个方面的有机统一,构成了大庆精神的基本内涵。
为国争光、为民族争气的爱国主义精神。爱国主义是人们对祖国的一种深厚的情感,是一个民族、一个国家经济发展和社会进步的强大动力。当年,大庆石油会战所洋溢的那种知难而进,不甘落后,决心改变我国石油工业落后面貌的群体意识,以铁人王进喜为代表的英雄模范所表现出来的革命加拼命的英雄主义气概,集中展现了石油职工为国争光,为民族争气的强烈爱国主义情怀。几十年来,这种强烈的爱国主义精神深深扎根于大庆油田,扎根于石油战线,鼓舞石油职工始终以祖国石油事业的振兴为己任,埋头苦干,锐意进取。
独立自主、自力更生的艰苦创业精神。创业是一个民族、一个国家、一个企业实现崇高理想和奋斗目标的意志体现。当年,大庆石油职工在十分艰难困苦的条件下,顽强拼搏,干出了前人没有干出
的业绩,创出了我国石油发展史上的高速度、高水平。大庆石油会战是一部艰难的创业史,我国石油工业的发展也是一部艰难的创业史。广大石油职工战天斗地,转战南北,以苦为乐,四海为家。从荒原到戈壁,从松辽盆地到渤海湾地区,从号称“死亡之海”的塔克拉玛干,到“生命禁区”的藏北高原,石油工人正是凭着那种艰苦创业精神,不断拓展石油工业发展新领域。
讲究科学、“三老四严”的求实精神。科学求实就是尊重实践,蹲循事物发展的客观规律。当年大电石油会战,把革命精神和科学态度紧密结合起来,以《实践论》和《矛盾论》为指导,坚持实践第一的观点,坚持矛盾分析的方法。探索和掌握油田开发的客观规律,大搞科学试验和技术攻关以科学求实的精神和严细认真的作风攻直下一道道难题,创造了世界石油发展史上的一个个奇迹。
胸怀全局、为国分忧的奉献精神。无论是会战时期,还是改革开放以来,石油职工始终不渝地把国家的利益放在第一位,识大体,顾大局,积极为国家做贡献。大庆油田从1976年至2002年,原油年产量5000万吨以上连续稳产27年。50年来,已累计生产原油20多亿吨,相当于同期全国原油总产量的40%以上;累计上缴利税并承担原油价差1.6万多亿元。2000年以来连年位居我国纳税百强企业之首。
2006年4月《中国工业大奖调研报告》总结了大庆石油人新时期的价值追求。主要是:践诺使命、勇挑重担的高度负责精神,自强不息、挑战极限的持续创新精神,尊重规律、崇尚科学的求真务实精神,以人为本、构建和谐的团结协作精神。2008年7月,集团公司党组书记、总经理蒋洁敏在延安召开的领导干部会议上指出:大庆精神是对延安精神的传承和弘扬,是延安精神在石油工业发展历程中的具体体现,是我们的传家宝和强大精神支柱。大庆精神与延安精神一脉相承,其实质都是艰苦创业、埋头苦干,为民族的复兴、为国家的富强、为共产主义理想的实现而奋斗。
新时期,油田党委始终把弘扬大庆精神、铁人精神作为神圣的历史责任,结合建设社会主义核心价值体系,不断强化大庆精神、铁人精神是民族精神重要组成部分的认识,自觉站在弘扬民族精神的高度来培育;强化大庆精神、铁人精神是企业文化核心和灵魂的认识,牢固确立其企业精神的地位;强化大庆精神、铁人精神是企业发展不竭动力的认识,坚持用大庆精神、铁人精神建队育人、锤炼作风,依靠坚持不懈地教育来灌输,依靠领导干部的模范行动来引领,依靠总结宣传先进典型来示范,依靠解放思想、转变观念来创新,依靠融入企业发展实践来展现,使干部职工在新的历史时期切实做到了“三个永不忘,三个永不丢”,即工作环境改善了,不忘会战作风,严细认真的传统永不丢;生活水平提高了,不忘“干打垒精神”,勤俭节约的传统永不丢;油田发展了,不忘艰苦创业的历程,为油拼搏的传统永不丢,并使其体现到新的发展实践中,就是把“爱国”情怀体现到立足本职、胸怀全局,自觉维护国家石油战略安全上;把“创业”激情体现到解放思想、奋发有为,一心一意推进企业可持续发展上;把“求实”态度体现到严细认真、精益求精,在各项具体工作中争创一流业绩上;把“奉献”精神体现到时刻以国家和企业利益为重,自觉维护改革发展稳定大局上,从而使大庆精神不断得到传承与发展。大庆精神的时代意义。50年来,大庆精神以其不朽的生命力和巨大的历史作用,证明她是我国社会主义建设时期的宝贵精神财富。**同志明确指出:“大庆精神仍然是我们的时代精神。” 发扬大庆精神,高举爱国主义旗帜,坚定不移地走建设有中国特色的社会主义道路。当年大庆石油职工高举爱国主义旗帜,发奋图强,建成了世界一流的大油田,为祖国争了光,为民族争了气。在建设有中国特色社会主义的今天,无疑同样离不开爱国主义精神。**同志指出:“必须发扬爱国
主义精神,提高民族自尊心和自信心。否则我们就不可能建设社会主义,就会被种种资本主义势力所侵蚀腐化。”在今天,爱国主义同社会主义在本质上是一致的,爱国就要体现在建设有中国特色的社会主义事业上,体现在做好本职工作上。只有自觉地把爱国主义统一于建设有中国特色的社会主义伟大实践,我国的社会主义事业才能获得取之不尽的力量源泉。发扬大庆精神,集中力量发展生产力,一心一意把经济建设搞上去。在大庆油田的发展过程中,有一条主线始终没有改变,这就是坚持一心一意抓生产。即使在“**”十年动乱期间,油田也没有停过一天产。广大石油职工坚持“大干社会主义有理,大干社会主义有功,大干社会主义光荣”的信念,坚信“建设社会主义必须把经济搞上去,不干半点马列主义也没有”的科学论断。可以说,大庆石油职工的这些认识,深刻反映了巩固和发展社会主义的正确方向。**同志指出,社会主义的根本任务就是发展生产力。发展才是硬道理。以经济建设为中心,把国民经济搞上去,这是全党全国人民的中心任务。只有把握经济建设这个中心,集中力量发展生产力,不断开创建设有中国特色社会主义的新局面。
发扬大庆精神,坚持艰苦创业,把社会主义现代化建设不断推向前进。大庆石油会战是新中国石油工业展开的一次大会战。会战虽然过去了,但会战中蕴含的自力更生、艰苦奋斗的创业精神没有过时,经过几十年的长期奋斗,我国社会主义建设事业已取得了巨大成就,但生产力发展水平还比较低,要彻底摆脱贫穷落后的面貌,还需要经过长期的奋斗。正如**同志指出的:“我们国家大,人口多,底子薄,只有长期奋斗才能赶上发达国家的水平。”此外,社会主义制度虽然已在中国大地上扎根并初步显示出优越性,但是由于它是一个新生的制度,还需要通过改革不断加以完善。建设有中国特色社会主义,是前无古人的事业,因此在前进的道路上肯定会遇到很多想象不到的困难和问题。大力发扬大庆精神,坚持艰苦创业、励精图治、知难而进、自强不息,就能战胜一切困难,经受住各种风险的考验,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。
发扬大庆精神,依靠科技进步,努力实现跨世纪的宏伟目标。翻开大庆油田开发建设的历史,每前进一步都离不开科技的作用。可以说,依靠科技进步,促进经济发展,也是大庆精神留给我们的宝贵启示。当今世界,国际间的竞争,说到底是综合国力的竞争,关键是科学技术的竞争。发扬大庆精神,就是要瞄准世界先进技术,赶超世界先进水平,坚持科技工作面向经济主战场,面向生产实际,尽快使科研成果转化为生产力。要充分认识科学技术在社会主义现代化建设中的作用,如果没有现代科学技术,就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防。在即将进入21世纪的今天,发扬大庆精神,牢固树立“科技是第一生产力”的思想,全面实施“科教兴国”战略,就能保证跨世纪宏伟目标的顺利实现。
发扬大庆精神,加强社会主义思想道德建设,努力培育“四有”社会主义公民。大庆会战之所以能够成功,就是因为有一支甘愿为国分忧、无私奉献的职工队伍。可以说,铁人精神就是这种崇高精神的体现。在改革开放的新时期,被**同志称为“第二代铁人”的王启民就是这种无私奉献的典范。当前,我国正处在新旧体制转换的过程中,更需要大力加强思想道德建设,提倡全心全意为人民服务的无私奉献精神。要通过思想道德教育,使人们树立正确的世界观、人生观、价值观,正确认识和把握经济生活中按市场规律办事与为人民服务的关系,正确处理国家、集体和个人的关系。共产党员特别是党员领导干部,应当率先垂范,重在事业,淡泊名利,清正廉洁,带头奉献。发扬大庆精神,就是要像当年大庆石油会战时那样,坚持用科学的理论和社会主义思想道德武装和教育人民,在改进客观世界的同时,不断造就有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
铁人精神是对王进喜同志崇高思想、优秀品德的高度概括。是我国石油工人精神风貌的集中体现。
铁人精神是大庆精神的典型体现和人格化浓缩。
铁人精神主要包括:“为国分忧,为民争气”的爱国主义精神;“为早日把中国石油落后帽子甩到太平洋里去”,“宁肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;干事业“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;“要为油田负责一辈子”,“干工作要经得起子孙万代检查”,对工作精益求精,为革命“练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;不计名利,不计报酬,埋头苦干的“老黄牛”精神。 大庆精神在上世纪60年代初大庆石油会战中孕育和形成,是大庆人引以自豪的精神宝藏。
大庆精神是老一辈石油领导人和广大石油职工在困难的时候、困难的地方、困难的条件下,学习运用马列主义、**思想,继承和发扬中国共产党、中国工人阶级和中国人民解放军的优良传统,在开发建设大庆油田的实践中逐步培育和形成的。
其基本内涵是:为国争光、为民族争气的爱国主义精神,独立自主、自力更生的艰苦创业精神,讲究科学、?三老四严?的求实精神,胸怀全局、为国分忧的奉献精神。 9月17日和18日,黑龙江省科技情报研究所党委组织所有党员和党的积极分子到大庆参观学习,我有幸以党的积极分子的身份参加了这次活动。虽然这已经是我第三次来大庆了,但是每一次来到这里,都能使我的心灵受到一次新的震撼,仿佛又看到了大庆石油工人的辛勤工作场面。尤其是这一次,在我们即将迎来共和国五十七岁生日的时候,情报所党委精心组织这次活动,我感到其意义非比寻常。
“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”铁人精神曾激励了整整一代中国人。如今,飞速发展的中国处于一个与铁人生前完全不同的时代背景,产生于特殊年代的铁人精神到底离我们这一代有多远?对于我们80年代出生的青年人它又蕴含着怎样的内涵? 铁人精神是一种为国争光,为国分忧的高度觉悟的爱国主义精神;
铁人精神是一种不计名利,不计报酬,埋头苦干的奉献精神;
铁人精神是一种不畏艰难险阻、战天斗地的艰苦创业、忘我拼搏精神;
铁人精神是一种对技术精益求精,为事业练就一身硬工夫、真本领的科学求实精神; 铁人精神是一种不安于现状,不拘于常规,奋发思变的创新精神。
从大庆回来后,通过互联网我阅读了一些关于弘扬铁人精神的文章,记得有一篇文章提到过,大庆在创业之初曾提出,“人就是要有一股气,对一个国家来讲,就是要有民气;对一个集体来讲,就是要有士气;对一个人来讲,就是要有志气。”细细品位这段话的含义,对我触动很大。是呀,人总得有一种精神,为什么说一些人死了可他们还活着,而另一些人虽然活着可在人们的心中已经死了,这其中的原委就是有的人有一种精神,他虽死犹生,而有的人确如同行尸走肉,虽生犹死。可以说,铁人精神就是这种令人虽死犹生的精神,它体现了一个国家、一个民族、一个集体实现自己崇高理想和奋斗目标的势不可挡的意志。这种精神在任何时代、任何地方,都是一种奋发进取的力量:有了它就会前进;失去了它,也就失去了进步的动力。
如果说发自肺腑地感受到铁人精神的伟大是学习王进喜的一个“初级阶段”,那么如何将铁人精神转化为我们立足本岗、做好工作的内在动力和实际行动,则是学铁人的“高级阶段”和最终目标。
作为一名党员,学习铁人精神,查找自己的不足,我认为自己应当做到以下几点: 一是要加强学习,要利用一切可以利用的时间和机遇去和书本学,和老同志学,和实践学。要在自己的内心形成一种压力,让这种压力敦促自己,成为一个有上进心的新时代青年。今天在社会就业压力如此之大的环境下,我走上了如愿以偿、另人羡慕的岗位,仍然不要忘记给自己施压,要拿出我们在学生时代学习的那种韧劲、那种不怕吃苦的精神,踏踏实实、认认真真沉下来,学进去。因为“人不读书,不能成才;人不学习,不能生存”。因为只有学习,才能启迪心智,净化思想,陶冶情操,升华境界;只有学习才能总结完善自己,提高自己的修养水平;更是因为只有学习我们才不会被快速发展的时代所遗弃,才能永远做时代的宠儿。
二是要慎独慎行,树立正确的权利观、地位观和利益观。要把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的责任,实实在在为群众办实事、办好事。
三是要经常自我反省。一个人如果不经常的自我反省,就很难有很大的进步。要经常在工作中从人格上、从道德上、从灵魂深处反省检讨自己,发现不足,及时修正,努力做到时刻保持清醒的头脑。
四是要求认真务实,扎实工作。要立足本职工作,埋头苦干,奋发进取,做业务上的尖子,实践中的实干家,工作中要讲究细、讲究实、讲究准,讲究严,讲究精,讲究新,讲究快,只有这样才能创造一流的工作业绩。
总之,追忆老一代人艰苦创业的丰功伟绩,学习铁人王进喜宁可少活二十年,拼命拿下大油田的忘我拼搏精神和有条件要上,没有条件创造条件也要上的伟大创业精神。我们要以铁人事迹为榜样以铁人的精神为依托吃苦在前,享受在后,用实际行动做好本职工作。,
一、使我永生难忘的是老石油人的爱国主义情怀
爱国主义情怀并不是空洞的大道理,而是很具体的事情。1959年铁人王进喜参加全国“群英会”,会后在北京的街上看到公共汽车上背个大气包,就问“这是啥家伙”?别人告诉他,“因为我们国家没有汽油,只能让汽车烧煤气”。他说,“作为一名石油工人,不能给国家拿油,让国家作这么大的难”,自己感觉到压力很大。这种精神是中华民族爱国主义情怀的一种充分体现,我们永远不能忘记。一个人也好,一个单位也好,就是要有为国家前途、为民族未来负责的精神。1958年我刚进入大学时,听到高年级同学在为国家石油工业的发展前途担忧,由于没有油田,大家都忧心自己毕业后所学的采油专业不能为国家贡献力量。这两件事说明,当时全国上下,不管年轻人还是年老的人,大家对国家、对民族的前途和命运都怀有一种朴素的责任感和爱国情怀,每一个人都把国家的命运和自己的前途紧密联系在一起。
1959年,松辽盆地发现了大庆油田,全国上下欢欣鼓舞,石油院校的师生们更是敲着锣、打着鼓,到新华门党中央、国务院办公所在地报喜。王进喜高兴地说,“恨不得一拳头砸出一口井,让原油冒出来,把中国贫油的帽子甩到太平洋里去”。会战的老石油人从全国各个城市、从条件优越的地方来到荒无人烟
的大草原。当时生活条件上的困难是难以想象的,可是每个人都积极面对,不泄气、不退缩,像铁人王进喜那样“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”、“有条件要上,没有条件创造条件也要上”。
当时会战工委及时用科学的理论武装大家,把这种积极的爱国热情引向正确的方向,提高到更高的层次,并持久地巩固下来。1960年4月10日,会战工委作出了关于学习**同志所著《实践论》和《矛盾论》的决定,油田上下掀起了学习“两论”的热潮。大家讨论“什么是主要矛盾”时,纷纷列举了很多的困难和矛盾,最后一致认为,“这困难、那困难,国家缺油是最大的困难”,“这矛盾、那矛盾,国家缺油是最大的矛盾”。如果有了油,飞机能飞、汽车能跑、拖拉机能转,国家经济情况就能好转,我们的困难和矛盾也就有条件解决了。大家统一了思想、明确了方向,积极想办法、解决困难。比如,打样井的井队打井时间比较长,就在井队周围开荒种地,下班之后就去浇水、整理田地;1202井队的钻工卢兴山回辽宁探亲,想到队上经常吃煮黄豆,就从老家背一盘石磨回来,给大家做豆腐,正所谓“千里运石磨、一心为集体”;还有,会战工委把家属组织起来,去狼窝地开荒种地,为生产生活提供保障。大家在困难面前从不退缩,千方百计克服困难,坚持会战献石油。
1960年4月29日,我们举行石油会战誓师大会。到6月1日,仅一个月时间,一辆挂着21节油罐、装载600吨原油的列车,从萨尔图火车站发往锦西石油五厂。这是大庆油田奉献给全国人民的第一列车原油。1963年12月26日,我国庄严地向全世界宣告,中国人民使用“洋油”的时代即将一去不复返了。1964年,**向全国发出“工业学大庆”的号召。遵照**关于“加强互相学习,克服固步自封、骄傲自满”和反对形而上学的指示,大家“靠两分法前进”,揭矛盾、找差距、学先进,戒骄戒躁,继续奋斗,取得了一个又一个新的胜利。会战领导还从职工的实践中总结出“三要十不”、“三老四严”、“四个一样”等优良传统,这些都是职工高度觉悟的体现。
从中使我深刻体会到,大庆精神之魂是爱国主义。做为一个领导者,既要把人民群众的爱国热情充分地调动起来,还要用科学的理论武装其头脑,使他们成为自觉的爱国者、成为自觉的劳动者、成为国家真正的主人。我们做党务工作的主要职责就是让大家认识真理、实践真理,这需要深入及时地了解人们的思想状况及其变化。像学键书记经常深入到群众中,与出租车司机聊天,倾听群众的呼声,传承和发扬了油田老会战人的优良传统。过去我们的对手是国民党反动派、阶级敌人和极其恶劣的自然环境。现在不一样了,面对的是各种利益群体之间的矛盾冲突,是人民群众日益增长的物质文化需求与相对落后社会生产之间的矛盾,等等。这要求我们的党委要耳聪目明,需要党委办公部门充分发挥“耳目”和“眼睛”的作用,深遂地思考问题、准确地判断形势,为党委提供及时准确的信息,拿出切实可行的解决办法。
二、使我记忆最深的是不断创新的科学发展
**元帅评价大庆油田是:“大地沉沉睡万年,人民科学变油田”。没有科学发展,就没有大庆油田。今年是大庆油田发现50周年,50年前的9月26日,松基三井喷出了工业油流。没有这口井喷油,就没有轰轰烈烈的石油大会战,更没有我们今天这座城市。这口井是中华民族的功勋井,这个日子市人大常委会已经通过设立为城市的创业纪念日。几年前,我曾向学键书记提出过这个建议,设立这个纪念日,绝不是一个人的功劳,而是很多人都有这个愿望。这不仅对前人有一种成就感,对现在的人也有一种荣誉感。在这个纪念日,我们要进行科学创新经验的总结、科学创新人物的表彰、科学创新理论的研究。当年松辽石油勘探局的石油地质勘探技术力量非常薄弱,只有一名主任地质师、两个地质师、三十多个地质技术员,平均年龄24岁,平均工龄3-4年。当时松基一井打到了基岩没有发现石油,松基二井在岩屑中发现了油砂,在泥浆中见到油花,但没有得到工业性油气流。这群年轻的地质科技工作者,利用这两口基准井提供的宝贵资料,又参阅了地质部提供的大量地质技术资料,敢于否定国内外一些专家的意见,提出松基三井井位的建议,供决策者参考。经过反复论证、反复研究,最后确定井位由32118队钻校,并打出了工业油流。同时,在油田勘探开发过程中我们也十分尊重科学,每口井要取二十项资料七十二个数据,发明了“糖葫芦派克”,实现了分层注水、分层采油。当时的油田党委,在科技创新上有三点我记忆最深。
一是高度重视科技人员队伍建设,把科技人员摆上了主人翁的位置。对待知识分子“思想上严格要求,政治上充分信任,工作上放手使用,生活上热情关怀”,给每个科技人员发了一本恩格斯的《自然辩证法》,要求科技人员把高度的革命精神与严格的科学态度结合起来,把革命干劲用到开展科学研究上去、用到第一手资料上去、用到掌握自然界的客观规律上去。在油田开发中,科技人员做到了“三提前”,即提前预测油田开发趋势、提前做好工艺准备、提前进行开发方案试验。油田发展到今天,开发工艺经历了五代变迁发展,做到了科技超前五年准备,生产建设提前一年安排,科技工作始终走在生产建设的前面,为科技人员发挥作用提供了广阔舞台。他们敢想、敢说、敢干,严格、严肃、严密,以“莫看毛头小伙子、敢笑天下第一流”的气概,“超越权威、超越前人、超越自我”,开辟了具有中国特色的油田开发之路。油田开发史上的一系列科学创新举措,使我们取得了“高产上五千、稳产二十七年”的优异成绩。
二是积极倡导科学创新精神,经常召开各种各样的技术座谈会。在石油生产过程中,钻井是龙头,如何快打井、打好井是关键环节。为了提高钻头钻进速度,钻井战线人人关心、研究钻头设计,甚至连炊事员都提出自己的设计方案,用大萝卜刻出钻头模型。各种群众性的小革小新层出不穷,人人都自觉为高速度、高水平建设大油田努力工作。
三是创建了一套科学的、崭新的企业管理制度,那就是岗位责任制。1962年5月8日,采油一中站发生火灾,损失160多万元。面对管理上的各种漏洞和事故的发生,现实给我们提出了一个严肃的问题:如何把千万件事落实到千万个人的头上,如何做到事事有人管、人人有责任。会战机关抽调167人组成工作组,深入到钻井、采油等生产一线,跟班劳动、跟班调查、跟班写实,逐步总结推广岗位责任制,在油田
上下建立了管理机构,每月进行一次岗位责任制大检查。岗位责任制逐步完善成八大制度:岗位专责制、巡回检查制、交接班制、设备维护保养制、质量负责制、安全生产责任制、班组经济核算制、岗位练兵制。每项制度的建立都是在跟班跟岗、写实记录的基础上总结整理出来的。对每台设备都要解剖有多少个部件、多少条螺丝,并一一落实到岗位,定期检查、定期保养,防患于未然。小队干部(队长、指导员、技术员)上班该做哪些事,也通过跟岗写实,最后总结归纳为干部上岗七件事。这是一套崭新的、科学的社会主义企业管理制度,提高了质量,提高了效率,减少了事故,培养了职工的主人翁责任感,真正体现了人人有专责、事事有人管,把千万件事落实到千万个人的头上。这套科学的生产管理制度一直延续到现在,并根据新的情况不断完善、不断发展,为石油石化高危行业的安全生产提供了有力保障。
三、使我难以忘怀的是始终不渝地抓作风建设
油田开发建设50年来,我们生产了20亿吨原油,为国家生产了巨大的物质财富,同时也培养了大庆精神、铁人精神,锻炼了一支能攻坚啃硬的队伍。这支队伍是我们这座城市最宝贵的财富。这支队伍是怎么来的?是锤炼出来的,是培养出来的,是各级领导始终不渝地抓作风建设带出来的。我的主要感受有三点。
责任观念是培养好作风的前提。大庆的干部干工作不讲条件,责任观念十分明确,不完成任务就吃不下饭、睡不着觉。比如,3249钻井队方永华班,在一口井取芯时,应取出6米岩心,却发现有1.5米没有取上来。他们班连续奋战26个小时,起下好几趟钻,终于把岩心打捞上来。最近学键书记向全市推荐《把信送给加西亚》这本书,我认为书中故事讲的就是对待工作和任务,不讲条件、不讲困难,只有这样才能创造性地完成工作。如果什么条件都准备好了,还要你干什么。
严格要求是培养好作风的关键。作风培养要从大量的、日常的、普通的小事情抓起。比如,当年1284钻井队在下套管时,由于检查不严,试压后发现憋不住压,井队坚持把已经下到井里的1000米套管拔出来,结果发现一处丝扣被压扁了。队长王润才把套管中被压扁的部分切割下来,背着它到其它30多个钻井队检讨,希望大家吸取教训,不要发生此类事故。还有,有一位井队技术员叫聂尔康,工作中没有及时发现泥浆循环不好的问题,导致下到地下的钻头拧成麻花状。事后,聂尔康扛着麻花状的钻头,到各个井队现身说法。像这些事例很多,大家可能会觉得这不是磕碜人么,这不是和别人过不去么。但这些同志挨了批评后并没有一个倒下的,仍然继续努力工作,日后都是越干越好,都被很早的提拔重用。王润才同志最后做了大庆油田的总调度长,聂尔康同志是我们中间最早成为工程师的技术人员。当时,油田对工作的要求非常严格,但大家并不反感,每个人都确实在为工作着想。如果确实错了,勇于承担错误,认真加以改正。当时的工作条件是真艰苦,批评也是真狠,但对干部也是真关心。市委办公室很注重在工作中严格要求,我认为这是件好事,大家遇到这样的领导,应该感觉高兴。如果没有人管你,整日松松垮垮,什么本事也
长不了,能有什么出息。什么叫锤炼作风,千锤百炼才成钢。
面向基层是培养好作风的基础。机关建设一定要面向基层,一切围着基层转,不许马达倒转。在具体执行上,我们建立了“三定一顶”制度,要求每个干部都要学会一门技术,要定时间、定工种、定岗位,能够顶替工人值班。要求机关干部到基层去,要住一宿、吃三顿饭,及时了解基层工人的生活状况和思想状况,保证不脱离群众。任何事情都要首先想到基层,入冬发棉衣要先发到井队,井队发完后才给机关人员发;在冬季供热上,井队不供热,机关不能供热;过年过节发放生活用品,也优先发到基层、发到井队。现在的情况和以前油田生产时不一样了,但基层建设还是很重要,一定要及时了解基层都在发生什么事情,不要等到突发事件发生了,才关注基层建设。在前不久的市委全会上,学键书记强调了“三基”工作和岗位责任制,我认为这非常及时、非常必要,咱们大庆人自己的宝贝,我们自己不能丢掉。我们以经济建设为中心,经济建设是人干的,是一支有觉悟、作风好的钢班子、铁队伍干的,这样才能保证大庆长久发展、可持续发展。我相信,大庆的明天一定会越来越好。
今年是新中国成立60周年,也是大庆油田发现50周年。1959年,我国石油工人在祖国东北的松嫩平原上发现油田,因适逢新中国成立10周年,该油田被命名为大庆油田。50年实践探索,50载风雨兼程,大庆油田走过了一段不平凡的发展历程,铸就了激励一代又一代人的大庆精神和铁人精神。在新的历史条件下,深入挖掘大庆精神、铁人精神的丰富内涵,大力弘扬大庆精神、铁人精神,对于深入贯彻落实科学发展观、推动经济社会又好又快发展,具有重大现实意义和深远历史意义。
大庆精神、铁人精神具有丰富内涵
大庆精神、铁人精神,是老一辈石油人在困难的时代、困难的地方、困难的条件下,继承和发扬我党我军的优良传统,以艰苦卓绝的石油大会战为源头,在开发建设大庆油田的实践中逐步形成的,具有丰富的内涵。
为国争光、为民族争气的爱国主义精神。大庆油田从诞生之日起,就同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起。上世纪60年代初,我国经济建设、国防建设急需石油,而国际敌对势力却妄图用石油卡住我们的脖子。根据党中央、国务院的战略决策,石油部党组在松辽大地上组织开展了一场轰轰烈烈的石油大会战。从那时起,大庆人就坚持以振兴祖国石油工业为己任,仅用3年时间就高速度、高水平地拿下大油田,甩掉中国贫油落后的帽子;实现年产原油5000万吨以上并且连续27年高产稳产,创出世界同类油田开发的领先水平;累计生产原油突破20亿吨,建成世界上最大的三次采油基地,大大增长了中国人民的志气。 独立自主、自力更生的艰苦创业精神。大庆油田开发建设之初,正值国家3年自然灾害时期,国外又对我们实施技术封锁。面对极端艰难的生产生活条件,以铁人王进喜为代表的几万石油大军,坚持“有条件要上,没有条件创造条件也要上”,自力更生、艰苦奋斗,成功开发建设了大庆油田,形成了人拉肩扛精神、干打垒精神、修旧利废精神、缝补厂精神、回收队精神、五把铁锹闹革命精神等艰苦创业的“六个传家宝”。今天,虽然各方面条件发生了巨大变化,但大庆人艰苦创业的本色没有变,优良的传统没有丢。正是靠这
种艰苦创业精神,我们才克服一个又一个困难,夺取一个又一个胜利,逐步走出了一条自主开发建设大油田的成功之路。
讲究科学、“三老四严”的求实精神。大庆人始终坚信,高度的革命精神、冲天的革命干劲只有与严格的科学精神相结合,才能发挥巨大威力,创造突出业绩。在实践中,大庆人自觉做到在苦干的同时注重巧干,在革命加拼命的同时注重理论指导加科学方法。在石油大会战时,坚持严字当头、严细成风,讲究科学、依靠科学,狠抓第一手资料,在取全取准从打井到开发的20项资料、72个数据的基础上,经过综合分析研究,制订科学的开发方案。随着油田开发的不断深入,更是把科学技术视为第一生产力,大力实施科技兴油战略,累计取得科研成果8000多项,掌握了世界领先的大型陆相砂岩油田勘探开发技术。 胸怀全局、服务社会的奉献精神。报效祖国、奉献社会、造福人民,是大庆精神、铁人精神的本质特征,也是大庆人的不懈追求。大庆人牢固树立“全国一盘棋”思想,全力支援我国其他油田的开发建设,仅1963年到1985年的20多年间,就向各地石油企业输送各类人才53400多人,其中技术人员和管理干部17000多人,留下了“凡有石油处,就有大庆人”的佳话。进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化新的发展阶段,大庆人秉承中国石油“奉献能源、创造和谐”的企业宗旨,充分发挥大型国有企业的骨干作用,加强与地方政府的密切协作,有力地辐射和带动了区域经济社会协调发展。
大庆精神、铁人精神具有鲜明时代意义
大庆精神、铁人精神不但具有重大的历史意义,而且具有鲜明的时代意义。这种时代意义的一个重要体现,就在于它们符合科学发展观的要求,能为促进经济社会又好又快发展提供强大精神动力。
弘扬大庆精神、铁人精神,有助于聚精会神搞建设、一心一意谋发展。科学发展观,第一要义是发展。深入贯彻落实科学发展观,要求我们牢牢扭住经济建设这个中心,坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展,不断解放和发展社会生产力。大庆精神、铁人精神与科学发展观的这一要求是吻合的:从当年与“青天一顶,荒原一片”的恶劣自然环境作斗争到今天与世界级的勘探开发难题作斗争,从铁人王进喜“宁肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的豪言壮语到新时期铁人王启民“宁肯把心血熬干,也要让油田稳产再高产”的英雄气概,无不体现了聚精会神搞建设、一心一意谋发展的执著追求和坚定信念。
弘扬大庆精神、铁人精神,有助于促进经济社会全面协调可持续发展。科学发展观,基本要求是全面协调可持续。实现经济社会全面协调可持续发展,大型国有企业肩负着重大责任。几十年来,大庆人始终不忘践诺使命、产业报国,始终高唱“我为祖国献石油”的主旋律,坚持维护国家石油战略安全,着力保障经济社会发展的能源需求,不仅实现了开发初期的快速上产和原油产量5000万吨以上稳产十年、再十年,而且把高产稳产期延伸到了21世纪,累计生产占全国陆上同期总产量40%以上的原油,向国家上缴各种资金1.7万亿元,为我国经济社会发展作出了巨大贡献,同时还有力支援了我国其他油田的开发建设,带动了区域经济社会的协调发展。
弘扬大庆精神、铁人精神,有助于转变发展方式、推进节能减排。深入贯彻落实科学发展观,推动经济社会科学发展,必须着力转变依靠大量消耗能源资源和污染环境来换取经济增长的粗放型发展方式,大力发展绿色经济和循环经济,积极推进节能减排。近年来,大庆油田着眼于打造绿色油田,明确提出“既做产能大户,又做节能大户”,积极探索符合大型油气田特点的立体化节能减排模式,广泛开展各种群众性的节能降耗、挖潜增效活动。“十五”以来,在油水井增加3万多口的情况下,累计节能260万吨标煤,超额完成了国家下达的节能指标,在转变发展方式、推进节能减排方面迈出了重要步伐。
弘扬大庆精神、铁人精神,有助于不断提高自主创新能力。提高自主创新能力,建设创新型国家,是国家发展战略的核心,也是深入贯彻落实科学发展观的必然要求。多年来,大庆油田始终坚持讲究科学、依靠科学,注重自主创新、持续创新的方针,把坚持科技领先、不断提高自主创新能力摆在突出位置,形成了“研究一代、应用一代、储备一代”和“科技超前15年储备,超前10年攻关,超前5年配套”的一整套做法,相继创新发展了从二次采油到三次采油,从水驱、聚驱到三元复合驱等系列开发技术,有力地推动了油田的长期高水平、高效益开发,为国有企业提高自主创新能力提供了有益经验。
弘扬大庆精神、铁人精神,进一步推动我国石油工业科学发展
今年6月26日,**同志在大庆油田视察时指出,大庆精神永远是激励我们不畏艰难、勇往直前的宝贵精神财富,要发扬优良传统,继续艰苦创业,为我国石油工业发展作出新的更大贡献。当前,我国的改革发展对能源工业提出了新的更高要求,大庆油田经过半个世纪的高速高效开发,自身发展也面临诸多突出矛盾和问题。面对新形势、新任务、新挑战,我们一定牢记责任、不辱使命,继续弘扬大庆精神、铁人精神,努力创建科学发展、和谐发展的百年油田,书写无愧于人民、无愧于时代的崭新篇章。
用大庆精神、铁人精神谋发展。始终坚持“为祖国争光,为民族争气”的信念,牢牢把握发展这个第一要务,扎实推进原油4000万吨持续稳产、创建百年油田实践,力争到本世纪中叶油田开发建设100周年之时继续保持我国重要能源生产基地的地位,努力建设成为行业一流的工程技术基地、装备制造基地、石油化工基地和科技创新基地。
用大庆精神、铁人精神攻难关。大力弘扬讲究科学、“三老四严”的求实精神,大力弘扬超越权威、超越前人、超越自我的“三超”精神,进一步解放思想、创新观念,大力发展能够代表行业领先水平的先进性技术、能够引领技术发展走势的前瞻性技术、能够解决重大实际问题的实用性技术,努力实现由传统油气产业向科技油田、数字油田的历史性转变,用科学的精神、科学的态度、科学的方法打好新时期的石油大会战。
用大庆精神、铁人精神闯市场。继承和发扬老一辈石油人自力更生、艰苦创业精神,在近年来成功买断进口俄罗斯石油经营权,收购蒙古国塔木察格盆地3个勘探开发区块,工程技术、装备制造和油田化工主导产品成功打入国际市场,外部市场年收入突破200亿元的基础上,持续提升企业的核心竞争力,密切跟踪国外目标市场,不断拓展新的发展空间,充分利用国内国际两种资源、两个市场加快发展。
用大庆精神、铁人精神带队伍。进一步加强优良传统教育,特别是抓住纪念油田发现50周年的有利契机,围绕“珍惜大庆光荣史,再创大庆新辉煌”这一主题,深入开展大庆精神、铁人精神的再学习再教育,着力培养员工的爱国精神、创业精神、求实精神、奉献精神,永葆大庆人的本色。
用大庆精神、铁人精神促和谐。坚持以人为本、关注民生,不断改善井区生产生活条件;坚持安全第
一、环保优先,进一步推动绿色油田建设;坚持“发展共谋、责任共担、稳定共抓、环境共建”,全面加强地企之间的沟通协作,努力实现企业与员工的和谐、资源与环境的和谐、油田与社会的和谐,进一步服务国家、回报社会、造福人民。
党和国家领导人的重要批示
1964年,**同志发出了“工业学大庆”的号召。
1978年,**同志第三次视察大庆时,做出了“建设美丽的大庆油田”的重要指示。 1990年,**同志视察大庆时,把大庆精神进一步概括为“爱国、创业、求实、奉献”。 1996年,**同志作出批示:“石油部门是为我国社会主义现代化建设创立了卓越功勋的部门。石油工人是中国工人阶级的一支英雄队伍。”
1996年,**同志在接见大庆油田负责同志时,殷切希望大庆油田要“珍惜大庆的光荣史,再创大庆的新辉煌”。
2003年,**同志视察大庆时指示:“要把铁人精神一代代传下去。把?爱国、创业、求实、奉献?的大庆精神发扬光大,把艰苦奋斗的优良传统一代代保持下去。”
大庆精神
为国争光、为民族争气的爱国主义精神;独立自主、自力更生的艰苦创业精神;讲究科学、“三老四严”的求实精神;胸怀全局、为国分忧的奉献精神。大庆精神产生于60年石油会战,集中体现了中华民族和中国工人阶级的优良传统和优秀品质,是中华民族精神宝库的重要组成部分。长期以来,大庆精神一直得到党和国家领导人的培育和倡导。****曾指出:“在实现四化的过程中,还会有这样那样的困难,特别要发扬大庆精神。” 铁人精神
铁人精神是王进喜同志崇高思想、优秀品德的高度概括,是我国石油工人精神风貌的集中体现。铁人精神内涵丰富,主要包括:“为国分忧、为民族争气”的爱国主义精神;“宁肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;“干工作要经得起子孙后代检查”,“为革命练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;“甘愿为党和人民当一辈子老黄牛”,埋头苦干的奉献精神等。铁人精神无论在过去、现在和将来都有着不朽的价值和永恒的生命力。
三个面向
即:面向生产、面向基层、面向群众,是大庆企业机关工作的一个基本的指导思想。1960年大庆石油会战一开始,会战工委便强调,各级领导要“亲临生产第一线指挥生产”,“机关工作要面向生产”。在1962年5月10日召开的党员干部大会上,会战工委提出:各级领导干部必须深入生产第一线,扎扎实实领导生产,对基层工作,要实行面对面的(地)领导 五到现场
即:生产指挥到现场、政治工作到现场、材料供应到现场、科研设计到现场、生活服务到现场。是大庆企业机关在会战中形成的传统作风。
三三制
即:机关工作人员三分之一在机关办公,三分之一跑面了解情况,三分之一在基层蹲点调查。是大庆石油会战期间形成的企业领导机关为基层服务的工作制度。
领导干部“五同”
即:领导干部要与职工同吃、同住、同劳动、同解决生产问题、同娱乐。大庆在石油会战初期对领导干部提出的要求。当时,生产和生活条件很差,为了战胜困难,会战领导机关要求各级领导干部,同群众同甘共苦,深入基层做好思想政治工作,遇事同群众商量,虚心听取群众意见,进一步密切了干群关系,鼓舞了群众的革命干劲,大大加强了对基层的领导工作,从而保证了会战的各项任务的完成,同时也锻炼了广大干部,提高了干部素质。 三要十不
“三要”:一要甩掉我国石油工业落后的帽子;二要高速度、高水平拿下大油田;三要早(在)会战中夺世界冠军、争集体荣誉。“十不”:不讲条件,不讲时间,不计较报酬,不分
级别,不分职务高低,不分你我,不分东南西北,不管有无命令,不分部门,不分男女老少,齐心协力为会战。
四勤四看
会战时期形成的思想政治工作“四勤四看”经验。“四勤”:勤观察、勤摸底、勤谈心、勤开调查会。“四看”:工作看干劲,走路看精神,吃饭看饭量,睡觉看翻身。
四不一为
会战时期形成的“四不一为”精神,即:不为名、不为利、不怕苦、不怕死,一心为会战。
三定一顶
即:定岗位、定时间、定职责,顶替定员。会战工委于1964年8月10日做出“关于干部参加集体生产劳动的规定”。
工人三班倒,班班见领导
指无论是基层生产管理干部,还是政工干部都坚持常年跟班劳动和轮流住队值班。干部以身作则,跟班劳动,使干部永远保持劳动人民的本色。
工人身上有多少泥,干部身上也有多少泥
反映基层干部参加劳动,与群众同甘共苦,保持劳动人民本色的一种艰苦奋斗精神。会战一开始,几万人涌到草原上,工作、生活条件都非常艰苦。石油工业部机关党委号召各级干部深入生产第一线,跟工人同吃同住同劳动。广大干部不分单位,不计时间,哪里有困难,哪里最艰苦,哪里最危险,就到哪里和工人一起大干,泥里来,水里去,共同克服困难,打
开了会战局面。工人们反映说:“领导同志比我们还辛苦。”在实践中,广大干部认识到:“只有我们与群众同甘共苦,群众才能与我们同心同德”,较好的保持发扬了艰苦创业的精神。 领导心里装着工人,工人心里装着企业
指企业领导时刻不忘全心全意依靠工人阶级,充分发挥职工群众的积极性和创造性,职工群众就会增强主人翁责任感和使命感,把自己的利益和企业的利益紧密的联系在一起,自觉为实现企业目标努力拼搏。
抓基层,打基础
指抓好基层建设,做好基础工作。会战工委认为,要办好石油企业,必须把根基打得扎扎实实、牢牢靠靠。企业的根基就是指基层单位。只有企业的根基牢靠,生产建设才能稳步上升,生产秩序才能井井有条,党的方针政策才能落实到实处,整个企业的革命化和生产力才有可靠的保证。
九热一冷
大庆石油会战中创造的一种领导工作方法。是指在1旬中,有9天“热”,把时间用在热火朝天的生产实践上;1天“冷”,把时间用在冷静研究工作中存在的问题和提高认识上。逢十日,领导干部再忙,也要坐在一起开务虚会,学习上级指示,分析形势,总结经验,从而把感性认识提高到理性认识上来,使领导作风和领导水平得到不断改进和提高。 四个大干
上个世纪70年代,根据**恢复“两论”起家基本功的指示,针对当时特殊的形势,顶住各种压力,广泛开展“大干社会主义有理、大干社会主义有功、大干社会主义光荣、大干
了还要大干”为内容的“四个大干”思想教育,使广大职工明确政治方向,肩负历史责任,对于在困难的环境下保持油田正常生产,发挥了重要作用。
三条要求,五个原则
是在1964年油田全面开发建设初期,对生产建设提出的重要规划。即:“项项工程质量全优,事事做到规格化,人人出手过得硬;有利于质量全优,有利于提高效率,有利于安全生产,有利于增产节约,有利于文明生产和施工”。它所积淀的文化精神是:质量观念,效率、效益观念,安全、文明生产观念等。这些观念体现了大庆石油人科学求实的精神,符合油田生产建设的客观要求。
七不交接
会战职工认真执行交接班制度,实行了“七不交接”,即:任务不清,不交不接;质量要求和措施不明,不交不接;设备保养不好,不交不接;工具、设备配件缺少、损失,不交不接;工作场所不整洁,有漏油、漏气、漏水、漏电等现象,不交不接;原始资料不全不准,不交不接;上班为下班的准备工作不好,不交不接。
四过硬
技术练兵必须以岗位练兵为主,坚持做什么,学什么,缺什么,练什么,最后达到“四过硬”,即:机器上过得硬,熟悉机器性能,更像战士熟悉大炮、机关枪一样,会维护保养,会排除故障;操作上过得硬,动作熟练、精确,协同动作好;在质量上过得硬,干活要正正规规,合乎质量规格标准,练正规化;在复杂情况面前过得硬,有安全知识,能判断、预防和处理事故。
“四懂”,即:懂设备性能、懂结构原理、懂操作要领、懂维护保养。“三会”,即:会操作、会保养、会排除故障。
五级三结合
在生产管理过程中,小队、中队、大队、指挥部、会战指挥部五级,干部、技术人员、工人三结合。
抓典型,立标杆
大庆企业党委指导工作的一种科学方法。指根据不同时期的中心任务,主要领导亲自动手,调查研究,总结经验,培养和树立一批具有代表性的先进集体和个人,激励人们学先进,赶先进。大庆石油会战以来,企业党委十分重视培养和树立先进典型。在艰苦创业的60年代初期,油田党委及时发现并树立王进喜等五面红旗和钢铁一二O五钻井队、钢铁一二O二钻井队、严细成风的三矿四队、自觉从严、好字当头的油建十一中队等一大批先进集体和个人。70年代,培养和树立了以“钢铁钻工”吴全清为代表的21名模范标兵。进入80年代以后,深入地开展“学雷锋、树新风,学铁人、立新功”等活动,在发挥老标杆作用的同时,陆续树立了一大批新典型。仅1986年,就集中宣传了以一二O五钻井队队长申冠为首的十大典型。树立先进典型,对各项工作的要求具体化、典型化,使大家看得见,摸得着,学有方向,赶有目标,从而形成先进更先进,后进赶先进,人人争当先进的生动局面,推动了各项工作的开展,保证了企业目标的实现。
单位好不好,关键看领导;班子行不行,先看前两名
大庆石油会战一开始,就强调各级领导干部的模范作用,认为“干部以身作则,闻风而动,严格要求,一丝不苟,对搞好工作、带好队伍的关系很大。”
大庆对政工干部的要求。三访,即:职工思想遇到问题要走访,职工生活有了困难要走访,节假日对公伤和离退休职工要走访。四到,即:职工或职工直系亲属患病要看望到,职工婚丧嫁娶要关心到,职工外出或公出疗养要关照到,职工修房搬家要到现场。 岗位责任制
是大庆油田最基本的生产管理制度。1962年,采油一厂“中一注水站”因管理不善,发生火灾,引发了“一把火烧出的问题”的群众大讨论,油田干部群众结合生产与管理的实际,认真总结正反两方面的经验,逐步建立完善了岗位责任制。它的内涵就是把全部生产任务和管理工作,具体落实到每个岗位和每个人身上,做到事事有人管,人人有专责,办事有标准,工作有检查,保证广大职工的积极性和创造性得到充分发挥。岗位责任制的坚持,增强了职工的主人翁意识和组织纪律观念,提高了生产条件的合理利用水平,保证了生产持续不断地向前发展。
主要包括八个方面内容:一是岗位专责制;二是巡回检查制;三是交接班制;四是设备维护保养制;五是质量检验负责制;六是班组经济核算制;七是岗位练兵制;八是安全生产制。
三老四严
即:对待革命事业,要当老实人,说老实话,办老实事;对待工作,要有严格的要求,严密的组织,严肃的态度,严明的纪律。是大庆石油职工在会战实践中形成的优良作风。在会战中采油三矿四队曾发生过这样的故事,一名徒工由于操作失误,挤扁了刮蜡片,隐瞒不报,这事让队长辛玉和知道了,组织全队在这口井前召开事故分析现场会,进行深入的讨论,从而找到了干好工作的根本,即:对待革命事业,要当老实人、说老实话、办老实事,严格
要求、严明纪律。1964年5月石油部召开第一次政治工作会议,将三矿四队的经验总结提炼为“三老四严”精神,并在全油田加以推广。
四个一样
即:对待革命工作要做到:黑天和白天一个样;坏天气和好天气一个样;领导不在场和领导在场一个样;没有人检查和有人检查一个样。是大庆石油职工在会战实践中形成的优良作风。1962年3月,大庆油田建立和推行岗位责任制后,涌现出了一大批先进单位,其中李天照和他的井组就是发扬这种精神的突出代表,他们负责的油井自投产以来从未发生过一次事故,月月的产量都是超额完成任务,会战工委将他们这种自觉从严的工作作风总结提炼为“四个一样”,并加以推广。
三基工作
加强以党支部建设为核心的基层建设,发挥党员先锋模范作用;加强以岗位责任制为中心的基础工作,全面实行岗位经济责任制,把企业效益、个人利益与执行责任制结合起来;加强以岗位练兵为主要内容的基本功训练,提高企业职工的群体素质和岗位工作能力,增强企业活力。三基工作的开展,推动了油田各项工作的全面发展和提高。
为国分忧,为民族争气
是大庆精神的首要内容。1960年3月从玉门到大庆参加石油会战的钻井队长王进喜,在学习“两论”时,联系自己1959年参加全国劳模会在北京看见的一件事说:“我看到北京街上跑的汽车有的背了个大包,就问别人,人家说因为我们国家缺少汽油,烧的煤气。我是一个石油工人,让国家作了这么大难,还有脸问!会议期间听说东北发现了大油田,当时就找到部领导申请到这个油田工作,恨不得一下子到大庆,把大油田拿下来,把石油落后的帽子甩到太平洋里去,非为党、为中国人民争口气不可!”石油工业部机关党委宣传王进喜这个
典型,推动“两论”学习活动,很快在会战队伍中形成了统一的思想。油田广大职工下定了“为国分忧,为民争气”的决心,以“有条件要上,没有条件创造条件也要上”和“宁肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的英雄气概,一心艰苦创业。
“两论”起家
“两论”是指**同志的《矛盾论》、《实践论》。“两论”起家的实践主要包括:调查研究是一切工作的第一步,没有调查就没有发言权;认识只有回到实践中去,才能得到检验,才能纠正其错误及片面性;矛盾贯穿于事物发展过程的始终,正是矛盾推动着事物的运动和发展;正确处理主要矛盾和非主要矛盾;诚心诚意地、卓有成效地依靠并调动群众的智慧和力量;主观和客观,理论和实践的统一,不是一次完成的。油田广大职工通过认真学习“两论”,掌握了认识世界、改造世界的强大思想武器,认识了大庆油田的具体实际和开发建设的规律。
“两分法”前进
主要内容是:在任何时候,对任何事情,都又要运用两分法。成绩越大,形势越好,越要一分为二;对待干劲运用两分法,干劲引导不好就会只图速度,不顾质量,没有好的效果,挫伤职工的积极性;领导要及时提出新的、鲜明的、经过努力能够达到的高标准,引导职工始终向前看;以两分法为武器,坚持抓好工作总结,走上步看下步,走一步总结一步,步步有提高,方向始终明确。两分法是大庆人面对成绩和挫折、顺境和逆境的考验,胜不骄,败不馁,锐意进取的制胜法宝。
“三一”、“四到”、“五报”
会战时期形成的交接班方法。“三一”,即:对重要的生产部门要一点一点的交接,对重要的生产数据要一个一个的交接,对主要的生产工具要一件一件的交接。“四到”,即:交接
时应该看到的要看到,应该用手摸到的要摸到,应该听到的要听到,应该用鼻子闻到的要闻到。“五报”,即:报检查部位、报部位名称、报生产状况、报存在问题、报应该采取的措施。
四个公开
在党委班子内要做到四个公开,即:思想公开,有问题摆在桌面上,不隐瞒自己的观点,不搞背后议论;缺点公开,严于解剖自己,不护短,不怕丑,积极开展批评与自我批评;工作公开,及时向党委汇报工作,经常互通情况,有事共同商量,加强集体领导;生活公开,严格要求自己不搞特殊化,不干见不得群众的事。
七种方式
大庆油田干部参加劳动的“七种方式”。⑴跟班劳动,进行调查研究;⑵带上问题跟班劳动,找解决问题的办法;⑶住在落后班组跟班劳动,改造落后;⑷在最困难、最艰苦的时候跟班劳动;⑸在最紧、最关键的地方,跟班劳动;⑹生产上遇到复杂情况的时候,跟班劳动;⑺人少打突击的时候跟班劳动。干部跟班劳动都要做到参加劳动与组织生产、做政治思想工作相结合。
七项制度
政治工作要落实的“七顼制度”。⑴党支部生活制度,即:定期召开的支部大会、支委会、党小组会和上党课的制度;⑵共青团生活制度;⑶群众政治生活制度(或叫工会制度),即:职工大会(职工代表大会)、班组生活会;⑷政治学习制度;⑸干部参加劳动制度;⑹个别谈话制度,包括谈心、家访、座谈会、问寒问暖;⑺伙委会制度,包括伙委会、订食谱、食堂帐目日清月结,公布盈亏。
七不准
在会战的日常生活中,为了切实搞好劳逸结合,各级组织认真做到“七不准”。一是不准降低规定的生活标准和提高规定的伙食费;二是不准吃冷饭,喝不上开水;三是不准穿不上棉衣;四是不准睡不上八小时觉;五是不准住冷房子;六是不准开没有准备的会;七是不准不关心病号。
六靠
大庆油田领导决策过程中的“六靠”。一靠中央精神;二靠群众指挥;三靠专家论证;四靠基础工作;五靠现代化手段;六靠班子集体。
“两句话”、“四点要求”
会战党委经常强调的。两句话是:严格要求,必须从大量的、细小的、常见的问题上抓起;真本领、硬功夫要从日常工作中不间断地勤学苦练。四点要求是:第一,关键是干部带头。好作风是领导干部以身作则带出来的,不是命令出来的、制度卡出来的。第二,平时工作中要时时讲作风、事事讲作风、人人讲作风,对常见的、大量的、具体的老毛病、坏习惯,反复进行说服教育,从小事抓起,小中见大。第三,强调实际工作中的磨炼,磨掉坏的,练出好的,养成革命作风。第四,思想领先,严字当头,做到耐心说服教育和严格要求相结合。严的前提是领导的正确指挥,指挥不正确就严不起来。严的具体是发现好典型就大张旗鼓地提倡发扬,发现反面典型要及时纠正,含糊不得,不搞下不为例。
三个观点
思想政治工作要明确树立三个观点:一是生产观点。思想政治工作必须从生产实际出发,为生产服务。二是群众观点。思想政治工作必须从大多数人出发,从积极方面出发。三是革命化观点。思想政治工作是做人的革命化工作。
吃透“两头”、坚持“四个为主”
思想政治工作要吃透“两头”,即:一头吃透党的各个时期的方针政策和上级指示,一头吃透职工的思想。思想政治工作要坚持“四个为主”,即:一是提高思想为主。解决职工的思想问题,要一手提高职工思想,一手解决而又可能解决的实际困难问题,但必须以提高思想为主;二是表扬为主。不但要表扬先进的,对于落后的,只要有好的一面,也要表扬;三是正面说服教育为主。对绝大多数职工的缺点和错误,通过摆事实、讲道理,从正面来耐心说服教育,提高认识,就能得到解决;四是相互自我教育为主。在对职工的思想教育中,有自上而下地进行教育与群众性的相互教育两个方面,应以群众的相互自我教育为主。 五条经验
会战中形成的基层党支部工作经验。一是支部要调查研究,及时掌握职工思想动态、基本情况。如每个职工的年龄、籍贯出身、文化、历史状况、觉悟程度、工作能力,以及兴趣、爱好、特长等,还要了解现实思想和带倾向性的问题。二是班组座谈、个别谈心是基层思想政治工作的主要形式,要“见缝插针”,把工作做到井场上、工地上、田头上、班前饭后、睡前会后。三是“帮人要帮心,帮心要知心,知心要关心,关心要诚心”,当群众的知心人,作后进的朋友。四是“经常做、反复做”,环环相扣,步步深入,不搞一劳永逸。五是党员、骨干要以自己的模范行动影响、教育群众。
总结评功
会战时期,每年年底都要进行一次总结评功。即:总结经验,提高认识,发扬成绩,鼓舞干劲,表扬先进,帮助后进,实质上是一场生动具体的思想教育运动。这个运动包括三个阶段:第一个阶段,大讲大摆,就是摆形势,认清主流;摆成绩,人人有份;摆经验,提高水平;摆进步,增强信心;摆前途,无限光明。第二个阶段,在讲摆的基础上,启发人们饮
水思源,回忆对比,搞清楚成绩、经验是从哪里来的,进行教育,把思想提高一步。第三阶段,针对评功中暴露出的弱点,开展技术练兵,订规划。
总结评比“三性”
在每年进行的总结评比中,会战党委强调针对性、真实性、全面性。“针对性”,即:从党的政策和国家任务出发,根据大庆会战中各个时期的主要矛盾,职工思想中不同倾向性问题,进行“有针对性的表扬”。先进必须是代表前进的方向,必须是在解决油田开发、建设中出现的带根本性的矛盾中涌现出来的代表人物。“真实性”,即:表扬一个人,树立典型要实实在在,不然你就是虚的,虚的就不能动员群众,如果是闹形式主义,只能轰一阵,成绩是假的,锣鼓越打越脱离群众。“全面性”,即:不仅先进人物评功,而且对比较后进人物的成绩和优点也进行讲摆,调动一切积极因素,变消极因素为积极因素。
“人拉肩扛”精神
会战初期,生产上的运输条件很困难,需要大型卡车和工程车辆几千台,起重吊车几十台。可是现场只有大型卡车几百台,吊车十多辆。怎么办呢?硬是靠几万人的革命干劲,采用人拉肩扛加滚杠的办法,把几万吨设备器材,从火车上卸下来,连五六十吨重的大钻机,也是用这种办法拖到几公里外的井场上安装起来。
“干打垒”精神
会战一开始就面临着严重的生活问题。当时最大的困难是在高寒地区几万人如何过冬。这个问题靠常规办法很难得到解决。石油工业部领导提出要发扬当年解放区的“南泥湾精神”,在1960年入冬之前,发动职工,不论领导干部、教授、工程师、工人,还是职工家属,男女老少齐上阵,抽出时间自己动手,用黄土夯实做墙壁建造房屋,叫做“干打垒”。这种艰苦朴素精神即“干打垒”精神。
“缝补厂”精神
1960年11月25日,大庆油田创建第一个缝补厂,厂房为2栋“干打垒”,由一名管理员、五名转业战士和二十名职工家属组成。缝补厂拆洗、缝补回收的破旧工作服,以解决石油工人的穿衣问题。
“回收队”精神
在油田开发建设中,广大职工为了最大限度地节约原材料,坚持勤俭节约,废物利用,利用业余时间,把散失在油田各处的废旧物资回收起来,用来补充生产物资的不足。铁人王进喜提议并组织起油田第一个废旧材料回收队——钻探指挥部“铁人回收队”。在“铁人回收队”的带动下,油田许多单位相继建立起回收队,对废旧物资进行回收利用,不仅为国家节约了大量的物资,而且解决了生产建设中的急需。
“修旧利废”精神
为了使回收的废旧物资和生产中要报废处理的废旧器材再次发挥作用,做到物尽其用。1963年,供应指挥部率先成立了修旧队,利用废旧材料修建简易厂棚,修复台钳、手钳、焊机等工具,承揽修复那些生产急需而供应又短缺的物料,满足生产建设的需要。1970年以后,各生产单位普遍建立了修旧利废车间、修旧小组等,大搞清仓查库、修旧利废,力求做到小材大用、短材长用、优材精用、缺材代用、一物多用,“吃干榨尽”。
“五把铁锹闹革命”精神
1962年为解决粮食不足问题,钻井指挥部机关45岁的家属薛桂芳率领四名家属带着五把铁锹到荒原开荒种地。薛桂芳等五名家属被称为“五个垦荒尖兵”,这种艰苦创业精神被称为“五把铁锹闹革命”精神。
人拉肩扛、干打垒、缝补厂、回收队、修旧利废、五把铁锹闹革命这六种精神,被誉为
油田艰苦创业的“六个传家宝”。广大会战职工正是发扬这六种精神,克服重重困难,夺取了会战的胜利。
困难面前有我们,我们手下无困难
在1960年4月29日召开的会战誓师大会上,石油工业部副部长、大庆石油会战领导小组组长康世恩提出:要树雄心、立大志,人人争当英雄好汉。并鼓励大家,英雄手下无困难,就是看我们志气高不高,气魄大不大。在誓师大会精神鼓舞下,会战队伍士气高涨,喊出了“困难面前有我们,我们手下无困难”的豪言壮语。
任凭零下四十度,石油工人无冬天
大庆石油会战职工不畏自然环境恶劣的豪言壮语,表现了大庆人的豪迈气概。1960年10月12日,风雨袭击大庆,会战指挥部发布了《紧急动员,打好过冬突击战》的动员令。同时,石油工业部机关党委决定,为了与前线职工同甘共苦、战胜严寒,将设在安达县城的会战领导机关全部迁往会战前线萨尔图。当时《战报》发表了《零下四十度是纸老虎》的社论,动员职工在战略上藐视严寒,在战术上重视严寒。工人们说:“风大雪大劲更大,夏天标杆冬天拔”,“任凭零下四十度,地冻九尺雪成山,石油工人无冬天。”
先生产,后生活
大庆石油会战时期提出来的处理生产与生活关系的一条原则。60年代初期,国家经济急需石油,而国家用于搞油的财力和物力又十分有限,进行会战所遇到的生产和生活方面的困难和矛盾很多。在这种情况下,是按照国外的习惯做法,先建石油城,后搞大规模的石油勘探和开发,还是先把石油会战打上去,后建石油城?大庆石油会战领导机关以“两论”为指导,引导广大干部、群众正确认识和分析形势,提出在全局与局部的关系上,“要先全局,后局部”;在国家与个人的关系上,“要先国家,后个人”;在生产与生活的关系上,“要先生产,
后生活”。这些原则得到了广大石油会战职工的认同。他们宁肯在生活上吃大苦,也要高速度、高水平的拿下大油田,为国家分担困难。
查铺盖被
大庆在石油会战初期,学习解放军政治工作经验,关心职工,解决思想问题的一种做法。即:晚间值班的干部到集体宿舍,逐床检查,看职工睡得是否香甜;发现没有盖好被子的给盖好,发现没有入睡的,要弄清楚“病因”,以便对症下药。这种无微不至关心职工的作风,密切了干群关系,调动了职工的劳动积极性。
抓生产从思想入手,抓思想从生产出发
大庆正确处理思想政治工作与经济工作关系的基本原则,也是大庆思想政治工作的一条基本经验。抓生产从思想入手,就是坚持思想领先,抓生产首先要抓人的思想政治教育,注重解决生产出发,就是思想政治工作必须围绕经济建设这个中心进行。根据经济工作实际,确定思想政治工作任务,把思想政治工作贯穿于生产建设的全过程,保证生产建设任务的完成和经济效益的提高。1964年,石油工业部政治部在《关于加强基层建设,健全经常性政治工作的12条基本经验》中,概括为“抓生产从思想入手,抓思想从生产出发”。1984年开始,大庆普遍开展了创建“双文明”单位活动,从上到下建立了领导体系和评比办法,把思想政治工作和经济工作捆在一起抓,两套指标一起下,两个成果一起要,抓生产从思想入手,抓思想从生产出发有了新的发展。
队队有支部,班班有党员
早在会战初期,石油工业部党组就学习人民解放军的经验,成立了大会战政治部,开创了企业里设立政工领导机关的先河。并学习解放军“支部建在连上”的经验,做到“队队有支部,班班有党员”,切实加强基层党组织建设,组织和带领职工胜利完成了石油会战的任务。
从60年代到今天的整个开发建设过程中,除了在“**”中受到一点影响外,这种做法得到了有力的继承和发展,通过开展民主评议党员,建立党员责任区,开展“争先创优”、“保持党员先进性教育”等活动,有效地发挥了基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。
五面红旗
“五面红旗”指大庆石油会战初期涌现的先进榜样王进喜、马德仁、段兴枝、薛国邦、朱洪昌。
11个标兵
1975年油田命名的11个标兵。“最讲认真的人”周占鳌;“学铁人的带头人”屈清华;“钢铁钻工”吴全清;“继承铁人精神的好队长”高金颖;“采油铁姑娘”徐淑英;“烈火炼红心的好青年”蒋成龙;“硬骨头石油战士”王武臣;“一心为公的好干部”李景荣;“发扬五把铁锹闹革命精神的带头人”李长荣;“家属闹革命的先锋”李法兰;“身残志坚的好青年”张秋银。 以“爱国、创业、求实、奉献”为基本内涵的大庆精神,形成于60年代初我国著名的大庆石油会战,集中体现了中华民族和中国工人阶级的优良传统和优秀品质。在以**、**、**为核心的党的三代领导集体的精心培育和大力倡导下,大庆精神已成为我国社会主义建设时期的宝贵精神财富。
大庆石油会战是在困难的时候、困难的地点、困难的条件下进行的。在改革开放不断深化、社会主义市场经济迅猛发展的今天,各方面的条件虽已完全不同于大庆石油会战时期,但“大庆精神仍然是我们的时代精神”,是激励我们在建设有中国特色社会主义道路上奋发前进的强大精神力量。学习、弘扬大庆精神,既是在新形势下搞好搞活国有企业、实现跨世纪宏伟目标的需要,也是大力加强社会主义精神文明建设、培育“四有”新人的需要。大庆精神与时代同辉。
大庆精神产生于60年代初我国著名的大庆石油会战,距今已有30多年。但大庆精神在今天依然熠熠生辉,是激励人们不断奋进的重要精神力量。正如**同志指出的:“在实现四化的过程中,还会有这样那样的困难,特别需要发扬大庆精神。”
大庆精神的形成
大庆石油会战是在困难的时候、困难的地点、困难的条件下进行的。当时,国外敌对势力对我国实行经济封锁和军事威胁,国内连续3年遭受自然灾害,国民经
济发生了严重困难,国家迫切需要石油。1960年初数万名石油大军从祖国四面八方挺进东北,头顶青天,脚踏荒原,展开了一场艰苦卓绝的大庆石油会战。会战一开始,天寒地冻,在一望无际的大草原上,人们连吃饭、住房等起码的生存条件都成了问题。特别是在缺乏勘探开发大型油田经验又毫无国际援助的情况下,能不能独立自主地探明大庆油田,更是一场严峻的考验。面对恶劣的自然环境和财力、物力的严重匮乏,以王进喜为代表的广大石油职工没有被吓倒,通过认真学习《实践论》和《矛盾论》,坚定了攻克一切困难的决心和信心,在极端艰苦的条件下,形成了“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的大无畏精神。钻井队搬迁,没有汽车、吊车,就人拉肩扛,把60多吨重的钻机从车站运到几公里外的井场;打井没有水,就破冰取水;施工缺器具,就土法上马,修旧利废;没有房子,就挖“地窝子”,建“干打垒”;粮食短缺,就挖野菜充饥,开荒种地。
面对缺乏开发和管理大油田的经验,广大职工把高度的革命精神与严格的科学态度结合起来。在勘探开发中,每口井都取全取准20项资料、72个数据。地质人员对地下的48个油层、698个油砂体进行100万次的分析对比。为了弄清原油在铁路运输中的温度变化,确定冬季油库合理的加热温度,技术人员手持温度计,顶着寒风,跟随油罐车行程上万公里。一丝不苟的严格管理,使大庆石油职工形成了“当老实人、说老实话、办老实事”,“严格的要求、严密的组织、严肃的态度、严明的纪律”的优良作风。
大庆职工胸怀全局,坚持把国家利益放在第一位。当时开发大庆油田,国家资金有限。大庆石油职工首先面临的是先建石油城还是先把会战搞上去的问题,在处理国家与个人、生产与生活的关系上,大庆石油职工提出:“先国家后个人”、“先生产后生活”,并以“宁肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的英雄主义气概,苦战3年就拿下了大庆油田,一举摘掉了长期压在中国人民头上的贫油帽子。
大庆石油会战,不仅为国家创造了大量的物质财富,而且培养锻炼了一支铁人式的石油职工队伍,产生了影响深远的、集中体现中华民族和中国工人阶级优良传统与优秀品质的大庆精神。30多年来,大庆精神一直得到我党三代领导集体的培育和倡导。**同志在1965年发出“工业学大庆”的号召,亲手树起了大庆红旗。**同志曾先后3次视察大庆油田,对大庆精神给予了高度评价,并为建设大庆、发展大庆指明了方向。**同志在担任**后不久就亲临大庆油田视察,并亲笔题词:“发扬大庆精神,自力更生,艰苦奋斗,为建设有中国特色的社会主义而努力”。
大庆精神的内涵
大庆精神具有十分丰富而深刻的内涵。**同志在谈到大庆精神的内涵时曾指出:“为国争光、为民族争气的爱国主义精神;独立自主、自力更生的艰苦创业精神;讲究科学、‘三老四严’的求实精神;胸怀全局、为国分忧的奉献精神。”可以说,正是这四个方面的有机统一,构成了大庆精神的基本内涵。
为国争光、为民族争气的爱国主义精神。爱国主义是人们对祖国的一种深厚的情感,是一个民族、一个国家经济发展和社会进步的强大动力。当年,大庆石油会战所洋溢的那种知难而进,不甘落后,决心改变我国石油工业落后面貌的群体意识,以铁人王进喜为代表的英雄模范所表现出来的革命加拼命的英雄主义气概,集中展现了石油职工为国争光,为民族争气的强烈爱国主义情怀。几十年来,这种强烈的爱国主义精神深深扎根于大庆油田,扎根于石油战线,鼓舞石油职工始
终以祖国石油事业的振兴为己任,埋头苦干,锐意进取。目前,我国陆上已经建立了21个油气生产基地,全国原油产量由建国初期的12万吨发展到1996年的
1.58亿吨,位居世界前五位,状大了综合国力,提高了我国的声誉,大长了中国人民的志气。
独立自主、自力更生的艰苦创业精神。创业是一个民族、一个国家、一个企业实现崇高理想和奋斗目标的意志体现。当年,大庆石油职工在十分艰难困苦的条件下,顽强拼搏,干出了前人没有干出的业绩,创出了我国石油发展史上的高速度、高水平。大庆石油会战是一部艰难的创业史,我国石油工业的发展也是一部艰难的创业史。广大石油职工战天斗地,转战南北,以苦为乐,四海为家。从荒原到戈壁,从松辽盆地到渤海湾地区,从号称“死亡之海”的塔克拉玛干,到“生命禁区”的藏北高原,石油工人正是凭着那种艰苦创业精神,不断拓展石油工业发展新领域。
讲究科学、“三老四严”的求实精神。科学求实就是尊重实践,遵循事物发展的客观规律。当年大庆石油会战,把革命精神和科学态度紧密结合起来,以《实践论》和《矛盾论》为指导,坚持实践第一的观点,坚持矛盾分析的方法,探索和掌握油田开发的客观规律,大搞科学试验和技术攻关,以科学求实的精神和严细认真的作风攻克了一道道难题,创造了世界石油发展史上的一个个奇迹。
胸怀全局、为国分忧的奉献精神。无论是会战时期,还是改革开放以来,石油职工始终不渝地把国家的利益放在第一位,识大体,顾大局,积极为国家做贡献。大庆油田自从1976年原油产量突破5000万吨以来,已连续稳产21年,到1996年已累计生产原油14.06亿吨,相当于同期全国原油总产量的47%;实现财政上缴1630亿元,相当于同期国家对大庆油田总投入的43倍;出口原油3.08亿吨,为国家创汇440亿美元,是迄今为止对国家贡献最大的国有工业企业。1978年我国原油产量达到1亿吨,并保持了持续稳定增长的势头,到1996年已累计生产原油28亿吨,为国民经济发展做出了巨大贡献。
大庆精神的时代意义
30多年来,大庆精神以其不朽的生命力和巨大的作用,证明她是我国社会主义建设时期的宝贵精神财富。**同志明确指出:“大庆精神仍然是我们的时代精神。”
发扬大庆精神,高举爱国主义旗帜,坚定不移地走建设有中国特色的社会主义道路。当年大庆石油职工高举爱国主义旗帜,发奋图强,建成了世界一流的大油田,为祖国争了光,为民族争了气。在建设有中国特色社会主义的今天,无疑同样离不开爱国主义精神。**同志指出:“必须发扬爱国主义精神,提高民族自尊心和自信心。否则我们就不可能建设社会主义,就会被种种资本主义势力所侵蚀腐化。”在今天,爱国主义同社会主义在本质上是一致的,爱国就要体现在建设有中国特色的社会主义事业上,体现在做好本职工作上。只有自觉地把爱国主义统一于建设有中国特色的社会主义伟大实践,我国的社会主义事业才能获得取之不尽的力量源泉。
发扬大庆精神,集中力量发展生产力,一心一意把经济建设搞上去。在大庆油田的发展过程中,有一条主线始终没有改变,这就是坚持一心一意抓生产。即使在“**”十年动乱期间,油田也没有停过一天产。广大石油职工坚持“大干社会主义有理,大干社会主义有功,大干社会主义光荣”的信念,坚信“建设社会主义必须把经济搞上去,不干半点马列主义也没有”的科学论断。可以说,大庆石油职工的这些认识,深刻反映了巩固和发展社会主义的正确方向。**同志指出,社会主义的根本任务就是发展生产力。发展才是硬道理。以经济建设为中心,把国民经济搞上去,这是全党全国人民的中心任务。只有把经济建设搞上去,国家的综合国力才能增强,人民生活水平才能提高,社会主义中国才能显示出蓬勃的生机和
活力,才能在世界上立于不败之地。而要使我国社会主义道路越走越宽阔,就要坚持党的基本路线不动摇,牢牢把握经济建设这个中心,集中力量发展生产力,不断开创建设有中国特色社会主义的新局面。
发扬大庆精神,坚持艰苦创业,把社会主义现代化建设事业不断推向前进。大庆石油会战是新中国石油工业展开的一次大会战。会战虽然过去了,但会战中蕴含的自力更生、艰苦奋斗的创业精神没有过时。经过几十年的长期奋斗,我国社会主义建设事业已取得了巨大成就,但生产力发展水平还比较低,要彻底摆脱贫穷落后的面貌,还需要经过长期的奋斗。正如**同志指出的:“我们国家大,人口多,底子薄,只有长期奋斗才能赶上发达国家的水平。”此外,社会主义制度虽然已在中国大地上扎根并初步显示出优越性,但是由于它是一个新生的制度,还需要通过改革不断加以完善。建设有中国特色社会主义,是前无古人的事业,因此在前进的道路上肯定会遇到很多想象不到的困难和问题。大力发扬大庆精神,坚持艰苦创业、励精图治、知难而进、自强不息,就能战胜一切困难,经受住各种风险的考验,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。
发扬大庆精神,依靠科技进步,努力实现跨世纪的宏伟目标。翻开大庆油田开发建设的历史,每前进一步都离不开科技的作用。可以说,依靠科技进步,促进经济发展,也是大庆精神留给我们的宝贵启示。当今世界,国际间的竞争,说到底是综合国力的竞争,关键是科学技术的竞争。发扬大庆精神,就是要瞄准世界先进技术,赶超世界先进水平,坚持科技工作面向经济主战场,面向生产实际,尽快使科研成果转化为生产力。要充分认识科学技术在社会主义现代化建设中的作用,如果没有现代科学技术,就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防。在即将进入21世纪的今天,发扬大庆精神,牢固树立“科技是第一生产力”的思想,全面实施“科教兴国”战略,就能保证跨世纪宏伟目标的顺利实现。
发扬大庆精神,加强社会主义思想道德建设,努力培育“四有”社会主义公民。大庆会战之所以能够成功,就是因为有一支甘愿为国分忧、无私奉献的职工队伍。可以说,铁人精神,就是这种崇高精神的体现。在改革开放的新时期,被**同志称为“第二代铁人”的王启民就是这种无私奉献的典范。当前,我国正处在新旧体制转换的过程中,更需要大力加强思想道德建设,提倡全心全意为人民服务的无私奉献精神。要通过思想道德教育,使人们树立正确的世界观、人生观、价值观,正确认识和把握经济生活中按市场规律办事与为人民服务的关系,正确处理国家、集体和个人的关系。共产党员特别是党员领导干部,应当率先垂范,重在事业,淡泊名利,清正廉洁,带头奉献。发扬大庆精神,就是要像当年大庆石油会战时那样,坚持用科学的理论和社会主义思想道德武装和教育人民,在改造客观世界的同时,不断造就有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
为什么我们要学习铁人精神,铁人精神对于我们物资工作人员来说能有哪些启发? 铁人追求完美、苛求细节。用最高最严格的标准来要求自己。他拥有最优秀的品质和素质,他热情、踏实、自律;他精业、敬业、乐业;他忠诚、知恩图报,是当代员工的典范。铁人精神是大庆精神典型化的体现和人格化的浓缩,是中华民族精神的组成部分。铁人精神推动石油大会战走向胜利。推动了中国石油的发展。同样,伟大的企业必然要有伟大的精神推动,伟大的精神是企业的灵魂。是企业全体人员活力的集中体现,是激发员工奋发向上的强大动力。通过他,在企业内部会形成一种强大的凝聚力。使每个人受到熏陶和感染,从而激发其高昂的士气,提高工作激情。如果我们人人学铁人、做铁人,像铁人一样工作,那我们及我们的企业将傲视群雄,无往而不胜。专题辅导讲座,运用王进喜生前大量鲜活感人的
事例,从萌发孕育、初步塑型到磨炼成熟三个时期详细解述了"铁人精神"的形成,逐一解读了铁人王进喜"为国分忧、为民族争气"的爱国主义精神;"宁可少活20年,拼命也要拿下大油田"的忘我拼搏精神;"有条件要上,没有条件创造条件也要上"的艰苦奋斗精神;"干工作要经得起子孙万代检查""为革命练一身硬功夫、真本事"的科学求实精神以及"甘愿为党和人民当一辈子老黄牛"的埋头苦干奉献精神等"五大精神"为核心内容的"铁人精神"的基本内涵。结合省委、省政府提出的"中心带动、两翼齐飞、组团发展、整体推进"的甘肃区域发展新战略、2009年全市创造的"酒泉速度、酒泉奇迹"以及2010年市委市政府确定的主要工作思路,从弘扬"铁人精神"是对铁人王进喜同志的最好纪念;弘扬"铁人精神"是推动酒泉跨跃式发展的必然要求;弘扬"铁人精神"是贯彻落实十七届四中全会精神,推进社会主义核心价值体系建设的内在要求;弘扬"铁人精神",是贯彻落实全省区域发展战略的需要四个方面,阐述了当前酒泉大力弘扬"铁人精神"的必要性。从加快建设酒泉新能源基地、全面落实"两抓整推"工作思路的角度,号召全市公安机关广大民警认真学习弘扬"铁人"胸怀大局、不负重托的责任意识,学习弘扬"铁人"自强不息、自我加压的拼搏进取精神,学习弘扬"铁人"攻坚克难、艰苦创业的昂扬斗志,学习弘扬"铁人"脚踏实地、真抓实干的优良作风,真学、真干、真见效,以"铁人精神"助推酒泉跨跃式发展。“铁人”是五六十年代社会送给石油工人王进喜的雅号,而铁人精神是王进喜崇高思想、优秀品德的高度概括,也集中体现出我国石油工人精神风貌。铁人精神内涵丰富,主要包括:“为国分忧、为民族争气”的爱国主义精神;“宁可少活20年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;“干工作要经得起子孙万代检查”“为革命练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;“甘愿为党和人民当一辈子老黄牛”,埋头苦干的奉献精神等。铁人精神无论在过去、现在和将来都有着不朽的价值和永恒的生命力。
铁人的由来:1960年4月29日,1205钻井队准备往第二口井搬家时,王进喜右腿被砸伤,他在井场坚持工作。由于地层压力太大,第二口井打到700米时发生井喷,当时没有压井用的重晶粉,王进喜当即决定用水泥代替。成袋的水泥倒入泥浆池却搅拌不开,王进喜就甩掉拐杖,奋不顾生跳进齐腰深的泥浆池,用身体搅拌,井喷终于被制服,可是王进喜累得站不起来了。房东大娘心疼地说:王队长,你可真是铁做的人啊。铁人的名字就是这样被传开的。 铁人精神让我们认识到:人就是要有一股气,对一个国家来说,就是要有民气,对一个集体来讲,就是要有士气,对一个人来说就是要有志气,增强创先争优意识是争创一流业绩,是党员应必备的品质,是广大党员干部的工作积极性、主动性、创造性及时不我待的紧迫感和敢为人先的使命感。作为一名党员,我们要不断的加强学习,要利用一切可以利用的时间和机遇去和书本学、向老同志学习,和实践学。要在内心形成一种压力,让这种压力敦促自己,因为只有学习,才能总结完善自己,提高自己的修养水平,只有学习,才能更好的为油田工作,为广大群众服务。要有良好的精神状态和工作面貌。精神决定风貌,健康的精神充满斗志,能让人勇气倍增,病态的精神缺乏神采,使人消极堕落,精神状态的优劣,表现在工作上,就是缺乏斗志,得过且过,低、老、坏、软、赖、散现象的发生和蔓延。我们广大党员干部要激励自己,不满足现状,积极进取,像铁人那样始终锲而不舍、百折不挠工作。要有艰苦奋斗的作风。艰苦风斗是我们的优良传统,适党的创造力、战斗力、凝聚力的重要体现。要求真务实认真工作,要立足本职工作,埋头苦干,奋发进取,做业务上的尖子,工作上要
讲究严、细、灵、准、快、优,新,只有这样才能创造一流业绩。
首先,王进喜之所以称为铁人,是因为他骨子里透着钢铁般的意志,王进喜刚到大庆时,脚下荒原一片,朔风呼啸,滴水成冰,吃的是苞米面炒面,住的是四壁漏风的马棚牛棚。没有公路、吊车、拖拉机不足。设备在火车上卸不下来。他当时说,有条件要上,没有条件创造条件也要上!他带领全队30多个人用绳子拉、撬杠撬,木块垫,将60多吨重的钻机一寸一寸的移到井场。打井需要水,可当时没有水源,也没有罐车,更没有拉水设备,为了抢时间,他决定先人工打井,然后用脸盆端水。有人说这是瞎胡闹,没见过哪个国家端水打井,他说:“有,就在中国”,硬是用脸盆端来了几十吨水开了钻,他与工人们日夜奋战在井场上,饿了就啃几块冻窝头,困了就躺在钻杆上睡一觉。他率领的1205钻井队被誉为硬骨头钻井队。他不怕艰难困苦,迎难而上,使得他带领的钻井队创造了当时月钻井井尺的全国最高纪录,并荣获了钢铁钻井队称号。我们物采中心的党员干部,更要学习他这种坚韧不拔的实干精神。在工作中要发扬铁的精神,要不怕苦,不怕累,对组织交办的工作任务要一丝不苟的努力完成。
其次就是要学习他的善学精神。王进喜在技术上也肯钻研,他曾带领工人用40年代的老钻机,克服技术上的困难,打造出全油田第一口斜度不足半度的直井。他与工友们发明了钻机整体搬家、钻头改进、快速钻井等多项技术革新、对改进钻井技术工艺做出突出贡献。我们更是要善学、博学,才不会再竞争日益激烈的…………,我们要充分xuexi………,当前….。。。。。。。
第三要学习他求真务实的工作态度,王铁人的性格率直。他工作中也犯过错误,出过漏子,却勇于承认错误并加以改正。他的队曾经打废过一口井,每次队上来了新工人,他都要带着去看,汲取教训,我们也要学习他这种求真务实的工作态度。的
范文五:论国企工人阶级的地位
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政法? 社会
论国企工人阶级的地位
? 孙映球
在市场经济深入发展的今天 , 不少国企职工群众有 在社会主义社会 ,由于生产资料所有制以公有制为主体 , 着 "主人翁" 的失落感 .如企业为了结构调整 , 减员增效 , 实现了劳动者与生产资料的直接结合 , 劳动异化问题得 不少工人下岗了 , 失业了 .这使得部分工人群众不能理 到了初步地克服 ,工人阶级成了自己劳动的主人 . (二) 工人阶级的主人翁地位是由社会主义国家的性 解 ,难道主人还自己把自己解聘了吗 ? 在企业管理的问 题上 ,不少工人群众感到自己参与度减少 ,职代会发挥不 质决定的 . 了应有的作用 ,由 "主人翁" 变成了 "主人空" .因此认为 社会主义革命是人类历史上翻天覆地的大变革 ,它改 今天还谈 "工人阶级的主人翁" 地位是毫无意义的 ! 果真 变了工人阶级和广大劳动者受剥削 , 受压迫的命运.在 如此吗 ? 实质上 ,这个问题有很深刻的理论与实践意义 , "剥夺剥夺者" 的无产阶级革命中 ,无产阶级专政的国家机 是一个重大的原则问题 : 本文拟就这个问题谈一些粗浅 器取代了旧的国家机器.工人阶级通过其政党 ,执掌了国 的认识 . 家政权 ,成了社会的主人.工人阶级成了国家领导阶级的 主体.其主人翁地位的实质 ,是联合起来的劳动者 "自己 [3 ] "掌握自己的命运. 因此 , " 一, 确立与维护工人阶级的主人翁地位 , 是 亲手掌握公共事务的领导 ," 工人阶级的主人翁的政治地位 ,与社会主义国家的无产阶 社会主义的基本原则 **指出 "中国工人阶级始终是推动中国先进生 级专政的性质息息相关.只要社会主义的国家政权存在 , : 产力发展的基本力量 .我们党必须始终坚持工人阶级的 工人阶级就始终是国家与社会的主人. 先锋队的性质 ,始终全心全意依靠工人阶级 .[ 1 ] 紧紧地 " 二, 正确认识与树立 "工人阶级主人翁地位" 依靠工人阶级 ,维护工人阶级的主人翁地位 ,是我们党的 一贯宗旨 ,这是一个关系到党的性质的重大问题 ,体现着 的思想 国有企业的生产资料属全民所有 "全民所有" "人 , 乃 社会主义的根本原则 ,在任何时候都不可动摇 . (一) 工人阶级主人翁地位是由社会主义生产资料公 人都有" .但在实际中 ,却是 "人人都没有" .形成经济学 有制的性质决定的 . 上所讲的 "产权虚置" 的现象 .这是由于全民所有制的生 在资本主义的私有制经济关系下 , 工人和生产资料 产资料 ,是委托国家代理的 ,每个工人并不直接地占有生 都隶属于资本 ,工人为了生存 ,不得不向资本家出卖自己 产资料 ,劳动者与生产资料的结合有一定的松散性 .又 的劳动力而被迫成为被剥削者 .在资本主义企业 , 只有 由于劳动者的劳动是谋生的手段 , 劳动者都有将劳动与 人格化了的资本 —— — 资本家才是企业的主人 .马克思在 劳动成果相联系的自利性 .所以劳动者关心的是其劳动 分析资本主义生产过程的二重性时曾指出 , 资本主义生 收入的多少 .而对那个反映整个阶级的 "主人翁地位" 较 产一方面是价值形成和价值增殖的物质生产 ; 一方面是 少关心 ,这样就出现了一个结果 , 从理论上讲 , 大家都是 生产关系的生产 ,在其连续地再生产中 ,源源不断地产生 主人 ,但实际上大家又都不是主人 . "主人多了 , 结果没 出资本家和工人 .工人的生存从属于资本的需要 .连工 有主人 .成了一个难解的悖论 .国企经济效益不好 , 国 " 人的日常消费和赡养家属 ,都从属于资本主义生产的需 企工人长期积极性不高 ,这也是由于存在着对 "主人翁地 要 .在这种情况下 , 工人毫无主体意志 .马克思说 "他 位" : 的片面认识所致 .从理论上讲 ,国企工人并不存在着 的失落 ,只存在着在实际中怎样改正对这 们的劳动联系 ,在观念上作为资本家的计划 ,在实践中作 "主人翁地位" 为资本家的权威 , 作为他人意志 —— — 他们的活动必须服 一问题的认识偏差 .在过去长期的高度集中的计划经济 从这个意志的目的 —— — 的权力 ,而和他们相对立 .[ 2 ] 而 体制下 "企业吃国家的大锅饭 ; 职工吃企业的大锅饭 .
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国企工人都成了企业的终身职工 .并且形成一种认识 , "是主人就不能失业" .企业改革不能砸烂主人的 "铁饭 碗"更不能对 , "主人" "管 , , .在这种体制和观念 搞 卡 压" 下 ,某些国企工人产生严重的依赖性 ,认为他只要来工厂 上班 ,不论干好干坏 ,就应取得主人的一切待遇 .甚至有 的职工 ,自视自己为 "全民工" 而高人一等 ,一些脏 , , 重 累 活让临时工和民工来干 ,自己只是动动嘴 ,指挥指挥 .这 种 "只享受主人权益 ,不尽主人义务" 的主人翁观念是错 误的 .那么应该怎样来树立正确的主人翁观念呢 ? (一) 从劳动价值论来说 , 工人的劳动力的使用价值 —— — 劳动 ,是剩余价值产生的源泉 .但劳动创造价值是 有前提条件的 ,并不能孤立地创造价值 ,工人的生产过程 可以用生产函数公式来表示 : Q = f ( K ,L , T) 式中 Q 代表产出 , K 代表资本投入 ,L 代表劳动投 入 , T 代表资本投入和劳动投入之外的因素 ,f 为一常数 . 工人的劳动力作为一种主要的生产要素 , 在生产过 程中 ,必须结合着其它必不可少的生产要素 ,才能创造出 剩余价值来 .通过这个生产函数公式 ,可以看出 ,如果工 人劳动的发挥不积极 , 那么这个公式将趋向零 .如果其 它生产要素不具备 ,那么这个公式也将趋向零 .因此 ,工 人劳动创造价值 ,不能脱离他的工作条件来讲 ,不能脱离 他的生产积极性来讲 .谁也不是天生的主人 .在劳动条 件具备后 ,只有主动创造并作出贡献的人才能成为真正 的主人 .正如工人群众所说 , 要有作为 , 才能称得上主 人 .那种天生的被动消极的 "主人" 观念 , 只能把国企工 人 "养懒" . (二) 工人的劳动力作为一种主要的特殊的生产要 素 ,和其它生产要素的关系是 — 种对立统一的辩证关系 . 一方面我们要正确认识劳动力的使用 , 是价值形成和增 殖的源泉 .另一方面 , 我们也不能否认其它生产要素在 价值形成和价值增殖过程中的必不可少的重要作用 .因 此 ,其它生产要素的持有者 , 参与到生产过程中来 , 他们 也有处置和支配生产要素的主人权力 .我们不能因为工 人的主人地位来否认其它生产要素持有者的主人权力 . 表现在实际生产中 ,就是不能因为工人的主人地位来否 认国企改制后的股东权利 .工人的主人地位和股东的主 人地位 ,完全可以在企业利益一致的基础上统一起来 . 这两个主人地位的问题实质上只是各自代表着一个企业 的所有权和经营权的两个不同方面而已 .股东是资本的 所有者 ,在现代企业里行使的是生产资料的所有权 .工 人和企业家是生产经营者 , 行使的是生产经营权 .在社 会主义社会里 ,由于存在着以公有制为主体和其它多种
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经济成分并存的经济格局 ,所以改制后的国企工人的主 人翁地位并未改变 ,社会主义国家的工人并不是资本的 从属者 .如果从广义资本的概念来看 , 有创新作用的劳 动力可以看成是与货币 , 物质资本更为重要的人力资本 . 人力资本是企业发展的能动因素和行为主体 .人力资本 是资本的核心部分 ,资本之所以是能够带来剩余价值的 价值 ,关键就在于这个核心部分 .而资本的其它部分则 构成价值形成和增殖的重要条件 .所以在改制后的国企 中 "谁是企业的主人 ?" , 应该是明确的 , 股东应是生产资 料所有板块的主人 , 工人应是经营板块的主人 .推而广 ( ( 之 "新三会"股东大会 , , 董事会 , 监事会) 与 "老三
会"党 委会 , 厂委会 , 职代会) 应该可以并行不悖 , 因为两个 "三 会" 代表的只是所有权和经营权的两个不同的方面 ,应该 在各自的范围内 ,规范自己的行为 .在国企改革中 ,工人 是生产经营中的主人 , 这点是不应动摇的 , 是勿庸置疑 的 .目前 ,有些国企 ,在改制中推行 "两个置换" "两个 或 了断" 的办法 ,即 "国企置换为股份制企业"将 , "国企职工 置换为社会员工" .或者称之为 , 将 "纯粹国企身份了 断"将 , "国企职工身份了断" .之所以推行这种办法 , 是 因为要克服过去计划经济时代对 "主人翁" 地位的认识偏 差 ,让职工群众告别过去的国企职工的身份 ,使之成为新 型的股份制职工 .不是有这种说法么 "国企职工干活象 , 条虫 ,到民营企业去 ,干活象条龙 . 置换" "了断" " " 与 的办 法 ,是将 "虫" "龙"其出发点是好的 , 无可非议 .可 变为 , 有一点要明确 ,国企职工的身份可置换 ,而在生产经营中 的主人地位是不可置换的 .在生产经营中 , 依靠广大职 工民主管理企业 ,应该是一切争取利润最大化的社会主 义国有企业所应有的永恒主题 .
三, 在国企改制的过程中 , 实现工人阶级主 人翁地位的具体实现形式 .
( 一) 实现工人阶级主人翁的重要条件 : 11 加强国有企业的党的建设与领导 .目前 , 有少数 的国企 ,党组织的思想政治工作被严重地弱化了 .这是
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造成少数企业陷入困境的重要原因之一 .实践告诉我 们 :只要加强企业中党的组织建设 ,紧紧依靠广大职工群 众 ,充分发挥工会作用 , 企业的人心才能得到凝聚 , 企业 才有可能走出困境 . "职工的心 ,企业的根 . " "职工的事 , 再小也是大事 .企业领导要从党性的高度出发 , 关心职 " 工群众的疾苦 , 才能使全厂职工心往一处想 , 劲往一处 使 ,实现企业管理的民主化 , 科学化 . 21 进一步完善法人治理结构 , 走 "民主治厂" 的道 路 .国企的法人治理结构要进一步地完善 .目前 , 一些
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( 国企的法人治理结构不健全 . "老三会" 职代会 , 厂委 ( 会, 党委会) 与 "新三会"股东会 , 董事会 , 监事会) 是一套 班子 , 两块牌子 ,关系根本没有理顺 .董事会 , 监事会形 同虚设 ,职工董事与职工监事的利益更是无法落实 . 泰罗制管理思想认为 , 职工是一些为了个人生存和 个人利益而尽可能合乎逻辑思考和行动的 "经济人"他 , 们天性好逸恶劳 ,以自我为中心 .因此 ,对这些 "经济人" 只能用绝对的集中的权力来统治和管理 .管理工作的任 务就是对他们进行说服 , , 奖赏 惩罚和控制 , 以便实现企 业目标 ,这种理论也称为 X 理论" " .行为科学提出与此 相反的管理思想 ,认为职工不仅仅是 "经济人" 而且是 "社 会人" 自我实现人" 复杂人"必须适应这些人性的要 " , " , , 求去建立新的管理方式 .这种理论认为 ,外来控制 ,惩罚 和威胁并不是促使人们为实现组织目标而努力的唯一方 法 .人对自己所参与的目标能实现自我指挥和自我控 制 ;对目标的参与可以使自我意识和自我实现的需要得 到满足 ; 多数职工具有解决组织的问题的相当高度的想 象力和创造力 ,而且是愿意负责任的 ,只是没有得到充分 发挥 .所以 ,企业管理人员应当支持职工参与管理 ,使职 工在目标制定和决策上有更多的发言权 , 使他们在工作 中获得更多的自主权和承担更多的工作责任 , 这是实现 企业目标和工人自己的目标并使二者结合起来的最好途 径 .体现在企业领导方式上 , 应当放弃单纯的命令式或 权力主义作法 ,而采用参与式领导方式 .行为科学的管 理思想和原则都是在实验的基础上提出来的 , 在其所实 验的企业都获得了显著的成效 .美国一些现代企业正是 以这种理论为指导 ,创造和发展了多种职工与管理的方 式 ? 形成了美国特色的工人参与制 . 由此可见 , 在现代企业的法人治理结构中 , 职工董 事, 职工监事的设置 ,是职工参与企业管理的有效的重要 途径 .职工进入董事会和监事会后 , 直接沟通了广大职 工与董事会 , 股东会之间的联系 .职工董事把反映职工 意愿 ,维护职工利益看成是自己的头等大事 .职工监事 则充分地发挥他们的监督职能 ,成为企业内部监督机制 中的不可缺少的部分 . (二) 探索国企改制后 , 实现工人
阶级主人翁地位的 具体形式 11 劳动股权制 : 劳动股权制的思路是 : 在知识经济 时代 ,企业员工的人力资本投入和投资者的物资资本的 投入 ,同样都是企业的发展 "资本"在企业利润分配时 , , 企业员工有权和资本投入者共享企业利润 . "劳动股权 制" 的创始终人是北京民营企业慧聪国际网络公司董事 长郭凡生 .慧聪国际网络公司的章程规定 : 任何股东分
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湖南社会科学 20021 增 注释 :
[ 2 ] 马克思 《资本论》 卷 ,第 368 页 . 1 [ 3 《马克思选集》 卷 ,第 52 页 . ] 3
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红不超过总分红的 10 % ,董事会成员的总分红数不超过 全部分红的 30 % .其余的利润 ,用于公司不持股员工的 分红 .劳动股权制 ,给员工以主人的地位 ,因此有相当的 群众基础 .劳动股权制虽然是民营企业创造的 , 但对国 有企业也有重要的借鉴 , 学习意义 . 21 流动股权制 : 流动股权制的思路是 , 通过员工持 股 ,使普遍员工与企业联股 , , , .做到 联利 联责 联心 "劳 动者有其股 ,关键人多其股 ,经营者相对持大股 . " "关键人" 是指企业 20 %左右在关键岗位工作的人 . 这些人决定着企业 80 %的财富 , 效益与命运 .这些人包 括企业的中 , 上层人物 . 流动股权制的具体操作是 ,用净资产的 20 %左右为 企业关键人配备岗位股 .岗位股所有权归国家 , 收益权 归个人 .并按岗位持股数的 1 :1 比例 , 购买风险股 .风 险股的产权 , 收益属个人 .另外还设贡献股 .贡献股按 年终贡献大小而定 .股权流动的表现是 , 关键人竞聘上 岗 ,员工竞争上岗 ,岗位股根据效益而变化 .关键人退休 后 ,岗位股为零 ,风险股与贡献股仍可持有 , 并可转让与 继承 .所以只要企业效益好 ,退休后仍可有较高收入 ,防 止了 59" " 现象 ,防止了关键人退休后 ,因掌握核心枝术与 客户资源 ,另组成公司来与国企竞争 .员工持股与关键 人情况相类似 ,股权根据企业效益而变化 , . 流动 流动股权制在湖北襄樊市推行后 , 国企效益大大提 高 .员工与关键人由过去的离心状态变为了 "向心" 状 态 .企业由过去的 "内部人控制" 变成了 "内部人监督" . 企业全员的主人翁责任感大大增强了 , 大家都为企业着 想 ,大家都为企业的兴旺而出谋划策 .企业走上了良性 循环的高效率轨道 . 总之 ,发扬国企职工的主人翁精神 ,将原有的管束型 强制型的企业管理转变为 "以人为本" 的关心型激励型的 企业管理 ,是现代国企走上 "民主治厂" 的必由之路 .完 全可以相信 ,我们将建设出一大批中国特色的高效率的 国有企业 ,来迎接加入 WTO 后的国企改革所面临的世 界挑战 ,从而实现国企在新世纪的腾飞 .
[ 1 ] ** 《在庆祝中国共产党成立 80 周年大会上的讲话》
( 作者系省委党校副教授)
责任编辑 界外客
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